資源簡(jiǎn)介

(共40張PPT)
第六單元 文化的傳承與保護(hù)
課標(biāo):了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)
以及圖書館、博物館在文化傳承和傳播中的作用
第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展（1）
結(jié)合圖文材料，找出文化傳承的載體：
四川成都出土的漢代畫像磚：
文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖
（四川博物院藏）
文翁，漢景帝后期，擔(dān)任蜀郡守。公元前143年至公元前141年間，蜀郡太守文翁曾創(chuàng)建文翁石室，是中國的第一所地方官辦學(xué)校。“文翁石室”創(chuàng)立不久，即以學(xué)風(fēng)卓犖，人才輩出而名冠西南。公元前124年，漢武帝下令全國效仿文翁興辦學(xué)校。
學(xué)校
書籍
圖書館
博物館
一、學(xué)校教育:
90年代實(shí)行“科教興國”戰(zhàn)略
逐步形成比較完整的國民教育體系；
中國簡(jiǎn)策、帛書
德國人古登堡采用金屬活字
（一）中國
（漢朝太學(xué)及地方官學(xué)，西晉國子監(jiān)）；
（春秋產(chǎn)生，唐朝學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)，宋代書院）
官學(xué)
私學(xué)
（近代中國第一所國立大學(xué)，中國教育近代化的標(biāo)志，
1912年改名北京大學(xué)）
（1928年組建為國立清華大學(xué)）
1898京師大學(xué)堂
1911清華學(xué)堂
1、古代：
2、近代：
收回教育主權(quán)，提出全面發(fā)展的教育方針，
1983鄧小平提出教育的三個(gè)面向；
1977恢復(fù)高考制度；
3、現(xiàn)代：
（二）外
產(chǎn)生歐洲最初的學(xué)校形式，奠定分科教育的基礎(chǔ)。
拿破侖建立“大學(xué)區(qū)”制度，確立國民教育制度。
洪堡創(chuàng)辦柏林大學(xué)，教學(xué)與研究結(jié)合，促成大學(xué)職能轉(zhuǎn)變。
大學(xué)傾向于世俗化與商業(yè)化
1、古希臘：
2、法國：
3、德國：
4、美國：
二、印刷書誕生:
（春秋戰(zhàn)國至秦漢）
埃及出現(xiàn)紙草書卷；
（前30世紀(jì)）
（105年）“蔡侯紙”
（前2世紀(jì)）中國出現(xiàn)植物纖維紙；
（15世紀(jì)中葉）
北宋畢昇膠泥活字；
唐朝雕版印刷；
（一）書籍起源：
（二）造紙業(yè)發(fā)展：
（三）印刷術(shù)發(fā)展：
文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)
推動(dòng)文化大眾化、提高文化修養(yǎng)、促進(jìn)民族發(fā)展
（一）中國
1.古代：官學(xué)與私學(xué)
官學(xué)
西周| 學(xué)在官府
漢朝|太學(xué)、地方官學(xué)
西晉| 國子監(jiān)
清代|（學(xué)、校）
中央官學(xué)：太學(xué)
地方官學(xué)：文翁石室
惟官有書，而民無書；惟官有器，而民無器；惟官有學(xué)，而民無學(xué)。
——孟憲承《中國古代教育史資料》
學(xué)在官府
一、學(xué)校教育的發(fā)展
官學(xué)
西周| 學(xué)在官府
私學(xué)
①產(chǎn)生：
孔子講學(xué)圖
“孔子以詩、書、禮、樂、教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”
——司馬遷 《史記·孔子世家》
學(xué)在民間
②進(jìn)一步發(fā)展：
學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)
③推動(dòng)：
許百姓任立私學(xué)，欲其寄州縣學(xué)受業(yè)者，亦聽。 ——唐玄宗開元二十一年五月敕
（一）中國
1.古代：官學(xué)與私學(xué)
一、學(xué)校教育的發(fā)展
春秋時(shí)期
唐朝
宋朝
書院制度的建立
地域 內(nèi)容
國內(nèi)大學(xué) ①北京大學(xué)
②清華大學(xué)
1898
1912
北京大學(xué)
1912
1916
蔡元培任校長，新文化運(yùn)動(dòng)中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)
京師大學(xué)堂：第一所中央政府建立的綜合大學(xué)，分科教育，教育近代化的標(biāo)志。
（一）中國
