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必修4 第五課 尋覓社會的真諦 第1課時 社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展(課件 學案 練習,共3份)2026屆高中思想政治(統(tǒng)編版)一輪復(fù)習

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必修4 第五課 尋覓社會的真諦 第1課時 社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展(課件 學案 練習,共3份)2026屆高中思想政治(統(tǒng)編版)一輪復(fù)習

資源簡介

第五課 尋覓社會的真諦
學習目標
(1)理解社會生活在本質(zhì)上是實踐的。(2)運用辯證思維能力,全面掌握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 (3)樹立群眾觀點和群眾路線,堅持人民主體地位,積極投身到為人民服務(wù)的實踐中去。
|建|構(gòu)|知|識|體|系|
第1課時 社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展
系統(tǒng)知識(一) 社會歷史的本質(zhì)
[基本理論·整理強化]
                
1.社會生活在本質(zhì)上是實踐的
(1)   是社會歷史的起點。勞動創(chuàng)造了人,勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。
(2)人類歷史是由人的     活動構(gòu)成的歷史,研究人類歷史的規(guī)律,也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。
(3)實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域,形成了全部     ,推動著人類社會的發(fā)展。
[深化] 從社會生活的構(gòu)成來看,人類進行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟領(lǐng)域,人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域,人類創(chuàng)造科學文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域。
2.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系
(1)社會存在決定社會意識
①從性質(zhì)上說,社會意識是對社會存在的   ,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。
②從過程上說,社會存在的變化、發(fā)展   社會意識的變化、發(fā)展。
(2)社會意識具有相對獨立性
①從時間上說,社會意識有時會   于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展(不完全同步性)。
②從性質(zhì)上說,落后的社會意識對社會發(fā)展起   作用,先進的社會意識可以正確地   社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用(能動的反作用)。
(3)方法論要求:從社會存在的實際出發(fā),實事求是;重視社會意識的重要性,樹立   的社會意識,克服落后的社會意識。
[圖示理解] 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系
3.社會存在與社會意識、物質(zhì)與意識的比較
類別 社會存在與社會意識 物質(zhì)與意識
區(qū) 別 研究對象 人類社會 整個世界
地位 歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題 哲學的基本問題
作用 對兩者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù) 劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)
聯(lián)系 社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)
[即時評價·澄清微點]
1.(2024·江蘇高考)“隨著社會的進一步的發(fā)展,法律進一步發(fā)展為或多或少廣泛的立法。這種立法越復(fù)雜,它的表現(xiàn)方式也就越遠離社會日常經(jīng)濟生活條件所借以表現(xiàn)的方式。立法就顯得好像是一個獨立的因素,這個因素似乎不是從經(jīng)濟關(guān)系中,而是從自身的內(nèi)在根據(jù)中,可以說,從‘意志概念’中,獲得它存在的理由和繼續(xù)發(fā)展的根據(jù)。”這一論述認為 (  )
A.法律發(fā)展與經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展具有不完全同步性
B.法律可從自身內(nèi)在根據(jù)中獲得自身獨立的發(fā)展
C.法律制度的發(fā)展會推動生產(chǎn)方式的進步和發(fā)展
D.遠離經(jīng)濟關(guān)系的立法可從社會意識中找到理由
2.(2023·廣東高考)20世紀80年代,自行車是我國居民出行最常見的代步工具。近年來,隨著綠色低碳出行觀念的普及,多地出現(xiàn)騎行熱,憑借健身、時尚、科技等新元素,沉寂多年的自行車再次引發(fā)民眾的消費熱潮。這一現(xiàn)象說明 (  )
①人的意識活動具有目的性和選擇性
②人們對美好生活的向往決定生活面貌
③事物的發(fā)展是間斷性和飛躍性的統(tǒng)一
④社會意識對社會存在具有能動的反作用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.宋朝是詞的盛世。其實,詞原本主要是為酒肆樂坊而作的歌詞。隨著宋朝市井生活的日益繁華,酒肆樂坊越來越多,因而對詞的需求也大量增加。漸漸地,詞也從市井街巷登上了大雅之堂。由此可見 (  )
①社會意識對社會存在具有反作用 ②傳統(tǒng)文化要與時俱進、推陳出新 ③文化隨著社會的發(fā)展而發(fā)展 ④社會意識是對社會存在的反映
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.(2024·廣東高考T20節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。
以“對話+創(chuàng)作”為基礎(chǔ)的生成式人工智能開啟了全面智能化時代。人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具,可以像人類一樣聊天交流,甚至能完成撰寫代碼、論文和視頻腳本等任務(wù)。人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和加速迭代,引領(lǐng)著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,深刻改變著人類的生產(chǎn)生活,并對人類文明發(fā)展和社會進步產(chǎn)生著廣泛而深遠的影響。
有人認為,人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和廣泛運用,將徹底改變和顛覆人類社會歷史的本質(zhì)。結(jié)合材料,運用相關(guān)哲學原理對這一觀點進行辨析。
系統(tǒng)知識(二) 社會歷史的發(fā)展
[基本理論·整理強化]
1.社會歷史發(fā)展的規(guī)律
(1)人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ):物質(zhì)生活資料的     是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的    和    ,生產(chǎn)方式的變革決定著    的更替。
(2)社會基本矛盾和普遍規(guī)律
基本矛盾 辯證關(guān)系 普遍規(guī)律
生產(chǎn)力和生產(chǎn) 關(guān)系的矛盾 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有    。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當生產(chǎn)關(guān)系    生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
經(jīng)濟基礎(chǔ)和 上層建筑的矛盾 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的   和完善;當它不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和    上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
[強調(diào)] 上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況不一定會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進。
2.社會歷史發(fā)展的總趨勢
(1)總趨勢:社會發(fā)展的總趨勢是前進的、   ,發(fā)展的過程是曲折的。
(2)實現(xiàn)方式:社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中,即社會       的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的。
(3)解決途徑
階級社會 社會主義社會
矛盾 性質(zhì) 對抗性(敵我矛盾) 非對抗性 (人民內(nèi)部矛盾)
解決 方式 通過     實現(xiàn),階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力 通過   解決,改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力
(4)正確認識我國的改革
改革原因 我國的基本矛盾是非對抗性的矛盾
改革性質(zhì) 改革是社會主義制度的     和發(fā)展
改革作用 改革是社會主義社會發(fā)展的    
根本目的 使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展
[即時評價·澄清微點]
1.(2024·安徽江淮十校第三次聯(lián)考)2024年,我國養(yǎng)老金上調(diào)方案公布。主要包括:個人賬戶制的建立,讓養(yǎng)老金更有保障;增加積累式待遇,繳費年限越久,補貼越多;提高統(tǒng)籌基金替代率,確保養(yǎng)老保險的可持續(xù)性和公平性;強化激勵約束機制,鼓勵延遲退休,緩解支付壓力。可以說,此方案適應(yīng)了我國人口老齡化社會的實際情況,也是保障老年人合法利益的有益探索。這說明 (  )
①養(yǎng)老金上調(diào)屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,目的是促進生產(chǎn)力的發(fā)展 ②不斷調(diào)整上層建筑促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善 ③社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在 ④先于社會存在變化的社會意識能夠推動社會存在發(fā)展
A.②③ B.②④ C.①④ D.①③
[解題技法]
如何區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系的變革與上層建筑的變革
(1)例證法:所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革;而行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。
(2)關(guān)鍵概念法:上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)(政治、法律、哲學、道德、藝術(shù)、宗教等)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施(政治法律制度、設(shè)施等)。
(3)領(lǐng)域法:經(jīng)濟領(lǐng)域的變革多屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革,政治、文化等領(lǐng)域的變革多屬于上層建筑的變革。
2.(2023·遼寧高考)植保無人機、北斗導航、免耕播種機……各種新農(nóng)具正成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“新武器”,操作新農(nóng)具的多是被稱為“新農(nóng)人”的大學生,他們依靠科技和專業(yè)知識成為農(nóng)村致富帶頭人,其輻射效應(yīng)推動了鄉(xiāng)村面貌的嬗變和農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型。這表明 (  )
①新農(nóng)具是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變革的物質(zhì)條件
②農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力
③新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)
④新農(nóng)人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入精神活力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.(2024·東北三省三校三模)在推進中國式現(xiàn)代化的偉大進程中,要緊緊圍繞解決制約構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展的卡點瓶頸和短板弱項,完善黨政機構(gòu)職能體系,破解深層次體制機制障礙,不斷彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢,不斷增強中國式現(xiàn)代化建設(shè)的動力和活力。完善黨政機構(gòu)職能體系的哲學依據(jù)是 (  )
①使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展狀況
②使上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)
③改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力
④改革是人類社會發(fā)展的直接動力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
[借題發(fā)揮] 區(qū)分社會發(fā)展的動力
(1)精神動力:真正的哲學。我國社會發(fā)展的精神動力是馬克思主義中國化時代化成果。
(2)生產(chǎn)動力:生產(chǎn)活動。
(3)根本動力:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動。
(4)直接動力:在階級社會中,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;在社會主義社會,改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。
(5)主體動力:人民群眾。
4.(2024·江西高考)閱讀材料,完成下列要求。
近年來,江西省認真貫徹黨中央決策部署,牢固樹立“抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展”的意識,推動營商環(huán)境持續(xù)優(yōu)化升級。出臺支持民營經(jīng)濟發(fā)展政策,完善中小投資者權(quán)益保護機制,促進各種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展;改革行政審批制度,推進投資便利化,推行經(jīng)營主體“極速開辦、極簡變更、極暢退出、極優(yōu)服務(wù)”新模式,降低金融、水電等生產(chǎn)要素綜合成本;建設(shè)數(shù)字政府,轉(zhuǎn)變政府職能,構(gòu)建親清政商關(guān)系;規(guī)范監(jiān)管執(zhí)法行為,提升涉企司法審判質(zhì)效,優(yōu)化公共法律服務(wù),以良法善治護航企業(yè)發(fā)展。營商環(huán)境的優(yōu)化,為加快推進高質(zhì)量發(fā)展提供了強力支撐。
結(jié)合材料并運用“社會基本矛盾運動”的知識,說明為什么“抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展”。
1.(2024·浙江1月選考)在“九山半水半分田”的貴州,落后的交通曾經(jīng)是發(fā)展的突出瓶頸。而今,“萬橋飛架”突破山水阻隔,覆蓋于千溝萬壑上的“高速平原”持續(xù)鋪就,當?shù)厣a(chǎn)生活發(fā)生了巨大變化。由此可見 (  )
①地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素之一 ②生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素 ③實踐能創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物 ④實踐能夠突破客觀事物及其運動規(guī)律的制約
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.(2024·湖南高考)大美瀟湘,山水如畫。“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作,作為一個超越地域和歷史范疇的美學意象,成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式,成就了中國山水畫別開生面、自成一派的“瀟湘山水”。亦如美學家宗白華所言:“藝術(shù)家以心靈映射萬象,代山川而立言。”由此可知 (  )
①瀟湘的自然山水是能被藝術(shù)家的心靈所反映的客觀實在 ②藝術(shù)家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設(shè)定法則 ③“瀟湘八景”作為美學意象是有相對獨立性的社會意識 ④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術(shù)共性之中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[涉及知識:矛盾的普遍性與特殊性+社會存在與社會意識]
