資源簡介 (共42張PPT)第14課 遼宋夏金元時期的科技與文化通過了解這一時期的科技創新、文學藝術成就,認識宋元時期繁榮的文化在中國歷史上的重要地位;通過印刷術、指南針、火藥的應用和外傳,認識中國古代的重要發明對世界文明發展的貢獻。030201知道遼宋夏金元時期印刷術、指南針和火藥的改進、應用與外傳,了解這一時期天文理學、文學藝術和史學成就,形成對這一時期科技與文化發展狀況的認識。歸納遼宋夏金元時期我國科技與文化發展的總體特征,多角度分析這一時期我國科技成就突出、文化成就多樣的原因。認識遼宋夏金元時期我國科技與文化成就在我國古代歷史中的地位,感悟這一時期科學家、文學家、思想家、史學家等的品質,樹立傳承和弘揚中華優秀傳統文化的志向。家國情懷史料實證唯物史觀一、活字印刷術的發明1、背景遼宋夏金時期,刻書很盛行,雕版印刷技術進一步發展◎﹃范文正公文集﹄北宋刻本◎﹃咸淳臨安志﹄南宋刻本北宋初年,刻印一部《大藏經》,共5 048卷,雕版長達13萬塊,費時12年,雕版上出現錯別字也不能隨時更換。雕版印完后,再也派不上用場,造成巨大的人力與物力浪費。圖文并茂便于大量印刷費工費時不易修改成本高利用率低2、發明一、活字印刷術的發明北宋匠人畢昇發明活字印刷術慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。——沈括《夢溪筆談》膠泥刻字燒制字模排字固版印刷可以再次排版拆版變死字為活字變死版為活版提高效率節約成本使字模變硬泥活字北宋、西夏元朝元朝·王禎元朝中期木活字轉輪排字盤錫活字3、發展歷程一、活字印刷術的發明肇自唐世,精于宋人,擴于元代。——胡應麟《少室山房筆叢》系統總結并創新4、傳播一、活字印刷術的發明向東:13世紀時傳入朝鮮半島,后來傳到日本向南:傳到東南亞地區向西:經絲綢之路傳到波斯,經過蒙古西征等途徑傳入歐洲朝鮮半島日本東南亞波 斯歐 洲4、傳播一、活字印刷術的發明正是有了宋版書,當時的絕大部分著作以及到宋代尚流傳的更早著作得以保留至今。——謝和耐《蒙元入侵前夜的中國日常生活》北宋的活字印刷術發明,大大節省了人力,縮短出書周期,這是印刷史上又一次重要的技術革命。該技術傳到歐洲后,從根本上改變了歐洲的社會文化環境,對當時歐洲資產階級的興起和思想文化的傳播,起到了巨大的推動作用。——張岱年、方克立《中國文化概論》活字印刷術對人類文明的發展產生了重大影響二、指南針、火藥的應用1、指南針天然磁石制成司南先秦北宋北宋末年人造磁鐵制成羅盤中國海船上開始使用方家以磁石摩針鋒,則能指南。——沈括《夢溪筆談》方舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。——朱彧《萍洲可談》辨別方向利于遠航發展二、指南針、火藥的應用1、指南針傳播阿拉伯地區歐 洲經過阿拉伯地區傳到了歐洲對世界經濟文化的交流和發展起了巨大推動作用。也為歐洲航海家開辟新航路和實現環球航行提供了重要條件。影響二、指南針、火藥的應用2、火藥發展中國人已經發明了火藥唐朝唐朝末年宋元時期元朝火藥開始運用到軍事領域火藥更多地用于戰爭用金屬做筒發明了火銃比突火槍威力更大竹管火槍突火槍二、指南針、火藥的應用2、火藥阿拉伯地區歐 洲在14世紀初,火藥從阿拉伯人那里傳入西歐,它使整個作戰方法發生了變革。——恩格斯沒有中國的發明,歐洲人還得流淌更多的鮮血才能攻破中世紀的封建城堡,哥倫布的新大陸航行還得拖延。——馮天瑜《中國文化史·導論》對歐洲的火器制造和作戰方式產生影響。(冷兵器→熱兵器)推動了歐洲社會的變革。(封建社會→資本主義社會)影響傳播13世紀傳入阿拉伯地區,14世紀初經阿拉伯人傳到歐洲二、指南針、火藥的應用中國古代勞動人民的 “四大發明”,是中華民族對世界文明發展的重大貢獻。3、四大發明舉世皆知的印刷術、火藥和磁石,人類的世界因為這三種發明而為之改觀。