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第2課 諸侯紛爭與變法運動
（春秋戰國時期）
（一）列國紛爭
1.背景：東周時期，周天子的控制力削弱，“天下共主”的地位喪失后出現諸侯紛爭
一.列國紛爭與華夏認同
（1）春秋時期：王室衰微，諸侯爭霸
2.表現
“禮樂征伐自諸侯出”
車兵
千乘之國
萬乘之國
矛
戈
戟
君子不重傷,不擒二毛,不鼓不成列
特點：
戰爭規模不大；
講究禮節和程序。
A.開始：三家分晉、田氏代齊
（2）戰國時期：卿大夫上位，兼并頻繁
“禮樂征伐自大夫出”
B.戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦
齊秦喊趙薇演出
C.影響：周朝傳統的政治秩序完全被破壞，各國國君紛紛稱王
戰國弩臂
特點：
戰爭規模很大；
慘烈程度提高。
“上無天子，下無方伯，力功爭強，勝者為右”
（二）華夏認同
1.表現
（1）春秋時期：中原各國因社會發展比相鄰的戎狄蠻夷先進，自稱為“華夏”，在頻繁往來和密切聯系中，這些民族也產生了華夏認同觀念。
（2）戰國時期：戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩定，分布更為廣泛。
中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。
——孔穎達《春秋左傳正義 定公十年》
2.影響：民族交融為統一多民族國家的建立奠定了基礎。
（1）鐵犁牛耕出現
二.經濟發展與變法運動
1.農業：生產力的進步
（一）經濟領域
雙鐮鐵范
青銅牛尊（春秋時期晉國）
例.據考古報告，從數十處戰國以前的墓葬中發現了鐵器實物，這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成，發現地分布情況見下圖。據此可知，戰國以前
A. 鐵制農具得到普遍使用
B. 新疆地區與中原聯系緊密
C. 我國的冶鐵技術已經相當普及
D. 鐵器分布可反映社會發展程度
D
春秋戰國水利工程圖
各國興修水利灌溉工程，如都江堰、鄭國渠、芍陂
李冰父子修建的都江堰
（2）興修水利
韓國人鄭國
鄭國渠
疲秦之計
大量荒地開墾出來，井田制崩潰；
小農經濟和封建土地私有制逐漸確立；
階級關系發生變化：形成地主階級和農民階級。
（3）影響
2.手工業
冶鐵業
戰國時，手工業分工更加細密
3.商業
（1）貨幣流通廣泛
晉國：布幣
齊、燕：刀幣
楚國：蟻鼻錢
秦國：半兩錢
秦都咸陽
楚都郢
齊都臨淄
趙都邯鄲
燕都薊
魏都大梁
韓都鄭
（2）涌現一批中心城市
（3）出現富商巨賈
“奇貨可居”
從經商到從政為秦相
“舉袂成幕，揮汗成雨”
（二）政治領域：各國的變法運動
1.背景：
（1）經濟發展，階級關系發生變化
（2）戰國時期兼并戰爭日益激烈，各國為了富國強兵
2.風起云涌的變法運動
李悝（魏）：“食有勞而祿有功”
“盡地力之教”
吳起（楚）：“明法審令，捐不急之官”
（1）時間：公元前356年
3.典型：商鞅變法
商鞅（公孫鞅、衛鞅）
公叔痤
魏惠王
秦孝公
“治世不一道，便國不法古”
①重農抑商，獎勵耕織；
②“廢井田，開阡陌”，授田于百姓；
③強制大家庭拆散為個體小家庭。
強兵
獎勵軍功，廢除世卿世祿制。
富國
①民間實行什伍連坐，互相糾察告發；
②推行縣制，縣的主要官員由君主任免。
集權
（2）內容：
二十等爵制
虎狼之師
（3）地位：集列國變法之長，是戰國時期持續時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法；
（4）意義：
①使秦國國富兵強，為秦統一中國奠定基礎；
②推動了社會轉型。
封邦建國體制
君主專制
奴隸社會
封建社會
例.戰國后期，秦國建造了一批大型水利工程，如鄭國渠、都江堰等，一些至今仍在發揮作用。這些工程能夠在秦國完成，主要是因為：
A．公田制度逐漸完善 B．鐵制生產工具普及
C．交通運輸網絡通暢 D．國家組織能力強大
D
（1）背景：禮崩樂壞，社會動蕩
（2）主要貢獻
①政治主張
（一）春秋時期
1.孔子：儒家學派的創始人，出身于春秋后期魯國沒落貴族家庭
孔丘
三.思想領域
君君臣臣，父父子子。
——《論語》
