資源簡介

(共27張PPT)
課程結構
01
02
中古時期的西歐：封君封臣制度
莊園與農奴制度
中古時期的東歐：
封建社會變化：西歐王權、教會與城市
拜占庭帝國
俄羅斯的崛起
【課程標準】
通過了解中古時期歐洲地區的不同國家、民族、宗教和社會變化，認識這一時期世界各文明地區（歐洲）的多元面貌。
9世紀
14-15世紀
古代史
近代史
395
476
6世紀
羅馬帝國分裂
西羅馬滅亡，東羅馬（拜占庭）帝國繼續發展
《查士丁尼法典》
基輔羅斯建立
文藝復興
中古時期（中世紀史））
時間線索
羅馬帝國在2世紀尚能抵御周邊部落和領國入侵。3世紀以后，羅馬帝國日漸衰敗，日耳曼人逐漸滲入。5世紀后期，日耳曼人最終消滅了西羅馬帝國，歐洲開始進入封建社會。這幅圖反映的是2世紀時羅馬人與日耳曼人沖突的情景。
你能從上述圖片得出哪些歷史信息？
日耳曼人與羅馬帝國的“恩恩怨怨”
它體現了羅馬人裝備的精良和日耳曼人的落 后；也表現了羅馬人對日耳曼人的鄙 視和自我優越感。
一、西歐封建社會
何謂“日耳曼人”？
“日耳曼人”一詞由羅馬人或高盧人創造，指生活于古羅馬北部的外族人，是所謂的雅利安人最西的一支，屬于印歐語系日耳曼語族。
公元年前后，日耳曼人已開始定居生活，偶爾采摘野果，種植谷物、豆類和蔬菜，蓄養禽畜，打造簡單的鐵制工具，手工業開始出現，但日耳曼人無商品意識。此時，日耳曼人正處于氏族社會逐步向國家過渡，出現了明顯的社會分化。
——孟鐘捷著《德國簡史》，第2-5頁。
結合材料以及所學知識，分析日耳曼民族南下與羅馬帝國發生沖突的原因。
一、西歐封建社會
西歐封建社會的產生
原因
基本特征
原因 隨著日耳曼人的崛起與羅馬帝國日漸衰敗，日耳曼人于5世紀后期最終消滅了西羅馬帝國。在羅馬帝國的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國的基礎上，西歐封建社會產生了。
基本特征 封君封臣制度、莊園與農奴制度
公元14世紀初的歐洲
一、西歐封建社會
年鑒學派第三代領軍人物 勒高夫
中世紀是一個充滿暴力，生活條件嚴酷的世界，同時也是特別具有創造力，奠定西方文明發展基礎的時代。
——勒高夫《中古文明》
為什么勒高夫會認為中世紀的歐洲是一個充滿“暴力”、“生活條件嚴酷”、又充滿“創造力”的時代？
“黑暗的中世紀”似乎已成為一種約定俗稱的說法。這種說法來自于啟蒙哲人的概括。實際上，中世紀真的有那么“黑暗”嗎？
一、西歐封建社會
1、政治上的封君封臣制度
封君
土地
+
保護
兵役
+
效忠
消極：土地層層分封，各級封建主都是土地事實上的占有者，享有土地上的司法、行政和經濟等各種權力，政治上呈現出不同程度的分裂割據局面，導致社會動蕩不安。
封臣
如何理解“我封臣的封臣不是我的封臣”？
“助長暴力”
一、西歐封建社會
中世紀歐洲的相互爭戰是“城堡” 產生的重要因素
由于采邑制度的實行，使得大大小小的封建政治實體遍布各地，各等級的封建貴族之間經常爆發各種原因引發的戰爭，所以他們時時備戰，常常參戰。正是這些遍布歐洲各個角落的大小戰爭，使得城堡的防御作用逐漸突出起來。以德國為例，僅僅西德境內，現存的古城堡就有1.5萬座，充分反映了德國中世紀的封建割據狀態。
法國的卡爾卡松城堡
德國的新天鵝城堡
奧地利的薩爾斯城堡
一、西歐封建社會
2、經濟上的“莊園農奴制度”
材料一：
材料二：
領主自營地由領主直接經營，由農奴耕種，收入歸領主所有……農奴在法律上是非自由人，被固著于土地上，需要為領主服一定時間的勞役……農奴和自由農民還要向領主繳納賦稅。
——《中外歷史綱要（下）》，第16頁。
材料探究
閱讀材料，思考以下問題：
微探析1：分析左圖存在哪些組織單位？說明了什么？
微探析2：結合《中外歷史綱要（下）第16頁的相關知識，分析中世紀莊園農奴制度的剝削形式是怎樣的？
（1）……是一個基本的自給自足的生產單位，掌控從生產到精神等與人生活的幾乎所有方面。
（2）剝削形式上：封建主采用勞役地租對依附農民進行剝削，勞役地租是農民，農奴負擔最重。在經濟上，農奴有份額土地，獨立的財產和家庭。從法律上講，農奴是非自由人，沒有婚姻自由，沒有財產權。
一、西歐封建社會
農舍
務農的農民
孩童婦女在田間勞作
貴族們的奢侈生活
“啊，從未有過一天休息的我會變成什么樣子？我想，我永遠也品嘗不到休息或安逸的滋味……農奴天生要受苦。而我，一個不快樂的人，就像一只落湯雞，垂頭喪氣，渾身濕透，或者，就像是一只遭人痛打的狗。”
