資源簡介

第2課 諸侯紛爭與變法運動 同步訓練
一、單選題
1．《荀子·王霸篇》載：“彼持國者，必不可以獨也。”《荀子·成相篇》云：“愚而自專事不治。主忌茍勝，群臣莫諫必逢災。”這（ ）
A.與商周原始民主傳統的影響有關
B.表明貴族等級分封制走向解體
C.與其“隆禮重法”思想一脈相承
D.使士階層的重要性進一步凸顯
2．《荀子·解蔽》認為：農民擅長農業生產，商人精通市場交易，工匠精于器物制造，但這些人因缺乏管理才能，無法勝任管理官職（如田師、市師、器師）的角色。由此可以折射出戰國時期（ ）
A.缺乏社會治理人才 B.社會經濟發展迅速
C.任用官吏唯才是舉 D.農商并重各業平等
3．西周初期將都城之地（陜州河、洛地區）稱“中國”，都城以北稱“北國”，都城以南的廣大封國稱“南國”，江淮中下游稱“淮夷”。東周以后，“中國”逐漸涵蓋了以上區域，轉而以江淮作為南北分界。這一變化反映了（ ）
A.周王室加強諸侯管控 B.華夏認同進一步增強
C.南方經濟進一步發展 D.區域文化差異在消失
4．春秋戰國時期，子貢“廢著鬻財于曹、魯之間”，“結駟連騎”與諸侯“分庭抗禮”：范蠡著《計然》，定居陶地“十九年之中三致千金”；鄭國弦高以商人身份犒勞秦師；白圭“樂觀時變，人棄我取，人取我與”，被稱為“治生祖”。這體現出春秋戰國時期（ ）
A.爭霸戰爭沖擊貴族政治
B.經濟發展突破了舊有格局
C.私商崛起依靠官府扶持
D.手工業進步源于爭霸需求
5．《史記》記載：齊國管仲“相地而衰征”、興“魚鹽之利”；魏國李悝“盡地力”“平糴法”，于是“有國強者或并群小以臣諸侯，而弱國或絕祀而滅世”。后來，秦國商鞅“廢井田，開阡陌”，獎勵耕戰，為秦完成統一奠定基礎。材料表明（ ）
A.改革推動國家發展和社會進步
B.社會的發展改變了文化風氣
C.政治變革是統一的推動力量
D.法家思想主流地位遭受挑戰
6．戰國末期，荀子繼承并發展了孔孟學說，將儒家禮法思想加以改造。荀子從批判孟子“人性本善論”入手，以“人性本惡”為邏輯起點，系統闡發了“有治人，無治法”的人治觀點，認為“至道大形，隆禮重法則國有常”。由此可見，荀子的觀點（ ）
A.推動了律令儒家化的基本實現
B.為當政者統治提供了理論支持
C.標志著德治與法治之爭的結束
D.使儒學基層教化作用日益凸顯
7．春秋時期，晉國大夫師曠對晉倬公說：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿……以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。”師曠之言（ ）
A.強調君主集權的必要性 B.蘊含著原始民主思想
C.反映了德治與法治之爭 D.闡釋了分封制的意義
8．《禮記》記述：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦……貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”這反映出（ ）
A.儒家對理想社會的追求
B.誠信觀念成為主流意識
C.春秋時期社會趨于安定
D.社會治安狀況明顯好轉
9．齊國關于社會上普遍存在的宗族情況有以下調查：“問宗子之牧昆弟者，以貧從昆弟者幾何家？余子仕而有田邑者，今人者幾何人？子弟以孝聞于鄉里幾何人？余子父母存，不養而出離者幾何人？問國之棄人，何族之子弟也？”據此可知、當時社會（ ）
A.宗法制受到沖擊 B.法治意識逐漸增強
C.井田制日趨瓦解 D.基層治理以德為先
