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第17課 中國古代的戶籍制度與社會治理 同步練習(xí)(含答案)2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修1

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第17課 中國古代的戶籍制度與社會治理 同步練習(xí)(含答案)2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修1

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第17課 中國古代的戶籍制度與社會治理 同步練習(xí)
一、單選題
1.《晉書》載:“及京都陷······中州避難來者日月相繼”,時經(jīng)營涼州者張軌“分武威置武興郡以居之”,僑置郡縣,安置移民。同時保持其原來籍貫,另立戶籍,給予免除賦役之優(yōu)待,不受當(dāng)?shù)卣芾怼堒壍倪@一舉措( )
A.強(qiáng)化了中央對邊疆的管控
B.完善了國家的戶籍制度
C.徹底改變了人口分布格局
D.有利于擴(kuò)大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)
2.乾隆年間《勒石永禁虎丘染坊碑記》載:虎門山塘河一帶的染漂作坊,“漸致糾壅河濱,流害匪淺”。“緣虎丘田雖低瘠,幸賴河水清肥”,由此蘇州府“出示嚴(yán)禁,并傷將置備染作器物,遷移他處開張”。由此可見清朝( )
A.加強(qiáng)基層教化 B.重視社會治理
C.商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮 D.生活環(huán)境優(yōu)化
3.如表為史籍所載西晉太康年間和南朝劉宋時期,官府掌握的湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)統(tǒng)計情況。這一變化從側(cè)面反映出當(dāng)時( )
時間 戶口數(shù)(萬) 人口數(shù)(萬)
西晉太康年間(280~289年) 14.23 85.39
南朝宋昇明三年(479年) 4.19 33.48
A.政府戶籍管理制度名存實(shí)亡
B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面臨困境
C.北強(qiáng)南弱的戰(zhàn)略態(tài)勢已形成
D.南北對峙嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)
4.宋代土地法規(guī)定:“凡典賣物業(yè),先問房親,不買,次問四鄰。其鄰以東、南為上,西、北次之,上鄰不買,遞問次鄰。四鄰俱不售,乃外召錢主。”親鄰如不愿買,必須在相關(guān)文書上畫押聲明,宋人謂之“批退”。之后業(yè)主可以另找他人交易。這反映了宋朝( )
A.注重社會治理精細(xì)化 B.重農(nóng)抑商政策已廢弛
C.宗法制影響商品交易 D.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻
5.東晉時期,一些南方土著居民(黃籍)通過賄賂官員,將自己的戶籍改成白籍。他們可能會給自己已故的祖先安上一個爵位,從而聲稱自己是士族后代,享受種種特權(quán)。這( )
A.不利于政府的賦役征發(fā) B.抑制了地方豪強(qiáng)勢力
C.表明經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 D.有利于土斷政策推行
6.秦統(tǒng)一后,沛縣縣令的好友呂公攜家眷避禍于沛縣,當(dāng)?shù)睾澜芙詳y禮為其接風(fēng),時任亭長(負(fù)責(zé)治安)的劉邦不請自來,未帶分文卻稱賀萬錢,坐于上座。呂公得知真相后非但沒有責(zé)怪,反而將女兒許配給劉邦。這體現(xiàn)了( )
A.貴族傳統(tǒng)仍有存留 B.郡縣體制尚未完善
C.基層治理地位重要 D.擇婿標(biāo)準(zhǔn)因時而變
7.據(jù)記載,唐德宗貞元十八年(802年),“秋七月庚辰,蔡、申、光三州春水夏早,賜帛五萬段,米十萬石,鹽三千石。”這說明當(dāng)時( )
