資源簡(jiǎn)介

第6課 從隋唐盛世到五代十國(guó) 同步訓(xùn)練
一、單選題
1．835年的“甘露之變”是唐代文官集團(tuán)試圖鏟除宦官勢(shì)力的一次政變。政變失敗后，宦官集團(tuán)“迫挾天子，下視宰相，陵暴朝士如草芥”“天下事皆決于北司（指宮內(nèi)宦官機(jī)構(gòu)），宰相行文書而已。”該現(xiàn)象（ ）
A.導(dǎo)致了朋黨之爭(zhēng)的終結(jié)
B.反映了社會(huì)矛盾的激化
C.體現(xiàn)了皇權(quán)至上的實(shí)質(zhì)
D.推動(dòng)了中樞機(jī)構(gòu)的變革
2．《新唐書》記載：“唐都長(zhǎng)安……故常轉(zhuǎn)漕東南之粟。高祖、太宗之時(shí)，用物有節(jié)而易贍，水陸漕運(yùn)，歲不過(guò)二十萬(wàn)石，故漕事簡(jiǎn)。……（開(kāi)元）二十一年……凡三歲，漕七百萬(wàn)石。”這反映了唐朝（ ）
A.推行“與民休息”政策
B.南北方的聯(lián)系日益密切
C.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的加劇
D.國(guó)家出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面
3．有學(xué)者指出：有唐一代，安史之亂、涇原兵變、吐蕃東進(jìn)、黃巢起義都曾占據(jù)過(guò)長(zhǎng)安，而唐朝廷始終未亡；至唐末，東南割據(jù)，漕運(yùn)殆絕，大唐帝國(guó)最終土崩瓦解。這一認(rèn)識(shí)意在強(qiáng)調(diào)（ ）
A.中央集權(quán)式微 B.南方影響力上升
C.社會(huì)矛盾尖銳 D.運(yùn)河交通的重要
4．唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分為四個(gè)層面（如下圖）。這一運(yùn)行結(jié)構(gòu)（ ）

A.強(qiáng)化了政府對(duì)社會(huì)的控制能力
B.保障了城鎮(zhèn)較充足的糧食供應(yīng)
C.推動(dòng)了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形成
D.有利于農(nóng)民家庭規(guī)避經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)
5．下表所示為對(duì)唐代社會(huì)狀況的有關(guān)描述。據(jù)此可知，唐代（ ）
“蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍。驅(qū)羊亦著錦為衣,為惜氈裘防斗時(shí)” 王建《涼州行》
“伊吾(今新疆哈密一帶)之右,波斯以東,職貢不絕,商旅相繼” 宋敏求《唐大詔令集》
“是時(shí)中國(guó)盛強(qiáng),自安遠(yuǎn)門西盡唐境凡萬(wàn)二千里,閭閻相望,桑麻翳野,天下稱富庶者無(wú)如隴右(今甘肅省黃河以東、青海省青海湖以東至隴山的地區(qū))” 司馬光《資治通鑒》
A.陸上絲路較為繁榮 B.詩(shī)人推崇異域文化
C.民族交融出現(xiàn)高峰 D.經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)先世界
6．唐代都城長(zhǎng)安的市沒(méi)有遵循前代“前朝后市”的布置原則，而是在皇城的左右前方對(duì)稱布置東、西兩市。每市占兩坊大小，內(nèi)部由“井”字街劃分為九個(gè)區(qū)域，通向市四面的八個(gè)門，中央設(shè)管理機(jī)構(gòu)。據(jù)此可知，唐代市的管理（ ）
A.推動(dòng)集市貿(mào)易的區(qū)域?qū)I(yè)分工
B.打破了坊市分離的傳統(tǒng)格局
C.難以適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的空間需求
D.體現(xiàn)了城市主要職能的演變
7．“以詩(shī)證史”“詩(shī)史互證”是歷史研究的重要方法。下表中唐詩(shī)內(nèi)容說(shuō)明了當(dāng)時(shí)（ ）
岑參《邯鄲客舍歌》 客舍門臨漳水頭,邯鄲女兒夜沽酒。
李紳《宿揚(yáng)州》 夜橋燈火連星漢,水郭帆檣近斗牛。
張籍《送南客》 夜市連銅柱,巢居屬象州。
杜荀鶴《送友游吳越》 夜市橋邊火,春風(fēng)寺外船。
韋莊《秦婦吟》 夜市細(xì)腰爭(zhēng)瓦礫,曉?shī)y鸞鏡泣春風(fēng)。
A.坊市制度逐漸廢除 B.政府放松商業(yè)監(jiān)管
C.商業(yè)突破時(shí)間限制 D.市民生活豐富多彩
8．唐朝時(shí)，農(nóng)民可以帛、粟、麥等為抵押向柜坊借錢，到期未贖取的抵押品，柜坊即將其出售變現(xiàn)。武則天大足元年（701年）下令，不得復(fù)利計(jì)息；728年，玄宗也因“公私舉放，取利頗深，有損貧下”而下詔限制高利貸。這些現(xiàn)象說(shuō)明了唐代（ ）
A.民間信貸活躍 B.政府以農(nóng)為本
C.經(jīng)濟(jì)糾紛較多 D.長(zhǎng)途貿(mào)易發(fā)達(dá)
9．唐代以兩都為中心，每隔三十里設(shè)置一個(gè)驛站，一共設(shè)置了一千六百多所驛站，配有二萬(wàn)五千多名驛夫。除了傳遞消息外，驛站還負(fù)責(zé)出行官員的食宿問(wèn)題。驛站中還專門設(shè)置了辦公場(chǎng)所，讓官員在途中也能處理公務(wù)。這一現(xiàn)象（ ）
A.加重了普通民眾負(fù)擔(dān) B.源于統(tǒng)治疆域的遼闊
C.提升了國(guó)家治理能力 D.反映出社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮
