資源簡介

(共28張PPT)
第三單元 明清時期（至鴉片戰(zhàn)爭前）：統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固與發(fā)展
第21課 明清時期的科技與文化
03
02
01
了解明清時期科技著作、工程建設(shè)、思想文化方面的成就，提升從文獻(xiàn)、圖像、實物等多種史料中獲取信息的能力。
能夠運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運動的基本原理，將明清時期科技與文化成就放置于明清階段的整體歷史進(jìn)程中，多角度分析科技與文化取得巨大成就的原因。
了解明清時期的科技與文化遺產(chǎn)的價值，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的恒久魅力，體悟我國古代科學(xué)家不懈追求和進(jìn)取的精神，樹立科技報國的崇高理想。
史料實證
家國情懷
唯物史觀
時 期
作 者
內(nèi) 容
價 值
一、科技名著
1、醫(yī)藥學(xué)
明朝
全書約190萬字，共記載藥物1800多種，收錄藥方11 000多個，附有1100多幅藥物形態(tài)圖
總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就，豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫，在世界醫(yī)藥史上占有重要地位
《本草綱目》
李時珍
◎《本草綱目》書影
收錄藥物繁多
圖文并茂
采取科學(xué)的分類方法
一、科技名著
1、醫(yī)藥學(xué)
《本草綱目》
除在國內(nèi)多次翻印外，《本草綱目》還傳到外國，全部或部分地譯為日、英、法、俄等多種文字。英國生物學(xué)家達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論時，曾從《本草綱目》中引述了不少有關(guān)植物、動物的資料，作為論據(jù)。
——袁行霈《中華文明史》
傳播：自問世后廣為流傳，還傳入朝鮮和日本，又陸續(xù)被翻譯成多種文字
請列舉我國古代不同時期的醫(yī)學(xué)家及醫(yī)學(xué)成就。
扁鵲：切脈診法
戰(zhàn)國
《黃帝內(nèi)經(jīng)》（中醫(yī)學(xué)奠基之作）
東漢
唐朝
孫思邈：“藥王”,《千金方》
《唐本草》：世界上第一部由國家編定頒布的藥典
李時珍：《本草綱目》（規(guī)模空前）
張仲景：“醫(yī)圣”，《傷寒雜病論》
華佗：外科鼻祖；“麻沸散”“五禽戲”
明朝
時 期
作 者
內(nèi) 容
價 值
一、科技名著
2、農(nóng)學(xué)
《農(nóng)政全書》
明朝
共60卷，約70萬字，分為農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利等類
全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果，是一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著
徐光啟
◎《農(nóng)政全書》書影
相關(guān)史事
明清時期，一些西方傳教士到中國傳教，他們帶來了有關(guān)西方自然科學(xué)的書籍。一些中國學(xué)者積極學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識，并與傳教士合作，翻譯西方的科學(xué)著作。其中，徐光啟與意大利人利瑪竇共同翻譯了古希臘數(shù)學(xué)著作《幾何原本》，對中國數(shù)學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。“幾何”以及“點”“線”“三角形”“四邊形”等術(shù)語，就是在這個譯本里定下來的。后來，一些來華的西方傳教士受羅馬教皇指令，不準(zhǔn)中國教徒敬天、祭祖等， 遭到康熙皇帝的堅決反對。
◎版畫《徐光啟與利瑪竇》
一、科技名著
2、農(nóng)學(xué)
《農(nóng)政全書》
請列舉我國古代不同時期的農(nóng)學(xué)成就。
西漢
南北朝
明朝
賈思勰《齊民要術(shù)》：我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書
《氾勝之書》：總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗
徐光啟《農(nóng)政全書》：一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著
時 期
