資源簡介

全國名校高二下學期第四次月考試卷
歷 史
注意事項：
1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分，考試時間75分鐘。
2．答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚，
3．考生作答時，請將答案答在答題卡上，選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑：非選擇題請用直徑0.5毫米叉色晝水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。
4．本卷命題范圍：部編版選擇性必修③第1～6單元。
一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的）
1．習近平主席指出，弘揚踐行社會主義核心價值觀，必須發揚以愛國主義為核心的民族精神，它是中華民族堅強團結在一起的精神力量，下列能體現愛國主義精神的是
A.“靜以修身，儉以養德” B.“君子力學，晝夜不息”
C.“茍利國家，不求富貴” D.“物競天擇，適者生存”
2．下表是（舊唐書）和（新唐書）中良吏（循吏）入選標準。材料主要體現了史書編纂的
書籍 成書時間 人選標準
《舊唐書·良吏傳》 五代 “除暴安良”戰功卓著”“正直敢諫”或為臣僚入傳的重要標準。
《新唐書· 循吏傳》 宋代 人選之人多為考課優異，有富民、緝監、治紙、化俗、撫邊等實績的官吏。僅有“直速”“軍功”，但缺乏治民政績的官吏，或不取，或記于附傳。
A.時代性 B.統一性 C.主觀性 D.多樣性
3．鴉片戰爭后，部分中國知識分子認為中國戰敗“正由中國書生狃于不勤遠略，海外事勢夷情。平日置之不講，故一旦海舶猝來，驚若鬼神，畏如雷霆，夫是以僨敗至此耳”。據此可知，這些知識分子
A.已萌發“開眼看世界”的思想意識 B.意圖發起自強求富的社會運動
C.主張學習西方政治制度以挽救危亡 D.初步形成了反帝反封建的主張
4．阿拉伯帝國在擴張過程中，許多地區的非穆斯林居民都被允許保留自己的宗教信仰，并享有一定的自治權。這種“天啟之民”制度規定，非穆斯林居民在支付宗教人頭稅的條件下，可以繼續信仰自己的宗教，享受保護。這一舉措
A.改變了阿拉伯人的宗教信仰 B.提高了非穆斯林的社會地位
C.擴大了阿拉伯文化的影響力 D.有利于帝國社會秩序的穩定5．中世紀，基督教會把人分為兩類：一類是被上帝選中的，一類是未被上帝選中的，這樣就順理成章地把“靈魂救贖”的教義灌輸到了人們的思想當中，從面把人的思想引向了虛無的境界。教會此舉
A.意在加強對人們思想的控制 B.促進了資本主義萌芽的產生
C.使教徒的靈魂得到上帝拯救 D.說明上帝造成人類的不平等
6．印加帝國實行人口遷移制度，將新近被征服的有反叛傾向的部落遷往內地，而以可靠部落的人口取而代之，還將最忠誠的勇敢部落的人口遷移到邊關據點。印加帝國的人口遷移制度
A.有利于鞏固帝國的統治 B.保障了印加文明的輝煌
C.推動了行政體系的完善 D.改變了美洲的人口結構
7．有學者認為：“游牧生活像城市生活一樣，也是一種非農業生活方式······城市人口用城市的產品和服務同農業人口交換食物，游牧民也同樣需要通過出售牲畜和獸皮來購買農居社會的物品。”據此可知
A.草原的游牧文明催生了商品經濟 B.游牧文明和農業文明同時產生
C.不同的經濟文明存在著一定的聯系 D.游牧生活是早期城市生活的表現
8．在美式英語中，一些單詞來自印第安語，如tamarack（落葉松）、pone（玉米餅）、Arizona（亞利桑那）等；還有一些單詞來自非測黑人語言，如tote（搬運）、okra（秋葵）等，這種現象體現了
A.美國社會普遍接受外來文化 B.美國已消除國內的種族歧視
C.美國人口結構呈現均街狀態 D.美國文化呈現出多元的特征
