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第19課
北朝政治和北方民族大交融
學習目標
（1）了解淝水之戰有關史實，知道北朝政權更迭和北魏孝文帝改革及北方地區民族交融概況。（時空觀念）
（2）了解淝水之戰東晉取勝的原因；知道北魏孝文帝改革的措施及作用，凡是符合歷史發展趨勢和人民愿望的改革必能推動社會的進步與發展。(唯物史觀、史料實證)
（3）認識民族和國家統一是歷史發展的潮流，理解民族交融對中華民族發展的意義，增強民族認同感。(家國情懷)
目錄
CONTENTS
一、淝水之戰
二、北魏孝文帝改革
三、北朝政權更替
四、北方地區的民族交融
壹·淝水之戰
一、淝水之戰
（一）十六國時期
南方：317年，司馬睿重建晉王朝，以建康為都城，史稱東晉。
北方：從4世紀初到5世紀前期，北方各族統治者先后建立了許多政權。 歷史上把北方主要的15個政權，連同西南的成漢，總稱為十六國。
十
六
國
東
晉
匈奴 羯 鮮卑 前趙 北涼 夏 后趙 前燕 后燕 南燕 南涼 西秦
氐 羌 賨 漢 前秦 后涼 后秦 成漢 前涼 北燕 西涼 一、淝水之戰
（二）前秦統一黃河流域
氐人苻氏建立的前秦逐漸強盛，一度統一了北方。與南方的東晉形成對峙局面。
“我已經統一北方，征伐東晉我可完成統一大業，丞相意下如何？”
苻堅
“晉雖僻陋，正朔相承。親仁善鄰，國之寶也。臣沒之后，愿不以晉為圖。鮮卑、羌虜，我之仇也，終為人患，宜漸除之，以便社稷。”
王猛
一、淝水之戰
（三）淝水之戰
觀看《淝水之戰》視頻，歸納其概況。
時間
交戰雙方
力量對比
成語
結果
特點
影響
北方再度陷入分裂混戰
投鞭斷流、草木皆兵
風聲鶴唳、東山再起
383年
前秦 VS 東晉
87萬 VS 8萬
前秦敗東晉勝
以少勝多
前秦土崩瓦解
一、淝水之戰
（三）淝水之戰
淝水之戰前，苻堅躊躇滿志，最終卻兵敗如山倒，沒能統一全國，這是為什么呢？戰敗最主要的原因是什么？
苻融哭著對苻堅說出自己最大的心事：鮮卑人、羌人、羯人布滿在長安附近一帶，他們都是前秦的仇敵，大軍一旦東下，關中會發生極大危險。
出師前，苻堅自恃兵多勢強，號稱自己的百萬大軍，“投鞭于江，足斷其流”
因素
前秦敗
東晉勝
民族矛盾尖銳；
內部軍心不齊。
內部團結，
士氣高昂。
勞師遠征，
驕傲輕敵，
指揮不當。
指揮得當。
民心
指揮
各族尚未充分交融
民族矛盾依舊存在
貳·北魏孝文帝改革
二、北魏孝文帝改革
（一）北魏建立
時間：
4世紀后期
都城：
平城(今山西大同)
民族：
鮮卑族
內蒙古嘎仙洞刻石拓片：嘎仙洞遺址摩崖石刻祝文，位于嘎仙洞入洞前廳西側15米的石壁上，通高90厘米，寬120厘米，共19行，豎行，每行12字至16字不等，全文201個字，對鮮卑民族起源、中國疆域史的研究具有重要學術價值。
二、北魏孝文帝改革
（二）北魏統一北方
嘎仙洞
386年，拓跋珪建立北魏，389年，定都平城
439年，北魏統一黃河流域結束了十六國分裂局面。
北魏是怎樣崛起的？
二、北魏孝文帝改革
（二）北魏統一北方
北朝開始，與南朝對峙，
中國進入南北朝時期。
二、北魏孝文帝改革
（三）孝文帝改革
北方各族人民長期雜居。內遷各族在生產、生活和習俗上，與漢人已無明顯區別。拓跋部因內遷較晚，仍保持鮮卑習俗，要治理好廣大的北方地區困難重重。
思考：前秦是否面臨過這一困境？
