資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
第四單元復(fù)習(xí)講義
一、字詞梳理
第14課 《驛路梨花》
寨 zhài：①防守用的柵欄。②舊時駐兵的地方：安營扎～。③村寨，四圍有柵欄或圍墻的村子。④強盜聚居的地方：～主。
攆 niǎn：①驅(qū)逐；趕走：把他～出去。②追趕：他走得快，我～不上他。
扛 kánɡ：①用肩膀承擔(dān)物體：～槍。②支撐；忍耐：冷得～不住了。
gāng ：①用兩手舉（重物）：力能～鼎。②抬東西。
驛路 yì lù：驛道。
迷茫 mí mánɡ：①廣闊而看不清。②（神情）迷離恍惚。
陡峭 dǒu qiào：（山勢等）坡度很大，直上直下。
露宿 lù sù：在室外或野外住宿。
竹篾 zhú miè ：剖削成一定規(guī)格的竹皮；成條的薄竹片。
簡陋 jiǎn lòu：簡單粗陋；不完備。
悠閑 yōu xián ：閑適自得。
修葺 xiū qì ：修繕。
晶瑩 jīnɡ yínɡ：光亮而透明。
折損 zhé sǔn ：損失：激戰(zhàn)過后，敵人兵力～過半。
●小試牛刀
下列句子中，對加點詞的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā　。?br/>【答案】C【解析】這一動作寫出了“我”和老余此時激動的心情。
第15課 《青春之光》
瓢潑piáo pō：瓢潑是指雨水或其他液體像瓢一樣大量傾瀉而下的情景。
熟絡(luò) shú luò：意思是指變得熟悉。
心扉xīn fēi：指的是人的內(nèi)心或心靈的門戶。
執(zhí)拗zhíniù：形容固執(zhí)任性，堅持己見，聽不進別人的意見。也有阻攔的意思。
噩耗 è hào：噩耗是指令人吃驚的不幸消息，通常多指親朋好友或敬愛的人逝世的消息。
毛坯máo pī：毛坯是還沒加工的原料，也可指成品未完成前的那一部分。
心急如焚fén：心里急得像火燒一樣。形容非常著急。
輾轉(zhuǎn)難眠zhǎn zhuǎn nán mián :躺在床上翻來轉(zhuǎn)去地難以入眠，形容一個人夜晚因煩惱而難以入睡的困窘情形。
圍追堵截wéi zhuī dǔ jié:基本含義是指多方合力,共同圍住、追趕、堵截即全方位地對目標(biāo)進行壓制和控制。
●小試牛刀
下列句子中畫線成語使用不正確的一項是(　D　)
A.在醫(yī)院急救室外，男人心急如焚。
B.我心里又想起母親的勞苦，輾轉(zhuǎn)難眠，很想起來陪陪母親。
C.紅軍長征遇到的最大困難不是別的，就是蔣介石指使國民黨軍隊，對中央紅軍進行圍追堵截。
D.我語重心長地告訴你，我們晚上吃火鍋吧。
解析：“語重心長”帶有嚴(yán)肅、莊重的情感色彩，這里不合語境。
第16課 《有為有不為》
訴諸 sù zhū：利用某方式或某途徑來解決問題。
屈膝 qū xī：下跪。比喻屈服：卑躬～。
貳(èr)臣：指在前一朝代做官，投降后一朝代之后又做官的人。
籠統(tǒng) lǒng tǒng：①形容物體上下部的大小形狀沒有顯著的差別。②含糊;無分別。 ③概括，不具體。
輪廓 lún kuò：①構(gòu)成物體或圖形外緣的線條。外形。②事情的大概情況。
得逞 dé chěng：指達到預(yù)期的目的，計謀實現(xiàn)，目的達成。通常指壞的主意。
制裁 zhì cái：用強力管束并處罰。
毅然 yì rán：表示堅決果斷，毫不猶豫的意思。
迷途知返：迷了路知道回來。比喻發(fā)覺自己犯了錯誤，知道改正。
大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：違反封建道德。舊時統(tǒng)治階級對破壞封建秩序的人所加的重大罪名。
閉目養(yǎng)神：通過閉上眼睛，排除雜念，精力集中，達到入靜的境地，以固守精、氣、神。
●小試牛刀
下列句子中畫線成語使用正確的一項是(　C　)
A.他迷途知返地走回了正確的道路。
B.他大逆不道的做了一些事情。
C.夏季養(yǎng)生有道，秘籍分享給你，增加午休提神，或者閉目養(yǎng)神，晚食粥午喝湯，荷葉綠豆消暑，牛奶瘦肉強心，多吃粗糧健體。
D.他浪子回頭，但是仍然沒有改正錯誤。
解析：A.因為“迷途知返”已經(jīng)包含了“走回正確道路”的意思，不需要再加“地走回了正確的道路”。B.改正：他做了一些大逆不道的事情。D.邏輯不通。
第17課 《短文兩篇》
《陋室銘》
（一）名句默寫
(1)斯是陋室，__________________。
(2)______________，______________。談笑有鴻儒，往來無白丁。
(3)__________________，__________________。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
(4)《陋室銘》中描寫陋室環(huán)境優(yōu)美的句子是______________，______________。
