資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
期末押題預(yù)測 戰(zhàn)爭與文化交鋒
一．選擇題（共15小題）
1．（2024 菏澤模擬）塞琉古王國時，巴克特里亞成為該王國東部的重要省份，在該省份及其相鄰地區(qū)、有8個城市被命名為“亞歷山大里亞”，其中有一座比較著名的城市被稱為“阿姆河上的亞歷山大里亞”。這可以用來佐證（　　）
A．民族矛盾的緩和 B．古希臘文化的東移
C．文明走向一體化 D．希臘政治影響深遠(yuǎn)
2．（2023秋 湖北期末）亞歷山大東征后，留下很多以“亞歷山大”命名的城市，位于阿富汗的阿伊哈努姆是其中之一。城里有體育場、宮殿和圓形劇場，還出土了希臘雕塑、大量希臘樣式的錢幣和亞里士多德的哲學(xué)手稿等文物。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是，亞歷山大東征（　　）
A．促進(jìn)了不同文明的碰撞交流
B．?dāng)U展了希臘人的活動范圍
C．加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來
D．強(qiáng)化對被征服地區(qū)的控制
3．（2024秋 五華區(qū)校級月考）馬其頓帝國君主亞歷山大，在埃及自稱法老之子。在波斯則以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居，沿用波斯帝國的制度，任用波斯人為官，推廣波斯禮儀，并鼓勵馬其頓人和波斯人通婚，以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。亞歷山大的統(tǒng)治策略旨在（　　）
A．?dāng)U大帝國的統(tǒng)治疆域 B．維護(hù)帝國的繁榮穩(wěn)定
C．促進(jìn)跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流 D．推動西亞文化的傳播
4．（2024秋 徐州期末）美國學(xué)者梅天穆提出“成吉思汗大交換”的概念，認(rèn)為成吉思汗及其子孫為世界帶來空前的流動，包括物產(chǎn)、人口、文化和疾病的傳播，是“全球化”的源頭。這一觀點(diǎn)（　　）
A．揭示了全球聯(lián)系真正的歷史起源
B．肯定了蒙古西征促進(jìn)了世界交流
C．否定了西歐開辟全球航路的功績
D．全面肯定了蒙古帝國的歷史貢獻(xiàn)
5．（2024 淄博模擬）蒙古征服羅斯后，認(rèn)識到封建割據(jù)不利于統(tǒng)治，便將中國古代行政管理體制的內(nèi)容帶到羅斯，扶持“弗拉基米爾及全羅斯大公”作為代理人。這使羅斯大公嘗到了專制權(quán)力的甜頭，刺激了羅斯大公攫取專制特權(quán)的野心，推動了羅斯國家的統(tǒng)一。這可用來說明蒙古西征（　　）
A．推動了羅斯政治體制的演變
B．開啟了亞歐大陸的民族交流
C．傳播了蒙古開明的民族政策
D．為東西文化交流創(chuàng)造了條件
6．（2024春 皇姑區(qū)校級期末）1925年墨西哥作家巴斯康塞洛斯在《宇宙種族》中聲稱：“墨西哥及拉丁美洲種族的顯著特點(diǎn)是她的多元性。這種多元性一方面決定了她的無比廣闊的宇宙主義精神，她對荷馬、柏拉圖、維吉爾、莎士比亞或塞萬提斯和歌德等從之若流、如數(shù)家珍；另一方面也造成了她的松散性與離心力。”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（　　）
A．拉美政治獨(dú)立任重道遠(yuǎn)
B．拉美民族文化生存困境
C．多元化與民族化的沖突
D．全球化與民族化的沖突
7．（2024 江蘇模擬）如表反映了20世紀(jì)前半期拉丁美洲新文化的思想與文學(xué)流派。由此可見，拉丁美洲新文化的基本特點(diǎn)是（　　）
新思潮/現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 代表人物 思想主張
愛麗兒主義 何塞 恩里克 羅多 喚起“拉美精神”，頌揚(yáng)個性和拉美文化中的人道主義價值，反對絕對民主的傾向
土著主義 塞雷斯 普拉達(dá) 捍衛(wèi)本國土著民族，抨擊殖民制度
社會主義 維克 托勞爾 阿亞 德拉托克 土地改革、限制外國資本，實(shí)現(xiàn)美洲國家政治經(jīng)濟(jì)一體化。
現(xiàn)代主義文學(xué) 何塞馬蒂等 富有愛國激情，表現(xiàn)對人類、自由和祖國的美好信念。
A．提出“拉美精神”的核心價值
B．印第安文化與西方文化的結(jié)合
C．運(yùn)用西方的思想改造拉美社會
D．文化混合基礎(chǔ)上的現(xiàn)代再創(chuàng)造
8．（2023春 中原區(qū)校級期中）紐約的“自由女神像”建成于1886年，自由女神右手高舉象征自由的火炬，左手捧著刻有“1776年7月4日”的《獨(dú)立宣言》，腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈。該雕像（　　）
①鼓舞了美國人民的獨(dú)立斗爭
②標(biāo)志著美國的獨(dú)立
③是美國文化的重要符號之一
④象征對自由的追求
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9．（2024 浙江模擬）1806年9月，普魯士參加了英俄普組成的第四次反法聯(lián)盟，第二年俄普聯(lián)軍戰(zhàn)敗。普魯士被迫簽訂和約，失去一半以上國土并支付巨額戰(zhàn)爭賠款。普魯士失去獨(dú)立和強(qiáng)國地位，陷入全面崩潰境地。為此，普魯士的一些自由主義貴族，尋求變革之路，促成了德意志民族反對異族統(tǒng)治和壓迫的民族解放戰(zhàn)爭。這表明（　　）