A.政府救濟(jì)的重點(diǎn)在救災(zāi)
B.社會救濟(jì)主要由政府實(shí)施
C.兩稅法加重了人民負(fù)擔(dān)
D.社會救濟(jì)為民眾提供保障
8.1770年直隸地方發(fā)生洪水災(zāi)害,直隸官員萬維翰利用保甲組織,在開倉平糶之前三四個月,將登記冊中各戶的經(jīng)濟(jì)狀況記在門牌上,到平糶時,持門牌到糧倉購糧,確保糧食真正用在實(shí)處。由此可知( )
A.官員腐敗得到有效治理
B.基層組織主導(dǎo)社會救濟(jì)
C.政府災(zāi)害救濟(jì)成效顯著
D.政府救濟(jì)借助基層組織
9.明朝對所有的役民分類編輯,使“戶口具有定籍,令(民)各務(wù)所業(yè)”。朝廷采用度牒制度來管理僧籍,嚴(yán)格控制其人數(shù),避免一些戶工為逃避賦稅而濫入佛道之途。據(jù)此可知,明朝實(shí)行度牒制度意在( )
A.限制人員流動 B.保障國家收入
C.完善賦役制度 D.尊崇程朱理學(xué)
10.唐宰相杜佑所撰《通典》,是我國典章制度專史開創(chuàng)之作,分為食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防九典,食貨居首。《通典》的成書( )
A.體現(xiàn)政府將稅收視為立國之本
B.得益于國家治理體系的發(fā)展
C.標(biāo)志史學(xué)政治借鑒功能的產(chǎn)生
D.說明官僚系統(tǒng)整體素質(zhì)提升
11.自康熙、雍正以來,清統(tǒng)治者逐漸將前朝設(shè)置的軍事衛(wèi)所改為府、州、縣,或并入臨近的行政區(qū)劃;原有的衛(wèi)學(xué)也改為府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué),或并入附近的地方官學(xué)。該舉措( )
A.推進(jìn)了國家治理的一體化
B.有利于教化在原衛(wèi)所區(qū)發(fā)軔
C.擴(kuò)大了清王朝的統(tǒng)治區(qū)域
D.廢除了明朝原有的官學(xué)體系
12.《三國志》注引《魏略》載:“(諸葛)亮曰:‘今荊州非少人也,而著籍者寡,平居發(fā)調(diào),則人心不悅;客寓鎮(zhèn)南,令初中凡有游戶,皆使自實(shí),因錄以益眾可也’(劉)備從其計,故眾遂強(qiáng)。”這主要說明當(dāng)時( )
A.三國鼎立導(dǎo)致人口急劇減少
B.掌控戶籍對政權(quán)建設(shè)的重要性
C.蜀國推行仁政逐步走向強(qiáng)盛
D.社會動蕩嚴(yán)重破壞了戶籍制度
13.秦占領(lǐng)楚地遷陵之初,立即實(shí)行秦的戶爵制度,保留了楚人原有的楚地爵位,同時改以同級秦爵重新登記在冊,并據(jù)以分配田地資源及賦役。這表明,秦國( )
A.延續(xù)楚國的戶籍政策 B.重視維護(hù)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.恢復(fù)舊的等級制度 D.努力調(diào)和秦楚治理體系
14.西周時將土地和土地上的人口分封給諸侯,但秦朝時秦簡已有“東成(里名)戶人(戶主)士五(無爵或免爵者)夫,妻大女子(女性)沙(名字),子小女子(女性)澤若(名字),子小女子(女性)傷(名字)”等記載。材料說明( )
A.土地制度由公有制轉(zhuǎn)為私有制
B.人口已由諸侯掌控轉(zhuǎn)向王朝國家管理
C.人民賦役負(fù)擔(dān)已經(jīng)越來越繁重
D.女性在中國古代社會的地位越來越高
15.北宋皇祐二年,吳中、兩浙路發(fā)生大饑荒,主政官員范仲淹根據(jù)當(dāng)?shù)匕傩招欧罘鸾痰奶攸c(diǎn),鼓勵住持招攬民工翻修寺廟。明崇禎年間,“京城內(nèi)外疫病盛行,小民無錢可備醫(yī)藥者……命選太醫(yī)院精醫(yī),分撥五城地方診治給藥”。這些救助措施( )
A.體現(xiàn)了民本理念 B.推動了佛教發(fā)展
C.發(fā)揮了教化功能 D.調(diào)用了社會力量
16.東漢時期,宗族雖然不再是基本社會單位,但還是同宗共祖的祭祀單位和經(jīng)濟(jì)互助單位,士人的生活離不開宗族的依托。如士人周黨盡管有“家產(chǎn)千金”,但因其年幼且父親早逝,不得不“為宗人所養(yǎng)”。反過來,士人也承擔(dān)著壯大宗族聲望和勢力的重任。這一現(xiàn)象( )