10．《尚書》是夏、商、周三朝的歷史記事。據統計，在先秦諸子的《論語》《孟子》《墨子》《禮記》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等九部著作中，引用《尚書》多達168條。這說明（ ）
A.百家學說既獨立又互相依存
B.儒家成為思想爭鳴的引領者
C.諸子思想植根于久遠的文化
D.百家爭鳴是史學的學術爭鳴
11．觀察下表
國家 大致時間 君主 變法名稱
魏國 公元前422年 — 公元前396年 魏文侯 李悝變法
楚國 公元前386年 — 公元前381年 楚悼王 吳起變法
秦國 公元前356年 — 公元前338年 秦孝公 商鞅變法
燕國 公元前311年 — 公元前284年 燕昭王 樂毅變法
韓國 公元前355年 — 公元前337年 韓昭侯 申不害變法
齊國 公元前357年 — 公元前319年 齊威王 鄒忌改革
趙國 公元前307年 — 公元前299年 趙武靈王 胡服騎射改革
根據表中的信息，可以推知（ ）
A.各國對富國強兵需求迫切
B.諸侯兼并戰爭已接近尾聲
C.奴隸制向封建制過渡完成
D.法家治國理念已深入人心
12．《呂氏春秋》一書中說，春秋戰國時期農業收益顯著增加，一個農夫耕種肥沃的土地可以養活九口人，耕種一般的土地也能養活五口人。這主要得益于（ ）
A.鐵犁牛耕的使用 B.經濟重心的南移
C.商品經濟的發展 D.海外貿易的繁榮
13．先秦時期實行井田制，商鞅變法時曾采取“決裂阡陌，教民耕戰”的措施。此舉直接意圖是（ ）
A.提升官吏素質 B.修造戰斗裝備
C.鼓勵積極墾耕 D.抑制工商行業
14．如表所示為戰國時期流通的部分貨幣種類及范圍。由此可推知，戰國時期（ ）
貨幣種類 流通范圍
刀幣 以齊國為主,后擴大到趙、燕,甚至遠及遼東和朝鮮北部
布貝 黃河中游地區,包括衛、鄭、宋等諸侯國
圜錢 刀幣、布貝流通的地區
爰金 楚國的長江、淮河流域
A.諸侯割據阻礙貨幣流通
B.經濟發展孕育統一因素
C.商業活動擺脫官方控制
D.區域經濟發展趨向平衡
15．西周的教育制度是“學在官府”，平民百姓被剝奪了閱讀文化典籍的權利和接受教育的資格。春秋時期這種情況發生了改變，私學開始出現。到了戰國時期，民間自由講學越來越普遍。這一轉變（ ）
A.根源于封建經濟的發展 B.促使宗法制度的瓦解
C.得益于百家爭鳴的出現 D.加速貴族政治的衰落
16．春秋戰國時期，“王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之術蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言雖殊，辟猶水火，相滅亦相生也”。這反映出此時（ ）
A.私學興盛,文化傳承 B.實現統一是社會共識
C.學術爭鳴,服務政治 D.產生了華夏認同觀念
二、材料題
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 中國古代治國思想的演變脈絡環環相連,呈現出姿態萬千的治國方略。春秋戰國時期,思想家輩出,出現了百花齊放、百家爭鳴的局面,從孔子所倡導的以德治國再到以商鞅和韓非主張的法治思想,再后來演變為漢武帝所倡導的以德治國和依法治國同時并重的思想。唐朝以后的統治者吸取了歷代的歷史經驗和教訓,實施“德主刑輔”的治國方針。我們現在所提出的“以德治國”和“依法治國”的策略就是在古代治國思想基礎上加以借鑒和提煉而成的。
——摘編自李丹《論中國古代治國思想的嬗變》