A．新的國際關(guān)系體系正在形成
B．拿破侖戰(zhàn)爭推動歐洲政治文化的重構(gòu)
C．自由平等思想在歐洲廣泛傳播
D．德意志從專制王權(quán)國家發(fā)展為民族國家
10．（2024春 湛江期末）英國小說《號手長》展示了拿破侖戰(zhàn)爭期間英國國民大動員的氛圍。無論是騎兵還是海軍，民兵還是志愿兵，上至將軍下至普通村民，在對法軍事準(zhǔn)備和戰(zhàn)爭中幾乎每個人都恪盡職守，逐步走出自我、認(rèn)同國家命運(yùn)。這從側(cè)面體現(xiàn)出拿破侖戰(zhàn)爭（　　）
A．迫使殖民地呈現(xiàn)出多元文化
B．推動歐洲政治文化重構(gòu)
C．激發(fā)被征服地區(qū)的反抗斗爭
D．利于實(shí)現(xiàn)歐洲市場統(tǒng)一
11．（2024春 沈陽期中）1815年9月，俄、普、奧三國君主在巴黎發(fā)表宣言，建立所謂的神圣同盟。宣揚(yáng)反對一切資產(chǎn)階級和民族主義的運(yùn)動。同時通過集體保證的方式防止某一大國謀求新的霸權(quán)，以維護(hù)現(xiàn)存秩序。該同盟旨在（　　）
A．捍衛(wèi)歐洲的封建統(tǒng)治秩序
B．防止本國發(fā)生資產(chǎn)階級革命
C．徹底顛覆法蘭西第一帝國
D．抵制英國在歐洲大陸的擴(kuò)張
12．（2024 懷化二模）如表為20世紀(jì)不同年代美國等西方發(fā)達(dá)國家向巴西出口各類產(chǎn)品占比演變統(tǒng)計表
時間 農(nóng)產(chǎn)品 工業(yè)品 文藝產(chǎn)品 電腦軟件
60年代 52.8% 45.6% 0.7% 0.9%
80年代 42.7% 32.5% 12.7% 12.1%
90年代 37.6% 30.8% 14.8% 16.8%
這實(shí)質(zhì)上（　　）
A．否定了美國冷戰(zhàn)時代外交路線
B．體現(xiàn)了第三次科技革命成就
C．認(rèn)可了美國在拉美地區(qū)的霸權(quán)
D．彰顯了西方大國軟文化入侵
13．（2024秋 河?xùn)|區(qū)期末）二戰(zhàn)后，印度由占總?cè)丝?%的本土精英階層推動而獲得了民族獨(dú)立。而這些精英則有著西方教育背景，他們會說一口流利的英語。因此當(dāng)他們掌權(quán)之后，仍然保留宗主國建立的意識形態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式，財產(chǎn)關(guān)系并沒有發(fā)生改變。對此解讀合理的是（　　）
A．英國對印度的殖民強(qiáng)化
B．印度發(fā)展比較依賴西方
C．印度深受殖民統(tǒng)治影響
D．印度追隨西方國家腳步
14．（2024 浙江模擬）第一次世界大戰(zhàn)后，“南非原住民民族大會”向英國國王請愿，要求在凡爾賽會議上有代表，提出和平的原則之一就是民族自決的權(quán)利和不受壓迫的自由。扎格魯爾等民族主義代表組織“埃及代表團(tuán)”，希望旁聽 巴黎和會，將獨(dú)立要求訴諸國際會議。戰(zhàn)后關(guān)于民族自決的談?wù)摚苍诎柤袄麃喓屯荒崴辜て鹆嗣褡逯髁x運(yùn)動。下列項中，對上述材料理解正確的是（　　）
A．民族自決原則是非洲爭取獨(dú)立、民主的斗爭武器
B．英、法、比、葡等國在非洲的殖民帝國徹底崩潰
C．第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)非洲國家民族意識開始覺醒
D．埃及民族獨(dú)立運(yùn)動是世界反法西斯戰(zhàn)爭的一部分
15．（2024 山東模擬）一戰(zhàn)后，被殖民地區(qū)一批受過教育的杰出人物擁護(hù)這樣一種思想，即每個民族都應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)立的國家。但是，這個時期民族主義運(yùn)動只是在它們能夠得到人民廣泛支持的國家里才能對殖民者構(gòu)成嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。這反映出（　　）
A．民族自決的原則得到了確認(rèn)
B．帝國主義的削弱沖擊了殖民體系
C．民族解放運(yùn)動缺乏群眾基礎(chǔ)
D．一戰(zhàn)激發(fā)了民族民主意識的覺醒
二．材料題（共1小題）
16．（2024秋 隨州期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料一：不列顛人給印度斯坦帶來的災(zāi)難，與印度斯坦過去所遭受的一切災(zāi)難表現(xiàn)出來，毫無疑問在本質(zhì)上屬于另一種，在程度上要深重得多……
的確，英國在印度斯坦造成社會革命完全是受極卑鄙的利益所驅(qū)使，而且謀取這些利益的方式也很愚蠢。但是問題不在這里。問題在于，如果亞洲的社會狀態(tài)沒有一個根本的革命，人類能不能實(shí)現(xiàn)自己的使命？如果不能，那么，英國不管犯下多少罪行，它造成這個革命畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺的工具。
——摘自馬克思《不列顛在印度的統(tǒng)治》，《馬克思恩格斯文集》第二卷
