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第4課
統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固
——西漢與東漢
統(tǒng)編版|綱要上|第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
通過(guò)了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義；
通過(guò)了解兩漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。
公元前202年
西漢建立
公元9年
王莽篡漢
公元
220年
曹丕建魏
公元前180年
漢文帝即位
公元25年
光武中興
公元前140年
漢武帝登基
公元前154年
七國(guó)之亂
公元前138年
張騫通西域
公元
184年
黃巾起義
新
東漢
西漢
文景之治
公元87年
漢昭帝即位
漢武盛世
時(shí)空定位
西漢的建立與“文景之治”
西漢的強(qiáng)盛
東漢的興衰
兩漢的文化
目錄
第 部分
壹
西漢的建立與“文景之治”
西漢建立
“文景之治”
制度建設(shè)
一、西漢的建立與“文景之治”
1、西漢的建立
(1)西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。
(2)治國(guó)思想：奉行“黃老無(wú)為”的思想，采取“與民休息”政策。
◎西漢疆域圖
【名詞解釋】黃老之學(xué)
黃老之學(xué)是黃帝學(xué)派和老子學(xué)派的合稱。黃帝的學(xué)說(shuō)，修身養(yǎng)生。老子的學(xué)說(shuō)，治國(guó)無(wú)為。黃老之學(xué)認(rèn)為君主應(yīng)無(wú)為而治，“省苛事，薄賦斂，毋奪民時(shí)，與民休息”，通過(guò)“無(wú)為”而達(dá)到“有為”。黃老之學(xué)的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而無(wú)不為”，它既尊重自然規(guī)律，反對(duì)盲目行動(dòng)，又主張發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，倡導(dǎo)“適時(shí)而動(dòng)”“因時(shí)制宜”，是一種“積極無(wú)為”的哲學(xué)觀。
無(wú)為不等于消極的無(wú)所作為，而是一種積極無(wú)為思想。
無(wú)為=不妄為=順天而為，與民休息，提倡仁義和德政。
(1)原因：①長(zhǎng)期戰(zhàn)亂使?jié)h初人口銳減，經(jīng)濟(jì)凋敝，政局不穩(wěn)；②吸取秦朝速亡教訓(xùn)。
(2)思想：尊奉黃老無(wú)為思想。
(3)措施：①減輕刑罰。②輕徭薄賦，提倡節(jié)儉；穩(wěn)定生產(chǎn)，重農(nóng)抑商。③削減軍隊(duì)，用和親暫時(shí)避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
(4)結(jié)果：文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，史稱“文景之治”（中國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世）
一、西漢的建立與“文景之治”
2、“文景之治”
◎漢高祖劉邦
秦速亡的教訓(xùn)：賦斂無(wú)節(jié)，徭役過(guò)度
得到的經(jīng)驗(yàn)：“薄賦斂,省徭役”
黃老指黃帝學(xué)說(shuō)與老子學(xué)說(shuō)相糅合
相比道家思想，黃老思想強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而無(wú)不為”是一種“積極無(wú)為”。
一、西漢的建立與“文景之治”
3、制度建設(shè)
結(jié)果：出現(xiàn)王國(guó)問(wèn)題，威脅中央集權(quán)
(1)漢承秦制：承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度（皇帝制、三公九卿制、郡縣制）；
(2)有所損益：地方推行郡國(guó)并行制。
◎七國(guó)之亂
王國(guó)問(wèn)題產(chǎn)生及初步解決：
劉邦先后分封異姓、同姓諸侯王
漢景帝削減諸侯封地（削藩），引發(fā)七國(guó)叛亂，最終平定叛亂
→
思考：漢初為什么實(shí)行郡國(guó)并行制？
漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之?dāng)　?br/>—《漢書·諸侯王表》
東方各地特別是楚、齊等地的文化傳統(tǒng)仍有很大影響力，東西方文化習(xí)俗的差異和沖突明顯，為此漢政府在東部封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。
刑白馬而誓：“非劉氏而王者，天下共擊之”（史稱“白馬之盟”）----《史記·呂太后本紀(jì)》
吸收亡秦孤立之?dāng)〉慕逃?xùn)
從俗而治，鞏固新生政權(quán)的需要
確保劉家天下，確保皇位傳承穩(wěn)固
因功封王
壯大自己勢(shì)力，安撫宗室和功臣的工具
因親封王
一、西漢的建立與“文景之治”
第 部分
貳
西漢的強(qiáng)盛
對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)中央集權(quán)
