資源簡介

2025屆高三年級五月適應性檢測
歷史試題
時限：75分鐘滿分：100分命審題：高三歷史備課組
一、選擇題(本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一個最符合題目要求。)
1、以江漢平原為中心的屈家嶺文化遺址出土了大量的彩色陶器，通過對陶器的陶色、紋飾、器型等方面的比對，研究人員發現屈家嶺文化與中晚期的仰韶文化、大汶口文化、贛北修水流域的山背文化、陜西商縣(紫荊遺址)文化等都存在著相互影響的關系。據此可推翻屈家嶺文化
A.處于中原文化核心區B.手工業技術領先
C.處于新石器時期早期D.具有開放性特征
2、衛青收復“河南地”后，漢武帝欲采納親信主父偃建議設朔方郡，遭公卿反對，其中尤以公孫弘為甚。武帝命親信朱買臣與弘辯論，弘不敵而屈服，朔方郡遂立。朱買臣與公孫弘的辯論反映了
A.地方割據勢力對中央決策的干擾B.皇帝利用近臣打壓外朝官僚集團
C.漢代廷議制度淪為皇權專制工具D.統治集團內部權力斗爭引發分裂
3、魏晉時期，講究嚴謹均衡、契合禮法傳統的隸書逐漸式微，而以奔放自由、靈動灑脫為特征的草書和行書快速發展。這種書體風格的轉變折射出
n.儒家禮法制度在社會層面的強化B.士人階層對個性表達的文化追求
C.民族交融對書法藝術的深度影響D.商品經濟的發展帶來的審美差異
4.南宋時，杭州的官方名稱是“行在所”，也稱杭都，杭京，京城，官民們把開封仍尊為“京師”。杭州城的建造多仿照開封城，又帶有東南沿海地區的特色，商業氛圍更加濃厚。南宋都城的狀況反映了
A.南宋開創了獨具特色的兩京制度B.經濟重心和政治重心逐漸分離
C.國家統一理想與偏安現狀的矛盾D.專業化商業手工業市鎮的興起
5.番薯原產于熱帶美洲地區，明代中后期傳入中國。作為喜溫的塊根作物，其種植技術與我國傳統的谷類種植法差異極大。在栽培的過程中，農人創造性地發明了糞治施肥、與冬小麥套種等技術，并通過窖藏法解決了薯種過冬儲存的難題，促成了番薯在北方的種植。這說明了當時
A.原有自然經濟結構有所突破B.傳統技術助力農業經濟的調適與變革
C.中外農業技術在交流中互鑒D.美洲物種的傳入豐富了農業經營方式
6.位于上海的江南制造局是晚清最重要的軍工企業，但自其創辦之初至1905年時有內遷之議(部分詳見下表)，然最終清政府以“時事紛繁，款項支絀”為由作罷。這主要反映了
時間 1865年 1884年 1897年
倡議者 李鴻章 (兩江總督) 朱一新 (翰林院編修) 榮祿 (兵部尚書)
遷入地 “金陵沿江偏僻處” “江西、湖北近水之處” “湖南近礦之處”
A.晚清中央與地方權力易勢B.中國半殖民地化程度加深
C.實業救國成為國人的共識D.官督商辦制約了企業發展
7.1912年，在時任南京臨時政府教育總長蔡元培的建議下，中學歷史學科的課程標準為：“歷史要旨在使知歷史上重要事跡，明于民族之進化，社會之變遷、邦國之盛衰，尤宜注意于政體之沿襲，與民國建立之本“由此可知，該課程標準旨在
A.完善教育體系并與國際接軌B.強調主權在民維護自由平等
C.傳播共和理念強化政權認同D.激發愛國主義培養主權意識
8.據學者研究，1941年至1942年時中共敵后抗戰最困難的時期。針對這一局面。中共提出“今年打敗希特勒，明年打敗日本”的口號，并在1942年的“七七”五周年紀念宣言中提出“團結、獨立、統一、和平、 民主、 民生”的戰后建國方針。這一舉措
A.推動了敵后戰場成為抗戰的主戰場B.擴大了陜甘寧政府的階級基礎
C.表明中共的全面抗戰路線得到落實D.適應了民族戰爭新形勢的需要
9.1958年12月，毛澤東在江蘇、浙江、遼寧、河南等地視察后，總結出提高農業勞動生產率和單位面積糧食產量的“八字憲法”，即以深耕為中心的“土、肥、水、種、密、保、管、工”將以上各項措施看作是一個相互聯系、相互制約的整體。毛澤東意在