3.(2023·河北高考)恩格斯指出:“在歷史上出現(xiàn)的一切社會關(guān)系和國家關(guān)系,一切宗教制度和法律制度,一切理論觀點,只有理解了每一個與之相應(yīng)的時代的物質(zhì)生活條件,并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來的時候,才能理解。”可見 (  )
①社會意識依賴于社會物質(zhì)生活條件 ②任何社會意識都具有相對獨立性 ③社會政治法律制度受生產(chǎn)方式制約 ④意識形態(tài)對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[涉及知識:社會存在與社會意識+經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑]
4.(2022·山東高考)中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》,從全局和戰(zhàn)略高度對加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場作出部署。建設(shè)全國統(tǒng)一大市場,持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通,形成供需互促、產(chǎn)銷并進、暢通高效的國內(nèi)大循環(huán),將推動國內(nèi)市場由大到強,促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。從哲學上看,持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通,是因為 (  )
①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要與經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況相適合 ②聯(lián)系是客觀的和普遍的,任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系 ③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系,可以更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展 ④發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一,事物的量變可以引起質(zhì)變
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[涉及知識:聯(lián)系觀+發(fā)展觀+社會歷史的發(fā)展]
5.(2024·福建高考T20節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。
“法者,治之端也。”我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國實行依法治國、建設(shè)社會主義法治國家。”
材料一:新時代的中國,躍上新起點,面對新挑戰(zhàn)——改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有。在這關(guān)鍵的歷史時段,習近平總書記創(chuàng)造性地提出關(guān)于全面依法治國的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,實現(xiàn)了中國特色社會主義法治理論的重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展,對發(fā)展馬克思主義法治理論作出重大原創(chuàng)性貢獻,形成了習近平法治思想。習近平法治思想指導我國社會主義法治建設(shè)取得歷史性成就,為創(chuàng)造經(jīng)濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡提供了有力保障。
  材料二:截至2024年3月初,十四屆全國人大及其常委會貫徹落實憲法規(guī)定,制定或修改涉經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境等領(lǐng)域的法律14件,審議通過有關(guān)法律問題和重大問題的決定11件,有效推進了中國特色社會主義法律體系的完善。十四屆全國人大常委會首次以決議的形式對備案審查制度作出專門規(guī)定,審查了報送備案的行政法規(guī)、司法解釋等1 300余件;聚焦人民群眾所思所盼所愿,檢查法律實施情況5項,聽取審議“一府兩院”工作報告22個,開展專題詢問2項,專題調(diào)研7次。人大工作的針對性、實效性提升到了新水平。
(1)運用歷史觀的基本問題知識,對材料一加以分析。
(2)從右圖中選取兩個最符合上述材料主旨的關(guān)鍵詞,
并運用《中國特色社會主義》知識,寫一則簡評。(要求:不得抄襲給定材料;字數(shù)不少于80字。)
第1課時
系統(tǒng)知識(一)
[基本理論·整理強化]
1.(1)勞動 (2)社會實踐 (3)社會關(guān)系
2.(1)①反映 ②決定 (2)①落后 ②阻礙
預(yù)見 (3)先進
[即時評價·澄清微點]
1.選A 本題材料主要闡述了法律隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,同時,立法越復(fù)雜,其表現(xiàn)方式就越遠離社會日常經(jīng)濟生活條件所借以表現(xiàn)的方式,說明了社會存在決定社會意識,但社會意識的變化發(fā)展不一定與社會存在同步,具有相對獨立性,選項A符合題意。選項B認為法律可從自身內(nèi)在根據(jù)中獲得自身獨立的發(fā)展,即可以脫離社會存在而獲得發(fā)展,是歷史唯心主義觀點,不符合題意。選項C體現(xiàn)了上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用,但材料中并未涉及該觀點,故選項C不符合題意。適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑能推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善,且材料未涉及上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用。選項D是歷史唯心主義觀點,不符合題意。
2.選B 近年來,人們?yōu)榱私∩淼饶康?再次選擇騎行,沉寂多年的自行車再次引發(fā)民眾的消費熱潮,說明人的意識活動具有目的性和選擇性,①符合題意。客觀決定主觀,人們對美好生活的向往是主觀范疇,不能決定客觀的生活面貌,②說法錯誤。事物的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性、漸進性和飛躍性的統(tǒng)一,③說法錯誤。綠色低碳出行觀念這一社會意識對社會存在具有能動的反作用,使多地出現(xiàn)騎行熱,④符合題意。
3.選D 材料體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,未體現(xiàn)社會意識的反作用,①不選。材料強調(diào)文化與社會實踐的關(guān)系,不涉及傳統(tǒng)文化的與時俱進、推陳出新,②不選。詞隨著酒肆樂坊的增多逐漸登上大雅之堂,體現(xiàn)了文化隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,③正確。“詞原本主要是為酒肆樂坊而作的歌詞”,體現(xiàn)了詞是社會實踐的產(chǎn)物,社會意識是對社會存在的反映,④正確。
4.解析:本題屬于觀點辨析類主觀題。本題難度基于對“人工智能技術(shù)”認識不深刻不全面。回答這一問題必須明確兩點:一是人類社會的本質(zhì)是實踐(人的實踐),二是“人工智能技術(shù)”是一種工具(人實踐的工具),技術(shù)再先進也無法改變實踐本質(zhì)。從哲學中的唯物史觀的角度看,人類社會歷史的本質(zhì)是實踐,人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和廣泛運用深刻改變了人類的生產(chǎn)生活,但改變不了其作為人類工具的屬性,更無法改變和顛覆人類社會歷史的實踐本質(zhì)。學生可以據(jù)此給出結(jié)論并分析理由,注意結(jié)論與理由的一致以及知識與材料的匹配。
答案示例:①這一觀點是錯誤的。②人類社會歷史是由有意識、有目的的人的實踐活動構(gòu)成的。勞動是社會歷史的起點,全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。③人工智能技術(shù)的運用代替了人的一些勞動,確實具備了類人的“實踐”功能,深刻改變了人類的生產(chǎn)生活,但是無論技術(shù)進步到何種程度,都改變不了其為人類工具的屬性,更無法改變和顛覆人類社會歷史的實踐本質(zhì)。
系統(tǒng)知識(二)
[基本理論·整理強化]
1.(1)生產(chǎn)活動 性質(zhì) 面貌 社會形態(tài) (2)反作用 不適應(yīng) 鞏固 變革
2.(1)上升的 (2)基本矛盾 (3)階級斗爭 改革 (4)自我完善 直接動力
[即時評價·澄清微點]
1.選D 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,養(yǎng)老金上調(diào)屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,目的是促進生產(chǎn)力的發(fā)展,①正確。材料調(diào)整的是生產(chǎn)關(guān)系,沒有體現(xiàn)上層建筑的調(diào)整,②不符合題意。材料中的方案適應(yīng)了我國人口老齡化社會的實際情況,也是保障老年人合法利益的有益探索,說明社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在,③正確。先進的社會意識能夠推動社會存在的發(fā)展,④錯誤。故本題選D。
2.選C 操作新農(nóng)具的“新農(nóng)人”依靠科技和專業(yè)知識,推動農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型,表明農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力,新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu),②③正確;生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,推動生產(chǎn)力的發(fā)展,而不是推動生產(chǎn)關(guān)系變革,①排除;新農(nóng)人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興提供智力支持,而不是注入精神活力,④排除。故答案選C。
3.選C 黨政機構(gòu)職能體系屬于上層建筑,而不是生產(chǎn)關(guān)系,①不選。改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力,④不選。故本題選C。
4.解析:首先,分析設(shè)問,明確社會基本矛盾包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。
其次,分析材料,江西省推動營商環(huán)境持續(xù)優(yōu)化升級的措施有四項,第一項為調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,后三項為調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。
答案示例:①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。江西省出臺支持民營經(jīng)濟發(fā)展政策、完善中小投資者權(quán)益保護機制、促進各種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,有助于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為高質(zhì)量發(fā)展提供動力。 ③上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用,當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步。江西省通過建設(shè)數(shù)字政府、轉(zhuǎn)變政府職能、規(guī)范監(jiān)管執(zhí)法行為、優(yōu)化公共法律服務(wù),推動上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,為高質(zhì)量發(fā)展提供保障。④因此,抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展。通過優(yōu)化營商環(huán)境,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,使之適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,從而推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
隨堂綜合訓練
1.選B 由材料可知,地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素之一,實踐能創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物,①③符合題意。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,但材料沒有涉及,因此無法體現(xiàn)生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素,②不符合題意。規(guī)律是客觀的,不能突破客觀事物及其運動規(guī)律的制約,④說法錯誤。故本題選B。
2.選B 瀟湘的自然山水作為具體的物質(zhì)形態(tài),是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,①正確。“瀟湘八景”雖作于宋初,但千百年來一直影響著歷代文人墨客的創(chuàng)作,這說明社會意識有時會先于社會存在而變化、發(fā)展,體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性,③正確。瀟湘自然山水的法則是客觀的,不能被設(shè)定,②中“設(shè)定法則”說法錯誤,不選。共性寓于個性之中,并通過個性表現(xiàn)出來,④認為個性寓于共性之中,錯誤。
3.選B 社會存在是指社會的物質(zhì)生活過程,社會意識是指社會的精神生活過程,社會意識依賴于社會存在,故①正確。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程,社會政治法律制度由經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定,故③正確。社會意識具有相對獨立性,意識形態(tài)作為上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用,但這與題干無關(guān),故②④不符合題意。所以,正確答案為B。
4.選D 社會主義市場經(jīng)濟體制屬于生產(chǎn)關(guān)系,推動國內(nèi)市場高效暢通,是因為通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系,更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展,促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,而非調(diào)整上層建筑以促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固,①不合題意,③正確切題。聯(lián)系具有條件性,并非任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系,②錯誤。“持續(xù)”推動國內(nèi)市場高效暢通,推動國內(nèi)市場“由大到強”,能促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,說明發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一,事物的量變可以引起質(zhì)變,④符合題意。
5.解析:第(1)問是典型的小切口哲學題,設(shè)問可理解為說明材料中的說法或做法是如何回答歷史觀的基本問題的。首先明確歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關(guān)系問題。然后分析材料,材料分為兩層,新時代產(chǎn)生新思想(社會存在決定社會意識),新思想指導新實踐(社會意識具有相對獨立性)。第(2)問是開放性試題,緊扣主題、言之有理即可。材料一主要講中國特色社會主義法治理論的發(fā)展(理論創(chuàng)新),材料二主要講法治國家建設(shè)(強國建設(shè)),結(jié)合《中國特色社會主義》的知識,可以從習近平法治思想的意義入手論述“理論創(chuàng)新”和“強國建設(shè)”之間的聯(lián)系。
答案示例:(1)①社會存在與社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。②唯物史觀認為社會存在決定社會意識,社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。面對新時代、新起點、新挑戰(zhàn),習近平總書記提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習近平法治思想。③社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。習近平法治思想指導我國法治建設(shè)取得歷史性成就,并為經(jīng)濟、社會建設(shè)提供有力保障。
(2)選擇:理論創(chuàng)新和強國建設(shè)
習近平法治思想,是順應(yīng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時代要求應(yīng)運而生的重大理論創(chuàng)新成果,是全面依法治國的根本遵循和行動指南。法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。在習近平法治思想的指導下,全面推進依法治國,這是國家治理的一場深刻革命,為強國建設(shè)、民族復(fù)興提供堅實法治保障。
 
