資源簡介

哈爾濱市第二十四中學校2024-2025學年高二下學期期中考試歷史試題
一、單選題
1．據考古發掘，距今約9000年前的浙江上山、河南賈湖等遺址，出土了中國特有的制作榫卯結構工具石鑿；距今8000至7000年前的浙江跨湖橋、河姆渡等遺址，發現了榫卯木結構建筑。之后，此類建筑在中華大地廣泛分布、成為中國最典型的建筑形式之一。這主要體現了，中華文化具有（ ）
A．本土性和包容性 B．多樣性和連續性
C．本土性和連續性 D．多樣性和包容性
2．西藏地區考古資料顯示:距今5000年前后的卡若遺址出現了粟的栽培和豬的飼養；在昌果溝遺址發現了距今3370年前后的炭化聚和上百粒青稞；在故如甲木和曲踏遺址發現了2-4世紀的茶葉、絲綢以及青銅與鐵等金屬制品遺存。這有力佐證了西藏地區（ ）
A．生態環境受到新物種引進的嚴重影響
B．與其他地區存在持續的物質文化交流
C．在舊石器時代就已經出現了人類活動
D．青銅鑄造是手工業生產中的主要部門
3．中華文明是人類最古老的文明之一。早在新石器時代，先民們就創造了豐富的物質和精神文化。這一時期（ ）
A．種植粟和水稻，掌握養蠶繅絲技術 B．邦國林立，早期國家形成并發展
C．先后出現精美玉器、青銅器和鐵器 D．氏族成員平等，未出現階級分化
4．考古學者在某史前遺址發掘出1300余座墓葬，大、中、小三類墓葬分別占總數的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬規模大、隨葬品豐富，出土了成套的石制、陶制禮器等。據此可以推斷，該遺址處于（ ）
A．舊石器時代早期 B．舊石器時代晚期
C．新石器時代早期 D．新石器時代晚期
5．周人認為，商之所以滅亡是因為“斂怨以為德”，為上天所棄；為此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。這主要體現了周人（ ）
A．能夠借鑒歷史經驗 B．推崇神權至上思想
C．沿襲前朝價值觀念 D．堅持禮法并重傳統
6．西周分封制下，周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時期，有的諸侯國一個大夫的采邑就多達數十個。這說明
A．土地國有制度廢除 B．分封體制不斷強化
C．諸侯國君權力鞏固 D．社會生產持續發展
7．周王將子弟、功臣和臣服的先代貴族分封于各地，“制其畿疆而溝封之”，封國成為王朝的屏障。對此制度解讀正確的是
A．周王實現了權力的高度集中 B．諸侯在封國享有世襲統治權
C．血緣關系是分封的唯一依據 D．維持了周朝四百余年的統治
8．井田制下，村社內的土地分為公田和私田，私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換，村社成員要隨份地變動而遷居，即“三年一換土易居”。這意味著私田
A．可以進行交易買賣 B．收獲全部上繳國家
C．屬于小農經濟范疇 D．所有權歸國家所有
9．據學者考訂，商朝產生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產生了11代12位王。這反映出
A．禪讓制度的長期影響 B．王位繼承方式的變化
C．君主壽命的時代差異 D．血緣紐帶關系的弱化
10．周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公爽于燕，都薊（今北京）。分封（ ）
A．推動了文化的交流與文化認同 B．強化了君主專制權力
C．實現了王室對地方的直接控制 D．確立了貴族世襲特權
11．戰國時期，關東六國國君任相多用其宗族及國人。數代秦王所用秦相，商鞅為衛人，樓緩為趙人，張儀、魏冉、范雎為魏人，蔡澤為燕人，呂不韋為韓人，李斯為楚人。據此可推知（ ）
A．秦國官僚制相對完善 B．秦國用人政策不斷改變
C．六國嚴格遵行宗法制 D．法家人物在六國遭排擠
