資源簡(jiǎn)介

2025屆山東省東營(yíng)市第一中學(xué)高三第三次模擬考試歷史試題
一、單選題
1．據(jù)如表可得出的歷史結(jié)論是，陶寺遺址早、中期（ ）
《襄汾陶寺：1978—1985年考古發(fā)掘報(bào)告》 陶寺遺址早期與中期的王族使用不同的家族墓地，墓地相隔300米，分屬不同的塋域
邵晶《石峁遺址與陶寺遺址的比較研究》 早、中期大墓隨葬品的組合也發(fā)生了根本性的變化。早期大墓中常見的世俗陶器群如斝、豆、灶、單耳罐等，玉器、彩繪陶器、漆器可能組成陶寺中期新的禮器群
何努《“中國”求本堯都尋徵》 陶寺遺址早期和中期在體質(zhì)人類學(xué)上的特征差別比較大，中期和晚期則比較接近
A．出現(xiàn)權(quán)力更替與社會(huì)重組 B．社會(huì)分工日益明顯
C．文化與禮樂制度日益成熟 D．政權(quán)過渡比較艱難
2．西漢初，縣級(jí)官吏可分為武吏和文吏兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)。漢武帝以后，武吏系統(tǒng)的大部分職官在地方各縣不復(fù)常設(shè)，僅在邊郡有所保留；甚至武吏系統(tǒng)的核心職官尉史，也轉(zhuǎn)到文吏系統(tǒng)來輔助處理文書。這一變化反映了當(dāng)時(shí)（ ）
A．邊患問題得到有效解決
B．邊疆地區(qū)的行政體系日趨集權(quán)化
C．基層治理體系日臻完善
D．從戰(zhàn)時(shí)體制向日常行政體制過渡
3．公元961年，宋太祖下詔要求藩鎮(zhèn)提升精銳兵士的等級(jí)，藩鎮(zhèn)精銳兵士越多，便可自留更多財(cái)稅。廣大藩鎮(zhèn)節(jié)度使積極響應(yīng)，登記了大量精銳兵士。宋太祖此舉意在（ ）
A．為削藩鎮(zhèn)軍力做準(zhǔn)備 B．謀求與藩鎮(zhèn)達(dá)成妥協(xié)
C．應(yīng)對(duì)巨大的邊防壓力 D．解決中央冗兵的問題
4．明代嘉靖（1522—1565）以后，小說創(chuàng)作逐漸強(qiáng)調(diào)突出個(gè)性和人欲的表露，語言也更加注意通俗化、口語化。而天崇（1621—1644）年間，部分作家開始與張揚(yáng)個(gè)性與表露人欲告別，向著理性回歸，重新強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功用。這一變化在當(dāng)時(shí)（ ）
A．彰顯了經(jīng)世實(shí)學(xué)思潮的抬頭 B．折射了商業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的減緩
C．反映了理學(xué)教化功能的增強(qiáng) D．體現(xiàn)了小說寫實(shí)風(fēng)格的回歸
5．19世紀(jì)中期以來，隨著農(nóng)作物大量向市場(chǎng)銷售，華北地區(qū)農(nóng)村定期集市數(shù)量也日益增多。集市除出售傳統(tǒng)的棉花、棉布、煙草外，小麥的出售量也呈快速增長(zhǎng)趨勢(shì)，部分地區(qū)小麥的出售率甚至超過50%。與此同時(shí)，廉價(jià)粗糙的高粱的出售率卻遠(yuǎn)低于小麥，甚至每年需大量外運(yùn)高粱投放集市以彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足。這一現(xiàn)象折射出當(dāng)時(shí)華北（ ）
A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)深受市場(chǎng)因素影響 B．農(nóng)民生活方式發(fā)生重大改變
C．貧困是集市發(fā)展的重要誘因 D．農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域性分工日趨明顯
6．如圖是1909年出版的漫畫《不倒翁》，畫中文字為：“嗟乎不倒翁，衣冠何赫赫。乃為外人之傀儡，是為玩部之人物。”該漫畫旨在揭示（ ）
A．近代中國民族危機(jī)不斷加深 B．國民打倒列強(qiáng)除軍閥的愿景
C．資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性 D．清政府的統(tǒng)治根基嚴(yán)重動(dòng)搖
7．李大釗認(rèn)為，“在婦女沒有解放的國家，絕沒有真正的‘平民主義’”。婦女應(yīng)克服狹隘的“女權(quán)”意識(shí)，“勞工婦女的運(yùn)動(dòng)亦不該與勞工男子的運(yùn)動(dòng)互相敵對(duì)，應(yīng)該有一種階級(jí)的自覺，與男子勞工團(tuán)體打成一氣，取一致的行動(dòng)。”這些論述反映出李大釗（ ）
A．強(qiáng)調(diào)階級(jí)聯(lián)合與國民革命相輔相成
B．意識(shí)到工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了女性地位
C．重視無產(chǎn)階級(jí)在政治舞臺(tái)發(fā)揮作用