9．從20世紀50年代開始，大量移民從印度、巴基斯坦、西印度群島和非洲流向英國。而法國則吸收了來自北非殖民地，特別是阿爾及利亞的大批移民，荷蘭成為許多印度尼西亞移民的家園。大量移民涌入歐洲的主要原因是
A.歐洲社會經濟發展的需要 B.交通和通信技術的發展
C.戰后世界殖民體系的崩潰 D.經濟全球化程度的加深
10．在東埔寨東南部波蘿勉省的波赫基地，發現一些銅碗和銅盤，這些銅碗和銅盤不僅形制與越南萊宜墓地以及中國嶺南漢墓所出同類器相近，而且銅碗的鉛同位素比值與秦國考山考遺址出土的漢朝銅鏡非常接近，相關數據具有中國西漢銅器的特征。這體現了漢代
A.南方經濟發展較迅速 B.銅器制作工藝瑧于成熟
C.邊疆治理體系的完善 D.中華文化的輻射與傳播
11．時人評論近代畫報：“上海自通商以后，取效西法，日刊日報出售，欲使天下之人或知世務，法至善也，然中國識字者少，不識字者多，安能人人盡知報中之事？于是創設畫報，月出數冊。或取古人之事，繪之以為考據；或取報中近事，繪之以廣見聞。”據此可知，當時畫報
A.真實客觀報道各類事件 B.宣傳反清革命思想
C.動員民眾投身救亡運動 D.具有思想啟蒙作用
12．有史學家說：蒙古人幾乎將亞洲全部聯合起來，開辟了洲際的道路，這便利了中國與波斯的接觸，以及基督教和遠東的接觸。該評述是基于蒙古人的西征
A.加強了東西方文化的交流 B.改善了中國與世界的交通
C.擴大了統一國家的疆域 D.促進了基督教在華的傳播
13.19世紀初，英國政府對東印度公司進行改革，規定所有公職人員必須在英國完成正規的基礎教育，并接受專業培訓后，方可赴印度就職。此后，英國政府還專門成立威康堡學院和海來伯里行政管理學校，為東印度公司培養專業人才，英國政府的這些舉措
A.推動了印度民主政治改革 B.旨在提升東印度公司的經濟效能
C.強化了對印度的殖民統治 D.借鑒了自身文官制度的先進經驗
14．第一次世界大戰結束后，訪問過歐洲的梁啟超、張君勱等思想家，親眼目睹了歐測各國哀河遍野的慘狀，認為“科學萬能論”“西方中心論”已經破產，中國不能再一味戀慕和學習西方。這些論斷
A.意在與歐美列強撇清關系 B.有利于增強國人文化自信
C.具有空想社會主義的色彩 D.加快了新文化運動的興起
15．下圖是商務印書館在清朝末年、民國初年出版的《最新理科教科書中某些關鍵詞的出現頻數（次），這顯示出當時的教育
清機末年 □民國初年
A.大力宣傳民主和科學的思想 B.不符合近代社會發展的需要
C.將科學知識與技術實踐并重 D.完全拋棄了傳統文化的內容
16.1972年，聯合國教科文組織第17屆會議通過（保護世界文化和自然遺產公約），旨在集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產實施有效保護，到2017年1月，已有193個國家加入該公約，這是目前擁有締約國最多的公約之一，這反映出
A.全球治理體系的進一步完善 B.文化和自然遺產保護得到較普遍認同
C.文化遺產是人類共同的財富 D.多極化趨勢在文化領域進展最為迅速
二、非選擇題（本題共4小題，共52分）
17．（12分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一
1830年通車的利物浦一曼徹斯特鐵路，顯示了鐵路和蒸汽機車的優越性，預示著交通體系的根本性變革，英國引領歐美進入鐵路新時代。到1844年，英國鐵路里程達2235英里；1852年，鐵路里程達7736英里；1870年，鐵路里程達15500英里，近代英國鐵路交通同絡大體建成，鐵路和蒸汽機車憑借前所未有的價格和速度，迅速排擠了公路和水路，在旅客運輸和高價值貨運中占據了優勢。
-摘編自沈琦（從“交通國局”到“交通革命”）
材料二
歷史上最偉大的一次移民浪潮始于19世紀中葉，1846-1875年同，約有900多萬人離開歐洲，其中大部分到了美國。這個數字等于是1851年倫敦人口的四倍，美國歡迎移民，但又對移民施加壓力，要他們盡快變成使用英語的美國公民，理由是任何一個理智的公民都希望成為美國人，美國對移民而言不是一個社會，而是一個掙錢的地方，它教給移民的第一句正式英語是：“我聽到笛聲響，必須趕快進工廠。”