12．老子認為，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”。孔子則說，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這反映出，當時他們
A．反思西周的禮樂文化 B．迎合封建貴族政治訴求
C．主張維護夏商周制度 D．得到統治者的積極支持
13．春秋戰國時期民本思想的主要內涵有：在人與自然關系方面，突出人的地位；在社會關系方面，強調民的作用。下列觀點中，對應兩者的是
A．“齊物”；“逍遙”
B．“天行有常”；“仁政”
C．“法古無過，循禮無邪”；“非攻”
D．“制天命而用之”；“民為貴，社稷次之，君為輕”
14．《呂氏春秋·上農》在描述農耕之利時不無夸張地說：一個農夫耕種肥沃的土地可以養活九口人，耕種一般的土地也能養活五口人。戰國時期農業收益的增加（ ）
A．促進了個體小農經濟的形成 B．抑制了手工業和商業的發展
C．導致畜力與鐵制農具的使用 D．阻礙了大土地所有制的成長
15．《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機械制造方面的記載。這反映出，《墨子》
A．匯集了諸子百家的思想精華
B．形成了完整的科學體系
C．包含了勞動人民智慧的結晶
D．體現了貴族階層的旨趣
16．《岳麓書院藏秦簡》記載：“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時。令皆明焉，以為恒。不從令者，貲（處罰）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發弩各二甲（甲胄）。”這表明秦朝（ ）
A．相權挑戰皇權 B．延續秦國耕戰國策 C．統治殘暴嚴苛 D．崇尚儒家民本思想
17．秦政權制定多種律令來保障文書的制作、傳遞與保存、其中文書制作的格式和規范稱為“式”。例如，里耶秦簡中的行政文書，就嚴格遵循了“式”的要求。“式”的推行說明秦代（ ）
A．統一了文字度量衡 B．依靠嚴刑峻法統治
C．文書行政的標準化 D．地方治理日趨完善
18．據史料記載，秦人“畏有司而順”，楚人“好游俠”“易發怒”。秦末，六國舊地都出現了反秦斗爭，其中楚地聲勢最大，反應最為激烈。這可用于（ ）
A．證實秦對楚地的統治最為嚴苛 B．說明秦楚之間文化沖突無法彌合
C．證明秦朝的制度不適用于楚地 D．解釋漢初推行郡國并行制的原因
19．先秦至西漢前期，山東東部地區得“魚鹽之利”，總體上是商業活躍的地方。西漢中期以后，這一地區的商人活動開始步入低谷。這是由于西漢政府
A．重視關中地區經濟發展 B．強化了經濟控制
C．開通了絲路貿易 D．以儒家義利觀教化百姓
20．漢武帝時，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購皮幣用來置放禮物，而當時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法
A．加強了貨幣管理 B．確立了思想上的統一
C．削弱了諸侯實力 D．實現了對地方的控制
21．如表為西漢朝廷直接管轄的郡級政區變化表。據此可知（ ）
皇帝紀年 公元紀年 郡級政區
漢高帝十二年 前195年 15郡
漢文帝十六年 前164年 24郡
漢景帝中六年 前144年 68郡、國
漢武帝元封五年 前106年 108郡、國
A．諸侯王國與朝廷矛盾漸趨激化 B．中央行政體制進行了調整
C．朝廷解決邊患的條件更加成熟 D．王國控制的區域日益擴大
22．公元前113年，漢武帝下令禁止郡國和民間私鑄錢幣，指定專門官吏負責鑄造五銖錢，作為法定貨幣。這一舉措
A．空前強化了君主專制
B．首次實現了國家統一
C．加重了百姓賦稅負擔
D．有利于加強中央集權
23．從秦至清的兩千多年中，許多皇帝或由于年幼庸弱，或由于當時形勢和力量對比的變化，因而受制于母后、外戚、宦官、權臣、地方割據勢力等，導致權力的萎縮或喪失，這種現象實質上是