2.近代：
一、學(xué)校教育的發(fā)展
P81“學(xué)思之窗”：
閱讀材料，概括蔡元培的觀點(diǎn)及其教育思想產(chǎn)生的影響。
大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也……果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué) 所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。 ——蔡元培《就任北京大學(xué)校長之演說》
觀點(diǎn)：將大學(xué)定位于“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，力圖將大學(xué)
由追逐高官厚祿的名利場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯扛呱顚W(xué)問的殿堂。
影響：推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,促進(jìn)思想解放；
有利于學(xué)術(shù)研究，促進(jìn)近代大學(xué)成長。
地域 內(nèi)容
國內(nèi)大學(xué) ①北京大學(xué)
②清華大學(xué)
清華學(xué)堂
1911
1912
清華學(xué)校
1928
國立清華大學(xué)
國學(xué)研究院四大導(dǎo)師(由左到右依次為：梁?jiǎn)⒊⑼鯂S、陳寅恪、趙元任)
（一）中國
2.近代：
一、學(xué)校教育的發(fā)展
學(xué)校教育的發(fā)展
【合作探究】根據(jù)材料，分析中國古代教育與近代教育的不同。
漢武帝在長安建立太學(xué)，五經(jīng)博士專門講授儒家經(jīng)典《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，又下令各地設(shè)立學(xué)校教授儒家經(jīng)典。晉代增設(shè)國子學(xué)（國子監(jiān)），教授內(nèi)容與太學(xué)相同。到了明清，各府縣學(xué)校學(xué)、生歲考優(yōu)秀者可直接升入國子監(jiān)成為監(jiān)生，監(jiān)生畢業(yè)可直接做官；未升入國子監(jiān)者，則參加科考，科考合格者可進(jìn)一步參加會(huì)試，會(huì)試合格者即為進(jìn)士及第，成為官員。
19世紀(jì)60年代起，我國出現(xiàn)一批新式學(xué)堂，開設(shè)了外語翻譯、輪船駕駛、天文、測(cè)算、軍械、行軍布陣等課程。1904年清政府學(xué)部頒行《奏定學(xué)堂章程》（又稱“癸卯學(xué)制”），規(guī)定中學(xué)堂課程如下：修身、讀經(jīng)講經(jīng)、中國文學(xué)、外語、歷史、地理、幾何代數(shù)、植物動(dòng)物、理化、圖畫、法制、理財(cái)、體操。南京臨時(shí)政府成立后，蔡元培就任教育總長，實(shí)行男女同校等改革措施……，在蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下，北京大學(xué)在1920年秋季起即正式招收女生，開我國公立大學(xué)招收女生之先例。……北大還開辦了不少平民學(xué)校和夜校等，努力服務(wù)于社會(huì)。
比較項(xiàng) 中國古代 中國近代
教育目的
教育內(nèi)容
培養(yǎng)封建官僚，鞏固封建統(tǒng)治
培養(yǎng)實(shí)用人才，救亡圖存
以儒家經(jīng)典為主，與科舉考試相結(jié)合
注重自然科學(xué)與實(shí)用技能，融匯中西
（1）形成體系：新中國成立后至20世紀(jì)60年代
項(xiàng)目 內(nèi)容
舉措 ①新中國成立后，國家收回了教育主權(quán)。1949年底，第一次全國教育工作會(huì)議召開，決定……（社會(huì)主義性質(zhì)）
②全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期：
成就
1955年，遼寧省復(fù)縣沙坨村的掃盲班在地里通過實(shí)物進(jìn)行掃盲教學(xué)。
新中國的文化教育是民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。
——1954《共同綱領(lǐng)》
國家提出了受教育者要在德、智、體全面發(fā)展的教育方針。
①逐步形成比較完整的國民教育體系（1965年）
②培養(yǎng)大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
（一）中國
3.現(xiàn)代：
