資源簡介

廣西2025屆高三5月仿真考試
歷史
(全卷滿分100分，考試時間75分鐘)
注意事項：
1.答題前，考生務必將學校、班級、姓名、考號填寫在答題卡上。
2.考生請在答題卡上作答（答題注意事項見答題卡），在本試題上作答無效。
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是
符合題目要求的。
1.考古研究表明，殷商末期的宗廟“窄狹”且“低矮”，多以需要眾多勞動力用重物壓實土塊的
夯土作為建筑材料，絕少如后世類似建筑那般使用巨大的木材。由此可見當時
A.生產工具制約營造規格
B.國家組織動員能力低下
C.民本思想強調節儉生活
D.宗法觀念淡出政治舞臺
2.戰國時期，儒家學派主張“樂而毋荒，有禮而親，威莊而安，孝慈而敬”；黃老道家學派強調
“主惠臣忠者，其國安。主主臣臣，上下不進者，其國強”。這反映了兩者
A.價值追求的迥異
B.治國理念的相近
C.政治主張的相同
D.學術方法的分歧
3.漢代官吏的“伐閱簿”記錄了每個官吏的功勞、考課、籍貫等情況，官吏任職期間，只要不犯
贓罪，即使與孝廉、茂才等察舉升遷方式無緣，依然可依功勞等次累升至郡國長官一級。若自
動去職或免職后，仍可按累積的功勞，再次被征用。據此可知，漢代
A.察舉制以功勞為升遷依據
B.郡國長官控制了選人權
C.官吏的考核大都流于形式
D.重視官員的操守和政績
4.1086年，新法皆廢，王安石郁然病逝。1094年，宋哲宗讓王安石配享神宗祖廟。1105年，宋
徽宗又讓王安石配享孔子廟。1126年，宋欽宗罷掉王安石配享孔廟的名譽。這說明宋朝
A.統治集團內斗爭激烈
B.政策加重了人民負擔
C.理學強調學術現實性
D.君主專制的不斷強化
5.“掃晴娘”是中國民間祈禱雨止天晴時掛在屋檐下的剪紙婦人像。掛“掃晴娘”的習俗起碼在
元代初年便已存在；至明清兩代，掃晴這一習俗于中國民間愈發盛行，許多描繪京中風物的典
籍亦曾記載此風俗。這主要是因為明清時期
A.政府實際的抗災能力降低
B.注重整合民間文化鞏固統治
C.人口膨脹與資源矛盾激化
D.民間信仰脫離官方宗教框架
6.1842年，魏源提出了“師夷長技以制夷”的思想；洋務派在推行洋務新政的過程中提出了“師
夷長技以自強”“師夷長技以求富”的目標。這一轉變可以說明
A.救亡自強的初步提出
B.救亡圖存的逐漸實現
C.國家出路探索的深入
D.實業救國的日益興盛
廣西2025屆高三5月仿真考試歷史第1頁（共6頁)

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