10．大歷三年（768），北庭行營(yíng)節(jié)度使及邠寧節(jié)度使馬璘駐兵涇原（今甘肅涇川），“邊土荒殘，軍費(fèi)不給”，朝廷未能“以內(nèi)地租稅及運(yùn)金帛以助之”，而是讓他“遙領(lǐng)鄭潁二州（今河南鄭州、安徽阜陽(yáng)）”以使其軍費(fèi)“當(dāng)路自供”。唐政府的這一舉措（ ）
A.加速了唐朝統(tǒng)治的滅亡
B.反映了統(tǒng)治危機(jī)的加劇
C.保證了中央政權(quán)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)
D.導(dǎo)致了外重內(nèi)輕局面的出現(xiàn)
11．1919年11月，蔣夢(mèng)麟在游歷北京、天津、南京、上海、杭州五個(gè)城市，閱讀了50余種新出版物后，指出其中普遍有“一個(gè)‘’疑問(wèn)符”“若非真金，無(wú)論中國(guó)銅、外國(guó)銅，都被這個(gè)‘疑火’燒熔，盲從‘物競(jìng)天擇’和盲從‘三綱五常’的，是犯同一個(gè)毛病”。由此可見(jiàn)，蔣夢(mèng)麟（ ）
A.主張理性看待中西方文化
B.表達(dá)了“以俄為師”的傾向
C.摒棄了效法西方以自強(qiáng)的方案
D.對(duì)傳統(tǒng)文化存在絕對(duì)否定態(tài)度
12．唐朝首都長(zhǎng)安始終處在缺糧的威脅下，供天子六宮之膳的太倉(cāng)儲(chǔ)糧不及十日。江淮米不至?xí)r，“六軍脫巾于道上憂之”。唐德宗時(shí)江淮米至，德宗親自走告太子：“米已至陜，吾父子得生矣，置酒相慶。”由此可知，唐代（ ）
A.北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退 B.大運(yùn)河地位日益重要
C.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 D.關(guān)中地區(qū)已喪失優(yōu)勢(shì)
13．安史之亂時(shí)，雖然叛軍染指大運(yùn)河的企圖被挫敗，但受戰(zhàn)亂沖擊，大運(yùn)河疏于管理，河道淤塞。此后，轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏疏浚河道，并改革漕運(yùn)制度，一定程度上恢復(fù)了大運(yùn)河的運(yùn)力。依靠運(yùn)河輸送的江南賦稅，唐統(tǒng)治又延續(xù)了近150年。這表明（ ）
A.安史之亂嚴(yán)重沖擊唐王朝統(tǒng)治
B.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移至南方地區(qū)
C.歷史改革必然推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步
D.大運(yùn)河是維系政權(quán)的重要命脈
14．據(jù)《新唐書—刑法志》記載：“玄宗自初即位，勵(lì)精政事，常自選太守、縣令，告誡以言，而良吏布州縣，民獲安樂(lè)：二十年間，號(hào)稱治平，衣食富足，人罕犯法。”這一現(xiàn)象表明（ ）
A.地方吏治是國(guó)家安定的重要因素
B.唐代形成較為完整的法律體系
C.唐玄宗試圖改變藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面
D.隋唐盛世的出現(xiàn)得益于君主開(kāi)明
15．五代時(shí)期，收養(yǎng)假子現(xiàn)象大肆盛行于藩鎮(zhèn)及割據(jù)勢(shì)力中。這種收養(yǎng)關(guān)系與以往以繼承為目的的家庭收養(yǎng)截然不同，既不涉及養(yǎng)老侍親問(wèn)題，也不涉及財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題。這種現(xiàn)象（ ）
A.削弱了藩鎮(zhèn)及地方割據(jù)勢(shì)力 B.鞏固了人倫關(guān)系
C.強(qiáng)化了政治集團(tuán)的內(nèi)部聯(lián)系 D.瓦解了宗法制度
16．隋煬帝過(guò)度殘暴的征斂，導(dǎo)致民不聊生，百姓大規(guī)模起義，發(fā)生嚴(yán)重戰(zhàn)亂，人口銳減到200余萬(wàn)戶，終被縊弒于江都，僅存在了幾十年隋朝宣告滅亡。唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑、戒奢從簡(jiǎn)，出現(xiàn)“貞觀之治”。這表明了（ ）
A.唐朝開(kāi)啟了全新制度 B.儒家思想是成敗關(guān)鍵
C.人民是歷史的前進(jìn)動(dòng)力 D.統(tǒng)治者決定歷史興衰
二、材料題
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 醫(yī)學(xué)在隋唐時(shí)期得到全面發(fā)展。漢晉南北朝以來(lái)醫(yī)學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到了繼承和發(fā)揚(yáng),我國(guó)第一部病因證候?qū)W著作《諸病源候論》,我國(guó)第一部臨床百科全書《千金要方》,世界上第一部國(guó)家藥典性質(zhì)之《新修本草》,以及《外臺(tái)秘要》等巨著相繼問(wèn)世。隋唐兩代都設(shè)置太醫(yī)署,還吸收日、朝等國(guó)留學(xué)生入學(xué)。唐政府主持修訂并頒布的《新修本草》作為學(xué)校教材。《千金要方》《千金翼方》中記載有耆婆方10余個(gè)及天竺按摩法;《外臺(tái)秘要》載有“天竺經(jīng)論眼”。
