資源簡介

(共40張PPT)
青龍滿族自治縣祖山鎮(zhèn)花廠峪村地處祖山腳下長城邊，冀東東工委和臨撫凌青綏聯(lián)合縣工委曾在此駐扎。20世紀50年代，熱河省人民政府將寫有“銅墻鐵壁花廠峪,固若金湯靴腳溝”的錦旗贈送花廠峪，這是黨和國家對花廠峪抗日根據(jù)地的高度贊譽。
導(dǎo)入新課
第15課
文化遺產(chǎn)：全人類共同的財富
第14課
文化傳承的多種載體及其發(fā)展
學(xué)校、書籍、圖書館、博物館等逐漸發(fā)展成為文化傳承與保護的主要載體
收藏、立法、加入《世界遺產(chǎn)公約》，世界各國采取種種措施保護全人類的共同財富
第六單元 文化的傳承與保護
多種載體使文化傳承生生不息
多種方式共同守護維護世界文化多樣性
第六單元 文化的傳承與保護
學(xué)習(xí)目標
1.通過研究史料，理解學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播過程中的階段特征和作用；
2.運用所學(xué)知識和相關(guān)史料，認識文化傳承的多種載體的職能、作用的發(fā)展演變；
3.運用唯物史觀分析不同社會發(fā)展階段文化傳承方式的變革與發(fā)展。
4.通過對文化傳承方式的學(xué)習(xí)，加強學(xué)生對國家的認同感，提升民族自豪感與自信心，增強文化自信。
第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展
一、學(xué)校教育的發(fā)展
二、印刷書的誕生
目
錄
三、圖書館的成長
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
1.中國古代學(xué)校教育
（一）古代學(xué)校教育
官學(xué)與私學(xué)
(1)主要形式：
材料1：“有官斯有法，故法具于官；有法斯有書，故官守其書；有書斯有學(xué)，故官傳其學(xué)；有學(xué)斯有業(yè)，故弟子習(xí)其也。官守學(xué)業(yè)，皆出于一，故天下以同文為治，故私門無著述文字。”
——章學(xué)誠《檢讎（chóu）通義·原道》
(2)發(fā)展歷程：
先秦：
漢代：
西晉：
官學(xué)
“學(xué)在官府”
中央設(shè)太學(xué)、地方設(shè)學(xué)校
國子監(jiān)
公元前124年，漢武帝根據(jù)董仲舒的建議興辦太學(xué)，一律由儒家五經(jīng)博士負責教授，學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。太學(xué)的興辦，打破了以往由貴族官僚時代為官的陳規(guī)，使非貴族官僚家庭的子弟也可憑太學(xué)資格做官，同時也大大提高了儒學(xué)的地位。
漢武帝還下令在全國各郡縣設(shè)立學(xué)校，初步建立了地方教育系統(tǒng)。
材料2：古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)；立太學(xué)以教于國，教庠序以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節(jié)民以禮。
——董仲舒《舉賢良對策》
國子監(jiān)，中國古代最高學(xué)府和教育管理機構(gòu)。晉武帝司馬炎始設(shè)國子學(xué)，至隋煬帝時，改為國子監(jiān)。唐、宋時期，國子監(jiān)作為國家教育管理機構(gòu)，統(tǒng)轄其下設(shè)的國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)等，各學(xué)皆立博士，設(shè)祭酒一人負責管理。古代在國子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”。國子監(jiān)不僅接納全國各族學(xué)生，還接待外國留學(xué)生，為培養(yǎng)國內(nèi)各民族人才，促進中外文化交流，曾起到積極的作用。
任務(wù)1：閱讀教材,梳理古代學(xué)校教育的主要形式和發(fā)展歷程，并分析其作用。
一、學(xué)校教育的發(fā)展
1.中國古代學(xué)校教育
（一）古代學(xué)校教育
(2)發(fā)展歷程：
私學(xué)
春秋：
唐朝：
宋代：
私學(xué)產(chǎn)生，孔子首創(chuàng)
私學(xué)進一步發(fā)展，學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層教育的重要形式