材料二：一些西方學(xué)者和政治家認(rèn)為，一些殖民地的獨(dú)立是宗主國自愿結(jié)束殖民統(tǒng)治的結(jié)果。例如，英國前首相艾德禮就在一次講演中宣稱：“在世界歷史上，有許多大帝國興起，繁榮一個時期，然后垮掉了。……只有唯一一個帝國，這個帝國在沒有外來壓力下或沒有對統(tǒng)治的負(fù)擔(dān)感到厭倦的情況下，統(tǒng)治民族自愿地放棄了對臣民族的統(tǒng)治，把自由給予了它們。……這個唯一的例子就是大英帝國。”
——摘編自2019年版《中外歷史綱要》下冊
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國殖民侵略對印度歷史發(fā)展的影響。
（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，探討二戰(zhàn)后殖民體系瓦解的主要原因。
期末押題預(yù)測 戰(zhàn)爭與文化交鋒
參考答案與試題解析
一．選擇題（共15小題）
1．（2024 菏澤模擬）塞琉古王國時，巴克特里亞成為該王國東部的重要省份，在該省份及其相鄰地區(qū)、有8個城市被命名為“亞歷山大里亞”，其中有一座比較著名的城市被稱為“阿姆河上的亞歷山大里亞”。這可以用來佐證（　　）
A．民族矛盾的緩和 B．古希臘文化的東移
C．文明走向一體化 D．希臘政治影響深遠(yuǎn)
【分析】本題考查了亞歷山大遠(yuǎn)征，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】公元前3世紀(jì)中葉在西亞建立的巴克特里亞在該省份及其相鄰地區(qū)，有8個城市被命名為“亞歷山大里亞”，體現(xiàn)出巴克特里亞受到了希臘文化的影響，可以用來說明亞歷山大東征影響了西亞地區(qū)的文化，B項正確；材料反映了西亞地區(qū)王國受到了希臘文化影響，但不能判斷民族矛盾有何變化，排除A項；材料僅能反映文化交融，但并未走向一體，夸大了程度，排除C項；材料中涉及的是文化的影響而不是對巴克特里亞政治的影響，排除D項。
故選B。
【點(diǎn)評】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識進(jìn)行作答。
2．（2023秋 湖北期末）亞歷山大東征后，留下很多以“亞歷山大”命名的城市，位于阿富汗的阿伊哈努姆是其中之一。城里有體育場、宮殿和圓形劇場，還出土了希臘雕塑、大量希臘樣式的錢幣和亞里士多德的哲學(xué)手稿等文物。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是，亞歷山大東征（　　）
A．促進(jìn)了不同文明的碰撞交流
B．?dāng)U展了希臘人的活動范圍
C．加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來
D．強(qiáng)化對被征服地區(qū)的控制
【分析】本題考查了亞歷山大遠(yuǎn)征，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】材料反映了亞歷山大東征后，把很多希臘的文化和文明成果帶到了被征服地區(qū)，是不同文明交流碰撞的結(jié)果，A項正確；
材料主旨是亞歷山大東征促進(jìn)文明交流，“擴(kuò)展了希臘人的活動范圍”“強(qiáng)化對被征服地區(qū)的控制”與材料主旨不符，排除B項、D項；
材料涉及不同文明在經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等多方面的交流影響，并非只有經(jīng)濟(jì)方面，排除C項。
故選：A。
【點(diǎn)評】本題考查了亞歷山大遠(yuǎn)征，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
3．（2024秋 五華區(qū)校級月考）馬其頓帝國君主亞歷山大，在埃及自稱法老之子。在波斯則以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居，沿用波斯帝國的制度，任用波斯人為官，推廣波斯禮儀，并鼓勵馬其頓人和波斯人通婚，以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。亞歷山大的統(tǒng)治策略旨在（　　）
A．?dāng)U大帝國的統(tǒng)治疆域 B．維護(hù)帝國的繁榮穩(wěn)定
C．促進(jìn)跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流 D．推動西亞文化的傳播
【分析】本題考查了亞歷山大遠(yuǎn)征，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】根據(jù)材料和所學(xué)可知，亞歷山大自稱法老之子和波斯帝國正統(tǒng)繼承人，能夠減少被征服地區(qū)人民的反抗情緒。同時，鼓勵通婚和訓(xùn)練士兵也有助于加強(qiáng)不同民族之間的融合和團(tuán)結(jié)，說明其意在穩(wěn)定帝國的統(tǒng)治秩序，B項正確；這些舉措并不能直接擴(kuò)大帝國的統(tǒng)治疆域，排除A項；材料無法得出跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流的相關(guān)信息，與題干無關(guān)，排除C項；亞歷山大的統(tǒng)治策略推動了希臘文化的傳播，排除D項。
故選：B。
【點(diǎn)評】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