材料二 在我國古代,“民本”思想在統治機制的調節中發揮了積極作用。歷代統治階級的有識之士都認識到民生聯系民心,民心則關乎國運,治政之要在于固本安民。養民、恤民、患民、利民、富民等民生政策在傳統的“民本”思想中占有重要地位。為政者因此需要將滿足民眾生活所需作為第一要務。統治者無論是重民、愛民,還是恤民、保民,作為民都是處于被動地位的。“民本”思想主張“民為邦本”“立君為民”,但“民”居于社會下層,又被稱為“庶民”“黎民”“草民”,處于與“君”相對的被統治者地位。
——摘編自楊艷秋《“民本”思想在中國古代國家治理中的實踐》
（1）根據材料一并結合所學知識，概括中國古代治國思想的基本特征。
（2）根據材料二并結合所學知識，簡析“民本”思想的價值與局限。
18．【西南邊疆治理與統一多民族國家】
材料一 下表是“莊蹻入滇”的相關記載:
書籍 記載
《史記·西南夷列傳》(司馬遷) 始楚威王時,使將軍莊蹻將兵循江上,略巴、蜀、黔中以西。……蹻至滇池,地方三百里,旁平地,肥饒數千里,以兵威定屬楚。欲歸報,會秦擊奪楚巴、黔中郡,道塞不通,因還,以其眾王滇,變服,從其俗,以長之。
《滇國史》(黃懿陸) 楚國滅越后,越人上層成為楚國貴族集團的一部分,越人莊蹻率領的越人軍隊也成為楚軍一部分。此后秦大敗楚國,莊蹻率軍奪回黔中郡,建立滇國并稱王。
“莊蹻入滇”時期，當地形成了獨具特色的青銅文化，考古發現大量銅器和少量鐵器，以及中原地區傳入的漢式器物。某些大型墓葬還發現鼓、枕、尊、杯、貯貝器、狼牙棒等具有鮮明地方特色的青銅兵器和生活用具。
——摘編自黃懿陸《滇國史》
材料二 云南晉寧河泊所遺址位于云南高原滇中地區。考古發掘表明,秦漢時期,這里是古滇國的都邑所在,也是兩漢時期益州郡的郡治。
河泊所遺址發現有字簡2000余枚，內容包括文告、往來文書、司法文書、戶版、名籍、書信和典籍等多種，還有紀年文字。（如下圖）

河泊所遺址出土封泥中，含“益州太守章”等官印封泥358枚，以及益州郡下轄的滇池、建伶等屬縣約20個。繼20世紀50年代晉寧石寨山遺址出土“滇王之印”后，河泊所遺址再次出土“滇國相印”封泥。簡牘中還發現“滇國”“滇相”“滇丞”“滇廷”等文字。
河泊所遺址出土簡牘中有多件戶版，文字格式與四川、湖南等地所見東漢戶籍簡相同。有些簡牘屬于往來文書和信件，格式及行文風格與其他地區所見相近。
——摘編自楊勇《河泊所出土簡牘封泥與漢代西南邊疆國家治理》
（1）根據材料一并結合所學，解題思路“莊蹻入滇”的時代背景，并簡述其影響。
（2）根據材料二，結合考古成果概括漢代治理西南地區的措施。
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料 在管仲為相之前,齊國虛弱,周圍的諸侯國虎視眈眈,民心渙散,難以形成國家認同感,社會秩序不穩定。管仲拜相之后,提出一系列治國安邦之論,并經后人整理形成了《管子》一書。《管子》主張“夫為國之本……法令為維綱,吏為網罟。”強調統治者立法要“令順民心”。強調農業的基礎地位,認為務農產粟是立國之本,但《管子》重農并不抑商,同時堅持“本厚民生”,強調要學會統籌。為形成良好的外部發展環境,《管子》主張與鄰為善,期待經由諸侯國間的合作達成和平穩定的環境,構建共同安全。《管子》中的國家安全理念內涵為當前國家安全學的發展提供了豐厚的文明滋養,厚植國家安全學文化底蘊。
——摘編自周茂雄《<管子>對國家安全學的思想文化貢獻》
（1）根據材料并結合所學知識，簡析《管子》國家安全理念形成的背景。
（2）根據材料并結合所學知識，談談《管子》國家安全理念的當代價值。