-摘編自【英】艾瑞克·霍布斯鮑姆（資本的年代）（1）根據材料一并結合所學知識，指出19世紀中期英國“交通革命”發生的原因。（6分）
（2）根據材料二并結合所學知識，說明19世紀中期歐洲移民對美國社會的主要影響。（6分）
18．（14分）閱讀材料，完成下列要求。
旅游是綜合性產業，也是修身養性之道，中華民族自古就把旅游和讀書結合在一起，崇尚“讀萬卷書、行萬里路”。
材料一
秦漢時期巡省、宦游、游學等功利型旅游成為主流，以最高統治者為首的王公貴族、富商大霞是最主要的組成部分。明朝中期，興起“旅游熱”。浙江的“紹興、金華二郡，人多壯游在外”，如女也發展成為一支重要的旅游隊伍，審美娛樂型旅游成為主流并趨于大眾化，旅店、飯管大量出現、“驢馬槽房、戲子富所、密戶曲房”無不從中受益，文人們紛紛走出書齋。走進大自然，涌現出徐霞客等旅行家，創作出富有“導游手冊”之稱的（徐霞客游記）等作品。
-摘編自任喚扇、何小子（旅游概念界定與中國古代旅游發展論略）等
材料二
晚清時期，隨著中外條約關系的發展及列強在華條約特權的不斷擴大，愈來愈多的外國人進入中國內地開展游歷、傳教、經商等活動，據統計，光結二十二年（1896年），各國商民共計9755人，及至1902年，各國旅華人數已達19119人，為了規避和減少因游歷而產生的糾紛和交涉，清政府要求入境游歷者“必須請領護照為之限制”，“無照者不準前往也，發照之權，專屬之領事官，簽照之權，專屬之地方官”。無護照之外國人不得到中國內地游歷。1880年，在中 續修條約）中，中國政府首次以條約的形式取得了對無照洋人的經濟制裁權，這對那些無照擅閱中國內地的洋人起到了一定的警示作用。除此之外，清政府還依據相關約章和國際法對外交涉，其實施效果盡管不盡如人意，但卻促使近代中國以愈益主動、開放的姿態向國際社會靠攏。
-摘編自付超（晚清對赴華內地游歷外人的管理述論）
（1）根據材料一并結合所學，指出秦漢到明代旅游活動的變化，并說明明代“旅游熱”興起的積極作用。（8分）
（2）根據材料二并結合所學，簡評晚清政府對赴華內地游歷外國人的管理。（6分）
19．（14分）閱讀材料，完成下列要求，
材料一
第二次世界大戰結束以后，在各民族國家紛紛獨立的背錄下，以往依靠暴力、強權的“血醒殖民”手段維系資本全球獲利的格局難以持續，資本主義開始轉向以更為柔和、更為隱蔽的手段來實現資本增值的目的，已經很少再使用傳統的殖民手段，媒介帝國主義成為發達資本主義國家在全球擴張進程中的新樣態。也正是在此過程中，伴隨著大眾傳媒、同絡技術媒介的快速發展，資本主義鞏固政治統治和資本獲利的手段，開始全面實現了從政治、軍事為主的方式向以傳播媒介為載體的柔性化方式的歷史性轉換，就信息化時代的統攝力而言，媒介霸權、媒介控制已成為資本主義全球獲利、控制社會秩序的新手段，無論是媒介與政治勾連，還是政治對媒介施加影響，都表征著資本主義霸權控制社會的手段實現了從政治軍事到媒介的轉向。
-邱衛東《媒介帝國主義的時代生成、本質澄明及其應對）
材料二
在新興民族主義誠摯追求現代性的過程中，沖突和問題隨即而來。新興民族國家的人民渴望實現現代化，但是他們既不情愿也無法成為西方的翻版，他們尋求的是一種創造性適應變化的方式，利用傳統中的文化資源，獲得有助于成功開展新實踐活動的力量，他們并不想單純沿襲西方的現代性，不想感覺到被西方全盤吞愛，他們必須開辟出自己的道路。簡言之，現代性與傳統性的沖突帶給了新興民族主義新的任務-必須回答一個問題：“我們”是誰？而回答這個問題的目的在于創造一個屬于自己的嶄新的現代民族文化，這個文化必須有別于西方文化。
-據丁虹（民族主義與現代性：基于新興民族國家的分析）整理
（1）根據材料一并結合所學知識，簡析二戰后強權的殖民手段難以維系資本全球獲利格局的原因。（8分）