(5)劉禹錫在《陋室銘》一文中，表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是______________，______________。
(6)《陋室銘》中表達了陋室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道思想的中心句是______________，______________。
（二）統(tǒng)編課下注釋
1. 有仙則名　　　　　　　　　　　名：_______________________________
2. 有龍則靈 靈：_______________________________
3. 斯是陋室 斯：_______________________________
是：_______________________________
4. 惟吾德馨 惟：_______________________________
德：_______________________________
馨：_______________________________
5. 苔痕上階綠 上：_______________________________
6. 草色入簾青 入：________________________
7. 談笑有鴻儒 鴻儒：______________________
鴻：_________________________
8. 往來無白丁 白丁：_______________________
9. 可以調(diào)素琴 調(diào)素琴：_____________________
調(diào)：_________________________
素琴：_______________________
10. 閱金經(jīng) 金經(jīng)：_______________________
11. 無絲竹之亂耳 絲：______________
竹：______________
亂：______________
12. 無案牘之勞形 案牘：______________
勞：______________
形：______________
（三）詞類活用
1. 有仙則名　　　　　　　　　　 名：_______________________________
2. 無絲竹之亂耳 亂：_______________________________
3. 無案牘之勞形 斯：_______________________________
（四）一詞多義
之：（1）無絲竹之亂耳（ ）
（2）何陋之有（ ）
（五）重點句子翻譯
1. 斯是陋室，惟吾德馨。（課下注釋；判斷句“是”）
2. 苔痕上階綠，草色入簾青。（課下注釋）
3. 談笑有鴻儒，往來無白丁。
4.孔子云：何陋之有？(倒裝句：賓語前置)
（六）課文理解
1.文章從生活環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)“陋室”不“陋”，請選擇其中一方面具體分析。
明確：
①生活環(huán)境：“苔痕上階綠，草色入簾青”，用“綠”“青”二字，寫出陋室環(huán)境的清幽，以景色之雅突出“陋室”不“陋”。
②交往人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，用交往人物的才高德美來襯托居室主人的德才兼?zhèn)洌瑥慕煌疟憩F(xiàn)“陋室”不“陋”。
③生活情趣：“可以調(diào)素琴……無案牘之勞形”，寫居室主人的生活情趣高雅，不受世俗的羈絆，以情趣之雅表明“陋室”不“陋”。
2.作者給自己的陋室作“銘”有何用意？
明確：借陋室表達自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
《愛蓮說》
（一）名句默寫
1.予獨愛之出淤泥而不染，____________________。
2.____________________,不蔓不枝。
3.香遠益清，亭亭凈植，________________________。
4.周敦頤在《愛蓮說》中，以“_____________________,________________”兩句寫出了蓮花不同流合污、潔身自愛的精神品質(zhì)。
5.《愛蓮說》中寫君子行為剛正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是
“__________________,____________________”。
（二）統(tǒng)編課下注釋
1. 可愛者甚蕃　　　　　　　　　 　 蕃：_________________________
2. 晉陶淵明獨愛菊 獨：_________________________
3. 出淤泥而不染 淤泥：_______________________
染：_________________________