——摘編自李經(jīng)緯、林昭瘐主編《中國(guó)醫(yī)學(xué)通史》
材料二 如表是近代中國(guó)部分著名醫(yī)學(xué)學(xué)者及其貢獻(xiàn)。
張錫純(1860—1933年) 創(chuàng)辦我國(guó)第一家中醫(yī)醫(yī)院——立達(dá)中醫(yī)院,著有《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》等著作,系統(tǒng)整理他的醫(yī)學(xué)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)
唐宗海(1846—1897年) 著有涵蓋中醫(yī)學(xué)多個(gè)領(lǐng)域的《中西匯通醫(yī)書五種》等著作
施今墨(1881—1969年) 著有《施今墨臨床經(jīng)驗(yàn)集》等,總結(jié)他的臨床經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想,為中醫(yī)事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)
丁甘仁(1865—1926年) 創(chuàng)辦上海中醫(yī)專門學(xué)校,培養(yǎng)了許多中醫(yī)人才,并著有《丁甘仁醫(yī)案》等,展示了他精湛的醫(yī)術(shù)和深厚的醫(yī)學(xué)功底
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析隋唐時(shí)期醫(yī)學(xué)全面發(fā)展的有利條件。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中國(guó)醫(yī)學(xué)出現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)。
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料 市舶使始置于開(kāi)元二年。首任市舶使周慶立即以右威衛(wèi)中郎將而出任安南市舶使。史載,“南海舶,外國(guó)船也。每歲至安南、廣州”。早期市舶及市舶使在人們眼中并非十分光彩之事,認(rèn)為市舶與商賈爭(zhēng)利,有失王者體統(tǒng)。市舶使乃根據(jù)朝廷的需要臨時(shí)派遣。“永徽后,以廣、桂、容、笆、安南府,皆隸廣府都督統(tǒng)攝,謂之五府節(jié)度使,名嶺南五管”。天寶年間,盧奐為南海太守兼五府節(jié)度使,“中人(宦官)之市舶者亦不敢干其法”。到德宗時(shí),“入四夷路”以安南為通往東南亞、南亞的陸上交通門戶,而以廣州為通往南海、印度洋、波斯灣的海上交通門戶。此時(shí),市舶使主要派往廣州。文宗開(kāi)成年間(836—840年),朝廷以宦官充任監(jiān)軍,盧鈞為嶺南節(jié)度使,“性仁恕,為政廉潔,請(qǐng)監(jiān)軍領(lǐng)市舶使”。大中四年(850年),宦官李敬實(shí)“除廣州都監(jiān)兼市舶使”。監(jiān)軍一般任期為三年,任滿之后再“入覲”述職,聽(tīng)候遷轉(zhuǎn)。李敬實(shí)“秩滿朝覲,獻(xiàn)奉之禮,光絕前后”。
——摘編自黎虎《唐代的市舶使與市舶管理》
（1）根據(jù)材料，概括唐代市舶使制度的變化。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐代市舶使制度變化的原因。
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料:唐朝時(shí)期,河北道各州大多種植蠶桑,產(chǎn)絲綢,尤以博、深、冀、定、幽等19州的產(chǎn)量最盛。唐天寶元年(742年),河北道常貢絲織品數(shù)量就有1700多匹,占全國(guó)總量的50.9%,居全國(guó)之首;而定州一地貢賦的數(shù)量就占當(dāng)時(shí)全國(guó)總量的40%以上。《新唐書》記載,河北道定州有“土貢羅、綢、細(xì)綾、瑞綾、兩窠綾、獨(dú)窠綾、二包綾、熟線綾”。一些城市中的絲織業(yè)的“行”市較多,如范陽(yáng)郡(今北京、天津、河北保定一帶)的絲織業(yè)“行”市有絹行、大絹行、小絹行、彩帛行、彩錦彩帛行、小彩行、新絹行等。絲織業(yè)作坊明顯增加,有的還具有相當(dāng)大的規(guī)模,如定州何明遠(yuǎn)的織綾作坊擁有綾機(jī)500張。當(dāng)時(shí),河北絲綢在全國(guó)銷量很好。
——摘編自王思達(dá)等《大河之北·河北人文地理解讀|商貿(mào)篇（下）：商幫舊事》
（1）根據(jù)材料，概括唐代河北道絲織業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐代河北道絲織業(yè)發(fā)展的原因。
20．中國(guó)古代的服飾文化具有悠久的歷史和豐富多樣的風(fēng)格，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料一 魏晉南北朝到隋唐時(shí)期,形成了源自北方游牧民族服飾的常服系統(tǒng)(以幞頭、圓領(lǐng)缺胯袍和烏皮六合靴為核心)與繼承漢魏傳統(tǒng)衣冠制度的禮服系統(tǒng)(冕服、朝服和公服)并行的“雙軌制”結(jié)構(gòu)。這些成為唐代及后世中華集體記憶可視性符號(hào)之重要組成部分,推動(dòng)了中華民族共同體文化認(rèn)同秩序的重構(gòu)。
——摘編自蘇日娜、李娟《多民族服飾融合與中華文化認(rèn)同》