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料一:周幽王之亂時,犬戎進攻鎬京,秦襄公以兵救周王室。周平王東遷,秦襄公出兵護送,以功封諸侯。東遷以后,周平王將王室無力控制的岐山以西的土地賜予秦國,然而該土地布滿了戎、狄部落。秦國與之進行長期的斗爭,尤其是秦襄公在位時,討伐戎狄,開拓疆土……公元前766年,秦襄公在與戎人的戰爭中陣亡。秦襄公雖逝,但其事業卻未斷,其長子文公即位,并于公元前750年率領秦軍大破戎族,戎人敗退,秦人占據周原,終于實現秦襄公的遺愿。
——摘編自任德山、毛雙民《中國大歷史卷二春秋戰國》
材料二:公元前356年,商鞅頒布變法令規定:在百姓中實行什伍連坐,五家編為一伍,十家編為一什……強制性地拆散家長制的大家庭……貴族無軍功者要降低待遇等。公元前350年,商鞅又下令廢除古老的農村公社井田制,鏟除其田界封疆;普遍推行縣制,其官員受君主任免,集權于朝廷。
——摘編自張帆《中國古代簡史》
（1）根據材料一并結合所學知識，簡述秦襄公對秦國的貢獻。
（2）根據材料一、二并結合所學知識，概述商鞅變法的歷史背景及主要內容。
參考答案
1．答案： A
解析： 由材料可知，荀子主張君主不可獨裁專斷，要多聽群臣的意見。這與商周政體一直延續到春秋時期的原始民主傳統有很多相似性，A項正確；材料未涉及等級分封制的瓦解，排除B項；材料強調的是原始民主的傳統，非“隆禮重法”思想，排除C項；材料重在君主要聽取意見不專制獨裁，并未特指只聽取“士階層”的意見，排除D項。故選A項。
2．答案： B
解析： 根據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：戰國時期（中國）。農民擅長農業生產，商人精通市場交易，工匠精于器物制造，反映出戰國時期農業、商業、手工業等行業都有發展，側面體現社會經濟發展迅速，B項正確；材料強調農民、商人、工匠因缺乏管理才能難以勝任官職，并非社會缺乏治理，排除A項；戰國時期的選官制度主要是軍功授爵、推舉制度等，并非唯才是舉，排除C項；材料未體現農商并重及各業人才平等的相關內容，排除D項。故選B項。
3．答案： B
解析： 本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是西周初期（中國）。據題意可知，從西周到東周，“中國”的范圍逐漸擴大，說明周邊地區對“中國”的認同，由此體現了華夏認同的進一步增強，B項正確；“中國”范圍的擴大體現的是華夏認同的加強，并不能說明周王室加強對諸侯的管控，也無法說明南方經濟進一步發展，排除AC項；“在消失”的說法不符合史實，排除D項。故選B項。
4．答案： B
解析： 根據題干設問詞，可知這是本質題，據材料關鍵信息可知準確時空是：春秋戰國時期的中國。根據材料可知，春秋戰國時期，因生產力進步與諸侯爭霸需求，民間工商業興起，“工商食官”的格局瓦解，這體現出經濟發展突破了原有的格局限制，B項正確；題干強調的是經濟領域的變化，未涉及戰爭對政治結構的影響，無法直接得出貴族政治遭到沖擊的結論，排除A項； 私商崛起是因為春秋戰國時期大環境的變化，并非依靠官府扶持，排除C項；手工業進步主要源于生產力發展等，并不是因為諸侯爭霸需求，排除D項。故選B項。
5．答案： A
解析： 本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋戰國（中國）。據本題材料可知，齊國管仲的改革、魏國李悝的改革以及秦國商鞅的改革，都在不同程度上促進了本國的發展，齊國通過“相地而衰征”、興“魚鹽之利”，增強了國力；魏國憑借“盡地力”“平糴法”提升了實力；秦國商鞅“廢井田，開阡陌”，獎勵耕戰，為秦完成統一奠定基礎，這些改革措施適應了當時社會發展的需求，推動了經濟的發展、軍事力量的增強以及政治制度的完善，從而促進了國家的發展和社會的進步，A項正確；材料主要強調的是改革對國家發展的作用，而非社會文化風尚的改變，排除B項；政治變革是推動統一的重要力量之一，但不是唯一的主要推動力量，經濟、軍事等方面的發展也是重要因素，并且材料內容主要強調了改革推動國家發展和社會進步，排除C項；材料中各國的改革大多體現了法家思想，不能得出法家思想主流地位遭受挑戰的結論，排除D項。故選A項。