D．將馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合
8．下列有關(guān)歷史事件，發(fā)生在下圖所示歷史時(shí)期中的是（ ）
A．土地改革在全國范圍內(nèi)蓬勃開展 B．國民黨對(duì)解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻被粉碎
C．“三三制原則”下的民主政權(quán)建立 D．真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論在全國廣泛開展
9． 1990-1996年間不同所有制企業(yè)的年均生產(chǎn)增長(zhǎng)率（％）比較
時(shí)間 國有企業(yè) 集體企業(yè) 私營(yíng)企業(yè) 外資企業(yè)
1990-1996年 0.65 4.40 3.41 1.14
據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)（ ）
A．對(duì)外開放增強(qiáng)國有企業(yè)活力 B．公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力初步顯現(xiàn)
C．城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開 D．市場(chǎng)化改革解放了社會(huì)生產(chǎn)力
10．中世紀(jì)晚期，英國盛行“用益制”，即封臣將土地委托他人，只要當(dāng)事人臨終時(shí)名義上不是地產(chǎn)法律上的保有人，就可以規(guī)避繼承金等負(fù)擔(dān)，國王永遠(yuǎn)無法奪走土地。亨利八世曾為此起訴戴克勛爵托馬斯·范恩斯以追回欠款，其做法引起議會(huì)下院鄉(xiāng)紳代表的不滿。這可用以說明，當(dāng)時(shí)英國（ ）
A．議會(huì)權(quán)力已經(jīng)超過王權(quán) B．土地產(chǎn)權(quán)邊界逐漸明晰
C．封君封臣制度正式解體 D．司法獨(dú)立原則得以確立
11．伏爾泰在1764年出版的《哲學(xué)辭典》里寫道：“中國文人的宗教是值得傾慕的。他們的宗教中沒有迷信和荒謬神話，也沒有那種冒犯理性與自然、能讓修士給出上千種不同解釋的教條。”伏爾泰的這一認(rèn)識(shí)（ ）
A．基于以歐洲為中心的視角考察 B．體現(xiàn)文明之間的交流互鑒
C．表明理性思考有利于社會(huì)進(jìn)步 D．旨在學(xué)習(xí)中國的制度文化
12．下圖是19世紀(jì)思想家的部分主張。這些主張反映了（ ）
·倡導(dǎo)建立互助合作的社區(qū)，在社區(qū)中人們共同勞動(dòng)，成果共享。 ·主張廢除貨幣，以勞動(dòng)券作為交換媒介，勞動(dòng)券根據(jù)勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度發(fā)放。 ·教育應(yīng)該與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。 ·社會(huì)管理應(yīng)該由品德高尚、知識(shí)淵博且熱愛勞動(dòng)的人來負(fù)責(zé)。
A．理性主義哲學(xué)在社會(huì)領(lǐng)域的延伸 B．科學(xué)社會(huì)主義理論的初步實(shí)踐
C．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域變革引發(fā)社會(huì)領(lǐng)域反思 D．工人階級(jí)自發(fā)運(yùn)動(dòng)的理論總結(jié)
13．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在重工業(yè)和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，許多歐洲國家已逐步摒棄自由貿(mào)易原則，轉(zhuǎn)而實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義的關(guān)稅政策；與此同時(shí)，這些國家在社會(huì)政策領(lǐng)域也顯著強(qiáng)化了政府干預(yù)力度。這些政策（ ）
A．使得資本主義世界市場(chǎng)最終形成 B．說明資本主義制度出現(xiàn)頹勢(shì)
C．源于帝國主義國家之間矛盾加劇 D．反映了壟斷資本的政治影響
14．1921-1925年，墨西哥石油平均年產(chǎn)量達(dá)2710萬噸，居世界第二位。但墨西哥自己需要石油，要向外國公司購買，其價(jià)格要比國際市場(chǎng)高二倍。于是，卡德納斯總統(tǒng)推行了石油國有化運(yùn)動(dòng)。不久，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高達(dá)83％。之后他引領(lǐng)墨西哥在其他領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)代化。由此可見，兩次世界大戰(zhàn)之間的拉美民族民主運(yùn)動(dòng)（ ）
