資源簡介

2024學(xué)年第二學(xué)期金華市卓越聯(lián)盟5月階段性聯(lián)考
高二年級歷史學(xué)科試題
考生須知：
1．本卷共6頁滿分100分，考試時間90分鐘。
2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。
3．所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。
4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。
選擇題部分
一、選擇題I（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）
1．夏商周三代先民的原始崇拜對象逐漸從“古圣”如伏羲、神農(nóng)、黃帝等，轉(zhuǎn)向傳說的“人王”如堯、舜、禹。至周時，周人對堯、舜、禹的崇拜，兼具道德稱頌和制度景仰，所謂“五帝三王之治天下，不敢有君民之心”，崇仰“天下為公”。這反映了（）
A.政權(quán)具備家國同構(gòu)特點(diǎn) B.原始民主傳統(tǒng)仍有影響
C.傳統(tǒng)政治秩序走向瓦解 D.君主統(tǒng)治權(quán)威尚未確立
2．下圖為唐宋時期政府的錢幣與實(shí)物收入數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖。該圖的變化趨勢說明這一時期（）
A.政府因稅制改革各項(xiàng)收入增加 B.海外貿(mào)易致使封建經(jīng)濟(jì)繁榮
C.農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度逐漸提高 D.傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)優(yōu)勢地位
3.20世紀(jì)80年代，全國各地開展讀書活動，將職工自發(fā)的、零散的讀書活動逐步引導(dǎo)到正規(guī)的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)上去。開展讀書活動的主要方式有建立讀書小組、知識競賽、演講比賽、書評、征文、講座、表彰讀書先進(jìn)集體與個人等。由此推知，讀書活動的開展（）
A.旨在服務(wù)于意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭 B.加速職工隊(duì)伍的知識化進(jìn)程
C.滿足了人民群眾精神文化需要 D.推動核心價值觀的圓滿踐行
4．如圖是16-17世紀(jì)英格蘭南部地租和主要產(chǎn)品價格指數(shù)變化曲線（以1510年為100）。這幅圖反映出英國當(dāng)時（）
A.對外貿(mào)易迅速發(fā)展 B.糧食種植面積減少 C.農(nóng)業(yè)喪失主導(dǎo)地位 D.社會轉(zhuǎn)型進(jìn)程加快
5．法學(xué)家貝卡里亞（1738-1794年）在《論犯罪與刑罰》中說道：“真相有時會從大部分人的面目表情中不期而然地流露出來，然而，如果說從一個平靜人的語氣、姿態(tài)和神色中很難察覺出真相的話，那么，一旦痛苦的痙攣改變了他的整個面目表情，真相就更難流露出來了。”其意在說明（）
A.司法權(quán)尚未實(shí)現(xiàn)真正獨(dú)立 B.近代法律維護(hù)市民階層利益
C.司法審判呈現(xiàn)隨意性特征 D.刑訊逼供難以實(shí)現(xiàn)司法公正
6.1964年的《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》規(guī)定：古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測，必須立即予以停止。這一規(guī)定強(qiáng)調(diào)對古跡保護(hù)與修復(fù)應(yīng)（）
A.以主觀性為研究依據(jù) B.以真實(shí)性為首要之原則
C.盡量挖掘歷史文化價值 D.以全面模擬復(fù)原為目的
二、選擇題II（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）
7．孔子建立了以仁為核心、以禮為規(guī)范的思想體系，認(rèn)為禮是自我完善的外在規(guī)范。荀子提倡“隆禮”，同時強(qiáng)調(diào)禮的作用是“別”，是“明分使群”，使社會成為有組織的群體；為了達(dá)到此目的，他主張以法入禮，嚴(yán)格上下倫理等級秩序。儒家這一思想的發(fā)展（ ）
A.促成了百家爭鳴局面 B.為禮樂制度的重建提供了理論依據(jù)