6．答案： B
解析： 本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是推斷題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：戰國時期的中國。根據材料關鍵信息“有治人，無治法”“至道大形，隆禮重法則國有常”等并結合所學知識可知，荀子的這些觀點既與儒家注重追求道德與法律在調整社會關系中的平衡作用思想一脈相承，又與當時的社會環境相吻合，為當政者統治提供了一些理論支持，B項正確；律令儒家化開始于魏晉南北朝時期，排除A項；材料無法體現德治與法治之爭的結束，排除C項；材料沒有儒學基層教化的相關信息，排除D項。故選B項。
7．答案： B
解析：
8．答案： A
解析： 據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據材料可知，《禮記》描繪“天下為公”“選賢與能”等景象，構建理想和諧社會形態，體現出儒家對美好社會憧憬追求，A項正確；材料雖提到“講信修睦”，但僅作為構建理想社會的要素之一，無法證明誠信已成為春秋時期的主流意識，且春秋時期禮崩樂壞，誠信觀念并未成為社會共識，排除B項；春秋時期諸侯爭霸、戰亂頻繁，社會動蕩不安，與材料中“外戶而不閉”的理想狀態形成鮮明對比，排除C項；材料所述“謀閉不興”“盜竊亂賊不作”屬于儒家構想的理想藍圖，而非對當時社會治安狀況的描述，春秋時期社會秩序混亂，排除D項。故選A項。
9．答案： A
解析： 據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋戰國時期（中國齊國）。據題干“問宗子之牧昆弟者……問國之棄人，何族之子弟也”，并結合所學知識可知，材料中齊國對宗族內部管理、子弟孝行、余子經濟狀況及不贍養父母等問題的調查，反映了宗族內部嫡長子（宗子）權威削弱、余子（非嫡長子）經濟地位上升、孝道倫理松弛等現象。這些現象表明傳統宗法制度下的等級秩序和血緣紐帶受到現實沖擊，A項正確；題干未涉及法律條文或刑罰執行，無法體現法治意識增強，排除B項；井田制瓦解與土地私有化相關，但材料聚焦宗族內部問題，未直接反映土地制度變化，排除C項；“以孝聞于鄉里”的調查雖涉及道德，但整體材料更強調宗族管理混亂和倫理失序，而非突出基層治理的德治導向，排除D項。故選A項。
10．答案： C
解析： 本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：先秦時期（中國）。根據材料和所學可知，先秦諸子的著作包括儒家、墨家、法家等都在引用《尚書》來論證自己的學說，而《尚書》是久遠文化的記載，這說明諸子思想植根于久遠的文化，C項正確；材料看不出獨立性，另外共同引用一本書的內容，并不代表“互相依存”，排除A項；材料未涉及儒家的地位，不能體現儒家成為百家爭鳴的引領者，排除B項；百家爭鳴所涉及的領域廣泛，把它們看成單純的史學學術爭鳴不妥，排除D項錯誤。故選C項。
11．答案： A