A.強調以科學精神對待農業發展B.探索農業合作化規模的擴大
C.糾正國民經濟結構的失衡問題D.推進工業化戰略大規模展開
10.1985年，大批科研人員紛紛走出大院大所，創辦民營科技企業，一些科技資源密集區還出現了以中關村“電子一條街”為代表的高新科技產業開發區的雛形。到1987年，高技術產業產值已達742億元，占國民生產總值的6.8%。這反映出當時的中國
A.科教興國戰略發揮了重大作用B.市場改革方向形成了社會共識
C.對外開放水平得到了很大提升D.科技體制改革取得了顯著成效
11.埃及古王國時期就有法律紙卷，同時期，古印度形成了以 達摩"為代表的一套行文規范，人們普遍將其理解為“法”。羅馬人制定“十二銅表法”，性質跟漢謨拉比法典相同。上述現象源于
A.經濟活動與日俱增B.社會結構日趨復雜
C.文明交流不斷加強D.治理區域逐漸擴大
12.某學者編撰古伐某帝國通史時說：“城市的富足使各大城市聚集著眾多的文化精英，教會和世俗知識分子大多精通傳自于古代的世俗學問和基督教神學，并以能熟練掌握標準的希臘語言而自豪，收藏古典時代的文獻和文物成為文人的一種標配。"符合該帝國的歷史信息是
A.國際過境貿易非常活躍B.揭開了希臘化時代序幕
C.伊斯蘭教影響整個社會D法律只保護公民的利益
13.1594年，荷蘭王國派遣航海家威廉·巴倫支開啟探險之旅，試圖打通經北冰洋到達中國的貿易航線，他三年三次勇闖冰海，雖然未能開通新航路，但在世界探險史上留下了一段悲壯的史詩。1609年，荷蘭東印度公司雇傭哈德遜再次試圖打通西北航路，到達了今天的加拿大附近。荷蘭致力于開辟北冰洋航線緣干
8.北美大陸資源豐富B.殖民強國對東西航道的壟斷
C.三角貿易利益刺激D.北冰洋航道距離短利潤豐厚
14.二戰爆發后，美國雖然通過英國對土耳其實施了租借援助，但是美國內部就是否對土耳其提供直接軍事援助一直存在顧慮。但1947年1月，美國駐土大使威爾遜敦促國務院重新考慮對土軍事供應政策，“直接向土耳其提供這些裝備將是更明智的政策。”這一變化反映出
A.美蘇全面對抗局面的形成B.英國放棄在中東地區的利益
C.美國謀求全球擴張的戰略D.土耳其面臨嚴峻的發展問題
15.“全球南方”與傳統“南方國家”在概念上一脈相承，它是新興市場國家與發展中國家的集合體。據統計，全球南方過去20年對世界經濟增長的貢獻率高達80%，過去40年國內生產總值的全球占比從24%增至40%以上。全球南方話語權的提升，要求既有國際關系知識體系更新其假定和方法，進而將被人為忽視的南方實踐與南方貢獻呈現出來。這說明
A.不結盟運動走向深入發展B.南北之間貧富差距顯著縮小
C.東西方力量對比發生逆轉D.合理的國際新秩序亟待建立
二、非選擇題(本大題共4小題，共55分)
16.【端午民俗與時代變遷】(14分)
材料一端午節起源于先秦的夏至節，最初以祈福禳災(禳災：除禍消災)為主題，人們采掛艾蒿、菖蒲，避瘟驅毒、防疫祛病。漢代時，五月五日的祈禳活動被定為國家儀契，端午成為全國性重大節日。東漢后期，社會動蕩，民眾渴望安穩，士人借哀憫屈原寄托情懷，在此背景下，許多地區在原有的紀念儀式上增添了與屈原相關的紀念活動。魏晉南北朝時期，紀念屈原逐漸成為南方端午節活動的主要內容，一些原本的析禳活動也與紀念屈原聯系起來。隋唐時期，南北文化匯融，南朝以紀念屈原為主題、以食粽和競渡為主要內容的端午習俗逐漸北傳，成為全國性的端午習俗，人們熱衷舉辦大型競渡活動，且競渡由官府主持，成為規模盛大的祈祝娛樂活動。
———摘編自蔡靖泉《端午為屈原的節俗演變與文化意義》
材料二端午習俗自唐代以后繼續發展：
