資源簡介

2025 屆高三·五月·六校聯(lián)考
歷史參考答案
1
2
3
示例二
我不贊同“科學(xué)革命終將使人類成為神一樣的存在”這一觀點。（1分)
評析：科學(xué)革命后建立的工廠制度，對工人的勞動進行嚴格的約束，迫使工人服從制度化的管理，流
水線上重復(fù)單一動作的工人，實質(zhì)是“人形機器零件”。(2分)
進入工業(yè)時代后，每個人都成為依附于工業(yè)時代的產(chǎn)物，自身的行為和獨立性出現(xiàn)缺失，如時間對人
類行為的限定作用。(2分)
工業(yè)時代環(huán)境污染影響破壞人的身體健康。高強度快節(jié)奏的工作，容易導(dǎo)致人產(chǎn)生一系列心理疾病。
智能手機時代人類專注力大大下降，知識獲取的便利性正在摧毀深度思考能力。核輻射和污染時刻危脅著
人類的生存。(2分)
因此，科技革命在給人類帶來發(fā)展的同時，在給人類也帶來巨大的負面作用，人類不可能像神一樣自
由自在的生活。(1分)
示例三
我不完全贊同“科學(xué)革命終將使人類成為神一樣的存在”這一觀點。科學(xué)革命是把雙刃劍，給人類帶
來自由的同時也帶來的負面作用。史實參考示例一和示例二。
(表態(tài)1分，評析6分，結(jié)論1分)
一、
選擇題：每小題3分，共48分
題號
1
2
3
4
5
6
2
8
答案
B
D
C
A
C
B
D
A
題號
9
10
11
12
13
14
15
16
答案
D
D
B
B
D
A
B
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17.【參考答案】
(1)條件：俄國盛行飲茶之風(fēng)，茶葉銷往歐洲受到民眾歡迎，市場需求巨大：清代茶葉等農(nóng)產(chǎn)品商品化趨
勢加強，茶葉廣泛種植：商業(yè)貿(mào)易繁榮，區(qū)域性長途販運興盛（商幫）；中俄邊境關(guān)系穩(wěn)定，有利于雙邊貿(mào)
易的發(fā)展。（每點2分，任意三點得6分）
意義：推動中俄文化交流，推動中華文化的傳播；推動了中國種茶業(yè)、運輸業(yè)的發(fā)展；促進沿線城鎮(zhèn)的
繁榮和轉(zhuǎn)口貿(mào)易的發(fā)展。（每點2分，任意兩點得4分）
(2)理由：萬里茶道推動?xùn)|西方以茶為媒的文化交流，是多民族共同協(xié)作、適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境的智慧典范，見
證了人類物質(zhì)文化的多樣性和創(chuàng)造性：萬里茶道見證了沿線豐富多元的文化環(huán)境，傳承本民族文化。（每點
2分，共4分，需分別圍繞“維護文化多樣性和創(chuàng)造性”和“傳承民族文化”兩個角度作答)
18.【參考答案】
(1)歷史信息：中世紀歐洲城市工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮；城市獲得自治權(quán)：王權(quán)的強化。（每點2分，任
意兩點得4分)
(2)下半部交叉的肉桂、3個肉豆蔻和12朵丁香花：這些香料均原產(chǎn)于東南亞“香料群島”（今馬魯古
群島)，是大航海時代歐洲人夢寐以求的貿(mào)易商品，象征西班牙航海的經(jīng)濟動因（追求香料壟斷權(quán)）。
上方的地球：直接指向環(huán)球航行的壯舉，印證了“地圓說”的正確性。（每點2分，任意兩點得4分）
(3)影響：彰顯歐洲的貴族文化、榮譽傳統(tǒng)；豐富歐洲的社會生活；推動中國瓷器技術(shù)的發(fā)展；推動中國
外貿(mào)發(fā)展，白銀大量流入；推動中國文化在歐洲的傳播和影響力；促進中西文化的聯(lián)系和交流。（每點2
分，任意三點得6分)
19.【參考答案】
示例一
角度：中華民族現(xiàn)代文明在實踐主題上經(jīng)歷從站起來、富起來到強起來的轉(zhuǎn)換。
論述：鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，民族危機深重。近代前期中國社會各階級挽救
民族危亡的嘗試均以失敗告終。直至中國共產(chǎn)黨成立，領(lǐng)導(dǎo)人民完成反帝反封建任務(wù)，建立新中國，中華2025 屆高三·五月·六校聯(lián)考
歷 史
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二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。(14分)
材料一
崇賴十一年(1638年).俄國使臣將中國茶葉帶回并獻給沙皇，自此在俄目社會各階層微起一股飲茶之
鳳。1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》規(guī)定條約規(guī)定：“一切行旅有準往來文票者，許貿(mào)易無禁。”晉商依
靠自身區(qū)位優(yōu)勢和經(jīng)商傳統(tǒng)，圭斷中俄茶葉貿(mào)易，開創(chuàng)了“被以皮來，我以茶往”的貿(mào)易格局。這一時期，
