資源簡(jiǎn)介 2025屆云南省西南名校聯(lián)盟高三下學(xué)期3 3 3高考備考診斷性聯(lián)考(四)歷史試題一、單選題1.龍山時(shí)代,對(duì)天極之神的崇拜和溝通為核心的宗教思想發(fā)生變化,如山東日照出土的玉圭、陜西神木石峁遺址的皇城臺(tái)石刻,都出現(xiàn)了天極神獸的擬人化和與神鳥(niǎo)互通的神巫退居次要位置的新現(xiàn)象。對(duì)該現(xiàn)象的推測(cè)和解釋最合理的是( )A.中華文明由部落向國(guó)家演變 B.宗教權(quán)力與世俗權(quán)力相結(jié)合C.中國(guó)已邁入階級(jí)社會(huì)的門(mén)檻 D.血緣政治與神權(quán)政治的交織2.戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)創(chuàng)辦稷下學(xué)宮招攬?zhí)煜旅浚烬R宣王時(shí),受上大夫稱(chēng)號(hào)的稷下學(xué)者多達(dá)76人,他們“不治而議論”,針砭時(shí)弊,諷諭君主,即使態(tài)度倨傲,言辭不遜,齊王也不見(jiàn)責(zé)。這反映了( )A.新興的士階層崛起 B.君主專(zhuān)制逐漸削弱 C.以德治國(guó)思想盛行 D.思想融合的新趨勢(shì)3.漢文帝“弛山澤之禁”,鹽鐵家暴富。武帝時(shí)禁止私人冶鑄和煮鹽,政府在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)鹽官,募人煮鹽,鹽由官家收購(gòu)發(fā)賣(mài);在產(chǎn)鐵區(qū)設(shè)鐵官,負(fù)責(zé)礦石開(kāi)采冶煉和鐵器鑄造發(fā)賣(mài)。這一政策轉(zhuǎn)變( )A.反映了生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B.消弭了豪強(qiáng)地主的威脅C.體現(xiàn)了治國(guó)思想的轉(zhuǎn)變 D.促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4.太和十二年,北魏孝文帝有感于“群書(shū)南遷,文風(fēng)北缺”,派遣使者向南齊朝廷借書(shū),經(jīng)交涉,北魏借得大批典籍,既有傳統(tǒng)經(jīng)典,也有東晉南朝以來(lái)的新書(shū),孝文帝命人轉(zhuǎn)抄,還親自講論經(jīng)典。此舉( )A.促進(jìn)了南北文化交流 B.消除了各民族間的文化隔閡C.確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位 D.打破了夷夏之辨的思想壁壘5.北宋前期,部分鄉(xiāng)戶承擔(dān)管理和押送官物的勞役,稱(chēng)為“衙前役”。政府通過(guò)賦予衙前役一定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)來(lái)進(jìn)行酬獎(jiǎng),如衙前役可通過(guò)競(jìng)拍方式投標(biāo)奪買(mǎi)酒坊經(jīng)營(yíng)權(quán),從而通過(guò)經(jīng)營(yíng)酒坊獲得收益。這一現(xiàn)象折射出當(dāng)時(shí)( )A.政府專(zhuān)賣(mài)范圍的擴(kuò)大 B.雇傭關(guān)系的發(fā)展 C.重農(nóng)抑商政策的廢除 D.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮6.明朝萬(wàn)歷以前,內(nèi)閣閣臣的選任大多是通過(guò)“特簡(jiǎn)”,即由皇帝直接以圣旨的方式任命,而不通過(guò)吏部;萬(wàn)歷以后,多是“廷推”,即由吏部會(huì)同九卿、科道共同推舉一些威望素著的大臣,報(bào)請(qǐng)皇帝同意后進(jìn)入內(nèi)閣。這一變化( )A.凸顯了民主政治的色彩 B.增添了官員選任的理性因素C.有利于監(jiān)察制度的完善 D.推動(dòng)了中央集權(quán)的制度革新7.徐繼畬的《瀛寰志略》刊行于1848年,系統(tǒng)介紹了當(dāng)時(shí)世界上近80個(gè)國(guó)家和地區(qū)的基本情況。他介紹歐洲人“長(zhǎng)于制器,金木之工,精巧不可思議……造舟尤極奧妙,無(wú)一不精”,敘述南洋、印度等地時(shí),他敘述了這些地方淪為西方列強(qiáng)殖民地的過(guò)程。由此可知該書(shū)( )A.顛覆傳統(tǒng)天朝上國(guó)的觀念 B.成為戊戌維新運(yùn)動(dòng)的先聲C.