（2）根據以上材料并結合所學知識，談一談新興民族國家面對文化帝國主義的應對之道。（6分）
20．（12分）閱讀材料，完成下列要求。
材料
早在洪武年間，明大祖朱元璋就曾提議修基奧書，但因種種原因未能付諸實施，水樂皇令朱稱印位后，他一方面繼承大祖遺態，另一方面也為了收據人心，修書一事再次被提上日程，耗時五載，朝野上下具兩千余人參與編基，終于編擺成3.7億字的（永樂大典），被《大不列題百科全書）譽之為“世界有史以來最大的百科全書”。（永樂大典）修成后一直坡秘藏禁中，即使輸林院學士也難有查閱的機會，第二次碼片戰爭中被英法聯軍搶劫，加之一些官員和太監偷盜，到1894年（永樂大典）只朝下800冊，廢子年又植焚毀或流失300余冊。新中國成立后，除了蘇聯，民主德國等國，還有民間收藏者相限歸還一些冊數，2021年6月在國家典昌博物館展出的“珠還合浦·歷動重光（永樂大典）的回歸和再邊＂展覽中，應用了多種數字化展示方式，充分展現了古器的珍貴價值，拉近了觀眾與古籍的距離。
-描端自金滿樓《（永樂大典）：劃時代的百科全書）
根據材料并結合所學知識，圍繞“文化傳承和保護”自擬一個論題并子以簡要闡述。（要求：論題明確，表述成文，史論結合，邏輯清晰）
全國名校高二下學期第四次月考試卷·歷史
參考答案、提示及評分細則
1．C“茍利國家，不求富貴”意思是如果對國家有利，就不去計較個人的得失，體現愛國主義精神，C項正確；“靜以修身，儉以養德”的意思是依靠內心安靜精力集中來修養身心，依靠儉樸的作風來培養品德，體現古代中國注重恬靜、儉樸等品德，而非愛國主義，排除A項；“君子力學，晝夜不息”強調了學習的重要性和勤奮的精神，排除B項；“物競天擇，適者生存”意思是人或其他物種互相進行生存斗爭，適應自然變化就存活，不適應的就滅亡，教育人們提高自己適應環境的能力，鍛煉出自強不息的意志品質，排除D項。
2．A 根據材料并結合所學可得，《舊唐書》成書于五代時期，當時社會動蕩，因此“除暴安良”“戰功卓著”“正直敢諫”成為重要標準。而《新唐書》成書于宋代，社會相對穩定，更注重官員的實際政績，如“富民”“緝盜”“治獄”“化俗”“撫邊”等，這反映了不同時期的社會需求和價值觀的變化，體現了史書編纂的時代性，A項正確；統一性指的是不同史書在編纂標準上的統一。但從題干可以看出，《舊唐書》和《新唐書》的入選標準明顯不同，因此不能體現統一性，B項排除；史書編纂確實具有一定的主觀性，編者的立場和觀點會影響入選標準，但題干主要強調的是不同時期的標準變化，而不是編者的主觀性，排除C項；多樣性指的是史書編纂標準的多樣性，但題干主要對比了兩部史書的不同標準，而不是強調多樣性的存在，排除D項。
3．A 據材料，鴉片戰爭后，部分中國知識分子認為中國戰敗是因為知識分子不了解世界局勢，萌發“開眼看世界”的思想意識，A項正確；“自強”“求富”是洋務運動的口號，發起洋務運動的是洋務派官員，排除B項；材料本意是知識分子主張了解“海外事勢夷情”，未特別提及“學習西方政治制度”，且這一時期地主階級知識分子受時代和階級局限，尚未系統形成學習西方政治制度的主張，排除C項；資本主義完成向帝國主義過渡是在19世紀末20世紀初，鴉片戰爭后指的是19世紀40-50年代前后，當時尚未形成“反帝”的主張，排除D項。
4．D 材料可知阿拉伯帝國對非穆斯林采取宗教寬容的政策，這一舉措有利于緩和穆斯林與非穆斯林間的關系，維護帝國秩序的穩定，D項正確；這一舉措并未改變阿拉伯人的宗教信仰，排除A項；對非穆斯林采取宗教寬容政策并不表明非穆斯林的社會地位得到提高，排除B項；非穆斯林保留原有的宗教信仰，并不是為了擴大阿拉伯文化的影響，主要是為了維護統治，排除C項。
5．A 教會這樣做的主要意圖是通過這種方式加強對人們思想的控制，讓人們服從教會的教義和權威，A項正確；這種劃分和教義的灌輸與資本主義萌芽的產生沒有直接的關聯，排除B項；其目的顯然不是為了拯救教徒的靈魂，排除C項；上帝并沒有造成人類的不平等，這只是教會為了達到某種目的而進行的人為劃分，排除D項。
