資源簡介

第三課　把握世界的規(guī)律
第1課時　世界是普遍聯(lián)系的
學習目標
(1)分析說明聯(lián)系的普遍性,樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀,自覺抵制形而上學的孤立的觀點。 (2)理解聯(lián)系的客觀性和聯(lián)系的多樣性,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。 (3)掌握整體與部分的辯證關系、系統(tǒng)與要素的關系,樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,統(tǒng)籌安排學習與生活。
|建|構|知|識|體|系|
系統(tǒng)知識(一)　聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性
[基本理論·整理強化]
　　　　　　　　　　　　　　　　
(一)全面認識唯物辯證法
1.唯物辯證法的總特征、實質與核心
總特征 聯(lián)系的觀點 世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中
發(fā)展的觀點 世界上的一切事物都是變化發(fā)展的
實質與 核心 矛盾的觀點 矛盾規(guī)律即　　　　　規(guī)律是唯物辯證法的實質與核心,矛盾分析法是認識事物的根本方法
圖示
2.兩種基本的發(fā)展觀:唯物辯證法與形而上學
(二)準確把握聯(lián)系的基本特征
1.聯(lián)系的普遍性
含義 任何事物都處在聯(lián)系之中
表現(xiàn) ①事物之間:任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。 ②事物內部:每一事物內部的各個　　　、　　　之間也是相互聯(lián)系的。 ③整個世界:世界是一個普遍聯(lián)系的　　　　　　　,沒有一個事物是孤立存在的
方法論 用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題
2.聯(lián)系的客觀性
含義 聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的　　　　　為轉移
表現(xiàn) 　　　　　的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的
方法論 ①要從事物　　　　聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。 ②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系
[強調]　關于聯(lián)系的特征,需注意兩點
(1)聯(lián)系是普遍存在的,世界上根本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物;但聯(lián)系又是有條件的,并非任意兩個事物之間都存在必然的、直接的聯(lián)系。
(2)聯(lián)系具有客觀性,并不表示人在聯(lián)系面前無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯(lián)系,建立新的具體的聯(lián)系。聯(lián)系是不能被“創(chuàng)造”“改造”或“消滅”的,但我們可以說“建立新的聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多種多樣的”。
3.聯(lián)系的多樣性
含義 聯(lián)系是多種多樣的
表現(xiàn) 聯(lián)系包括　　　　　和間接聯(lián)系、內部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系、　　　　　和偶然聯(lián)系等
方法論 ①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件(主客觀、內外部、有利與不利)。 ②要一切以時間、地點和條件為轉移
[歸納]　“一切以時間、地點和條件為轉移”的哲學依據(jù)
(1)唯物論角度:是一切從實際出發(fā),解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的要求。
(2)辯證法角度:是聯(lián)系多樣性和矛盾特殊性的要求。
(3)認識論角度:真理是具體的有條件的,人的認識是不斷發(fā)展的。
(4)價值觀角度:價值判斷與價值選擇具有社會歷史性。
[即時評價·澄清微點]
1.(2024·甘肅高考)腦機接口是指在人或動物大腦與外部設備之間不通過肌肉組織實現(xiàn)的信息交換系統(tǒng)。我國科研團隊成功研發(fā)的新型腦機接口,將兩枚硬幣大小的處理器植入顱骨中,使得癱瘓10余年的患者通過腦電活動驅動外部設備,實現(xiàn)自主喝水等腦控功能,大幅提高了患者的生活自理能力。人類能夠實現(xiàn)大腦與外部設備的連接表明 (　　)
①事物之間能夠創(chuàng)造主觀聯(lián)系?、谑挛镏g的聯(lián)系具有普遍性?、廴藶槭挛锏穆?lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提?、軓氖挛锏谋砻嫦嗨铺幷业较到y(tǒng)的任意聯(lián)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
[借題發(fā)揮]　區(qū)分自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系
自在事物的聯(lián)系 人為事物的聯(lián)系
區(qū)別 是事物本身所固有的聯(lián)系,在人類產(chǎn)生之前就存在 是通過人類實踐活動建立起來的聯(lián)系,具有“人化”的特點
聯(lián) 系 自在事物的聯(lián)系是人為事物的聯(lián)系的基礎;人為事物的聯(lián)系是自在事物的潛在聯(lián)系的顯化和實現(xiàn)。二者都具有客觀性
2.(2025年1月·內蒙古適應性測試)中國探月工程標識(如圖)“月亮之上”,形如篆書的 “月”字,像極了紅山文化玉龍,象征中國航天如巨龍騰空而起;圓內一雙腳印,象征月球探測的終極夢想;落筆的飛白為一群白鴿,表達了中國和平利用太空的美好愿望。對此理解正確的是 (　　)
①中國探月實踐促成了標識中各圖案之間的非本質聯(lián)系　②標識中各圖案之間的聯(lián)系是通過思維反映的客觀聯(lián)系?、蹣俗R中白鴿與和平的聯(lián)系是人為事物之間的本質聯(lián)系?、苋藗兘⑵鹆藰俗R中“月”字與玉龍之間的主觀聯(lián)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2025·江西紅色十校一模)閱讀材料,完成下列要求。
　　“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,類似這樣的老城、老街、傳統(tǒng)村落,是一方水土的文化呈現(xiàn),也是人的情感所系。保護要見物,更要見人,在修繕古建筑風貌的同時,聚焦人們的情感羈絆與生活體驗,保留具有代表性的城市印記與鄉(xiāng)土味道,才能真正延續(xù)文脈、留住鄉(xiāng)愁。
保護歷史文化遺產(chǎn),并非要求一成不變或“冷凍式保存”,而要讓其“活起來”,更好融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活。利用數(shù)字賦能,讓古老建筑云端“再現(xiàn)”,豐富群眾文化體驗;創(chuàng)新表達方式,以短視頻、網(wǎng)絡直播等形式吸引年輕受眾了解歷史遺存……讓歷史文化遺產(chǎn)在被觀賞、被分享中得到保護、闡釋、傳播并被賦予現(xiàn)代意義,才能讓它們真正“活起來”,在傳承與發(fā)展中歷久彌新。
結合材料,運用“聯(lián)系的特征”的相關知識,分析如何讓歷史文化遺產(chǎn)在傳承與發(fā)展中歷久彌新。
系統(tǒng)知識(二)　用聯(lián)系的觀點看問題
[基本理論·整理強化]
1.整體與部分的辯證關系
(1)整體與部分的區(qū)別與聯(lián)系
整體 部分
區(qū) 別 內涵 事物的　　　或發(fā)展的全過程 事物的　　　或發(fā)展的各個階段
地位、 功能 居于　　　地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能 處于　　　　　的地位,部分服從和服務于整體
聯(lián) 系 相互依賴 ①整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在。 ②部分是　　　中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分
相互影響 ①整體的功能、狀態(tài)及其變化會　　　部分。 ②部分的功能及其變化也會影響整體的功能
(2)整體與部分辯證關系的原理與方法論
角度 原理 方法論
強調整體的重要性 整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分 要樹立　　　　,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標
強調部分的重要性 整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在;部分的功能及其變化會影響整體的功能 要重視部分的作用,用　　　的發(fā)展推動整體的發(fā)展
[圖示理解]　整體功能與部分功能的關系
2.系統(tǒng)優(yōu)化的方法
系統(tǒng)的含義 由相互聯(lián)系和相互作用的諸　　　構成的統(tǒng)一整體
系統(tǒng)的特征 　　　　、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向
方法論 應當樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用　　　的思維方法認識事物
[辨析]　正確區(qū)分整體與部分、系統(tǒng)與要素
　　整體與部分的關系,在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關系,也就是說二者在根本上是一樣的,但是有一些不同。比如整體和部分只是從二者的地位和功能上來區(qū)分的,而系統(tǒng)和要素除了從地位和功能上區(qū)分外,還有很強的層次性和有序性。
[即時評價·澄清微點]
1.(2024·內蒙古赤峰市一模)近年來,為實現(xiàn)罕見病患者病有所醫(yī)、醫(yī)有所藥、藥有所保、保有所得,相關政府部門給予了保障和鼓勵政策。國家醫(yī)保局聯(lián)合國家衛(wèi)健委建立“雙通道”管理機制等舉措,疏解罕見病國家醫(yī)保談判藥落地“最后一公里”堵點。這表明 (　　)
①“最后一公里”堵點制約了罕見病患者治療的整體功能的發(fā)揮?、谝y(tǒng)籌全局,打通“最后一公里”,更好服務罕見病患者?、壅w功能大于部分功能之和,要完善醫(yī)保流程,服務患者?、苈?lián)系具有多樣性,要充分利用有利條件,摒棄不利條件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.(2024·河北保定市二模)2024年是京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略十周年,在黨和人民的共同努力下,北京非首都功能疏解取得突破性進展,雄安新區(qū)進入大規(guī)模建設階段,北京城市副中心功能日趨完善,三地教育、醫(yī)療、社會保障協(xié)同推進,區(qū)域內老百姓的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。京津冀協(xié)同發(fā)展取得顯著成效蘊含的哲學道理是 (　　)
①運用綜合的思維方法是實現(xiàn)整體效能提升的重要途徑　②立足京津冀部分的功能,搞好局部實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標?、鄹脑炜陀^世界要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件　④通過實踐建立的人為事物的聯(lián)系更有利于事物的發(fā)展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
[解題技法]
整體與部分的關系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法的判定與運用
(1)判定:系統(tǒng)優(yōu)化的方法和整體與部分的關系不一樣,系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)優(yōu)化的方法在強調整體性的基礎上,更強調有序性和內部結構的優(yōu)化趨向?？蓮氖欠耋w現(xiàn)有序性和內部結構的優(yōu)化趨向上進行區(qū)分。
(2)透視主旨選用相關知識:要突破高考對本部分的考查,就需要在透視材料主旨的前提下選用相關知識。強調統(tǒng)籌全局時,既可以用整體的重要性,亦可用系統(tǒng)優(yōu)化的方法;強調部分間的關系時,宜用系統(tǒng)優(yōu)化的方法;另外還需明確材料強調的是整體還是部分,并選用相關原理和方法論。
3.(2023·江蘇高考T20節(jié)選)閱讀材料,回答問題。