材料二 明代政權(quán)建立后,“悉命復(fù)衣冠如唐制”,以漢族傳統(tǒng)服裝為主體。自唐宋以降,龍袍和黃色就為王室所專用。明朝因皇帝姓朱,遂以朱為正色;百官公服自南北朝以來(lái)紫色為貴,因《論語(yǔ)》有“惡紫之奪朱也”,紫色自官服中廢除不用。不同品級(jí)不同顏色,另外還用“補(bǔ)子”表示品級(jí),文官補(bǔ)子紋樣用禽鳥(niǎo),武官用走獸。明代普通百姓衣著得到改善,服裝或長(zhǎng)或短,或衫或裙,基本上承襲了舊傳統(tǒng),且品種十分豐富。
——摘編自沈從文、王 《中國(guó)服飾史》
（1）根據(jù)材料一，指出唐代服飾“雙軌制”的含義并簡(jiǎn)述其意義。
（2）根據(jù)材料二，概括明朝服飾的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析形成原因。
參考答案
1．答案： C
解析： 根據(jù)材料“天下事皆決于北司（指宮內(nèi)宦官機(jī)構(gòu)），宰相行文書而已”可知，宦官集團(tuán)在甘露之變后權(quán)勢(shì)迅速增長(zhǎng)，甚至宰相幾乎成為虛設(shè)機(jī)構(gòu)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)皇權(quán)異變轉(zhuǎn)移到宦官集團(tuán)后，權(quán)力進(jìn)一步加強(qiáng)，本質(zhì)上是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，故選C項(xiàng)；唐朝朋黨之爭(zhēng)只是文官集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)奪，材料強(qiáng)調(diào)的是文官集團(tuán)與宦官勢(shì)力之間的爭(zhēng)奪，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾激化主要體現(xiàn)在地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)之間，是統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾，材料只能體現(xiàn)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾激化，排除B項(xiàng)；宦官集團(tuán)是皇權(quán)異變的產(chǎn)物，不是正式的中樞機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。
2．答案： B
解析： 據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料“唐都長(zhǎng)安……故常轉(zhuǎn)漕東南之粟”“（開(kāi)元）二十一年……凡三歲，漕七百萬(wàn)石”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐代中后期經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)，可知漕運(yùn)量激增反映南方糧食大量北運(yùn)，南北經(jīng)濟(jì)依賴加深，B項(xiàng)正確；漕運(yùn)量激增說(shuō)明需求增加，“與民休息”政策與漕運(yùn)量激增無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；藩鎮(zhèn)割據(jù)加劇導(dǎo)致中央和地方控制弱化，而材料中開(kāi)元年間漕運(yùn)高效運(yùn)行，排除C項(xiàng)；“外重內(nèi)輕”指地方勢(shì)力威脅中央，漕運(yùn)量增加體現(xiàn)中央調(diào)配資源能力增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
3．答案： B
解析： 據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，唐朝后期在多次戰(zhàn)亂占據(jù)長(zhǎng)安后仍未滅亡，卻因東南割據(jù)漕運(yùn)殆絕而崩潰，這表明東南地區(qū)在經(jīng)濟(jì)等方面對(duì)唐朝的重要支撐作用，意味著南方影響力上升，B項(xiàng)正確；安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)已標(biāo)志中央集權(quán)削弱，但題干重點(diǎn)在于東南割據(jù)對(duì)漕運(yùn)的致命影響，而非中央與地方權(quán)力關(guān)系，排除A項(xiàng)；黃巢起義等事件體現(xiàn)社會(huì)矛盾，但材料未將矛盾激化與唐亡直接關(guān)聯(lián)，而是突出東南漕運(yùn)斷絕的后果，排除C項(xiàng)；漕運(yùn)屬于運(yùn)河交通的一部分，但材料更強(qiáng)調(diào)東南地區(qū)（南方）割據(jù)導(dǎo)致漕運(yùn)斷絕，深層指向南方影響力的決定性作用，而非單純交通問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
4．答案： D
解析： 據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)運(yùn)行受到宗族村社與國(guó)家、集鎮(zhèn)城市的經(jīng)濟(jì)往來(lái)的幫助，這有利于農(nóng)民家庭規(guī)避經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，D項(xiàng)正確；材料描述的是農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)運(yùn)行層面，與政府強(qiáng)化社會(huì)的控制力無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與保障城鎮(zhèn)糧食供應(yīng)無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)具有自給自足的性質(zhì)，無(wú)力推動(dòng)統(tǒng)一市場(chǎng)的形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
