資源簡介 合肥八中2025屆高三保溫卷歷史試題一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。1.戰國以前,封君是其封地范圍內 世襲統治者,而戰國時期的封君只能收取封地的賦稅以代替俸祿,封地的行政不是由國家委派的官吏管理就是由國家派來的“相”來管理,而且封君也不再有世襲封地的權利。這表明戰國時期()A.官僚制逐步確立 B.家國同構模式開始出現C.分封制仍然存在 D.社會等級秩序遭受破壞2.東晉顧愷之據漢代劉向編撰的《列女傳》中的第三卷《仁智傳》繪就《列女仁智圖》,畫中描繪了歷史上有智謀遠見的15個女性故事,每節畫后錄其頌語,注明所繪人物。據此可推知,這一畫作()A.體現了“以形寫神” B.反映婦女地位提高C.是中外交流的成果 D.蘊含社會教化功能下表是唐政府支配的課稅戶、課口的變化情況。這一變化()時間 課稅戶(戶) 課口(口)天寶十四年(755年) 5349280 8208321乾元三年(760年) 758582 2370799A.源于人口的自由遷移 B.引發了安史之亂C.催生了新的征稅標準 D.導致均田制破壞4.如表為金朝當政者的相關舉措,這些舉措()記載 出處太祖即位,始用漢官,設漢制,以治漢地 《金史·太祖本紀》世宗詔定禮儀,多依唐宋之制,務從儉約,以合古禮 《金史·禮志》熙宗崇儒重道,設學校,選賢才,文教大興 《金史·熙宗本紀》A.有效維護了國家統一 B.消除了各民族間的分歧C.豐富了儒學禮制內涵 D.推動了金朝封建化進程5.明清之際的顧炎武指出,理學家主張的“性”“命”“天”等既不合于“六經之旨”,也不關乎“當世之務”,因此絕非“真儒”。王夫之將“明道”“篤道”“行道”作為得孔孟之傳、“六經”真義的標準,也即是否流為“偽儒”的一個判斷依據。二者的思想()A.是對傳統儒學的徹底反叛 B.代表士大夫階層的共同心聲C.蘊含著儒學家的擔當精神 D.動搖了宋明理學的統治地位6.如表為1902年江西、浙江兩省鄉試試題。這體現了()試題江西 歐洲學派導源希臘,師徒授受,以何人為最精?學校規模以何國為最善異同得失,試詳言之策浙江 西國學術,導源希臘,其流派若何?學校興廢若何?教育名家孰為最著宗旨孰優?方今博采良法,厘定學制,試陳勸學之策A.科舉開始以時務策命題 B.西學東漸逐步成為潮流C.清末新政重視教育改革 D.選官制度改革穩步推進7.這是當今對某一歷史事件的研究主題的論域及方向的部分關鍵詞總結,從中可以看出這一歷史事件是()領導地位 核心地位;王明路線;斗爭策略;民主精神;歷史決議精神 精神內涵;光輝典范;民主團結;價值導向;當代價值;紅色文化;作風建設弘揚 轉折;歷史價值;時代價值;群眾路線;干部作風;基層黨建周恩來 重要作用;軍事指揮;責任擔當;承前啟后獨立自主 實事求是;解放思想;核心領導;民主集中;革命精神長征 紅軍長征;轉折點;歷史過程;過程論A.八七會議 B.古田會議 C.遵義會議 D.洛川會議8.下圖是1942年美國郵政總署發行的一枚郵票,左右兩邊人物分別是林肯與孫中山,并印有三民主義。這枚郵票是美國歷史上第一枚用外國文字組成中心圖案的郵票。據此可知當時()A.中國綜合國力顯著增強 B.美國社會已認可三民主義C.世界反法西斯同盟形成 D.中國戰場的抗戰得到肯定9.新中國成立后,在關于經濟問題的討論中,有人指出民族資本家要求“劃分陣地,河水不犯井水”,部分同志發言以示反對。毛澤東審閱討論稿時,將反對發言評價為“講得很幼稚”。這說明毛澤東()A.注意保護新民主主義經濟 B.