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(共36張PPT)
第一課
中華文明的起源與早期國家
課標要求：
通過了解石器時代中國境內有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產生的關系；通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的特征。
人是怎么產生的？
女媧造人
上帝造人
神話、傳說
勞動
猿 人
進化論
一、石器時代的古人類和文化遺存
1. 舊石器時代（距今約300萬年—1萬年）
中國舊石器時代重要人類遺址分布圖
元謀人門齒化石
北京人復原像
②過著群居的生活
③從事漁獵和采集
④已經學會使用火
①使用打制石器
（3）生產生活：
（1）遺址數量：
數百處
（2）代表性遺址：
元謀人（170萬年前）
北京人（70-20萬年前）
中國舊石器時代重要人類遺址分布圖
中國早期人類分布的基本特點？
大河原地帶
星羅棋布
分布廣泛
2.新石器時代（距今約1萬年——5000~2000年）
中國新石器時代文化遺存分布圖
②種植作物與飼養家畜
③大量使用陶器
④養蠶繅絲
玉琮，象征權力
⑤使用玉器
紅山文化牛河梁遺址
⑥城墻、祭壇和神廟
①使用磨制石器
（2）生產生活：
（1）遺址數量：
一萬多處
時間 不同地域的代表文化 文化發展概況
早期 （約7000——5000年前） 黃河中游 仰韶文化時期 （如半坡遺址） 主要種植粟；
彩繪陶器；
黃河下游 大汶口文化
長江下游 河姆渡文化 主要種植水稻；
養蠶繅絲技術
晚期 （距今約5000年） 黃河下游 龍山文化 黑陶，又稱“蛋殼陶”
遼河上游 紅山文化 精美的玉器；
大規模的祭壇和神廟
長江下游 良渚文化
新石器時代主要的文化遺存
陶甑
尖底瓶
半坡遺址聚落復原圖
公共墓地
窯場
居住區
壕溝
聚落：人類聚居和生活的場所，是人類有意識開發利用
和改造自然而創造出來的生存環境。
中國舊石器時代重要人類遺址分布圖
中國新石器時代文化遺存分布圖
并逐漸朝著多元一體、中原核心的方向發展
一、石器時代的古人類和文化遺存
舊石器時代（打制）
元謀人
約170萬年前
約70-20萬年前
北京人
約1萬年前
約7000-5000年前
約5000年前
黃河中游：仰韶文化
黃河下游：大汶口文化
長江下游：河姆渡文化
黃河中下游：龍山文化
遼河上游：紅山文化
長江下游：良渚文化
新石器時代（打磨結合）
生產生活：從事漁獵和采集，過著群居生活，已經學會用火
生產生活：大量使用陶器，開始從事原始農業，飼養家畜，生活逐漸穩定
文化遺存：有1萬多處，分布廣泛，奠定了多元一體的發展基礎
人類遺址：有數百處
彩繪陶器、粟
水稻、養蠶繅絲
黑陶
玉器、祭壇、神廟
原始人群
母系氏族社會
父系氏族社會
生產關系
生產力
母系：生產力十分低下，氏族成員共同勞動，成果共享。
父系：社會貧富分化與不平等開始出現，氏族間的聯系緊密，形成較大的部落甚至部落聯盟，私有制產生，階級分化日益明顯，出現了權貴階層。
填填看
A
B
C
D
E
F
G
A：北京人遺址
B：仰韶文化
C：元謀人遺址
D：龍山文化
E：大汶口文化
F：良渚文化
G：河姆渡文化
二、從部落到國家
五帝
原始人群
母系氏族社會
父系氏族社會
部落聯盟
國家
女媧
部落
啟
伏羲
炎帝
禪讓制
世襲制
（龍山文化，萬邦時代）
二、從部落到國家
1.三皇五帝
三皇：燧人氏、伏羲氏、神農氏
（三皇時代，神話色彩濃重）
五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜
（黃河流域的部落聯盟首領）
關于三皇五帝說法不一，較常見的一種說法是：
LOREM
LOREM
LOREM
LOREM
LOREM
LOREM
三皇
顓頊
帝堯
黃帝
帝嚳
帝舜
華夏族的傳說
黃帝
炎帝
炎黃部落聯盟
華夏始祖
舜
堯
推舉考查
萬邦時代
禪讓
龍山文化
都城規模大，階級分化明顯
龍山文化遺址圖
國家的
初級形態
合作探究
考古學證明，大約相當于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立，史稱“萬邦”時代。有些邦國都城規模較大……階級階層分化也比較明顯，有專家認為其具備了國家的初始形態。（教材第4頁）
你認為什么是“國家”？需要具備什么基本條件？
國：原為執戈以保衛城邑
國——國——或——域
“國，邦也，從口從或”
“或，邦也，從口，戈以守其一。一，地也”