5．答案： A
解析： 據(jù)材料“蕃人”“伊吾”“隴右”可知，三則史料描述了唐代河西走廊、西域地區(qū)、甘肅隴右地區(qū)從事農(nóng)耕、中外貿(mào)易繁榮的景象，體現(xiàn)了唐朝時(shí)期陸上絲綢之路的商業(yè)貿(mào)易比較繁榮，故選A項(xiàng)。
6．答案： C
解析： 據(jù)材料信息可知，唐代長(zhǎng)安的市在皇城左右對(duì)稱分布，內(nèi)部布置規(guī)整，可以看出唐代都城長(zhǎng)安對(duì)商業(yè)的嚴(yán)格管控，這種布置不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間擴(kuò)展的需求，故選C項(xiàng)；區(qū)域?qū)I(yè)分工出現(xiàn)于明清時(shí)期，且材料沒(méi)有集市貿(mào)易區(qū)域?qū)I(yè)分工的信息，排除A項(xiàng)；宋代城市布局打破了坊市分離的傳統(tǒng)格局，排除B項(xiàng)；宋代城市主要職能由以政治、軍事為主發(fā)展為以經(jīng)濟(jì)為主，排除D項(xiàng)。
7．答案： C
解析： 根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料“客舍門臨漳水頭，邯鄲女兒夜沽酒”“夜橋燈火連星漢，水郭帆檣近斗牛”“夜市連銅柱，巢居屬象州”“夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船”“夜市細(xì)腰爭(zhēng)瓦礫，曉?shī)y窩鏡泣春風(fēng)”可知，唐詩(shī)中大量“夜市”的記載，直接證明唐代中后期商業(yè)活動(dòng)已突破傳統(tǒng)坊市制度的時(shí)間約束，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)坊市制度逐漸廢除，坊市是指居民區(qū)和交易區(qū)，材料中未涉及居民區(qū)與交易區(qū)是否相融，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)政府放松商業(yè)監(jiān)管，未涉及政府行為的論述，排除B項(xiàng)；材料中僅涉及了對(duì)夜市的描述，未涉及夜市具體的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)市民生活是否豐富多彩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
8．答案： A
解析： 信貸是指以償還和付息為條件的價(jià)值運(yùn)動(dòng)形式，由題干中農(nóng)民與柜坊存在借貸關(guān)系，政府對(duì)高利貸進(jìn)行限制可知，唐朝民間借貸較為普遍，以至于政府對(duì)不合理的借貸進(jìn)行規(guī)范，故選A項(xiàng)；“政府以農(nóng)為本”與題干邏輯不匹配，“以農(nóng)為本”是政府的農(nóng)業(yè)政策，而題干提及的是農(nóng)民與柜坊的金融借貸活動(dòng)，排除B項(xiàng)；“經(jīng)濟(jì)糾紛”與題意不相符，題干未見(jiàn)農(nóng)民對(duì)柜坊的行為不滿的信息，排除C項(xiàng)；“長(zhǎng)途貿(mào)易發(fā)達(dá)”不合時(shí)空，且不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。
9．答案： C
解析： 根據(jù)“驛站中還專門設(shè)置了辦公場(chǎng)所，讓官員在途中也能處理公務(wù)”可知，唐朝的驛站制度能夠傳遞消息，方便官員在出行過(guò)程中辦公，因此是提升了國(guó)家治理能力，對(duì)于維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治具有重大作用，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容并不能體現(xiàn)加重普通民眾的負(fù)擔(dān)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是驛站的影響，而不是驛站制度出現(xiàn)的原因，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是驛站制度在國(guó)家治理方面的影響，并不能體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
10．答案： B
解析： 據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。由材料可知，為解決藩鎮(zhèn)的軍費(fèi)問(wèn)題，唐朝中央政府讓馬璘遙領(lǐng)鄭潁二州，這不僅反映出中央財(cái)政面臨嚴(yán)重危機(jī)，也進(jìn)一步擴(kuò)大了藩鎮(zhèn)的政治勢(shì)力，反映了統(tǒng)治危機(jī)的加劇，B項(xiàng)正確；材料描述的是地方勢(shì)力的加強(qiáng)，削弱了中央集權(quán)，而非加速了唐朝統(tǒng)治的滅亡，排除A項(xiàng)；材料描述的是地方勢(shì)力的擴(kuò)大，威脅中央統(tǒng)治，而非鞏固統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；唐代外重內(nèi)輕局面出現(xiàn)于安史之亂（755~763年）前，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