前秦是如何解決的？
苻堅不善處理民族關系，強征各族從軍，淝水戰敗，身死國滅。
北魏如何解決呢？
北魏建國至孝文帝執政前近一百年間，北魏以漢族人民為主體的各族人民起義多達八十余次。
——《魏晉南北朝農民戰爭史料匯編》
鮮卑族 漢族
生產方式 游牧為主 農耕
社會形態 奴隸社會 封建社會
生活方式 逐水草而居 定居
北魏社會文化落后
民族矛盾尖銳
1.背景
二、北魏孝文帝改革
第一階段措施
馮太后主持
進行政治、經濟、文化改革
北魏孝文帝即位時才五歲，由祖母馮太后臨朝聽政。馮太后進行了一系列改革，推動了鮮卑族漢化，促進了民族交融。孝文帝受她的影響很大。馮太后去世后，他繼續推行改革。
北魏馮太后(公元442－490年）
2.內容
（三）孝文帝改革
二、北魏孝文帝改革
北魏孝文帝
拓跋宏 (鮮卑族)
●從小接受漢文化儒學教育
●杰出的政治家、改革家
●民族融合的推手
第二階段措施
2.內容
（三）孝文帝改革
二、北魏孝文帝改革
2.內容
（三）孝文帝改革
孝文帝說：“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛（洛陽）王里，因茲大舉（遷都），光宅中原。”
——《魏書·任城王傳》
（1）494年，遷都洛陽
為什么要把都城從平城遷到洛陽？
二、北魏孝文帝改革
2.內容
（三）孝文帝改革
（2）一系列漢化措施
穿漢服
改漢姓
說漢話
通婚姻
鮮卑 拓跋 賀樓 獨孤
漢姓 元 樓 劉
遷洛陽前郭巨畫像
遷洛陽后郭巨畫像
帝曰：今欲斷諸北語，一從正音。
——魏收《魏書》
(帝) 雅重門族，以范陽盧敏、清河崔宗伯滎陽鄭義、太原王瓊四姓，衣冠所推，成納其女，以充后宮。
——司馬光《資治通鑒·齊紀》
漢化
二、北魏孝文帝改革
3.影響
（三）孝文帝改革
少數民族的封建化改革
改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關系，促進了民族交融。
性質：
意義：
淝水之戰
北方 分裂混戰
孝文改革
北方 民族融合
統一黃河流域
統一黃河流域
前秦
北魏
思考：前秦與北魏處理民族關系的方式有何不同？民族交融有哪些方式？
方式：①民族遷徙 ②友好交往 ③戰爭 ④內遷少數民族的漢化改革。
叁·北朝政權更替
三、北朝政權更替
（一）背景
北魏在中原建立政權后，在北方設立了六個軍鎮，以抵御北方柔然的南下。
北魏后期，來自北方的威脅大大減輕，軍鎮的作用減少，地位降低。六鎮軍人對此十分不滿，導致兵變。不久，北魏分裂。
三、北朝政權更替
（二）政權更迭
在動蕩的社會環境中，各種政治力量重新整合
北魏
東魏
西魏
北齊
北周
北魏 386-534年
西魏535-557年
東魏534-550年
北周557-581年
北齊550-577年
北魏、東魏、西魏、北齊、北周這五個朝代，合稱為“北朝”。
北朝政權更替示意圖
北周能統一北方的原因
在政治、軍事、經濟、文化等方面進行改革
對孝文帝改革的深化，促成鮮卑人與漢人的交融
北方重歸統一，為隋朝統一全國打下基礎。
肆·北方地區的民族交融
四、北方地區的民族交融
（一）概念解析
民族交融：
指各民族間共同生活、彼此學習、共同發展、逐漸交融的過程，包括經濟生活、文化語言、風俗習慣等互相影響，趨向一致。
四、北方地區的民族交融
（二）表現
1.生產生活
（1）北方各族：向漢族學習農業技藝，逐漸由畜牧業轉變為農業。