是中國(guó)早期近代化的嘗試 D.體現(xiàn)強(qiáng)國(guó)御辱的憂患意識(shí)8.下表是1912~1918年英、日、美、德等國(guó)輸華油漆市場(chǎng)占有率統(tǒng)計(jì)表,表中數(shù)據(jù)可用于說(shuō)明( )年份 英國(guó) 日本 美國(guó) 德國(guó)1912 70.81% 11.45% 1.89% 4.11%1913 69.52% 8.66% 4.99% 5.28%1914 77.03% 9.44% 3.41% 3.89%1915 69.88% 17.92% 8.62% 0.11%1916 62.82% 19.13% 15.44% 0.03%1917 57.37% 26.63% 14.88% 無(wú)1918 47.29% 38.06% 13.63% 無(wú)A.列強(qiáng)對(duì)華資本輸出不斷加劇 B.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體C.民族工業(yè)面臨復(fù)雜外部形勢(shì) D.民族資本主義結(jié)構(gòu)調(diào)整9.1945年11月,中共中央提出要“中立美國(guó)”,設(shè)法使美國(guó)在國(guó)共斗爭(zhēng)中保持中立;1946年6月以后,中國(guó)共產(chǎn)黨明確要求美國(guó)軍隊(duì)完全退出中國(guó);1947年,中國(guó)共產(chǎn)黨刊文指出:“美帝國(guó)主義并不可怕,戰(zhàn)后人民民主力量的興起決定中國(guó)仍有光明的前途。”這反映了( )A.黨的戰(zhàn)略自信不斷增強(qiáng) B.國(guó)共雙方軍事實(shí)力發(fā)生逆轉(zhuǎn)C.黨的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 D.中美兩國(guó)外交關(guān)系趨于平等10.中共十四大前,私營(yíng)企業(yè)主對(duì)非公經(jīng)濟(jì)政策心存疑慮,為了避免麻煩,私營(yíng)企業(yè)掛靠集體企業(yè),稱(chēng)為“戴紅帽子”,有的掛靠合資企業(yè),稱(chēng)為“戴洋帽子”,有的登記為“個(gè)體戶”,稱(chēng)為“戴小帽子”;十四大之后,許多私營(yíng)企業(yè)要求“摘帽還原”,1992年至1996年間48.1%私營(yíng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)“摘帽”。這一變化反映了( )A.企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)擴(kuò)大 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立 C.政策環(huán)境的根本轉(zhuǎn)變 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展11.公元前1385~前1355年被稱(chēng)為“阿瑪爾納時(shí)期”,因在埃及阿瑪爾納發(fā)現(xiàn)了大量以阿卡德語(yǔ)寫(xiě)成的泥板文獻(xiàn)而得名,這些文獻(xiàn)是埃及法老與當(dāng)時(shí)近東各國(guó)國(guó)王之間的往來(lái)書(shū)信。據(jù)該文獻(xiàn)記載,在貿(mào)易中埃及的黃金大量流入巴比倫,使黃金一度取代白銀成為貿(mào)易的媒介。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)( )A.封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) B.已出現(xiàn)國(guó)際外交與大規(guī)模貿(mào)易C.區(qū)域文明走向趨同 D.呈現(xiàn)多元文明相互交融的趨勢(shì)12.1391年,朝鮮李朝頒布科田法,供職于京城的官吏按等級(jí)在京畿地區(qū)授予科田,受田者須向國(guó)家交納租稅,科田數(shù)量有限,且僅限于京畿一帶,而各級(jí)官衙保有之田和其他未分配土地都屬公田,由國(guó)家直接征收租稅。科田法的頒布( )A.維護(hù)了貴族的經(jīng)濟(jì)特權(quán) B.有利于完善選官制度 C.促進(jìn)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)13.15世紀(jì),意大利學(xué)者弗吉里奧將身體運(yùn)動(dòng)引入學(xué)校,認(rèn)為體育教育應(yīng)該培養(yǎng)充滿世俗精神的、得到全面發(fā)展的、身心俱健的人;意大利教育家維多利諾反對(duì)“靈魂的拯救只能通過(guò)對(duì)肉體的禁抑”,主張重視個(gè)體身心和諧發(fā)展。