書院制度形成與發(fā)展，推動了私學(xué)的發(fā)展；江西的白鹿洞書院最為著名
孔子講學(xué)圖
許百姓任立私學(xué)，欲其寄州縣學(xué)受業(yè)者，亦聽。
——唐玄宗開元二十一年五月敕
它沖破西周以來“學(xué)在官府”、學(xué)校教育為官府壟斷局面，擴大了教育對象。
朱熹編纂學(xué)規(guī)《白鹿洞書院揭示》
中國書院發(fā)展史上一個綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)
一、學(xué)校教育的發(fā)展
白鹿洞書院
應(yīng)天書院
岳麓書院
嵩陽書院
私學(xué)：中國四大書院
書院是中國古代教育機構(gòu)，宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期。當時，由富商、學(xué)者自行籌款，于山林僻靜之處建學(xué)舍，或置學(xué)田收租，以充經(jīng)費。宋代著名的書院有河南商丘的應(yīng)天書院、湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南登封太室山的嵩陽書院、湖南衡陽石鼓山的石鼓書院、江西上饒的鵝湖書院。
宋代江西有登科進士5534人，占全國進士總?cè)藬?shù)的28.73%，高居全國第一。另據(jù)統(tǒng)計，自南唐到晚清，白鹿洞書院培養(yǎng)出狀元3人，進士約200人，舉人、秀才不計其數(shù)。先后走出了如南唐狀元詩人伍喬，宋末宰相、民族英雄江萬里，宋末名將、軍事戰(zhàn)略家余玠，明末著名科學(xué)家宋應(yīng)星。
——江西省地方志編纂委員會
辦公室《江西進士》
中國古代四大書院
【問題探究】 據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析宋朝書院興起的原因、特點。（唯物史觀）
材料 書院在中國古代特別是兩宋教育史上占有重要位置，在普及文化知識，提高當時社會整體教育水平方面發(fā)揮了重要作用。同時，宋人尤其是宋代理學(xué)士人對書院教育各項制度的建設(shè)也起到了奠基性的作用。……宋代私立書院教師多由創(chuàng)立者自己或聘請有成就的平民學(xué)者出任，而公立的書院由朝廷任命有聲望的官員士大夫出任。南宋后期，官學(xué)化的書院對教師的選任更為嚴格，規(guī)定其必須是通過科舉考試有出身的官員。……在書院講學(xué)過程中理學(xué)思想體系也更加嚴密，更適合統(tǒng)治者的需要。故南宋后期理學(xué)再次興盛之時，其勢力遂不可阻擋，從而成為南宋后期乃至明清官方的統(tǒng)治思想。
——摘編自王曉龍、司學(xué)紅《宋代書院教育》
提示：
（1）興起的原因：
①宋朝商品經(jīng)濟活躍，經(jīng)濟的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；
②宋朝理學(xué)興起并向基層滲透的促進；
③重文輕武，發(fā)展科舉的推動；
印刷術(shù)等科技的發(fā)展。
（2）特點：
①地位重要，作用顯著；
②與理學(xué)發(fā)展相結(jié)合；
③與科舉制發(fā)展相結(jié)合；
④官私并立，官方化趨勢明顯；
⑤體系化、制度化，管理嚴格；
⑥發(fā)展平民教育。
我國教育發(fā)源很早，夏朝就有了稱為“序”的教育機構(gòu)。西周形成了“學(xué)在官府”的教育制度。春秋戰(zhàn)國私學(xué)興起，開始了后世官學(xué)與私學(xué)并存的局面。秦朝禁止私學(xué)和“焚書坑儒”，使普通教育受到很大摧殘。漢代在長安設(shè)“太學(xué)”并開始“以儒取士”。隋煬帝楊廣開創(chuàng)進士科考，唐至宋不斷完善科舉制。元代在普通國子學(xué)之外設(shè)立蒙古國子學(xué)和回回國子學(xué)，促進了多民族文化發(fā)展和交流。明清以理學(xué)為正統(tǒng)，把八股文作為科舉考試的固定格式，大興“文字獄”。由于控制加強，書院制發(fā)展到清代就完全官學(xué)化了，導(dǎo)致古代中國教育之路越走越窄。
——劉瑛《中國古代教育變革大事、特點及啟示》
概括中國古代教育的特點并歸納中國古代教育作用。
一、學(xué)校教育的發(fā)展
①起源早（發(fā)展時間長）； ②政府主導(dǎo)；
③官學(xué)私學(xué)并存； ④儒學(xué)主導(dǎo)（教化功能突出）；
⑤體制隨時代不斷發(fā)展
概括中國古代教育的特點并歸納中國古代教育作用。
特點：
①政治：為政府培養(yǎng)了人才，鞏固了統(tǒng)治；
有利于科舉制的發(fā)展