對(duì)外：民族關(guān)系
二、西漢的強(qiáng)盛
1、對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)中央集權(quán)
(1)政治層面：①頒布“推恩令”，目的：成功削弱諸侯王勢(shì)力。
推恩令實(shí)施示意圖。
諸侯國(guó)被分為多個(gè)小侯國(guó)，使得“大國(guó)不過(guò)十余城，小國(guó)不過(guò)十余里”，新封侯國(guó)歸郡管轄。
推恩令
諸侯王除了讓嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其余的庶子在原封國(guó)內(nèi)封侯，新封侯國(guó)不再受王國(guó)管轄，直接由各郡來(lái)管理，地位相當(dāng)于縣。
易錯(cuò)：推恩令只是分割了封國(guó)土地，沒(méi)有從本質(zhì)上改變郡國(guó)并行制。
1、對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)中央集權(quán)
二、西漢的強(qiáng)盛
(1)政治層面：②設(shè)刺史，將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察。目的：促進(jìn)地方監(jiān)察，強(qiáng)化地方管理，加強(qiáng)中央集權(quán)。
◎西漢十三州刺史分布圖，京畿附近由司隸校尉監(jiān)察
形成：全國(guó)劃分為13個(gè)州（監(jiān)察區(qū)），分設(shè)刺
史，監(jiān)督郡國(guó)長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)
官員及子弟和豪強(qiáng)游俠等社會(huì)勢(shì)力進(jìn)行
巡視監(jiān)察。
發(fā)展：東漢晚期，原來(lái)的監(jiān)察區(qū)州變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu)，形成州郡縣三級(jí)行政區(qū)劃，州刺史不僅有行政權(quán)，還有領(lǐng)兵權(quán)，形成內(nèi)輕外重、干弱枝強(qiáng)的局面。東漢末年州牧已發(fā)展成為割據(jù)勢(shì)力，威脅中央集權(quán)。
十三州刺史
1、對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)中央集權(quán)
二、西漢的強(qiáng)盛
刺史制度
特點(diǎn)：
①位卑權(quán)重、以卑督尊,大小相制，內(nèi)外相維；
②監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)分離；
③沒(méi)有固定治所；
刺史制度有什么特點(diǎn)？
鏈接【選擇性必修一第5課】
內(nèi)容：漢武帝將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每州設(shè)刺史1人。刺史位卑權(quán)重，代表皇帝巡行郡國(guó)，依照朝廷規(guī)定的監(jiān)察法規(guī)糾舉強(qiáng)宗豪右和郡國(guó)守、相的不法行為。
影響：此后，巡視監(jiān)察制度始終延續(xù)下來(lái)
◎十三州刺史
1、對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)中央集權(quán)
二、西漢的強(qiáng)盛
(1)政治層面：③用酷吏，任用酷吏治理地方，嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為。目的：抑制地方勢(shì)力，強(qiáng)化中央集權(quán)。
④察舉制：途徑：考察推舉，選拔標(biāo)準(zhǔn):品德、才能。作用：察舉制是一種比較完備的選官制度，為兩漢國(guó)家選拔了大批人才。
常科
科目
特科
察孝廉
舉茂才
賢良方正
賢良文學(xué)
明 經(jīng)
（武帝）“以法制御下，好尊用酷吏”。他任用的郡國(guó)二千石官大多是執(zhí)法嚴(yán)厲的酷吏。張湯等人制訂的律令總共有359章，死刑法令409條1882件，死罪判例多達(dá)13 472件。
弊：后期弊端日益嚴(yán)重，地方官員往往推薦名門望族的子弟，而不問(wèn)學(xué)識(shí)品格，被察舉者名不副實(shí)。
1、對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)中央集權(quán)
二、西漢的強(qiáng)盛
(1)政治層面：⑤設(shè)立中朝，提升尚書令作用，削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。（強(qiáng)化君主專制）
目的：加強(qiáng)皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力
中外朝制度有何特點(diǎn)？
①中朝官員位低權(quán)重。
②相權(quán)一分為二。（決策vs執(zhí)行）
◎中外朝制度
材料： 中朝，內(nèi)朝也。大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝。
——《漢書·劉輔傳》
1、對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)中央集權(quán)