（2）漢族：學習畜牧經驗，還接受他們的食物、服裝、用具等。
北方少數民族《犁地圖》
北方少數民族《采桑圖》
漢族牧牛圖
學習農業技藝，生產方式逐漸由原來的畜牧業轉變為農業
北方各族向漢族
漢族向北方各族
學習畜牧經驗，
接受事物、服裝、用具等。
漢人胡食畫像磚
四、北方地區的民族交融
（二）表現
2.政治制度
北魏經典拓碑
采用中原模式的國號、年號，學習漢族典章制度
匈奴 羯 鮮卑 前趙 北涼 夏 后趙 前燕 后燕 南燕 南涼 西秦
氐 羌 賨 cóng 漢 前秦 后梁 后秦 成漢 前涼 北燕 西涼
十六國北朝政權的統治者，大多采取與漢族士人合作的政策，沿襲中原地區原有的統治方式。
四、北方地區的民族交融
（二）表現
3.文化藝術
內遷各族學習漢族文化，多用漢語；
北方民族的樂器、歌舞等受到漢族人民的喜愛。
敦煌飛天樂舞壁畫
漢人演奏少數民族樂器圖
北朝樂府《木蘭詩》
北魏書法
四、北方地區的民族交融
（二）表現
4.民族心理
“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間隔閡與偏見減少。
昔黃帝有子二十五人，或內列諸華，或外分荒服。昌意少子，受封北土，國有大鮮卑山，因以為號。
---《魏書·序紀》
這則材料說明了什么？
說明內遷的北方民族對中原歷史文化的自覺認同
當時（北魏）所謂胡人漢人，大抵以胡化漢化而不以胡種漢種為分別，即文化之關系較重而種族之關系較輕，所謂有教無類是也。
——陳寅恪
四、北方地區的民族交融
（三）意義
民族關系有時矛盾激化，甚至發生戰爭，
但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關系趨于緩和。
李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機重啟，擴大恢張，遂能別創空前之世局。
——陳寅恪《金明館叢稿》
長期意義：進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化。
短期意義：為隋唐時期統一多民族封建國家的發展奠定了基礎。
探究：民族交融的意義
特點
四、北方地區的民族交融
想一想？魏晉南北朝時期為什么會出現民族交融的高潮
因為各族錯居雜處，加強了相互交流。政治制度、思想文化上，主要是北方游牧民族學習中原地區政治制度及思想文化;生產生活、社會習俗上，各族相互學習、相互借鑒吸收;民族心理上，民族隔閡與民族偏見逐漸減少。在這種深入交往與交流下，出現民族交融高潮。
課堂小結
淝水之戰
孝文改革
北朝更替：
時間：383年
交戰雙方：東晉VS前秦
結果：東晉以少勝多
影響：北方再度陷入分裂和混亂
影響：①促進了民族交融；②也增強了北魏的實力。
措施：遷都洛陽；用漢語，通漢婚，易漢服，改漢姓
民族交融
影響：注入了新的動力，進一步豐富了物質文化和精神文化，為多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎。
表現：生產生活、政治制度、文化藝術、民族心理
北朝政治和北方民族大交融
北魏
東魏
西魏
北齊
北周
隋朝
伍·鞏固練習
1.“公元383年，這流亡政府的弱勢軍隊出人意料地打敗了前秦領袖苻堅所統率的絕對優勢的北方聯軍。”這次戰役( )