6．A 根據材料和所學可知，印加帝國的人口遷移制度將被征服的有反叛傾向的部落、可靠部落和勇敢部落的人口進行遷徙，這有利于推動整個印加帝國部落間、地區間的交流，強化對帝國的統治，A項正確；印加文明最終走向湮沒，排除B項；人口遷移制度不屬于國家行政管理制度，排除C項；改變了美洲的人口結構主要是因為歐洲殖民入侵，排除D項。
7．C 據材料“游牧民······需要通過出售牲畜和獸皮來購買農居社會的物品”可知，游牧文明和農耕文明之間開展貿易活動，各取所需，體現不同的經濟文明存在著一定的聯系，C項正確；材料本意是游牧文明與農耕文明之間開展商品貿易，據此不能斷定商品經濟在游牧文明中產生，排除A項；材料主旨是文明間的貿易，而非文明的產生，排除B項；材料本意是游牧民和城市人口都需要從通過貿易獲取需要的農產品，而非游牧生活最終發展為城市生活，排除D項。
8．D 根據材料可知，美式英語中一些單詞來自印第安語和非洲黑人語言，反映出美國文化呈現出多元的特征，D項正確；材料僅涉及美式英語中單詞來源信息，無法據此得出美國社會普遍接受外來文化的結論，表述不準確，排除A項；當今的美國社會依然存在種族歧視的現象，選項表述錯誤，排除B項；材料未涉及美國人口結構的具體信息，無法得出均衡狀態的結論，排除C項。
9．A 根據本題材料信息及所學知識可知，移民能大量涌入發達國家，主要是因為二戰后發達國家經濟發展需要大量勞動力，A項正確；“交通和通信技術的發展”和“經濟全球化程度的加深”是原因，但并非主要原因，如果沒有發達國家經濟發展的需要，大規模移民潮是不可能出現的，排除BD項；殖民體系崩潰的標志是1990年納米比亞的獨立，排除C項。
10．D 據本題材料概括得出主要結論是：柬埔寨東南部波蘿勉省的波赫墓地，發現一些銅碗和銅盤，銅碗的鉛同位素比值與泰國考山考遺址出土的漢朝銅鏡非常接近，這說明當時中國與柬埔寨地區存在著密切的經濟和文化交流，體現了當時中華文化的輻射與傳播，D項正確；材料內容無法說明當時南方地區經濟發展狀況，排除A項；材料無法確定漢代銅器制作工藝是否成熟，排除B項；材料信息不能確定柬埔寨屬于當時中國領土，所以無法確定是否是邊疆，排除C項。
11．D 根據材料信息“取效西法，日刊日報出售，欲使天下之人咸知世務。然中國識字者少，不識字者多，于是
3億人都在用的掃描App創設畫報，繪之以廣見聞”結合所學可知，畫報的創作是為了啟發民智，讓民眾了解時政，開闊眼界，D項正確；根據材料信息“或取古人之事，繪之以為考據，或取報中近事，繪之以廣見聞”可知，畫報內容為對古人之事的再創造或轉繪最近新聞，無法得知報道是否真實，排除A項；材料信息并沒有提及畫報宣傳反清革命，排除B項；材料信息強調“使天下之人咸知世務”，無法得出動員人們參與救亡運動，排除C項。
12．A 據材料可知，蒙古人幾乎將亞洲全部聯合起來，開辟了洲際的道路，這便利了中國與波斯的接觸，以及基督教和遠東的接觸。這表明蒙古人的西征加強了東西方文化的交流，A項正確；材料主旨是強調蒙古西征對西方的影響，而不是中國與世界的交通內容，排除B項；材料主旨是強調蒙古西征“便利了中國與波斯的接觸，以及基督教和遠東的接觸”，而不是國家的疆域擴大，排除C項；材料不僅強調蒙古西征促進了基督教在華的傳播，還便利了中國與波斯的接觸，D項片面，排除D項。
13．C 據材料信息可知，英國政府的舉措使得英國能夠向印度輸送更具專業素養的殖民統治人員，從而強化對印度的殖民統治，C項正確；英國政府這些舉措并非是為了促進英國民主改革而是為了強化對印度的殖民統治，排除A項；提升東印度公司經濟效能并非主要目的，其本質是為了更好的進行殖民統治，排除B項；當時英國文官制度尚未確立，英國文官制度確立于19世紀中后期，排除D項。