——《梅林·梅洛》（Merlin Merlot）
封建主對農民和農奴的超經濟剝削，加劇了底層人民的生活負擔，導致歐洲普遍的“生活條件嚴酷”
2、經濟上的“莊園農奴制度”
一、西歐封建社會
中世紀歐洲的封建等級關系：
第一等級：僧侶教會
第二等級：國王封建主
第三等級：農民
第四等級：手工業、商人、婦女
看圖說話
閱讀材料，思考以下問題：
微探析1：結合“中世紀歐洲的封建等級關系”，思考左邊的圖片反映了什么？
微探析：結合教材第17頁的相關知識，思考教會對農民的控制表現在哪些方面？
（1）反映了中古歐洲的社會構成以及農民的底下地位。
（2）農民也是虔誠的基督教徒，教會通過繁瑣的宗教儀式和宗教理論控制農民的精神生活和私有財產。
2、經濟上的“莊園農奴制度”
一、西歐封建社會
材料三：在現代意義上，農奴無疑是不自由的。首先，他們不能擅自離開土地，他們被迫定期給領主干活而毫無報酬，他們還得忍受數不清的侮辱性的賦稅，服從領主法庭的判決。但他們耕種分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸要好得多。這樣，當農業改良發生的時候，農奴自己可以指望從中至少稍許獲益。更重要的是，雖然理論上領主有權隨意攤派賦稅，實際上義務趨向于保持固定。盡管許多農奴的命運肯定相當艱難，但他們很少完全聽憑他們的領主隨意支配打發。
——[美]羅伯特.E.勒納等著，王覺非等譯《西方文明史》
材料探究
微探析1：閱讀上述材料，并結合所學知識，比較奴隸與農奴的異同。
（1）同：都是不自由的；都受到領主的支配。
（2）異：農奴有相對較多的自由，有獨立的財產和婚姻家庭；農奴受法律保護，其土地不能被隨意剝奪，領主也不能隨意支配打發農奴，農奴的生產積極性較高。
2、經濟上的“莊園農奴制度”
一、西歐封建社會
初期：
權力分散，王權軟弱。
中后期：
王權加強，孕育統一力量
到15世紀晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成較為強大的王權
到15世紀晚期，法蘭西基本完成統一，王權得到強化
15世紀末，在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙
名詞解釋：民族國家是指歐洲近代以來，通過資產階級革命或民族獨立運動建立起來的，以一個或幾個民族為國民主體的國家。
二、中古西歐的王權、城市與教會
1、中古西歐的王權
材料：9世紀以后，西歐的社會生產力水平有了很大提高。手工業者……來到教堂、城堡周圍或渡口、橋梁、要隘等交通路口上，生產和出售他們的產品，在交通路ロ形成貿易集市。往往在一個集市的基礎之上，一座中世紀的工商業城市誕生了。
----謝豐齋:《世界中古史:公元5-15世紀的古代世界)
二、中古西歐的王權、城市與教會
2、中古西歐的城市
中古西歐的城市自治
城市
興起
>>
城市
自治
政治穩定
封建經濟發展
>>
自治
影響
與封建主談判
金錢贖買
武裝暴動
二、中古西歐的王權、城市與教會
2、中古西歐的城市
材料一：城市“表明了人口、生產工具、資本、享受和需求的集中”……在西歐城市重新興起和工商業迅速發展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發展為早期的資產階級。——摘編自《世界中古史》
材料二：市民反對封建割據，反對領主特權，支持國家統一和王權強化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢力的政治考慮，因而國王成為城市的長期盟友。市民階級開始參與政治。 ——摘編自《世界中古史》
材料三：城市的興起和繁榮，產生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。
——摘編自《世界中古史》
閱讀材料分析西歐城市自治帶來的影響。
中古西歐的城市自治
促進城市經濟的發展和市民階層的形成
促進國王的統一事業；推動議會的產生
促使大學興起，推動了教育、文化的發展
二、中古西歐的王權、城市與教會
2、中古西歐的城市
（1）城市自治出現的原因：
歐洲社會走向穩定；封建經濟的發展，工商業的繁榮
（2）城市自治方式和影響：
方式：與封建主談判、金錢贖買、武力暴動
影響
政治：促進了國王的統一事業，有利于民族國家的形成。