　　古遺址是認識中華文明形成與發(fā)展的重要物質載體。做好保護利用,讓文化遺產(chǎn)活起來,建設古遺址公園是較好的選項。在某古遺址公園建設討論會上,圍繞保護利用中村民是否應該搬遷的問題,與會者表達了不同的觀點。
甲方:建設古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設計,村民房屋適當改造后可作為基礎設施并提供必要服務,村民也可參與文物保護利用工作,實現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生,村民不必搬遷。
乙方:一處古遺址就是這個地區(qū)物質文化歷史的數(shù)據(jù)庫,是中華文明基因庫的重要組成部分。只要村民留在公園里,就容易造成遺址被破壞,對當?shù)卮迕襁M行搬遷,該處古遺址將得到很好保護。
結合材料,運用唯物辯證法的相關知識,說明甲方不贊成搬遷的理由。
　　　　　　　　　　　　　　　　
1.(2024·江西高考)同飲一江水,共護長江美。2024年1月,贛鄂兩省簽訂長江流域橫向生態(tài)保護補償協(xié)議,堅持共擔、共治、共享原則,約定每年各出資1億元,設立長江干流(鄂贛段)橫向生態(tài)保護補償資金用于生態(tài)環(huán)境保護和治理、水污染防治等。流域上下游的環(huán)境治理由“你污染,我受害”轉變?yōu)椤澳惚Ｗo,我補償”。這蘊含的哲理是 (　　)
①人為事物的聯(lián)系是人們自覺創(chuàng)造的結果
②能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系
③通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標
④人們在反復循環(huán)中不斷深化對事物的認識
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
[涉及知識:聯(lián)系的特征+掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法+追求真理的過程]
2.(2024·北京高考)每年春天和秋天,有數(shù)百萬只鳥在遷徙途中經(jīng)過北京。某社區(qū)在專業(yè)團隊的支持下,基于已有的濕地環(huán)境進行微地形改造,根據(jù)鳥類需要,補植白皮松、丁香等植物,形成立體植物群落,引入鳶尾等水生植物,形成豐富的水生植物群落,吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息。這一做法 (　　)
①基于社區(qū)條件,遵循客觀規(guī)律,保護了生物多樣性?、诟鶕?jù)鳥類需要,從其主體性出發(fā),為之提供適宜棲息的環(huán)境?、劢⒘松镩g自在事物的聯(lián)系,踐行了生態(tài)保護理念?、苓\用綜合思維,優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境,實現(xiàn)人與自然和諧共生
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2024·浙江6月選考)“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起?！彪S著土地解凍,雨水滋潤,春雷始震,動物從冬眠之中蘇醒過來,驚蟄便是因為這些物候變化而得名。驚蟄是春季的第三個節(jié)氣,也是忙碌開始的時節(jié)。由此可知 (　　)
①春雷始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系?、谌藗兛梢酝ㄟ^實踐將自在事物的聯(lián)系轉化為人為事物的聯(lián)系　③人們在認識過程中往往會忽視事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)　④古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律,掌握農(nóng)時
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[涉及知識:聯(lián)系的特征+發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律]
4.(2023·山東高考)中國茶是日常生活,也是文化瑰寶。明代許次紓嗜茶之品鑒,深諳茶理,他在《茶疏》中寫道:“茶滋于水,水藉乎器,湯成于火。四者相須,缺一則廢?！边@茶理體現(xiàn)了 (　　)
①聯(lián)系是普遍的,要從整體上把握事物并實現(xiàn)事物結構與功能的優(yōu)化　②聯(lián)系具有多樣性,不同的聯(lián)系構成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢　③整體和部分密不可分,整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分?、苷胬硎蔷唧w的,真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
[涉及知識:聯(lián)系的特征+整體與部分的辯證關系+真理的特征]
5.(2023·廣東高考)中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時代,漆器用于禮樂、飲食、饋贈等,而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈,殷周先人會用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明 (　　)
①人的活動方式體現(xiàn)了人的世界觀
②美的源泉存在于人的經(jīng)驗感受之中
③通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系
④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[涉及知識:世界觀+聯(lián)系的客觀性+實踐決定認識]
6.(2023·浙江6月選考)在數(shù)字中國建設中,非公有制經(jīng)濟也不缺位。為滿足中小企業(yè)實現(xiàn)數(shù)字化和升級數(shù)字化水平需求,H公司制定了“支持伙伴,做廣覆蓋”和“產(chǎn)品做強,伙伴自主”兩大原則,研發(fā)、銷售、營銷、供應、服務等部門嚴格按照原則運作。通過產(chǎn)品研發(fā),提升產(chǎn)品性能,優(yōu)化交易平臺,降低伙伴銷售產(chǎn)品和服務的難度;提升伙伴營銷能力,創(chuàng)造新商機;建設區(qū)域倉,幫助伙伴靈活快速供應產(chǎn)品;建設授權服務中心,補齊服務中小企業(yè)數(shù)字化的“最后一公里”。各部門密切合作,高效運行,滿足了中小企業(yè)伙伴的需求。
結合材料,運用《經(jīng)濟與社會》《哲學與文化》相關知識,回答下列問題:
(1)簡要說明毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展的原因。
(2)系統(tǒng)優(yōu)化方法是整體與部分(系統(tǒng)與要素)辯證關系的具體運用。簡要分析H公司是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法服務好中小企業(yè)的。
第1課時
系統(tǒng)知識(一)
[基本理論·整理強化]
(一)1.對立統(tǒng)一
(二)1.部分　要素　有機整體　2.意志
自在事物　固有的　3.直接聯(lián)系　必然聯(lián)系
[即時評價·澄清微點]
1.選C　聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉移,不能創(chuàng)造聯(lián)系,①錯誤;大腦與外部設備的連接表明聯(lián)系具有普遍性,也說明人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提,②③正確;聯(lián)系具有客觀性,切忌主觀隨意性,離開事物的真實聯(lián)系,“從事物的表面相似處找到系統(tǒng)的任意聯(lián)系”屬于詭辯論,④錯誤。故答案選C。
2.選A　實踐是認識的基礎,正是中國探月實踐的開展及其取得的成績,激發(fā)了創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感和激情,通過架設標識中各圖案之間的非本質聯(lián)系,禮贊中國航天偉業(yè),①正確。篆書的“月”字、人的腳印、白鴿、月球探測、中國航天都是客觀存在的事物,標識的創(chuàng)作者把這些客觀存在的事物,通過大腦的加工創(chuàng)造,形成了中國探月工程標識,并形象地賦予了其相應的意義,②正確。標識中白鴿與和平的聯(lián)系并不是人為事物之間的本質聯(lián)系,③說法錯誤。聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移。建立主觀聯(lián)系的說法錯誤,④排除。故本題選A。
3.解析:本題知識限定具體明確,以知識為線索,檢索材料有效信息分析作答。關鍵詞①:是一方水土的文化呈現(xiàn),也是人的情感所系→聯(lián)系是普遍的。關鍵詞②:要讓其“活起來”,更好融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活→聯(lián)系是客觀的。關鍵詞③:讓歷史文化遺產(chǎn)在被觀賞、被分享中得到保護、闡釋、傳播并被賦予現(xiàn)代意義→聯(lián)系是多種多樣的。
答案示例:①聯(lián)系是普遍的。要正確認識并把握歷史文化遺產(chǎn)與延續(xù)文脈、留住鄉(xiāng)愁的聯(lián)系,讓歷史文化遺產(chǎn)在傳承中延續(xù)文脈、留住鄉(xiāng)愁。②聯(lián)系是客觀的。歷史文化遺產(chǎn)與延續(xù)文脈、留住鄉(xiāng)愁存在固有的聯(lián)系,要在尊重歷史文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的固有聯(lián)系的基礎上建立新的具體的聯(lián)系,讓歷史文化遺產(chǎn)更好融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活。③聯(lián)系是多種多樣的。要善于分析和把握歷史文化遺產(chǎn)在傳承與發(fā)展中的各種聯(lián)系,既繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又注入時代精神,在對傳承與發(fā)展中的各種條件的把握中推動歷史文化遺產(chǎn)歷久彌新,真正“活起來”。
系統(tǒng)知識(二)
[基本理論·整理強化]
1.(1)全局　局部　主導　被支配　整體
影響　(2)全局觀念　局部
2.要素　整體性　綜合
[即時評價·澄清微點]
1.選A　從哲學上看,“最后一公里”堵點制約了罕見病患者治療的整體功能的發(fā)揮,①符合題意。建立“雙通道”管理機制等舉措,疏解罕見病國家醫(yī)保談判藥落地“最后一公里”堵點,這表明要統(tǒng)籌全局,打通“最后一公里”,更好服務罕見病患者,②符合題意。當各部分以有序、合理、優(yōu)化的結構形成整體時,整體功能才會大于各部分功能之和,③說法錯誤。聯(lián)系具有多樣性,既要充分利用有利條件,也要重視不利條件,“摒棄”說法錯誤,④排除。故本題選A。
2.選A　京津冀三地協(xié)同發(fā)展,樹立了整體觀念,取得了顯著成效,這說明運用綜合的思維方法是實現(xiàn)整體效能提升的重要途徑,①符合題意?！傲⒆憔┙蚣讲糠值墓δ堋闭f法錯誤,應該是立足整體,②說法錯誤。在黨和人民的共同努力下,京津冀三地在不同領域協(xié)同發(fā)力,取得顯著成效,這說明改造客觀世界要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,③符合題意。通過實踐建立的人為事物的聯(lián)系不一定有利于事物的發(fā)展,④說法錯誤。故本題選A。
3.解析:本題要求運用唯物辯證法的相關知識,說明甲方不贊成搬遷的理由。解答時可根據(jù)材料提供的有效信息,準確調用相關知識分析作答。具體思路如下:
材料有效信息 鏈接教材知識 甲方不贊成搬遷的理由
融合共生 系統(tǒng)優(yōu)化的方法 用綜合的思維方法認識事物
建設古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設計 著眼于事物的整體性 立足整體,將村民及其房屋納入整體規(guī)劃設計
村民房屋適當改造后可作為基礎設施并提供必要服務,村民也可參與文物保護利用工作 遵循系統(tǒng)內部結構的有序性 實現(xiàn)了古遺址公園內部構成要素的有序性
實現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生 注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向 遵循了系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向,有利于提高古遺址公園保護的整體價值
答案示例:①系統(tǒng)優(yōu)化方法的原理要求我們用綜合的思維方法認識事物。著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內部結構的有序性,注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。②立足整體,將村民及其房屋納入整體規(guī)劃設計。村民房屋適當改造后可作為基礎設施并提供必要服務,村民參與文物保護利用工作,實現(xiàn)了古遺址公園內部構成要素的有序性;實現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生,遵循了系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向,有利于提高古遺址公園保護的整體價值。