推動工商業社會主義改造C.反思社會主義建設的失誤 D.擔心黨內出現不團結因素10.改革開放以來,中國組建或參與了東盟地區論壇、中國一東盟(10+1)領導人會議、東盟與中日韓(10+3)合作、中亞區域經濟合作、大湄公河次區域經濟合作(GMS)等,并在已有框架下同相關國家開展對話。據此可知,中國政府致力于()A.推動經濟區域集團化進程 B.構建和平周邊環境以促進發展C.展現責任擔當的大國風采 D.開展多邊外交來維護世界穩定11.在古希臘社會中,人與神分得很清楚,人再偉大,也成不了神。而亞歷山大要求手下將士和民眾將他奉為宙斯(希臘主神)和阿蒙(埃及主神)的合體,宣稱自己和埃及法老一樣,是人與神的合體,開啟了西方社會“神一王”一體的傳統。這可用于說明()A.亞歷山大東征促進文化交流 B.希臘文化的延續性C.東西方文明具有同一性特征 D.君主專制的普遍性12.1480年,法國國王路易十一發詔書稱:“凡無合法男性繼承之領地,其歸屬權應白國王裁決,以確保王國完整。”與此同時,路易十一將女兒安妮嫁給波旁公爵,以換取波旁家族放棄部分自治權。這些舉措()A.增強了國家對軍隊控制 B.完善了貴族的繼承體系C.保障了法國的領土完整 D.推動了專制王權的強化13.如表為中國、印度、英國、美國四國在世界產量份額中的變化(1750-1900年)。其中甲代表的是()1750年 1830年 1860年 1900年甲 1.9% 9.5% 19.9% 18.5%乙 - 2.4% 7.2% 23.6%丙 32.8% 29.8% 19.7% 6.2%丁 24.5% 17.65 8.6% 0.7%A.中國 B.英國 C.印度 D.美國14.1926年5月26日的蘇聯《真理報》指出:會議(國際裁軍大會)的每一個參加國所考慮的都不是裁減自己的軍備,而是裁減別人的軍備,從而使自己在軍備方面更強大一些。......這不是在裁軍問題上,而是在各國武裝力量“均勢”問題上的一筆交易,而且每一個國家都力求對“均勢”作出有利于自己的解釋。這反映了當時()A.一戰后的國際秩序面臨挑戰 B.歐洲軍國主義思想盛行C.英國均勢外交得到普遍支持 D.綏靖政策成為各國共識15.勃列日涅夫執政時期極力批判“市場社會主義”,當時報刊文章認為,“市場社會主義”是一種資產階級的“邪說”,它是“右傾修正主義”作為計劃工作“民主化”向“官僚主義”作斗爭的借口,實際上會使經濟離開黨和國家的政策。這表明,當時蘇聯()A.經濟體制改革的停滯 B.公有經濟的衰敗C.人民生活 極大改善 D.思想理論的僵化16.2024年,“金磚國家”的擴容增強了“全球南方”的力量, 9月召開的中非合作論壇峰會達成50項合作成果,涉及數字經濟、綠色能源等新興領域。此外,全球南方國家在聯合國氣候變化大會上聯合提出“共同但有區別的責任”原則;在國際貨幣基金組織份額改革中爭取到更多話語權。這一系列現象表明()A.發展中國家積極參與國際金融治理 B.全球治理體系向多元共治轉型C.發展中國家開始登上國際政治舞臺 D.發達國家已不再主導國際政治二、非選擇題:共52分17.閱讀材料,完成下列問題。自古以來,我國就是一個多民族共存、共同發展的國家。各民族交往交融,互相影響,形成了中華民族多元一體的格局,共同推進著統一多民族國家的發展。材料一清入關后,密切關注邊疆事務,勵精圖治,苦心經營,完成對邊疆地區的統一,建立起一個比以往任何朝代都鞏固的“大一統”帝國。