二、西漢的強(qiáng)盛
(2)經(jīng)濟(jì)層面：①改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，酒榷
財(cái)經(jīng)改革背景
豪強(qiáng)地主土地兼并嚴(yán)重，自耕農(nóng)減少，影響國(guó)家稅源。
長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)消耗大量人力物力。
漢武帝奢靡揮霍和官僚隊(duì)伍日益膨脹大大增加了國(guó)家開支。
影響：①加強(qiáng)了中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，增加了政府的財(cái)政收入；②削弱了諸侯國(guó)的勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；③一定程度上抑制了商業(yè)的發(fā)展。
1、對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)中央集權(quán)
二、西漢的強(qiáng)盛
(2)經(jīng)濟(jì)層面：③均輸平準(zhǔn)；④征稅抑商：算緡告緡
均輸：漢武帝時(shí)期，在中央主管國(guó)家財(cái)政的大司農(nóng)之下設(shè)立均輸官，由均輸官到各郡國(guó)收購(gòu)物資，易地出售，輾轉(zhuǎn)交換，最后把中央所需貨物運(yùn)回長(zhǎng)安。
平準(zhǔn)：在大司農(nóng)之下設(shè)立平準(zhǔn)官，是國(guó)家運(yùn)用手中掌握的大量物資和經(jīng)濟(jì)力量，貴時(shí)拋售，賤時(shí)收買，以穩(wěn)定市場(chǎng)物價(jià)的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。（打擊投機(jī)倒把）
作用：均輸：增加政府收入，抑制大商人壟斷市場(chǎng)，保證朝廷貢物，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展；平準(zhǔn)：調(diào)劑供需，平抑物價(jià)；打擊富商，加強(qiáng)中央集權(quán)
“算緡”：是向大商人、高利貸者、手工業(yè)者征收的的財(cái)產(chǎn)稅。
“告緡”：凡有人告發(fā)商人所沒(méi)收資產(chǎn)的一半，作為獎(jiǎng)賞。各地爭(zhēng)相告緡，許多大商人都因而破產(chǎn)；未破產(chǎn)的人也不敢再經(jīng)營(yíng)商業(yè)，而漢朝政府卻增加了大量的收入。
增加了政府的財(cái)政收入，為打敗匈奴和加強(qiáng)中央集權(quán)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；
抑制工商業(yè)者，平抑物價(jià)，打擊了富商大賈，加強(qiáng)中央集權(quán)
1、對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)中央集權(quán)
二、西漢的強(qiáng)盛
(3)思想層面：尊崇儒術(shù)，“糅合道家、法家、陰陽(yáng)五行家形成新儒學(xué)”
“春秋大一統(tǒng)” “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
加強(qiáng)中央集權(quán)
“君權(quán)神授”，“天人合一”“天人感應(yīng)”
加強(qiáng)君權(quán)
“三綱五常”的倫理道德，提倡孝道
鞏固君權(quán)、穩(wěn)定統(tǒng)治秩序
“施行仁政”“德刑并用”
緩和社會(huì)矛盾
實(shí)質(zhì)：借助天上的神權(quán)來(lái)強(qiáng)化地上的皇權(quán)，以思想上的大一統(tǒng)來(lái)鞏固政治上的大一統(tǒng)，是一種思想文化專制。
影響：儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)
（儒學(xué)獨(dú)尊）（正統(tǒng)地位）（文化主流）
政治統(tǒng)治借助于人倫政治
董仲舒
2、對(duì)外：民族關(guān)系
二、西漢的強(qiáng)盛
（1）對(duì)匈奴：①戰(zhàn)爭(zhēng)奪取：任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過(guò)三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，奪取了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。
②設(shè)郡管理：在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。
（2）對(duì)西域：
①出使西域：派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，后來(lái)形成了“絲綢之路”。
②設(shè)置機(jī)構(gòu)：公元前60年，西漢在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。
（3）對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理更加有效
◎西漢版圖
二、西漢的強(qiáng)盛