A.埋下了地方勢力坐大的隱患
B.表明宗族內(nèi)部的救助活動逐漸興起
C.彰顯了漢代基層治理的完善
D.反映出社會救濟(jì)的主體發(fā)生了變化
二、材料題
17.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 上計是由下級行政長官向上級定期報告有關(guān)統(tǒng)計數(shù)字的制度,戰(zhàn)國時期應(yīng)運(yùn)而生,秦漢基本因襲,戶口調(diào)查始終是關(guān)鍵內(nèi)容。盡管西漢的戶口資料在東漢初年可能已殘缺不全,但班固《漢書·地理志》中的西漢平帝元始二年(2年)戶口數(shù)仍被認(rèn)為是我國現(xiàn)存最早的全國性人口數(shù)據(jù)。這項數(shù)字包括西漢政權(quán)設(shè)置郡縣、直接統(tǒng)治地區(qū)的戶口總數(shù):戶,口;103個郡或國(相當(dāng)于郡級)分列的戶數(shù)與口數(shù);長安等5縣的戶數(shù)與口數(shù);宛縣等5縣的戶數(shù)與口數(shù)。由于西漢的賦稅對象包括3歲或7歲以上的全部男女人口,因此,這項數(shù)字還是公認(rèn)現(xiàn)存歷代戶口數(shù)中最準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)之一。
材料二 光緒三十四年(1908年),作為籌備憲政的一項措施,設(shè)統(tǒng)計司制訂全國人口普查計劃,并向各省發(fā)出了詳細(xì)要求和標(biāo)準(zhǔn)表格,由新建立起的警察系統(tǒng)執(zhí)行。兩廣總督袁樹勛要求將此次調(diào)查戶口“擬酌緩至鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡警編設(shè)及識字學(xué)塾較多之時再行補(bǔ)辦”。廣西巡撫在奏折中說:“桂省……村落零畸,兵貿(mào)迭經(jīng),流亡未復(fù),調(diào)查戶數(shù)較他省為難。加以民智顏愚,人心浮動,未悉調(diào)查宗旨,將有抽丁增稅之疑,辦理稍未得宜,易致滋生事故。”這次普查匆匆開始、草草了事,但這是中國第一次現(xiàn)代意義上的人口普查。
——以上均摘編自葛劍雄《中國人口發(fā)展史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,從來源和內(nèi)容兩個方面,簡要說明“元始二年戶口數(shù)”的史料價值。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明與古代戶口調(diào)查相比,晚清全國人口普查的特點(diǎn),并簡析其“草草了事”的原因。
18.閱讀材料,回答問題。
材料 康熙帝賑災(zāi)康熙十八年七月二十八日,京師東部地區(qū)發(fā)生了一場特大地震,給京畿地區(qū)造成了嚴(yán)重的損失。
◆當(dāng)日,康熙帝諭大學(xué)士:“地震傾倒民居,朕心憫念,至于窮苦兵丁,出征在外,房屋毀壞,妻子露處,無力修葺,更堪惻然。可敕該部令行八旗各佐領(lǐng)下官員殷實(shí)者……親行詳查,毋致遺漏……兩鄰十家戶,有互相存恤之義,可協(xié)助修理。如官紳富民愿捐資為民修理房屋者,該管官的量獎勵。其令都察院行五城御史遵行。”
◆當(dāng)日,康熙帝召集臣僚曰:“茲者地震之變……蓋由朕躬不德,敷治未均,用人行政,多未允符,內(nèi)外臣工,不能精白乃心,恪盡職掌,或罔上行私,或貪縱無忌,或因循推諉,或恣肆虐民,是非顛倒,措置乖方,大臣不法,小臣不廉,上干天和,召茲災(zāi)眚。”
◆九月十三日,康熙帝諭禮部,“前以地震示警,朕恐懼修省,夙夜靡寧,已經(jīng)遣官虔告郊壇,乃精誠未達(dá)。迄今時復(fù)震動未已,朕心益用悚惕。茲當(dāng)虔誠齋戒,躬詣天壇,親行祈禱,爾部即擇期具議以奏”。九月十八日,“上以地震,率諸王文武官員,詣天壇祈禱”。
◆十二月初六日,康熙帝“免直隸順天等府屬五十七州縣衛(wèi),本年分水旱等災(zāi)額賦有差。又發(fā)倉庫銀米,賑濟(jì)饑民”。
——摘編自田帥保《清康熙十八年(1679)三河—平谷地震及賑災(zāi)研究》