這些觀點(diǎn)( )A.豐富了人文主義的理論探索 B.沖擊了教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治C.根植于民主共和的社會(huì)思潮 D.得益于科學(xué)革命的興起14.下圖是1882年美國(guó)《頑童》雜志刊登的漫畫(huà),畫(huà)中持保齡球者為當(dāng)時(shí)的鐵路大亨杰伊·古爾德,保齡球上寫(xiě)著“欺詐”“虛假報(bào)表”“成立私人出版社”和“不道德”,保齡球瓶上寫(xiě)著“中介”“銀行家”和“無(wú)經(jīng)驗(yàn)的投資者”等,畫(huà)面前方的牌子上寫(xiě)著由古爾德掌控的鐵路路線。該漫畫(huà)( )A.描繪了工業(yè)革命對(duì)政治氛圍的影響 B.意在指出國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策失誤C.刻畫(huà)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)商業(yè)倫理的沖擊 D.旨在揭露壟斷資本積累的掠奪本質(zhì)15.1921年,蘇聯(lián)與波蘭簽訂《里加和約》后,蘇聯(lián)的對(duì)外戰(zhàn)略發(fā)生明顯變化,與資本主義國(guó)家和平共處的問(wèn)題提上日程。列寧指出,蘇維埃政權(quán)在國(guó)際關(guān)系方面面臨的主要困難時(shí)期已經(jīng)過(guò)去,今后俄國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)是進(jìn)行和平建設(shè),提高人民生活水平。這反映了( )A.社會(huì)主義工業(yè)化戰(zhàn)略 B.適應(yīng)新的國(guó)際格局的政策調(diào)整C.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的需求 D.分化資本主義陣營(yíng)的外交努力16.20世紀(jì)末,一些經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的亞洲國(guó)家如新加坡、馬來(lái)西亞,宣稱(chēng)自己的發(fā)展得益于一種精神上的力量,即“亞洲價(jià)值觀”;馬來(lái)西亞總理馬哈蒂爾于1996年對(duì)歐洲政府首腦宣稱(chēng):“亞洲的價(jià)值是普遍的價(jià)值,歐洲的價(jià)值是歐洲價(jià)值。”對(duì)“亞洲價(jià)值觀”的推崇( )A.推動(dòng)了亞洲經(jīng)濟(jì)一體化 B.有利于塑造區(qū)域身份認(rèn)同C.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì) D.根植于東西方文化的交融二、材料題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一 我國(guó)唐代以前,城市布局是一種方格狀的坊市結(jié)構(gòu),市場(chǎng)被局限在城市的數(shù)坊之內(nèi),到了宋代,商業(yè)的發(fā)展遂導(dǎo)致坊市制崩潰。唐代在一些城郊附近,交通要道、驛站渡口形成了大的農(nóng)村市場(chǎng),成為固定的交易場(chǎng)所,這被稱(chēng)為草市。宋代草市進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)家在那里設(shè)立鎮(zhèn)這一行政單位,進(jìn)行管理,在鎮(zhèn)的下面還設(shè)立了市這一行政單位。鎮(zhèn)、市都是新興的工商業(yè)城市,在宋代廣泛出現(xiàn),有的鎮(zhèn)在人口、稅收等方面都超過(guò)管轄它的州軍的治所城市,它們不是政治中心,而是完全意義上的工商業(yè)城市,所以有學(xué)者把這一現(xiàn)象稱(chēng)為中國(guó)的城市革命。此外,唐宋時(shí)期對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。南方的交、廣、泉、揚(yáng)諸州,都是對(duì)外貿(mào)易的繁盛口岸,外商眾多的地方,城市里還形成了他們的特殊居留區(qū)。