絲綢 、鑿井、瓷器、茶葉、金銀、漆器、四大發(fā)明
香料、珠寶、皮貨、藥材、樂(lè)器、歌舞、宗教
“一帶一路”
第一次 （公元前138年） 聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴 失敗，向漢武帝匯報(bào)了西域各國(guó)見聞，使?jié)h朝了解西域的情況。
第二次 （公元前119年） 加強(qiáng)與西域各國(guó)聯(lián)系 成功，促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)相互了解與往來(lái)
（1）開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。 （2）中國(guó)的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非。
張騫出使西域
2、對(duì)外：民族關(guān)系
胡桃、胡蘿卜、胡椒、胡瓜、石榴、胡琴、音樂(lè)、駿馬、舞蹈、宗教 等
西域
漢朝
絲綢、漆器、茶葉、四大發(fā)明、冶鐵技術(shù)等
西域
漢朝
原為打壓匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)之路
成為商貿(mào)之路，文化之路，東西文明交流之路
如今的“一帶一路”是和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路……
二、西漢的強(qiáng)盛
第 部分
叁
東漢的興衰
西漢滅亡
東漢的建立
光武中興
東漢衰亡
三、東漢的興衰
1、西漢滅亡
(1)原因：
①政治——外戚干政，政治黑暗
②經(jīng)濟(jì)——土地兼并，賦稅沉重
③社會(huì)——淪為奴婢，社會(huì)動(dòng)蕩
(2)滅亡：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)新，西漢滅亡。
(3)王莽改制
(1)政治：模仿《周禮》對(duì)官制、地名、行政區(qū)劃等進(jìn)行大幅度仿古改革。
(2)經(jīng)濟(jì)：廢除土地私有，行土地國(guó)有的“王田制”；廢除奴隸制度；發(fā)行多種貨幣。
(4)新朝滅亡（9-23年）
23年，綠林軍攻入長(zhǎng)安，王莽政權(quán)被推翻。
王莽
改革脫離實(shí)際，不但沒(méi)能解決西漢后期遺留社會(huì)問(wèn)題，反而更加激化社會(huì)矛盾
三、東漢的興衰
2、東漢的建立
25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。
3、光武中興——大漢最后的榮光
光武帝劉秀
措施 作用
政治
經(jīng)濟(jì)
文化
增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用
嚴(yán)格控制外戚干政
裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支
整頓吏治，懲處貪污腐敗
清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量
釋放奴婢
重視儒學(xué)
加強(qiáng)皇權(quán)
節(jié)省開支，提高工作效率
緩和階級(jí)矛盾
提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
緩和階級(jí)矛盾
繼承漢朝尊崇儒學(xué)傳統(tǒng)，儒學(xué)得到發(fā)展
三、東漢的興衰
東漢的興衰
（1）東漢中后期皇帝即位年齡呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？
（2）東漢政治局面有何特點(diǎn)？
皇帝大多年幼繼位，年壽不長(zhǎng)
外戚宦官交替專權(quán)——惡性循環(huán)，朝政腐敗
皇帝 殤帝 安帝 前少帝 順帝 沖帝 質(zhì)帝 桓帝 靈帝
即位年齡 1 13 ？ 11 2 8 15 12
去世年齡 2 32 ？ 30 3 9 36 34
鄧太后臨朝 鄧摯（鄧太后兄）執(zhí)政 閻太后臨朝 閻顯（閻太后兄）執(zhí)政 梁太后臨朝 梁冀（梁太后兄）執(zhí)政 竇太后臨朝
竇武（竇太后父）執(zhí)政
外戚專權(quán)
宦官專權(quán)
李閏、江京等 孫程 單超、具瑗、唐衡、左悺、徐璜 曹節(jié)
三、東漢的興衰
(1)外戚宦官交替專權(quán)
(2)宦官鎮(zhèn)壓正直官員和士人的“黨錮之禍”
(3)豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳。
外戚、宦官專權(quán)是封建君主專制高度發(fā)展的產(chǎn)物
（東漢豪強(qiáng)地主南陽(yáng)樊氏）治田殖至三百頃。廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚蠃梨果，檀棘桑麻，閉門成市，兵弩器械，資至百萬(wàn) ——司馬彪《續(xù)漢書》
黃巾起義
動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。
袁紹
曹操
孫策
劉表
劉璋
劉備
袁術(shù)
張魯
馬騰
公
孫
度
4、東漢衰亡
三、東漢的興衰
4、東漢衰亡
東漢末年，朝中大臣上書提出：“張角所以能興兵作亂，萬(wàn)人所以樂(lè)附之者，其源皆由十常侍（在皇帝左右侍候的宦官）多放義兄、子弟、婚親、賓客典據(jù)州郡，辜榷（搜刮）財(cái)利，侵掠百姓。百姓之冤無(wú)所告訴，故謀議不軌，聚為盜賊。” ——《后漢書》