解析： 根據題干設問詞，可知是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是戰國時期（中國）。根據材料可知，戰國時期，各國面臨著激烈的競爭與戰爭威脅，為了在兼并戰中占據優勢，通過變法實現富國強兵是各國的迫切需求，A項正確；戰國時期各國變法是因為諸侯兼并戰爭正處于激烈狀態，排除B項；戰國時期各國變法推動了奴隸制向封建制的過渡，但此時過渡并未完成，排除C項；法家思想在戰國時期受到很多國家重視，但說其治國理念已深入人心過于絕對，各國變法并非都完全以法家思想為指導，排除D項。故選A項。
12．答案： A
解析： 本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋戰國時期（中國）。據題意可知，這是指春秋戰國時期農業收益顯著增加，結合所學知識可知，其主要原因是鐵犁牛耕的使用，提高了生產力，推動了農業的發展，A項正確；東晉時，經濟重心開始南移，排除B項；“商品經濟的發展”與題意不符，排除C項；西漢海上絲綢之路的開辟推動海外貿易的發展，排除D項。故選A項。
13．答案： C
解析： 本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：戰國（中國）。據本題材料信息和所學可得出主要結論：商鞅廢除井田制，教民耕戰的直接意圖是，鼓勵積極墾耕，C項正確；教民耕戰與提升官吏素質無關，排除A項；修造戰斗裝備與商鞅廢除井田制沒有直接關系，排除B項；抑制工商行業是商鞅變法的另一措施，并非其教民耕戰的目的，排除D項。故選C項。
14．答案： B
解析： 根據題干設問詞，可知本題是題，推斷材料關鍵信息可知準確時空是：戰國時期的中國。根據材料表格信息并結合所學知識可知，盡管戰國時期諸侯割據，但貨幣的流通范圍卻在不斷擴大，例如刀幣從齊國擴展到趙、燕等其他地區，布貝在多個黃河中游諸侯國流通，而且還出現了圜錢在刀幣、布貝流通地區流通的情況，這種貨幣流通范圍的擴大，反映了不同地區之間商業交流的增多，經濟聯系日益緊密。而經濟聯系的加強，有利于打破地區間的隔閡，為統一創造經濟基礎，說明經濟發展孕育著統一因素，B項正確；從表格中可以看到，刀幣不僅在齊國流通，還擴大到趙、燕等地區，布貝在黃河中游多個諸侯國流通，圜錢在刀幣、布貝流通地區也有，這表明不同貨幣的流通范圍有一定程度的擴展和交叉，并非體現諸侯割據阻礙貨幣流通，排除A項；材料僅僅呈現了戰國時期不同貨幣的流通范圍，并沒有任何關于商業活動是否擺脫官方控制的相關內容，排除C項；材料只是列舉了不同地區的貨幣流通情況，并沒有提供關于各區域經濟發展水平的具體信息，不能依據貨幣流通范圍來判斷區域經濟發展趨向平衡，排除D項。故選B項。
15．答案： D
解析： 根據次題干設問詞，可知是影響題。據本題時間信息可知準確時空是古代（中國）。根據材料可知，隨著春秋戰國時期社會變革，貴族政治逐漸衰落，原有的“學在官府”的教育體系難以維持。而私學的興起打破了貴族對教育的壟斷，更多平民百姓有機會接受教育，這與貴族政治的衰落相互關聯，是這一轉變的重要體現和影響，D項正確；題干問的是“學在官府”到私學興起這一轉變的根源，而封建經濟發展是促使生產力發展等一系列社會變革的基礎，不是直接導致教育制度轉變的關鍵因素，排除A項；宗法制度主要涉及家族血緣關系下的權力、地位繼承等方面，與教育制度從“學在官府”到私學興起這一變化沒有直接的因果聯系，排除B項；百家爭鳴是私學興起后，不同學派思想活躍、相互爭論的表現，是私學興起帶來的結果，而不是導致私學興起的原因，排除C項。故選D項。
16．答案： C
解析： 據材料“是以九家之術蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯”及所學可知，春秋戰國王室衰微，社會大變革之下階級關系出現新變化，新興的士階層崛起，他們提出自己的政治主張和要求，企圖影響現實政治，故選C項。