隨堂綜合訓練
1.選C　聯(lián)系是客觀的,不是人們創(chuàng)造的結果,①錯誤。事物的聯(lián)系構成事物的運動、變化和發(fā)展,能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系,贛鄂兩省把握長江干流(鄂贛段)上下游的關系,通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標,將環(huán)境治理由“你污染,我受害”轉變?yōu)椤澳惚Ｗo,我補償”,共護長江美,②③正確。認識具有反復性、無限性,并不表明認識是一種圓圈式的循環(huán)運動,從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。人們在反復中不斷深化對事物的認識,④錯誤。故本題選C。
2.選B　根據(jù)材料信息“基于已有的濕地環(huán)境進行微地形改造”“吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息”可知,這一做法基于社區(qū)條件,遵循客觀規(guī)律,保護了生物多樣性,運用綜合思維,優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境,實現(xiàn)人與自然和諧共生,①④正確;材料強調發(fā)揮人的主體性和主觀能動性,且應該從客觀實際出發(fā),②錯誤;這一做法建立了人為事物的聯(lián)系,而不是自在事物的聯(lián)系,自在事物的聯(lián)系不以人的意志為轉移,是客觀存在的,不能通過人的實踐活動建立,③錯誤。故答案選B。
3.選C　因動物從冬眠之中蘇醒過來等物候變化而得名的驚蟄,既是春季的第三個節(jié)氣,也是忙碌開始的時節(jié),這表明聯(lián)系是客觀的,要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,人們可以通過實踐將自在事物的聯(lián)系轉化為人為事物的聯(lián)系,而古人正是依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律,從而掌握農(nóng)時,②④正確;春雷始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于人為事物的聯(lián)系,①錯誤;材料主旨沒有涉及人們在認識過程中對事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)的忽視,③排除。故答案選C。
4.選A　好水、好器、好火候,缺一不可,方能成就一杯好茶,這茶理體現(xiàn)了聯(lián)系是普遍的,要從整體上把握事物并實現(xiàn)事物結構與功能的優(yōu)化;聯(lián)系具有多樣性,不同的聯(lián)系構成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢,①②正確。材料強調部分的功能及其變化會影響整體的功能,③不符合題意。材料未涉及真理和謬誤在一定條件下相互轉化,④不符合題意。故本題選A。
5.選B　最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈,殷周先人會通過虔誠地髹涂裝飾祭祀之器這一活動完成他們心中最美的禮儀,表達他們對祖先和神靈的敬意,這表明人的活動方式體現(xiàn)人的世界觀,①符合題意。認識的源泉在于實踐,而不是在于人的經(jīng)驗感受,②說法錯誤。通過實踐,人們可以建立新的聯(lián)系,用漆樹汁液制作大漆并創(chuàng)造漆器,③符合題意。價值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性,人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系,不能說哪個更有價值,④說法錯誤。
6.解析:第(1)問,本題屬于原因類主觀題,知識限定明確,屬于微觀考查。結合材料及所學知識,可從發(fā)展非公有制經(jīng)濟的現(xiàn)實原因以及非公有制經(jīng)濟的地位、作用等角度來論述鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展的原因。第(2)問,本題要求運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法分析H公司是如何服務好中小企業(yè)的。知識限定明確,屬于微觀考查。解答時,考生可首先調動教材知識,然后結合材料提取信息,堅持理論與材料相結合?？蓮南到y(tǒng)的基本特征、整體與部分的關系等角度分析作答。
答案示例:(1)①非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分;②毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展是我國生產(chǎn)力狀況、我國現(xiàn)階段主要矛盾決定的;③非公有制經(jīng)濟有利于穩(wěn)定經(jīng)濟增長、改善民生、促進就業(yè)、推動技術創(chuàng)新、增加稅收。
(2)①系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向,H公司樹立全局觀念,立足整體,用綜合的思維方法認識事物,制定了“支持伙伴,做廣覆蓋”和“產(chǎn)品做強,伙伴自主”兩大原則;②重視部分和要素,把各個部分和各個要素聯(lián)系起來,重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展,H公司的研發(fā)、銷售、營銷、供應、服務等各個部門協(xié)調運轉,達到內部結構的優(yōu)化和有序性,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
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把握世界的規(guī)律
第3課
第1課時　世界是普遍聯(lián)系的
學習目標
(1)分析說明聯(lián)系的普遍性，樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺抵制形而上學的孤立的觀點。
(2)理解聯(lián)系的客觀性和聯(lián)系的多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。
(3)掌握整體與部分的辯證關系、系統(tǒng)與要素的關系，樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，統(tǒng)籌安排學習與生活。
輸入你的標題
建構知識體系
一、
二、
系統(tǒng)知識(一)　聯(lián)系的普遍性、
客觀性與多樣性
目 錄
課時質量評價
三、
四、
隨堂綜合訓練
系統(tǒng)知識(二)　用聯(lián)系的觀點看
問題
系統(tǒng)知識(一)　聯(lián)系的普遍性、
客觀性與多樣性
輸入你的標題
基本理論·整理強化
(一)全面認識唯物辯證法
1.唯物辯證法的總特征、實質與核心
總特征 聯(lián)系的觀點 世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中
發(fā)展的觀點 世界上的一切事物都是變化發(fā)展的
實質 與核心 矛盾的觀點 矛盾規(guī)律即 規(guī)律是唯物辯證法的實質與核心，矛盾分析法是認識事物的根本方法
圖示
對立統(tǒng)一
2.兩種基本的發(fā)展觀：唯物辯證法與形而上學
(二)準確把握聯(lián)系的基本特征
1.聯(lián)系的普遍性
含義 任何事物都處在聯(lián)系之中
表現(xiàn) ①事物之間：任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。
②事物內部：每一事物內部的各個 、 之間也是相互聯(lián)系的。
③整個世界：世界是一個普遍聯(lián)系的 ，沒有一個事物是孤立存在的
方法論 用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題
部分
要素
有機整體
2.聯(lián)系的客觀性
含義 聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的 為轉移
表現(xiàn) 的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的
方法論 ①要從事物 聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系
意志
自在事物
固有的
[強調]　關于聯(lián)系的特征，需注意兩點
(1)聯(lián)系是普遍存在的，世界上根本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物；但聯(lián)系又是有條件的，并非任意兩個事物之間都存在必然的、直接的聯(lián)系。
(2)聯(lián)系具有客觀性，并不表示人在聯(lián)系面前無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。聯(lián)系是不能被“創(chuàng)造”“改造”或“消滅”的，但我們可以說“建立新的聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多種多樣的”。
3.聯(lián)系的多樣性
含義 聯(lián)系是多種多樣的
表現(xiàn) 聯(lián)系包括 和間接聯(lián)系、內部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系、 和偶然聯(lián)系等
方法論 ①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件(主客觀、內外部、有利與不利)。
②要一切以時間、地點和條件為轉移
直接聯(lián)系
必然聯(lián)系
[歸納]　“一切以時間、地點和條件為轉移”的哲學依據(jù)
(1)唯物論角度：是一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的要求。
(2)辯證法角度：是聯(lián)系多樣性和矛盾特殊性的要求。
(3)認識論角度：真理是具體的有條件的，人的認識是不斷發(fā)展的。
(4)價值觀角度：價值判斷與價值選擇具有社會歷史性。
輸入你的標題
即時評價·澄清微點
1.(2024·甘肅高考)腦機接口是指在人或動物大腦與外部設備之間不通過肌肉組織實現(xiàn)的信息交換系統(tǒng)。我國科研團隊成功研發(fā)的新型腦機接口，將兩枚硬幣大小的處理器植入顱骨中，使得癱瘓10余年的患者通過腦電活動驅動外部設備，實現(xiàn)自主喝水等腦控功能，大幅提高了患者的生活自理能力。人類能夠實現(xiàn)大腦與外部設備的連接表明 (　　)
①事物之間能夠創(chuàng)造主觀聯(lián)系 ②事物之間的聯(lián)系具有普遍性
③人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提
④從事物的表面相似處找到系統(tǒng)的任意聯(lián)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
√
解析：聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉移，不能創(chuàng)造聯(lián)系，①錯誤；大腦與外部設備的連接表明聯(lián)系具有普遍性，也說明人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提，②③正確；聯(lián)系具有客觀性，切忌主觀隨意性，離開事物的真實聯(lián)系，“從事物的表面相似處找到系統(tǒng)的任意聯(lián)系”屬于詭辯論，④錯誤。故答案選C。
[借題發(fā)揮]　區(qū)分自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系
自在事物的聯(lián)系 人為事物的聯(lián)系
區(qū)別 是事物本身所固有的聯(lián)系，在人類產(chǎn)生之前就存在 是通過人類實踐活動建立起來的聯(lián)系，具有“人化”的特點
聯(lián)系 自在事物的聯(lián)系是人為事物的聯(lián)系的基礎；人為事物的聯(lián)系是自在事物的潛在聯(lián)系的顯化和實現(xiàn)。二者都具有客觀性
2.(2025年1月·內蒙古適應性測試)中國探月工程標識(如圖)“月亮之上”，形如篆書的“月”字，像極了紅山文化玉龍，象征中國航天如巨龍騰空而起；圓內一雙腳印，象征月球探測的終極夢想；落筆的飛白為一群白鴿，表達了中國和平利用太空的美好愿望。對此理解正確的是 (　　)
①中國探月實踐促成了標識中各圖案之間的非本質聯(lián)系?、跇俗R中各圖案之間的聯(lián)系是通過思維反映的客觀聯(lián)系　
③標識中白鴿與和平的聯(lián)系是人為事物之間
的本質聯(lián)系　④人們建立起了標識中“月”字