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尋覓社會的真諦
第5課
學習目標
(1)理解社會生活在本質(zhì)上是實踐的。
(2)運用辯證思維能力,全面掌握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
(3)樹立群眾觀點和群眾路線,堅持人民主體地位,積極投身到為人民服務(wù)的實踐中去。
輸入你的標題
建構(gòu)知識體系
第1課時 社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展
一、
二、
系統(tǒng)知識(一) 社會歷史的
本質(zhì)
目 錄
課時質(zhì)量評價
三、
四、
隨堂綜合訓練
系統(tǒng)知識(二) 社會歷史的發(fā)展
系統(tǒng)知識(一) 社會歷史的本質(zhì)
輸入你的標題
基本理論·整理強化
1.社會生活在本質(zhì)上是實踐的
(1) 是社會歷史的起點。勞動創(chuàng)造了人,勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。
(2)人類歷史是由人的 活動構(gòu)成的歷史,研究人類歷史的規(guī)律,也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。
(3)實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域,形成了全部 ,推動著人類社會的發(fā)展。
勞動
社會實踐
社會關(guān)系
[深化] 從社會生活的構(gòu)成來看,人類進行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟領(lǐng)域,人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域,人類創(chuàng)造科學文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域。
2.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系
(1)社會存在決定社會意識
①從性質(zhì)上說,社會意識是對社會存在的 ,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。
②從過程上說,社會存在的變化、發(fā)展 社會意識的變化、發(fā)展。
反映
決定
互動教學
創(chuàng)意設(shè)計
(2)社會意識具有相對獨立性
①從時間上說,社會意識有時會 于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展(不完全同步性)。
②從性質(zhì)上說,落后的社會意識對社會發(fā)展起 作用,先進的社會意識可以正確地 社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用(能動的反作用)。
(3)方法論要求:從社會存在的實際出發(fā),實事求是;重視社會意識的重要性,樹立 的社會意識,克服落后的社會意識。
落后
阻礙
預(yù)見
先進
[圖示理解] 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系
3.社會存在與社會意識、物質(zhì)與意識的比較
類別 社會存在與社會意識 物質(zhì)與意識
區(qū) 別 研究對象 人類社會 整個世界
地位 歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題 哲學的基本問題
作用 對兩者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù) 劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)
聯(lián) 系 社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)
現(xiàn)場小測試
基礎(chǔ)知識的隨機抽查
輸入你的標題
即時評價·澄清微點
1.(2024·江蘇高考)“隨著社會的進一步的發(fā)展,法律進一步發(fā)展為或多或少廣泛的立法。這種立法越復(fù)雜,它的表現(xiàn)方式也就越遠離社會日常經(jīng)濟生活條件所借以表現(xiàn)的方式。立法就顯得好像是一個獨立的因素,這個因素似乎不是從經(jīng)濟關(guān)系中,而是從自身的內(nèi)在根據(jù)中,可以說,從‘意志概念’中,獲得它存在的理由和繼續(xù)發(fā)展的根據(jù)。”這一論述認為 (  )
A.法律發(fā)展與經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展具有不完全同步性
B.法律可從自身內(nèi)在根據(jù)中獲得自身獨立的發(fā)展
C.法律制度的發(fā)展會推動生產(chǎn)方式的進步和發(fā)展
D.遠離經(jīng)濟關(guān)系的立法可從社會意識中找到理由

解析:本題材料主要闡述了法律隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,同時,立法越復(fù)雜,其表現(xiàn)方式就越遠離社會日常經(jīng)濟生活條件所借以表現(xiàn)的方式,說明了社會存在決定社會意識,但社會意識的變化發(fā)展不一定與社會存在同步,具有相對獨立性,選項A符合題意。選項B認為法律可從自身內(nèi)在根據(jù)中獲得自身獨立的發(fā)展,即可以脫離社會存在而獲得發(fā)展,是歷史唯心主義觀點,不符合題意。選項C體現(xiàn)了上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用,但材料中并未涉及該觀點,故選項C不符合題意。適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑能推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善,且材料未涉及上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用。選項D是歷史唯心主義觀點,不符合題意。