A．呈現(xiàn)出廣泛性特點(diǎn) B．呈現(xiàn)出深入性特點(diǎn) C．與國際共運(yùn)相結(jié)合 D．對(duì)國際秩序影響大
15．二戰(zhàn)后，在美國政府資助下，大量嶄新的美式英語科技術(shù)語傳播至海外，并直譯進(jìn)多國民族語言。美國三大科技文獻(xiàn)檢索數(shù)據(jù)庫（SCI、EI、CPCI）也成為非英語國家科研工作者用美式英語發(fā)表科研成果，展示行業(yè)學(xué)術(shù)水平的權(quán)威平臺(tái)。這導(dǎo)致了（ ）
A．全球文化多樣性加強(qiáng) B．英語成為全球主導(dǎo)語言
C．美國霸權(quán)力量的增長(zhǎng) D．各國科技水平差距縮小
二、材料題
16．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 明清兩朝統(tǒng)治者非常重視邊疆地區(qū)官員的選任，認(rèn)為邊官是邊疆有效治理的關(guān)鍵所在。明朝嘉靖年間創(chuàng)設(shè)了邊俸制度，通過縮短官員任職期滿的考核年限等手段，鼓勵(lì)內(nèi)地官員赴任北方、西南邊遠(yuǎn)地區(qū)。但許多官員只是圖晉升速度快，赴任后不盡邊疆治理之本分，導(dǎo)致“吏治日壞”。清朝在國家疆域的統(tǒng)一和雍正推行“改土歸流”過程中，設(shè)立了大量行政建制，造成了邊疆地區(qū)官員的短缺。為解決上述矛盾，清朝邊缺制度應(yīng)運(yùn)而生。清王朝將邊疆官員選拔的權(quán)力下放給地方督撫，由督撫揀選“深諳邊情、老于邊事”的能才賢吏組成邊疆地區(qū)的職官隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)了“量地選才、因缺授官”。同時(shí)，清王朝又根據(jù)各邊情靈活設(shè)置官員歷俸期限，乾隆期間規(guī)定“定邊缺、夷疆、海疆久任之制，升用有須滿八年或六年者，則為地?fù)袢耍痪袪砍＠病薄Ｇ宄?jīng)由“邊俸”制度發(fā)展而來的“邊缺”制度，以其靈活性和適宜性的官員選任保障了邊疆地區(qū)的總體穩(wěn)定和有效治理。
——摘編自張興年、丁超《從“邊俸”到“邊缺”：清朝邊官選任的制度學(xué)透視》等
材料二
清朝邊缺設(shè)置區(qū)域分布示意圖
——戴龍輝《清代邊缺制度的時(shí)空演進(jìn)與邊疆治理研究》
(1)據(jù)材料一、概括清朝邊缺制度的主要特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其設(shè)立的原因。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與明朝邊俸分布區(qū)域相比，清朝邊缺設(shè)置區(qū)域的變化。
(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明清朝邊缺制度實(shí)施的積極作用。
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料 20世紀(jì)20、30年代，一批當(dāng)時(shí)中國知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家等參與了一場(chǎng)曠日持久的爭(zhēng)論。
章士釗一戰(zhàn)后曾游歷歐洲，目睹其滿目瘡痍后，片面地將資本主義的內(nèi)在矛盾歸因于工業(yè)化。因此，為避免中國重蹈覆轍，時(shí)任北洋政府教育總長(zhǎng)的他于1923年8月發(fā)表《業(yè)治與農(nóng)》一文，他宣稱“吾國當(dāng)確國是，以農(nóng)立國”。此文一出，爭(zhēng)議不絕于耳。
梁漱溟鼓吹復(fù)興中國傳統(tǒng)文化，認(rèn)為中國發(fā)展的根本在農(nóng)業(yè)，工業(yè)發(fā)展應(yīng)擺到農(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展之后，“鄉(xiāng)村建設(shè)是中國工業(yè)化的唯一道路”。在董時(shí)進(jìn)看來，世界工業(yè)國已有許多，競(jìng)爭(zhēng)激烈，如果中國再加入其中，不會(huì)有太大發(fā)展空間；中國如以工立國，必然導(dǎo)致外資入侵，進(jìn)行資源掠奪；相較而言，以農(nóng)立國更適合中國國情，以農(nóng)立國能保持社會(huì)穩(wěn)定，無所謂失業(yè)和罷工。