4．（2024秋 徐州期末）美國學(xué)者梅天穆提出“成吉思汗大交換”的概念，認(rèn)為成吉思汗及其子孫為世界帶來空前的流動，包括物產(chǎn)、人口、文化和疾病的傳播，是“全球化”的源頭。這一觀點(diǎn)（　　）
A．揭示了全球聯(lián)系真正的歷史起源
B．肯定了蒙古西征促進(jìn)了世界交流
C．否定了西歐開辟全球航路的功績
D．全面肯定了蒙古帝國的歷史貢獻(xiàn)
【分析】本題考查了蒙古西征，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】A選項提到“揭示了全球聯(lián)系真正的歷史起源”。然而，全球聯(lián)系的真正起源可以追溯到更早的時期，如新航路的開辟等，而不僅僅是成吉思汗及其子孫的活動。因此，A選項過于絕對，不夠準(zhǔn)確。
B選項“肯定了蒙古西征促進(jìn)了世界交流”與題目中梅天穆的觀點(diǎn)相吻合。梅天穆通過提出“成吉思汗大交換”的概念，確實(shí)是在強(qiáng)調(diào)成吉思汗及其子孫（主要通過蒙古西征）帶來的物產(chǎn)、人口、文化和疾病等在世界范圍內(nèi)的廣泛流動，這種流動無疑促進(jìn)了世界各民族之間的交流與互動。
C選項“否定了西歐開辟全球航路的功績”并未在題目描述中得到體現(xiàn)。梅天穆的觀點(diǎn)主要集中在成吉思汗及其子孫的活動上，并未涉及對西歐開辟全球航路功績的否定。
D選項“全面肯定了蒙古帝國的歷史貢獻(xiàn)”也不準(zhǔn)確。雖然梅天穆確實(shí)肯定了蒙古帝國在促進(jìn)世界交流方面的作用，但這并不能等同于“全面肯定”其所有歷史貢獻(xiàn)。蒙古帝國的歷史復(fù)雜且多面，包括征服、破壞與建設(shè)等多個方面。
故選B。
【點(diǎn)評】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識進(jìn)行作答。
5．（2024 淄博模擬）蒙古征服羅斯后，認(rèn)識到封建割據(jù)不利于統(tǒng)治，便將中國古代行政管理體制的內(nèi)容帶到羅斯，扶持“弗拉基米爾及全羅斯大公”作為代理人。這使羅斯大公嘗到了專制權(quán)力的甜頭，刺激了羅斯大公攫取專制特權(quán)的野心，推動了羅斯國家的統(tǒng)一。這可用來說明蒙古西征（　　）
A．推動了羅斯政治體制的演變
B．開啟了亞歐大陸的民族交流
C．傳播了蒙古開明的民族政策
D．為東西文化交流創(chuàng)造了條件
【分析】本題考查了蒙古西征，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】據(jù)題意可知，由于蒙古貴族征服羅斯后將中國古代的行政管理體制帶到羅斯，專制制度刺激了羅斯大公的野心，推動了羅斯國家的統(tǒng)一，由此可知蒙古西征為羅斯政治體制的演變起到了推動作用，A項正確；
“開啟了”的說法與題意時間不符，排除B項；
材料沒有體現(xiàn)蒙古的民族政策，排除C項；
材料體現(xiàn)的是蒙古貴族將東方的行政管理體制帶到羅斯，沒有體現(xiàn)西方的文化傳播的東方，所以并不是為東西方文化交流創(chuàng)造條件，排除D項。
故選：A。
【點(diǎn)評】本題考查了蒙古西征，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
6．（2024春 皇姑區(qū)校級期末）1925年墨西哥作家巴斯康塞洛斯在《宇宙種族》中聲稱：“墨西哥及拉丁美洲種族的顯著特點(diǎn)是她的多元性。這種多元性一方面決定了她的無比廣闊的宇宙主義精神，她對荷馬、柏拉圖、維吉爾、莎士比亞或塞萬提斯和歌德等從之若流、如數(shù)家珍；另一方面也造成了她的松散性與離心力。”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（　　）
A．拉美政治獨(dú)立任重道遠(yuǎn)
B．拉美民族文化生存困境
C．多元化與民族化的沖突
D．全球化與民族化的沖突
【分析】本題考查了獨(dú)立戰(zhàn)爭后美國文化，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】據(jù)材料“拉丁美洲種族的顯著特點(diǎn)是她的多元性。……一方面決定了她的無比廣闊的宇宙主義精神，……另一方面也造成了她的松散性與離心力”，并結(jié)合所學(xué)可知，拉丁美洲文化具有融合多種文化的包容性和全球性，但多種文化的差異和混雜也導(dǎo)致拉丁美洲文化中缺少各民族共同認(rèn)同的內(nèi)容，缺少民族性和凝聚力，體現(xiàn)文化融合與文化分裂、全球化與民族化的沖突，D項正確；
材料所述為拉丁美洲文化面臨的問題，而非政治獨(dú)立方面存在的問題，排除A項；
材料所述為拉丁美洲文化發(fā)展方面存在的問題，未提及拉丁美洲文化有消亡風(fēng)險，“生存困境”不符合題意，排除B項；
據(jù)材料“多元性一方面決定了……另一方面也造成了……”可知材料觀點(diǎn)講的是文化多元性帶來的兩方面影響，多元性本身不是沖突的一方，排除C項。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題考查了獨(dú)立戰(zhàn)爭后美國文化，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
7．（2024 江蘇模擬）如表反映了20世紀(jì)前半期拉丁美洲新文化的思想與文學(xué)流派。由此可見，拉丁美洲新文化的基本特點(diǎn)是（　　）