首先是在學術上,其次在戰爭中,最后是在航行方面,而由此又引出了不計其數的變化。由此,人類的文明也得到了極大的發展。——[英]培根《新工具》根據培根的評述,說一說:我國古代的印刷術、火藥、指南針等重大發明在哪些領域對世界文明的發展作出了重要貢獻?印刷術活字印刷術的出現,降低了印書成本,有利于圖書普及和文化傳播。火 藥火器的使用,尤其是運用到軍事領域,改變了冷兵器時期的作戰方式,加速了世界歷史的發展進程。指南針指南針發明,尤其是運用于航海,促進了世界遠洋航海技術的發展,為鄭和下西洋和新航路開辟提供了重要條件。三、天文學的發展1、科學家沈括時 期成 就北宋創制歷法“十二氣歷”著有《夢溪筆談》一書改進渾儀、漏刻等天文觀測儀器推斷出華北平原是由河流沖積形成的在陜北發現石油礦藏有利于農事安排.“十二氣歷”完全把四季的二十四節氣和十二個月完全統一起來,以立春為元旦,按節氣定月份,大月31天,小月30天,大小月相間,有利于農事安排。《夢溪筆談》是一部綜合性的著作,其中最有價值的是科學技術部分,有200多條,全面反映了北宋時期的科技水平。在我國和世界科技史上占有重要地位時 期成 就價 值三、天文學的發展2、科學家蘇頌北宋主持創制了水運儀象臺集觀測、演示和報時于一身,比歐洲同類天文儀器早了數百年◎水運儀象臺結構示意演示天象觀測天體計時三、天文學的發展三、天文學的發展3、科學家郭守敬時 期成 就元朝研制出簡儀等近20種天文儀器主持在全國范圍內天文測量在元初編成新的歷法《授時歷》測定一年為365.2425天,比現行公歷的確立早約300年◎簡儀十七年冬至,歷成,詔賜名曰授時歷。……自古及今,其推驗之精,蓋未有出于此者也。——《元史·歷一》[譯文]至元十七年冬至這天,歷法修成,皇帝下詔書賜名為《授時歷》。……從古至今,其推算驗證的精確程度,大概沒有超過它的了。取“敬授民時”之意,對指導農業生產有很大幫助四、理學1、概況春秋戰國孔子創立秦朝西漢魏晉南北朝隋唐晚唐宋代儒學復興繼承發展焚書坑儒尊崇儒術吸收佛道﹃三教合一﹄形成理學宋代儒學在兼收并蓄的基礎上形成理學程朱理學四、理學2、代表人物理是天下萬物都要遵循的普遍原則將天理與傳統的倫理道德聯系起來,要求人們為人行事必須遵循天理強調存天理、滅人欲,要求人們遵從傳統的倫理道德和社會秩序這一思想有利于維護封建統治,逐漸成為我國古代的統治思想程顥、程頤朱 熹理學的集大成者還傳到朝鮮半島、日本乃至歐洲四、理學3、影響(北宋)張載莊嚴宣告:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”;文天祥、東林黨人在異族強權或腐朽政治勢力面前,正氣浩然,風骨錚錚,無不浸潤了理學的精神價值與道德理想。——張岱年、方克立《中國文化概要》理學豐富了中華文化的思想內涵強調封建禮教,束縛了人們的精神追求五、宋詞和元曲1、宋詞定義峨眉山月歌[唐]李 白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。西江月·夜行黃沙道中[宋]蘇 軾明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。對仗工整整齊劃一參差不齊,長短不一,有詞牌名一種新體詩歌,句子有長有短,也稱長短句,便于歌唱念奴嬌滿江紅蝶戀花永遇樂五、宋詞和元曲發展歷史詞在唐朝時已經出現宋代時,詞成為主要的文學形式之一1、宋詞宋代市民階層的審美趣味倒逼文學創作,詞從士大夫的宴飲酬唱蛻變為瓦舍勾欄的娛樂商品,其題材、語言皆向世俗傾斜。——謝桃坊《中國市民文學史》詞起源民間,初為曲子詞,中唐文人(如白居易、劉禹錫)始作詞,晚唐溫庭筠等花間派奠定婉約基調宋代商業發展,城市繁榮,市民數量不斷增加,能夠歌唱的詞更適應市井生活需要,受到市民的歡迎菩薩蠻[唐]韋 莊人人盡說江南好,游人盡合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕如雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。