“禮”（“克己復禮”）——主張恢復西周禮樂制度，但也承認制度隨著時代變化應該有所改良；
“仁”（“仁者愛人”）——核心
“德治” （“為政以德”）——主張統治者順應民心，愛惜民力
其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣，不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？
——《論語》
“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
——《論語》
②教育思想：
提出“有教無類”、創辦私學，打破貴族壟斷文化的教育，；
因材施教、溫故知新
孔夫子周游列國（明代無名氏繪圣跡圖）
“喪家犬”
己欲立而立人，己欲達而達人。
己所不欲，勿施于人。
君子群而不黨，小人黨而不群。
③整理文化典籍：“六經”（后來成為“五經”，成為儒家經典，對夏、商、西周的文化傳承作出了重要貢獻。
主要觀點：
①“道”是天地萬物的本原；
2.老子：道家學派創始人，姓李名耳，字聃，春秋后期楚國人
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
老子
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
②追求天人合一，是中國古代樸素的唯物論；
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。”
②樸素辯證法思想（事物存在著相互依存、相互轉化、對立統一的矛盾）
③反對制度束縛，主張順其自然，無為而治，向往“小國寡民”
“治大國，若烹小鮮。”
大國政貴有恒,不能朝令夕改,要不折騰。
No trouble-making
No Z Turn
物極必反，柔能克剛
（1）社會大變革時期，經濟發展，階級關系發生變化；
（2）舊的貴族等級體系瓦解，新興“士”階層崛起，提出自己的主張；
（3）統治階級出于爭霸需要，禮賢下士，招攬人才
（4）學在官府局面被打破，文化知識向民間普及；
1.背景
（三）戰國時期：百家爭鳴
（1）墨家——戰國早期，代表下層平民利益
2.主要學派
①代表人物：墨子（墨翟）
②觀點：提倡節儉，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”
VS
有等級有差別的愛
①代表人物：孟子
孟子像
思想主張：
A.性善論
（2）儒家
兼愛沒有人性的基礎，可是人性究竟是什么？
孟子：你真的相信愛鄰人的孩子
能夠像愛親人的孩子一樣嗎？
惻隱之心，人皆有之
羞惡之心，人皆有之
恭敬之心，人皆有之
是非之心，人皆有之
非由外鑠我也，我固有之也
戰國：孟子
仁
義
禮
智
B.提倡“仁政”
②代表人物：荀子
A.性惡論；
B.主張隆禮重法（禮法并用）；
C.君舟民水
人性向惡
學習的最高目標
是把握禮
如果禮不足以規訓人性的惡
那么又該用什么來規范呢？
（3）法家：代表新興地主階級利益——顯學
①代表人物：李悝、商鞅、吳起、李斯、韓非子等
②集大成者：韓非子
主要觀點：
A.加強君主集權；
B.提倡以法為工具管理國家，控制臣民，厲行賞罰；
韓非子像
守株待兔
③影響：對中國專制主義政治體制的建立起到重大作用；
“寡人得見此人與之游，死不恨矣。”
“宰相必起于州部，猛將必發于卒伍。”
（4）道家：
①代表人物——莊子
②主要觀點：
崇尚逍遙自由（轉向內在的自我超越）
（5）陰陽家：
①代表人物：鄒衍
②主要觀點：五行（金木水火土）之間相互促進又相互制約，
“相生相勝”
③意義：代表中國古代對自然的樸素認識。
4.影響
3.百家爭鳴影響
社會
經濟
發展
階層
關系
變化
思想
領域
變遷
（1）對當時：為新興地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎；
（2）對后世：成為后世中華思想文化的源頭活水，影響深遠。
3.地位：中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動

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