新思潮/現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 代表人物 思想主張
愛麗兒主義 何塞 恩里克 羅多 喚起“拉美精神”，頌揚(yáng)個性和拉美文化中的人道主義價值，反對絕對民主的傾向
土著主義 塞雷斯 普拉達(dá) 捍衛(wèi)本國土著民族，抨擊殖民制度
社會主義 維克 托勞爾 阿亞 德拉托克 土地改革、限制外國資本，實(shí)現(xiàn)美洲國家政治經(jīng)濟(jì)一體化。
現(xiàn)代主義文學(xué) 何塞馬蒂等 富有愛國激情，表現(xiàn)對人類、自由和祖國的美好信念。
A．提出“拉美精神”的核心價值
B．印第安文化與西方文化的結(jié)合
C．運(yùn)用西方的思想改造拉美社會
D．文化混合基礎(chǔ)上的現(xiàn)代再創(chuàng)造
【分析】本題考查了美洲文化的特點(diǎn)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】根據(jù)表格可知，20世紀(jì)前半期拉丁美洲新文化的思想與文學(xué)流派，既有結(jié)合本土文化，又有融合其他文化的情況，這體現(xiàn)了文化混合基礎(chǔ)上的現(xiàn)代再創(chuàng)造，D項正確；
材料沒有涉及“拉美精神”，排除A項；
材料不僅僅體現(xiàn)印第安文化，排除B項；
材料主旨是文化融合，而不是運(yùn)用西方的思想改造拉美社會，排除C項。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題考查了美洲文化的特點(diǎn)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
8．（2023春 中原區(qū)校級期中）紐約的“自由女神像”建成于1886年，自由女神右手高舉象征自由的火炬，左手捧著刻有“1776年7月4日”的《獨(dú)立宣言》，腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈。該雕像（　　）
①鼓舞了美國人民的獨(dú)立斗爭
②標(biāo)志著美國的獨(dú)立
③是美國文化的重要符號之一
④象征對自由的追求
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【分析】本題考查獨(dú)立戰(zhàn)爭后的美國文化，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。
【解答】根據(jù)材料“自由女神右手高舉象征自由的火炬，左手捧著刻有1776年7月4日的《獨(dú)立宣言》，腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈。”可知，自由女神右手高舉象征自由的火炬，左手捧著刻有“1776年7月4日”的《獨(dú)立宣言》，腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈，這是美國文化的重要符號之一，以及象征了對自由的追求，③④符合題意，D項正確；
紐約的“自由女神像”建成于1886年，而在1783年英國已經(jīng)承認(rèn)美國獨(dú)立，①不符合題意，排除A項和B項；
1776年7月4日，《獨(dú)立宣言》的發(fā)表標(biāo)志著美國的誕生，②不符合題意，排除C項。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題考查獨(dú)立戰(zhàn)爭后的美國文化，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
9．（2024 浙江模擬）1806年9月，普魯士參加了英俄普組成的第四次反法聯(lián)盟，第二年俄普聯(lián)軍戰(zhàn)敗。普魯士被迫簽訂和約，失去一半以上國土并支付巨額戰(zhàn)爭賠款。普魯士失去獨(dú)立和強(qiáng)國地位，陷入全面崩潰境地。為此，普魯士的一些自由主義貴族，尋求變革之路，促成了德意志民族反對異族統(tǒng)治和壓迫的民族解放戰(zhàn)爭。這表明（　　）
A．新的國際關(guān)系體系正在形成
B．拿破侖戰(zhàn)爭推動歐洲政治文化的重構(gòu)
C．自由平等思想在歐洲廣泛傳播
D．德意志從專制王權(quán)國家發(fā)展為民族國家
【分析】本題考查了拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】根據(jù)材料“普魯士的一些自由主義貴族，尋求變革之路，促成了德意志民族反對異族統(tǒng)治和壓迫的民族解放戰(zhàn)爭”結(jié)合所學(xué)知識可知，拿破侖戰(zhàn)爭后，歐洲的政治文化得以重構(gòu)，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨(dú)立、自由、平等等越來越成為歐洲的普遍訴求，B項正確；
材料強(qiáng)調(diào)的是歐洲政治文化的重構(gòu)，與國際關(guān)系無關(guān)，排除A項；
拿破侖戰(zhàn)爭促進(jìn)了自由平等思想的傳播，但在歐洲“廣泛傳播”，夸大了其影響范圍，排除C項；
德意志此時仍四分五裂，未發(fā)展為民族國家，排除D項。
故選：B。
【點(diǎn)評】本題考查了拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