——摘編自馬克垚《發(fā)達(dá)的中華農(nóng)業(yè)文明——唐宋時(shí)期》材料二 9~11世紀(jì)時(shí),西歐城鄉(xiāng)區(qū)別不大,11世紀(jì)以后城市興起。手工業(yè)是城市的基礎(chǔ),后來(lái)隨著生產(chǎn)發(fā)展,手工業(yè)和商業(yè)逐漸分離,促進(jìn)了城市的進(jìn)一步發(fā)展。11世紀(jì)的階級(jí)對(duì)抗對(duì)西歐城市產(chǎn)生有重大影響,封建主的政治中心在農(nóng)村,而農(nóng)奴反抗封建主的方式主要是逃跑,城市興起后,農(nóng)奴又大量逃往城市。中古西歐的城市街道大部分彎曲又很狹窄,街道的兩邊的房子既是商店,又是住房,工匠、店主和他們的家族都住在這些房子里。11~12世紀(jì)是城市爭(zhēng)取獨(dú)立的階段,為了擺脫封建主的盤(pán)剝,城市通過(guò)贖買(mǎi)和武裝斗爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)取獨(dú)立,城市的政府基本上是由各階層的代表來(lái)決定大事。——摘編自朱孝遠(yuǎn)《中古西歐的基督教文明》(1)根據(jù)材料,概括中國(guó)與西歐城市的主要差異。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明中國(guó)和西歐古代城市對(duì)文明發(fā)展的影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料 1940年以后,晉綏邊區(qū)一批新興商戶在“新政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)下起家”,私商參與市場(chǎng)、公商控制市場(chǎng)的格局基本形成,進(jìn)而形成公營(yíng)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。據(jù)日方記錄,公營(yíng)商店在突破封鎖線的過(guò)程中,善于發(fā)動(dòng)民眾,采用“螞蟻搬泰山”的方式分批搬運(yùn)物資,甚至利用日方的公共汽車(chē)運(yùn)輸物資。1942年底,晉察冀邊區(qū)貿(mào)易管理局在各交通要道及重要集鎮(zhèn)設(shè)置82個(gè)關(guān)卡,對(duì)輸入及輸出貨物進(jìn)行檢查與控制,對(duì)邊沿區(qū)的物資流動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。同時(shí),公營(yíng)商店、合作社、貿(mào)易關(guān)卡并非單純的經(jīng)濟(jì)組織,還負(fù)有“政治任務(wù)”。根據(jù)地要求貿(mào)易干部要主動(dòng)參與游擊區(qū)的村級(jí)政權(quán)建設(shè)。例如,冀察區(qū)二專(zhuān)區(qū)區(qū)委書(shū)記張瑞被派到游擊區(qū)的高林村后,利用合作社將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改造村級(jí)政權(quán)結(jié)合起來(lái)。在敵人僅占據(jù)點(diǎn)、線的山區(qū),邊區(qū)貿(mào)易管理局指示秘密合作社供給民眾日常用品,爭(zhēng)取民眾,合作社還聯(lián)合地方武裝力量監(jiān)視敵方,獲取情報(bào),發(fā)展成“外面是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,里面又是一個(gè)政治組織”的形態(tài)。——摘編自王春英《抗戰(zhàn)時(shí)期華北根據(jù)地對(duì)敵貿(mào)易斗爭(zhēng)》(1)根據(jù)材料,概述晉綏邊區(qū)對(duì)敵貿(mào)易斗爭(zhēng)的策略。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明晉綏邊區(qū)對(duì)敵貿(mào)易斗爭(zhēng)的意義。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一 1882年,德國(guó)地質(zhì)學(xué)家、工程師阿維·拉勒芒組織本國(guó)移民群體,在阿根廷創(chuàng)立“前進(jìn)社”,1886年發(fā)行刊物《前進(jìn)報(bào):為了勞動(dòng)人民的利益》,使其作為傳播馬克思主義的主要陣地。拉勒芒追問(wèn)阿根廷落后的原因,后將該問(wèn)題擴(kuò)展至整個(gè)拉丁美洲。