唐代 唐宮中每到端午節，就要造粉團、粽子置于盤中，再制作纖巧的小角弓，能射中者食之。南方地區端午競渡習俗也是從唐代漸成規模。
遼宋金時期 遼朝和金朝的史書中記有不少宮廷舉行的端午習俗：“射柳、擊球，縱百姓觀。”對于擊球的游戲，還記有：“重午，御常武殿，賜宴擊球。”
明代 各種在端午期間食品物品，除了自家消費和饋送，還出現了在市集上大量售賣的情形，形成專門的藥市、集市等。尤其是在競渡之日，街市的興盛更是達到了極致，往往是全城出游，熙熙攘攘，徹夜不歇。
清代 端午習俗在民間受普遍重視。廣東《陳氏族規》：“凡端午祭，丁男無故不至者罰銀三錢”；清乾隆《湘潭王氏支譜》：“(端午節時)族長率眾拜祖，少年子弟演竟渡于祠前池”。徽州《汪氏宗譜》“端午日合族男丁詣祠，少者執槳伺于池畔”
————摘編自宋穎《端午節：國家、傳統與文化表述》
(1)根據材料一，概括我國先秦到隋唐時期端午節習俗的變化。(4分)
(2)根據材料二并結合所學知識，分析唐至清代端午節的習俗演變反映了哪些時代特征。綜合以上材料，歸納傳統節日中所蘊含的歷史價值。(10分)
17.【海疆治理的演進與國家主權維護】(14分)
材料一南京政府成立后，帝國主義國家對我海疆的侵擾有增無減。日本漁輪不僅于中國近海非法捕撈，而且就近靠岸將捕獲物低價售出，嚴重沖擊了中國本土的漁業市場。1929年，南京國民政府海軍部正式成立，并保留了原北洋政府海軍部的海界委員會和海道測量局，1931年6月24日，國民政府正式頒布《中華民國領海范圍定位三海里令》，標志著我國領海制度的正式建立。1933年4月，法國派遣軍艦進入我國南沙群島，逐步侵占了九座島嶼。針對這一事件，國民政府一方面依據國際法法展開交涉，一方面成立水陸地圖審查委員會，并于1935年對外公布了《中國南海各島嶼華英名對照表》與《中國南海各島嶼圖》，完整地在地圖上標繪出了南海諸島的詳細地理位置，這是我國歷史上首次較為全面地公布我國南海島礁地名，以強化管轄范圍，提升管理權限。總的來看，國民政府海疆治理體系和治理能力相較于清政府有了很大提升，但仍有甚歷史局限性。
——摘編自侯毅、袁嘉檜《民國海疆治理的經驗及歷史局限性》
材料二至1955年初，人民解放軍不僅解放了沿海重要島嶼，同時廢除了帝國主義國家在華一切特權。同年，經過與蘇聯談判.我國軍隊收回了旅順海軍基地，至此中國海疆主權基本恢復。1958年， 《中華人民共和國政府關于領海的聲明》發布，規定領海的寬度從領海基線起為12海里，強調臺灣及其周圍各島和南海諸島屬于中華人民共和國領土。該聲明符合我國國家利益和國際規則慣例，際志著我國領海制度的初步建立。為了加強對海洋事業的管理，1964年中共中央抵準設立國家海洋茍，負責國家海域、海島的開發與管理，海洋科考的規劃和管理，海洋環境與海洋權益保護與執法。此外，在吸收蘇聯海軍裝備技術的基礎上，我國海軍逐步實現了裝備的國產化。1974年我國自主研發的第一艘核潛艇正式入列，成為世界上第五個裝備核潛艇的國家。
—————摘編自侯毅《中國共產黨海洋經略思想的歷史演進與實踐成就》
(1)根據材料一、二，概括南京國民政府與新中國在海疆治理措施上的相同點，并結合所學，分析新中國海疆治理相較于國民政府的進步性。(8分)
(2)根據材料二并結合所學知識，分析1978年以前新中國成功經略海疆的意義。(6分)
18.【美國霸權和非殖民化】(15分)
材料一委任統治制確立于第一次世界大戰之后，它規定戰勝國以國際聯盟的名義對德國殖民地和奧斯曼帝國屬地進行重新分割，并由指定的“先進國”進行統治和管理。1918年初，美國總統威爾遜在國會演說中說，一個殖民國家不應作為殖民地的主人行事，而應作為當地居民和國際利益的委托人行事。在1919年1月召開的巴黎和會上，戰勝國將德國和土耳其的殖民地以委任統治的形式進行瓜分。在英法等國的強烈反對下，威爾遜主張的“委任統治制”也沒有適用于所有的殖民地，只是局限于戰敗國德國和奧匈帝國的殖民地。二戰前后，“委任統治制”名存窯亡，旋即取而代之的是羅斯福的國際托管制度。