2.(2023·廣東高考)20世紀80年代,自行車是我國居民出行最常見的代步工具。近年來,隨著綠色低碳出行觀念的普及,多地出現(xiàn)騎行熱,憑借健身、時尚、科技等新元素,沉寂多年的自行車再次引發(fā)民眾的消費熱潮。這一現(xiàn)象說明 (  )
①人的意識活動具有目的性和選擇性 ②人們對美好生活的向往決定生活面貌 ③事物的發(fā)展是間斷性和飛躍性的統(tǒng)一 ④社會意識對社會存在具有能動的反作用
A.①③   B.①④
C.②③   D.②④
解析:近年來,人們?yōu)榱私∩淼饶康模俅芜x擇騎行,沉寂多年的自行車再次引發(fā)民眾的消費熱潮,說明人的意識活動具有目的性和選擇性,①符合題意。客觀決定主觀,人們對美好生活的向往是主觀范疇,不能決定客觀的生活面貌,②說法錯誤。事物的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性、漸進性和飛躍性的統(tǒng)一,③說法錯誤。綠色低碳出行觀念這一社會意識對社會存在具有能動的反作用,使多地出現(xiàn)騎行熱,④符合題意。

3.宋朝是詞的盛世。其實,詞原本主要是為酒肆樂坊而作的歌詞。隨著宋朝市井生活的日益繁華,酒肆樂坊越來越多,因而對詞的需求也大量增加。漸漸地,詞也從市井街巷登上了大雅之堂。由此可見 (  )
①社會意識對社會存在具有反作用 ②傳統(tǒng)文化要與時俱進、推陳出新 ③文化隨著社會的發(fā)展而發(fā)展 ④社會意識是對社會存在的反映
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:材料體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,未體現(xiàn)社會意識的反作用,①不選。材料強調(diào)文化與社會實踐的關(guān)系,不涉及傳統(tǒng)文化的與時俱進、推陳出新,②不選。詞隨著酒肆樂坊的增多逐漸登上大雅之堂,體現(xiàn)了文化隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,③正確。“詞原本主要是為酒肆樂坊而作的歌詞”,體現(xiàn)了詞是社會實踐的產(chǎn)物,社會意識是對社會存在的反映,④正確。
4.(2024·廣東高考T20節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。
以“對話+創(chuàng)作”為基礎(chǔ)的生成式人工智能開啟了全面智能化時代。人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具,可以像人類一樣聊天交流,甚至能完成撰寫代碼、論文和視頻腳本等任務(wù)。人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和加速迭代,引領(lǐng)著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,深刻改變著人類的生產(chǎn)生活,并對人類文明發(fā)展和社會進步產(chǎn)生著廣泛而深遠的影響。
有人認為,人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和廣泛運用,將徹底改變和顛覆人類社會歷史的本質(zhì)。結(jié)合材料,運用相關(guān)哲學原理對這一觀點進行辨析。
解析:本題屬于觀點辨析類主觀題。本題難度基于對“人工智能技術(shù)”認識不深刻不全面。回答這一問題必須明確兩點:一是人類社會的本質(zhì)是實踐(人的實踐),二是“人工智能技術(shù)”是一種工具(人實踐的工具),技術(shù)再先進也無法改變實踐本質(zhì)。從哲學中的唯物史觀的角度看,人類社會歷史的本質(zhì)是實踐,人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和廣泛運用深刻改變了人類的生產(chǎn)生活,但改變不了其作為人類工具的屬性,更無法改變和顛覆人類社會歷史的實踐本質(zhì)。學生可以據(jù)此給出結(jié)論并分析理由,注意結(jié)論與理由的一致以及知識與材料的匹配。
答案示例:①這一觀點是錯誤的。②人類社會歷史是由有意識、有目的的人的實踐活動構(gòu)成的。勞動是社會歷史的起點,全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。③人工智能技術(shù)的運用代替了人的一些勞動,確實具備了類人的“實踐”功能,深刻改變了人類的生產(chǎn)生活,但是無論技術(shù)進步到何種程度,都改變不了其為人類工具的屬性,更無法改變和顛覆人類社會歷史的實踐本質(zhì)。
系統(tǒng)知識(二) 社會歷史的發(fā)展
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基本理論·整理強化
1.社會歷史發(fā)展的規(guī)律
(1)人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ):物質(zhì)生活資料的 是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的 和 ,生產(chǎn)方式的變革決定著 的更替。
生產(chǎn)活動
性質(zhì)
面貌
社會形態(tài)
(2)社會基本矛盾和普遍規(guī)律
基本矛盾 辯證關(guān)系 普遍規(guī)律
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有___ 。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的 和完善;當它不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和_____ 上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

作用
不適應(yīng)
鞏固
變革
[強調(diào)] 上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況不一定會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進。
2.社會歷史發(fā)展的總趨勢
(1)總趨勢:社會發(fā)展的總趨勢是前進的、_________,發(fā)展的過程是曲折的。
(2)實現(xiàn)方式:社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中,即社會 的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的。
互動教學
創(chuàng)意設(shè)計
上升的
基本矛盾
(3)解決途徑
階級社會 社會主義社會
矛盾性質(zhì) 對抗性(敵我矛盾) 非對抗性(人民內(nèi)部矛盾)
解決方式 通過 實現(xiàn),階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力 通過 解決,改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力
階級斗爭
改革
(4)正確認識我國的改革
改革原因 我國的基本矛盾是非對抗性的矛盾
改革性質(zhì) 改革是社會主義制度的 和發(fā)展
改革作用 改革是社會主義社會發(fā)展的__________
根本目的 使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展
自我完善
直接動力
輸入你的標題
即時評價·澄清微點

1.(2024·安徽江淮十校第三次聯(lián)考)2024年,我國養(yǎng)老金上調(diào)方案公布。主要包括:個人賬戶制的建立,讓養(yǎng)老金更有保障;增加積累式待遇,繳費年限越久,補貼越多;提高統(tǒng)籌基金替代率,確保養(yǎng)老保險的可持續(xù)性和公平性;強化激勵約束機制,鼓勵延遲退休,緩解支付壓力。可以說,此方案適應(yīng)了我國人口老齡化社會的實際情況,也是保障老年人合法利益的有益探索。這說明 (  )
①養(yǎng)老金上調(diào)屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,目的是促進生產(chǎn)力的發(fā)展 ②不斷調(diào)整上層建筑促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善 ③社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在 ④先于社會存在變化的社會意識能夠推動社會存在發(fā)展
A.②③ B.②④ C.①④ D.①③
解析:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,養(yǎng)老金上調(diào)屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,目的是促進生產(chǎn)力的發(fā)展,①正確。材料調(diào)整的是生產(chǎn)關(guān)系,沒有體現(xiàn)上層建筑的調(diào)整,②不符合題意。材料中的方案適應(yīng)了我國人口老齡化社會的實際情況,也是保障老年人合法利益的有益探索,說明社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在,③正確。先進的社會意識能夠推動社會存在的發(fā)展,④錯誤。故本題選D。
[解題技法] 如何區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系的變革與上層建筑的變革
(1)例證法:所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革;而行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。
(2)關(guān)鍵概念法:上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)(政治、法律、哲學、道德、藝術(shù)、宗教等)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施(政治法律制度、設(shè)施等)。
(3)領(lǐng)域法:經(jīng)濟領(lǐng)域的變革多屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革,政治、文化等領(lǐng)域的變革多屬于上層建筑的變革。
2.(2023·遼寧高考)植保無人機、北斗導航、免耕播種機……各種新農(nóng)具正成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“新武器”,操作新農(nóng)具的多是被稱為“新農(nóng)人”的大學生,他們依靠科技和專業(yè)知識成為農(nóng)村致富帶頭人,其輻射效應(yīng)推動了鄉(xiāng)村面貌的嬗變和農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型。這表明 (  )
①新農(nóng)具是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變革的物質(zhì)條件 ②農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力 ③新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu) ④新農(nóng)人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入精神活力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

解析:操作新農(nóng)具的“新農(nóng)人”依靠科技和專業(yè)知識,推動農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型,表明農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力,新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu),②③正確;生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,推動生產(chǎn)力的發(fā)展,而不是推動生產(chǎn)關(guān)系變革,①排除;新農(nóng)人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興提供智力支持,而不是注入精神活力,④排除。故答案選C。
3.(2024·東北三省三校三模)在推進中國式現(xiàn)代化的偉大進程中,要緊緊圍繞解決制約構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展的卡點瓶頸和短板弱項,完善黨政機構(gòu)職能體系,破解深層次體制機制障礙,不斷彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢,不斷增強中國式現(xiàn)代化建設(shè)的動力和活力。完善黨政機構(gòu)職能體系的哲學依據(jù)是 (  )
①使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展狀況 ②使上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù) ③改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力 ④改革是人類社會發(fā)展的直接動力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④