C.符合社會轉(zhuǎn)型的需要 D.助推新興地主階級登上了歷史舞臺
8．漢武帝時期，內(nèi)朝由大將軍、尚書令、侍中或尚書令兼領(lǐng)尚書事主持集議；外朝由君主制詔，丞相御史因事遵旨召集廷臣議事。參加廷議的人，依討論問題性質(zhì)各有不同，但通常情況下由公卿、列侯、二千石（司隸校尉、三輔長官）、大夫、博士等人參加。漢武帝時期的這一制度設(shè)計(jì)（）
A.一定程度提高了國家統(tǒng)治效能 B.加強(qiáng)了對中央官員的權(quán)力監(jiān)督
C.有效提升了行政決策的效率 D.使皇權(quán)受到了一定程度的制約
9．明人張燮記載：“東洋呂宋，地?zé)o他產(chǎn)，夷人悉用銀錢易貨，故歸船用銀錢外，無他攜來，即有貨亦無幾。”據(jù)統(tǒng)計(jì)，1571年至1644年的74年間，西班牙由菲律賓輸入中國的白銀約4240萬兩，同一時期西班牙輸入中國的白銀約為明朝白銀開采量的3倍。上述現(xiàn)象對中國產(chǎn)生的影響，表述有誤的是（）
A.大大促進(jìn)了長途販運(yùn)和大額貿(mào)易的發(fā)展
B.一個圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成
C.白銀逐漸成為國家財(cái)政和民間交易基本支付手段
D.推動城市進(jìn)一步繁榮和自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解
10．清末《游學(xué)譯編》上刊登的《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書》云：“向之極可慕戀之科舉的虛榮者，今已為蕉夢矣。而出洋學(xué)成，量與出身，已見明諭，宦達(dá)之路、利祿之路、學(xué)問之路、名譽(yù)之路，胥于是乎在。”這反映了當(dāng)時（）
A.出洋留學(xué)受到社會各界的廣泛支持
B.落第士人成為官派留學(xué)生主要來源
C.科舉停廢改變了國人的中西體用觀
D.新政改革加快了社會結(jié)構(gòu)變動進(jìn)程
11．下圖為1980-2000年中國實(shí)際GDP增長率示意圖。關(guān)于圖中兩個峰值的解讀，正確的是（）
A.兩個峰值的形成都得益于現(xiàn)代企業(yè)制度的確立
B.兩個峰值的形成說明中國已經(jīng)完成經(jīng)濟(jì)體制改革
C.第一個峰值的出現(xiàn)得益于城市改革的全面展開
D.第二個峰值的出現(xiàn)得益于中國加入世界貿(mào)易組織
12．公元前5世紀(jì)，普律尼科司創(chuàng)作了關(guān)于時事的悲劇《米利都的陷落》，講述波斯人將米利都城邦夷為平地的災(zāi)難，雅典公民大會以該劇讓他們想起了同胞令人心痛的災(zāi)禍，重罰作者一千德拉馬克，并禁止此后任何人再演這出戲。這一現(xiàn)象說明古代雅典（）
A.人們極力回避希波戰(zhàn)爭的回憶 B.戲劇創(chuàng)作表演取決于公民大會
C.個人情感表達(dá)服從于城邦利益 D.文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到了歷史頂峰
13．薩繆爾里卡爾在1686年出版的《新商人》中說：“交易所是銀行家、大小商人和經(jīng)紀(jì)人等會面的地點(diǎn)。”當(dāng)時，歐洲很多國家都設(shè)有交易所，這些交易所大都很相像。每當(dāng)交易時只見人頭攢動，經(jīng)紀(jì)人的高聲報(bào)價，商人們的私下談話，對每筆交易的關(guān)注，信息的探聽，成功與失敗，懊惱與喜悅，組成了一幅交易所的合唱曲。這一“合唱曲”的出現(xiàn)主要是由于（）
A.商業(yè)革命發(fā)展，商業(yè)利潤的刺激
B.歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸
C.價格革命進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)關(guān)系的攪動
D.特權(quán)公司在世界各地經(jīng)營壟斷貿(mào)易
14．俾斯麥說：“忠于德意志帝國這種思想是隨著有資格領(lǐng)取退休金的感情才能培養(yǎng)出來的。誰渴望一份養(yǎng)老金，誰就會比沒有這種可能的人滿足”。這表明德意志帝國（）
A.較完善的福利制度已經(jīng)建立 B.運(yùn)用柔性方式緩解階級矛盾
C.滿足了工人階級的政治訴求 D.具有封建專制統(tǒng)治的本質(zhì)
15．如圖是16-19世紀(jì)世界人口大遷移示意圖，下列說法正確的是（）