②文化：有利于古代文化的保存與傳播；
有利于古代典籍的傳承；
有利于儒學(xué)的傳承
作用：
一、學(xué)校教育的發(fā)展
一、學(xué)校教育的發(fā)展
起源：
(1)古代希臘教育
奠定了分科教育的基礎(chǔ)
影響：
古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式——柏拉圖學(xué)園
柏拉圖學(xué)園又叫“阿卡德穆（戰(zhàn)斗英雄）學(xué)園”“希臘學(xué)園”，建于公元前387年，在歐洲文明史乃至整個西方文明史上都有著重要地位。柏拉圖學(xué)園是歐洲第一所綜合性學(xué)校，教授哲學(xué)和自然科學(xué)。同時它也是一所研究機構(gòu)，許多學(xué)者慕名來到這里，更多的學(xué)生學(xué)成之后再也沒有離開這里，學(xué)園漸漸變成了一座頗具盛名的研究院。此外它還有一點最特別的功能——提供政治咨詢，許多周邊的城邦在建國、立法、組建政府時遇到困難，都會來這里求助。由于學(xué)園的獨特功能，使其具有特別的生命力，一直持續(xù)了900年，直到公元529年才因戰(zhàn)亂而關(guān)閉。
柏拉圖學(xué)園
（一）古代學(xué)校教育
2.歐洲古代學(xué)校教育
2.歐洲古代學(xué)校教育
中世紀的教會學(xué)校
公元1088年，意大利的博洛尼亞大學(xué)是公認的世界上歷史最悠久的大學(xué)；
（2）興起：中世紀（10—11世紀）起，西歐各地興起了眾多城市，一些城市興辦大學(xué)，是現(xiàn)代大學(xué)制度源頭。（意大利的博洛尼亞大學(xué)）
（一）古代學(xué)校教育
11世紀，主教們?yōu)榱私逃牻虆^(qū)內(nèi)的教士，創(chuàng)辦了教會學(xué)校。一個世紀以后，以教會學(xué)校為基礎(chǔ)的早期大學(xué)逐漸形成。這些大學(xué)的一個與眾不同的特征是，它們是具有合法身份的自治團體。此外，它們不像教會學(xué)校那樣只有一個文科，而是另外還有教會法規(guī)、民法、醫(yī)學(xué)和神學(xué)系。文科的全部課程包括三個低級學(xué)科（拉丁文法、邏輯和修辭）和四個高級學(xué)科（算術(shù)、幾何、音樂和天文）。12世紀，在博洛尼亞、巴黎和牛津出現(xiàn)了第一批大學(xué)。
——（美）斯塔夫里阿諾斯著《全球通史上》
一、學(xué)校教育的發(fā)展
（二）近代學(xué)校教育 1.近代中國學(xué)校教育
發(fā)展概況
時期 學(xué)校教育概況
近代 洋務(wù)運動
戊戌變法
辛亥革命
新文化運動
五四運動后
國內(nèi)教育
留學(xué)教育
創(chuàng)辦新式學(xué)堂
（1898）建立京師大學(xué)堂—教育近代化的標志
（1912）北京大學(xué)、（1911-1912）清華學(xué)（堂）校
蔡元培任北大校長（兼容并包）推動新文化運動
（1928）國立清華大學(xué)，延聘國內(nèi)外學(xué)者執(zhí)教
官派留學(xué)
留日風潮
庚款留美
留法勤工儉學(xué)
以俄為師
國內(nèi)教育與留學(xué)教育并舉；
與近代思想政治運動相結(jié)合；
以救亡圖存為主線；
引進西方模式，向近代化遞進；
一、學(xué)校教育的發(fā)展
大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也……果欲達其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué) 所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。
——蔡元培《就任北京大學(xué)校長之演說》
觀點：將大學(xué)定位于“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，力圖將大學(xué)由追逐高官厚祿的名利場轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯扛呱顚W(xué)問的殿堂。
影響：①使北京大學(xué)很快成為新文化運動的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn),推動了新文化運動的發(fā)展;
②促進了思想解放;
③有利于學(xué)術(shù)研究，促進近代大學(xué)成長。
閱讀材料，概括蔡元培的觀點及產(chǎn)生的影響。
一、學(xué)校教育的發(fā)展
（二）近代學(xué)校教育 1.近代中國學(xué)校教育