解析:黨政機構(gòu)職能體系屬于上層建筑,而不是生產(chǎn)關(guān)系,①不選。改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力,④不選。故本題選C。
[借題發(fā)揮] 區(qū)分社會發(fā)展的動力
(1)精神動力:真正的哲學。我國社會發(fā)展的精神動力是馬克思主義中國化時代化成果。
(2)生產(chǎn)動力:生產(chǎn)活動。
(3)根本動力:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動。
(4)直接動力:在階級社會中,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;在社會主義社會,改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。
(5)主體動力:人民群眾。
4.(2024·江西高考)閱讀材料,完成下列要求。
近年來,江西省認真貫徹黨中央決策部署,牢固樹立“抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展”的意識,推動營商環(huán)境持續(xù)優(yōu)化升級。出臺支持民營經(jīng)濟發(fā)展政策,完善中小投資者權(quán)益保護機制,促進各種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展;改革行政審批制度,推進投資便利化,推行經(jīng)營主體“極速開辦、極簡變更、極暢退出、極優(yōu)服務(wù)”新模式,降低金融、水電等生產(chǎn)要素綜合成本;建設(shè)數(shù)字政府,轉(zhuǎn)變政府職能,構(gòu)建親清政商關(guān)系;規(guī)范監(jiān)管執(zhí)法行為,提升涉企司法審判質(zhì)效,優(yōu)化公共法律服務(wù),以良法善治護航企業(yè)發(fā)展。營商環(huán)境的優(yōu)化,為加快推進高質(zhì)量發(fā)展提供了強力支撐。
結(jié)合材料并運用“社會基本矛盾運動”的知識,說明為什么“抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展”。
解析:首先,分析設(shè)問,明確社會基本矛盾包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。
其次,分析材料,江西省推動營商環(huán)境持續(xù)優(yōu)化升級的措施有四項,第一項為調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,后三項為調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。
答案示例:①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。江西省出臺支持民營經(jīng)濟發(fā)展政策、完善中小投資者權(quán)益保護機制、促進各種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,有助于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為高質(zhì)量發(fā)展提供動力。 ③上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用,當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步。江西省通過建設(shè)數(shù)字政府、轉(zhuǎn)變政府職能、規(guī)范監(jiān)管執(zhí)法行為、優(yōu)化公共法律服務(wù),推動上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,為高質(zhì)量發(fā)展提供保障。④因此,抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展。通過優(yōu)化營商環(huán)境,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,使之適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,從而推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
生活廣角鏡
用所學知識分析現(xiàn)實問題

1.(2024·浙江1月選考)在“九山半水半分田”的貴州,落后的交通曾經(jīng)是發(fā)展的突出瓶頸。而今,“萬橋飛架”突破山水阻隔,覆蓋于千溝萬壑上的“高速平原”持續(xù)鋪就,當?shù)厣a(chǎn)生活發(fā)生了巨大變化。由此可見 (  )
①地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素之一 ②生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素 ③實踐能創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物
④實踐能夠突破客觀事物及其運動規(guī)律的制約
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:由材料可知,地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素之一,實踐能創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物,①③符合題意。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,但材料沒有涉及,因此無法體現(xiàn)生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素,②不符合題意。規(guī)律是客觀的,不能突破客觀事物及其運動規(guī)律的制約,④說法錯誤。故本題選B。
2.(2024·湖南高考)大美瀟湘,山水如畫。“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作,作為一個超越地域和歷史范疇的美學意象,成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式,成就了中國山水畫別開生面、自成一派的“瀟湘山水”。亦如美學家宗白華所言:“藝術(shù)家以心靈映射萬象,代山川而立言。”由此可知 (  )
①瀟湘的自然山水是能被藝術(shù)家的心靈所反映的客觀實在 ②藝術(shù)家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設(shè)定法則 ③“瀟湘八景”作為美學意象是有相對獨立性的社會意識 ④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術(shù)共性之中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[涉及知識:矛盾的普遍性與特殊性+社會存在與社會意識]

解析:瀟湘的自然山水作為具體的物質(zhì)形態(tài),是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,①正確。“瀟湘八景”雖作于宋初,但千百年來一直影響著歷代文人墨客的創(chuàng)作,這說明社會意識有時會先于社會存在而變化、發(fā)展,體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性,③正確。瀟湘自然山水的法則是客觀的,不能被設(shè)定,②中“設(shè)定法則”說法錯誤,不選。共性寓于個性之中,并通過個性表現(xiàn)出來,④認為個性寓于共性之中,錯誤。
3.(2023·河北高考)恩格斯指出:“在歷史上出現(xiàn)的一切社會關(guān)系和國家關(guān)系,一切宗教制度和法律制度,一切理論觀點,只有理解了每一個與之相應(yīng)的時代的物質(zhì)生活條件,并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來的時候,才能理解。”可見 (  )
①社會意識依賴于社會物質(zhì)生活條件 ②任何社會意識都具有相對獨立性 ③社會政治法律制度受生產(chǎn)方式制約 ④意識形態(tài)對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[涉及知識:社會存在與社會意識+經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑]

解析:社會存在是指社會的物質(zhì)生活過程,社會意識是指社會的精神生活過程,社會意識依賴于社會存在,故①正確。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程,社會政治法律制度由經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定,故③正確。社會意識具有相對獨立性,意識形態(tài)作為上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用,但這與題干無關(guān),故②④不符合題意。所以,正確答案為B。
4.(2022·山東高考)中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》,從全局和戰(zhàn)略高度對加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場作出部署。建設(shè)全國統(tǒng)一大市場,持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通,形成供需互促、產(chǎn)銷并進、暢通高效的國內(nèi)大循環(huán),將推動國內(nèi)市場由大到強,促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。從哲學上看,持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通,是因為 (  )
①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要與經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況相適合 ②聯(lián)系是客觀的和普遍的,任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系 ③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系,可以更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展 ④發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一,事物的量變可以引起質(zhì)變
A.①②   B.①③
C.②④   D.③④
[涉及知識:聯(lián)系觀+發(fā)展觀+社會歷史的發(fā)展]