(1)提取材料信息,說明康熙帝賑災(zāi)所體現(xiàn)的治理理念。
(2)概括康熙帝賑災(zāi)措施的特點(diǎn),并解題思路其意義。
19.閱讀材料,完成下列要求。
材料 中國古代統(tǒng)治者素來秉持“仁政”思想,扶助貧困人口是這一思想的體現(xiàn)。古人對貧困的認(rèn)定,一般要對收入來源、財產(chǎn)狀況、家庭勞動力等因素進(jìn)行綜合考量,以此進(jìn)行分類定級。貧困認(rèn)定之后,政府會對不同程度的貧困者給予不同的救濟(jì)扶助。在扶貧方式上,救助貧困人口一般以官府為主,如漢律規(guī)定國家需向“貧不能自存者”提供救助。到了宋代,國家開始注重采用經(jīng)濟(jì)手段、調(diào)動民間力量參與扶貧救助,如采用招商賑濟(jì)、以工代賑等方式。
除此之外,宋代還鼓勵民間互助,動員富戶救助貧戶,并設(shè)立“納粟補(bǔ)官”制度,對參與扶貧的富戶授予榮譽(yù)稱號。另外,官府除了在自然災(zāi)害之后開展臨時性救助,還制定了一些系統(tǒng)性扶持辦法,從財政、民政乃至軍政多個層面對貧困人口進(jìn)行幫扶。
每逢冬春時節(jié),官府一般會向貧民賜錢、賜衣及賑糶,助其過冬和春耕;對于無力撫養(yǎng)子女的貧民,官府向其發(fā)放生育補(bǔ)貼;對于缺乏勞動力的家庭,可免除部分勞役。
——摘編自祖銓《中國扶貧史概述》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明中國古代扶貧政策產(chǎn)生的影響。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代扶貧政策的特點(diǎn)并解題思路其實(shí)施原因。
20.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:唐政府根據(jù)災(zāi)害程度的不同而采取相應(yīng)的措施。627年,“關(guān)東河內(nèi)疾病,(唐太宗)命醫(yī)賚藥療之”。648年,唐太宗因諸州水旱,貸種食。726年,有15個州報有旱災(zāi),唐玄宗“遣御史中丞宇文融檢覆賑給之”。752年,“京城霖雨,米貴,令出太倉米十萬石,減價糶與貧人”。唐政府還對退休官員給予優(yōu)厚待遇,如高宗時“詔令文武五品以上解官充侍者,宜準(zhǔn)致仕例,給以半祿”。唐代時,寺院往往設(shè)立悲田養(yǎng)病坊對窮人病人收留救治。643年及武后時期,地方寺院就有“病人坊”。
——摘編自裴恒濤《唐代社會保障制度體系研究》
材料二:清代京城有各士紳辦善堂善會,最著名的善堂是普濟(jì)堂。1799年,嘉慶皇帝欽派滿漢御史各一員監(jiān)放普濟(jì)堂飯廠。1866年定每年賞米銀定例,并定由順天府派員輪管之制。清代還制定了較完善的賑濟(jì)制度,1902年,順天府發(fā)放武清縣以工代賑銀1580兩。平糶是政府調(diào)集糧食,平價出售,抑制糧價攀升的措施,晚清北京城,幾乎無年不辦平糶。在清末中央官制改革中,1903年,內(nèi)城工巡局成立,1905年外城也設(shè)立工巡局,有收容教養(yǎng)京師流民和辦理社會救濟(jì)事業(yè)等職能。
天津解放后,人民政權(quán)陸續(xù)開展救濟(jì)工作。1949年初,成立社會服務(wù)處負(fù)責(zé)失業(yè)民眾求職登記和職業(yè)介紹工作。1950年,《天津市救濟(jì)失業(yè)工人暫行辦法》規(guī)定:救濟(jì)范圍包括各國營、私營、合作社經(jīng)營的工商企業(yè)的失業(yè)工人。救濟(jì)方法采取以工代賑和生產(chǎn)自救為主,以舉辦轉(zhuǎn)業(yè)訓(xùn)練發(fā)放救濟(jì)金等為輔。1953年,天津出臺《本府一九五三年補(bǔ)助貧苦市民修繕房屋辦法》,1953年底,天津疏散了城市非生產(chǎn)人口5.8萬人參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
——摘編自任云蘭《1949—1956年天津城市社會救濟(jì)政策的制定及實(shí)踐》等