A．君主專制被顛覆 B．中央集權體制遭到破壞
C．君權至上的后果 D．君主權力受到制約
24．史載，東晉時，太尉郗鑒為女擇婿，遣人至朝廷重臣王導的家中“遍觀子弟”。王氏子弟各自修飾，以圖被選，只有王羲之“在東床坦腹食，獨若不聞”，被郗鑒認為是理想的女婿人選，“遂以女妻之”。這主要反映了當時
A．女性地位低下 B．婚姻講究門第
C．擇婿方式獨特 D．大臣拉幫結派
25．戰國秦漢時期，北方一直是全國的經濟重心，但是到了魏晉南北朝時期，中原經濟區獨占鰲頭的局面不復存在了，原本落后的江南經濟區獲得了顯著發展，使長期以來的南北經濟發展不平衡性與懸殊性縮小了。這說明魏晉南北朝時期
A．江南經濟發展水平迅速超過北方 B．江南經濟開發的新格局初步形成
C．中原經濟區的優勢地位不復存在 D．全國的經濟重心已經轉移到南方
26．白壽彝《中國通史》指出：“自北魏產生，經歷隋唐的均田制，是中國歷史上最后一個封建國家所有的田制。”在這一“田”制下 ( )
A．土地全部歸國家所有 B．土地都可以自由買賣
C．農民只需向國家繳納賦稅 D．無主荒地由國家重新分配
27．三國時期，魏明帝召集大臣議政。針對刺史制度問題，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威風著稱，今可勿令領兵，以專民事。”由此可見，與西漢相比，當時魏國
A．地方監察制度逐漸完善 B．刺史制度加強了中央集權
C．刺史的職權發生了異變 D．刺史制度保障了吏治清明
28．東漢末年，曹操在許下和各地置田官，大力發展屯田，以解決軍糧供應、田畝荒蕪和流民問題。“數年中所在積粟，倉廩皆滿。”曹操實行屯田，客觀上
A．助長了大土地所有制 B．推動了農業商品化進程
C．促進了中原人口南遷 D．緩和了社會的主要矛盾
29．三國時期，孫吳立國江東59年，前后四帝共有18個年號，如黃龍、赤烏、神風、天冊、天璽、天紀等，而曹魏和蜀漢此類符瑞年號較少。據此可知，孫吳政權
A．推崇天人感應思想 B．權力更迭導致年號更換頻繁
C．借助年號宣揚正統 D．大力削弱儒家思想主導地位
30．如圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現了
A．西域風情與中土文化的交匯 B．文人意趣與市井風情的雜糅
C．藝術審美與史料價值的統一 D．現實主義與浪漫主義的融合
31．據學者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮基本情況如下表所示
藩鎮類型 數量（個） 官員任免 賦稅供納 兵額與功能
河朔型 7 藩鎮自擅 不上供 擁重兵以自立
中原型 8 朝廷任命 少上供 駐重兵防驕藩
邊疆型 17 朝廷任命 少上供 駐重兵守邊疆
東南型 9 朝廷任命 上供 駐兵少防盜賊
由此可知，這一時期的藩鎮（ ）
A．控制了朝廷財政收入 B．彼此之間攻伐不已
C．注重維護中央的權威 D．延續了唐朝的統治
32．唐宣宗時，韋宙出任永州刺史，見當地俚民之俗：俚民婚，出財會賓客，號“破酒”，晝夜集，多至數百人，貧者猶數十；力不足，則不迎（娶），至私奔者。韋宙出示約束，使略如（漢）禮，俗遂改。可見，韋宙
A．反對俚民舉辦婚宴 B．反對婚禮大肆操辦
C．認可俚民不迎私奔 D．提倡婚俗完全漢化
33．唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩歌中出現。這種風尚（ ）
A．得益于穩定的地方秩序 B．緣于坊市制度的崩潰
C．助推山水田園詩的興起 D．導致經濟重心的南移
34．有學者認為，如果說安史之亂以前，唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之亂以后，則已代之以沉郁悲壯的情調了。對這一評論理解正確的是（ ）