輸華茶主要來自福建武夷山區(qū)，史載“今四山俱種，山民福以為業(yè)。”晉商采辦茶葉，運至恰克圖后，轉(zhuǎn)實
給俄商，由俄商運往莫斯科、圣被得堡等地。商人將“中國樹葉”送達西伯利亞、中亞和歐洲地區(qū)責(zé)族和
民眾的餐果，深劉彩響著消費地民眾的社會生活。
至莫斯科
恰克圖
(今鳥當(dāng)巴拍
庫倫
二連浩特
內(nèi)味和格粉
歸化城
包頭省
)張家口
雁門關(guān)黃花染
太原白
石家莊
暨城長治
陽鄭州
社旗
武漢
癢樓視鉛山
安化
長沙雨昌武夷山
福州。
明清時期晉商茶葉輸餓路線圖
一楠鍋自張舒《濟代萬里茶道迷論》
材料二
“萬里薈道”在2019年3月被列入《中國世界文化逢產(chǎn)預(yù)備名單》。橫跨今天中、蒙、俄三國的“萬
里茶道”，總長超過1.4萬公里。從南到北，萬里茶道的長距離運輸經(jīng)過了丘陵山地、水網(wǎng)平原，山間盆地
及高原戈壁，面對這樣復(fù)雜多變的自然地理環(huán)境，水陸聯(lián)運、南船北馬、駱駝隊，反映了來自不同民族、不
同生潔背景的人們杰出的造應(yīng)與應(yīng)對方式。在整個線路上，茶國、工廠、古道、碼頭，集鎮(zhèn)、會館、寺廟
等遺存，體現(xiàn)了茶葉貿(mào)易所涉及的生產(chǎn)、加工、運輸、銷售及相關(guān)文化生活的完整環(huán)節(jié)。萬里茶道見證了
17世紀未至20世紀初以茶為殊的文明交流，展現(xiàn)了東方農(nóng)耕文明、草原文明與西方工業(yè)文明之間的相互影
響和碰撞。
一摘編自許預(yù)《“一帶一路”跨文化交流的歷史層次與“萬里茶道”申遺的世界性意義》
(1)根據(jù)材料一，概括清代開胖“萬里茶道”的有利條件及其對中國的歷史意義。(10分)
(2)根據(jù)材料二，說明“萬里茶道”申報世界文化遺產(chǎn)的理由。(4分)】
18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。(14分)
材料一
紋章(coat of arms)起初是個人的微章、族徽、王室的符號，其后演變出宗教及機構(gòu)的盾激。中世
紀后期，城市辛是市政自治機構(gòu)法人田體的代表符號，它首先應(yīng)用于城市的公共印章，其后擴展到在市
政廳的建筑上、城市公共市政設(shè)施上使用，是代表市政廳的、可拼識的、具有具體意義的合法性標記，象
征著城市榮芬和尊嚴的符號，傳遞著特定的城市精神。
—摘編自許璃生《城市紋章—歐洲城市歷史文化密碼》
材料二
1522年，“雛多利亞號”船長埃爾卡諾獲得了西班牙國王查理一世投予的一枚章。紋章下半部都是
互相交叉的肉桂，周圍是3個肉豆范和12朵丁香花等奮料植物圖蜜，上面是個地球。
一摘端自休·托馬斯《黃全之河：西班牙帝國的堀起，從哥倫布到麥皙倫》
材料三
紋章瓷是中國古代外銷瓷中的精品，最早出現(xiàn)在十六世紀中晚期，是歐洲數(shù)章藝術(shù)與中國制瓷工藝相結(jié)
合的產(chǎn)物。國其繪有歐美等地皇家、貴族、團體、都市的紋章面得名。從清代的康熙年間到乾隆年間是紋
章瓷生產(chǎn)的興盛時期。
滴編自《明清錦往歐美的中國外銷紋章瓷的藝術(shù)研究》
(1)根據(jù)材料一，簡述中世紀城市紋章反映的歷史信息。(4分)
(2)根據(jù)材料二，解讀埃爾卡諾獲得的紋章所表達的含義。(4分)
(3)根據(jù)材料三，簡要分析紋章瓷在歐洲流行的影響。(6分)
19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。(12分】
黨的歷史與中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展的歷史是一體的，統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興歷史進程中。一百多年來，
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明在實踐主題上經(jīng)歷從站起來、富起來到強起來的轉(zhuǎn)接，在性質(zhì)方向上實現(xiàn)從舊民主
主義到中國特色社會主義的躍遷，在功能定位上實現(xiàn)從及務(wù)于現(xiàn)代化到兼顧建構(gòu)中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的
提升，在價值指歸上實現(xiàn)從復(fù)興中華文明到創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的拓展，在方法路徑上完成從“一個結(jié)合”
到“兩個結(jié)合”的深化，呈現(xiàn)出清晰的歷史演進特征。
一宋建《建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯與根本遵循》
從以上材料中任選一個角度，運用中國近現(xiàn)代史的相關(guān)知識加以闡述，（要求：角度明確，史論結(jié)合，
羅輯潔晰)

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