吳景超對(duì)董時(shí)進(jìn)的觀點(diǎn)提出了批評(píng)，稱其觀點(diǎn)為“經(jīng)濟(jì)上的復(fù)古論”，中國要擺脫經(jīng)濟(jì)上的落后面貌，必須采行西方“機(jī)械的生產(chǎn)方法”。他指出，“在目前這種外患嚴(yán)重的時(shí)期，我們對(duì)于如何使中國由弱而強(qiáng)一問題，一定看得比如何使中國由貧而富一問題更為重要”。張培剛指出，“只有政府實(shí)際負(fù)起責(zé)任來，加以社會(huì)人士的通力合作”，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)國的工業(yè)化。這是對(duì)梁漱溟、晏陽初等知識(shí)分子主導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè)派的一個(gè)善意提醒，也是對(duì)政府在鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)工業(yè)化過程中作用發(fā)揮的呼吁。
最終，“以工立國”這一觀點(diǎn)獲得了政府更多政策支持，對(duì)中國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展同樣大有裨益，這兩派對(duì)于近代中國發(fā)展的貢獻(xiàn)都應(yīng)予以肯定。
——摘編自李蘊(yùn)哲、陳旭東《“以農(nóng)立國”與“以工立國”：近代中國發(fā)展道路之爭(zhēng)的歷史考察與現(xiàn)實(shí)啟示》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)20世紀(jì)30年代中國發(fā)展道路所引發(fā)的爭(zhēng)議進(jìn)行評(píng)析。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，符合邏輯，表述清晰）
18．閱讀材料，回答問題。
材料 求同存異——老精神的新應(yīng)用
甲 “君子和而不同，小人同而不和”“己所不欲，勿施于人”——《論語》“君子心和，然其所見各異，故曰不同；小人所嗜好者同，然各爭(zhēng)其利，故曰不和也” ——何晏《論語集解》
乙 1941年，在粉碎蔣介石發(fā)動(dòng)的第二次反共高潮的嚴(yán)酷斗爭(zhēng)中，為了盡可能多地爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)朋友，周恩來明確提出：“干革命，人越多越好，為了團(tuán)結(jié)更多的人，思想上可以求同存異……周恩來1955年4月在萬隆會(huì)議上即席發(fā)言，開宗明義地鄭重申明，“中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的。”“中國代表團(tuán)是來求同的而不是來立異的。”強(qiáng)調(diào)“我們的會(huì)議應(yīng)該求同存異。” ——孫信、李健《求同存異原則溯源》
丙 鄧小平指出：世界上一系列爭(zhēng)端都面臨著用和平方式來解決還是用非和平方式來解決的問題。總得找出個(gè)辦法來“新問題就得用新辦法來解決”。他正是用求同存異這種新方法來解決臺(tái)灣、香港問題，提出了“一國兩制”，他同樣是用這種新方法來解決國與國之間的領(lǐng)土爭(zhēng)端提出了“擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)”。——李元光《論“一國兩制”的哲學(xué)內(nèi)涵》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“老精神的新應(yīng)用”的理解。（要求：表述成文，史論結(jié)合，邏輯清晰）
19．從一戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)中期，美國直接介入世界殖民地問題的解決過程，產(chǎn)生重要影響。閱讀材料，回答問題。
時(shí)間 主張
1919年 威爾遜認(rèn)為殖民國家不應(yīng)作為殖民地的主人行事，而應(yīng)作為當(dāng)?shù)鼐用窈蛧H利益的委托人行事；因而提出以國聯(lián)“責(zé)任統(tǒng)治”的方式改革歐洲殖民體系。結(jié)果只是將德國、奧斯曼帝國的殖民地置于國聯(lián)管理之下。
1941年 羅斯福認(rèn)為應(yīng)對(duì)托管區(qū)直接進(jìn)行國際化管理，保證這些地區(qū)對(duì)所有國家開放，各國在這些地區(qū)的勞工、資本、企業(yè)的發(fā)展機(jī)會(huì)均等。
1942年 羅斯福主張建立一個(gè)全球性的組織，在其監(jiān)督下，把尚沒有獲得自治權(quán)的地區(qū)委托給一個(gè)或幾個(gè)會(huì)員國暫時(shí)管理，托管地將在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)取得進(jìn)步的條件下獲得獨(dú)立；美國應(yīng)擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