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,解題思路唐朝前期推行系列社會保障措施的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括晚清北京和解后的天津社會保障措施的異同點(diǎn)。指出中國共產(chǎn)黨在天津開展賑濟(jì)工作的積極意義。
參考答案
1.答案: D
解析: 考查西晉時期的移民。根據(jù)材料可知,張軌在社會動蕩時設(shè)置郡府,安置移民,這有利于穩(wěn)定社會秩序,擴(kuò)大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ),故選D項。當(dāng)時前涼已脫離西晉統(tǒng)治,故排除A項;“完善了”說法過于絕對,故排除B項;“徹底改變了”說法過于絕對,故排除C項。
2.答案: B
解析: 清朝的社會治理。材料反映了蘇州虎丘地區(qū)有一染坊導(dǎo)致當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境被破壞,為此政府出臺政策進(jìn)行整治,可見政府重視社會治理,故B項正確;材料強(qiáng)調(diào)政府治理地方環(huán)境問題,不是基層教化,故排除A項;材料主旨與商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮無關(guān),故排除C項;材料反映環(huán)境遭到破壞及政府遷移染坊,并非生活環(huán)境優(yōu)化,故排除D項。
3.答案: B
解析: 本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西晉至南朝時期(中國)。根據(jù)材料可知,西晉太康年間至南朝劉宋時期,湖南地區(qū)官府掌握的戶口數(shù)和人口數(shù)下降幅度很大,結(jié)合所學(xué)可知從東漢末年開始,北方戰(zhàn)亂不斷,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大量流亡南下,南方人口相對來說,下降幅度較小,而材料中的官府掌握的戶數(shù)和人口數(shù)十不存一,這說明部分戶數(shù)和人口數(shù)被地方豪強(qiáng)大族掌握,從而使自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面臨困境,B項正確;材料反映出政府控制人口的能力降低,大量人口脫離國家的戶籍,但不能直接說明戶籍管理制度名存實(shí)亡,排除A項;材料僅涉及湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)的變化信息無法得出北強(qiáng)南弱的戰(zhàn)略態(tài)勢,排除C項;材料未涉及南北朝時期政權(quán)對峙的相關(guān)信息,也無法得出經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的情況,排除D項。故選B項。
4.答案: A
解析: 本題考查宋代社會治理。根據(jù)材料可知,宋朝時期對土地典賣的操作流程做了詳細(xì)規(guī)定,體現(xiàn)了宋朝社會治理的精細(xì)化,A項正確。重農(nóng)抑商政策貫穿于整個中國封建社會,并沒有廢弛,排除B項;材料僅表明土地典賣優(yōu)先宗親,并不能說明宗法制影響商品交易,排除C項;材料沒有體現(xiàn)宋朝時期的典賣制度對自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響,排除D項。
5.答案: A
解析: 東晉時期白籍不用繳納賦役,黃籍改為白籍,不利于政府的賦役征發(fā),故選A項。B、C兩項表述在材料中沒有體現(xiàn),排除;土斷政策是在材料現(xiàn)象出現(xiàn)后實(shí)行的,排除D項。
6.答案: C
解析: 本題考查秦漢地方基層治理.由材料可知,劉邦負(fù)責(zé)沛縣治安,這屬于基層治理層面,避禍于沛縣的呂公不愿得罪劉邦,在得知真相后也未責(zé)怪,事后還嫁女兒給劉邦,這從側(cè)面反映出負(fù)責(zé)基層治理的劉邦所負(fù)責(zé)事項非常重要,故選C.劉邦身為亭長,出身普通,并非高官、貴族,排除A;材料并沒有體現(xiàn)沛縣的行政狀況,無從判斷郡縣體制完善與否,排除B;本題主旨不是擇婿觀念,且材料也未體現(xiàn)變化,排除D.