11．答案： A
解析： 根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1919年（中國(guó)）。蔣夢(mèng)麟指出盲目信奉“物競(jìng)天擇”（西方思想）和“三綱五常”（傳統(tǒng)思想）都存在問(wèn)題，說(shuō)明他認(rèn)為不能盲目接受中西方文化，應(yīng)理性看待，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“以俄為師”相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料只是批判盲目信奉西方思想，并非摒棄效法西方自強(qiáng)的方案，排除C項(xiàng)；并非絕對(duì)否定傳統(tǒng)文化，而是批判盲目遵從傳統(tǒng)文化的行為，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
12．答案： B
解析： 根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。唐朝首都長(zhǎng)安缺糧，江淮米通過(guò)大運(yùn)河運(yùn)輸至關(guān)重要。江淮米不到，軍隊(duì)擔(dān)憂，唐德宗因江淮米運(yùn)至而安心，凸顯了大運(yùn)河在物資運(yùn)輸，尤其是糧食運(yùn)輸上對(duì)長(zhǎng)安的重要性，反映出大運(yùn)河地位日益重要，B項(xiàng)正確；材料僅表明長(zhǎng)安缺糧，不能直接推斷北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退。長(zhǎng)安缺糧可能是多方面原因，如城市人口眾多、消費(fèi)量大等，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時(shí)期，唐朝時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移雖在進(jìn)行，但尚未完成，排除C項(xiàng)；長(zhǎng)安作為唐朝首都，政治、文化等方面仍具有重要優(yōu)勢(shì)，說(shuō)關(guān)中地區(qū)已喪失優(yōu)勢(shì)過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
13．答案： D
解析： 根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，安史之亂后大運(yùn)河雖因戰(zhàn)亂疏于管理、河道淤塞，但經(jīng)劉晏疏浚河道和改革漕運(yùn)制度后，恢復(fù)了運(yùn)力，且依靠運(yùn)河輸送的江南賦稅，唐統(tǒng)治又延續(xù)了近150年。這充分說(shuō)明了大運(yùn)河對(duì)于唐朝運(yùn)輸江南賦稅、維持政權(quán)穩(wěn)定起到了至關(guān)重要的作用，是維系政權(quán)的重要命脈，D項(xiàng)正確；安史之亂嚴(yán)重沖擊唐王朝統(tǒng)治的說(shuō)法正確，但材料重點(diǎn)是大運(yùn)河對(duì)唐王朝統(tǒng)治延續(xù)的作用，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心在安史之亂后進(jìn)一步南移，但材料沒(méi)有明確表明在此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完全轉(zhuǎn)移至南方地區(qū)，與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；歷史改革不一定必然推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，表述過(guò)于絕對(duì)，且材料主要強(qiáng)調(diào)的是大運(yùn)河的作用，而非改革的作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
14．答案： A
解析： 本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)“表明”可知，這是本質(zhì)問(wèn)題。時(shí)空范圍為唐玄宗時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，重視基層官員的選拔，最終民獲安樂(lè)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)地方吏治是國(guó)家安定的重要因素，A項(xiàng)正確；通過(guò)材料信息無(wú)法看出唐代法律體系是否完善，排除B項(xiàng)；唐玄宗時(shí)期大量設(shè)置節(jié)度使，還給他們統(tǒng)領(lǐng)軍事、支配財(cái)政和監(jiān)管州縣的權(quán)力，C項(xiàng)與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料未提及隋朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