一、學(xué)校教育的發(fā)展
1.近代中國學(xué)校教育
（二）近代學(xué)校教育
閱讀材料，比較古代中國與近代中國教育有何不同？近代教育在當時起了什么作用？
材料1：在封建社會中形成和發(fā)展起來的學(xué)校教育制度，是為封建官僚統(tǒng)治集團和地主階級的子弟設(shè)置的……因為封建教育的根本目的是把統(tǒng)治階級的子弟培養(yǎng)成為各級官吏，以便統(tǒng)治廣大人民。
——熊明安《我國古代學(xué)校教育制度的形成、發(fā)展及其歷史作用》
材料2：從漢武帝時起，儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書。……自此教育為儒家所壟斷。……朱熹編著的《四書章句集注》成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。
——人教版必修三教材
材料3：為培養(yǎng)變法新人而創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂，其目的就在于“以其人才輩出，共濟時艱。”京師大學(xué)堂“參訪外國教育，以建設(shè)新教育”，要求從時務(wù)出發(fā)，深入學(xué)習(xí)西方，會通中西。它不單純學(xué)習(xí)西方的語言文字與船堅炮利技術(shù)，還要學(xué)習(xí)西方的文化與學(xué)術(shù)以變法維新，來挽救中國，使中國走向自強。
——錢耕森《京師大學(xué)堂：一個世紀前的教改成果》
比較項 中國古代 中國近代
教育目的
教育內(nèi)容
培養(yǎng)封建官僚，鞏固封建統(tǒng)治
以儒家經(jīng)典為主，與科舉考試相結(jié)合
注重自然科學(xué)與實用技能，融匯中西
培養(yǎng)實用人才，救亡圖存
作用：
①培養(yǎng)了社會需要的各種人才
②傳播了西學(xué),解放了思想，開通了風氣
③推動了資產(chǎn)階級改革和革命的發(fā)展
④建立了近代化的教育系統(tǒng)
【問題探究】
“ 大學(xué) ”一詞源自拉丁語，大致意思是“教師和學(xué)者的社區(qū)”。現(xiàn)代大學(xué)制度源于歐洲中世紀的大學(xué)，這是在意大利建立和演變而來大教堂學(xué)校的神職人員期間中世紀盛期。意大利的博洛尼亞大學(xué)是公認的世界上歷史最悠久的大學(xué)。
世界前十的大學(xué)
國內(nèi)前十的大學(xué)
博洛尼亞大學(xué)
2. 近代西方大學(xué)的發(fā)展歷程
一、學(xué)校教育的發(fā)展
（二）近代學(xué)校教育
2.近代西方大學(xué)：
（1）現(xiàn)代大學(xué)的起源于歐洲的中世紀大學(xué)。
（2）拿破侖“大學(xué)區(qū)”，奠定國民教育制度。
（3）柏林大學(xué)：洪堡“研究教學(xué)合一”的精神，實現(xiàn)“教學(xué)與研究合一”；大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變。
（4）美國大學(xué)逐漸世俗化和商業(yè)化，服務(wù)社會。
柏林大學(xué)
一、學(xué)校教育的發(fā)展
（二）近代學(xué)校教育
美國大學(xué)
（世俗化、商業(yè)化）
美國文化中的包容性和平等性為美國大學(xué)的成長提供了不可或缺的養(yǎng)分。就像美國人喜歡說的，只有天空才是邊界（only sky is the limit）。平等是創(chuàng)新的土壤，有安全感的團隊，每個人都能夠做到知無不言、言無不盡，在碰撞中最終形成有價值的創(chuàng)新。提供咨詢服務(wù)、專利轉(zhuǎn)讓（產(chǎn)學(xué)合作）、繼續(xù)教育課程、為大學(xué)帶來商業(yè)價值。
美國大學(xué)（服務(wù)社會）
耶魯大學(xué)辦學(xué)目的：“使青年能夠勝任無論是社會機構(gòu)還是教會機構(gòu)的公共職務(wù)。”
加利福尼亞大學(xué)
——公立研究型大學(xué)
哈佛大學(xué)
中世紀的教會學(xué)校
“大學(xué)”一詞源自拉丁語，大致意思是“教師和學(xué)者的社區(qū)”。現(xiàn)代大學(xué)制度源于歐洲中世紀的大學(xué)。意大利的博洛尼亞大學(xué)是公認的世界上歷史最悠久的大學(xué)，它創(chuàng)立于公元1088年。
知識拓展：中世紀歐洲的大學(xué)
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，指出中世紀大學(xué)向近代大學(xué)過渡的原因