7.答案: D
解析: 材料反映了唐宿宗時期,部分地區(qū)出現(xiàn)自然災(zāi)害,政府撥出物資救濟(jì)的史實(shí),反映出政府在社會敦濟(jì)中的作用.故D項正確。政府救濟(jì)的重點(diǎn)材料未提及,排除A項;B項并非材料主旨,排除;材料不能反映唐陰的稅庫與征稅情況,排除C項。
8.答案: D
解析: 據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1770年(中國)。政府利用保甲組織掌握實(shí)際受災(zāi)狀況,以確保平糶糧食用在實(shí)處,即政府借助基層組織達(dá)到救濟(jì)災(zāi)民的目的,D項正確;萬維翰的措施僅是針對受災(zāi)群眾,客觀上有助于減少平糶糧食中的腐敗,但這一措施無助于解決官員腐敗問題,排除A項;從材料中可以看出,主導(dǎo)此次災(zāi)害救濟(jì)的是當(dāng)?shù)卣⒎腔鶎咏M織,排除B項;材料介紹的是此次災(zāi)害救濟(jì)中政府平糶糧食的輔助措施,實(shí)際成效如何并不清楚,排除C項。故選D項。
9.答案: B
解析: 據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明朝(中國)。明朝實(shí)行度牒制度,嚴(yán)格控制僧道人數(shù),目的是避免百姓為逃避賦稅而大量涌入佛道。在古代,賦役是國家財政收入的重要來源,百姓通過出家為僧道可能會逃避原本應(yīng)承擔(dān)的賦稅和徭役,這會使國家的賦稅收入減少。通過嚴(yán)格管理僧籍,能保證應(yīng)承擔(dān)賦役的人口數(shù)量,從而保障國家的財政收入,B項正確。雖然對僧道人數(shù)進(jìn)行控制可能在一定程度上限制了人員向宗教領(lǐng)域的流動,但這并非度牒制度的主要目的,主要目的還是圍繞國家賦稅等經(jīng)濟(jì)利益,排除A項;完善賦役制度:度牒制度主要是針對部分百姓借出家逃避賦稅這一現(xiàn)象,并非從整體上完善賦役制度,它只是解決賦役制度執(zhí)行過程中出現(xiàn)的一個問題,C項對其目的的表述不準(zhǔn)確。排除C項;題干中未體現(xiàn)出度牒制度與尊崇程朱理學(xué)之間的關(guān)聯(lián),二者并無直接聯(lián)系,D項不符合題意。排除D項。故選B項。
10.答案: B
解析: 本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料可知,《通典》分為選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防九典,這些都是國家治理的重要組成部分,可以說《通典》的成書得益于國家治理體系的發(fā)展,B項正確;中國古代立國之本是農(nóng)業(yè),排除A項;史學(xué)借鑒功能在唐朝之前就已經(jīng)產(chǎn)生,且材料主題與史學(xué)功能無關(guān),排除C項;科舉制的推行有利于官僚系統(tǒng)素質(zhì)的提升,這與材料主旨無關(guān),排除D項。故選B項。
11.答案: A
解析: 本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:清朝時期的中國。材料“清統(tǒng)治者逐漸將前朝設(shè)置的軍事衛(wèi)所改為府、州、縣,或并入臨近的行政區(qū)劃;原有的衛(wèi)學(xué)也改為府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué),或并入附近的地方官學(xué)”體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對地方行政機(jī)構(gòu)和教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃管理,強(qiáng)調(diào)的是國家治理的一體化,A項正確;材料強(qiáng)調(diào)的是國家的地方治理,非教化在原衛(wèi)所區(qū)發(fā)軔,排除B項;材料未涉及清王朝統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)的是繼承和發(fā)展,非廢除,排除D項。故選A項。
12.答案: B