4. 濯清漣而不妖 濯：_________________________
漣：_________________________
而：_________________________
妖：_________________________
5. 中通外直 通：________________________
直：________________________
6. 不蔓不枝 蔓：________________________
枝：________________________
7. 香遠益清 益：________________________
清：________________________
8. 亭亭凈植 亭亭：______________________
植：________________________
9. 可遠觀而不可褻玩焉 褻玩：___________________________
褻：_____________________________
焉：_____________________________
10. 予謂菊，花之隱逸者也 隱逸：___________________________
11. 陶后鮮有聞 鮮：_____________________________
12. 同予者何人 同：_____________________________
者：_____________________________
13. 宜乎眾矣 宜：_____________________________
眾：_____________________________
（三）其他常考實詞
陶后鮮有聞 聞：_____________________
（四）一詞多義
（1）遠：①香遠益清 ②可遠觀而不可褻玩焉_________
（2）之：①水陸草木之花___________ ②予謂菊，花之隱逸者也
③予獨愛蓮之出淤泥而不染_______ ④菊之愛，陶后鮮有聞
（五）古今異義
亭亭凈植　植：___________
（六）詞類活用
(1)名詞作動詞
不蔓不枝 蔓：___________枝：___________
(2)形容詞作動詞
香遠益清 遠：___________
（七）重點句子翻譯
1. 水陸草木之花，可愛者甚蕃。(課后題)
2.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。[教材積累拓展；省略句：省略介詞“于”]
3.予謂菊，花之隱逸者也。（判斷句“者也”）
4. 中通外直，不蔓不枝。
5. 香遠益清，亭亭凈植。
6.可遠觀而不可褻玩焉。
7. 菊之愛，陶后鮮有聞。（賓語前置“愛菊”）
8. 牡丹之愛，宜乎眾矣。
9. 蓮之愛，同予者何人？
（八）課文理解
1.《愛蓮說》稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)。和同學(xué)討論一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
明確：①品質(zhì)：潔身自好、正直質(zhì)樸、豁達大度、保持獨立人格，保持堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。②“出淤泥而不染”指要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。
2.“菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”中的三個“愛”的對象有怎樣的內(nèi)涵？
明確：①愛菊花的人少，實則感嘆真正的隱士太少。②愛蓮者太少，實則感嘆與自己一樣不慕名利、潔身自好的人太少。③愛牡丹的人多，實則表達世間爭名逐利、趨炎附勢、追求富貴者多，表達了作者對追名逐利的世態(tài)的厭惡。
3.文中的菊、牡丹、蓮各有什么象征意義？
明確：菊象征隱居避世者；牡丹象征追求功名利祿者；蓮象征追求高潔品格、不與世俗同流合污者。
二、文學(xué)文體常識
（一）文學(xué)常識（作品作者）
1.葉圣陶，原名__________，江蘇蘇州人，作家、編輯家、________家。代表作有長篇小說《________》、童話集《________》等。
葉紹鈞 教育 倪煥之 稻草人
2.《驛路梨花》作者 。他在本文的結(jié)尾引用了 代著名詩人 的詩句：“ ”
彭荊風(fēng) 宋 陸游 驛路梨花處處開
3.《有為有不為》選自《 》第八卷(外語教學(xué)與 研究出版社2009年版)。有改動。季羨林 (1911—2009),字希逋、齊奘，山東臨清人， 學(xué)者、作家、翻譯家。
季羨林全集
4.《陋室銘》選自《 》，作者是 （朝代）著名詩人 。
全唐文 唐代 劉禹錫
5.《愛蓮說》選自《 》，作者 ，是 時著名的 家，
“元公”是他的 。
周元公集 周敦頤 北宋 哲學(xué) 謚號
●小試牛刀