與玉龍之間的主觀聯(lián)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
√
解析：實踐是認識的基礎，正是中國探月實踐的開展及其取得的成績，激發(fā)了創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感和激情，通過架設標識中各圖案之間的非本質聯(lián)系，禮贊中國航天偉業(yè)，①正確。篆書的“月”字、人的腳印、白鴿、月球探測、中國航天都是客觀存在的事物，標識的創(chuàng)作者把這些客觀存在的事物，通過大腦的加工創(chuàng)造，形成了中國探月工程標識，并形象地賦予了其相應的意義，②正確。標識中白鴿與和平的聯(lián)系并不是人為事物之間的本質聯(lián)系，③說法錯誤。聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。建立主觀聯(lián)系的說法錯誤，④排除。故本題選A。
3.(2025·江西紅色十校一模)閱讀材料，完成下列要求。
“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，類似這樣的老城、老街、傳統(tǒng)村落，是一方水土的文化呈現(xiàn)，也是人的情感所系。保護要見物，更要見人，在修繕古建筑風貌的同時，聚焦人們的情感羈絆與生活體驗，保留具有代表性的城市印記與鄉(xiāng)土味道，才能真正延續(xù)文脈、留住鄉(xiāng)愁。
保護歷史文化遺產(chǎn)，并非要求一成不變或“冷凍式保存”，而要讓其“活起來”，更好融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活。利用數(shù)字賦能，讓古老建筑云端“再現(xiàn)”，豐富群眾文化體驗；創(chuàng)新表達方式，以短視頻、網(wǎng)絡直播等形式吸引年輕受眾了解歷史遺存……讓歷史文化遺產(chǎn)在被觀賞、被分享中得到保護、闡釋、傳播并被賦予現(xiàn)代意義，才能讓它們真正“活起來”，在傳承與發(fā)展中歷久彌新。
結合材料，運用“聯(lián)系的特征”的相關知識，分析如何讓歷史文化遺產(chǎn)在傳承與發(fā)展中歷久彌新。
解析：本題知識限定具體明確，以知識為線索，檢索材料有效信息分析作答。關鍵詞①：是一方水土的文化呈現(xiàn)，也是人的情感所系→聯(lián)系是普遍的。關鍵詞②：要讓其“活起來”，更好融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活→聯(lián)系是客觀的。關鍵詞③：讓歷史文化遺產(chǎn)在被觀賞、被分享中得到保護、闡釋、傳播并被賦予現(xiàn)代意義→聯(lián)系是多種多樣的。
答案示例：①聯(lián)系是普遍的。要正確認識并把握歷史文化遺產(chǎn)與延續(xù)文脈、留住鄉(xiāng)愁的聯(lián)系，讓歷史文化遺產(chǎn)在傳承中延續(xù)文脈、留住鄉(xiāng)愁。②聯(lián)系是客觀的。歷史文化遺產(chǎn)與延續(xù)文脈、留住鄉(xiāng)愁存在固有的聯(lián)系，要在尊重歷史文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的固有聯(lián)系的基礎上建立新的具體的聯(lián)系，讓歷史文化遺產(chǎn)更好融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活。③聯(lián)系是多種多樣的。要善于分析和把握歷史文化遺產(chǎn)在傳承與發(fā)展中的各種聯(lián)系，既繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又注入時代精神，在對傳承與發(fā)展中的各種條件的把握中推動歷史文化遺產(chǎn)歷久彌新，真正“活起來”。
系統(tǒng)知識(二)　用聯(lián)系的觀點看問題
輸入你的標題
基本理論·整理強化
1.整體與部分的辯證關系
(1)整體與部分的區(qū)別與聯(lián)系
整體 部分
區(qū) 別 內涵 事物的 或發(fā)展的全過程 事物的 或發(fā)展的各個階段
地位、 功能 居于 地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能 處于 的地位，部分服從和服務于整體
全局
局部
主導
被支配
續(xù)表
聯(lián) 系 相互 依賴 ①整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。 ②部分是 中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分
相互 影響 ①整體的功能、狀態(tài)及其變化會 部分。 ②部分的功能及其變化也會影響整體的功能
整體
影響
(2)整體與部分辯證關系的原理與方法論
角度 原理 方法論
強調整體的重要性 整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分 要樹立 ，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標
強調部分的重要性 整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在；部分的功能及其變化會影響整體的功能 要重視部分的作用，用____
的發(fā)展推動整體的發(fā)展
全局觀念
局部
[圖示理解]　整體功能與部分功能的關系
2.系統(tǒng)優(yōu)化的方法
系統(tǒng)的含義 由相互聯(lián)系和相互作用的諸 構成的統(tǒng)一整體
系統(tǒng)的特征 、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向
方法論 應當樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用
______ 的思維方法認識事物
要素
整體性
綜合
[辨析]　正確區(qū)分整體與部分、系統(tǒng)與要素
整體與部分的關系，在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關系，也就是說二者在根本上是一樣的，但是有一些不同。比如整體和部分只是從二者的地位和功能上來區(qū)分的，而系統(tǒng)和要素除了從地位和功能上區(qū)分外，還有很強的層次性和有序性。
現(xiàn)場小測試
基礎知識的隨機抽查
輸入你的標題
即時評價·澄清微點
√
1.(2024·內蒙古赤峰市一模)近年來，為實現(xiàn)罕見病患者病有所醫(yī)、醫(yī)有所藥、藥有所保、保有所得，相關政府部門給予了保障和鼓勵政策。國家醫(yī)保局聯(lián)合國家衛(wèi)健委建立“雙通道”管理機制等舉措，疏解罕見病國家醫(yī)保談判藥落地“最后一公里”堵點。這表明 (　　)
①“最后一公里”堵點制約了罕見病患者治療的整體功能的發(fā)揮　②要統(tǒng)籌全局，打通“最后一公里”，更好服務罕見病患者?、壅w功能大于部分功能之和，要完善醫(yī)保流程，服務患者　④聯(lián)系具有多樣性，要充分利用有利條件，摒棄不利條件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析：從哲學上看，“最后一公里”堵點制約了罕見病患者治療的整體功能的發(fā)揮，①符合題意。建立“雙通道”管理機制等舉措，疏解罕見病國家醫(yī)保談判藥落地“最后一公里”堵點，這表明要統(tǒng)籌全局，打通“最后一公里”，更好服務罕見病患者，②符合題意。當各部分以有序、合理、優(yōu)化的結構形成整體時，整體功能才會大于各部分功能之和，③說法錯誤。聯(lián)系具有多樣性，既要充分利用有利條件，也要重視不利條件，“摒棄”說法錯誤，④排除。故本題選A。
√
2.(2024·河北保定市二模)2024年是京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略十周年，在黨和人民的共同努力下，北京非首都功能疏解取得突破性進展，雄安新區(qū)進入大規(guī)模建設階段，北京城市副中心功能日趨完善，三地教育、醫(yī)療、社會保障協(xié)同推進，區(qū)域內老百姓的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。京津冀協(xié)同發(fā)展取得顯著成效蘊含的哲學道理是 (　　)
①運用綜合的思維方法是實現(xiàn)整體效能提升的重要途徑　②立足京津冀部分的功能，搞好局部實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標?、鄹脑炜陀^世界要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件?、芡ㄟ^實踐建立的人為事物的聯(lián)系更有利于事物的發(fā)展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析：京津冀三地協(xié)同發(fā)展，樹立了整體觀念，取得了顯著成效，這說明運用綜合的思維方法是實現(xiàn)整體效能提升的重要途徑，①符合題意。“立足京津冀部分的功能”說法錯誤，應該是立足整體，②說法錯誤。在黨和人民的共同努力下，京津冀三地在不同領域協(xié)同發(fā)力，取得顯著成效，這說明改造客觀世界要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，③符合題意。通過實踐建立的人為事物的聯(lián)系不一定有利于事物的發(fā)展，④說法錯誤。故本題選A。
[解題技法] 整體與部分的關系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法的判定與運用
(1)判定：系統(tǒng)優(yōu)化的方法和整體與部分的關系不一樣，系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)優(yōu)化的方法在強調整體性的基礎上，更強調有序性和內部結構的優(yōu)化趨向?？蓮氖欠耋w現(xiàn)有序性和內部結構的優(yōu)化趨向上進行區(qū)分。
(2)透視主旨選用相關知識：要突破高考對本部分的考查，就需要在透視材料主旨的前提下選用相關知識。強調統(tǒng)籌全局時，既可以用整體的重要性，亦可用系統(tǒng)優(yōu)化的方法；強調部分間的關系時，宜用系統(tǒng)優(yōu)化的方法；另外還需明確材料強調的是整體還是部分，并選用相關原理和方法論。
3.(2023·江蘇高考T20節(jié)選)閱讀材料，回答問題。
古遺址是認識中華文明形成與發(fā)展的重要物質載體。做好保護利用，讓文化遺產(chǎn)活起來，建設古遺址公園是較好的選項。在某古遺址公園建設討論會上，圍繞保護利用中村民是否應該搬遷的問題，與會者表達了不同的觀點。
甲方：建設古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設計，村民房屋適當改造后可作為基礎設施并提供必要服務，村民也可參與文物保護利用工作，實現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生，村民不必搬遷。
乙方：一處古遺址就是這個地區(qū)物質文化歷史的數(shù)據(jù)庫，是中華文明基因庫的重要組成部分。只要村民留在公園里，就容易造成遺址被破壞，對當?shù)卮迕襁M行搬遷，該處古遺址將得到很好保護。
結合材料，運用唯物辯證法的相關知識，說明甲方不贊成搬遷的理由。
解析：本題要求運用唯物辯證法的相關知識，說明甲方不贊成搬遷的理由。解答時可根據(jù)材料提供的有效信息，準確調用相關知識分析作答。具體思路如下：
材料有效信息 鏈接教材知識 甲方不贊成搬遷的理由
融合共生 系統(tǒng)優(yōu)化的方法 用綜合的思維方法認識事物
建設古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設計 著眼于事物的整體性 立足整體，將村民及其房屋納入整體規(guī)劃設計
村民房屋適當改造后可作為基礎設施并提供必要服務，村民也可參與文物保護利用工作 遵循系統(tǒng)內部結構的有序性 實現(xiàn)了古遺址公園內部構成要素的有序性
實現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生 注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向 遵循了系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，有利于提高古遺址公園保護的整體價值
續(xù)表
答案示例：①系統(tǒng)優(yōu)化方法的原理要求我們用綜合的思維方法認識事物。著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內部結構的有序性，注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。②立足整體，將村民及其房屋納入整體規(guī)劃設計。村民房屋適當改造后可作為基礎設施并提供必要服務，村民參與文物保護利用工作，實現(xiàn)了古遺址公園內部構成要素的有序性；實現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生，遵循了系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，有利于提高古遺址公園保護的整體價值。
√
