資源簡介

(共16張PPT)
第9課
近代西方的法律與教化
了解近代西方法律制度的淵源和基本特征，知道宗教倫理在
西方社會發(fā)展進程中的作用。
一、近代西方法律制度的淵源及發(fā)展
1.淵源
十二銅表法
法大全
羅馬法 ①公元前450年左右，羅馬共和國頒布了《__________》
②6世紀(jì)，東羅馬帝國皇帝查士丁尼下令編纂的《______
______》，是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源
羅馬民
日耳
曼法 中古時期，各日耳曼王國在習(xí)慣法的基礎(chǔ)上編纂的一批
成文法，作為____________審判的依據(jù)
教會法 由教會根據(jù)________神學(xué)制定和頒布
莊園法庭
基督教
2.發(fā)展
法國民法典
(1)英美法系：美國等國在學(xué)習(xí)英國法律的基礎(chǔ)上制定了本國
法律，它們構(gòu)成了“英美法系”。
(2)大陸法系：13 世紀(jì)以后，法國建立在羅馬法基礎(chǔ)上的法律
體系日益成熟。1804 年，《___________》頒布。后來逐漸形成了
以羅馬法為基礎(chǔ)、以《法國民法典》為代表的世界性法律體系，
稱為“大陸法系”或“民法系”。
二、近代西方法律制度的基本特征
三、宗教倫理與教化
1.中古時期：基督教影響了中古時期歐洲人的政治、經(jīng)濟和社
會生活各個方面。基督教的宗教倫理和教化作用強化了教會對人
們的控制，深刻影響了人們的思想意識和日常行為。
2.宗教改革后
新興資產(chǎn)階級
發(fā)財致富
(1)新教適應(yīng)了______________的政治、經(jīng)濟訴求，提出了一
些新的主張。如反對教皇權(quán)威，主張信徒通過自己閱讀《圣經(jīng)》
理解教義；提倡節(jié)儉和積極入世的態(tài)度，鼓勵人們__________。
(2)局限性。
①新教仍堅持基督教的基本教義，束縛人們的行為，麻醉人
們的思想。
②新教還排斥其他教派，引起了多次宗教沖突。
【知識拓展】西方法律制度發(fā)展演變的趨勢(特點)
(1)經(jīng)歷了從習(xí)慣法到成文法，再到形成法典、法系(法典化和
系統(tǒng)化)的過程。
(2)在羅馬法的基礎(chǔ)上，英國和法國分別發(fā)展了英美法系和大
陸法系。
(3)英美法系和大陸法系在法律淵源和法官地位上存在明顯不
同。
(4)近代法律制度在繼承羅馬法傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入了啟蒙思
想和資產(chǎn)階級革命成果。
(5)其他：西方中古時期的法律分為世俗法和教會法，羅馬法
和教會法是西歐中古時期的基礎(chǔ)；法律適用范圍從少數(shù)男性公民
擴大到全體公民；法律性質(zhì)發(fā)生了變化；等等。
1.(2024 甘肅卷)古羅馬時期，家長在家庭中權(quán)力極大，子女所
獲一切財產(chǎn)均屬于家長。但獨攬大權(quán)的屋大維上臺后，軍隊聽命
于皇帝，法律規(guī)定，子女在軍隊服役期間所獲財物，即軍功財產(chǎn)，
可由子女自由處置。軍功財產(chǎn)的特殊性體現(xiàn)出(
)
A.軍隊是皇帝的獨裁工具
C.帝國法律尊重個人財產(chǎn)
B.家長制不利于帝國統(tǒng)治
D.軍功財產(chǎn)獲取極為不易
解析：選 C。據(jù)材料，屋大維上臺后，法律規(guī)定將軍功財產(chǎn)
排除在家長支配范圍之外，以此提高軍隊對帝國統(tǒng)治的認(rèn)同，故
選 C 項。
2.(2025 屆黑龍江大慶質(zhì)檢)13 世紀(jì)中葉，法國國王著手改革
各地有違正義的法律習(xí)慣，相繼廢除了神裁和司法決斗。這表明
法國(
)
A.司法程序逐步走向理性化
B.現(xiàn)代化的法治觀念初步形成
C.治理方式發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變
D.封建君主專制權(quán)力高度集中
解析：選 A。材料中法國國王著手改革各地有違正義的法律
習(xí)慣，相繼廢除了神裁和司法決斗，是對司法程序的理性化改革，
故選 A 項。
3.12 世紀(jì)后半葉，英王亨利二世在英格蘭推行司法改革，將
巡回法庭、陪審制度和令狀制度等引入司法審判程序中，使王室
法庭承接到大量訴訟，隸屬于國王的司法官員隊伍得以擴展。這
一改革(
)
A.否定了封建教會權(quán)威
B.加劇了貴族與國王的沖突
C.加強了世俗君主權(quán)力
D.實現(xiàn)了行政和司法的獨立
解析：選 C。據(jù)題干“司法改革……使王室法庭承接到大量
訴訟，隸屬于國王的司法官員隊伍得以擴展”可知，該改革使得
英國國王加強了對司法權(quán)的控制，從而加強了世俗君主(國王)的權(quán)
力，故選 C 項。

展開更多......

收起↑