14．B 根據材料可知，當時中國一些思想家親眼目睹一戰后歐洲各國的慘狀后，認為“科學萬能論”“西方中心論”已經破產，中國不能再一味戀慕和學習西方，這有利于增強國人的文化自信，B項正確；材料無法得出與歐美列強撇清關系的結論，說法與史實不符，排除A項；空想社會主義者主張建立一個沒有階級壓迫和剝削、沒有資本主義弊端的理想社會，與題意無關，排除C項；新文化運動興起于1915年，與題干時間不符，排除D項。
15．C 根據材料和所學可知，清末民初的教科書編寫既注重科學知識的傳授，如醫學、農學知識等；也注重各類技術的實踐應用，如農業技術和手工技術等，即將科學知識與技術實踐并重，C項正確；材料反映的是理科教科書的相關情況，與民主無關，排除A項；材料反映教科書的內容符合近代社會發展的需要，排除B項；理科教科書中沒有傳統文化的內容，不代表其他教材中沒有，“完全拋棄”的說法無法證實，排除D項。
16．B 依據材料“已有193個國家加入該公約，這是目前擁有締約國最多的公約之一”可知，已有193個國家加入《保護世界文化和自然遺產公約》，這反映出文化和自然遺產保護在世界上得到較普遍認同，B項正確；從材料無法得出“全球治理體系的進一步完善”，排除A項；材料強調保護世界文化和自然遺產的意識增強，C 項的說法與材料主旨不符，排除C項；從材料無法得出在文化領域的多極化趨勢“最為迅速”，排除D項。
17．（1）蒸汽機車的發明和使用；鐵路修筑技術的進步；工業革命推動了資本主義經濟發展；傳統交通的局限。（6分）
（2）促進了美國經濟的發展（或：促進了美國的工業化發展、給美國帶去了勞動力和技術）；促進了美國社會文化的多元化；引發文化沖突，危害社會穩定。（6分）
18．（1）變化：旅游主體由少數上層人士擴大到普通民眾；旅游目的由功利型為主轉變為審美娛樂型為主；旅游活動由相對封閉走向開放。（4分，回答2點即可）積極作用：推動了商品經濟的發展；促進了思想文化的交流；豐富了民眾的文化生活；促進了社會風氣的變化。（4分）
（2）評價：積極作用：一定程度上限制了外國人在華活動，維護了國家主權，促進了中外交涉走向規范化、法制化，有利于中外交流。局限性：管理效果有限，未能真正限制外國人在華活動，同時也未能有效維護國家主權。（6分）
19．（1）原因：第二次世界大戰后，帝國主義國家整體國力下降，國際地位整體衰落；戰后國際格局變化，社會主義力量發展；由于殖民地半殖民地人民的斗爭，以歐洲為中心的資本主義世界殖民體系逐漸瓦解；戰后和平主義思潮發展；第三次科技革命推動傳媒技術發展。（8分，任答4點）
（2）應對：繼承、利用優秀傳統文化資源；正視、借鑒西方先進文化；與時俱進、開拓創新，塑造現代民族文化；強化媒介公共屬性，為人民群眾發展謀福利。（6分，任答3點）
20．示例：論題：保護和傳承文化遺產是推進文化自信的重要一環。（2分）
闡述：文化遺產是一個國家和民族歷史文化的重要載體，是民族認同和文化自信的重要源泉。《永樂大典》是中華民族珍貴的文化遺產，也是全世界共同的財富。它的編撰有助于鞏固中央集權，促進了文獻典籍的整理、分類和檢索，也傳承了傳統文化，賡續了民族精神。晚清時期，中國受到列強侵略國力衰微，加之吏治腐敗和國人文物保護意識缺失，導致《永樂大典》大部分流失海外或毀于戰火。新中國成立以來，中國的國際地位和綜合國力提高，國際和國內的相關法律也逐漸健全，經濟和教育文化的發展也提高了國人的文物保護意識，以《永樂大典》為代表的文化遺產回流中國。21世紀以來，科技賦予了博物館更多的功能，以一種更加親民的方式擔負著文化的傳承和保護。
總之，在全球化的背景下，文化的多樣性和交流越來越頻繁，保護和傳承中華文化遺產有助于理解和認同自己的文化，也有助于在國際舞臺上展示中華文化的獨特魅力和價值，增強我們的文化自信心。（10分，除上述角度外，也可從文化的傳承與保護離不開強大國家作后盾、中華民族善用書籍記載和傳承保護歷史文化等角度作答，其他答案言之有理即可酌情給分）
【高二下月考卷（四）·歷史 參考答案 第2頁（共2頁）選擇性必修③-BB-G-唐】

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