1.(2024·江西高考)同飲一江水，共護長江美。2024年1月，贛鄂兩省簽訂長江流域橫向生態(tài)保護補償協(xié)議，堅持共擔、共治、共享原則，約定每年各出資1億元，設立長江干流(鄂贛段)橫向生態(tài)保護補償資金用于生態(tài)環(huán)境保護和治理、水污染防治等。流域上下游的環(huán)境治理由“你污染，我受害”轉變?yōu)椤澳惚Ｗo，我補償”。這蘊含的哲理是 (　　)
①人為事物的聯(lián)系是人們自覺創(chuàng)造的結果 ②能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系 ③通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標
④人們在反復循環(huán)中不斷深化對事物的認識
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
[涉及知識：聯(lián)系的特征+掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法+追求真理的過程]
解析：聯(lián)系是客觀的，不是人們創(chuàng)造的結果，①錯誤。事物的聯(lián)系構成事物的運動、變化和發(fā)展，能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系，贛鄂兩省把握長江干流(鄂贛段)上下游的關系，通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標，將環(huán)境治理由“你污染，我受害”轉變?yōu)椤澳惚Ｗo，我補償”，共護長江美，②③正確。認識具有反復性、無限性，并不表明認識是一種圓圈式的循環(huán)運動，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。人們在反復中不斷深化對事物的認識，④錯誤。故本題選C。
2.(2024·北京高考)每年春天和秋天，有數(shù)百萬只鳥在遷徙途中經(jīng)過北京。某社區(qū)在專業(yè)團隊的支持下，基于已有的濕地環(huán)境進行微地形改造，根據(jù)鳥類需要，補植白皮松、丁香等植物，形成立體植物群落，引入鳶尾等水生植物，形成豐富的水生植物群落，吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息。這一做法 (　　)
①基于社區(qū)條件，遵循客觀規(guī)律，保護了生物多樣性　②根據(jù)鳥類需要，從其主體性出發(fā)，為之提供適宜棲息的環(huán)境　③建立了生物間自在事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護理念　④運用綜合思維，優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧共生
A.①② 　　B.①④
C.②③ 　　D.③④
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解析：根據(jù)材料信息“基于已有的濕地環(huán)境進行微地形改造”“吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息”可知，這一做法基于社區(qū)條件，遵循客觀規(guī)律，保護了生物多樣性，運用綜合思維，優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧共生，①④正確；材料強調發(fā)揮人的主體性和主觀能動性，且應該從客觀實際出發(fā)，②錯誤；這一做法建立了人為事物的聯(lián)系，而不是自在事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系不以人的意志為轉移，是客觀存在的，不能通過人的實踐活動建立，③錯誤。故答案選B。
3.(2024·浙江6月選考)“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。”隨著土地解凍，雨水滋潤，春雷始震，動物從冬眠之中蘇醒過來，驚蟄便是因為這些物候變化而得名。驚蟄是春季的第三個節(jié)氣，也是忙碌開始的時節(jié)。由此可知 (　　)
①春雷始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系?、谌藗兛梢酝ㄟ^實踐將自在事物的聯(lián)系轉化為人為事物的聯(lián)系　③人們在認識過程中往往會忽視事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)　④古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律，掌握農(nóng)時
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[涉及知識：聯(lián)系的特征+發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律]
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解析：因動物從冬眠之中蘇醒過來等物候變化而得名的驚蟄，既是春季的第三個節(jié)氣，也是忙碌開始的時節(jié)，這表明聯(lián)系是客觀的，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，人們可以通過實踐將自在事物的聯(lián)系轉化為人為事物的聯(lián)系，而古人正是依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律，從而掌握農(nóng)時，②④正確；春雷始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于人為事物的聯(lián)系，①錯誤；材料主旨沒有涉及人們在認識過程中對事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)的忽視，③排除。故答案選C。
4.(2023·山東高考)中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜茶之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢。”這茶理體現(xiàn)了 (　　)
①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握事物并實現(xiàn)事物結構與功能的優(yōu)化?、诼?lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢　
③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分　
④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉化
A.①② 　　B.①④
C.②③ 　　D.③④
[涉及知識：聯(lián)系的特征+整體與部分的辯證關系+真理的特征]
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解析：好水、好器、好火候，缺一不可，方能成就一杯好茶，這茶理體現(xiàn)了聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握事物并實現(xiàn)事物結構與功能的優(yōu)化；聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢，①②正確。材料強調部分的功能及其變化會影響整體的功能，③不符合題意。材料未涉及真理和謬誤在一定條件下相互轉化，④不符合題意。故本題選A。
5.(2023·廣東高考)中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時代，漆器用于禮樂、飲食、饋贈等，而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明 (　　)
①人的活動方式體現(xiàn)了人的世界觀
②美的源泉存在于人的經(jīng)驗感受之中
③通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系
④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[涉及知識：世界觀+聯(lián)系的客觀性+實踐決定認識]
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解析：最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會通過虔誠地髹涂裝飾祭祀之器這一活動完成他們心中最美的禮儀，表達他們對祖先和神靈的敬意，這表明人的活動方式體現(xiàn)人的世界觀，①符合題意。認識的源泉在于實踐，而不是在于人的經(jīng)驗感受，②說法錯誤。通過實踐，人們可以建立新的聯(lián)系，用漆樹汁液制作大漆并創(chuàng)造漆器，③符合題意。價值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系，不能說哪個更有價值，④說法錯誤。
6.(2023·浙江6月選考)在數(shù)字中國建設中，非公有制經(jīng)濟也不缺位。為滿足中小企業(yè)實現(xiàn)數(shù)字化和升級數(shù)字化水平需求，H公司制定了“支持伙伴，做廣覆蓋”和“產(chǎn)品做強，伙伴自主”兩大原則，研發(fā)、銷售、營銷、供應、服務等部門嚴格按照原則運作。通過產(chǎn)品研發(fā)，提升產(chǎn)品性能，優(yōu)化交易平臺，降低伙伴銷售產(chǎn)品和服務的難度；提升伙伴營銷能力，創(chuàng)造新商機；建設區(qū)域倉，幫助伙伴靈活快速供應產(chǎn)品；建設授權服務中心，補齊服務中小企業(yè)數(shù)字化的“最后一公里”。各部門密切合作，高效運行，滿足了中小企業(yè)伙伴的需求。
結合材料，運用《經(jīng)濟與社會》《哲學與文化》相關知識，回答下列問題：
(1)簡要說明毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展的原因。
(2)系統(tǒng)優(yōu)化方法是整體與部分(系統(tǒng)與要素)辯證關系的具體運用。簡要分析H公司是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法服務好中小企業(yè)的。
解析：第(1)問，本題屬于原因類主觀題，知識限定明確，屬于微觀考查。結合材料及所學知識，可從發(fā)展非公有制經(jīng)濟的現(xiàn)實原因以及非公有制經(jīng)濟的地位、作用等角度來論述鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展的原因。第(2)問，本題要求運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法分析H公司是如何服務好中小企業(yè)的。知識限定明確，屬于微觀考查。解答時，考生可首先調動教材知識，然后結合材料提取信息，堅持理論與材料相結合?？蓮南到y(tǒng)的基本特征、整體與部分的關系等角度分析作答。
答案示例：(1)①非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分；②毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展是我國生產(chǎn)力狀況、我國現(xiàn)階段主要矛盾決定的；③非公有制經(jīng)濟有利于穩(wěn)定經(jīng)濟增長、改善民生、促進就業(yè)、推動技術創(chuàng)新、增加稅收。
(2)①系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向，H公司樹立全局觀念，立足整體，用綜合的思維方法認識事物，制定了“支持伙伴，做廣覆蓋”和“產(chǎn)品做強，伙伴自主”兩大原則；②重視部分和要素，把各個部分和各個要素聯(lián)系起來，重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展，H公司的研發(fā)、銷售、營銷、供應、服務等各個部門協(xié)調運轉，達到內部結構的優(yōu)化和有序性，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
據(jù)情靈活自選的隨堂訓練
(題目設計：鮮活素材原創(chuàng)命題)
課時質量評價
(標 的為推薦講評題目,配有精品課件)
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一、選擇題
1.(2025·廣東名校高三聯(lián)考)首因效應是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關系的影響，也即是“先入為主”帶來的效果。雖然這些第一印象并非總是正確的，但卻是最鮮明、最牢固的，并且深刻影響著以后雙方交往的進程。首因效應反映了(　　)
①人類意識活動具有自覺選擇性?、诼?lián)系具有普遍性和多樣性　③實踐是連接主觀與客觀的橋梁
④第一次印象是認知的感性具體