為了樹立“大一統”正統王朝的形象,清朝抽去了“大一統”理論中“華夷之辨”的內容,改造為四海之內共尊一君的君主專制“大一統”觀念,形成以推崇“大一統”政權為核心、以政權承緒關系為主線、取消華夷之別為特征的正統論,并將其貫徹于歷史評斷中,使之更有利于清廷的政治統治和思想控制。-摘編自劉正寅《“大一統”思想與中國古代疆域的形成》材料二民國時期,封建帝制被廢除,民族平等被寫入約法和憲法,推動了邊疆民族觀的進步。治邊思想由古代的“守中治邊”到對邊疆地區的重視。在邊疆地區的施政方針上,由“因俗而治”轉變為促進邊疆內地化。措施上,提出了三民主義的邊疆政策,在邊疆推行省縣制,改土歸流、改革盟旗制度等,將邊疆地區納入中央政府的直接控制下,制定并實施了開發和建設邊疆的經濟政策,同時開展邊疆教育,提高邊疆各民族的文化水平。-摘編自馬玉華《治邊政策:從清代到民國的梳理》等材料三中國共產黨成立后,就非常重視民族問題。1941年5月1日,陜甘寧邊區政府頒布了《陜甘寧邊區施政綱領》,其中第十七條規定:“依據民族平等原則,實行蒙回民族與漢族在政治經濟文化上的平等權利,建立蒙回民族的自治區,尊重蒙回民族的宗教信仰與風俗習慣。”1947年5月1日,中國共產黨建立了我國第一個省一級的內蒙古自治區。-摘編自章開沅、朱英《中華人民共和國史》(1)根據材料一并結合所學知識,概括清朝前期鞏固統一多民族國家的主要措施。(2)根據材料二,指出民國時期在邊疆治理上的變化,并結合所學知識對其進行簡要評價。(3)根據材料三并結合所學知識,說明陜甘寧邊區政府探索民族區域自治的意義。18 閱讀材料,回答問題材料德川幕府時期,日本實行嚴格的世襲身份制度。為了破除陋習,使所有人都能“各遂其志”和“大展經綸”,明治政府決定廢除舊的等級身份制度。1869年,隨著廢藩置縣的推進,廢除了前藩主和舊朝廷貴族的封號,改稱“華族”,原來的武士階層改稱“士族”,農工商及賤民一律稱為“平民”。在隨后的幾年里,新政權逐步削弱華族和士族的封建特權,放開各階層遷徙、通婚、職業選擇等自由。身份制改革后,長期處于被壓抑地位的平民成為新社會建設和發展的主體,日本也理論上成為一個平等國家。但是面對武士不滿改革挑起叛亂、民權運動涌動等局面,明治政府仍保留華族作為“皇室藩屏”,直到二戰以后,才徹底取消了華族特權。-據【美】詹姆斯.L麥克萊恩《日本史(16002000)》等(1)根據材料并結合所學知識,概括近代日本身份制度改革的背景。(2)根據材料并結合所學知識,簡評近代日本身份制度改革。19.閱讀材料,完成下列要求。材料中華文化具有開放包容、積極開拓的品格,在自身成長的同時也不斷地向海外傳播,其發展呈現連續性,每個階段自有其階段性、時代性的特征,影響輻射范圍不斷擴大(見下表)。時間 特征 主要輻射地漢代 “絲綢之路”的正式開辟 東亞(朝、日)、東南亞(如越南)、中亞、西亞、洲和美洲等唐代 “中華文化圈”的形成宋元時代 科技發明的大規模外傳明清之際 席卷歐洲的“中國熱”19世紀以后 出現大規模向海外移民浪潮-據武斌著《新編中華文化海外傳播史》根據上述材料,從表中提取兩個及以上相互關聯的中華文化歷史信息,自擬論題,并結合所學知識予以闡述。(要求:論題明確,觀點正確,史論結合,邏輯清晰,表述成文。)參考答案1.【答案】A2.【答案】D3.【答案】C4.【答案】D5.【答案】C6.【答案】C7.【答案】C8.【答案】D9.【答案】A10.【答案】B11.【答案】A12.【答案】D13.【答案】B14.【答案】A15.【答案】D16.【答案】B17.【答案】(1)完成對邊疆地區的統一;確立四海之內共尊一君的君主專制大一統”觀念;設置機構、派遣官員加強對邊疆地區的管理。