————摘編自李艷娜《“委任統治制”與“國際托管制度”之比較》
材料二1945年二戰勝利前夕，羅斯福指出歐洲宗主國不得以任何方式阻撓人民實現自決的權利，必須將殖民地的政治、經濟以及社會管理等權利交給當地人民。 《聯合國憲章》第76條第二項的有關內容指出“增進托管領土之居民的政治、經濟、社會及教育之進展；并以適合各領土及人民之特殊情形及關系人民自由表示之愿望為原則，且按照各托管協定之條款，增進其趨向自治或獨立之逐漸發展。”國際托管最美國處理非殖民化問題的重要方式。英國外交大臣艾登說：“羅斯福之厭惡殖民主義并不只限于英國，這是他信奉的一個原則，而且也是著眼于它可能帶來的好處。他是指望從前的殖民地一旦從其主人那里獲得自由就會在政治經濟上依靠美國，而他不必擔心其他國家擔任這一角色。”
———摘編自張世超《美國二戰前后非殖民化政策研究》
(1)據材料一并結合所學知識，概括指出委任統治制度被國際托管制度取代的原因。(6分)
(2)據材料并結合所學知識，概括美國推動非殖民化的方式，并評述英國外交大臣艾登的觀點。(9分)
19.【青年與民族覺醒】(12分)
中國青年作為一個獨立的社會群體被社會所承認，并且開始發揮其社會作用，是19世紀末20初之后的事情。近代青年群體在形成過程中就被社會寄予厚望，并自覺承擔起了救國和革命的歷史使命。青年在歷史發展中總是以朝氣蓬勃、積極進取的形象出現，是社會的晴雨表，是社會發展的主要推動力之一。近代以來，世界各國、各民族的民族主義運動和思潮中，青年無不是其中的重要力量。青年強烈的革新沖動、創造意識、高漲熱情和旺盛斗志決定了青年民族主義具有鮮明的個性和特點。
中國不同時期的青年民族主義 時期 內涵和特征
五四前 還沒有形成現代民族意識，只是用一個比較含混的概念“種”來指稱中國人和中國文化。1900年后， “民族”和“國家”的使用頻率大幅增加。存在著學習西方和民族文化自信之間的矛盾。
新民主主義革命時期 主張發展以固有文化為主體的民族新文化；宣傳歷史文化來培育國人的愛國心；提倡弘揚民族精神，繼承優秀的文化傳統，復興中國傳統文化，樹立民族自尊和自信，從而實現民族自強等。
建國后 廣大青年對新生的人民共和國滿懷信心和希望，他們的歷史使命也由革命轉向建設，由追求民族獨立和解放轉向追求民族富強和復興。愛國主義取代民族主義。
改革開放后 對個人與國家、社會的反思，個人主體性增強；對西方文化與中國文化的關系進行反思；對中國傳統歷史和文化進行反思。出現了強烈的民族憂患意識和對西方盲目崇拜的思想傾向。
20世紀90年以來 民族自信心有一定的恢復和增強；民族國家認同感和民族偉人的崇敬之情都有增強；對發展現狀比較滿意，對社會制度的優越感認同加強。
21世紀以來 價值取向多元化，思維方式多樣化，行為方式獨立化，民族國家意識強烈化。民族自尊心和民族自信心顯著增強。
摘編自吳云才《中華民族偉大復興進程中的青年民族主義研究》
結合所學知識，選取兩個時段，自擬論題，展開論述。(要求，觀點明確、史論結合，表述成文。)
五月適應性檢測歷史參考答案
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
D B B C B B C D A D A A B C D
16.(1)端午紀念習俗的主題從單一到多元(或從祈福禳災到與屈原紀念相關)；端午習俗的活動內容逐漸豐富；祭祀的主體由民間自發祭祀到官方組織主持；端午習俗由地方性到全國性: (4分)
(2)唐：昂揚向上的時代風氣；南方經濟在全國重要性上升