五、宋詞和元曲1、宋詞特點風格多樣,內容廣泛。流傳至今的宋詞有兩萬多首大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。——《念奴嬌·赤壁懷古》昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應是綠肥紅瘦。——《如夢令》千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。——《永遇樂·京口北固亭懷古》五、宋詞和元曲1、宋詞特點風格多樣,內容廣泛。流傳至今的宋詞有兩萬多首北宋兩宋之交南宋一生處于北宋新黨與舊黨之爭傾軋激烈的時期前期詞作主要表達夫妻間的愛情,純真動人,委婉細膩政治失意,但胸懷豁達,詞風豪放曠達南渡后更多地表達國破家亡后的哀怨情感年輕時聚眾起義,抗擊金人,屢創奇功一生以抗金報國為己任,時刻不忘收復失地詞風雄渾豪放五、宋詞和元曲2、宋詩死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——《示兒》有很大成就,代表詩人陸游僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。——《十一月四日風雨大作》位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。——《病起書懷》遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕。——《關山月》陸游的一生,是在南宋時代度過的。當時北方人民生活在金人的統治之下,而南宋偏安江南,統治者過著屈辱又驕奢淫逸的生活。陸游一生力主抗金,因此在他病重行將去世的時候,仍然念念不忘北伐,收復北方失地。這首《示兒》詩悲痛地表達了他收復中原的堅定信心。五、宋詞和元曲3、元曲形 式形 成代 表散曲和雜劇在前代說唱、戲曲藝術的基礎上形成雜劇家關漢卿《竇娥冤》雜劇家馬致遠、王實甫相關史事關漢卿生活在金末元初。他多才多藝,了解民眾疾苦,熟悉民間語言,又常與藝人交往,甚至親自登臺演出。《竇娥冤》講述了一個與婆婆相依為命的年輕女子竇娥,遭受無賴陷害,反被受賄的貪官判處死刑的故事。竇娥無處申冤,臨死發出誓愿:要血濺白練、六月飛雪、三年大旱。她的誓愿感天動地。關漢卿用藝術的手法,憤怒地鞭撻了黑暗勢力。天凈沙·秋思[元]馬致遠枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。最優秀地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。詩詞曲遵照詞牌,格律規范對仗工整,格律嚴格口語表達,不講究格律對仗趨勢:表演形式由吟誦到歌唱再到融合表演,逐漸平民化、通俗化。原因:適應宋元時期商品經濟的發展與市民階級的文化需要。結合所學,思考唐宋元以來的文學形式有何發展變化趨勢及變化原因。體 例作 者主要內容特 點編纂目的六、司馬光和《資治通鑒》1、《資治通鑒》編年體通史司馬光(北宋史學家、政治家)300多萬字,記述了從戰國到五代共1300多年的歷史取材重在歷代政治興衰意在使君主借鑒其中經驗教訓,對研究我國古代歷史具有重要價值鑒于往事,有資于治道六、司馬光和《資治通鑒》2、地位并列為我國史學的不朽巨著“史學二司馬”史學 雙壁 《史記》 《資治通鑒》作者年代體例記述 時間史學 雙壁 《史記》 《資治通鑒》司馬遷西漢紀傳體通史司馬光北宋編年體通史黃帝戰國漢武帝五代《史記》《資治通鑒》01通史連貫地記敘各個時代史實的史書,時間跨度非常大。