15．答案： C
解析： 據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：五代時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，藩鎮(zhèn)及割據(jù)勢(shì)力中的收養(yǎng)假子現(xiàn)象超越單純的上下級(jí)關(guān)系，各大軍閥將領(lǐng)為了擴(kuò)大自己的軍事政治后援，競(jìng)相收養(yǎng)各種驍勇善戰(zhàn)、聰明機(jī)智的假子來(lái)擴(kuò)充自己的力量，以更好地為將來(lái)的軍事斗爭(zhēng)服務(wù)，這有利于強(qiáng)化這些政治集團(tuán)的內(nèi)部聯(lián)系，C項(xiàng)正確；這種收養(yǎng)假子的現(xiàn)象實(shí)際上是藩鎮(zhèn)及割據(jù)勢(shì)力擴(kuò)充勢(shì)力的一種手段，會(huì)增強(qiáng)他們的實(shí)力，而不是削弱，排除A項(xiàng)；材料中明確說(shuō)明這種收養(yǎng)關(guān)系與傳統(tǒng)以繼承為目的的家庭收養(yǎng)不同，不涉及傳統(tǒng)人倫關(guān)系中的養(yǎng)老侍親等內(nèi)容，所以不是鞏固人倫關(guān)系，排除B項(xiàng)；宗法制度的瓦解是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
16．答案： C
解析： 根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋唐（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，題干中提到因?yàn)樗鍩鄣谋┱?dǎo)致人民起義，而唐太宗的政策讓人民得以休養(yǎng)生息，從而國(guó)家強(qiáng)盛，這符合人民群眾在歷史中的作用，C項(xiàng)正確；題干中唐太宗的措施更多是經(jīng)濟(jì)政策，這些大多是調(diào)整而非全新制度，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者的成敗更多在于政策是否得民心，而非單純思想因素，排除B項(xiàng)；“統(tǒng)治者決定歷史興衰”夸大了個(gè)人作用，題干更強(qiáng)調(diào)人民的力量，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
17．答案： （1）有利條件：國(guó)家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展繁榮（或統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固）；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；中外交流頻繁；統(tǒng)治者對(duì)醫(yī)學(xué)的重視；前人的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)；教育發(fā)達(dá)。
（2）發(fā)展趨勢(shì)：中醫(yī)學(xué)的自我更新（或中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化）；西醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展；中西醫(yī)學(xué)匯通的探索（或中醫(yī)學(xué)的國(guó)際化）。
解析： （1）本題是背景題。時(shí)空是隋唐時(shí)期中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知，隋唐時(shí)期結(jié)束了魏晉南北朝的分裂局面，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定，為醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)文化的繁榮為醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和文化氛圍；結(jié)合所學(xué)可知，隋唐時(shí)期藥物炮制、醫(yī)療器械制作、印刷術(shù)等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，為醫(yī)學(xué)發(fā)展創(chuàng)造了條件；據(jù)材料一“隋唐兩代都設(shè)置太醫(yī)署，還吸收日、朝等國(guó)留學(xué)生入學(xué)。唐政府主持修訂并頒布的《新修本草》作為學(xué)校教材。《千金要方》《千金翼方》中記載有耆婆方10余個(gè)及天竺按摩法；《外臺(tái)秘要》載有‘天竺經(jīng)論眼’”可得中外交流頻繁；教育發(fā)達(dá)；據(jù)材料一“隋唐兩代都設(shè)置太醫(yī)署”“唐政府主持修訂并頒布的《新修本草》作為學(xué)校教材”可得統(tǒng)治者對(duì)醫(yī)學(xué)的重視；據(jù)材料一“漢晉南北朝以來(lái)醫(yī)學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到了繼承和發(fā)揚(yáng)”可得前人的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