——《說文解字》
合作探究
考古學證明，大約相當于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立，史稱“萬邦”時代。有些邦國都城規模較大……階級階層分化也比較明顯，有專家認為其具備了國家的初始形態。（教材第4頁）
你認為什么是“國家”？需要具備什么基本條件？
國家是文明社會的概括……國家形成的標志為：一是階級的存在，二是凌駕于社會之上的公共權力的設立。
——恩格斯
《家庭、私有制和國家的起源》
國家產生的兩大條件
階級分化的出現
公共權力的設立
知識鏈接
禪讓制：
（1）含義：禪讓制即將部落聯盟首領之位傳給賢德之人的制度。
（2）實質：民主推選部落聯盟首領的制度。
（3）表現：首領是通過部落聯盟會議民主推選出來的；部落聯盟首領沒有特權；當選的部落聯盟首領要具有高尚的品質。
（4）意義：禪讓制的特點是推選德才兼備、以身作則的人作為部落聯盟的首領，這一制度有利于選拔有才能的人來治理部落聯盟。
國家的產生
國家產生的背景及概況
背景：禹治水有功，接受舜的禪讓，成為部落聯盟首領
概況：約公元前2070年，禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。
傳說大禹王在會稽山召集各部落首領。防風部落酋長遲到,被大禹處死，這說明大禹已經形成凌駕與其他部落之上的“公共權力”。
2 . 夏朝的統治
（1）建立：
（2）地 位：
（3）國家管理：
（4）歷法：
（5）滅亡：
（6）考古印證：
公元前2070年
禹
我國最早的奴隸制國家
①世襲制代替了禪讓制。（啟）
②夏王是最高的統治者。
③中央：設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官。
④地方：聚族而居。對夏部族生活的地區直接統治，對其他地方主要通過控制一些部族實行間接統治。
二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存
夏朝統治范圍示意圖
桀，前1600年
《夏小正》
三、商和西周
（一） 商朝的統治
1時間：
2.政治制度：
公元前1600 -前1046年
湯 后定于殷；紂
①商王是最高統治者，商王之下設有尹及各類事務官。
②商朝的國家管理結構是內外服制。
【思考】商王與附屬國（外服）的關系
①商王控制著附屬國。
②商王對附屬國的控制是有限的，附屬國保持原來地的社會結構，附屬國有很大的自主權，甚至可以對商王發動戰爭。
內 服
外 服
商王直接統治的王畿地區
商王間接控制的方國和部落
商族勢力范圍示意圖
3. 政治影響：政治勢力與文化影響東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。
商朝為什么要推行內外服制度？(P6)
（1）商朝社會生產力水平還不高，社會組織中的血緣關系尚未完全被打破。
（2）商朝沒有能力對王畿之外的廣大地區實行直接控制，內外服制度是當時能夠達到有效統治的最佳方式。
4.經濟：
①農業：農業是主要的生產部門；工具；井田制
②手工業：青銅器鑄造是主要的部門，青銅器種類繁多。殷墟出土青銅器，造型雄奇，紋飾華麗
5.文化：
龜甲獸骨——甲骨文 “后母戊”青銅方鼎
（1）“甲骨文”是商人刻寫的占卜記錄（充滿神權色彩，商王通過壟斷神權以強化王權），是一種成熟的文字，應當已經有很長時間的發展演變。殷墟還出土
（2）干支紀日法--地位？
（二） 西周的統治
1.建立時間： 建立者：
事 件：
公元前1046年
周武王 定都鎬京
武王克商（武王伐紂）牧野之戰
利簋及銘文
【銘文】武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。
武王伐紂形勢圖
2.政治制度：
（1）分封制
（武王）封商紂子祿父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神農之后于焦，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔所于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。
——《史記·周本紀》
西周分封示意圖
①含義：封建親戚；授民疆土；
②目的：“以藩屏周”為了進行有效的統治，拱衛王室，維護周王朝統治
③對象：王族子弟（魯、晉、燕）、先代貴族（宋）、功臣（齊、秦、楚）
④內容：土地、人口、物資和武裝