14世紀初，歐洲各國大學(xué)先后發(fā)生了相應(yīng)的變革。以大學(xué)課程的演變?yōu)槔碌膶W(xué)科，如希臘文學(xué)、修辭學(xué)、詩歌、歷史等，逐漸與舊的經(jīng)院主義的課程一起在大學(xué)里有了自己的位置。由于教會和大學(xué)幾個世紀以來的緊密關(guān)系，在任何地方都不存在純世俗的大學(xué)，研究發(fā)現(xiàn)教會的改革不可避免地也會引起大學(xué)相應(yīng)的變化。“隨著歐洲逐漸被劃分成一些中央集權(quán)的政治單位和宗教單位，大學(xué)喪失了它們一貫具有的國際性。它們變成了地區(qū)性的中心，為它們坐落在其版圖內(nèi)的國家服務(wù)。”
——摘編自賀國慶《中世紀大學(xué)向現(xiàn)代大學(xué)的過渡》
原因：①資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展，資產(chǎn)階級力量的壯大；②資產(chǎn)階級革命的推動
③宗教改革、資產(chǎn)階級思想解放運動的開展；④民族國家的興起
（三）現(xiàn)代學(xué)校教育
項目 內(nèi)容
舉措 ①1949年底,第一次全國教育工作會議召開，決定教育要為國家
建設(shè)服務(wù)，學(xué)校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平；
（社會主義性質(zhì)）
②全面建設(shè)社會主義時期，提出德、智、體等方面全面發(fā)展的
教育方針；
成就 ①逐步形成比較完整的國民教育體系；（1965年）
②培養(yǎng)大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才；
（1）背景：
新中國成立后，國家收回了教育主權(quán)，接管了各級各類學(xué)校；
（2）發(fā)展：
①形成體系：新中國成立后至20世紀60年代；
一、學(xué)校教育的發(fā)展
1.現(xiàn)代中國的學(xué)校教育
（1）背景：
新中國成立后，國家收回了教育主權(quán)，接管了各級各類學(xué)校；
（2）發(fā)展：
①形成體系：新中國成立后至20世紀60年代；
農(nóng)民在田間的掃盲教育
一、學(xué)校教育的發(fā)展
1.現(xiàn)代中國的學(xué)校教育
（三）現(xiàn)代學(xué)校教育
（1）背景：
新中國成立后，國家收回了教育主權(quán)，接管了各級各類學(xué)校；
（2）發(fā)展：
①形成體系：新中國成立后至20世紀60年代；
②受到破壞：“文化大革命”爆發(fā)后；
③改革開放后：取得舉世矚目的成就；
項目 內(nèi)容
舉措 ①高考制度恢復(fù)，教育事業(yè)重新走上正軌 ；
②1983年；鄧小平提出“三個面向”指導(dǎo)方針，教育改革步伐加快；
③1995，國家開始實行“科教興國”；
成就 ①改革開放40多年，中國教育邁入新征程，高校年畢業(yè)生人數(shù)大幅增加，教育事業(yè)取得舉世矚目的成就。
②各類教育不斷發(fā)展，教育公平的步伐加速推進，每個人的受教育權(quán)利得到更有力的保障；
（三）現(xiàn)代學(xué)校教育
一、學(xué)校教育的發(fā)展
1.現(xiàn)代中國的學(xué)校教育
官學(xué)、私學(xué)
保存?zhèn)鞑ス糯幕寮医?jīng)典得以傳承
異域留學(xué)
促進中外文化交流；中華漢字文化圈的形成；培養(yǎng)了一大批革命的中堅力量
大學(xué)
保存、傳播、發(fā)展、研究、世俗化、商業(yè)化、服務(wù)社會
學(xué)校教育發(fā)展的意義：在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面，學(xué)校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用。
（四）學(xué)校教育的作用
一、學(xué)校教育的發(fā)展
1.地位：
書籍是文化傳承的主要載體。
書籍的出現(xiàn)
造紙業(yè)發(fā)展
雕版印刷術(shù)
活字印刷術(shù)
公元前30世紀，古埃及出現(xiàn)紙草書卷（書籍雛形）
簡策、帛書中國早期的書籍（春秋戰(zhàn)國至秦漢）。
公元前2世紀（西漢），中國已出現(xiàn)植物纖維紙。
公元105年，東漢蔡倫制出“蔡侯紙”
唐朝已有雕版印刷品（9世紀雕版印刷的《金剛經(jīng)》）