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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解析：第一印象并非總是正確的，但卻是最鮮明、最牢固的，并且深刻影響著以后雙方交往的進程，這體現(xiàn)了人類意識活動具有自覺選擇性，也體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性和多樣性，①②正確。“實踐是連接主觀與客觀的橋梁”強調的是實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，但材料沒有體現(xiàn)，③不符合題意。感性具體是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映，第一次印象不一定是感性具體，④錯誤。故本題選A。
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2.(2024·福建漳州三模)寧德市億利城游園充分利用邊角閑置草坪地，按照適老化、適兒化改造要求，通過改造提升、綠化美化以及增加健身、休閑等娛樂設施，打造功能多樣化的社區(qū)“口袋公園”，滿足了周邊居民休閑、游憩、運動等多方面需求。這印證了 (　　)
①人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系?、谑挛锫?lián)系的多樣性取決于人類實踐活動的多樣性　③正確發(fā)揮主觀能動性是揭示事物真實聯(lián)系的前提?、苋藶槭挛锏穆?lián)系在主客觀條件的相互作用下形成
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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解析：寧德市億利城游園將邊角閑置草坪地改造成功能多樣化的社區(qū)“口袋公園”，這說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系，人為事物的聯(lián)系在主客觀條件的相互作用下形成，①④符合題意。聯(lián)系是客觀的，事物聯(lián)系的多樣性決定人類實踐活動的多樣性，②錯誤。承認聯(lián)系的客觀性是揭示事物真實聯(lián)系的前提，③錯誤。故本題選B。
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3.(2024·天津河西區(qū)二模)2024年4月1日，展覽“紫禁城與凡爾賽宮——17、18世紀的中法交往”在故宮博物院開展。作為中法文化旅游年的重要項目，該展覽旨在推動中法兩國藝術機構和藝術家之間交流對話，展現(xiàn)中法文化藝術的創(chuàng)新與活力，增進兩國民眾間的了解和友誼。這其中蘊含的哲學道理有 (　　)
A.聯(lián)系是普遍的，任何兩個事物之間都有著這樣或那樣的聯(lián)系
B.兩國藝術交流對話是人為事物的聯(lián)系，不以人的意志為轉移
C.觀念創(chuàng)新是兩國能建立文化交流對話等新的聯(lián)系的前提和基礎
D.立足關鍵部分，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物
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解析：聯(lián)系是普遍的，但聯(lián)系也是有條件的，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，任何兩個事物之間都有聯(lián)系的說法錯誤，A排除。聯(lián)系具有客觀性，兩國藝術交流對話是人為事物的聯(lián)系，不以人的意志為轉移，B正確。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)觀念創(chuàng)新建立聯(lián)系，C錯誤。應是立足整體，而不是立足部分，D錯誤。故本題選B。
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4.(2024·江蘇連云港一模)“看一場日落，看一次候鳥遷徙，看種子隨風飄蕩在墻頭長成一棵樹，體味街頭補鞋匠一針一線的匠心……”城市漫步能慢悠悠地感受城市美學，沉浸式體驗一座城市的風土人情和生活方式。通過漫步發(fā)現(xiàn)平時沒留意到的生活細節(jié)，體味城市的陌生感，重新審視和鏈接自己和城市的關系。可見人們通過城市漫步 (　　)
A.能獲得對城市多個真理性的認識
B.能把握自己與城市聯(lián)系的多樣性
C.可以在城市的共性中發(fā)現(xiàn)個性的美
D.實現(xiàn)了從思維抽象到思維具體的飛躍
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解析：真理是客觀的，在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個而不可能有多個，A錯誤。通過漫步發(fā)現(xiàn)平時沒留意到的生活細節(jié)，體味城市的陌生感，重新審視和鏈接自己和城市的關系?？梢娙藗兺ㄟ^城市漫步能把握自己與城市聯(lián)系的多樣性，B符合題意。材料沒有體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性的關系，也沒有體現(xiàn)從思維抽象到思維具體的飛躍，C、D不符合題意。故本題選B。
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5.(2024·山東省聊城三模)睡眠是健康的基礎，良好的睡眠可以讓大腦和身體得到修復，提升免疫力，降低糖尿病、心血管病發(fā)生率?！耙坏┏霈F(xiàn)入睡困難，不要一直強化‘一定要快點睡著’或者‘今天又睡不著’的意念，這樣反倒妨礙身體進入睡眠模式?！睂＜医ㄗh，有睡眠障礙的患者可以通過聽音樂、畫畫等健康方式，轉移自己的注意力。對于專家的建議，以下理解正確的是 (　　)
①意識能調節(jié)人的生理機能，影響睡眠 ②聯(lián)系具有多樣性，要善于趨利避害 ③要重視度的把握，堅持得中而處之 ④以專家建議為指導，才能提高睡眠質量
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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解析：入睡困難時一直強化的意念，反倒妨礙身體進入睡眠模式，這說明意識能調節(jié)人的生理機能，影響睡眠，①符合題意。專家建議，有睡眠障礙的患者可以通過聽音樂、畫畫等健康方式，轉移自己的注意力，這說明聯(lián)系具有多樣性，要善于趨利避害，②符合題意。材料沒有涉及度的把握，③不符合題意。以專家建議為指導有利于睡眠，但不是提高睡眠質量的必要條件，④說法錯誤。故本題選A。
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6.(2024·江西省新八校三模)在自然界中，植物亦有“愛”和“恨”。洋蔥和胡蘿卜是好朋友，他們發(fā)出的氣味可相互驅逐害蟲；玉米和豌豆間作，二者生長健壯，互相得益；而有些植物間則“水火不相容”，彼此都有“血海深仇”，卷心菜和薺菜是一對勢不兩立的仇敵，相處后會“兩敗俱傷”；水仙和鈴蘭休想為鄰，長在一起會“同歸于盡”。植物的“愛”和“恨”就是植物的相生相克，這是一門新興的學科——生物化學群落學。這門學科通過研究和利用各種植物間的“愛”和“恨”，可以指導人們規(guī)劃綠化、美化環(huán)境和農(nóng)作物合理化布局。這說明 (　　)
①任何事物與其他事物之間都存在這樣或那樣的聯(lián)系　②人們要尊重和利用自然規(guī)律，并學會與自然和諧共生　③聯(lián)系是普遍性和客觀性的統(tǒng)一、多樣性和條件性的統(tǒng)一?、馨l(fā)揮人的主觀能動性，就能提高人們活動自覺性和預見性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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解析：不是任何兩個事物之間一定有聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，①說法錯誤。植物之間的相生相克規(guī)律屬于自然規(guī)律，研究和利用這些規(guī)律，可以指導人們規(guī)劃綠化、美化環(huán)境和農(nóng)作物合理化布局，體現(xiàn)了人們要尊重和利用自然規(guī)律，并學會與自然和諧共生，②符合題意。從洋蔥和胡蘿卜、玉米和豌豆的相互幫忙、互相得益到卷心菜和薺菜、水仙和鈴蘭之間的“水火不相容”，表明③說法正確。正確發(fā)揮人的主觀能動性，能提高人們活動自覺性和預見性，④說法錯誤。故本題選C。
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7.(2024·湘豫名校第四次聯(lián)考)習近平總書記在武警海警總隊東海海區(qū)指揮部視察時指出，要深入貫徹黨的二十大精神，把握海警力量建設運用特點規(guī)律，提高海上維權執(zhí)法能力。強調要立足當前、著眼長遠，加強整體謀劃和工作統(tǒng)籌，制定好路線圖、施工圖，扎扎實實提高指揮部建設水平。上述論斷的哲學依據(jù)是 (　　)
①意識對人們改造客觀世界具有促進作用 ②整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分 ③人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物
④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析：意識的作用具有雙重性，正確的意識才具有促進作用，①說法錯誤。“立足當前、著眼長遠，加強整體謀劃和工作統(tǒng)籌”，這是基于整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，②符合題意。材料沒有涉及人為事物的聯(lián)系，③排除?！鞍盐蘸＞α拷ㄔO運用特點規(guī)律，提高海上維權執(zhí)法能力”，這是基于尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，④符合題意。故本題選C。
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8.(2024·山東臨沂二模)習近平總書記在陜西漢中天漢濕地公園考察時指出，漢江及其支流是南水北調中線工程的主要水源匯集區(qū)和供給地，保護好這一區(qū)域的濕地資源責任重大、意義深遠。生態(tài)公園建設要順應自然，加強濕地生態(tài)系統(tǒng)的整體性保護和系統(tǒng)性修復，促進生態(tài)保護同生產(chǎn)生活相互融合，努力建設環(huán)境優(yōu)美、綠色低碳、宜居宜游的生態(tài)城市。這表明 (　　)
①整體離不開部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能　②規(guī)律發(fā)生作用是無條件的，生態(tài)系統(tǒng)的保護和修復要順應規(guī)律?、圩鹬刈匀唤绲目陀^性，是正確處理人與自然關系的基本前提　④同一性是推動矛盾雙方轉化的決定力量，要堅持保護與利用的統(tǒng)一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析：漢江及其支流是南水北調中線工程的主要水源匯集區(qū)和供給地，保護好這一區(qū)域的濕地資源責任重大、意義深遠，這表明整體離不開部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能，①正確。規(guī)律發(fā)生作用是有條件的，②錯誤。生態(tài)公園建設要順應自然，加強濕地生態(tài)系統(tǒng)的整體性保護和系統(tǒng)性修復，這說明尊重自然界的客觀性，是正確處理人與自然關系的基本前提，③正確。同一性表現(xiàn)在矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化，但推動矛盾雙方轉化的決定力量不是同一性，④排除。故本題選B。
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9.(2024·廣東肇慶二模)習近平總書記強調，耕地保護是一個系統(tǒng)工程，要把耕地保護放到建設人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化中來考量，落實好主體功能區(qū)戰(zhàn)略，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理。這要求在耕地保護過程中要 (　　)
①著眼整體，統(tǒng)籌考慮我國經(jīng)濟社會發(fā)展的全局
②善于運用綜合的思維方法，實現(xiàn)部分功能最大化
③堅持系統(tǒng)思維，把握事物之間、內部各要素之間的聯(lián)系?、馨盐贞P鍵部分的整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向
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解析：應是實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果，②說法錯誤。把握系統(tǒng)(而不是關鍵部分)的整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向，④說法錯誤。故本題選A。