⑤諸侯義務：朝貢、提供軍賦和力役
⑥諸侯權利：世襲統治權（等級結構：天子—諸侯—卿大夫—士)
⑦積極影響:加強了周天子對地方的統治，穩定了當時的政治秩序。
消極：是導致諸侯國分裂割據混戰的重要根源。
2.政治制度：
（2）宗法制（核心：嫡長子繼承制）
含義：以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關系和名分。
原則：嫡長子繼承制
特點：①規定相對的大小宗關系，大小宗是相對的。
②以血緣關系為紐帶，形成嚴格的等級。
主要等級：周天子---諸候---卿大夫---士；
西周的政治經濟制度：分封制、宗法制、禮樂制與井田制
分封制度-天下歸姬：
分封對象：王族子弟、功臣、前朝貴族。
宗法制度-天下歸嫡：
核心特點：嫡長子繼承制。
禮樂制度-天下歸序：
嚴格的等級秩序規范社會行為。
井田制度-天下歸王：
普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。
深化理解
分封制和宗法制的關系？
互為表里，相輔相成。
（1）宗法制與分封制相互補充，解決了統治階級內部在權力和財產分配方面的沖突與矛盾。
（2）分封制和宗法制的結合，形成了政權和族權的結合。
（3）分封制是宗法制在政治上的體現；宗法制是分封制的內核紐帶。
3.走向衰亡：
公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室內亂，攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
公元前841年，周厲王貪財好利，為政暴虐，引發了“國人暴動”。周厲王出逃，大臣召公、周公共同執政，史稱“共和行政”。
(三)商周時期的社會經濟(奴隸制社會經濟發展并走向繁榮的時期）
1.農業：
（1）井田制
井田制示意圖
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
1.含義：井田即方塊田，整治規則，有溝渠灌溉。
2.表現：農業是主要生產部門，井田制是基本土地制度，是土地經營的基本方式。
3.性質：奴隸主土地國有制，名義上周天子占有全國的土地和臣民，土地不能隨意買賣。
（2）農具
農業生產中主要使用木、石、骨、蚌等材質的工具，青銅農具極少。
2.手工業：
（1）青銅鑄造
青銅鑄造是手工業生產中的主要部門，青銅器種類繁多，勞動人民創造了燦爛的青銅文化。
（2）養蠶繅絲
我國是世界上最早養蠶繅絲的國家，絹帛是商周貴族普遍的衣著材料。
大盂鼎 大克鼎
約前2070年 約前1600年 前1046年 前841年 前771年 前770年
王位世襲制
二里頭遺址
內外服制
殷墟、甲骨文、青銅器
夏朝建立
早期國家
商朝建立
周朝建立
國人暴動
共和行政
西周滅亡
平王東遷
建立東周
分封制、宗法制
禮樂制、井田制
生產力的發展
剩余產品、私有財產
貧富分化、階級產生
國家誕生
理解：中國早期國家的基本特征
（1）王權和神權密切結合。
（2）最高執政集團尚未實現權力的高度集中。
（3）穩定性和連續性。
（4）以血緣關系為紐帶形成國家政治結構
【課堂小結】
中華文明的起源與早期國家
舊石器時代：元謀人、北京人
新石器時代
文明曙光初現
三皇五帝
夏朝的統治：世襲制取代禪讓制
商朝的統治：內外服制
西周的統治
商周時期的社會經濟
早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
晚期：龍山文化、紅山文化、良渚文化
武王克商
分封制、宗法制
國人暴動與共和行政、西周滅亡
農業：井田制、農具
手工業：青銅鑄造、養蠶繅絲
石器時代的
文明曙光
青銅時代的
華夏文明
本課時間軸
約170萬年
約1萬年
約5000年
約前2070年
約前1600年
前1046年
前771年
舊石器時代 新石器時代早中期 新石器時代晚期 木石為主，少量青銅時代
元謀人、北京人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龍山文化 紅山文化 良渚文化 三皇五帝時代: 炎黃部落 堯舜時期 夏 商 西周
原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 夏商西周早期國家
原始社會 奴隸社會
中華文明的起源 中華文明的產生 中華文明的發展

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