（2）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)材料二張錫純“創(chuàng)辦我國(guó)第一家中醫(yī)醫(yī)院——立達(dá)中醫(yī)院，著有《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》等著作，系統(tǒng)整理他的醫(yī)學(xué)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)”，施今墨“著有《施今墨臨床經(jīng)驗(yàn)集》等，總結(jié)他的臨床經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想，為中醫(yī)事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)”，丁甘仁“著有《丁甘仁醫(yī)案》等，展示了他精湛的醫(yī)術(shù)和深厚的醫(yī)學(xué)功底”可得醫(yī)學(xué)學(xué)者在繼承傳統(tǒng)中醫(yī)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中醫(yī)理論和治療方法進(jìn)行了發(fā)展和完善，體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)的自我更新（或中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化）；根據(jù)材料二唐宗海“著有涵蓋中醫(yī)學(xué)多個(gè)領(lǐng)域的《中西匯通醫(yī)書五種》等著作”，張錫純“著有《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》等著作”可得中西醫(yī)學(xué)匯通的探索（或中醫(yī)學(xué)的國(guó)際化）。
18．答案： （1）變化：市舶使的地位得到提升；市舶使由安南派往廣州；市舶使的職能和權(quán)力逐漸擴(kuò)大；市舶使由臨時(shí)派遣轉(zhuǎn)向?qū)Ｋ酒涫碌取?br/>（2）原因：南方經(jīng)濟(jì)地位的提升；政府開(kāi)明的對(duì)外政策；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；海外貿(mào)易日益增多；經(jīng)濟(jì)的繁榮和國(guó)內(nèi)政治的穩(wěn)定等。
解析：
19．答案： （1）特點(diǎn)：產(chǎn)量高且地位重要；產(chǎn)品種類豐富；專業(yè)化市場(chǎng)繁榮；生產(chǎn)規(guī)模較大；產(chǎn)品銷路廣；官營(yíng)、民營(yíng)和家庭生產(chǎn)并存。
（2）原因：自然條件優(yōu)越；歷史基礎(chǔ)雄厚；交通便利；政府的重視支持；絲綢需求量較大。
解析：
20．答案： （1）含義：源自游牧民族服飾的常服系統(tǒng)與繼承傳統(tǒng)的禮服系統(tǒng)并存。
意義：促進(jìn)了民族交融；有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固；有利于中華民族共同體意識(shí)的形成；推動(dòng)了中國(guó)古代服飾的發(fā)展。
（2）特點(diǎn)：以漢族傳統(tǒng)服裝為主體；具有皇權(quán)與等級(jí)色彩；民間服飾多樣化。
原因：明朝專制皇權(quán)的加強(qiáng)；明朝推廣植棉；傳統(tǒng)儒家思想的影響。
解析： （1）本題是特點(diǎn)和影響題，時(shí)空是唐代（中國(guó)）。第一小問(wèn)含義，根據(jù)材料一“形成了源自北方游牧民族服飾的常服系統(tǒng)（以幞頭、圓領(lǐng)缺胯袍和烏皮六合靴為核心）與繼承漢魏傳統(tǒng)衣冠制度的禮服系統(tǒng)（冕服、朝服和公服）并行的雙軌制結(jié)構(gòu)”可知，源自游牧民族服飾的常服系統(tǒng)與繼承傳統(tǒng)的禮服系統(tǒng)并存。第二小問(wèn)意義，根據(jù)材料一“多民族服飾融合”可知，促進(jìn)了民族交融；根據(jù)材料一“中華文化認(rèn)同”可知，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固；根據(jù)材料一“推動(dòng)了中華民族共同體文化認(rèn)同秩序的重構(gòu)”可知，有利于中華民族共同體意識(shí)的形成；根據(jù)材料一“形成了源自北方游牧民族服飾的常服系統(tǒng)（以幞頭、圓領(lǐng)缺胯袍和烏皮六合靴為核心）與繼承漢魏傳統(tǒng)衣冠制度的禮服系統(tǒng)（冕服、朝服和公服）并行”可知，推動(dòng)了中國(guó)古代服飾的發(fā)展。
（2）本題是特點(diǎn)和原因題，時(shí)空是明朝（中國(guó)）。第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料二“以漢族傳統(tǒng)服裝為主體”可知，以漢族傳統(tǒng)服裝為主體；根據(jù)材料一“明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色”“不同品級(jí)不同顏色”可知，具有皇權(quán)與等級(jí)色彩；根據(jù)材料一“服裝或長(zhǎng)或短，或衫或裙，基本上承襲了舊傳統(tǒng)，且品種十分豐富”可知，民間服飾多樣化。第二小問(wèn)原因，根據(jù)所學(xué)可知，明朝專制皇權(quán)的加強(qiáng)；根據(jù)材料二“明代普通百姓衣著得到改善”和所學(xué)可知，明朝推廣植棉；根據(jù)材料二“因《論語(yǔ)》有‘惡紫之奪朱也'，紫色自官服中廢除不用”可知，傳統(tǒng)儒家思想的影響。

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