解析: 據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:三國時期(中國)。據(jù)材料及所學(xué)知識可知,劉備聽從諸葛亮建議檢括“游戶”,使自己掌控的人口增多,而戶籍人口是征發(fā)兵役和征收賦役的依據(jù),對國家政權(quán)建設(shè)影響重大,B項正確;材料強(qiáng)調(diào)的是掌握戶籍的重要性,沒有涉及三國鼎立對人口數(shù)量的影響,排除A項;重視戶籍與仁政之間沒有實(shí)際關(guān)系,排除C項;重視戶籍并非因為戶籍制度遭到嚴(yán)重破壞,而是為了政權(quán)建設(shè),排除D項。故選B項。
13.答案: D
解析: 據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:戰(zhàn)國未期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:秦國占領(lǐng)楚地后,雖然以秦國的戶籍管理制度對楚地民眾進(jìn)行重新管理,但還保留了楚地原有的爵位,體現(xiàn)了對楚地風(fēng)俗的尊重,說明秦國意圖調(diào)和秦楚之間的差異,D項正確;
秦國沒有延續(xù)楚國的戶籍政策,而是采用秦國的戶籍制度,排除A項;
材料反映的是秦國的戶籍管理,并不能體現(xiàn)維護(hù)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B項;
秦國是保留了楚地的爵位,但不能說是積極恢復(fù)舊的等級制度,排除C項。
故選D項。
14.答案: B
解析: 本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦朝(中國)。西周分封制下人口由諸侯貴族掌控,戰(zhàn)國時秦國實(shí)行編戶齊民國君開始與貴族爭奪人口的控制管理權(quán),秦朝統(tǒng)一后,全國實(shí)行戶籍制度,把人口的管理權(quán)收回中央,B項正確;西周土地制度井田制實(shí)質(zhì)上是奴隸社會國王私有制,排除A項;材料講的是西周人口由諸侯管理和秦朝戶籍記錄,并沒有涉及賦役,排除C項;材料對戶籍情況進(jìn)行客觀敘述,沒有提到女子的社會地位問題,排除D項。故選B項。
15.答案: A
解析: 本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料主要信息可知,范仲淹利用佛教的特點(diǎn)進(jìn)行救濟(jì),明政府利用太醫(yī)院進(jìn)行救治,這些措施都體現(xiàn)了政府對民眾的救助,體現(xiàn)了民本理念,A項正確;范仲淹利用佛教的特點(diǎn)進(jìn)行救濟(jì),并未表明推動佛教的發(fā)展,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)的是政府對民眾的救助,并非是教化,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)的是政府對民眾的救助,并未體現(xiàn)調(diào)動社會力量,排除D項。故選A項。
16.答案: A
解析: 根據(jù)材料“宗族雖然不再是基本社會單位,但還是同宗共祖的祭祀單位和經(jīng)濟(jì)互助單位,士人的生活離不開宗族的依托”“士人也承擔(dān)著壯大宗族聲望和勢力的重任”可知,東漢時期,宗族仍是士人生活的重要依托,士人也承擔(dān)著壯大宗族聲望和勢力的重任,這說明宗族勢力在東漢時期仍具有一定的影響力,埋下了地方勢力坐大的隱患,A項正確;材料強(qiáng)調(diào)的是宗族仍是士人生活的重要依托,士人也承擔(dān)著壯大宗族聲望和勢力的重任,沒有體現(xiàn)宗族內(nèi)部的救助活動逐漸興起,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)的是宗族仍是士人生活的重要依托,士人也承擔(dān)著壯大宗族聲望和勢力的重任,沒有體現(xiàn)漢代基層治理的完善,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)的是宗族仍是士人生活的重要依托,士人也承擔(dān)著壯大宗族聲望和勢力的重任,沒有體現(xiàn)社會救濟(jì)的主體發(fā)生了變化,排除D項。故選A項。
17.答案: (1)史料價值來源方面:盡管《漢書》是研究西漢歷史的第二手史料,但該數(shù)據(jù)是由西漢官方收集統(tǒng)計而來的,具有較高的史料價值。