A．社會變遷影響唐詩創作 B．盛唐氣象推動唐詩演變
C．唐詩全景再現社會真實 D．安史之亂導致唐詩衰微
35．明代，在浙江桐鄉縣，地方官員若出身進士，當地的秀才就“不勝諂事”，若出身舉人，便隨意提出要求，“茍不如意，便加詞色犯之”。這現象反映出
A．官員士紳之間關系緊張 B．士人輿論左右地方政事
C．出身等級決定行政能力 D．科考功名影響官員威望
36．兩漢實行州郡推薦，朝廷考試任用的察舉制；經魏晉九品中正制，至隋唐演變為自由投考、差額錄用的科舉制。科舉制更有利于（ ）
A．選拔最優秀的官吏 B．鑒別官員道德水平
C．排除世家子弟入仕 D．提升社會文化水平
二、材料題
37．【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】
材料漢武帝的諸多統一政策中，包含年號的制定。此前的紀年方法是，將新君即位后的第二年作為元年，以在位年序紀年。皇帝在位時沒有特定的名號，如漢景帝在位的第三年即稱為“二年”，與其他皇帝的“二年”難以區分。此外，諸王國各以諸侯王之年紀事，更易產生混亂。漢武帝首次“封禪”泰山時，創制了“元封”年號，將當年稱為“元封元年”，朝廷所定的年號通用于全國所有地方，后世根據年號也能明白是哪一年。此后，直到清朝末年，年號制都被沿用，且影響到朝鮮、日本、越南等國。
——據（日）宮崎市定《中國史》等
（1）根據材料，說明漢武帝改革前后紀年方法的區別。
（2）根據材料并結合所學知識，簡析漢武帝年號制改革的歷史意義。
38．閱讀材料，完成下列要求。
下表東漢史學家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應等級
上上（圣人） 上中（仁人） 上下（智人） 中上 中中 中下 下上 下中 下下（愚人）
堯、舜、周文王、孔子 孟子、屈原、荀子 子貢范蠡廉頗 老子商鞅韓非 齊恒公呂不韋荊軻 秦始皇李斯陳勝 宋襄公 夏桀 商紂
根據材料并結合所學中國古代史知識，對表中的內容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結合。）
三、綜合題
39．“封建一郡縣”之辯是古代政論的重要命題，也是因時而異、價值多元的命題。閱讀材料，回答問題。
材料一 始皇置酒咸陽宮，博士七十人前為壽。仆射周青臣進頌曰：“他時秦地不過千里，賴陛下神靈明圣，平定海內，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服。以諸侯為郡縣，人人自安樂，無戰爭之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德。”始皇悅。博士齊人淳于越進曰：“臣聞殷周之王千余歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也。今青臣又面諛以重陛下之過，非忠臣。”
——《史記·秦始皇本紀》
(1)材料一中“周青臣”與“淳于越”爭論的焦點是什么？根據材料一概括他們各自的理由。
材料二 唐興，制州邑，立守宰，此其所以為宜也。然猶桀猾時起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，時則有叛將（藩鎮將領）而無叛州。
……及夫郡邑，可謂理且安矣。何以言之？……有罪得以黜，有能得以賞。朝拜而不道，夕斥之矣；夕受而不法，朝夕之矣……今夫封建者，繼世而理；繼世而理者，上果賢乎，下果不肖乎？則生人之理亂未可知也。
——（唐）柳宗元《封建論》
材料三 封建之失，其專在下，郡縣之失，其專在上。古之圣人，以公心待天下之人，昨之土而封之國。今之君人者，盡四海之內為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之。……然則尊令長之秩，而予之以生財治人之權，罷監司之任，設世官之獎，行辟屬之法，所謂寓封建之意于郡縣之中，而二千年以來之敝可以復振。后之君茍欲厚民生，強國勢，則必用吾言矣。