A．路線1：英法荷德等國遷往北美，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝丝诘奶娲宰兓?br/>B．路線2：西班牙葡萄牙等遷往拉美，不禁止不同族群間的通婚
C．路線3：非洲黑人被迫遷往美洲，主要為手工工場提供勞動力
D．路線4：華人遷往美洲和大洋洲，并形成了中華文化主流地位
16．第二次世界大戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快，美、日、歐等國家的家庭婦女就業(yè)率普遍增加，人們不愿花費(fèi)太多的時間在廚房里，加之普遍喜歡旅游、野餐等休閑活動，冷凍食品受到消費(fèi)者的極大歡迎，成為當(dāng)今世界發(fā)展最快的食品工業(yè)之一。這表明冷凍食品的興起（）
A.適應(yīng)了社會發(fā)展的需要 B.解決了世界糧食安全問題
C.提高了冷鏈物流的水平 D.增強(qiáng)了世界糧食儲備能力
17．自從20世紀(jì)80年代開始，新加坡就強(qiáng)調(diào)儒學(xué)文化的學(xué)習(xí)要從中小學(xué)生抓起，各個中小學(xué)都開展了儒家倫理課，從小就開始注重培養(yǎng)國民的修養(yǎng)和個人品德。新加坡不僅在學(xué)校開展儒學(xué)倫理教育，在社會上同樣也呼吁儒家倫理，從20世紀(jì)70年代興起的全國禮貌運(yùn)動一直延續(xù)至今。關(guān)于這些運(yùn)動說法正確的是（）
①新加坡在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中注重吸收儒家文化的精華 ②政府應(yīng)取代家庭所扮演的角色
③運(yùn)動造就了有生產(chǎn)力的人民，推動經(jīng)濟(jì)增長 ④新加坡多元文化和諧形成獨(dú)特文化景觀
A. ①③ B. ③④ C. ①②③ D. ①③④
18．有學(xué)者認(rèn)為：歷史是一條連綿不絕的河流，歷史分期則是學(xué)者后來的觀察。對于中國古代史，人們習(xí)慣上以大的王朝更替進(jìn)行歷史分期，卻不計(jì)形式上同一王朝中的異質(zhì)性。比如在論及唐宋變革時，多將唐與宋各自視為一體，來比較其間的差異。唐代的情況暫且不論，至少不應(yīng)把兩宋捆綁在一起，籠統(tǒng)論之。如此要想揭示并解釋南宋以后的歷史走向與社會轉(zhuǎn)型，則有相當(dāng)?shù)睦щy了。該學(xué)者旨在（）
A.說明歷史研究要注重歷史發(fā)展的連續(xù)性 B.揭示唐宋變革論的立論缺乏邏輯與價值
C.論證王朝更替無法解釋歷史變革與發(fā)展 D.強(qiáng)調(diào)歷史分期應(yīng)當(dāng)盡量避免標(biāo)準(zhǔn)的僵化
非選擇題部分
三、非選擇題（本大題共4小題，其中第19題14分，第20題7分，第21題19分，第22題12分，共52分）
19．資本主義大工廠制的確立是人類文明史一大成就。閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一 1769年至1782年，瓦特先后發(fā)明了單動式與復(fù)動式蒸汽機(jī)。此后蒸汽機(jī)開始取代水輪機(jī)，使工廠的設(shè)立擺脫了地理?xiàng)l件的限制。1806年，曼徹斯特建立了第一家大型織布廠，機(jī)械織布機(jī)由蒸汽機(jī)驅(qū)動。其后，又陸續(xù)出現(xiàn)了凈棉機(jī)、梳棉機(jī)、漂白機(jī)、切布機(jī)和染整機(jī)等，形成了分工復(fù)雜的紡織機(jī)器體系。到1850年，在英國已有1932家紡織廠。
-摘編自馮光明《廣義動態(tài)投入產(chǎn)出原理》
材料二 作為官營手工業(yè)制度的延續(xù)，鴉片戰(zhàn)爭后中國人所辦的近代工業(yè)首先是以官辦的形式出現(xiàn)的，也可以說是已經(jīng)衰落下去的官工業(yè)制度借洋務(wù)運(yùn)動之機(jī)又復(fù)興起來。洋務(wù)派興辦近代工業(yè)，是西風(fēng)東漸的結(jié)果。洋務(wù)派引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和機(jī)器設(shè)備，以官辦、官督商辦、官商合辦等形式，投資興辦新式工礦企業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)。最早的洋務(wù)派企業(yè)有些就是在外商企業(yè)的基礎(chǔ)上建立起來的，如江南制造總局是收買美商旗記鐵廠后改建的，它最早的一批技術(shù)力量就是該廠原有的一百多名工人，后來陸續(xù)增加的兩三千名工人中，熟練的工匠大部分是從上海、寧波、廣州、香港等地區(qū)的外商工廠中招募來的。這些新式企業(yè)是中國人最早創(chuàng)辦的近代化產(chǎn)業(yè)，中國近代的工廠制度也由此而產(chǎn)生。