1950年 美國國務(wù)院出臺(tái)文件：支持所有殖民地自治，促進(jìn)殖民地區(qū)經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展，在殖民地和其他國家之間擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
1953年 杜勒斯認(rèn)為殖民地區(qū)已成為西方與蘇聯(lián)陣營(yíng)進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，美國應(yīng)暫助殖民地獲得自治或獨(dú)立。
1956年 英法與埃及蘇伊士運(yùn)河之爭(zhēng)中，美國譴責(zé)英法并施加壓力。
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析美國關(guān)于殖民地問題的政策演變。
參考答案
1．A
2．D
3．A
4．A
5．C
6．C
7．D
8．A
9．D
10．B
11．A
12．C
13．D
14．B
15．C
16．(1)
特征：中央授權(quán)；督撫選拔邊官；量地選才、因缺授官；官員俸祿高升遷快（歷俸期限靈活)。原因：明朝邊俸制度的弊端顯現(xiàn)；邊疆官員短缺。
(2)變化：由塊狀小區(qū)域分布到連接成片；由內(nèi)陸邊緣擴(kuò)散到腹地和海疆。
(3)積極作用：緩解了邊疆官員短缺的矛盾；加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆的治理與開發(fā)；鞏固了統(tǒng)一多民族國家，有利于清朝版圖的奠定；豐富了國家邊疆治理制度體系。
17．〖評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)〗
第一等級(jí) 13—16分 將爭(zhēng)論置于20世紀(jì)20—30年代這一特定的時(shí)空框架下，認(rèn)識(shí)到中國仁人志士為救亡圖存在近代中國發(fā)展道路上的探索，觀點(diǎn)概括準(zhǔn)確，從縱向和橫向、國內(nèi)國際等角度正確分析不同觀點(diǎn)的成因，條理清晰且全面，邏輯思維嚴(yán)密，語言流暢。
第二等級(jí) 9—12分 將爭(zhēng)論置于20世紀(jì)20—30年代這一特定的時(shí)空框架下，認(rèn)識(shí)到中國仁人志士為救亡圖存在近代中國發(fā)展道路上的探索，觀點(diǎn)概括比較準(zhǔn)確，分析成因比較合理，邏輯性強(qiáng)，語言清晰。
第三等級(jí) 5—8分 未能結(jié)合時(shí)空背景，只對(duì)爭(zhēng)議觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要概括和簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，條理較清晰，邏輯較嚴(yán)密，語言基本流暢。
第四等級(jí) 0—4分 未能結(jié)合時(shí)空背景，對(duì)爭(zhēng)議觀點(diǎn)概括不準(zhǔn)確，評(píng)價(jià)不全面，條理性差，缺乏邏輯，語言不流暢。
〖示例〗近代中國仁人志士在內(nèi)憂外患中探尋中國現(xiàn)代化發(fā)展道路，“以農(nóng)立國”和“以工立國”之爭(zhēng)是這一探索的縮影。
章士釗、梁漱溟等主張“以農(nóng)立國”，深受中國古代重農(nóng)思想的影響；一戰(zhàn)使國內(nèi)出現(xiàn)對(duì)西方工業(yè)文明內(nèi)在沖突的反思；辛亥革命后軍閥混戰(zhàn)，廣大農(nóng)民的生活并未從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來的工業(yè)化中得到多大改善，他們強(qiáng)調(diào)以農(nóng)業(yè)立國來振興國家。這一方面夸大工業(yè)化給國家發(fā)展帶來的種種弊端，另一方面又過分強(qiáng)調(diào)“農(nóng)國精神”的重要性，使得他們的觀點(diǎn)流于陳舊、保守落后，未能捕捉到工業(yè)化浪潮正磅礴于世界的時(shí)代新形勢(shì)。
吳景超、張培剛等主張“以工立國”，認(rèn)為要挽救民族于危難，非建立強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)不可。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗讓先進(jìn)的中國人意識(shí)到工業(yè)的落后；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國工業(yè)化的第一步；甲午戰(zhàn)后“實(shí)業(yè)救國”逐漸成為時(shí)代潮流；南京臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)；隨著日本侵華的逐步加劇，中華民族處于危難境地，只有實(shí)現(xiàn)農(nóng)國的工業(yè)化，才能生產(chǎn)出先進(jìn)的武器裝備，取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。