——顧炎武《郡縣論》
(2)結合所學知識，分別指出材料三中“封建之失”“郡縣之失”的主要表現。對此，顧炎武在材料三中提出了怎樣的改良策略，其實質是什么？
(3)意大利學者克羅齊提出“一切真歷史都是當代史”，結合上述三則材料中秦朝、唐朝、明清之際探討“封建制”和“郡縣制”的時代背景，并談談你對這一命題的理解。
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C B A D A D B D B A
題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A A D A C B C D B C
題號 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 C D C B B D C D C C
題號 31 32 33 34 35 36
答案 D B A A D D
37．（1）前紀年法以君主在位年序紀年，皇帝、諸侯王各自紀年；
年號制以年號紀年，年號全國各地通用，方便紀年；
（2）有利于君主集權和維護國家統一；
傳播到其他國家，為世界文明做出貢獻。
38．看法：主流思想影響史書的記錄和歷史人物的評價
說明：東漢時，儒家思想占據主流地位，儒家倡導的仁政等思想理念影響班固對歷史人物的記錄和評價；《漢書》將堯、舜、周文王、孔子列為上上等的圣人，這些人均是儒家所推崇的“內圣外王”的賢明君主，體現儒家“法先王”的理念；奉行法家思想的秦始皇、李斯被列為中下，昏庸無道、腐敗亡國的夏桀和商紂王被列為下中、下下等的愚人，這些人的理念與儒家所倡導的“仁政”思想相違背，通過歷史批判弘揚儒家施仁義、行王道的政治主張；陳勝起義推翻暴政的秦王朝，被列為中下，這與儒家提倡的“仁義忠孝”觀念沖突，通過史書批判，弘揚忠君思想，鞭撻“亂臣賊子”。
綜上所述，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”后，儒家思想上升為社會主流思想，儒學深刻的影響著史書的修撰和歷史人物的評價。
39．(1)焦點：對秦朝推行郡縣制的態度。
理由：贊同——有利于社會穩定，鞏固國家統一，維護秦朝的長久統治。
反對——商周依托分封制維持了長久的統治；沒有“事不師古而能長久者”的先例。
(2)表現：分封制缺陷是地方享有相當大的獨立性；郡縣制缺陷是實行專制主義中央集權制度。
策略：寓封建之意于郡縣之中。
實質：將地方分權與中央集權相結合。
(3)時代背景：秦朝：封建社會初期，需要郡縣制以建立集權統治，鞏固統一。
唐朝：藩鎮割據威脅集權統治，需要郡縣制加強中央集權。
明清之際：封建社會衰落時期，以郡縣制為基石的君主專制的弊端愈益顯現，極大阻礙社會進步。
理解：歷史研究必然受研究者所處時代的影響，歷史敘述是當代人基于現實需求對過去的重構。
唐代柳宗元為郡縣制辯護，核心是為中央集權的合理性辯護，以應對藩鎮割據的危局；其“叛將無叛州”的論斷，實為弱化地方行政單元的獨立性，強化中央對地方官員的控制，說明歷史敘述服務于現實政治需求。
明清之際的啟蒙思潮影響了顧炎武的思考。他對郡縣制“專在上”的批判，不再局限于分封與郡縣的優劣，而是上升到對君主專制體制的反思，提出“寓封建之意于郡縣之中”的混合制度，實則是對明清僵化集權體制的改良方案，說明時代思潮塑造歷史解釋的視角。
從秦到明清，“封建—郡縣”的論爭貫穿兩千年，但核心問題隨時代變遷不斷演化。每個時代的討論都緊扣當時的社會矛盾，如秦代的統一與分裂、唐代的中央與地方、明清的專制與僵化，體現了“歷史解釋隨時代需求而流動”的特征。
由此可知，歷史不是對過去的簡單復現，而是當代人以現實為坐標，在過去中尋找解決當下問題的思想資源。

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