-摘編自劉佛丁等《中國近代工廠制度的產(chǎn)生及其產(chǎn)權(quán)運(yùn)作的特征》
（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，分別指出英國和中國近代工廠制度建立的原因。（8分）
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，歸納中國近代工廠制度的特點(diǎn)。（6分）
20．電影《哪吒2》2025年初上映以來，在國內(nèi)外反響火爆。閱讀材料，完成下列要求。（7分）
材料 中華文化博采眾長，兼收并蓄，積極吸納外來文化。古印度佛教中的護(hù)法神，北方毗沙門天王的第三子“那吒”，其形象傳入中國后，民間傳說加“口”字旁，逐漸固定為“哪吒”，成為中國傳統(tǒng)神話標(biāo)志性人物。下表是不同時期文藝作品中哪吒的形象。
不同時期文藝作品中的哪吒形象
唐朝 《開元傳信記》載：“毗沙門天王第三子哪吒，護(hù)持佛法，擁護(hù)國土。手持金剛杵，足踏夜叉鬼。”
宋元 《三教源流搜神大全》記哪吒為道教神祇：“中壇元帥哪吒，玉帝駕前大羅仙······割肉刻骨還父，蓮花化身現(xiàn)法相。”
明朝 《封神演義》第12回描寫哪吒自刎：“李靖！我骨肉已交還與你，我與你無相干礙，你為何往翠屏山鞭打我的金身，火燒我的行宮？今日拿你，報(bào)一鞭之恨！”
清朝 京劇《哪吒鬧海》戲文：“俺本是陳塘關(guān)總兵子，七歲敢把龍王欺。乾坤圈打碎水晶殿，混天綾困住老龍皮！”
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，圍繞“哪吒形象變化與中華文化發(fā)展”主題，結(jié)合古代相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡述。
（要求：史論結(jié)合、論證充分、邏輯清晰）（7分）
21．歷史上中西交流源遠(yuǎn)流長。閱讀材料，完成下列要求。（19分）
材料一 明萬歷十年（1582年），意大利傳教士利瑪竇來華傳教，中國少數(shù)上層士紳開始接受他所帶來的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和地圖學(xué)等知識，但排斥天主教教義。此后，小規(guī)模的“西學(xué)東傳”一直存在。康熙晚年，清王朝因羅馬教廷禁止中國教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用“上帝”譯名等“禮儀之爭”而開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教，“西學(xué)東傳”基本中斷。
-摘編自楊曉娟姜紅明《中國現(xiàn)代化演進(jìn)的歷史向度：從西學(xué)東漸到文明創(chuàng)生》
材料二 法國學(xué)者謝和耐把這個時代（明末）的典型特點(diǎn)概括為如下方面：
“以銀錠為基礎(chǔ)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展，這種發(fā)展又與從日本到暹羅和菲律賓的整個東亞海上貿(mào)易的巨大發(fā)展相吻合。”
“所有領(lǐng)域（農(nóng)業(yè)、紡織、瓷器、印刷術(shù)等）中的生產(chǎn)技術(shù)大發(fā)展。”
“社會變革、城市生活的發(fā)展，由大小商人、山西的富裕店商和新安商人組織成的城市小資產(chǎn)階級的出現(xiàn)。”
“短篇小說《三言》和《二拍》、長篇小說（1570年左右的《西游記》和1619年左右成書的《金瓶梅》）與劇的發(fā)展，這種發(fā)展在明末出現(xiàn)了令人仰慕的新生。”
“具有技術(shù)和科學(xué)特點(diǎn)的著作日益增多······”
-摘編自羅本琦方國根《明末“西學(xué)東漸”的緣起申說》