在他看來(lái),西班牙征服者建立的強(qiáng)迫勞動(dòng)制度阻礙了殖民地的技術(shù)進(jìn)步,貿(mào)易壟斷政策同樣束縛了社會(huì)的發(fā)展。他密切關(guān)注阿根廷勞工的現(xiàn)實(shí)處境,認(rèn)為需要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)革命,“就像法國(guó)大革命摧毀封建制度一樣,只有社會(huì)革命才能真正解放廣大勞工”。阿維·拉勒芒的活動(dòng)極大地促進(jìn)了馬克思主義在阿根廷的傳播。——摘編自王迪《19世紀(jì)末以來(lái)拉美馬克思主義史學(xué)的發(fā)展及其特點(diǎn)》材料二 19世紀(jì)五六十年代開(kāi)始,大批歐洲移民陸續(xù)遷入阿根廷,促進(jìn)了阿根廷工商業(yè)的大發(fā)展。移民中有許多技術(shù)工人和技藝精湛的手工業(yè)者,為阿根廷提供了廉價(jià)而又有技術(shù)的勞動(dòng)力。1895年,阿根廷的工人總數(shù)為36600人,其中一半是移民。許多歐洲移民參加過(guò)本國(guó)的工人運(yùn)動(dòng),成為阿根廷工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者,19世紀(jì)70年代,阿根廷工人成立了第一批工會(huì)組織,1901年成立了全國(guó)性的工人組織“阿根廷各省工人聯(lián)合會(huì)”。——摘編自郝名瑋《歐洲移民與阿根廷》(1)根據(jù)材料,概括阿維·拉勒芒的主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析馬克思主義在阿根廷傳播的歷史條件。20.閱讀材料,完成下列要求。材料 由黃河流域?yàn)楹诵牡摹爸袊?guó)”,一步一步走向世界文化中的“中國(guó)”。每一個(gè)階段,“中國(guó)”都要面對(duì)別的人群及締造的文化,經(jīng)過(guò)不斷接觸和交換,或迎或拒,終于改變了自己,也改變了那些鄰居族群的文化,甚至“自己”和“別人”融合為一個(gè)新的“自己”。這一“自己”與“他者”之間的互動(dòng),使中國(guó)文化不斷成長(zhǎng)。——摘編自許倬云《萬(wàn)古江河——中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》就材料整體或部分觀點(diǎn),提出你的見(jiàn)解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),并說(shuō)明理由。(要求:見(jiàn)解明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述準(zhǔn)確)參考答案1.B2.A3.C4.A5.D6.B7.D8.C9.A10.C11.B12.D13.A14.D15.C16.B17.(1)主要差異:①城市形成的時(shí)間方面,中國(guó)城市形成較早,唐朝以前已形成成熟的城市,西歐城市到11世紀(jì)以后興起;②城市規(guī)劃方面,中國(guó)城市規(guī)劃有序,西歐城 市規(guī)劃布局雜亂;③城市管理方面,中國(guó)城市和市鎮(zhèn)都納入中央集權(quán)體制中,設(shè)置了各級(jí)行政機(jī)構(gòu)實(shí)施管理;西歐城市爭(zhēng)取獨(dú)立,形成了自治;④城市發(fā)展的原因方面,中國(guó)工商業(yè)城市主要是由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而形成,而階級(jí)對(duì)抗形成的農(nóng)奴逃亡為西歐城市帶來(lái)了大量人口;⑤中國(guó)的鄉(xiāng)村市場(chǎng)較為成熟,形成了市鎮(zhèn),而西歐鄉(xiāng)村由于封建領(lǐng)主的控制, 未能形成較成熟的市鎮(zhèn)。(2)影響:中國(guó):①坊市制崩潰與市鎮(zhèn)興起推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)繁榮,壯大市民階層, 削弱傳統(tǒng)士農(nóng)工商等級(jí);②外貿(mào)口岸城市成為中外交流樞紐,城市中的外商聚居區(qū)促進(jìn)多元文化交流;③市鎮(zhèn)管理模式為后世地方治理提供經(jīng)驗(yàn),市鎮(zhèn)發(fā)展擴(kuò)大了商業(yè)網(wǎng)絡(luò)和手工業(yè)技術(shù)的擴(kuò)散。