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10.(2024·江西上進聯(lián)盟高三適考)2024年是京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略十周年。在京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略的十年中，三地做到了“一張圖”規(guī)劃、“一盤棋”建設、“一體化”發(fā)展，從各自為政、各管一攤到相互扶持、彼此協(xié)助，協(xié)同發(fā)展取得了突破性進展。這體現(xiàn)了 (　　)
①要把握聯(lián)系的多樣性，為事物發(fā)展創(chuàng)造有利條件
②樹立全局觀念才能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標
③要重視部分的作用，以部分推動整體的發(fā)展
④要堅持系統(tǒng)思維，用綜合的思維方法認識事物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析：材料強調要立足整體，統(tǒng)籌全局，不涉及把握聯(lián)系的多樣性，而且聯(lián)系多樣性并不都是有利的，①排除。“從各自為政、各管一攤到相互扶持、彼此協(xié)助，協(xié)同發(fā)展取得了突破性進展”，這體現(xiàn)了樹立全局觀念才能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，也體現(xiàn)了要堅持系統(tǒng)思維，用綜合的思維方法認識事物，②④正確。題干強調統(tǒng)籌發(fā)展，即強調整體，而不強調重視部分的作用，③不符合題意。故本題選C。
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二、非選擇題
11.(9分)(2024·山東泰安二模)閱讀材料，回答下列問題。
2024年是京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略實施十周年。十年來，京津冀堅持“一張圖”規(guī)劃、“一盤棋”建設、“一體化”發(fā)展，不斷書寫新時代高質量發(fā)展的新篇章。
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京津冀協(xié)同發(fā)展是一項復雜的系統(tǒng)工程，三地功能定位各異。北京做好內向調整，優(yōu)化提升首都功能；津冀兩地立足各自比較優(yōu)勢、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)分工要求、區(qū)域優(yōu)勢互補原則，實現(xiàn)錯位發(fā)展、協(xié)同發(fā)展。以天津濱?！嘘P村科技園為例，中關村的人才、創(chuàng)新優(yōu)勢與濱海新區(qū)先進制造業(yè)、港口、土地空間等優(yōu)勢同頻共振，創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā)。京津冀協(xié)同發(fā)展走深走實，使三地發(fā)展的“勢能之差”變?yōu)椤皠幽苤汀薄?br/>結合材料，運用“聯(lián)系的特征”的相關知識，分析京津冀在協(xié)同發(fā)展中由“勢能之差”變?yōu)椤皠幽苤汀钡慕?jīng)驗。
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解析：本題屬于分析說明類主觀題，需調用“聯(lián)系的特征”的相關知識結合材料有效信息分析作答。
材料信息 答題要點
京津冀協(xié)同發(fā)展是一項復雜的系統(tǒng)工程，三地功能定位各異 聯(lián)系具有普遍性
北京做好內向調整，優(yōu)化提升首都功能 聯(lián)系具有客觀性
津冀兩地立足各自比較優(yōu)勢、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)分工要求、區(qū)域優(yōu)勢互補原則，實現(xiàn)錯位發(fā)展、協(xié)同發(fā)展 聯(lián)系具有多樣性
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答案示例：①聯(lián)系具有普遍性，京津冀三地協(xié)同發(fā)展，堅持用聯(lián)系的觀點看問題。②聯(lián)系具有客觀性，天津濱?！嘘P村科技園發(fā)揮京津兩地的優(yōu)勢，實現(xiàn)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā)，在原有聯(lián)系基礎上建立新聯(lián)系。③聯(lián)系具有多樣性，京津冀三地發(fā)揮各自比較優(yōu)勢，實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展，做到了一切以時間、地點和條件為轉移，從而使三地發(fā)展的“勢能之差”變?yōu)椤皠幽苤汀薄?br/>1
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12.(7分)(2025·遼寧實驗中學考前練習)閱讀材料，完成下列要求。
長江經(jīng)濟帶覆蓋沿江11個省市，橫跨我國東、中、西三大板塊，域內生態(tài)環(huán)境狀況復雜，資源稟賦差異較大，公共服務水平差距明顯，交通、產(chǎn)業(yè)、科技、人才等發(fā)展條件不均，區(qū)域合作機制尚不健全。2023年11月27日，中共中央政治局會議審議通過了《關于進一步推動長江經(jīng)濟帶高質量發(fā)展若干政策措施的意見》，這標志著長江經(jīng)濟帶發(fā)展戰(zhàn)略進入提速提質階段，也再次明確了“堅持省際共商、生態(tài)共治、全域共建、發(fā)展共享”的建設原則?！肮病弊殖蔀槎嗄陙碡灤╅L江經(jīng)濟帶建設的關鍵詞，也為我們推動長江經(jīng)濟帶高質量發(fā)展提供了重要遵循，為增強各項工作的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性指明了前進方向。
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結合材料，運用系統(tǒng)優(yōu)化的知識，分析“共”字成為多年來貫穿長江經(jīng)濟帶建設的關鍵詞的必要性。
解析：回答本題，需要調用“系統(tǒng)優(yōu)化”的有關知識，從系統(tǒng)的含義、系統(tǒng)的基本特征、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法等角度結合材料分析作答。
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答案示例：①系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體，系統(tǒng)具有整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。②“共”字的精髓就是系統(tǒng)觀念。長江經(jīng)濟帶橫跨我國東、中、西三大板塊，域內生態(tài)環(huán)境狀況復雜，區(qū)域合作機制尚不健全，只有堅持“共”字當頭，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法抓好政策協(xié)同和工作協(xié)同，穩(wěn)步推進生態(tài)共同體和利益共同體建設，才能有序推動長江經(jīng)濟帶高質量發(fā)展，更好支撐和服務中國式現(xiàn)代化。課時質量評價(十九)|世界是普遍聯(lián)系的
一、選擇題
1.(2025·廣東名校高三聯(lián)考)首因效應是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關系的影響,也即是“先入為主”帶來的效果。雖然這些第一印象并非總是正確的,但卻是最鮮明、最牢固的,并且深刻影響著以后雙方交往的進程。首因效應反映了 (　　)
①人類意識活動具有自覺選擇性?、诼?lián)系具有普遍性和多樣性　③實踐是連接主觀與客觀的橋梁　④第一次印象是認知的感性具體
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.(2024·福建漳州三模)寧德市億利城游園充分利用邊角閑置草坪地,按照適老化、適兒化改造要求,通過改造提升、綠化美化以及增加健身、休閑等娛樂設施,打造功能多樣化的社區(qū)“口袋公園”,滿足了周邊居民休閑、游憩、運動等多方面需求。這印證了 (　　)
①人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體的聯(lián)系
②事物聯(lián)系的多樣性取決于人類實踐活動的多樣性
③正確發(fā)揮主觀能動性是揭示事物真實聯(lián)系的前提
④人為事物的聯(lián)系在主客觀條件的相互作用下形成
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.(2024·天津河西區(qū)二模)2024年4月1日,展覽“紫禁城與凡爾賽宮——17、18世紀的中法交往”在故宮博物院開展。作為中法文化旅游年的重要項目,該展覽旨在推動中法兩國藝術機構和藝術家之間交流對話,展現(xiàn)中法文化藝術的創(chuàng)新與活力,增進兩國民眾間的了解和友誼。這其中蘊含的哲學道理有 (　　)
A.聯(lián)系是普遍的,任何兩個事物之間都有著這樣或那樣的聯(lián)系
B.兩國藝術交流對話是人為事物的聯(lián)系,不以人的意志為轉移
C.觀念創(chuàng)新是兩國能建立文化交流對話等新的聯(lián)系的前提和基礎
D.立足關鍵部分,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認識事物
4.(2024·江蘇連云港一模)“看一場日落,看一次候鳥遷徙,看種子隨風飄蕩在墻頭長成一棵樹,體味街頭補鞋匠一針一線的匠心……”城市漫步能慢悠悠地感受城市美學,沉浸式體驗一座城市的風土人情和生活方式。通過漫步發(fā)現(xiàn)平時沒留意到的生活細節(jié),體味城市的陌生感,重新審視和鏈接自己和城市的關系。可見人們通過城市漫步 (　　)
A.能獲得對城市多個真理性的認識
B.能把握自己與城市聯(lián)系的多樣性
C.可以在城市的共性中發(fā)現(xiàn)個性的美
D.實現(xiàn)了從思維抽象到思維具體的飛躍
5.(2024·山東省聊城三模)睡眠是健康的基礎,良好的睡眠可以讓大腦和身體得到修復,提升免疫力,降低糖尿病、心血管病發(fā)生率?！耙坏┏霈F(xiàn)入睡困難,不要一直強化‘一定要快點睡著’或者‘今天又睡不著’的意念,這樣反倒妨礙身體進入睡眠模式。”專家建議,有睡眠障礙的患者可以通過聽音樂、畫畫等健康方式,轉移自己的注意力。對于專家的建議,以下理解正確的是 (　　)
①意識能調節(jié)人的生理機能,影響睡眠?、诼?lián)系具有多樣性,要善于趨利避害　③要重視度的把握,堅持得中而處之?、芤詫＜医ㄗh為指導,才能提高睡眠質量
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.(2024·江西省新八校三模)在自然界中,植物亦有“愛”和“恨”。洋蔥和胡蘿卜是好朋友,他們發(fā)出的氣味可相互驅逐害蟲;玉米和豌豆間作,二者生長健壯,互相得益;而有些植物間則“水火不相容”,彼此都有“血海深仇”,卷心菜和薺菜是一對勢不兩立的仇敵,相處后會“兩敗俱傷”;水仙和鈴蘭休想為鄰,長在一起會“同歸于盡”。植物的“愛”和“恨”就是植物的相生相克,這是一門新興的學科——生物化學群落學。這門學科通過研究和利用各種植物間的“愛”和“恨”,可以指導人們規(guī)劃綠化、美化環(huán)境和農(nóng)作物合理化布局。這說明 (　　)
①任何事物與其他事物之間都存在這樣或那樣的聯(lián)系
②人們要尊重和利用自然規(guī)律,并學會與自然和諧共生
③聯(lián)系是普遍性和客觀性的統(tǒng)一、多樣性和條件性的統(tǒng)一　④發(fā)揮人的主觀能動性,就能提高人們活動自覺性和預見性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.(2024·湘豫名校第四次聯(lián)考)習近平總書記在武警海警總隊東海海區(qū)指揮部視察時指出,要深入貫徹黨的二十大精神,把握海警力量建設運用特點規(guī)律,提高海上維權執(zhí)法能力。強調要立足當前、著眼長遠,加強整體謀劃和工作統(tǒng)籌,制定好路線圖、施工圖,扎扎實實提高指揮部建設水平。上述論斷的哲學依據(jù)是 (　　)
①意識對人們改造客觀世界具有促進作用
②整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分
③人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物
④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.(2024·山東臨沂二模)習近平總書記在陜西漢中天漢濕地公園考察時指出,漢江及其支流是南水北調中線工程的主要水源匯集區(qū)和供給地,保護好這一區(qū)域的濕地資源責任重大、意義深遠。生態(tài)公園建設要順應自然,加強濕地生態(tài)系統(tǒng)的整體性保護和系統(tǒng)性修復,促進生態(tài)保護同生產(chǎn)生活相互融合,努力建設環(huán)境優(yōu)美、綠色低碳、宜居宜游的生態(tài)城市。這表明 (　　)