遼宋金時期：民族融合，少數民族尚武之風盛行
明代：商品經濟發展，城市經濟繁榮
清代 ：基層社會治理發展，宗族在基層治理中發揮重要作用(8分)
價值：體現了中國古代天人合一、尊重自然規律的傳統觀念，蘊含著以屈原為代表的愛國愛民精神，記錄了中國人民獨具特色的生活方式和傳統習俗。(2分)
17.(1) 相同點 (1點1分, 共2分):
①通過立法確立主權：南京國民政府頒布《三海里令》，新中國發布《領海聲明》，均以法律形式明確領海范圍。
②強化地理標識：國民政府公布《中國南海島嶼圖》，新中國發布聲明強調諸島歸屬鞏固管轄權。
③應對外來侵略：兩時期均通過外交交涉或軍事手段維護海疆權益。
進步性(1點2分, 3點6分):
①主權獨立性：新中國徹底廢除帝國主義特權(如海關權、旅順基地)，實現海疆主權完全自主：國民政府因半殖民地性質，未能完全擺脫列強干預。
②制度系統性：新中國設立國家海洋局，統籌管理開發、科研與維權，形成專業化體系；國民政府機構分散，治理能力有限。
③技術自主性：新中國通過吸收蘇聯技術實現海軍裝備國產化(如核潛艇)，突破技術封鎖；國民政府依賴舊有裝備，缺乏自主研發能力。
④戰略主動性：新中國明確將臺灣、南海島礁納入領土聲明，強化法理依據：國民政府很多制度及舉措的出臺是在遭受侵略后被動出臺的。
(1) 意義:
①維護國家主權和領土完整，展示獨立自主的外交形象，增強民族自信心；
②促進海洋資源的科學開發和管理，有助于海洋經濟發展；
③海軍裝備的國產化，尤其是核潛艇，增強國防實力，推進國防現代化；
④此時期一系列經略海疆的舉措如：領海制度、國家海洋局等具有開創性、奠基性的意義，為改革開放后的海洋管理提供了寶貴經驗、制度保障和理論準備。(1點2分，3點6分)
18. (1)委任統治的適用范圍狹窄，一戰后的殖民地問題并沒有得到徹底的解決，具有很大的局限性；二戰前后，民族解放運動發展，世界殖民體系趨向瓦解；美國沒有參加國際聯盟及其殖民地區的委任統治，美國被排除在國際政治中心之外；國際托管制度更強調“獨立”
1
目標，而委任統治制度僅是變相的殖民統治。(6分)
(2) 方式:
① 通過聯合國托管制度漸進推動獨立；(2分)
② 支持殖民地自決權，反對歐洲宗主國繼續控制。(2分)
評述艾登的觀點：
合理性：美國確實希望取代歐洲影響力；(2分)艾登的觀點反映了歐洲殖民體系的瓦解，戰后美國確立了對世界的主導權(1分)
局限性：英國對霸權衰落的焦慮，自身也試圖維持殖民利益，批評帶有雙重標準。(2分)
19.【示例】:
選取時段：五四前和新民主主義革命時期
青年民族主義的發展推動了近代中國的民族解放
五四前，中國處于民族意識覺醒的初始階段，中國人還處于民族國家意識的萌發階段。隨著列強侵華的不斷加強，特別是甲午中日戰之后，在亡國保種的巨大危機之下，中國的民族覺醒逐漸加強。康有為、梁啟超等人發動青年舉人參與的公車上書，并于1898年開始了戊戌變法運動。八國聯軍侵華之后，民族危機進一步加深，中國青年進一步覺醒，他們參與了辛亥革命，并掀起了一系列的反帝愛國運動，推動了中國民族解放。
新民主主義革命時期，經歷了五四新文化運動的洗禮，中國人特別是中國青年進一步覺醒。他們接受馬克思主義的熏陶，積極投身革命，掀起了國民大革命。土地革命時期，無數青年投身紅軍，獻身革命。特別是抗日戰爭爆發后，中國青年徹底覺醒了，他們掀起了一二九運動在內的一系列救亡運動，并積極從軍，投身抗戰第一線，為抗日戰爭的勝利貢獻了寶貴力量，極大的推動了民族解放。
青年人是民族的未來和國家的希望，青年的覺醒代表著國家和民族的覺醒。近代以來的青年民族主義覺醒，推動著中國的民族解放一步一步深入發展，并最終誕生了新中國。
2

展開更多......

收起↑