(2)變化:治邊思想由“守中治邊”到對邊疆地區的重視;治邊方針由“因俗而治”到促進邊疆的內地化;治邊措施由政治為主到多方面綜合治理。評價:一定程度上繼承和發展了清朝以來的邊疆政策,促進了邊疆地區的社會發展;但是在半殖民地半封建社會的中國,這種民族平等難以實現。(3)意義:有利于團結各民族人民積極抗戰;為新中國民族區域自治制度提供了經驗;推動了民主政治的發展。18.【答案】(1)資本主義發展成為潮流;舊的等級身份制度制約社會發展;西方自由、民主等思潮的傳播;明治維新的深入發展。(2)是對日本傳統社會關系的資本主義改造(或“是明治維新的組成部分”“是資本主義性質的改革”);打破傳統等級,促進社會階層流動;促進國民意識形成;推進文明開化;有利于資本主義發展。(任答兩點)改革不徹底,保留了濃厚的封建殘余。不徹底,保留了濃厚的封建殘余;結合所學知識可知,是對日本傳統社會關系的資本主義改造。19.【答案】示例一:論題:中華文化的傳播促進了世界文明的發展闡述:中華文化在交流中不斷發展,且為世界文明的發展做出了突出貢獻。秦漢時期,隨著海上和路上絲綢之路的開辟,中國的文字、農耕技術、絲綢、儒學通過絲綢之路傳播到日本、朝鮮和中亞等地區,推動了當地的經濟文化交流和發展。隋唐時期,政局穩定,政治相對清明,經濟發展促進文化的繁榮,日本、朝鮮派遣大量遣唐使來華學習唐朝的政治制度、儒學、建筑技術、律令和歷法等,唐朝的文化推動了日本的大化改新和朝鮮的發展,東南亞的越南也教育和選官制度也移植中國。宋元明清時期,中國的發明先后傳入西方,中國的思想文化在17-18世紀對西方的思想解放和封建神權起到非常重要的作用,故此時西方掀起了“中國熱”,在學習和借助中華文化的基礎上實現了歐洲社會的轉型。綜上所述,中華文化在不同時期不斷向外輻射和傳播,促進了世界文明的發展,展示出中華文化的世界意義。示例二:論題:宋元明清時中華文化外傳推動西方社會轉型闡述:宋元時期,中國傳統科技火藥、印刷術和指南針走向成熟,并最終外傳至西方,對西方社會發展起到巨大推動作用。火藥在13世紀經阿拉伯人傳入歐洲,使歐洲火藥武器的發展,加速了歐洲封建制度的瓦解:南宋時,指南針經阿拉伯傳入歐洲,指南針在歐洲航海活動中的使用,推動了新航路的開辟及大航海時代的到來;宋元明清時期,中國瓷器大量出口到歐洲,成為歐洲貴族和上層社會追捧的奢侈品。瓷器的精美造型、獨特工藝和文化內涵,對歐洲的藝術風格和歐洲制瓷業的發展起到推動作用。15世紀,中國的印刷術傳入歐洲,大大推動了文藝復興運動和宗教改革,促進了思想解放和社會進步。而在明末清初之際,歐洲更是出現“中國文化熱”,歐洲的傳教士將中國的儒家思想等文化經典翻譯介紹到歐洲。儒家思想中的道德觀念、政治理念等對歐洲的啟蒙思想家產生了一定的啟發。伏爾泰等啟蒙思想家贊賞儒家思想的理性、道德等觀念,將其作為批判歐洲封建教會和專制制度的思想武器,推動了歐洲的啟蒙運動,為歐洲的政治變革和社會轉型提供了思想動力。綜上所述:隨著海上絲綢之路的繁盛和新航路的開辟,中國的科技和思想文化先后傳入歐洲,促進了歐洲經濟的發展和思想解放,最終推動了歐洲由封建社會走向資本主義。示例三:論題:19世紀以來中國海外移民文化傳播和地區開發闡述:略(華僑開發南洋;華工參與美洲開發等。)第 頁,共 頁試題資源網-科技(北京)有限公司第 16 頁,共 16 頁試題資源網-科技(北京)有限公司 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