解析:社會主義市場經(jīng)濟體制屬于生產(chǎn)關(guān)系,推動國內(nèi)市場高效暢通,是因為通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系,更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展,促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,而非調(diào)整上層建筑以促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固,①不合題意,③正確切題。聯(lián)系具有條件性,并非任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系,②錯誤。“持續(xù)”推動國內(nèi)市場高效暢通,推動國內(nèi)市場“由大到強”,能促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,說明發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一,事物的量變可以引起質(zhì)變,④符合題意。
5.(2024·福建高考T20節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。
“法者,治之端也。”我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國實行依法治國、建設(shè)社會主義法治國家。”
材料一:新時代的中國,躍上新起點,面對新挑戰(zhàn)——改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有。在這關(guān)鍵的歷史時段,習近平總書記創(chuàng)造性地提出關(guān)于全面依法治國的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,實現(xiàn)了中國特色社會主義法治理論的重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展,對發(fā)展馬克思主義法治理論作出重大原創(chuàng)性貢獻,形成了習近平法治思想。習近平法治思想指導我國社會主義法治建設(shè)取得歷史性成就,為創(chuàng)造經(jīng)濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡提供了有力保障。
材料二:截至2024年3月初,十四屆全國人大及其常委會貫徹落實憲法規(guī)定,制定或修改涉經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境等領(lǐng)域的法律14件,審議通過有關(guān)法律問題和重大問題的決定11件,有效推進了中國特色社會主義法律體系的完善。十四屆全國人大常委會首次以決議的形式對備案審查制度作出專門規(guī)定,審查了報送備案的行政法規(guī)、司法解釋等1 300余件;聚焦人民群眾所思所盼所愿,檢查法律實施情況5項,聽取審議“一府兩院”工作報告22個,開展專題詢問2項,專題調(diào)研7次。人大工作的針對性、實效性提升到了新水平。
(1)運用歷史觀的基本問題知識,對材料一加以分析。
(2)從右圖中選取兩個最符合上述材料主旨的關(guān)鍵詞,
并運用《中國特色社會主義》知識,寫一則簡評。
(要求:不得抄襲給定材料;字數(shù)不少于80字。)
解析:第(1)問是典型的小切口哲學題,設(shè)問可理解為說明材料中的說法或做法是如何回答歷史觀的基本問題的。首先明確歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關(guān)系問題。然后分析材料,材料分為兩層,新時代產(chǎn)生新思想(社會存在決定社會意識),新思想指導新實踐(社會意識具有相對獨立性)。第(2)問是開放性試題,緊扣主題、言之有理即可。材料一主要講中國特色社會主義法治理論的發(fā)展(理論創(chuàng)新),材料二主要講法治國家建設(shè)(強國建設(shè)),結(jié)合《中國特色社會主義》的知識,可以從習近平法治思想的意義入手論述“理論創(chuàng)新”和“強國建設(shè)”之間的聯(lián)系。
答案示例:(1)①社會存在與社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。②唯物史觀認為社會存在決定社會意識,社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。面對新時代、新起點、新挑戰(zhàn),習近平總書記提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習近平法治思想。③社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。習近平法治思想指導我國法治建設(shè)取得歷史性成就,并為經(jīng)濟、社會建設(shè)提供有力保障。
(2)選擇:理論創(chuàng)新和強國建設(shè)
習近平法治思想,是順應(yīng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時代要求應(yīng)運而生的重大理論創(chuàng)新成果,是全面依法治國的根本遵循和行動指南。法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。在習近平法治思想的指導下,全面推進依法治國,這是國家治理的一場深刻革命,為強國建設(shè)、民族復(fù)興提供堅實法治保障。
據(jù)情靈活自選的隨堂訓練
(題目設(shè)計:鮮活素材原創(chuàng)命題)
課時質(zhì)量評價
(標 的為推薦講評題目,配有精品課件)
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一、選擇題
1.(2025·山東威海期末)馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)。”對此,下列理解正確的是(  )
①社會歷史的發(fā)展進程由人的目的和動機決定 ②人類的全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的 ③社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的
④物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析: “社會歷史的發(fā)展進程由人的目的和動機決定”屬于歷史唯心主義觀點,①錯誤;材料強調(diào)的是社會歷史的本質(zhì),沒有涉及社會發(fā)展的總趨勢,③不當選。
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2.(2024·天津紅橋二模)“不成熟的理論,是和不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應(yīng)的。”恩格斯對空想社會主義的這個評價體現(xiàn)的哲學道理是 (  )
A.落后的社會意識對社會發(fā)展具有阻礙作用
B.任何社會意識都不能脫離一定的社會存在
C.空想社會主義是空想社會主義者頭腦想象的產(chǎn)物
D.空想社會主義沒有得到人民群眾的擁護和理解
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解析: “不成熟的理論,是和不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應(yīng)的。”強調(diào)了社會存在決定社會意識,任何社會意識都不能脫離一定的社會存在,B符合題意。空想社會主義是社會實踐的產(chǎn)物,不是空想社會主義者頭腦想象的產(chǎn)物,C說法錯誤。材料沒有體現(xiàn)社會意識的反作用,也未涉及空想社會主義沒有得到人民群眾的擁護和理解,A、D不符合題意。故本題選B。
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3.隨著城市化進程的推進和生活成本的持續(xù)上升,年輕人面臨的經(jīng)濟壓力愈加明顯,年輕消費者們不再盲目追求高端、奢侈、浪費的消費方式,而是開始擁抱一種更為實用和環(huán)保的消費方式。這說明 (  )
①一定的社會意識都具有相對獨立性
②社會意識歸根到底來源于社會存在
③正確的社會意識促進社會存在發(fā)展
④社會存在對社會意識有著決定作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析:材料強調(diào)社會存在決定社會意識,不強調(diào)社會意識的相對獨立性,也不強調(diào)社會意識對社會存在的反作用,①③不符合題意。隨著城市化進程的推進和生活成本的持續(xù)上升,年輕人的消費理念發(fā)生變化,這說明社會意識歸根到底來源于社會存在,社會存在對社會意識有著決定作用,②④符合題意。故本題選C。
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4.十四屆全國人大常委會第六次會議修訂通過《中華人民共和國海洋環(huán)境保護法》(以下簡稱《海洋環(huán)境保護法》),自2024年1月1日起施行。修改《海洋環(huán)境保護法》,是持續(xù)改善海洋環(huán)境質(zhì)量、建設(shè)美麗中國的迫切需要,對于維護國家海洋權(quán)益、建設(shè)海洋強國、實現(xiàn)人與自然和諧共生等具有重要意義。這體現(xiàn)了 (  )
①社會存在決定于社會意識,社會意識是對社會存在的反映 ②社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有能動的反作用 ③經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展 ④價值判斷與價值選擇要把人民群眾的利益作為最高的價值標準
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析:社會存在決定社會意識,而不是社會存在決定于社會意識,①不符合題意。修改《海洋環(huán)境保護法》,是建設(shè)美麗中國的迫切需要,說明社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有能動的反作用,②正確。當上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當它不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革,③觀點錯誤。修改《海洋環(huán)境保護法》,對實現(xiàn)人與自然和諧共生等具有重要意義,體現(xiàn)了價值判斷與價值選擇要把人民群眾的利益作為最高的價值標準,④正確。故本題選C。
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5.(2024·江西上饒二模)新質(zhì)生產(chǎn)力正在成為中國推進高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵著力點之一。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力固然需要努力促使科技創(chuàng)新發(fā)揮主導作用,同時也需做好制度創(chuàng)新,引導和規(guī)范生產(chǎn)關(guān)系以及產(chǎn)業(yè)生態(tài)等領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列新變化,為新質(zhì)生產(chǎn)力的動態(tài)發(fā)展建立良好環(huán)境。以上論述蘊含的哲學道理是 (  )
①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況 ②聯(lián)系是多樣的,要把握新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的條件 ③上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)就能促進生產(chǎn)力發(fā)展 ④新質(zhì)生產(chǎn)力戰(zhàn)勝傳統(tǒng)生產(chǎn)力是一個曲折的過程
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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解析:加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力需要引導和規(guī)范生產(chǎn)關(guān)系以及產(chǎn)業(yè)生態(tài)等領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列新變化,為新質(zhì)生產(chǎn)力的動態(tài)發(fā)展建立良好環(huán)境,表明①符合題意。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力固然需要努力促使科技創(chuàng)新發(fā)揮主導作用,同時也需做好制度創(chuàng)新,引導和規(guī)范生產(chǎn)關(guān)系以及產(chǎn)業(yè)生態(tài)等領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列新變化,表明②符合題意。上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,才能促進生產(chǎn)力發(fā)展,③說法錯誤。材料沒有體現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力戰(zhàn)勝傳統(tǒng)生產(chǎn)力是一個曲折的過程,④不符合題意。故本題選A。
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6.新質(zhì)生產(chǎn)力是黨中央立足于世界科技進步的前沿,著眼于全面建成社會主義現(xiàn)代化強國這一目標任務(wù)提出的新概念。“加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”被列為2024年國家十大工作任務(wù)之一。下列解讀正確的是 (  )
A.新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出源于習近平新時代中國特色社會主義思想
B.調(diào)整上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系有利于促進新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展
C.人們對新質(zhì)生產(chǎn)力的認識是一個直線式上升的過程
D.加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須做到客觀與主觀的統(tǒng)一
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解析:新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出源于實踐,A錯誤。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。調(diào)整上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系有利于促進新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,B正確。人們對新質(zhì)生產(chǎn)力的認識是一個波浪式前進或螺旋式上升的過程,而不是直線式上升,C錯誤。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須做到主觀與客觀的統(tǒng)一,D錯誤。故本題選B。