【黃巾起義】
背景：豪強(qiáng)地主勢(shì)力在東漢發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳；外戚宦官交替專權(quán)；自然災(zāi)害嚴(yán)重，百姓苦不堪言。
概況：東漢末年張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義。起義軍頭裹黃巾，稱“黃巾軍”。起義歷史9個(gè)月，以失敗告終。
影響：動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。
三、東漢的興衰
西 漢
東 漢
政治日趨黑暗，土地兼并嚴(yán)重
賦稅徭役沉重，破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢或流亡，外戚王莽篡漢改新
皇帝年幼，外戚宦官輪流專政
政治黑暗腐敗，正直官員被鎮(zhèn)壓
豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)大，土地兼并嚴(yán)重
比較西漢與東漢衰亡的原因，給后世留下怎樣的歷史教訓(xùn)？
民
重視民生
保障
民生
抑制兼并
選賢任能
漢代田莊經(jīng)濟(jì)
漢代社會(huì)地主階級(jí)經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)的一種生產(chǎn)組織形式，它以大土地所有制為基礎(chǔ)，以超經(jīng)濟(jì)人身強(qiáng)制的勞役地租或?qū)嵨锏刈鉃閯兿餍螒B(tài)，有著嚴(yán)密的生產(chǎn)管理體系，是能夠自給自足地進(jìn)行生產(chǎn)、生活的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。
原因 土地和人 是田莊產(chǎn)生、 存在和發(fā)展的最基本條件。東漢政府是在豪強(qiáng)地主的支持下建立起來(lái)的,隨著東漢政權(quán)的鞏國(guó)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,豪強(qiáng)地主勢(shì)力進(jìn)一步擴(kuò)展,這為地主田莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了保障。
特點(diǎn) 規(guī)模大，多種經(jīng)營(yíng)，生產(chǎn)中實(shí)行集約化的協(xié)作勞動(dòng)，自給自足；聚族而居，賓客相附，等級(jí)森嚴(yán)；帶有濃厚的宗法宗族色彩；擁有私人武裝。
作用 田莊既有田莊主對(duì)田莊內(nèi)的勞動(dòng)者進(jìn)行殘酷剝削,作為割據(jù)勢(shì)力的政治支柱和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一面,也有適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的一面。
三、東漢的興衰
豪強(qiáng)地主
（東漢豪強(qiáng)地主南陽(yáng)樊氏）治田殖至三百頃。廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚蠃梨果，檀棘桑麻，閉門成市，兵弩器械，資至百萬(wàn)。
——司馬彪《續(xù)漢書》
田莊經(jīng)濟(jì)
政治上——影響地方政權(quán)
經(jīng)濟(jì)上——自己自足規(guī)模大
軍事上——有私人武裝和軍事設(shè)施
地方割據(jù)
漢光武帝劉秀
劉秀本人就是南陽(yáng)的大豪強(qiáng)，南陽(yáng)、河北等地區(qū)響應(yīng)劉秀的人，都是擁有宗族賓客子弟的豪強(qiáng)地主。 ——翦伯贊《中國(guó)史綱要》
三、東漢的興衰
第 部分
肆
兩漢的文化
史學(xué)成就
文學(xué)成就
科技成就
四、兩漢的文化
主要作品《史記》，中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
記載黃帝至漢武帝約3000多年的歷史。班固稱其：“不虛美、不隱惡，故謂之實(shí)錄”，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
司馬遷 西漢史學(xué)家
班固 東漢史學(xué)家
主要作品《漢書》，中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。
記載漢高祖六年至王莽地皇四年共230年的歷史，后世紀(jì)傳體斷代史書的編寫都仿照它的體例。
1、史學(xué)成就
四、兩漢的文化
2、文學(xué)成就
漢賦：介于韻文與散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗
樂(lè)府詩(shī)：國(guó)家專管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)采集民歌修改而成的詩(shī)，具有現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)
五言詩(shī)：東漢民間流行五言詩(shī)，語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)，傳播廣泛
3、科技成就