材料三 鴉片戰(zhàn)爭以后，“西學(xué)東漸”出現(xiàn)了一系列新變化。隨著教會學(xué)校、洋務(wù)學(xué)堂等新式學(xué)校的設(shè)立，人們的知識結(jié)構(gòu)開始發(fā)生明顯的變化。新式學(xué)校除了傳統(tǒng)的中學(xué)課程外，還開設(shè)許多近代西學(xué)教育課程，如化學(xué)、電學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、外語等。隨著時間的推移，人們對西學(xué)重要性認(rèn)識的不斷加深，西學(xué)課程在整個教育課程結(jié)構(gòu)中的地位越來越重要。除了西學(xué)課程外，影響人們知識結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的還有各類報(bào)刊和各種新式書籍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束到19世紀(jì)90年代，中國先后創(chuàng)辦了中外文報(bào)刊250種左右，其中西人創(chuàng)辦的有200多種，大約占同時期中國報(bào)刊總數(shù)的80％以上。當(dāng)時，許多報(bào)刊都經(jīng)常刊登自然科學(xué)和社會科學(xué)方面的知識。這對當(dāng)時的中國社會從封閉走向開放，具有十分重要的意義。
-摘編自鄭大華《西學(xué)東漸：晚清從封閉走向開放的橋梁》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析明末清初“西學(xué)東漸”產(chǎn)生的背景條件。（7分）
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，簡評明末西學(xué)東漸的影響。（5分）
（3）根據(jù)材料一、三，指出與明末清初相比，晚清“西學(xué)東漸”出現(xiàn)的新變化，并結(jié)合所學(xué)說明這種新變化對中國的影響。（7分）
22．閱讀材料，回答問題。（12分）
胡果·格勞秀斯（1583-1645），荷蘭代爾夫特市人，荷蘭自然法學(xué)派創(chuàng)始人之一。代表作有《戰(zhàn)爭與和平法》《海洋自由論》等。下圖為其自然法思想的思維導(dǎo)圖。
注：jus由拉丁文衍生而來，是現(xiàn)代英文中justice（公平、正義）一詞的詞根；jus在拉丁文中意為“法”，其狹義指法所分配給每個人的東西。
-據(jù)嚴(yán)存生主編《西方法律思想史》等編繪
根據(jù)材料并結(jié)合時代背景，以“格勞秀斯對近代西方法律文明的貢獻(xiàn)”為主題，寫一則歷史短文。
（要求：自擬標(biāo)題，表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）
2024學(xué)年第二學(xué)期金華市卓越聯(lián)盟5月階段性聯(lián)考
高二年級歷史學(xué)科 試題參考答案
一、選擇題I（本大題共6小題，每小題2分，共12分。）
1-6:BCBDDB
二、選擇題II（本大題共12小題，每小題3分，共36分。）
7-18:CADDC CABBAAD
三、非選擇題（本大題共4小題，其中第19題14分，第20題7分，第21題19分，第22題12分，共52分）
19．【答案】
（1）英國原因：改良蒸汽機(jī)的應(yīng)用，擺脫了地理?xiàng)l件限制；工業(yè)革命推動下，國內(nèi)外市場擴(kuò)大（或殖民擴(kuò)張帶來原料和銷售市場），傳統(tǒng)手工生產(chǎn)無法滿足需求；圈地運(yùn)動提供了自由廉價勞動力；殖民貿(mào)易和商業(yè)資本積累為工廠投資奠定了基礎(chǔ)；英國確立資本主義制度，國內(nèi)政局穩(wěn)定；政府鼓勵經(jīng)濟(jì)發(fā)展，自由競爭環(huán)境促進(jìn)工業(yè)化；阿克萊特等人的探索。（任何5點(diǎn)作5分）
中國原因：在鴉片戰(zhàn)爭后西方工業(yè)品沖擊下（或西風(fēng)東漸），清政府內(nèi)外交困被迫尋求變革；洋務(wù)派的推動，引進(jìn)西方技術(shù)和設(shè)備；以原有官營手工業(yè)為基礎(chǔ)，部分借鑒外商企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。（3分）
（2）特點(diǎn)：以官辦為主導(dǎo)，形式多樣，延續(xù)封建官僚體制；技術(shù)等依賴外國，自主性薄弱；封建性與近代性并存；官商結(jié)合，管理效率低下；半殖民地化特征顯著。（任何3點(diǎn)作6分）
20．【答案】
示例：哪吒形象的演變，深刻反映了中華文化對外來文化的包容性與創(chuàng)新性（2分）
