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2025屆安徽省蚌埠市第二中學高三下學期最后一考歷史試題(圖片版,含答案)

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2025屆安徽省蚌埠市第二中學高三下學期最后一考歷史試題(圖片版,含答案)

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蚌埠二中2024-2025學年度高三第二學期5月最后一考
歷史試題
命題、審題人:
考試時間75分鐘 滿分100分
一、選擇題。(該部分共16題,每題3分,共48分。在每題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項,所有選擇題的答案必修用2B鉛筆填涂在答題卡中的相應位置,否則,該答題不予計分。)
1.《孟子·滕文公上》載:“古者公田為井,方一里,九夫耕之,各授私田百畝,同養公田。公事畢,然后敢治私事,所以別野人也。田有封油,廬井有伍,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦。”據此可知,井田制推行
A.有利于保障賦稅征收 B.有利于維護社會統治秩序
C.有效維護了分封制度 D.使血緣色彩濃厚等級森嚴
2.云南河泊所遺址發現了古滇國都邑,從“滇國相印”“滇王相印”的封泥到簡牘中釋讀出的“滇國”“滇丞”“滇相”,說明西漢王朝對滇王實施冊封的政策,同時,在這一遺址中發現了兩漢時期的有字簡牘5000余枚,實證了“西漢置益州郡”“領二十四縣”等歷史史實。據此可知,西漢
A.邊疆治理政策較為混亂 B.中央王朝統治范圍不斷擴大
C.埋下了諸侯叛亂的隱患 D.邊疆治理中政策具有靈活性
3.表1是唐政府支配的課稅戶、課口的變化情況。這一變化
表1
時間 課稅戶(戶) 課口(口)
天寶十四年(755年) 5349280 8208321
乾元三年(760年) 758582 2370799
A.源于人口的自由遷移 B.引發了安史之亂爆發
C.影響國家的稅收制度 D 導致了均田制的破壞
4.宋代城市中的瓦子以極其豐富的曲藝說唱雜技等表演為內容。演藝可以嘲弄官員(參軍戲)、嘲弄秀才(耍秀才)、嘲弄農民(雜扮),貶“士農”而揚“工商”。該現象出現的主要原因是
A.新生產關系產生 B.重農抑商政策松弛
C.商品經濟的發展 D.社會階級結構變動
5.表2是明代社學教規簡表,據此可知,當時
表2
推行者 條例 內容 其他相關條例 所遵教規
王陽明 興舉社學牌 立社學訓蒙大意、教約 牌行嶺北道興 舉社學;批立社學師耆老名呈 自定《訓 蒙大意》與《教約》
頒行社學教條 訓蒙、教約
行雩都縣建立社學牌 立社學
A.理學世俗化的傾向突出 B.“致良知”主張已經深入人心
C.傳統教化方式發生嬗變 D.“格物致知”的理論開始萌芽
6.圖1是1860-1894年清政府留洋官員記錄的西方見聞節選。
A.現代化道路的艱難求索 B.傳統華夷觀念的根深蒂固
C.向西方學習的社會共識 D.中體西用思想的深入發展
7.19世紀六七十年代,清政府參與的國際活動,往往只是列席、觀會、聽議,參與國際活動的范圍小;19世紀末20世紀初,清政府開始加入國際公約,并參與國際規則的制定,參與范圍廣、程度高,并側重于政治、軍事領域。這一變化表明,清政府
A.外交理念進行全面革新 B.借助國際規則維護主權
B.開始平等參與外交事務 D.已經實現了外交近代化
8.1919年,湘雅醫學專科學校學生創辦《學生救國報》,后易名為《新湖南》。該報前六期的主要內容是反對舊思想,普及衛生知識;第七期毛澤東擔任主編,先后撰寫《社會主義是什么?無政府主義是什么?》《工讀問題》等多篇文章,揭露帝國主義、反動軍閥的黑暗統治,遠銷至北京、浙江等地。《新湖南》的發行