作 者
內(nèi) 容
價 值
“天工”指自然力，即自然形成萬物的工巧與法則。
“開物”指經(jīng)工藝技巧開發(fā)自然物而形成的對人有用的產(chǎn)品。
一、科技名著
3、科技
《天工開物》
明朝
將各生產(chǎn)部門分為18類，幾乎涵蓋了當(dāng)時我國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門
對我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)，記述了中國在當(dāng)時世界上具有先進(jìn)水平的科學(xué)技術(shù)
宋應(yīng)星
◎《天工開物》書影
圖文并茂
詳細(xì)記錄生產(chǎn)過程
一、科技名著
[注釋]貴：重視。賤：輕視。
[譯文]書中內(nèi)容的前后編排，是想表達(dá)“重視糧食輕視珠寶”的意思。
明朝時我國處于農(nóng)業(yè)社會。民以食為天，農(nóng)業(yè)是國家的根本，這一編排體現(xiàn)了作者重農(nóng)和民本的思想。
材料研讀
卷分前后，乃“貴五谷而賤金玉”之義。
——《天工開物》序言
宋應(yīng)星為什么要把谷物類放在前面，而把金銀珠寶置于最后
明朝三部科技名著有何共同點？反映出我國這一時期科技發(fā)展的什么特點？
朝代 作者 著作 主要內(nèi)容
明代 李時珍 《本草綱目》 總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就
徐光啟 《農(nóng)政全書》 全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗、
技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果
宋應(yīng)星 《天工開物》 對我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)
進(jìn)行了全面的總結(jié)
共同點
都是傳統(tǒng)科技領(lǐng)域上的總結(jié)性著作。
都注重實用性。
都凝聚著作者的辛勤努力和智慧。
特
點
未能突破傳統(tǒng)科技的范圍，沒有產(chǎn)生近代科學(xué)。我國科技發(fā)展面臨停滯危機。
朝代 作者 著作 主要內(nèi)容
目 的
規(guī) 模
構(gòu) 成
功 能
地 位
二、明長城和北京城
1、明長城
◎明長城示意圖
防御北方蒙古族南擾
城墻（主體）、關(guān)隘、城臺、烽火臺等
完整的軍事防御體系
東起鴨綠江邊、西至嘉峪關(guān)，總長萬余里
今天所看到的長城主要是明朝修筑的
鴨綠江
嘉峪關(guān)
城臺
烽火臺
城墻
關(guān)隘
請總結(jié)秦長城與明長城的異同點。
對比項 秦長城 明長城
目的
起止
作用 象征 意義
對比項 秦長城 明長城
抵御匈奴南下
防御北方蒙古族南擾
西起臨洮，東到遼東
東起鴨綠江邊，
西到嘉峪關(guān)
①軍事上抵御了少數(shù)民族的侵?jǐn)_；
②經(jīng)濟上促進(jìn)了北疆經(jīng)濟的開發(fā)；
③政治上鞏固了多民族國家的統(tǒng)一
中華民族的聰明智慧，艱苦勤奮，
堅韌剛毅和充滿向心凝聚力
營 建
組 成
特 點
二、明長城和北京城
2、北京城
◎明清北京城平面圖
在元大都基礎(chǔ)上營建，1420年基本建成；清朝持續(xù)改建
宮城即紫禁城，今稱故宮，是北京城的核心
整個北京城平面呈凸字形
宮城、皇城、內(nèi)城和外城
根據(jù)中軸線對稱展開，形成了布局均衡、完整和諧的巨大建筑群
體現(xiàn)
皇權(quán)至上
三、明清的思想家
1、明中期的思想家
認(rèn)為心是萬物的主宰（心學(xué)的集大成者）。
“心即理”：理不是外在的東西，而是源于人的本心。
“知行合一”：要在實踐中理解知識,同時要用知識指導(dǎo)行動。
“致良知”：人應(yīng)該追求良知，通過良知來指導(dǎo)自己的行為。
◎王守仁（1472—1529）
三、明清的思想家
2、明末清初的思想家
黃宗羲
顧炎武
王夫之
激烈反對君主專制制度
批判“君為臣綱”的封建教條
把“亡國”與“亡天下”作區(qū)分，認(rèn)為改朝換代是亡國，文化沉淪是亡天下
樸素唯物主義思想家，認(rèn)為社會是發(fā)展的、 進(jìn)化的，不能泥古不化、厚古薄今
天下興亡匹夫有責(zé)
成為近代進(jìn)步思想的先聲，但未撼動儒學(xué)的正統(tǒng)地位
商品經(jīng)濟發(fā)展
大眾化的文學(xué)形式
有了突出的發(fā)展
市民文化繁榮
小說
戲曲
四、小說和戲曲
1、背景
《三國演義》
《水滸傳》
《西游記》
《紅樓夢》
昆曲
京劇
四、小說和戲曲