一、學(xué)校教育的發(fā)展
（1）形成體系：新中國成立后至20世紀(jì)60年代
（2）受到破壞：“文化大革命”爆發(fā)后
高考制度，是指我國1952年以來的高等學(xué)校招生考試制度。1952年全國開始實(shí)行統(tǒng)一高考。當(dāng)時(shí)的高考共有8個(gè)科目，語文、數(shù)學(xué)、外語（英語或俄語）、歷史、地理、政治、物理、化學(xué)和生物。這8科每個(gè)人都要考，沒有文理之分。并且每科的考試時(shí)間都是100分鐘，三天考完，然后立即進(jìn)行實(shí)習(xí)操作和面試。
這個(gè)高考一直持續(xù)到1966年，情況發(fā)生了變化。毛主席在大學(xué)生畢業(yè)生中發(fā)現(xiàn)了一種不太好的現(xiàn)象，大學(xué)生普遍不愿意被分配到工廠或農(nóng)村等基層單位，都想留在機(jī)關(guān)享受清閑工作。因此毛主席當(dāng)時(shí)認(rèn)為大學(xué)生需要接受工農(nóng)群眾的再教育，于是決定推遲當(dāng)年的高考，發(fā)起了上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)。原本只是決定高考推遲半年，但是后來形勢(shì)發(fā)展非常迅猛，恢復(fù)高考一事就被擱置下來了。但是當(dāng)時(shí)的高校并沒有關(guān)閉，每年也有大學(xué)生入校，只是這些人并不是通過考試入學(xué)的，而是通過一種叫“工農(nóng)兵推薦”的方式獲得名額。這種方式不是以知識(shí)選拔為標(biāo)準(zhǔn)，所以很多人是革命運(yùn)動(dòng)的活躍分子，但在學(xué)習(xí)方面并不擅長，也沒有足夠的基礎(chǔ)，因此高校優(yōu)秀大學(xué)生非常缺乏。
3.現(xiàn)代：
（3）重新走上正軌：“文化大革命”結(jié)束后
恢復(fù)高考
1977
三個(gè)面向
1983
科教興國
1995
1977年冬天，570萬考生走進(jìn)高考考場(chǎng)，參加高考制度恢復(fù)后的第一次考試。
鄧小平書寫“三個(gè)面向”
成就：
①高校年畢業(yè)生人數(shù)大幅增加，教育事業(yè)取得舉世矚目的成就。
②各類教育不斷發(fā)展，教育公平的步伐加速推進(jìn)，每個(gè)人的受教育權(quán)利得到更有力的保障。
（1）形成體系：新中國成立后至20世紀(jì)60年代
（2）受到破壞：“文化大革命”爆發(fā)后
3.現(xiàn)代：
1、古希臘:產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。
柏拉圖學(xué)園
公元前387年，柏拉圖在雅典西北郊外
辦起了歐洲第一所綜合性學(xué)校。學(xué)校坐落在美麗的克菲索河邊，兩岸林木茂密，婀娜多姿，學(xué)校的建筑和雕塑就掩映在一叢叢綠色林陰深處。為紀(jì)念當(dāng)?shù)匾幻邪⒖ǖ履?Academus)的戰(zhàn)斗英雄，學(xué)校命名為阿卡德穆學(xué)園，后人為了稱呼的方便，習(xí)慣上仍稱之為柏拉圖學(xué)園。
柏拉圖學(xué)園
（二）外
一、學(xué)校教育的發(fā)展
中世紀(jì)的教會(huì)學(xué)校
“大學(xué)”一詞源自拉丁語，大致意思是“教師和學(xué)者的社區(qū)”。現(xiàn)代大學(xué)制度源于歐洲中世紀(jì)的大學(xué)。
(拓展)中世紀(jì)歐洲的大學(xué)
意大利的博洛尼亞大學(xué)是公認(rèn)的世界上歷史最悠久的大學(xué)。它創(chuàng)立于公元1088年—神圣羅馬帝國時(shí)期，當(dāng)時(shí)語法學(xué)、修辭學(xué)和邏輯學(xué)的學(xué)者們聚集在博洛尼亞，共同評(píng)注古老的羅馬法法典。皇帝費(fèi)德里克一世于1158年頒布法令，規(guī)定了大學(xué)不受任何權(quán)力的影響，作為研究場(chǎng)所享有獨(dú)立性。
從14世紀(jì)開始繼法學(xué)之后，博洛尼亞大學(xué)又迎來了眾多邏輯學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、算術(shù)、修辭學(xué)以及語法學(xué)的學(xué)者。
1988年9月18日，博洛尼亞大學(xué)建校900年之際，歐洲430個(gè)大學(xué)校長在博洛尼亞的大廣場(chǎng)共同簽署了歐洲大學(xué)憲章，正式宣布博洛尼亞大學(xué)為“大學(xué)之母”，即歐洲所有大學(xué)的母校。
2、近代:大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場(chǎng)所