A.促進了革命思潮的廣泛傳播 B.推動了近代衛生體系的建立
C.為新文化運動興起奠定基礎 D.保障了北伐戰爭的順利進軍
9.1948年9月,中共中央政治局會議上,劉少奇特別提醒共產黨人要注意與資本家、尤其是商業資本家進行斗爭。1949年4月,劉少奇在天津座談會上卻提出資本家不僅不應當作斗爭對象,而且應當當成爭取對象。傷害資本家,就“等于農村中傷害中農一樣”。這一變化
A.表明黨的工作中心開始轉移 B.促進經濟發展保障民族戰爭
C.反映了社會主要矛盾的變化 D.貫徹了新民主主義經濟方針
10.1982年,義烏實施“以商興市”戰略。提出“四個允許”,即允許農民進城經商、允許農民經銷工業品、允許開設城鄉市場、允許長途販運。并認為義烏小百貨經營活動基本屬于合法行為。據統計,個體工商戶已達4000余戶。據此可知,義烏的這一做法
A.得益于城市的經濟體制改革 B.表明對外開放的成效顯著
C.突破了計劃經濟體制的限制 D.使基層治理水平不斷提高
11.有學者這樣描述羅馬共和國晚期的情形:“起初,這些惡習蔓延得不快;它們不時受到懲處;但是到了最后,當這種疾病像致命的瘟疫一樣流行時,這個國家就發生了變化,一個在公平和卓越方面首屈一指的政府竟變得殘暴而又令人無法忍受。”這反映了當時羅馬社會
A.道德崩壞加劇統治危機 B.階級矛盾加速國家衰敗
C.軍事擴張導致權力集中 D.瘟疫蔓延引發政治動蕩
12.9世紀初,法蘭克王國查理大帝立下遺囑,將財富分為3份。其中的兩份分給21座都主教城,由當地的都主教、主教共同處置;剩下一份待他去世后再分給上述都主教城、他的后人、窮人和宮廷仆役。由此可見,當時的法蘭克王國
A.封君封臣制導致權力分散 B.神職人員的等級制度得到鞏固
C.教會具備抗衡君主的實力 D.世俗王權需要宗教神權的支持
13.“把貨幣與真實財富等同起來,把高水平的貨幣積累與供給等同于經濟繁榮,并把貿易順差與金銀等貴金屬的流入作為其唯一的政策目標。”這一理論的提出主要基于
A.全球航路的開辟 B.資本原始積累的需求
C.殖民擴張的盛行 D.工業資本主義的需求
14.20世紀30年代,日本政府通過龐大的軍事訂貨救活了一批工業企業。在此期間,軍火利潤促使財閥與軍閥結合,十大民營軍需企業固定資產增值48%,廣大中小企為了獲得加工訂貨而成為大企業的附庸。日本政府這一做法
A.掩蓋了對外擴張的目的 B.推動了政府職能的轉變
C.實現了軍事工業近代化 D.加速了國民經濟軍事化
15.據聯合國相關報告,到20世紀60年代末,拉美各國之間的貿易幾乎完全依賴海運,在這一地區運營的120家海運公司中,只有18家本土公司,且運價和航線由世界運輸壟斷組織操控。據此推知,當時拉美國家
A.深受冷戰影響 B.出口貿易繁榮 C.高度依賴外資 D.相互競爭激烈
16.圖2為“2000-2022年世界、新興市場國家和發展中國家、發達國家GDP增速的數據統計”。這體現了
A.發展中國家主導經濟全球化 B.新興市場國家合作愿望強烈
C.世界經濟增長力量逐漸多元化 D.發達國家經濟總量不斷下降
二、非選擇題(共52分)
17.閱讀材料,回答問題。(25分)
材料一
對于中國古代基層社會治理學者秦暉先生將其概括為:“國權不下縣,縣下惟宗族,宗族皆自治,自治靠倫理,倫理造鄉紳。”而中國古代的鄉紳因其文化上的獨占性、政治上的特殊性、經濟上的有閑性、地域范圍的接近性而成為基層社會治理的主角。古代的鄉紳主要有四類:第一類是卸任官員;第二類是暫居鄉里的官僚;第三類是無功名無官職的鄉里領袖;第四類是自由紳士。在血緣宗親與有限地域范圍下的鄉紳階層,憑借其聲望、學識等樹立權威,利用宗法家族倫理制度規約著鄉村社會秩序,具有鄉村事務的參與者、政府和村民的中間人以及鄉村事務的領導建設者的多重身份。中國古代的這種“鄉紳之治”促進了基層自治,協調了國家權力,節約了行政成本。