17．答案： （1）基本特征：儒家、法家、道家思想是中國古代治國思想的重要組成部分；中國古代的治國思想在發展演變的過程中形成一種兼容趨同的走勢；中國古代的治國思想體現了多元化、優勢互補的特點；王權至上的觀念貫穿古代治國思想的始終。（答出三點即可）
（2）價值：在國家治理實踐上，“民本”思想體現為重視民生。在“民本”思想下，統治者推行有利于國家和社會發展的政策措施，維護政治體制的秩序。
局限：傳統“民本”思想的實質是“治民”，它有歷史局限性。一是缺乏制度和法律的保障；二是“民本”思想服務于君主的立場，“民本”思想往往被當作統治的工具，在推行的過程中，實際由“民本”變成了“君本”。
解析： （1）本題是特點類材料解題思路題，時空是古代中國。根據材料“從孔子所倡導的以德治國再到以商鞅和韓非主張的法治思想，再后來演變為漢武帝所倡導的以德治國和依法治國同時并重的思想。”可知儒家、法家、道家思想是中國古代治國思想的重要組成部分；由材料“唐朝以后的統治者吸取了歷代的歷史經驗和教訓，實施“德主刑輔”的治國方針。”可知中國古代的治國思想在發展演變的過程中形成一種兼容趨同的走勢；由材料“我們現在所提出的“以德治國”和“依法治國”的策略就是在古代治國思想基礎上加以借鑒和提煉而成的。”可知中國古代的治國思想體現了多元化、優勢互補的特點；王權至上的觀念貫穿古代治國思想的始終。
（2）本題是特點類、影響類材料解題思路題，時空是古代（中國）。第一問，由材料“歷代統治階級的有識之士都認識到民生聯系民心，民心則關乎國運，治政之要在于固本安民。養民、恤民、患民、利民、富民等民生政策在傳統的“民本”思想中占有重要地位”可知在國家治理實踐上，“民本”思想體現為重視民生；在“民本”思想下，統治者推行有利于國家和社會發展的政策措施，維護政治體制的秩序。第二問，可從實質、內容、影響等角度進行作答，局限：傳統“民本”思想的實質是“治民”，它有歷史局限性。一是缺乏制度和法律的保障；二是“民本”思想服務于君主的立場，“民本”思想往往被當作統治的工具，在推行的過程中，實際由“民本”變成了“君本”。
18．答案： （1）時代背景：大國爭霸，兼并戰爭頻繁；楚國為對抗秦國，向西南地區擴展；西南地區相對閉塞。影響：密切了西南地區與中原的聯系；促進了西南地區的民族交融；一定程度上改變西南地區社會經濟和文化的落后面貌。
（2）措施：河泊所遺址發現大量兩漢文書，說明漢代中央政府在西南地區以文書推行行政管理；河泊所遺址出土的“益州太守章”和石寨山遺址出土的“滇王之印”，表明漢代在西南地區實行郡縣制，冊封當地首領；河泊所遺址出土簡牘中有多件戶版，文字格式與四川、湖南等地所見東漢戶籍簡相同，可知漢代在西南地區實行規范的戶籍編制與管理。
解析： （1）本題是背景題、影響題。時空是戰國時期中國。時代背景：根據材料一《史記·西南夷列傳》提到“楚威王時，使將軍莊蹻將兵循江上……會秦擊奪楚巴、黔中郡”，結合戰國時期歷史可知，大國爭霸，兼并戰爭頻繁；根據材料一《滇國史》提到“楚國滅越后，越人莊蹻率領的越人軍隊成為楚軍一部分”可知，楚國為對抗秦國，向西南地區擴展；根據材料一提到莊蹻因“秦擊奪楚巴、黔中郡，道塞不通”而滯留滇地，結合滇地考古發現“少量鐵器”可知，西南地區相對閉塞。影響：根據材料一提到莊蹻“變服，從其俗”，考古發現“中原地區傳入的漢式器物”并結合所學可知，密切了西南地區與中原的聯系；根據材料一記載莊蹻“以兵威定屬楚”，結合越人融入楚軍、滇地青銅文化中“地方特色與中原器物并存”并結合所學可知，促進了西南地區的民族交融；根據材料一提到滇地“肥饒數千里”，考古發現“銅器、鐵器”和“大型墓葬”并結合所學可知，一定程度上改變西南地區社會經濟和文化的落后面貌。