2、小說
時間 書名 作者 主要內(nèi)容 價值
元末明初 《三國志 通俗演義》
元末明初 《水滸傳》
明朝中期 《西游記》
清朝中期 《紅樓夢》
羅貫中
施耐庵
吳承恩
曹雪芹
描述了賈、史、王、薛四大家族的興衰
描寫唐僧師徒四人取經(jīng)的艱難歷程
以史實為基礎(chǔ)，描寫三國間的矛盾沖突
以官逼民反為主題，講述梁山好漢的故事
富于浪漫主義色彩的
神話小說
我國最早的一部
長篇歷史小說
我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說
中國古典小說的高峰
朝代 作者 著作 主要內(nèi)容 價值
人物掃描
曹雪芹（約1715—約1763），名霑(zhān)，出身于官宦世家，少年時曾享受過一段富貴榮華的生活。雍正時曹家被抄，徹底敗落，曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，衣食無著。他回顧自己家族由盛而衰的過程，對社會有了深切的體驗和清醒的認(rèn)識，在極為艱苦的條件下撰寫《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”。由于貧困交加，他不到50歲就去世了。
◎曹雪芹
四、小說和戲曲
2、小說
明朝萬歷末年：表演藝術(shù)日趨成熟，成為一個全國性的劇種
清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到鼎盛
昆曲原是流行于蘇州昆山一帶的昆山腔
起源
發(fā)展
巔峰
四、小說和戲曲
3、昆曲
湯顯祖《牡丹亭》
洪昇《長生殿》
孔尚任《桃花扇》
借明末李香君和侯方域的故事，表現(xiàn)亡國之痛。
描寫唐明皇和楊貴妃的故事，敘事嚴(yán)謹(jǐn)，文采華美。
描寫杜麗娘和柳夢梅的故事，洋溢著浪漫主義理想。
衰落原因：脫離民眾和現(xiàn)實生活
背 景
形成時間
四大行當(dāng)
藝術(shù)手段
形成過程
四、小說和戲曲
4、京劇
1790年，乾隆皇帝80歲壽辰時，徽商組織徽劇戲班到京獻(xiàn)藝
道光年間
唱、念、做、打
生、旦、凈、丑
徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點，加以創(chuàng)造和改進(jìn)
◎紫禁城暢音閣大戲臺
徽調(diào)
皮黃戲
京戲/京劇
政治
明清時期國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定。
探究：明清時期科技文化發(fā)展的原因有哪些？我們該如何對待中國傳統(tǒng)文化？
社會
市民階層不斷壯大，推動市民文化的繁榮。
思想
專制主義中央集權(quán)達(dá)到頂峰，激發(fā)反封建思想。
科技
明清兩代書坊、印刷業(yè)迅速發(fā)展；前人豐富的科技成就基礎(chǔ)。
經(jīng)濟
農(nóng)業(yè)、手工業(yè)不斷發(fā)展，商品經(jīng)濟繁盛。
取其精華，去其糟粕；批判繼承，古為今用；
面向世界，博采眾長。
大型典籍的編纂
明清時期，統(tǒng)治者非常重視搜求、整理典籍和編纂圖書的活動，涉及內(nèi)容廣泛，門類齊全，在規(guī)模上超越前代。明成祖時編成《永樂大典》，全書近2.3萬卷，1.1萬余冊。康熙時期編纂的《康熙字典》共收字47 000多個；《古今圖書集成》收錄圖書七八千種，按知識類別剪裁匯編。乾隆時期編纂的《四
◎《四庫全書》書影
庫全書》最為浩繁， 按經(jīng)、史、子、集分類，總計近8萬卷，近8億字。
1.（2024·山東威海中考真題）下面四幅插圖記載了明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)各部門的生產(chǎn)技術(shù)。這些插圖出自（ ）
A
A.《天工開物》 B.《農(nóng)政全書》 C.《本草綱目》 D.《齊民要術(shù)》
2.（2024·河南中考真題）1608年，徐光啟從福建引來甘薯種在上海栽種，取得成功；后又寫成《甘薯疏》，指出甘薯的優(yōu)點，介紹其種植方法。材料體現(xiàn)出他（ ）
A.關(guān)注科學(xué)理論 B.得到百姓的支持
C.重視數(shù)據(jù)分析 D.注重實踐與總結(jié)
D
3.（2023·四川攀枝花中考真題）明代長城由關(guān)隘、城臺、烽火臺等組成，沿線設(shè)有屯田區(qū)進(jìn)行生產(chǎn)，在附近的多民族聚居區(qū)建立了許多農(nóng)牧貿(mào)易場所。這體現(xiàn)長城（ ）
A.功能具有多樣性 B.旨在抵御外來侵略
C.象征著皇權(quán)至上 D.技術(shù)先進(jìn)質(zhì)量優(yōu)異
A

展開更多......

收起↑