地域 內(nèi)容
國外大學(xué) ①法國
③美國
②德國
拿破侖建立“大學(xué)區(qū)”制度，確立了保留至今的國民教育制度。
公立學(xué)校的教師視為國家官吏，所有學(xué)校的開辦必須得到總監(jiān)許可，全國實(shí)行同一學(xué)制和課程，即國民教育制度。
巴黎帝國大學(xué)
（全國最高教育行政機(jī)關(guān)）
總監(jiān)1人
27個(gè)大學(xué)區(qū)
每區(qū)設(shè)總長1人
各省
每省設(shè)督學(xué)1人
代表總長管理各境內(nèi)初等教育
1806年拿破侖創(chuàng)辦中央集權(quán)教育管理及
行政體制
地域 內(nèi)容
國外大學(xué) ①法國
③美國
②德國人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué)，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。
拿破侖建立“大學(xué)區(qū)”制度，確立了保留至今的國民教育制度。
德國柏林洪堡大學(xué)，前身是柏林大學(xué)。創(chuàng)辦于1810年。柏林洪堡大學(xué)是蜚聲中外的世界頂尖學(xué)府、德國精英大學(xué)，被稱為“現(xiàn)代大學(xué)之母”。
柏林洪堡大學(xué)歷史上曾產(chǎn)生57個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?br/>馬克斯·普朗克：1918年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主
阿爾伯特·愛因斯坦：1921年諾貝爾物理獎(jiǎng)得主
赫茲：1925年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主
埃爾溫·薛定諤：1933年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主
3、近代:大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場(chǎng)所
地域 內(nèi)容
國外大學(xué) ①法國
③美國
②德國人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦柏林大學(xué)，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。
拿破侖建立“大學(xué)區(qū)”制度，確立了保留至今的國民教育制度。
逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化，使更多人有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育。
美國耶魯大學(xué)辦學(xué)目的：“使青年能夠勝任無論是社會(huì)機(jī)構(gòu)還是教會(huì)機(jī)構(gòu)的公共職務(wù)。”
美國麻省理工學(xué)院校訓(xùn)：既學(xué)會(huì)動(dòng)腦，也學(xué)會(huì)動(dòng)手。
3、近代:大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場(chǎng)所
探究：學(xué)校教育的意義
材料一：從漢武帝時(shí)起，儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書。……自此教育為儒家所壟斷。……朱熹編著的《四書章句集注》成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。 ——人教版必修三教材
材料二：洋務(wù)派派遣的留歐學(xué)生回國后對(duì)中國近代海軍發(fā)展起過重要影響，例如，北洋艦隊(duì)12艘主要艦船的管帶中，有一半由留學(xué)生擔(dān)任。
——梁燕波、王晨《近代中國的留學(xué)教育及其影響》
材料三：大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也……果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。 ——蔡元培《就任北京大學(xué)校長之演說》
文化傳承
培養(yǎng)人才
科學(xué)研究、塑造品格
（一）書籍起源
莎草紙書寫的《亡靈書》殘片
馬王堆帛書《老子道德經(jīng)卷》
云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)
二、印刷書的誕生