四、兩漢的文化
西
漢
東
漢
醫(yī) 學(xué)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》：奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)
《神農(nóng)本草經(jīng)》：中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著
數(shù)學(xué)
《九章算術(shù)》：在代數(shù)和幾何學(xué)上貢獻(xiàn)突出。
蔡倫：改進(jìn)造紙術(shù)
張衡：發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀、天文學(xué)專著《靈憲》
《傷寒雜病論》：“醫(yī)圣”張仲景
農(nóng)學(xué)
《氾勝之書》、《四民月令》
東
漢
造紙術(shù)
天文
華佗:發(fā)明麻沸散
候風(fēng)地動(dòng)儀
《周髀算經(jīng)》：“勾股定理”
小結(jié)：兩漢文化
兩漢：公元前202至公元220年
四、兩漢的文化
本課小結(jié)
西漢與東漢——大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固
西漢的建立
政治、經(jīng)濟(jì)措施
“文景之治”
對(duì)內(nèi)措施：推恩令、中朝、察舉制、刺史、儒學(xué)獨(dú)尊等
對(duì)外措施：衛(wèi)青霍去病平定匈奴、設(shè)立河西四郡、設(shè)立西域都護(hù)府、張騫出使西域等
漢初的統(tǒng)治
漢武帝時(shí)西漢的強(qiáng)盛
王莽篡漢
東漢建立與“光武中興”
東漢中后期——外戚宦官交替專權(quán)（黨錮之禍、黃巾起義）
兩漢的文化：史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等方面成就，四大發(fā)明之一——造紙術(shù)
西漢
東漢
實(shí)戰(zhàn)演練
1.漢初，丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新帝人選，經(jīng)再三討論，認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長(zhǎng)，仁孝寬厚，太后薄氏謹(jǐn)良”，決定迎立劉恒為帝，是為漢文帝。這一做法
A．反映嫡長(zhǎng)子繼承制得到執(zhí)行 B．旨在預(yù)防外戚干政的重演
C．推動(dòng)仁孝成為選帝主要標(biāo)準(zhǔn) D．表明相權(quán)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅
【解析】題干中代王劉恒只是劉邦在世諸子中最長(zhǎng)，無(wú)法反映出他是嫡長(zhǎng)子，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中迎立劉恒為帝的原因不僅因?yàn)樗白铋L(zhǎng)”“仁孝寬厚”，還因?yàn)椤疤蟊∈现?jǐn)良”，這是吸取了外戚干政的教訓(xùn)，預(yù)防外戚干政的重演，B項(xiàng)正確。
B
實(shí)戰(zhàn)演練
2.《資治通鑒》載,文景時(shí)期“安養(yǎng)天下……國(guó)家無(wú)事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家足”。但江陵鳳凰山出土的西漢簡(jiǎn)牘記載了文景時(shí)期農(nóng)民的主要負(fù)擔(dān)有算賦、田租、芻稿等,還不包括繁多的徭役,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)民所受剝削相當(dāng)沉重。以上史料所述差異說(shuō)明(　　)
A.歷史真相因年代久遠(yuǎn)而模糊不清 B.簡(jiǎn)牘與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史
C.歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)? D.文獻(xiàn)記載不能夠還原歷史的真相
【解析】《資治通鑒》的記載是對(duì)文景時(shí)期總體社會(huì)狀況的描述,屬于后人記述前代的事情;江陵鳳凰山出土的西漢簡(jiǎn)牘屬于實(shí)物史料,其記載是對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民負(fù)擔(dān)的細(xì)致描述,屬于當(dāng)時(shí)人記述當(dāng)時(shí)的事情。由此可知,歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)?C項(xiàng)正確。年代久遠(yuǎn)與歷史真相模糊不清沒(méi)有必然聯(lián)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤。由題干材料可知,簡(jiǎn)牘與《資治通鑒》記述相悖,不能形成證據(jù)鏈,B項(xiàng)錯(cuò)誤。“文獻(xiàn)記載不能夠還原歷史的真相”表述過(guò)于絕對(duì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。
C
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