下列有關(guān)課文的說法,有誤的一項是(　　)
A.《葉圣陶先生二三事》通過對葉圣陶先生言行的記敘,贊美了他待人厚、律己嚴(yán)的高尚品德。
B.《驛路梨花》通過人們建造和照料小茅屋的故事,贊美了無私奉獻的雷鋒精神。
C.“有為有不為”是說人在面對一些事情的時候，要知道哪些事應(yīng)該做，哪些 事不應(yīng)該做，做事做人要明是非、有原則、守底線。
D.《陋室銘》的作者是唐代文學(xué)家劉禹錫,《愛蓮說》的作者是北宋哲學(xué)家周敦頤,兩文都運用了托物言志的寫法。
【答案與解析】B　準(zhǔn)確的說法應(yīng)為“助人為樂的雷鋒精神”。
（二）文體知識
1.議論文
議論文又叫說理文，是以議論為主要表達方式，作者通過擺事實、講道理，來表達自己觀點和主張的一種文體。
議論文三要素：
論點——要證明的觀點
論據(jù)——證明觀點的依據(jù)（道理論據(jù)、事實論據(jù)）
論證方法——證明論點的方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證……）
●小試牛刀
回顧《有為有不為》，回答下面的問題。
（1）依據(jù)文章的思路，完成下面的填空。
第①～②節(jié)，具體解釋：“為”與“不為”的含義
第③～⑦節(jié)，提出分論點：
分論點一：___________________
分論點二：大小善和大小惡有時候是有聯(lián)系的。
第⑧節(jié)，總結(jié)歸納中心論點：我希望每個人都能有為有不為。一旦“為”錯了，就毅然回頭。
（2）第⑦節(jié)中引用俗話“千里之堤，潰于蟻穴”有哪些作用？
參考答案：
（1）分論點一：“善惡是有大小之別的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個水平上”。
（2）用了道理論證和比喻論證，形象地證明了大小惡有時候是有聯(lián)系，使論證更有說服力。
2.銘。
銘，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體，文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足10字，與格言頗相似。
3.說。
“說”是古代的一種議論文文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。代表作有《愛蓮說》《馬說》。
（三）寫作知識
1.線索，是貫穿文章始終的脈絡(luò)。作者是通過線索將表現(xiàn)中心的材料聯(lián)珠綴玉般地交織起來，使文章的各個層次貫通彌合，形成一個嚴(yán)密的整體。
作用：是貫穿全文的脈絡(luò)，把文中的人物和事件有機地連在一起，使文章條理清楚、層次清晰。
2.記敘的順序一般可分為順敘、倒敘、插敘三種。
（1）順敘是寫記敘文最常用、最基本的方法，一般是指按照事件發(fā)展的時間先后次序來敘述。
采用這種方法，能使文章的層次同事件發(fā)展的過程基本一致，容易把事件記敘得有頭有尾，脈絡(luò)清晰。
（2）倒敘，是根據(jù)表達的需要，把事件的結(jié)局或某個最突出的片斷提在前邊敘述，然后再從事件的開頭按原來的發(fā)展順序進行敘述。倒敘能造成懸念，增強文章的吸引力，使文章引人入勝。
（3）插敘，是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后再接著敘述原來的內(nèi)容。插敘的內(nèi)容應(yīng)能對中心內(nèi)容起補充、解釋或襯托作用，根據(jù)中心內(nèi)容的需要可長可短，但不能超越表現(xiàn)中心思想的范圍，否則會喧賓奪主、繁瑣累贅。使用插敘時，要安排好與中心內(nèi)容的銜接，使過渡自然，內(nèi)容貫通一氣。
●小試牛刀
《青春之光》是如何綜合運用多種寫作手法寫出黃文秀“不忘初心、牢記使命、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻”的精神？
明確：文章綜合運用多種寫作手法，如倒敘與順敘結(jié)合，鋪敘與細節(jié)描寫并呈，正面描寫與側(cè) 面烘托配合等，使人物形象生動而立體。同時，適當(dāng)摘引黃文秀的日記和入黨 申請書，讓讀者直接聆聽人物的心聲。在記敘過程中，作者還穿插精短的議論 和真摯的抒情，并進行適當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫，既深化了讀者的認(rèn)識，又使文章帶有 濃郁的抒情氣息，感人至深。
3.類比。
是基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過聯(lián)想來對本體加以修飾描摹的一種文學(xué)修辭手法，也是種說理方法。
●小試牛刀
舉例分析類比手法在《陋室銘》中的運用及其作用。