（二）造紙業(yè)發(fā)展
東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上改進(jìn)制成“蔡侯紙”。書寫材料逐漸過渡為紙，促進(jìn)了文化的傳播。
105年
1
2
中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙
公元前2世紀(jì)
二、印刷書的誕生
（三）印刷術(shù)發(fā)展
①雕版印刷：唐朝
868年雕版印刷的《金剛經(jīng)》
②膠泥活字印刷：北宋
③金屬活字印刷：
約15世紀(jì)中葉，德國人谷登堡
《古登堡圣經(jīng)》
古登堡為教皇印制贖罪券
古登堡革命
二、印刷書的誕生
北宋畢異發(fā)明的活字印刷術(shù)直至明朝時(shí)期仍未推廣。從印刷品的流通欲望與范圍來看，是因?yàn)楣糯袊鴷霭鎯?nèi)容主要是歷書、農(nóng)書等工具書和儒家經(jīng)史子集等經(jīng)典；而且，這些書籍一旦雕刻成版，“易成、難毀、節(jié)費(fèi)、便藏”，且雕版技術(shù)已有悠久的歷史和成熟的工藝……盡管科舉考試之后，讀書人進(jìn)一步增多，但印刷品往往局限于科舉范圍之內(nèi)；作為世界另一半的女性自古就被排斥在才識(shí)之外。
——摘編自李瑞娜《畢昇與古登堡為何無法對(duì)話》
為何宋代活字印刷未能如古登堡印刷術(shù)產(chǎn)生革命性影響？
翻譯書籍對(duì)促進(jìn)文化之間的交流、擴(kuò)大文化的影響力，發(fā)揮著重要作用。明末清初來到中國的耶穌會(huì)士，翻譯、撰寫了許多介紹天文、歷算等方面知識(shí)的書籍，還把中國的優(yōu)秀文化典籍介紹到西方，促進(jìn)了中西文化交流。
利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》
翻譯活動(dòng)的開展
唐朝玄奘翻譯天竺經(jīng)書；
阿拉伯帝國開展百年翻譯運(yùn)動(dòng)；
古代儒學(xué)廣泛傳播；
近代西學(xué)東漸……
17世紀(jì)
拉丁語版《中國哲學(xué)家孔子》
1687年法國出版的《中國哲學(xué)家孔子,或以拉丁語表述中國人的智慧》，作者是四位傳教士：意大利耶穌會(huì)士殷鐸澤Prospero Intorcetta 、奧地利耶穌會(huì)士恩理格Chrétien Herdtrich 、比利時(shí)耶穌會(huì)士魯日滿Franois de Rougemont、比利時(shí)耶穌會(huì)士柏應(yīng)理Philippe Couplet 。
材料一：培根說“知識(shí)即權(quán)力”，從技術(shù)進(jìn)步的角度來看，掌握知識(shí)傳播渠道的人才真正擁有權(quán)力。早在中世紀(jì)，教士的權(quán)力來自對(duì)《圣經(jīng)》的解讀權(quán)。然而在古登堡印刷術(shù)出現(xiàn)后，大眾能夠自行解讀《圣經(jīng)》，教士的權(quán)力受到挑戰(zhàn)。
材料二：在西方,印刷術(shù)的發(fā)明和使用,激發(fā)歐洲各民族的理智思潮,促進(jìn)民族語言和文學(xué)的發(fā)展,鼓勵(lì)民族主義和建立新興的民族國家。在中國的傳統(tǒng)社會(huì)中,印刷術(shù)的作用正好相反,它不僅幫助中國文字的連續(xù)性和普遍性,更成為保持中國傳統(tǒng)文化的一種重要工具。
——摘編自錢存訓(xùn)《印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用》
⑴掌握書籍的不再是少數(shù)人,有助于文化的大眾化；
⑵提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展，推動(dòng)了文化的傳承與傳播。
意義
二、印刷書的誕生
第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展(2)
課標(biāo):了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)
以及圖書館、博物館在文化傳承和傳播中的作用
三、圖書館的成長：
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展：
（一）外
（二）中國
古代保存最完整、規(guī)模最大、書籍最全
亞述巴尼拔建立的圖書館：
1、（7世紀(jì)）
2、修道院、大教堂和大學(xué)圖書館、私人圖書館保存古籍
英美出現(xiàn)近代意義上的公共圖書館
3、（19世紀(jì)下半葉）
建立“府“圖”“堂”室”等藏書之所
設(shè)掌管典籍的史官，
1、朝廷
（明代天一閣）
2、私家藏書發(fā)展