11世紀中葉，北宋畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)
15世紀中葉，德國人谷登堡發(fā)明金屬活字印刷。直接催生了印刷書，還進一步推動了報紙、雜志的普及。
二、印刷書的誕生
印刷技術(shù)的一次質(zhì)的飛躍
2.發(fā)展歷程：
⑴極大地推動了文化傳承與傳播，促進文化普及，又處于文化的大眾化，有利于提高人們的文化修養(yǎng)，促進各民族的發(fā)展。
⑷造紙術(shù)和印刷術(shù)推動文藝復(fù)興和宗教改革，有利于西方的思想解放。
⑵翻譯其他文化典籍，有利于借鑒吸收他國文化，補充發(fā)展本國文化。
⑶促進中外文化交流，擴大本國傳統(tǒng)文化的影響力。
印刷術(shù)推動報紙、雜志的普及
印刷書為什么被視作“新一代的書籍”？
印刷書的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了只有上等人才能讀書的狀況，有助于文化的大眾化傳播。
二、印刷書的誕生
3.印刷書的作用：
思考：印刷書為什么被視作“新一代的書籍”？
（1）技術(shù)層面：印刷書是基于將多項技術(shù)整合后的產(chǎn)物，成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件，進一步推動了報紙、雜志的出版。
（2）受眾面：
印刷書的誕生，之所以具有堪稱具有革命性轉(zhuǎn)變，是因為掌握書籍的不再是少數(shù)人，這大大有助于文化的大眾化，對提高人們的文化修養(yǎng)和促進各民族的發(fā)展具有重要意義。
培根說“知識即權(quán)力”，從技術(shù)進步的角度來看，掌握知識傳播渠道的人才真正擁有權(quán)力，早在中世紀，教士的權(quán)力來自對《圣經(jīng)》的解讀權(quán)。然而谷登堡印刷術(shù)出現(xiàn)后，大眾能夠自行解讀《圣經(jīng)》，教士權(quán)力受到挑戰(zhàn)。
活字印刷
——摘編自徐中約《中國近代史》
思考：概括1850-1904年中國譯著的主要變化，并結(jié)合所學(xué)，簡述你對這一變化的認識。
變化：①譯著內(nèi)容從以應(yīng)用和自然科學(xué)為主向以人文和社會科學(xué)為主轉(zhuǎn)換
②譯著來源由以英美為主向以日本為主轉(zhuǎn)變
認識：①這一變化始終以救亡圖存、富國強兵為主旨
②民族危機加深和民族意識覺醒推動了中國對西方認識的深入
③認識的深入推動了中國的近代化進程
三、 圖書館的成長
擔負保護人類文化典籍的職責，起源于對文字資料的收藏。
1.讀教材，梳理西方圖書館發(fā)展的歷程。
古代
中世紀
近代
亞述圖書館
修道院、大教堂和大學(xué)圖書館，在保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。私人圖書館興起
19世紀下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館
古代 官府 藏書
私家 藏書
近代
現(xiàn)代
各級各類的圖書館逐漸建立
京師圖書館
朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官；建有“府”“閣”“堂”“室”藏書之所
明朝：天一閣
新中國成立后，改名為“北京圖書館”
1998年，改稱“國家圖書館”。
2.讀教材，梳理中國圖書館發(fā)展的歷程。
（1）保存古籍——圖書館所保存的歷史文獻與人類古籍，是各民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，有利于民族文化傳承
（2）文獻開發(fā)——圖書館通過對文獻信息資源 進行加工整理、開發(fā)，方便讀者更好利用。如今，圖書館更是利用信息化技術(shù)使館藏文獻走向數(shù)字化。
（3）培養(yǎng)人才——圖書館，特別是高校當中有大量學(xué)術(shù)資源，是學(xué)校教育的重要組成部分，有利于培養(yǎng)高級專業(yè)人才。
（4）服務(wù)公眾——圖書館作為公共機構(gòu)，通過提供書籍閱讀、開展各種系列講座與主題課堂，豐富人們的業(yè)余文化生活。
北京建筑大學(xué)圖書館
三、圖書館的成長
3.圖書館的作用
圖書館被人稱為“黃金之別墅，精神之海洋”
材料一　鴉片戰(zhàn)爭以后，西方傳教士們，想利用教育文化這個陣地來征服中國人根深蒂固的傳統(tǒng)文化。他們在中國開辦教會圖書館，為中國近代圖書館的產(chǎn)生樹立了模式和榜樣。 ——摘編自卿玉弢《簡析中國近代圖書館的產(chǎn)生和發(fā)展》