（2）本題是特點題。時空是漢代中國。措施：根據材料二提到河泊所遺址發現“有字簡2000余枚，內容包括文告、往來文書、司法文書等”，且“格式及行文風格與其他地區相近”，說明漢代中央政府在西南地區以文書推行行政管理；根據材料二提到河泊所遺址出土的“益州太守章”封泥和“滇池、建伶等屬縣約20個”以及石寨山遺址出土的“滇王之印”，表明漢代在西南地區實行郡縣制，冊封當地首領；根據材料二提到河泊所遺址出土簡牘“戶版文字格式與四川、湖南等地所見東漢戶籍簡相同”，可知漢代在西南地區實行規范的戶籍編制與管理。
19．答案： （1）背景：政治背景：春秋時期諸侯爭霸，齊國面臨外部軍事威脅，內部政權不穩。經濟背景：傳統農業經濟基礎薄弱，亟須發展生產以增強國力；商品經濟初步發展，需協調農商關系。思想背景：周王室權威衰落，禮崩樂壞，法家思想萌芽；管仲改革實踐的經驗總結。
（2）價值：法治價值：強調“法令為維綱”，為現代國家安全法治化提供歷史借鑒。民生價值：“令順民心”“本厚民生”體現以人民安全為宗旨，啟示國家安全需保障民生福祉。經濟安全價值：農商統籌思想啟示現代國家需平衡農業基礎與產業升級，維護糧食安全與產業鏈安全。外交價值：“與鄰為善”倡導合作安全，為構建人類命運共同體提供傳統智慧。
解析： （1）本題是背景題。時空是春秋時期（中國）。背景：根據材料“齊國虛弱，諸侯國虎視眈眈”并結合所學知識，春秋五霸爭霸格局，齊國地處山東半島，鄰近魯、晉等強國，地緣壓力迫使管仲強化國防與外交，由此可得出，春秋時期諸侯爭霸，齊國面臨外部軍事威脅，內部政權不穩。根據材料“務農產粟是立國之本……重農不抑商”并結合所學知識，管仲“相地而衰征”政策，齊國通過土地改革和商業開放實現經濟振興，由此可得出傳統農業經濟基礎薄弱，亟須發展生產以增強國力；商品經濟初步發展，需協調農商關系。根據材料“法令為維綱……令順民心”并結合法家思想淵源，管仲主張以法治國，但強調法令需順應民意，由此可得出，周王室權威衰落，禮崩樂壞，法家思想萌芽；管仲改革實踐的經驗總結。
（2）本題是背景題。時空是春秋時期（中國）。價值：根據材料“法令為維綱”可知，《管子》主張法令的權威性，并結合現代法治實踐，由此可得出強調“法令為維綱”，為現代國家安全法治化提供歷史借鑒。根據材料“厚植國家安全文化底蘊”可知，《管子》的民本思想（“令順民心”）與“總體國家安全觀”中“以人民安全為宗旨”一脈相承，結合文化自信，由此得出，“令順民心”“本厚民生”體現以人民安全為宗旨，啟示國家安全需保障民生福祉。根據材料“務農產粟是立國之本”并結合糧食安全戰略，當代全球糧食危機頻發，齊國重農思想啟示保障糧食安全的戰略意義，由此得出，農商統籌思想啟示現代國家需平衡農業基礎與產業升級，維護糧食安全與產業鏈安全。根據材料“與鄰為善，構建共同安全”可知，管仲的外交理念與當代國際合作安全觀相通，并結合“一帶一路”倡議，由此得出，“與鄰為善”倡導合作安全，為構建人類命運共同體提供傳統智慧。
20．答案： （1）貢獻：護送周平王東遷有功封侯；獲賜岐山以西的土地，為秦國日后強大奠定了基礎；討伐戎狄，開拓疆土；其事跡為秦國后世君主勵精圖治提供了巨大的精神力量。
（2）歷史背景：秦國落后于中原各國；戰國兼并戰爭日益激烈；百家爭鳴促進了跨國人才流動；鐵犁牛耕的發展，封建生產關系開始形成。
內容：在基層社會實行什伍連坐制度；將大家庭強制性地拆散為個體小家庭；獎勵軍功；推行縣制；廢井田，開阡陌。

展開更多......

收起↑