10．（2024春 湛江期末）英國小說《號手長》展示了拿破侖戰(zhàn)爭期間英國國民大動員的氛圍。無論是騎兵還是海軍，民兵還是志愿兵，上至將軍下至普通村民，在對法軍事準(zhǔn)備和戰(zhàn)爭中幾乎每個人都恪盡職守，逐步走出自我、認(rèn)同國家命運(yùn)。這從側(cè)面體現(xiàn)出拿破侖戰(zhàn)爭（　　）
A．迫使殖民地呈現(xiàn)出多元文化
B．推動歐洲政治文化重構(gòu)
C．激發(fā)被征服地區(qū)的反抗斗爭
D．利于實(shí)現(xiàn)歐洲市場統(tǒng)一
【分析】本題考查了拿破侖戰(zhàn)爭的影響，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】根據(jù)材料“在對法軍事準(zhǔn)備和戰(zhàn)爭中幾乎每個人都恪盡職守，逐步的走出自我、認(rèn)同國家命運(yùn)”可知，拿破侖戰(zhàn)爭對英國民眾的民族身份認(rèn)同、民族意識提升起到推動作用，這有利于推動歐洲政治文化的重構(gòu)，B項正確；材料未涉及拿破侖戰(zhàn)爭對殖民地文化的影響，不符合題意，排除A項；激發(fā)被征服地區(qū)的反抗斗爭是拿破侖戰(zhàn)爭的直接影響，排除C項；材料未涉及拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲市場產(chǎn)生的影響，不符合題意，排除D項。
故選：B。
【點(diǎn)評】本題考查了拿破侖戰(zhàn)爭的影響，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
11．（2024春 沈陽期中）1815年9月，俄、普、奧三國君主在巴黎發(fā)表宣言，建立所謂的神圣同盟。宣揚(yáng)反對一切資產(chǎn)階級和民族主義的運(yùn)動。同時通過集體保證的方式防止某一大國謀求新的霸權(quán)，以維護(hù)現(xiàn)存秩序。該同盟旨在（　　）
A．捍衛(wèi)歐洲的封建統(tǒng)治秩序
B．防止本國發(fā)生資產(chǎn)階級革命
C．徹底顛覆法蘭西第一帝國
D．抵制英國在歐洲大陸的擴(kuò)張
【分析】本題考查拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)，本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。
【解答】根據(jù)材料“1815年9月，俄、普、奧三國君主在巴黎發(fā)表宣言，建立所謂的神圣同盟。宣揚(yáng)反對一切資產(chǎn)階級和民族主義的運(yùn)動。同時通過集體保證的方式防止某一大國謀求新的霸權(quán)，以維護(hù)現(xiàn)存秩序。”可知，神圣同盟的宗旨是“反對一切資產(chǎn)階級和民族主義的運(yùn)動”、“同時通過集體保證的方式防止某一大國謀求新的霸權(quán)，以維護(hù)現(xiàn)存秩序”，根本目的是為了捍衛(wèi)歐洲封建統(tǒng)治秩序，A項正確；
防止本國發(fā)生資產(chǎn)階級革命是直接目的，不能全面反映本同盟建立根本目的，排除B項；
1815年法蘭西第一帝國滅亡，但法蘭西第一帝國影響依然存在，無法徹底顛覆，說法過于絕對，排除C項；
同盟目的是抵制一切資本主義，并非針對英國，排除D項。
故選：A。
【點(diǎn)評】本題考查拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
12．（2024 懷化二模）如表為20世紀(jì)不同年代美國等西方發(fā)達(dá)國家向巴西出口各類產(chǎn)品占比演變統(tǒng)計表
時間 農(nóng)產(chǎn)品 工業(yè)品 文藝產(chǎn)品 電腦軟件
60年代 52.8% 45.6% 0.7% 0.9%
80年代 42.7% 32.5% 12.7% 12.1%
90年代 37.6% 30.8% 14.8% 16.8%
這實(shí)質(zhì)上（　　）
A．否定了美國冷戰(zhàn)時代外交路線
B．體現(xiàn)了第三次科技革命成就
C．認(rèn)可了美國在拉美地區(qū)的霸權(quán)
D．彰顯了西方大國軟文化入侵
【分析】本題考查了歐洲殖民者的文化侵略，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】從表中可以看出，隨著時間的推移，西方發(fā)達(dá)國家向巴西出口的文藝產(chǎn)品和電腦軟件的占比逐漸增加，這表明西方文化在向巴西傳播，彰顯了西方大國軟文化入侵，D項正確；
題干表格主要反映了美國等西方發(fā)達(dá)國家向巴西出口各類產(chǎn)品占比的演變，與冷戰(zhàn)時代的外交路線無直接關(guān)系，排除A項；
表格中體現(xiàn)了一些科技產(chǎn)品的出口，但這只是表象，排除B項；
表格數(shù)據(jù)不能直接體現(xiàn)對美國在拉美地區(qū)霸權(quán)的認(rèn)可，排除C項。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題考查了歐洲殖民者的文化侵略，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
13．（2024秋 河?xùn)|區(qū)期末）二戰(zhàn)后，印度由占總?cè)丝?%的本土精英階層推動而獲得了民族獨(dú)立。而這些精英則有著西方教育背景，他們會說一口流利的英語。因此當(dāng)他們掌權(quán)之后，仍然保留宗主國建立的意識形態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式，財產(chǎn)關(guān)系并沒有發(fā)生改變。對此解讀合理的是（　　）