材料二　鴉片戰(zhàn)爭以后，針對中國古代藏書樓重藏輕用的弊端，中國藏書界出現(xiàn)了一股要求“藏書公開”的新理念。
——摘編自徐凌志《中國古代藏書樓向近代圖書館轉(zhuǎn)型原因探析》
材料三　救亡圖存的時代主題使政府及知識分子更看重圖書館的社會教育功能，即普及教育，增強國民素質(zhì)。近代圖書館就是在這種要求全民族普遍教化的文化覺醒中被提到歷史日程上來的……無論學(xué)者們把近代圖書館的產(chǎn)生劃分成幾個歷史時期，其產(chǎn)生過程都離不開洋務(wù)運動、戊戌變法和清末新政這三次社會變革運動……在這三次變革運動的推動下，中國圖書館在近代化道路上逐步全面展開。
——摘編自蘇健《關(guān)于中國近代圖書館產(chǎn)生過程與意義的探討》
西方教會圖書館的示范
舊式藏書樓“重藏輕用”的弊端
救亡圖存的時代要求
社會變革的推動
問題探究：根據(jù)材料分析近代中國公共圖書館出現(xiàn)的原因。
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
1.博物館的概念：
是研究、收藏、保護、闡釋和展示物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)重要場所，也是國民教育的機構(gòu)。
一般是為社會服務(wù)的非營利性常設(shè)機構(gòu)，向公眾開放，具有可及性和包容性，博物館促進多樣性和可持續(xù)性。
2.發(fā)展歷程：
約公元前290年
1683年
18世紀
公元前290年前后，托勒密·索托在埃及創(chuàng)建了亞歷山大博學(xué)園——最早的“博物館”。
阿什莫林博物館是第一個具有近代特征的博物館。
英國：大英博物館
法國：盧浮宮
（1）國外博物館：
2.發(fā)展歷程：
（2）中國博物館：
1868年
1905年
1925年
1926年
2003年
上海自然歷史博物院——我國最早近代意義上博物館
張謇 南通 博物苑 ——國人自建第一個公共博物館
故宮博物院成立現(xiàn)為中國最大的古代藝術(shù)博物館
國立歷史博物館正式開館：改為國立北京歷史博物館
中國歷史博物館和中國革命博物館的基礎(chǔ)上組建
中國國家博物館
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
3.博物館的意義
四、博物館的建設(shè)與發(fā)展
（1）特征：公眾性、公益性、服務(wù)性、非盈利。
（2）意義：
①博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所；
②博物館也是進行國民教育的重要場所，全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識；
③以博物館以一種特有的方式擔負著文化傳承和傳播的使命。
中國最大的古代藝術(shù)博物館，也是世界著名的博物館.通過國家調(diào)撥、向社會征集及接受私人捐贈等方式，現(xiàn)有藏品總量186萬余件，其中一級藏品8000件。
故宮博物院
材料一 15世紀末期起，一些來自人們剛剛知道的地方的“奇物”出現(xiàn)在歐洲，刺激了學(xué)者們的研究欲望和收藏家們的好奇心。與此同時，在思想解放浪潮沖擊下，人類對自然的認識推進到一個新的階段，初步形成了自然科學(xué)的分類和科學(xué)實驗方法。
17世紀，一些思想家和科學(xué)家紛紛倡議建立博物館，認為博物館將會“達到教化民眾的目的，成為發(fā)明家集結(jié)與交換心得的場所”。18世紀40年代起，英、法等國相繼建立起自然史博物館。當時的博物館追求珍奇物品和標本的齊全，陳列繁雜。
——摘編自《博物館的歷史》
背景：新航路開辟，美洲物品的傳入；文藝復(fù)興的出現(xiàn)；
自然科學(xué)分類和科學(xué)實驗方法的推廣；
啟蒙運動的發(fā)展，啟蒙思想家的倡導(dǎo)；
西歐國家的早期殖民擴張和掠奪。
【問題探究】 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括歐洲博物館建立的歷史背景？
文化傳承的多種載體及其發(fā)展
學(xué)校教育的發(fā)展
印刷書的誕生
圖書館的成長
博物館的建設(shè)與發(fā)展
中國學(xué)校教育
西方的學(xué)校教育
發(fā)展歷程
印刷書的意義
圖書館的起源
發(fā)展歷程：國外、中國
西方博物館
中國博物館
在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面,發(fā)揮了舉足輕重的作用