后改為北京圖書館，1998年改稱國家圖書館
3、（1909）清政府籌建京師圖書館，
保存人類文化典籍，服務(wù)公眾
三、圖書館的成長：
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展：
（一）外
亞歷山大博學(xué)園：人類歷史上最早的博物館
牛津大學(xué)阿什莫林博物館：第一個(gè)具有近代特征的博物館
大英博物館、法國盧浮宮博物館
1、（前290前后）
2、（1683）
3、（18世紀(jì)）
（二）中國
法國人在上海建立自然歷史博物院（近代最早），
英國亞洲文會(huì)在上海設(shè)立自然歷史與考古類博物館
1、（19世紀(jì)六七十年代）
故宮博物院成立（中國最大的古代藝術(shù)博物館）
國立中央博物館在南京建立
（1948）
國立歷史博物館在北京開館，
軍事、歷史、革命博物館建成
（世界上單體建筑面積最大的博物館）
中國國家博物館組建
3、（1925）
4、（1926）
5、（1959）
6、（2003）
保存人類文化典籍，服務(wù)公眾
征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)，國民教育
2、（1905）
張謇建南通博物苑（中國人自建的第一個(gè)公共博物館）
總結(jié)
（一）國外
1.亞述圖書館
①地位：
②建立：
③內(nèi)容：
古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館
前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立
收藏約25000塊泥版文書，幾乎囊括當(dāng)時(shí)亞述的全部知識(shí)
亞述巴尼拔圖書館因亞述國王巴尼拔而得名，他自稱為“偉大英明及世界之王”，他在位時(shí)開疆拓土、尊崇文化。
在圖書館遺址的一塊泥版上，亞述巴尼拔自述道：“我，亞述巴尼拔，受到納布智慧神的啟發(fā)，覺得有博覽群書的必要。我可以從它學(xué)到射、御以及治國平天下的本領(lǐng)。……讀書不但可以擴(kuò)充知識(shí)和技藝，而且還可養(yǎng)成一種高貴的氣度。”
三、圖書館的成長
1、古代：亞述圖書館
2、中世紀(jì)：修道院、大教堂和大學(xué)圖書館，在保存古典時(shí)期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮重要作用。私人圖書館興起。
3、近代：
19世紀(jì)下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館（作用：保存古籍和文化遺產(chǎn)、服務(wù)公眾）
美國國會(huì)圖書館
建于1800年，4月正式開放，它設(shè)立在華盛頓國會(huì)山上。擁有2.1億件藏品：其中有470種語言寫成印刷品1億多件。它是世界上最大的圖書館，也是全球最重要的圖書館之一。
英國切薩姆圖書館
英語國家最古老的圖書館。1653年，紡織富商漢弗萊·切薩姆捐贈(zèng)用做圖書館和教會(huì)學(xué)校。3位管理人員受到切薩姆的任命，出發(fā)去搜尋書籍、手稿和檔案。
來滿足周邊神職人員、律師、醫(yī)生的需要。直到19世紀(jì)中期，切薩姆圖書館一直被認(rèn)為是英國唯一的真正的公共圖書館。
（一）國外
三、圖書館的成長
時(shí)期 內(nèi)容
古代 官藏：
私家藏書：
①原因：
②代表：
漢興，改秦之?dāng)。笫掌瑥V開獻(xiàn)書之路。迄孝武（漢武帝）世，書缺簡(jiǎn)脫，禮壞樂崩，圣上喟然而稱曰：“朕甚閔（憐憫）焉！”于是建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府。
——《漢書·藝文志》
御史大夫……有兩丞，秩千石，一曰中丞，在殿中蘭臺(tái)，掌圖籍秘書……
——《漢書·百官公卿表》
朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官；建有“府”“閣”“堂”“室”藏書之所
重視圖書文獻(xiàn)保存
盟府：周代及諸侯所置收藏盟約載書，封爵勛策的機(jī)構(gòu)。
藏室：藏書和檔案處所。
天祿閣、石渠閣：同為漢宮御用藏書典籍和開展學(xué)術(shù)活動(dòng)的地方，是中國、也是世界上最早的國家圖書館和檔案館。
私家藏書伴隨私學(xué)的出現(xiàn)得到發(fā)展。
明朝的天一閣
明嘉靖四十年至四十五年（1561年—1566年），明兵部右侍郎范欽開始于宅東建造藏書樓，并命名為“天一閣”。時(shí)藏書七萬余卷。清康熙十二年（1673年），黃宗羲登上天一閣，這是外姓人首次登樓。自此以后，天一閣逐漸有選擇地向一些大學(xué)者開放。康熙十五年（1676年），范欽后人范光燮傳抄天一閣百余種書籍供士子閱讀。