這一爭(zhēng)論，促使“農(nóng)本商末”傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)一步瓦解，“以工立國”派獲得政府更多政策支持，國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)取得了較大成就，同時(shí)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展，中國的工業(yè)化進(jìn)程得到極大推進(jìn)，為抗戰(zhàn)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
工業(yè)、農(nóng)業(yè)相互配合則可走向共榮，相互隔絕則會(huì)走向兩敗。這對(duì)于當(dāng)下中國的新型工業(yè)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化仍有借鑒價(jià)值。
18．示例
中國傳統(tǒng)文化講求和諧共處，尊重差異，反對(duì)黨同伐異，求同存異思想的精神實(shí)質(zhì)正淵源于中國文化，求同存異精神是中國文化的基本精神之一。（解釋“君子和而不同”的含義，從“求同存異”與傳統(tǒng)文化的關(guān)系角度作答）
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)的過程中，先后構(gòu)建了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，極大地推動(dòng)了中國革命的進(jìn)程。統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立正是求同存異思想的靈活運(yùn)用。（從中國革命實(shí)踐的角度闡釋“新應(yīng)用”）
新中國成立后，求同存異思想更是大方異彩。周恩來總理在萬隆會(huì)議上正式提出求同存異的方針，不僅促成了會(huì)議的圓滿召開，也為中國外交打開了全新的局面；鄧小平“一國兩制”和“擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)”的思想，是求同存異思想在改革開放新時(shí)期的靈活運(yùn)用，對(duì)于解決祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土爭(zhēng)端問題起到了積極作用。（從新中國具體實(shí)踐的角度闡釋“新應(yīng)用”）
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是前人留給中華民族子孫后代的寶貴精神財(cái)富，將其發(fā)揚(yáng)光大不僅能推動(dòng)中國社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)步，也是國人義不容辭的歷史責(zé)任。
19．從一戰(zhàn)后到20世紀(jì)中期，美國的殖民地政策經(jīng)歷了“委任統(tǒng)治”到“國際托管”，再到“非殖民地化”（支持殖民地自治或獨(dú)立）的演變。
一戰(zhàn)后，美國希望憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，擴(kuò)大其影響，提出由國聯(lián)“委任統(tǒng)治”的方式改革歐洲的殖民體系，以此削弱英法殖民帝國的勢(shì)力。但因英法的反對(duì)，“委任統(tǒng)治”只局限于戰(zhàn)敗國的殖民地。
大危機(jī)和凡爾賽體系對(duì)殖民地處理不當(dāng)引發(fā)二戰(zhàn)的教訓(xùn)；“委任統(tǒng)治”制度在戰(zhàn)爭(zhēng)中被破壞；美國在二戰(zhàn)期間實(shí)力威望大增，希望以“國際托管”代替各殖民帝國的統(tǒng)治，借此機(jī)會(huì)構(gòu)建以美國為中心的國際秩序。
二戰(zhàn)后，伴隨殖民地民族主義運(yùn)動(dòng)的高漲，蘇聯(lián)對(duì)第三世界的爭(zhēng)奪，以及美國自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要等，美國要求非殖民地化，因而向英法等國施加壓力。
由上述歷程可以看出，美國殖民地政策的調(diào)整，雖在一定程度上推動(dòng)殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，加速歐洲舊殖民體系的瓦解；但始終建立在自身利益和對(duì)世界霸權(quán)的追求之上，并沒有真正考慮到殖民地人民的立場(chǎng)和選擇。

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