明確：①開頭以“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”類比，引出“斯是陋室，惟吾德馨”，說明陋室也可借高尚之士散發(fā)芬芳，也為后面歌頌陋室埋下了伏筆。②結(jié)尾用“諸葛廬”“子云亭”類比“陋室”，指出此室可以與古代名賢的居室比美。
4.襯托。
為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。襯托可分為正襯與反襯。
正襯：用類似的事物襯托所描繪的事物，如用“高的”襯托“更高的”，用“好的”襯托“更好”。
例子：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(以桃花潭的水深襯托出跟汪倫的友情更深。)
反襯：用相反或相異的事物襯托所描繪的事物，如用“矮的”襯托“高的”，用“壞的”襯托“好的”。
例子(1)：他的年紀(jì)小，器量可大。 (以年紀(jì)小襯托器量大。)
例子(2)：海鷗在大海上飛竄，轟隆隆的雷聲把海鴨嚇壞了，企鵝膽怯地把肥胖的身軀躲藏在懸崖底下，只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地在沒起白沫的大海上飛翔。(以海鴨及企鵝的懦弱襯托出海燕的勇敢。)
●小試牛刀
作者寫對蓮花的喜愛，為什么還要寫菊花和牡丹？運用了什么寫作手法？
明確：“襯托”是指為了突出主要事物，通過描繪類似的事物或反面的、有差別的事物作為陪襯，使被描寫的事物的特征更突出、形象更鮮明的一種表達技巧。作者在文中先后用菊花、牡丹襯托蓮：第一次襯托，表明自己喜好的與眾不同；第二次襯托，顯出了蓮的品格高于百花；第三次襯托，以牡丹反襯，以菊花陪襯，突出了蓮的品格。
5.托物言志。
就是通對事物的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。
托物言志，即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；
“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；
“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。
●小試牛刀
文章通過寫“陋室”來表達思想情感，這是運用的什么寫法呢？
明確：托物言志——借助某種事物來抒發(fā)感情。
物——陋室（對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫）
志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。（文章主題）
三、單元語法---助詞（一）（二）
（一）認(rèn)識助詞
1.什么叫助詞？
助詞，也稱語助詞，是語法上的術(shù)語之一，是指一種獨立性差、無實義的特殊虛詞。
2.助詞的分類。
（1）結(jié)構(gòu)助詞。
結(jié)構(gòu)助詞附著在詞、詞組的前面或后面，用以表示句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系。常見的結(jié)構(gòu)助詞有前綴的“所”，以及后附的“的、地、得、似的”等等。而文言中則有“之、者、所、然、夫、所以、乎、焉、等、且”等等。
<1>“的、地、得”通常具有標(biāo)示“定語、狀語、補語”的作用。
①“聰明的孩子”“他的書”“南邊的大樓”
（一般用在定語和中心語之間起連接定語和中心語的作用。）
②“老張的到來讓我們看到了希望。”“他的細心是學(xué)生出了名的。”
（＂的＂后面中心語一般是名詞，但也可以是動詞或形容詞。）
③“她仔細地看了看那封信。”“大家都激動地大喊大叫。”
（＂地＂一般連接在狀語和中心語之間起連接作用。）
④“你爬得上去嗎？”“這藥苦得不得了，我實在喝不下去。”
（＂得＂用在動詞或形容詞之后，表示補充說明可能、狀態(tài)或程度。）
<2>“所”用在一部分動詞的前邊，后邊加“的”，組成一個名詞性成分。
如：“所寫的”“所說的”“所認(rèn)識的”“所面臨的”等。
<3>“似的”附著在詞或短語的后邊，相當(dāng)于“像......一樣”，用來做比喻，或者說明情況相似。
例如：我看見奔流似的馬群，聽見蒙古狗深夜的嗥鳴和皮鞭滾落在山澗的脆響......
（端木蕻良《土地的誓言》）
動態(tài)助詞。
包括“著”“了”“過”，附著在動詞的后邊，表示動作行為的狀態(tài)。其中“著”表示動作、行為在進行或持續(xù)中，“了”表示已經(jīng)完成或?qū)崿F(xiàn)，“過”表示曾經(jīng)發(fā)生過。
例如：
①奶奶買了一斤香蕉。（他洗了兩條褲子）
②他聽著音樂呢。（書在桌子上放著呢）
③我去過長城。（我沒吃過烤鴨）
語氣助詞。
主要包括“了”“啦”“嗎”“呢”“啊”等，放在句子末尾，表示陳述、疑問、祈使或感嘆語氣。
例如：
①他說，住那兒多年了。（陳述語氣）