A．英國對印度的殖民強(qiáng)化
B．印度發(fā)展比較依賴西方
C．印度深受殖民統(tǒng)治影響
D．印度追隨西方國家腳步
【分析】本題考查了第二次世界大戰(zhàn)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】材料強(qiáng)調(diào)，二戰(zhàn)后印度盡管獲得了獨(dú)立，但是仍然受到英國意識形態(tài)及經(jīng)濟(jì)模式的影響，這說明印度深受殖民統(tǒng)治影響，難以擺脫西方羈絆，C項正確；戰(zhàn)后英帝國逐漸崩潰，對印度的殖民統(tǒng)治不可能強(qiáng)化，排除A項；材料只能說明獨(dú)立后印度的國家建設(shè)深受西方發(fā)展模式的影響，并不意味著印度發(fā)展依賴與西方，排除B項；戰(zhàn)后初期的印度屬于新興民族獨(dú)立國家，堅持民族獨(dú)立發(fā)展的道路，是不結(jié)盟運(yùn)動的發(fā)起國，并未追隨西方國家腳步，排除D項。
故選C。
【點(diǎn)評】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識進(jìn)行作答。
14．（2024 浙江模擬）第一次世界大戰(zhàn)后，“南非原住民民族大會”向英國國王請愿，要求在凡爾賽會議上有代表，提出和平的原則之一就是民族自決的權(quán)利和不受壓迫的自由。扎格魯爾等民族主義代表組織“埃及代表團(tuán)”，希望旁聽 巴黎和會，將獨(dú)立要求訴諸國際會議。戰(zhàn)后關(guān)于民族自決的談?wù)摚苍诎柤袄麃喓屯荒崴辜て鹆嗣褡逯髁x運(yùn)動。下列項中，對上述材料理解正確的是（　　）
A．民族自決原則是非洲爭取獨(dú)立、民主的斗爭武器
B．英、法、比、葡等國在非洲的殖民帝國徹底崩潰
C．第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)非洲國家民族意識開始覺醒
D．埃及民族獨(dú)立運(yùn)動是世界反法西斯戰(zhàn)爭的一部分
【分析】本題考查了一戰(zhàn)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】根據(jù)材料“要求在凡爾賽會議上有代表，提出和平的原則之一就是民族自決的權(quán)利和不受壓迫的自由”“埃及將獨(dú)立要求訴諸國際會議”“在阿爾及利亞和突尼斯激起了民族主義運(yùn)動”并結(jié)合所學(xué)知識可知，一戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)了非洲民族民主意識的覺醒，非洲國家要求參加凡爾賽會議，并提出獨(dú)立要求，認(rèn)同民族自決原則，反映出民族自決原則成為指導(dǎo)殖民地人民為獨(dú)立、民主而斗爭的武器，A項正確；B項與史實(shí)不符，殖民體系瓦解是在二戰(zhàn)后，排除B項；非洲國家民族意識早已覺醒，一戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)了非洲民族民主意識的覺醒，排除C項；反法西斯戰(zhàn)爭是指二戰(zhàn)，排除D項。
故選A。
【點(diǎn)評】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識進(jìn)行作答。
15．（2024 山東模擬）一戰(zhàn)后，被殖民地區(qū)一批受過教育的杰出人物擁護(hù)這樣一種思想，即每個民族都應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)立的國家。但是，這個時期民族主義運(yùn)動只是在它們能夠得到人民廣泛支持的國家里才能對殖民者構(gòu)成嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。這反映出（　　）
A．民族自決的原則得到了確認(rèn)
B．帝國主義的削弱沖擊了殖民體系
C．民族解放運(yùn)動缺乏群眾基礎(chǔ)
D．一戰(zhàn)激發(fā)了民族民主意識的覺醒
【分析】本題考查了第一次世界大戰(zhàn)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
【解答】根據(jù)材料“一戰(zhàn)后，被殖民地區(qū)一批受過教育的杰出人物擁護(hù)這樣一種思想，即每個民族都應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)立的國家”和所學(xué)可知，一戰(zhàn)沉重地打擊了帝國主義和殖民主義，喚起了亞非拉被壓迫民族的獨(dú)立意識，亞非拉民族解放運(yùn)動興起，并產(chǎn)生自己的民族思想，D項正確；
民族自覺原則是威爾遜提出的，排除A項；
材料未涉及對殖民體系的沖擊，排除B項；
一戰(zhàn)后的民族解放運(yùn)動具有群眾基礎(chǔ)，排除C項。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題考查了第一次世界大戰(zhàn)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。
二．材料題（共1小題）