全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識，擔負著文化傳承和傳播的使命
保存古籍和文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)人才和服務(wù)公眾
有助于文化的大眾化，極大地推動了文化的傳承與傳播
課堂小結(jié)
2．（2024·貴州·高考真題）20世紀中葉，英國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型調(diào)整，不少工廠倒閉，這讓如何處理舊廠房成為新問題。1963年，英國在全國范圍內(nèi)開展工業(yè)遺存調(diào)查，曾為工業(yè)革命提供能源保陪的凱普豪斯煤礦于1988年被改建為約克郡采煤博物館。七年后，這里成為英國國家采煤博物館。由此可知，英國（ ）
A．綜合博物館建設(shè)成為趨勢 B．調(diào)整傳統(tǒng)工業(yè)結(jié)構(gòu)
C．技術(shù)革命推動產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新 D．注重文化遺產(chǎn)保護
1．（2024·甘肅·高考真題）13世紀，巴黎大學(xué)成立之初，主座教堂主事（高級神職人員）掌握授予教師執(zhí)教資格的專有權(quán)。之后，教皇頒布諭令，規(guī)定主事只能根據(jù)教師行會多數(shù)人的意見，決定是否向申請者授予執(zhí)教資格。執(zhí)教資格授予權(quán)的變化表明，巴黎大學(xué)中（ ）
A. 教師擺脫教會管控 B. 教師行會地位上升
C. 主事權(quán)力徹底廢除 D. 世俗自由風氣盛行
B
D
當堂檢測
4．（2023.1·浙江選考·14）1450 年左右， 德國人谷登堡發(fā)明了一種會在低溫下熔化， 卻可以在被擠壓時保持足夠硬度的特殊金屬 合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模，且每一個單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機可用遠遠超過任何雕版印刷機的速度來印刷書籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是( )
A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書 B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍
C.奠定了分科教育的基礎(chǔ) D.促進了圖書館的誕生
3．（2024·浙江·高考真題）新中國成立初期，內(nèi)務(wù)部公布《革命烈士家屬、革命軍人家屬優(yōu)待暫行條例》《關(guān)于評選烈屬軍屬、革命殘廢軍人、復(fù)員軍人模范及擁軍優(yōu)屬模范的指示》等政策法規(guī)。同時，各地博物館積極征集革命文物，如北京大學(xué)博物館多方搜集革命史料充實李大釗烈士紀念室的陳列，漢口烈士博物館征集董存瑞等烈士的遺物與事跡并展陳。這些舉措（ ）
①弘揚了英勇奮斗的革命傳統(tǒng) ②涵育了人民群眾的家國情懷
③發(fā)揮了博物館的國民教育職能 ④體現(xiàn)了社會主義革命的鮮明特點
A．②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③
D
A
當堂檢測
6.15世紀末，一些來自人們剛剛知道的地方的“奇物”出現(xiàn)在歐洲，刺激了學(xué)者們的研究欲望和收藏家們的好奇心，17世紀，一些思想家和科學(xué)家紛紛倡議建立博物館。18世紀40年代起，英、法等國相繼建立起自然史博物館，當時的博物館追求珍奇物品和標本的齊全，陳列繁雜。博物館的建立（ ）
A. 源于近代自然科學(xué)的產(chǎn)生 B. 推動了啟蒙運動不斷深入
C. 反映了科學(xué)革命迅猛發(fā)展 D. 折射出西歐國家的殖民擴張
5.印刷術(shù)使快速、便宜且大量地生產(chǎn)文本成為可能。到11世紀，印制的佛經(jīng)和儒學(xué)經(jīng)典、日歷、農(nóng)書以及大眾書籍在社會上大量出現(xiàn)。這反映了(　　)
A．技術(shù)進步有助于文化傳承 B．科技處于世界領(lǐng)先地位
C．技術(shù)進步強化了社會秩序 D．印刷術(shù)促進了宋代社會轉(zhuǎn)型
A
D
當堂檢測
星哥
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