②他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎？”（疑問語氣）
③不要在這里吸煙好吧。（祈使語氣）
④山，好大的山啊！（感嘆語氣）
（4）其他助詞。
如桌子的“子”，作為“桌”的后綴，無實義。
（二）助詞誤用
1.結(jié)構(gòu)助詞的誤用。
①一國的國家經(jīng)濟安全程度，其根本取決于該國地經(jīng)濟發(fā)展和綜合實力。
（“該國”是“經(jīng)濟發(fā)展和綜合實力”的定語，應(yīng)將“地”改為“的”）
②聽見外面立刻刮起了大風(fēng)，沙塵把窗戶打的啪啪價響。
（“啪啪價響”是“打”的補語，應(yīng)將“的”改為“得”）
③商業(yè)銀行要積極主動的與高校聯(lián)系，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，簡化貸款手續(xù)，把國家助學(xué)貸款工作落實到每一個學(xué)校。
（“積極主動”是“聯(lián)系”的狀語，應(yīng)將“的”改為“地”）
④生活作風(fēng)是世界觀、人生觀、價值觀直接體現(xiàn)，反映一個人精神境界、人格品行。
（“價值觀”和“一個人”之后的“的”不能省略。）
2.動態(tài)助詞的誤用。
①廣東農(nóng)村正在掀起了科學(xué)種田的新高潮。
（“正”和“了”矛盾，應(yīng)酌情刪去其一）
②這樣做，不僅有助于我國煤炭出口，同時也將對國內(nèi)正在實施的煤炭走向市場的戰(zhàn)略舉措起到了極好的推動作用。
　（“了”表已然語氣，和表將然的“將”矛盾，不合邏輯，應(yīng)去掉“了”字。）
③國家制定著優(yōu)惠政策，采取財政貼息的方法，由商業(yè)銀行發(fā)放助學(xué)貸款。
（此句并不表示“優(yōu)惠政策”正在“制定”，所以不能用“著”應(yīng)改為“了”）
3.語氣助詞的誤用。
①你到底是去吧，還是不去吧？
（“吧”表猜度或商量的口氣，此句是選擇疑問句，應(yīng)用“呢”。）
②有了這么強大的力量，還害怕戰(zhàn)勝不了什么困難呢？
（特殊疑問句中多用“嗎”，“呢”應(yīng)改為“嗎”。）
●小試牛刀
1.圈出下列句子中的結(jié)構(gòu)助詞。
①決定之后，葉圣陶先生監(jiān)督執(zhí)行，于是“做”和“作”就有了明確的分工。（張中行《葉圣陶先生二三事》）
②“哥兒，你牢牢記住！”她極其鄭重地說。（魯迅《阿長與<山海經(jīng)>》）
③牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。（朱自清《春》）
④四圍的山把這山谷包圍得像一口井。(陸定一《老山界》)
⑤這件事早就被大家所知道了
⑥這孩子木頭似的，這么不討人喜歡。
答案：①的 ②地 ③的、地 ④得 ⑤所 ⑥似的
2.指出下列句子語氣助詞所表示的語氣。
①就在門房等著見你呢。（陳述語氣）
②這是一個多么要強的人呵！（感嘆語氣）
③人生一世，你也得去見識一下啊！（祈使語氣）
④剛才我叫人送了一桶礦泉水，你收到了嗎？（疑問語氣）
賞析下列句子中加點的助詞。
山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
——朱自清《春》
用了三個“了”，使句子富有節(jié)奏感，聲韻之美，有了“了”感覺山的朗潤，水的漲起，都已經(jīng)完成，“了”字更表達了作者對春天到來的喜悅之情。
4.修改下列病句。
①太陽正在西邊的地平線上下沉了。（“正在”與“了”矛盾，應(yīng)將“了”刪去）
②按國際慣例運行，將使中國經(jīng)濟全方位、多層次、寬領(lǐng)域得發(fā)生一系列實質(zhì)性變化。
（“全方位、多層次、寬領(lǐng)域”是“發(fā)生”的狀語，應(yīng)將“得”改為“地”）
③連用的詞語,在內(nèi)容上前后不能重復(fù),否則，將會犯了畫蛇添足的毛病。（“將”和“了”矛盾。應(yīng)刪去“了”）
④出人意料的是，今年三月，物價的下跌，后來慢慢地穩(wěn)定了。（去掉“的”，改為“物價下跌”）
⑤我們外科的治愈率已由80%增加了93%。（“了”應(yīng)改為“到”）
⑥大家對護林員揭發(fā)林業(yè)局帶頭偷運木料的問題，普遍感到非常氣憤。
（“揭發(fā)”后漏用“的”字，導(dǎo)致句意不明確。）
閱讀考點
考點一：概括事件
【常見題型】
1.概括全文內(nèi)容；2.概括多個事件；3.按指定角度概括事件
【教材習(xí)題鏈接】
下面的人物分別與小茅屋有過什么故事？
“我”和老余 瑤族老人 一群哈尼小姑娘 解放軍戰(zhàn)士 梨花
（《驛路梨花》思考·探究·積累一）
【教材習(xí)題答案】
“我”和老余：在大山深處的梨樹林邊，發(fā)現(xiàn)了小茅屋；在小茅屋中受到照料，得到了食宿幫助；第二天和瑤族老人一起為小茅屋加草,挖排水溝。