唐代《開元傳信記》記載哪吒為佛教護(hù)法神，手持金剛杵，足踏夜叉鬼，體現(xiàn)了唐朝開放的政治環(huán)境與繁榮的經(jīng)濟(jì)背景下，佛教文化的廣泛傳播。（1分）宋元時期，哪吒被道教吸收，成為“中壇元帥”，其“割肉刻骨還父”的故事融入了中國傳統(tǒng)的孝道思想，展現(xiàn)了中華文化對外來文化的本土化改造。（1分）明清時期，《封神演義》與京劇《哪吒鬧海》進(jìn)一步塑造了哪吒的叛逆反抗精神與個性自由鮮明的英雄形象，反映了中華文化在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新性發(fā)展。（1分）結(jié)論：哪吒形象的演變，不僅是佛教、道教與民間信仰交融的產(chǎn)物，更是中華文化兼收并蓄、博采眾長的生動體現(xiàn)。（2分）
21．【答案】
（1）背景條件：新航路開辟，東西方聯(lián)系加強(qiáng)；近代自然科學(xué)興起奠定科技基礎(chǔ)；西方傳教士和國內(nèi)士大夫的推動；中國封建制度走向衰落；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展活躍；經(jīng)世致用思潮興起；統(tǒng)治者的支持。（7分）
（2）影響：豐富了中國科技知識；促進(jìn)了中西文化的交流、融合與發(fā)展；開闊了中國人的眼界；但由于明末商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、活躍的思潮、傳統(tǒng)思想觀念的束縛，對于外來學(xué)術(shù)思想的需求薄弱，因此西學(xué)東漸最終走向中斷。（5分）
（3）新變化：傳播內(nèi)容由科技逐漸擴(kuò)展到政治制度和思想文化層面；傳播群體不斷擴(kuò)大；傳播方式和途徑呈現(xiàn)多樣化。（3分）
影響：傳播了西方先進(jìn)思想觀念，推動了人們思想的解放；為晚清社會變革提供了思想基礎(chǔ)；促進(jìn)了中國社會近代化進(jìn)程。（任何2點(diǎn)得4分，其他答案言之有理亦可）
【示例】
主題：格勞秀斯對近代西方法律文明做出了巨大貢獻(xiàn)（2分）
16、17世紀(jì)是西歐歷史的劇變期。經(jīng)濟(jì)上，隨著新航路的開辟，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；階級關(guān)系上，新興資產(chǎn)階級不斷壯大，要求保護(hù)資產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)等權(quán)利；政治上，近代西方民族國家逐漸形成，國家之間關(guān)系變化呼喚國際治理方式的變革；國際關(guān)系上，歐洲國家海外殖民擴(kuò)張活動加劇，國家主權(quán)意識也在不斷加強(qiáng)，各國都強(qiáng)調(diào)國家利益至上，國家間利益糾紛加劇；1618年德意志內(nèi)戰(zhàn)重創(chuàng)了歐洲，有識之士開始思考協(xié)調(diào)新形勢下的國際關(guān)系。（任何3點(diǎn)作3分）
荷蘭人格勞秀斯在1625年出版了《戰(zhàn)爭與和平法》，提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國際法的主體是主權(quán)國家，奠定了國際法的基礎(chǔ)。（3分）此外，他在《論海上自由》中主張海洋開放，等等，有利于促進(jìn)歐洲國家的發(fā)展和協(xié)調(diào)西葡荷英等殖民國家間的關(guān)系。（1分）格勞秀斯還認(rèn)為，自然法是一切法律的基礎(chǔ)和依據(jù)，促進(jìn)了近代西方法律文明的進(jìn)步。（1分）
總之，格勞秀斯是近代西方資產(chǎn)階級思想先驅(qū)，是國際法的鼻祖，在國際法領(lǐng)域中的學(xué)說對國家關(guān)系的調(diào)整起到了積極作用，尤其是對后來國際法理論的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。（1分）
小論文評分參考：22．評分標(biāo)準(zhǔn)：（12分）
（1）標(biāo)題：2分。有題目1分，有積極價值判斷1分；價值錯誤的標(biāo)題不得分。主題：“格勞秀斯對近代西方法律文明的貢獻(xiàn)”。
（2）結(jié)構(gòu)：2分。結(jié)構(gòu)（1分，總分／分總／總分總），總結(jié)有價值升華。（1分）
（3）時代背景：3分。能結(jié)合歷史人物，把握時代背景與基本的階段特征（背景中必須包含：“近代西方民族國家的產(chǎn)生”這1條。）。
（4）史實(shí)：5分。史實(shí)準(zhǔn)確，圍繞主題，史論結(jié)合；此項(xiàng)可酌情給分，最多5分，只羅列著作或只羅列觀點(diǎn)最多各2分。

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