（一）國外
（二）中國
三、圖書館的成長
時(shí)期 內(nèi)容
近現(xiàn)代 京師圖書館
各級(jí)各類的圖書館逐漸建立
1909
清政府開始籌建京師圖書館
1916
凡在內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏，國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。
1949
新中國成立后，改名為“北京圖書館”
1998
1998年改稱“國家圖書館”
截至2019年底，中國國家圖書館館藏文獻(xiàn)超過4000萬冊(cè)件，其中古籍文獻(xiàn)200余萬冊(cè)件，尤以“四大專藏”即“敦煌遺書”、“趙城金藏”、《永樂大典》和文津閣《四庫全書》最受矚目。
三、圖書館的成長
（一）國外
（二）中國
（一）國外
1、古代：亞歷山大博學(xué)園
公元前290年前后，托勒密·索托在埃及創(chuàng)建了亞歷山大博學(xué)園，其中專門收藏文化珍品的繆斯宮后來被稱為“亞歷山大博物館”，一般認(rèn)為這是人類歷史上最早的博物館。
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
1683年
博物館重大發(fā)展
大英博物館、法國盧浮宮
阿什莫林博物館，被視為第一個(gè)近代特征的博物館。
18世紀(jì)
（一）國外
2、近代：
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
徐家匯博物院
1868年，法國人韓伯祿建立自然歷史博物院，是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。
上海博物院
1874年，英國亞洲文會(huì)在上海設(shè)立了主要陳列動(dòng)物標(biāo)本的自然歷史與考古類博物館。
南通博物苑
1905年，張謇在南通建立的南通博物苑，是中國人自建的第一個(gè)公共博物館。
（二）中國
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
時(shí)空：位于北京故宮紫禁城內(nèi)
成立于1925年10月10日
目的：
珍藏：
地位：
為保護(hù)清朝宮廷遺留下來的文物珍品而建立。
國家調(diào)撥、向社會(huì)征集、接受私人捐贈(zèng)
現(xiàn)有藏品總量186萬余件，其中一級(jí)藏品8000余件。
中國最大的古代藝術(shù)博物館，也是世界著名的博物館。
（二）中國
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
故宮博物院
國立歷史博物館
國立中央博物院
國立北京歷史博物館
國立南京博物院
新中國成立后
1912：籌備
1926：開館
1933：倡議
1948：竣工
北京
南京
（二）中國
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
（二）中國
1959年7月建成的中國人民革命軍事博物館，是中國第一個(gè)綜合類軍事博物館，館藏特色文物為武器、軍服、證章和軍事題材藝術(shù)品等。
中國人民革命軍事博物館
中國國家博物館
1959年9月，中國歷史博物館、中國革命博物館建成，2003年2月，在兩館基礎(chǔ)上組建中國國家博物館組建，是世界單體建筑面積最大的博物館。
蘇州博物館
中國各地都建有綜合性博物館，以及豐富多彩、各具特色的專業(yè)博物館。
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等環(huán)節(jié)發(fā)揮了重要作用
保存古籍和文化遺產(chǎn)；服務(wù)于公眾。
有助于文化大眾化，提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展。
征集、收藏、展示、研究;
進(jìn)行國民教育等公共服務(wù)。
印刷書
博物館
圖書館
學(xué)校教育
【課堂小結(jié)】
多種文化傳承載體在文化傳承和傳播中的作用
通過影視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)與自媒體短視頻科普傳統(tǒng)文化。
通過VR、AI模擬還原歷史，讓人們身臨其境體驗(yàn)歷史，感受文明演變。
5G時(shí)代推動(dòng)線上教育發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為線上教育的推廣焦點(diǎn)。
新時(shí)代文化傳承方式：
你還知道有哪些新式文化傳承方式

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