--摘編自秦德君、毛光霞《中國古代“鄉紳之治”:治理邏輯與現代意蘊》
材料二
19世紀末20世紀初,我國基層治理發生了巨大變化。1908年,清朝頒布了《城鎮地方自治章程》,規定人口滿五萬以上者為鎮,不滿五萬者為鄉。自此開始,中國首次出現鄉鎮自治。到民國初期,國家權力在推進基層自治的過程中成功擴張,鄉鎮基層組織逐漸被納入國家治理體系。而原本在帝國時代發揮了重要作用的地方鄉紳則大量向城市轉移,以期在動蕩的社會中獲得政府的保護。從20世紀初開始,現代國家的成長打破了家族組織的權威及其合法性基礎,家族自身的血緣性和封閉性受到社會流動的威脅,喪失了其生存能力。
--摘編自畢鴻昌《中國古今農村基層治理新探》
材料三
農村基層政權、村民自治權、農村土地產權共同構成農村基層治理體系的三個關鍵變量,“三權”的同構共變是中華人民共和國農村基層治理變革的顯著特征。而國家建制、社會創制、產權改制則成為驅動我國農村基層治理變革的深層制度邏輯與推動力量,“三權”的變革是“三制”彼此借用、交錯并進的結果。我國農村基層治理勢必立足“權制互動”的實踐邏輯,逐步走向中國特色社會主義鄉村善治之路。
中華人民共和國農村基層治理變革的“三權一三制”框架圖
--摘編自李燕凌等《新中國農村基層治理變革的三重邏輯》
(1)根據材料一并結合所學知識,分析中國古代鄉紳之治形成的原因及其特點。(9分)
(2)根據材料二并結合所學知識,簡析19世紀末20世紀初我國基層治理變化的影響。(6分)
(3)根據材料三并結合所學知識,指出新中國農村基層治理模式與中國古代、近代基層治理的主要不同,并說明其意義。(10分)
18.閱讀材料,回答問題。(15分)
材料一
1870年以后,法國重新轉向了貿易保護主義,關稅稅率上升25%,成為當時俄國、美國之外最高的稅率,并再次與鄰國爆發關稅大戰;法意貿易戰自1889年開始,法國和意大利各自以一般稅率向對方的商品征稅,雙方之間的對立一直持續了十年;法瑞貿易戰,雙方都為對方設置了更高的稅率,最終兩國出口貿易都損失慘重;法國與德國的貿易戰也愈演愈烈。
--摘編自鄒展霞《全球關稅簡史:貿易保護與自由貿易的反復博弈》
材料二
20世紀中期以來,世界貿易體系經歷了深刻變革。1947年《關稅與貿易總協定》(GATT)的簽訂奠定了多邊貿易框架的基礎,發達國家間關稅水平大幅下降。1970年代后,跨國公司的全球布局加速了國際產業分工,發展中國家通過出口加工模式融入全球產業鏈。1995年世界貿易組織(WTO)成立后,貿易爭端解決機制趨于規范化,但發達國家仍通過技術壁壘和知識產權限制維持優勢地位。2008年金融危機后,區域貿易協定(如CPTPP、RCEP)興起,全球貿易呈現“碎片化”趨勢,多邊主義與保護主義并存。
--摘編自李維民《全球化與多邊貿易體系的演進》
(1)根據材料一并結合所學知識,分析19世紀末法國推行貿易保護主義的影響。(6分)
(2)根據材料二并結合所學知識,指出20世紀中后期世界貿易體系演變的主要表現,從國際政治角度分析其推動因素。(9分)
19..閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料:洋務運動時期:士大夫將西洋兵式體操引入新式軍隊和洋務學堂,開啟了中國接觸西方體育文化的大門。維新變法時期:1895年,嚴復發表《原強》,主張“鼓民力,開民智,向世人揭示增強國民體質是“保種”的關鍵。新文化運動時期:知識分子轉向以近代醫學、生理學、解剖學為基礎的體育,研究其對人體機能的作用。1917年,毛澤東在《新青年》發表《體育之研究》指出“欲文明其精神,先自野蠻其體魄”。這一時期的體育文化強調科學精神和對個人思想的培養,是新文化運動倡導民主與科學的重要體現,。