A.消滅了六國殘余勢力 B.奠定了楚漢戰爭的結局
C.形成了三國鼎立局面 D.穩定了東晉在南方的統治
D
解析：分析題文的“公元383年……打敗了前秦領袖苻堅所統率的絕對優勢的北方聯軍”結合所學知識可知東晉打敗了前秦，穩固了東晉統治。消滅了六國殘余勢力與秦滅六國有關，垓下之戰奠定了楚漢戰爭的結局，赤壁之戰為三國鼎立局面的形成奠定了基礎。故選D。
2.成語是中華文化的瑰寶，言簡意賅且蘊含著豐富的歷史故事。“草木皆兵”這則成語是后人根據《晉書·苻堅載記》的記載提煉而成，與之相關的歷史事件是( )
A.涿鹿之戰 B.牧野之戰 C.官渡之戰 D.淝水之戰
D
解析：公元383年，前秦出兵伐晉，于淝水(現今安徽省壽縣的東南方)交戰，最終東晉僅以八萬軍力大勝八十余萬(實則僅三十萬左右)前秦軍，淝水之戰是中國歷史上著名的以少勝多的戰例；在淝水之戰中，苻堅望東晉八公山上的草木，誤以為都是晉兵，心生畏懼，這一情形被后人描述為“草木皆兵”。因此，“草木皆兵”與之相關的歷史事件是淝水之戰，D項正確；涿鹿之戰是炎黃部落聯盟與蚩尤部落之間的戰爭、牧野之戰是武王伐紂的決戰、官渡之戰是曹操大敗袁紹的戰役，都沒有成語流傳下來，排除ABC項。故選D項。
3.1980年，考古學者在內蒙古自治區鄂倫春自治旗發現了一處石室遺址，結合洞內石壁祝文刻辭與史籍記載，確定其為拓跋鮮卑先祖所居，命名為嘎仙洞遺址。歷史上，鮮卑拓跋部所建立的統一北方的政權名為( )
A.北魏 B.東魏 C.北周 D.前秦
A
解析：結合所學知識可知，4世紀后期，鮮卑拓跋部迅速崛起，建立北魏，439年統一北方，A項正確；在六鎮兵變的打擊下，北魏分裂為東魏和西魏兩部分，排除B項；西魏后被周取代，史稱北周，排除C項；前秦是氐人苻氏建立的政權，排除D項。故選A項。
4.公元495年，孝文帝下詔要求官員改用漢族語言，“不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官”。這一詔令( )
A.開創了隋唐盛世 B.消除了民族隔閡
C.加劇了北民南遷 D.推動了民族交融
D
解析：根據題干“不得以北俗語言于朝廷，若有違者，免所居官”及結合所學知識可知，孝文帝要求鮮卑族改用漢語，這一措施促進了民族交融，D項正確；孝文帝改革促進了民族交融有利于隋唐盛世局面的出現，而開創隋唐盛世是隋唐時期的帝王，排除A項；“消除了”說法絕對，孝文帝改革有利于緩解民族隔閡，排除B項；北魏統一北方，社會安定，不會發生大規模的北民南遷。而西晉末年北方動蕩時期北民大量南遷，排除C項。故選D項。
5.對北魏孝文帝改革的評價，清代史學家趙翼在《廿二史札記》中認為北魏政權的衰落和滅亡緣于“漢化”政策；而當代著名史學家黃仁宇在《中國大歷史》中認為，孝文帝改革“不期然做了中國再統一的工具”。由此可見( )
A.《廿二史札記》的史學價值較高
B.兩部史書對孝文帝的評價一致
C.孝文帝是歷史上最杰出的改革者
D.歷史評價帶有主觀性，需多方考證
D
解析：對北魏孝文帝改革的評價，清代史學家趙翼在《廿二史札記》中認為北魏政權的衰落和滅亡緣于“漢化”政策；而當代著名史學家黃仁宇在《中國大歷史》中認為，孝文帝改革“不期然做了中國再統一的工具”。由此可見歷史評價帶有主觀性，需多方考證。故選D。
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