西歐:①城市自治催生市民權(quán)利意識(shí),為議會(huì)制與民主制度奠基;②城市工商業(yè)發(fā)展, 促使農(nóng)奴逃亡加劇,沖擊了封建領(lǐng)主制度,孕育資本主義萌芽;③自治城市支持大學(xué)興起,打破教會(huì)對(duì)知識(shí)的壟斷,促進(jìn)文藝復(fù)興興起。18.(1)構(gòu)建貿(mào)易格局與網(wǎng)絡(luò),形成公營(yíng)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò);多種方式運(yùn)輸物資;設(shè)立關(guān)卡管控物資;賦予經(jīng)濟(jì)組織承擔(dān)政治任務(wù);加強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)建設(shè)。(2)有利于打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,保障了根據(jù)地的物資供應(yīng);調(diào)節(jié)了邊區(qū)的物資流動(dòng),促進(jìn)了邊區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;加強(qiáng)了根據(jù)地與游擊區(qū)的聯(lián)系,鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;為抗日斗爭(zhēng)提供了軍事支持;推動(dòng)了根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)。19.(1)利用刊物傳播馬克思主義;分析阿根廷及拉美落后原因;主張通過(guò)社會(huì)革命解放勞工。(2)工商業(yè)發(fā)展為馬克思主義傳播提供物質(zhì)基礎(chǔ);歐洲移民帶來(lái)勞動(dòng)力和技術(shù),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與工人階級(jí)壯大;工人組織的建立提供組織基礎(chǔ);世界工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的大環(huán)境推動(dòng)。20.提出見(jiàn)解:材料中“每一個(gè)階段,‘中國(guó)’都要面對(duì)別的人群及締造的文化,經(jīng)過(guò)不斷接觸和交換,或迎或拒,終于改變了自己”,我贊同這一觀點(diǎn)。論述:面對(duì)外來(lái)文化佛教的沖擊,隋朝儒學(xué)家提出“三教合歸儒”,主張以儒學(xué)為主,調(diào)和吸收佛教、道教理論,唐朝韓愈提出儒學(xué)復(fù)興,用儒家天命論和封建綱常反對(duì)佛教的觀點(diǎn),鞏固儒學(xué)主流思想地位。經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清朝統(tǒng)治階級(jí)中的一些當(dāng)權(quán)人物看到了歐美國(guó)家的船堅(jiān)炮利。為了挽救國(guó)家的頹勢(shì),他們開(kāi)展洋務(wù)新政。洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國(guó)家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù),建立近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)、近代海軍,發(fā)展近代教育,是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng),以陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等為代表,批判封建禮教和傳統(tǒng)文化,宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想。倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng),提倡個(gè)性解放、婦女權(quán)利與文學(xué)革命,反對(duì)舊道德與文言文八股,推動(dòng)思想解放,成為中國(guó)近代化進(jìn)程中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。綜上所述,中國(guó)在面臨外來(lái)沖擊時(shí),在對(duì)抗和接納吸收中,不斷推動(dòng)自己的進(jìn)步。 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)