“我”和老余：在大山深處的梨樹林邊，發(fā)現(xiàn)了小茅屋；在小茅屋中受到照料，得到了食宿幫助；第二天和瑤族老人一起為小茅屋加草,挖排水溝。
瑤族老人：打獵迷路，在小茅屋中得到照料，很感激；專門到小茅屋送糧食，方便路人；和“我”、老余一起修葺小茅屋。
一群哈尼小姑娘：照料小茅屋。
解放軍戰(zhàn)士：向雷鋒同志學(xué)習(xí)，為方便過路人,建造小茅屋。
梨花：被解放軍戰(zhàn)士為人民服務(wù)的精神感動，照料小茅屋。
【方法指導(dǎo)】
【答題技巧】
考點二：設(shè)置懸念
【設(shè)置懸念的含義】
設(shè)置懸念是在文章的某一部分設(shè)置一個疑問或矛盾沖突，以造成讀者某種急切期待和熱烈關(guān)心的心理的一種寫法。
【答題模式】
為下文寫……設(shè)置了懸念，使文章情節(jié)曲折生動，激發(fā)讀者的閱讀興趣，突出了文章主旨，達到了震撼人心的效果。
【教材習(xí)題鏈接】
本文構(gòu)思巧妙，層層設(shè)置懸念和誤會，使故事情節(jié)一波三折。結(jié)合課文內(nèi)容分析這種寫法，說說其表達效果。（《驛路梨花》思考·探究·積累二）
【教材習(xí)題答案】
誤會一：“我們”認(rèn)為瑤族老人是“主人”,但他不是。
誤會二：“我們”和瑤族老人認(rèn)為哈尼小姑娘是主人，但她又不是。
懸念一：這是什么人的房子呢？
懸念二：到底誰是房子的主人呢？
懸念三：解放軍為什么蓋房子呢？
表達效果：通過懸念和誤會的安排和展開，使文章波瀾起伏、扣人心弦，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
【方法指導(dǎo)】
考點三：標(biāo)題的妙用
【記敘文題目的作用】
①點明故事的發(fā)生時間、地點、環(huán)境及主要（重要）人物（職業(yè)、身份、特點、暗示命運等）
②吸引讀者的閱讀興趣（設(shè)疑懸念、形象生動、新穎別致、含蓄委婉、詩情畫意等）
③概括（關(guān)聯(lián)）文章的主要事件
④點明（暗示）文章的主旨
⑤全文的線索
⑥營造.......氛圍
●小試牛刀
分析以“驛路梨花”為題的妙處？
明確：①“驛路”與“梨花”與文章內(nèi)容、景物完美吻合；
②“梨花”既指花又指人，高度贊揚了“梨花們”善良、美好的為人民服務(wù)的崇高的雷鋒精神，譬喻貼切，形象鮮明；
③以“驛路梨花”為題，引用陸游的詩句，增添了文章的文藝性。形式新穎，吸引讀者。
考點四：表現(xiàn)手法
【方法技巧】
常用的六大表現(xiàn)手法如下：
（一）象征：通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想和感情。
（二）對比（對照）：把兩種不同的事物或情形作對照，互相比較。
（三）襯托（烘托）：指的是以乙托甲，使甲的特點或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。
（四）抑揚：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強調(diào)其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。
（五）（前后）照應(yīng)：指詩中對前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。
（六）正側(cè)描寫：對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。
除上述表現(xiàn)手法外，還有一些其他常見的表現(xiàn)手法，例如：
聯(lián)想、想象：聯(lián)想是由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型；想象是通過構(gòu)思，在頭腦中呈現(xiàn)出新的形象的過程。
虛實結(jié)合：是指現(xiàn)實的景、事與想象的景、事互相映襯，以實襯虛、以虛襯實，交織一起表達同一樣的情感。
托物言志：在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，含蓄地寄托作者的主張、哲理，能給人留下思考的余地和想象的空間。
直抒胸臆：即景抒懷，直接表達詩人面對自然景象所產(chǎn)生的情感和富有哲理性的思想。
借景抒情：通過景物描寫，襯托作者或喜或悲的情感。
融情于景：人要表達的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。
襯托或渲染：對環(huán)境、景物作多方面的描寫形容，以突岀事物的特點，營造氛圍。
動靜結(jié)合：對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。
用典：用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。