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7.(2024·湖南雅禮中學二模)2024年3月11日,新修訂的國務(wù)院組織法正式施行。此次修法,將堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導、堅持黨的全面領(lǐng)導等內(nèi)容載入其中,增加了國務(wù)院性質(zhì)地位的規(guī)定,完善了國務(wù)院職權(quán)的表述,健全了國務(wù)院會議制度等內(nèi)容。這一做法意在 (  )
①發(fā)揮社會意識對社會發(fā)展的積極推動作用 ②調(diào)整和完善上層建筑,以適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求 ③變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展狀況 ④通過深化改革,推動社會主義制度的完善和發(fā)展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析:先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,①表述不準確。修訂國務(wù)院組織法,屬于調(diào)整和完善上層建筑,以適應(yīng)我國的經(jīng)濟基礎(chǔ),從而適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求,故②符合題意,③不符合題意。修訂國務(wù)院組織法,這是在通過調(diào)整和完善上層建筑,即通過深化改革,推動社會主義制度的完善和發(fā)展,故④符合題意。故本題選C。
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8.(2024·湖南長沙二模)廣東省人大常委會2024年度立法計劃安排繼續(xù)審議項目4項、初次審議項目18項、預(yù)備項目23項,其中涉港澳立法項目4項。同時,編制粵港澳大灣區(qū)專項立法計劃被納入廣東省人大常委會2024年度工作要點。編制粵港澳大灣區(qū)專項立法計劃體現(xiàn)的唯物史觀原理是 (  )
①經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革 ②上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù),就能推動生產(chǎn)力發(fā)展 ③上層建筑的變化、發(fā)展離不開社會意識的能動作用 ④上層建筑一定要適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析:經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革有時先于上層建筑的變革,有時落后于上層建筑的變革,①說法錯誤。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進,②說法錯誤。編制粵港澳大灣區(qū)專項立法計劃,體現(xiàn)了上層建筑的變化、發(fā)展離不開社會意識的能動作用,上層建筑一定要適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求,③④符合題意。故本題選D。
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9.(2024·福建莆田質(zhì)檢)二十多年前,福建省武平縣捷文村開展試點,拉開了集體林權(quán)制度改革的序幕,成為繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后,中國農(nóng)村的又一場偉大變革。如今,捷文村村民守綠換金、添綠增金、點綠成金、借綠生金,全村林下種植紫靈芝近5 000畝,年產(chǎn)值達3 000余萬元。由此可見 (  )
①生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用 ②上層建筑的變革能鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ)
③改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力 ④社會存在的變化決定社會意識的變化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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解析:材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系,未體現(xiàn)經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系,也未體現(xiàn)社會存在與社會意識之間的關(guān)系,②④不當選。
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10.(2025·豫西北教研聯(lián)盟高三質(zhì)檢)正如馬克思、恩格斯指出的,一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的,鄧小平改革思想的產(chǎn)生也絕不是偶然的,這是因為
(  )
①鄧小平改革思想適應(yīng)了當代社會生產(chǎn)和生活的需要 ②鄧小平改革思想決定了當代社會的性質(zhì)和面貌 ③為適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求必須調(diào)整上層建筑 ④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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解析:鄧小平改革思想的產(chǎn)生不是偶然的,有其歷史背景和時代條件,適應(yīng)了當代社會生產(chǎn)和生活的需要,①正確。鄧小平改革思想屬于上層建筑范疇,這一思想是為適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求而產(chǎn)生的,③正確。人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌,而不是鄧小平改革思想,②錯誤。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,這是對我國改革性質(zhì)的界定,而材料主要分析的是鄧小平改革思想的產(chǎn)生原因,④與題意不符。
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二、非選擇題
11.(9分)(2025·浙江強基聯(lián)盟高三聯(lián)考)2024年是紅軍長征出發(fā)90周年。萬里長征,鑄就了以堅定革命理想信念、堅信正義事業(yè)必然勝利為核心的長征精神。繼承和弘揚長征精神,要深入開展革命文化宣傳教育,唱響愛黨愛國愛社會主義的時代主旋律,引導激勵廣大黨員干部堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,用改革發(fā)展新成就續(xù)寫時代的光榮與夢想;繼承和弘揚長征精神,要切實加強革命文化資源的保護利用,滿足和豐富當?shù)厝罕姷木裎幕枨螅谷藗兡軌蛄私獗镜貧v史,形成文化歸屬感,增強文化自信,
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帶動當?shù)丶t色旅游的發(fā)展。每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。新時代再出發(fā),長征永遠在路上。
結(jié)合材料,運用《哲學與文化》的相關(guān)知識,回答以下問題:
(1)運用“社會存在與社會意識”的相關(guān)知識,分析繼承和弘揚長征精神的原因。(7分)
(2)弘揚長征精神需要我們共同努力,請你就“繼承和弘揚長征精神”提一條具體建議。(2分)
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解析:第(1)問屬于原因類主觀題,設(shè)問知識限定具體明確,可以知識為線索,檢索材料有效信息分析作答。第(2)問是開放類試題,要求就“繼承和弘揚長征精神”提一條具體建議。需要結(jié)合材料與設(shè)問要求,調(diào)用教材知識,聯(lián)系實際分析作答。參考角度:收集長征人物故事、開展紅色宣講等。學生只要能圍繞主題作答,言之有理即可。
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答案示例:(1)①社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。②長征精神以堅定革命理想信念、堅信正義事業(yè)必然勝利為核心,屬于先進的社會意識。繼承和弘揚長征精神,有利于推動我國社會的發(fā)展,使人們走好新時代的長征路,續(xù)寫時代的光榮與夢想。
(2)示例:收集長征人物故事,開展紅色宣講,弘揚長征精神。
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12.(9分)(2025·江西模擬預(yù)測)閱讀材料,完成下列要求。
習近平總書記指出:“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,必須進一步全面深化改革,形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系。”
此輪產(chǎn)業(yè)革命中,我國通過加快發(fā)展以數(shù)字經(jīng)濟、人工智能等為引擎的新質(zhì)生產(chǎn)力,促進了生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的變革,出現(xiàn)了共享經(jīng)濟、平臺型組織等新的經(jīng)濟形態(tài),這種變革反過來又促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。在這一過程中,仍有一些因素在動態(tài)調(diào)整中成為生產(chǎn)力進一步發(fā)展的約束,比如一些數(shù)字平臺存在數(shù)據(jù)壟斷,數(shù)字技術(shù)應(yīng)用帶來收入分配差距擴大,等等。
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結(jié)合材料,運用“社會基本矛盾”的有關(guān)知識,分析我國推動形成與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系的原因。
解析:本題屬于原因類主觀題,知識限定明確,結(jié)合材料有效信息分析作答。
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答案示例:①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人類社會的基本矛盾之一。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用,反之,對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。②作為符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展決定新型生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)和形成。③生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的因素,阻礙了新質(zhì)生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,要求全面深化改革,調(diào)整與新質(zhì)生產(chǎn)力不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,加快形成新型生產(chǎn)關(guān)系,促進新質(zhì)生產(chǎn)力的可持續(xù)發(fā)展。課時質(zhì)量評價(二十四)|社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展
一、選擇題
1.(2025·山東威海期末)馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)。”對此,下列理解正確的是 (  )
①社會歷史的發(fā)展進程由人的目的和動機決定 ②人類的全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的 ③社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的 ④物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.(2024·天津紅橋二模)“不成熟的理論,是和不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應(yīng)的。”恩格斯對空想社會主義的這個評價體現(xiàn)的哲學道理是 (  )
A.落后的社會意識對社會發(fā)展具有阻礙作用
B.任何社會意識都不能脫離一定的社會存在
C.空想社會主義是空想社會主義者頭腦想象的產(chǎn)物
D.空想社會主義沒有得到人民群眾的擁護和理解
3.隨著城市化進程的推進和生活成本的持續(xù)上升,年輕人面臨的經(jīng)濟壓力愈加明顯,年輕消費者們不再盲目追求高端、奢侈、浪費的消費方式,而是開始擁抱一種更為實用和環(huán)保的消費方式。這說明 (  )
①一定的社會意識都具有相對獨立性 ②社會意識歸根到底來源于社會存在 ③正確的社會意識促進社會存在發(fā)展 ④社會存在對社會意識有著決定作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.十四屆全國人大常委會第六次會議修訂通過《中華人民共和國海洋環(huán)境保護法》(以下簡稱《海洋環(huán)境保護法》),自2024年1月1日起施行。修改《海洋環(huán)境保護法》,是持續(xù)改善海洋環(huán)境質(zhì)量、建設(shè)美麗中國的迫切需要,對于維護國家海洋權(quán)益、建設(shè)海洋強國、實現(xiàn)人與自然和諧共生等具有重要意義。這體現(xiàn)了 (  )
①社會存在決定于社會意識,社會意識是對社會存在的反映 ②社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有能動的反作用 ③經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展 ④價值判斷與價值選擇要把人民群眾的利益作為最高的價值標準
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.(2024·江西上饒二模)新質(zhì)生產(chǎn)力正在成為中國推進高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵著力點之一。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力固然需要努力促使科技創(chuàng)新發(fā)揮主導作用,同時也需做好制度創(chuàng)新,引導和規(guī)范生產(chǎn)關(guān)系以及產(chǎn)業(yè)生態(tài)等領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列新變化,為新質(zhì)生產(chǎn)力的動態(tài)發(fā)展建立良好環(huán)境。以上論述蘊含的哲學道理是 (  )
①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況
②聯(lián)系是多樣的,要把握新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的條件
③上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)就能促進生產(chǎn)力發(fā)展
④新質(zhì)生產(chǎn)力戰(zhàn)勝傳統(tǒng)生產(chǎn)力是一個曲折的過程