經濟：推動了西歐商品經濟的發展和市民階層的興起
文化：興辦大學，促進文教事業發展，推動了西歐思想解放
二、中古西歐的王權、城市與教會
2、中古西歐的城市
出 生
在教父主持下接受洗禮
結 婚
由教父主持婚禮
臨 終
由教父主持涂香油儀式，以求靈魂能夠升入天堂
死 后
葬禮在教堂舉行，遺體被葬在教堂附屬的墓地
從出生到墳墓
二、中古西歐的王權、城市與教會
3、中古西歐的基督教會
卡諾莎之辱
1076年，神圣羅馬帝國皇帝亨利四世與教皇格里高利七世爭權奪利，矛盾激化。格列高利七世發布敕令，廢黜亨利四世，革除其教籍，解除臣民對他的效忠誓約。這導致亨利四世成為眾矢之的，國內諸侯宣稱，倘若亨利四世不能得到教皇的寬恕，他們將不承認他的君主地位，還掀起了反對亨利的浪潮。走投無路的亨利四世只得選擇向教皇懺悔屈服。
1077年，在意大利北部的卡諾莎城堡門外，亨利四世與家人身著苦修士的簡陋服裝，身披氈毯，在隆冬時節赤足露頂，跪在門口痛哭流涕以求寬恕。三天三夜后教皇才接見了他。亨利匍匐在教皇面前，展開雙臂，使全身呈十字形，向教皇淚流滿面地懺悔自己的罪過。最終教皇才同意恢復他的教籍和帝位，但仍然剝奪了他的權力。
二、中古西歐的王權、城市與教會
3、中古西歐的基督教會
政治：教權高于王權，形成教階等級制度
經濟：占有大量土地，征收“什一稅”
思想：控制著教徒的精神生活，束縛人性。
如何控制人們生活的方方面面？
中古西歐封建社會是二元社會，以國王為代表的王權和與以基督教教會為代表的教權互相依存，共同維護封建秩序。王權與教權既依存又斗爭。
二、中古西歐的王權、城市與教會
3、中古西歐的基督教會
黑暗
光明
政治
封君封臣制度，分裂混戰
王權強化，議會興起
經濟
封建大莊園和農奴制
城市興起，市民自治
思想
基督教神權至上，
束縛人性
大學興起，
促進思想解放
再問：中世紀的西歐是黑暗還是光明？
總結：西歐中世紀在緩慢發展中孕育著新的因素，承接著古代文明和近代文明。
拜占庭在宗教上承襲基督教，在文化上承襲古希臘，而它的政府結構則大致源于羅馬。
——美 本內特《歐洲中世紀史》
三、拜占庭與俄羅斯
1、拜占庭帝國
1.建立：476年西羅馬帝國滅亡
2.社會狀況：
經濟：工商業發達，君士坦丁堡是當時歐洲最大最重要的城市，是溝通東西方的橋梁
法律：《查士丁尼法典》《法學匯纂》《法理概要》《新法典》（《羅馬民法大全》）
3.滅亡：
原因：連年戰爭消耗了資源；游牧民族沖擊和內部矛盾
時間：1453年，君士坦丁堡被攻陷，帝國滅亡
三、拜占庭與俄羅斯
1、拜占庭帝國
項目 公民法 萬民法
時間
適用范圍
形式
結果 從羅馬建國到公元前3世紀中葉
從共和國到帝國的過程中
羅馬公民
羅馬境內各族人民
注重形式、缺乏靈活
簡潔靈活、實用有效
萬民法逐步取代公民法，成為鞏固羅馬統治的重要工具
材料：英國的《權利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權宣言》等，都以羅馬法學說為理論基礎。羅馬的陪審制度對西方國家有重要影響，羅馬律師制度是現在世界各國律師制度的初級形式；西方國家的某些司法原則也起源于羅馬法。比如案件的裁決要有文字記錄，以作為日后審案的參考；沒有證據不能定罪等。另外，重視對法律條文和以往案件例的解釋，促使專業法律顧問和專職起訴人的出現。羅馬法的影響甚至遠及亞洲。19世紀末20世紀初日本的民法、中國清末和民國時期的民法，也不同程度地受到它的影響。
三、拜占庭與俄羅斯
1、拜占庭帝國
9世紀
基輔羅斯
發端于此，深受拜占庭帝國的影響
汗國臣屬
被蒙古征服，成為金帳汗國的臣屬
13世紀中期
16世紀初
莫斯科公國
以莫斯科公國為中心向周圍擴張
1547
伊凡四世
伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施強化中央集權，并繼續擴張
17世紀末
地跨歐亞
將疆界推進到太平洋，成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國
三、拜占庭與俄羅斯
2、俄羅斯帝國
本課小結
孕育曙光
中
古時期歐洲
封君封臣制度——封建等級制
莊園農奴制度——封建剝削經濟
王權的加強和集權民族國家形成
基督教神學 —封建思想壟斷
黑暗統治
大學的興起，教育新氣象
人口逐漸增長，疆域不斷擴大
近代世界
城市的興起，市民階層的壯大

展開更多......

收起↑