●小試牛刀
學(xué)完兩篇短文，在古詩文閱讀鑒賞課上，你們班準(zhǔn)備賞析《愛蓮說》的表現(xiàn)手法之美。請結(jié)合下面的任務(wù)卡，選擇一個角度，進行賞析。
任務(wù)卡一：美在托物言志。
任務(wù)卡二：美在襯托，以突出蓮。
任務(wù)卡三：美在象征，賦予蓮以君子的形象和君子品質(zhì)。
示例一：我選任務(wù)卡一。
作者以花喻人，蓮體態(tài)正直，香氣清芬，氣質(zhì)端莊潔凈照應(yīng)君子潔身自好、正直高潔、端莊美好的品性。作者愛蓮是因蓮不似菊逃避現(xiàn)實，也不像牡丹追名逐利，蓮的特征與君子的品性相照應(yīng)，作者借蓮花表達自己潔身自好、不與污世同流合污的志趣。
示例二：我選任務(wù)卡二。
用“陶淵明獨愛菊”的隱逸和“世人甚愛牡丹”的追名逐利，來襯托“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的心境，蓮不像菊那樣逃避現(xiàn)實，更不像牡丹富貴媚人，蓮身處污濁環(huán)境而不同流合污，這與陶淵明選擇避世和眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)有思想境界上的區(qū)別。
示例三：我選擇任務(wù)卡三。
作者賦予蓮豐富的象征意味。“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己；“中通外直、不蔓不枝”象征君子的正直不茍、豁達大度；“香遠益清，亭亭凈植”象征君子的美好姿態(tài)氣質(zhì)。
考點五：尾段的作用
【方法技巧】
1.從內(nèi)容上看，寫了什么。
2.從主旨上看，往往點明主旨，或深化主旨。
3.從表達技巧上看，是否用了修辭。
4.從表達方式上看,是否用了議論和抒情。議論往往能點明或升華中心；抒情有直接抒情和間接抒情之分，間接抒情能起到“委婉含蓄，意蘊深長, 留下回味和想象空間”的作用。
5.從結(jié)構(gòu)上看，要么照應(yīng)標(biāo)題，要么呼應(yīng)開頭，要么照應(yīng)上文內(nèi)容。
6.小說的結(jié)尾情節(jié)往往戛然而止，給讀者留下思考和想象(或回味)的空間。
【考查形式】
1.結(jié)尾段有什么作用？
2.這一結(jié)尾有什么妙處？
3.請分析文章結(jié)尾段的作用。
【答題模式】
這一結(jié)尾，結(jié)構(gòu)……(照應(yīng)上文,點明題目)；內(nèi)容……(總結(jié)全文，點明中心，深化主題，抒發(fā)了……的思想感情)。
考點六：比較閱讀
【方法技巧】
比較,是一種重要的閱讀方法。比較閱讀,首先要明確比較的對象是什么,是一組文章進行比較,還是文段、語句進行比較;再確定比較點,是主旨、情感、人物形象特征方面的比較,還是結(jié)構(gòu)安排、表現(xiàn)手法、語言表達方面的比較。
比較的方法主要有兩種:一種是“異中求同”,指通過甄別、篩選、提煉,找到閱讀材料在內(nèi)容或?qū)懛ǖ确矫娴墓残?另一種是“同中求異”,就是通過分析、解剖,探尋同類閱讀材料的相異之處。
【考查形式】
比較選文與某篇課文/鏈接材料在主旨/表現(xiàn)手法/人物形象……方面的相同/不同之處。
【答題模式】
這兩段(篇)文字(章)都表達了(使用了/塑造了)……的主旨
(表現(xiàn)手法/人物形象),不同之處在于……
●小試牛刀
1.有人認(rèn)為,《陋室銘》中的"惟吾德馨"與《愛蓮說》中的"蓮之愛,同予者何人"都有點孤芳自賞的意思,而且把自己與眾人對立起來,往往不能欣賞他人之德。對此,你有怎樣的思考和認(rèn)識
示例：我認(rèn)為，我們每個人都不是生活在孤島上，總要與他人、社會發(fā)生種種聯(lián)系，所以不應(yīng)將自己與他人、社會對立起來，應(yīng)積極地融入社會并做出貢獻；另外，任何人都不應(yīng)該只認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的，將自己與他人對立起來。我們要意識到“天外有天，人外有人”，以謙遜的態(tài)度與人相處，相互學(xué)習(xí)，共同成長。
2.說說《陋室銘》和《愛蓮說》這兩篇文章在語言風(fēng)格上有什么不同。
明確：兩篇文章都是駢散結(jié)合。《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧；《愛蓮說》以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
HYPERLINK "http://21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)
" 21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