03紀傳體史書的常見分類(按記載歷史的時間跨度和范圍/編寫體例)。02斷代史04編年體以朝代為斷限的史書,專注于特定的一個朝代或某個歷史階段。以人物為中心的綜合性史書體裁。通過為眾多歷史人物立傳,展現歷史的發展。以時間為線索,按年、月、日順序編排歷史事件。類別 領域 時期 人物 成就/代表作科技 印刷術指南針火藥天文學文化 思想宋詞宋詩元曲史學畢昇活字印刷術,王禎轉輪排字盤—北宋制成羅盤、指南針用于航海唐、宋、元唐宋用于軍事、戰爭,元朝發明火銃沈括、蘇頌“十二氣歷”《夢溪筆談》、水運儀象臺北宋/南宋元朝《授時歷》、測定一年為365.2425天元朝程顥、程頤、朱熹“程朱理學”陸游蘇辛豪放派,李清照婉約派愛國作品關漢卿《竇娥冤》關漢卿、馬致遠、王實甫南宋北宋/元朝畢昇、王禎宋朝—郭守敬蘇軾、李清照、辛棄疾北宋《資治通鑒》司馬光類別科技文化宋元時期的書法和繪畫代表人物:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄黃庭堅《松風閣詩帖》(局部)米芾《苕溪詩卷》(局部)書法(1)代表人物:趙孟?、倪瓚、黃公望等趙孟《秋郊飲馬圖》(局部)(2)題材:山水、花鳥和風俗畫(3)特點:題材廣泛,風格多樣,技巧成熟繪畫政治北宋結束五代十國分裂局面,元朝實現大一統,社會相對安定。結合所學,思考遼宋夏金元時期科技文化繁榮的原因有哪些。經濟經濟繁榮為科技文化成就奠定了物質基礎。關系民族交融進一步發展,中外交往頻繁。歷史隋唐文化的輝煌成就為宋元科技的發展奠定了基礎。個人勞動人民的智慧與創新。1.(2024·北京中考真題)某班同學開展實踐活動,通過以下環節模擬我國古代一項偉大發明的應用流程。這項活動有助于了解( )BA.兩漢時期的造紙工藝 B.北宋時期的科技創新C.南宋時期的航海技術 D.宋元時期的軍事變革2.(2024·甘肅金昌中考真題)有學者指出:“公元960年宋代興起,中國好像進入了現代,一種物質文化由此展開。火藥之發明,火焰器之使用,航海用之指南針,天文時鐘,鼓風爐,水力紡織機,船只使用不漏水艙壁等,都于宋代出現。”該學者論述的是宋代( )A.先進的科學技術 B.豐富的都市生活C.昌盛的文化教育 D.發達的海外貿易A3.(2024·廣東百校聯盟二模)《夢溪筆談》在眾多科技領域都頗有建樹。如用比較色澤及比重的方法判定了隕石的成分是鐵,還指出膽礬(硫酸銅)溶液在鐵鍋中加熱會出現置換反應。據此可知,宋代科技( )A.處于世界領先地位 B.標志近代科學的創立C.蘊含一定科學意識 D.注重經驗積累和總結C4.(2025·山東棗莊一模)某初中生在闡述一道論述題時用到的關鍵詞句有“天理是宇宙萬物的本原”“存天理,滅人欲”“格物致知”“致良知”“知行合一”等。他闡述的主題可能是( )A.先秦儒學 B.兩漢佛學C.漢代儒學 D.程朱理學D5.(2024·山東聊城中考真題)唐詩通常會把時空背景轉換成秦漢,如王昌齡的“秦時明月漢時關”;宋詞經常提及不為兩宋控制卻有強烈文化符號意味的中國西北地區,如辛棄疾的“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙”。這主要表明( )A.唐詩宋詞風格多樣名家輩出B.家國情懷是超越時空的情感C.科舉制度推動了文學的繁榮D.秦朝漢朝邊境貿易較為興旺B6.(2024·四川瀘州中考真題)史料記載:“魏主(孝文帝)下詔,以為:‘北人謂土為拓、后為跋,魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。宜改姓元氏。’”該史料可能出自( )A.《史記》 B.《授時歷》C.《資治通鑒》 D.《竇娥冤》C 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