①整體離不開部分,部分的功能及其變化會影響整體的功能?、谝?guī)律發(fā)生作用是無條件的,生態(tài)系統(tǒng)的保護和修復要順應規(guī)律?、圩鹬刈匀唤绲目陀^性,是正確處理人與自然關系的基本前提?、芡恍允峭苿用茈p方轉化的決定力量,要堅持保護與利用的統(tǒng)一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.(2024·廣東肇慶二模)習近平總書記強調,耕地保護是一個系統(tǒng)工程,要把耕地保護放到建設人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化中來考量,落實好主體功能區(qū)戰(zhàn)略,堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理。這要求在耕地保護過程中要 (　　)
①著眼整體,統(tǒng)籌考慮我國經(jīng)濟社會發(fā)展的全局
②善于運用綜合的思維方法,實現(xiàn)部分功能最大化
③堅持系統(tǒng)思維,把握事物之間、內部各要素之間的聯(lián)系?、馨盐贞P鍵部分的整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.(2024·江西上進聯(lián)盟高三適考)2024年是京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略十周年。在京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略的十年中,三地做到了“一張圖”規(guī)劃、“一盤棋”建設、“一體化”發(fā)展,從各自為政、各管一攤到相互扶持、彼此協(xié)助,協(xié)同發(fā)展取得了突破性進展。這體現(xiàn)了 (　　)
①要把握聯(lián)系的多樣性,為事物發(fā)展創(chuàng)造有利條件
②樹立全局觀念才能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標
③要重視部分的作用,以部分推動整體的發(fā)展
④要堅持系統(tǒng)思維,用綜合的思維方法認識事物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二、非選擇題
11.(9分)(2024·山東泰安二模)閱讀材料,回答下列問題。
　　2024年是京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略實施十周年。十年來,京津冀堅持“一張圖”規(guī)劃、“一盤棋”建設、“一體化”發(fā)展,不斷書寫新時代高質量發(fā)展的新篇章。
京津冀協(xié)同發(fā)展是一項復雜的系統(tǒng)工程,三地功能定位各異。北京做好內向調整,優(yōu)化提升首都功能;津冀兩地立足各自比較優(yōu)勢、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)分工要求、區(qū)域優(yōu)勢互補原則,實現(xiàn)錯位發(fā)展、協(xié)同發(fā)展。以天津濱?！嘘P村科技園為例,中關村的人才、創(chuàng)新優(yōu)勢與濱海新區(qū)先進制造業(yè)、港口、土地空間等優(yōu)勢同頻共振,創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā)。京津冀協(xié)同發(fā)展走深走實,使三地發(fā)展的“勢能之差”變?yōu)椤皠幽苤汀薄?br/>結合材料,運用“聯(lián)系的特征”的相關知識,分析京津冀在協(xié)同發(fā)展中由“勢能之差”變?yōu)椤皠幽苤汀钡慕?jīng)驗。
12.(7分)(2025·遼寧實驗中學考前練習)閱讀材料,完成下列要求。
　　長江經(jīng)濟帶覆蓋沿江11個省市,橫跨我國東、中、西三大板塊,域內生態(tài)環(huán)境狀況復雜,資源稟賦差異較大,公共服務水平差距明顯,交通、產(chǎn)業(yè)、科技、人才等發(fā)展條件不均,區(qū)域合作機制尚不健全。2023年11月27日,中共中央政治局會議審議通過了《關于進一步推動長江經(jīng)濟帶高質量發(fā)展若干政策措施的意見》,這標志著長江經(jīng)濟帶發(fā)展戰(zhàn)略進入提速提質階段,也再次明確了“堅持省際共商、生態(tài)共治、全域共建、發(fā)展共享”的建設原則?！肮病弊殖蔀槎嗄陙碡灤╅L江經(jīng)濟帶建設的關鍵詞,也為我們推動長江經(jīng)濟帶高質量發(fā)展提供了重要遵循,為增強各項工作的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性指明了前進方向。
結合材料,運用系統(tǒng)優(yōu)化的知識,分析“共”字成為多年來貫穿長江經(jīng)濟帶建設的關鍵詞的必要性。
課時質量評價(十九)
1.選A　第一印象并非總是正確的,但卻是最鮮明、最牢固的,并且深刻影響著以后雙方交往的進程,這體現(xiàn)了人類意識活動具有自覺選擇性,也體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性和多樣性,①②正確?！皩嵺`是連接主觀與客觀的橋梁”強調的是實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,但材料沒有體現(xiàn),③不符合題意。感性具體是一種直觀的整體表象,是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映,第一次印象不一定是感性具體,④錯誤。故本題選A。
2.選B　寧德市億利城游園將邊角閑置草坪地改造成功能多樣化的社區(qū)“口袋公園”,這說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體的聯(lián)系,人為事物的聯(lián)系在主客觀條件的相互作用下形成,①④符合題意。聯(lián)系是客觀的,事物聯(lián)系的多樣性決定人類實踐活動的多樣性,②錯誤。承認聯(lián)系的客觀性是揭示事物真實聯(lián)系的前提,③錯誤。故本題選B。
3.選B　聯(lián)系是普遍的,但聯(lián)系也是有條件的,任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,任何兩個事物之間都有聯(lián)系的說法錯誤,A排除。聯(lián)系具有客觀性,兩國藝術交流對話是人為事物的聯(lián)系,不以人的意志為轉移,B正確。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,而不是根據(jù)觀念創(chuàng)新建立聯(lián)系,C錯誤。應是立足整體,而不是立足部分,D錯誤。故本題選B。
4.選B　真理是客觀的,在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個而不可能有多個,A錯誤。通過漫步發(fā)現(xiàn)平時沒留意到的生活細節(jié),體味城市的陌生感,重新審視和鏈接自己和城市的關系?？梢娙藗兺ㄟ^城市漫步能把握自己與城市聯(lián)系的多樣性,B符合題意。材料沒有體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性的關系,也沒有體現(xiàn)從思維抽象到思維具體的飛躍,C、D不符合題意。故本題選B。
5.選A　入睡困難時一直強化的意念,反倒妨礙身體進入睡眠模式,這說明意識能調節(jié)人的生理機能,影響睡眠,①符合題意。專家建議,有睡眠障礙的患者可以通過聽音樂、畫畫等健康方式,轉移自己的注意力,這說明聯(lián)系具有多樣性,要善于趨利避害,②符合題意。材料沒有涉及度的把握,③不符合題意。以專家建議為指導有利于睡眠,但不是提高睡眠質量的必要條件,④說法錯誤。故本題選A。
6.選C　不是任何兩個事物之間一定有聯(lián)系,聯(lián)系是有條件的,①說法錯誤。植物之間的相生相克規(guī)律屬于自然規(guī)律,研究和利用這些規(guī)律,可以指導人們規(guī)劃綠化、美化環(huán)境和農(nóng)作物合理化布局,體現(xiàn)了人們要尊重和利用自然規(guī)律,并學會與自然和諧共生,②符合題意。從洋蔥和胡蘿卜、玉米和豌豆的相互幫忙、互相得益到卷心菜和薺菜、水仙和鈴蘭之間的“水火不相容”,表明③說法正確。正確發(fā)揮人的主觀能動性,能提高人們活動自覺性和預見性,④說法錯誤。故本題選C。
7.選C　意識的作用具有雙重性,正確的意識才具有促進作用,①說法錯誤。“立足當前、著眼長遠,加強整體謀劃和工作統(tǒng)籌”,這是基于整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分,②符合題意。材料沒有涉及人為事物的聯(lián)系,③排除?！鞍盐蘸＞α拷ㄔO運用特點規(guī)律,提高海上維權執(zhí)法能力”,這是基于尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件,④符合題意。故本題選C。
8.選B　漢江及其支流是南水北調中線工程的主要水源匯集區(qū)和供給地,保護好這一區(qū)域的濕地資源責任重大、意義深遠,這表明整體離不開部分,部分的功能及其變化會影響整體的功能,①正確。規(guī)律發(fā)生作用是有條件的,②錯誤。生態(tài)公園建設要順應自然,加強濕地生態(tài)系統(tǒng)的整體性保護和系統(tǒng)性修復,這說明尊重自然界的客觀性,是正確處理人與自然關系的基本前提,③正確。同一性表現(xiàn)在矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化,但推動矛盾雙方轉化的決定力量不是同一性,④排除。故本題選B。
9.選A　應是實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果,②說法錯誤。把握系統(tǒng)(而不是關鍵部分)的整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向,④說法錯誤。故本題選A。
10.選C　材料強調要立足整體,統(tǒng)籌全局,不涉及把握聯(lián)系的多樣性,而且聯(lián)系多樣性并不都是有利的,①排除?！皬母髯詾檎?、各管一攤到相互扶持、彼此協(xié)助,協(xié)同發(fā)展取得了突破性進展”,這體現(xiàn)了樹立全局觀念才能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,也體現(xiàn)了要堅持系統(tǒng)思維,用綜合的思維方法認識事物,②④正確。題干強調統(tǒng)籌發(fā)展,即強調整體,而不強調重視部分的作用,③不符合題意。故本題選C。
11.解析:本題屬于分析說明類主觀題,需調用“聯(lián)系的特征”的相關知識結合材料有效信息分析作答。
材料信息 答題要點
京津冀協(xié)同發(fā)展是一項復雜的系統(tǒng)工程,三地功能定位各異 聯(lián)系具有普遍性
北京做好內向調整,優(yōu)化提升首都功能 聯(lián)系具有客觀性
津冀兩地立足各自比較優(yōu)勢、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)分工要求、區(qū)域優(yōu)勢互補原則,實現(xiàn)錯位發(fā)展、協(xié)同發(fā)展 聯(lián)系具有多樣性
答案示例:①聯(lián)系具有普遍性,京津冀三地協(xié)同發(fā)展,堅持用聯(lián)系的觀點看問題。②聯(lián)系具有客觀性,天津濱海—中關村科技園發(fā)揮京津兩地的優(yōu)勢,實現(xiàn)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā),在原有聯(lián)系基礎上建立新聯(lián)系。③聯(lián)系具有多樣性,京津冀三地發(fā)揮各自比較優(yōu)勢,實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展,做到了一切以時間、地點和條件為轉移,從而使三地發(fā)展的“勢能之差”變?yōu)椤皠幽苤汀薄?br/>12.解析:回答本題,需要調用“系統(tǒng)優(yōu)化”的有關知識,從系統(tǒng)的含義、系統(tǒng)的基本特征、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法等角度結合材料分析作答。
答案示例:①系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體,系統(tǒng)具有整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。②“共”字的精髓就是系統(tǒng)觀念。長江經(jīng)濟帶橫跨我國東、中、西三大板塊,域內生態(tài)環(huán)境狀況復雜,區(qū)域合作機制尚不健全,只有堅持“共”字當頭,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法抓好政策協(xié)同和工作協(xié)同,穩(wěn)步推進生態(tài)共同體和利益共同體建設,才能有序推動長江經(jīng)濟帶高質量發(fā)展,更好支撐和服務中國式現(xiàn)代化。

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