16．（2024秋 隨州期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料一：不列顛人給印度斯坦帶來的災(zāi)難，與印度斯坦過去所遭受的一切災(zāi)難表現(xiàn)出來，毫無疑問在本質(zhì)上屬于另一種，在程度上要深重得多……
的確，英國在印度斯坦造成社會革命完全是受極卑鄙的利益所驅(qū)使，而且謀取這些利益的方式也很愚蠢。但是問題不在這里。問題在于，如果亞洲的社會狀態(tài)沒有一個根本的革命，人類能不能實(shí)現(xiàn)自己的使命？如果不能，那么，英國不管犯下多少罪行，它造成這個革命畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺的工具。
——摘自馬克思《不列顛在印度的統(tǒng)治》，《馬克思恩格斯文集》第二卷
材料二：一些西方學(xué)者和政治家認(rèn)為，一些殖民地的獨(dú)立是宗主國自愿結(jié)束殖民統(tǒng)治的結(jié)果。例如，英國前首相艾德禮就在一次講演中宣稱：“在世界歷史上，有許多大帝國興起，繁榮一個時期，然后垮掉了。……只有唯一一個帝國，這個帝國在沒有外來壓力下或沒有對統(tǒng)治的負(fù)擔(dān)感到厭倦的情況下，統(tǒng)治民族自愿地放棄了對臣民族的統(tǒng)治，把自由給予了它們。……這個唯一的例子就是大英帝國。”
——摘編自2019年版《中外歷史綱要》下冊
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國殖民侵略對印度歷史發(fā)展的影響。
（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，探討二戰(zhàn)后殖民體系瓦解的主要原因。
【分析】本題考查英國殖民侵略對印度歷史發(fā)展的影響、二戰(zhàn)后殖民體系瓦解。第一問要結(jié)合英國殖民侵略對印度歷史發(fā)展的影響來解答；第二問要結(jié)合二戰(zhàn)后殖民體系瓦解的影響來解答。
【解答】（1）影響：根據(jù)材料“不列顛人給印度斯坦帶來的災(zāi)難，與印度斯坦過去所遭受的一切災(zāi)難表現(xiàn)出來”它造成這個革命畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺的工具”結(jié)合所學(xué)知識可知，可從破壞性和建設(shè)性兩個角度進(jìn)行分析，破壞性可從沖擊傳統(tǒng)社會、納入資本主義世界市場及帶來災(zāi)難等角度進(jìn)行分析；建設(shè)性可從帶來近代工業(yè)文明、助推社會轉(zhuǎn)型等角度進(jìn)行分析。
（2）主要因素有：結(jié)合所學(xué)知識可知，可從二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動的發(fā)展、殖民地人民的持續(xù)斗爭、英國等西方殖民國家力量的衰退，國際社會的推動及二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化和新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展等角度進(jìn)行分析。如：二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動的潮流不可阻擋；殖民地人民的持續(xù)斗爭沉重打擊了殖民統(tǒng)治；英國等西方殖民國家力量的衰退，加速了殖民體系的崩潰；以聯(lián)合國為代表的國際社會的推動；二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化和新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，推動了社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，舊的殖民方式不再適應(yīng)資本主義生產(chǎn)方式的巨大變革。
故答案為：
（1）影響：破壞性：破壞了印度傳統(tǒng)社會，逐步被納入資本主義世界市場；帶來深重災(zāi)難；建設(shè)性：帶來了近代資本主義工業(yè)文明，客觀上推動印度社會進(jìn)步（客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和思想觀念，有利于社會的發(fā)展和進(jìn)步）。總之，英國的殖民侵略對印度造成雙重影響，但是破壞性是主要的。
（2）主要因素有：二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動的潮流不可阻擋；殖民地人民的持續(xù)斗爭沉重打擊了殖民統(tǒng)治；英國等西方殖民國家力量的衰退，加速了殖民體系的崩潰；以聯(lián)合國為代表的國際社會的推動；二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化和新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，推動了社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，舊的殖民方式不再適應(yīng)資本主義生產(chǎn)方式的巨大變革。
【點(diǎn)評】本題考查英國殖民侵略對印度歷史發(fā)展的影響、二戰(zhàn)后殖民體系瓦解，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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