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.新質(zhì)生產(chǎn)力是黨中央立足于世界科技進步的前沿,著眼于全面建成社會主義現(xiàn)代化強國這一目標任務(wù)提出的新概念。“加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”被列為2024年國家十大工作任務(wù)之一。下列解讀正確的是 (  )
A.新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出源于習近平新時代中國特色社會主義思想
B.調(diào)整上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系有利于促進新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展
C.人們對新質(zhì)生產(chǎn)力的認識是一個直線式上升的過程
D.加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須做到客觀與主觀的統(tǒng)一
7.(2024·湖南雅禮中學二模)2024年3月11日,新修訂的國務(wù)院組織法正式施行。此次修法,將堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導、堅持黨的全面領(lǐng)導等內(nèi)容載入其中,增加了國務(wù)院性質(zhì)地位的規(guī)定,完善了國務(wù)院職權(quán)的表述,健全了國務(wù)院會議制度等內(nèi)容。這一做法意在 (  )
①發(fā)揮社會意識對社會發(fā)展的積極推動作用
②調(diào)整和完善上層建筑,以適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求
③變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展狀況
④通過深化改革,推動社會主義制度的完善和發(fā)展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.(2024·湖南長沙二模)廣東省人大常委會2024年度立法計劃安排繼續(xù)審議項目4項、初次審議項目18項、預(yù)備項目23項,其中涉港澳立法項目4項。同時,編制粵港澳大灣區(qū)專項立法計劃被納入廣東省人大常委會2024年度工作要點。編制粵港澳大灣區(qū)專項立法計劃體現(xiàn)的唯物史觀原理是 (  )
①經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革
②上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù),就能推動生產(chǎn)力發(fā)展
③上層建筑的變化、發(fā)展離不開社會意識的能動作用
④上層建筑一定要適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.(2024·福建莆田質(zhì)檢)二十多年前,福建省武平縣捷文村開展試點,拉開了集體林權(quán)制度改革的序幕,成為繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后,中國農(nóng)村的又一場偉大變革。如今,捷文村村民守綠換金、添綠增金、點綠成金、借綠生金,全村林下種植紫靈芝近5 000畝,年產(chǎn)值達3 000余萬元。由此可見 (  )
①生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用 ②上層建筑的變革能鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ) ③改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力 ④社會存在的變化決定社會意識的變化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.(2025·豫西北教研聯(lián)盟高三質(zhì)檢)正如馬克思、恩格斯指出的,一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的,鄧小平改革思想的產(chǎn)生也絕不是偶然的,這是因為 (  )
①鄧小平改革思想適應(yīng)了當代社會生產(chǎn)和生活的需要
②鄧小平改革思想決定了當代社會的性質(zhì)和面貌
③為適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求必須調(diào)整上層建筑
④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
二、非選擇題
11.(9分)(2025·浙江強基聯(lián)盟高三聯(lián)考)2024年是紅軍長征出發(fā)90周年。萬里長征,鑄就了以堅定革命理想信念、堅信正義事業(yè)必然勝利為核心的長征精神。繼承和弘揚長征精神,要深入開展革命文化宣傳教育,唱響愛黨愛國愛社會主義的時代主旋律,引導激勵廣大黨員干部堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,用改革發(fā)展新成就續(xù)寫時代的光榮與夢想;繼承和弘揚長征精神,要切實加強革命文化資源的保護利用,滿足和豐富當?shù)厝罕姷木裎幕枨?使人們能夠了解本地歷史,形成文化歸屬感,增強文化自信,帶動當?shù)丶t色旅游的發(fā)展。每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。新時代再出發(fā),長征永遠在路上。
結(jié)合材料,運用《哲學與文化》的相關(guān)知識,回答以下問題:
(1)運用“社會存在與社會意識”的相關(guān)知識,分析繼承和弘揚長征精神的原因。(7分)
(2)弘揚長征精神需要我們共同努力,請你就“繼承和弘揚長征精神”提一條具體建議。(2分)
12.(9分)(2025·江西模擬預(yù)測)閱讀材料,完成下列要求。
習近平總書記指出:“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,必須進一步全面深化改革,形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系。”
此輪產(chǎn)業(yè)革命中,我國通過加快發(fā)展以數(shù)字經(jīng)濟、人工智能等為引擎的新質(zhì)生產(chǎn)力,促進了生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的變革,出現(xiàn)了共享經(jīng)濟、平臺型組織等新的經(jīng)濟形態(tài),這種變革反過來又促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。在這一過程中,仍有一些因素在動態(tài)調(diào)整中成為生產(chǎn)力進一步發(fā)展的約束,比如一些數(shù)字平臺存在數(shù)據(jù)壟斷,數(shù)字技術(shù)應(yīng)用帶來收入分配差距擴大,等等。
結(jié)合材料,運用“社會基本矛盾”的有關(guān)知識,分析我國推動形成與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系的原因。
課時質(zhì)量評價(二十四)
1.選C “社會歷史的發(fā)展進程由人的目的和動機決定”屬于歷史唯心主義觀點,①錯誤;材料強調(diào)的是社會歷史的本質(zhì),沒有涉及社會發(fā)展的總趨勢,③不當選。
2.選B “不成熟的理論,是和不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應(yīng)的。”強調(diào)了社會存在決定社會意識,任何社會意識都不能脫離一定的社會存在,B符合題意。空想社會主義是社會實踐的產(chǎn)物,不是空想社會主義者頭腦想象的產(chǎn)物,C說法錯誤。材料沒有體現(xiàn)社會意識的反作用,也未涉及空想社會主義沒有得到人民群眾的擁護和理解,A、D不符合題意。故本題選B。
3.選C 材料強調(diào)社會存在決定社會意識,不強調(diào)社會意識的相對獨立性,也不強調(diào)社會意識對社會存在的反作用,①③不符合題意。隨著城市化進程的推進和生活成本的持續(xù)上升,年輕人的消費理念發(fā)生變化,這說明社會意識歸根到底來源于社會存在,社會存在對社會意識有著決定作用,②④符合題意。故本題選C。
4.選C 社會存在決定社會意識,而不是社會存在決定于社會意識,①不符合題意。修改《海洋環(huán)境保護法》,是建設(shè)美麗中國的迫切需要,說明社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有能動的反作用,②正確。當上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當它不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革,③觀點錯誤。修改《海洋環(huán)境保護法》,對實現(xiàn)人與自然和諧共生等具有重要意義,體現(xiàn)了價值判斷與價值選擇要把人民群眾的利益作為最高的價值標準,④正確。故本題選C。
5.選A 加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力需要引導和規(guī)范生產(chǎn)關(guān)系以及產(chǎn)業(yè)生態(tài)等領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列新變化,為新質(zhì)生產(chǎn)力的動態(tài)發(fā)展建立良好環(huán)境,表明①符合題意。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力固然需要努力促使科技創(chuàng)新發(fā)揮主導作用,同時也需做好制度創(chuàng)新,引導和規(guī)范生產(chǎn)關(guān)系以及產(chǎn)業(yè)生態(tài)等領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列新變化,表明②符合題意。上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,才能促進生產(chǎn)力發(fā)展,③說法錯誤。材料沒有體現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力戰(zhàn)勝傳統(tǒng)生產(chǎn)力是一個曲折的過程,④不符合題意。故本題選A。
6.選B 新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出源于實踐,A錯誤。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。調(diào)整上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系有利于促進新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,B正確。人們對新質(zhì)生產(chǎn)力的認識是一個波浪式前進或螺旋式上升的過程,而不是直線式上升,C錯誤。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須做到主觀與客觀的統(tǒng)一,D錯誤。故本題選B。
7.選C 先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,①表述不準確。修訂國務(wù)院組織法,屬于調(diào)整和完善上層建筑,以適應(yīng)我國的經(jīng)濟基礎(chǔ),從而適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求,故②符合題意,③不符合題意。修訂國務(wù)院組織法,這是在通過調(diào)整和完善上層建筑,即通過深化改革,推動社會主義制度的完善和發(fā)展,故④符合題意。故本題選C。
8.選D 經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革有時先于上層建筑的變革,有時落后于上層建筑的變革,①說法錯誤。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進,②說法錯誤。編制粵港澳大灣區(qū)專項立法計劃,體現(xiàn)了上層建筑的變化、發(fā)展離不開社會意識的能動作用,上層建筑一定要適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求,③④符合題意。故本題選D。
9.選A 材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系,未體現(xiàn)經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系,也未體現(xiàn)社會存在與社會意識之間的關(guān)系,②④不當選。
10.選A 鄧小平改革思想的產(chǎn)生不是偶然的,有其歷史背景和時代條件,適應(yīng)了當代社會生產(chǎn)和生活的需要,①正確。鄧小平改革思想屬于上層建筑范疇,這一思想是為適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求而產(chǎn)生的,③正確。人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌,而不是鄧小平改革思想,②錯誤。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,這是對我國改革性質(zhì)的界定,而材料主要分析的是鄧小平改革思想的產(chǎn)生原因,④與題意不符。
11.解析:第(1)問屬于原因類主觀題,設(shè)問知識限定具體明確,可以知識為線索,檢索材料有效信息分析作答。第(2)問是開放類試題,要求就“繼承和弘揚長征精神”提一條具體建議。需要結(jié)合材料與設(shè)問要求,調(diào)用教材知識,聯(lián)系實際分析作答。參考角度:收集長征人物故事、開展紅色宣講等。學生只要能圍繞主題作答,言之有理即可。
答案示例:(1)①社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。②長征精神以堅定革命理想信念、堅信正義事業(yè)必然勝利為核心,屬于先進的社會意識。繼承和弘揚長征精神,有利于推動我國社會的發(fā)展,使人們走好新時代的長征路,續(xù)寫時代的光榮與夢想。
(2)示例:收集長征人物故事,開展紅色宣講,弘揚長征精神。
12.解析:本題屬于原因類主觀題,知識限定明確,結(jié)合材料有效信息分析作答。
答案示例:①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人類社會的基本矛盾之一。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用,反之,對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。②作為符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展決定新型生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)和形成。③生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的因素,阻礙了新質(zhì)生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,要求全面深化改革,調(diào)整與新質(zhì)生產(chǎn)力不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,加快形成新型生產(chǎn)關(guān)系,促進新質(zhì)生產(chǎn)力的可持續(xù)發(fā)展。

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