根據材料并結合中國史相關知識,圍繞“體育文化與近代中國”這一主題,自擬題目,進行論述。(要求:觀點正確,史論結合,論述充分,邏輯清晰)
蚌埠二中2024-2025學年度高三第二學期5月最后一考
歷史試題參考答案
題號 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 B D C C A A B A
題號 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 D C A D B D C C
17.(1)原因:小農經濟的影響;中央權力難以完全觸及鄉村;政府節省行政成本的需要;儒家思想影響;宗族制度和宗法觀念影響;鄉紳自身的特點等。(5分,任意3點)
特點:鄉紳是鄉村自治的主體;成為鄉紳的條件較多,鄉紳人數少;鄉紳是連接官民的中間人等。(4分任答2點)
(2)影響:促進國家基層治理的近代化;加速傳統社會結構的瓦解;沖擊鄉村宗法觀念,有利于西方民主思想的傳播;使國家權力得到擴張,加劇近代中國的社會危機(或加劇近代中國社會的半殖民地半封建化程度)。(每點2分,消極必答,共6分)
(3)不同:權力主體:古代和近代基層治理權力集中于地主、士紳等少數人;新中國農民是農村基層治理的重要主體,可通過基層政權與自治權參與管理。
產權性質:古代和近代土地多為私人所有,存在剝削關系;新中國農村土地為集體或國家所有,保障農民經營權益,消滅剝削。
治理目的:古代和近代側重維護統治階級利益與賦稅征收;新中國旨在促進農村全面發展,實現農民富裕,保障農民根本利益。(4分,任答一方面即可)
意義:加強了農村基層政權建設,提升其治理能力與服務水平,保障了農村穩定;充分保障了村民自治權,激發了村民參與農村事務的積極性,推動了農村基層民主發展;為農村經濟發展注入活力,促進了農村產業多元化發展;有助于縮小城鄉差距,推動城鄉一體化進程。(6分,任答3點即可)
18.(1)有利于法國資本主義的發展和工業化的進行;不利于法國對外貿易;激化國際矛盾;惡化歐洲和世界局勢。(每點2分,任答3點得6分)
(2)主要表現:制度框架完善,多邊規則體系化;分工模式轉變,跨國公司主導全球產業鏈;區域化與碎片化,區域協定挑戰多邊主義。(任答3點5分)
推動因素:第二次世界大戰結束,汲取世界大戰的教訓;世界殖民體系瓦解,新興民族獨立國家崛起;兩極格局瓦解,世界多極化趨勢加強。(任答2點4分)
19.參考一:觀點:體育文化的發展推動了近代中國思想的解放與進步。
洋務運動時期,士大夫將西洋兵式體操引入新式軍隊和洋務學堂,雖僅停留在形式上,但這是對傳統軍事和教育觀念的突破,開啟了接觸西方體育文化的先河,沖擊了舊有觀念。
1895年,嚴復發表《原強》,把“鼓民力”放在首位,強調增強國民體質是“保種”關鍵,這一思想將體育與民族命運聯系起來,喚起了人們對國民身體素質的關注,促進了民族意識的覺醒。
新文化運動后,知識分子以近代醫學等為基礎研究體育,希望培養獨立判斷力和思想。1917年毛澤東提出“欲文明其精神,先自野蠻其體魄”,進一步深化了對體育功能的認識,推動了進步思想的傳播。
總結:體育文化在近代中國的發展,推動了中國思想解放和進步。
參考二:觀點:體育文化促進近代中國社會轉型(或體育文化的發展對近代中國社會轉型起到促進作用)
洋務運動時期引入西式兵操,改變了軍隊和學堂的訓練方式,推動軍事教育向近代化邁進,為社會轉型奠定軍事基礎。
嚴復等人對體育的重視,提升了民眾對身體素質重要性的認識,促進了國民觀念的轉變,有利于社會從傳統向現代的轉型。
新文化運動后的體育研究和毛澤東的體育思想,從科學和精神層面為社會轉型注入活力,助力中國向文明、進步的社會轉變。
總結:體育文化以其獨特力量,推動近代中國在多方面發生變革,助力社會轉型。

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