內(nèi)容方面:可用于研究西漢末年的人口、社會、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展?fàn)顩r;可用于研究西漢末年各地區(qū)人口的分布與密度情況;可用于研究西漢末年的家庭規(guī)模;與其他時期的數(shù)據(jù)進(jìn)行對比,可用于研究中國古代人口發(fā)展的趨勢;對當(dāng)時上計制度、賦役制度的研究有一定參考價值。
(2)特點(diǎn):受到西方人口普查制度的影響;由警察執(zhí)行普查任務(wù);并非服務(wù)于賦役征發(fā)。
原因:清廷和地方大員缺乏實(shí)行憲政的誠意;政治形勢緊迫,革命浪潮風(fēng)起云涌;中央集權(quán)削弱,地方官員執(zhí)行不力;警察數(shù)量和素質(zhì)不足以承擔(dān)這項任務(wù);侵略戰(zhàn)爭、農(nóng)民起義頻發(fā),流民問題嚴(yán)重,增加了普查難度;政治腐敗且缺乏宣傳。
解析: 人口普查。第(1)問,解題思路如下表所示:
材料中的有效信息及所學(xué)知識 史料價值
來源方面 “盡管西漢的戶口資料……全國性人口數(shù)據(jù)” 盡管《漢書》是研究西漢歷史的第二手史料,但該數(shù)據(jù)是由西漢官方收集統(tǒng)計而來的,具有較高的史料價值
內(nèi)容方面 “這項數(shù)字……宛縣等5縣的戶數(shù)與口數(shù)”及所學(xué) 可用于研究西漢末年的人口、社會、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展?fàn)顩r;可用于研究西漢末年各地區(qū)人口的分布與密度情況
“由于西漢的賦稅對象包括3歲……數(shù)據(jù)之一” 可用于研究西漢末年的家庭規(guī)模
“上計……始終是關(guān)鍵內(nèi)容”及所學(xué) 可用于研究中國古代人口發(fā)展的趨勢;對當(dāng)時上計制度、賦役制度的研究有一定參考價值
第(2)問,第一小問解題思路如下圖所示:
第二小問由材料“作為籌備憲政的一項措施”“擬酌緩至鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡警編設(shè)及識字學(xué)塾較多之時再行補(bǔ)辦”及所學(xué)→清廷和地方大員缺乏實(shí)行憲政的誠意,中央集權(quán)削弱,地方官員執(zhí)行不力,警察數(shù)量和素質(zhì)不足以承擔(dān)這項任務(wù);由材料“桂省……滋生事故”及所學(xué)→侵略戰(zhàn)爭、農(nóng)民起義頻發(fā),流民問題嚴(yán)重,增加了普查難度;所學(xué)知識→政治形勢緊迫,革命浪潮風(fēng)起云涌,政治腐敗且缺乏宣傳。
18.答案: (1)理念:康熙帝關(guān)心災(zāi)區(qū)民眾疾苦,減免賦稅,發(fā)放錢糧,體現(xiàn)了民本思想;康熙帝召集臣僚反思官員德行,體現(xiàn)了統(tǒng)治者重視吏治、以德治國的思想;康熙帝到天壇祈禱,體現(xiàn)了統(tǒng)治者敬天保民、天人感應(yīng)的思想。
(2)特點(diǎn):統(tǒng)治者反應(yīng)迅速,行政效率高;政府與民間賑災(zāi)相結(jié)合;賑災(zāi)方式的多樣化;帶有迷信色彩。
意義:康熙帝的賑災(zāi)舉措有助于緩解災(zāi)情,維護(hù)社會穩(wěn)定,增進(jìn)政權(quán)認(rèn)同,促進(jìn)改善吏治,提升國家治理效能;對后世的賑災(zāi)具有一定的借鑒意義。
解析: 第(1)問,具體思路如下:
第(2)問,第一小問,具體思路見下表:
提取材料中的有效信息 概括特點(diǎn)
“康熙十八年七月二十八日,京師東部地區(qū)發(fā)生了一場特大地震”“當(dāng)日,康熙帝諭大學(xué)士”“當(dāng)日,康熙帝召集臣僚曰” 統(tǒng)治者反應(yīng)迅速,行政效率高
“可敕該部令行八旗各佐領(lǐng)下官員殷實(shí)者……親行詳查,毋致遺漏”“兩鄰十家戶,有互相存恤之義,可協(xié)助修理。如官紳富民愿捐資為民修理房屋者,該管官酌量獎勵” 政府與民間賑災(zāi)相結(jié)合
“修理房屋”“免直隸順天等府屬五十七州縣衛(wèi),本年分水旱等災(zāi)額賦有差”“發(fā)倉庫銀米” 賑災(zāi)方式的多樣化
“上以地震,率諸王文武官員,詣天壇祈禱” 帶有迷信色彩
第二小問,注意從對當(dāng)時、對以后的不同角度來解題思路,如對當(dāng)時來說——康熙帝的賑災(zāi)舉措有助于緩解災(zāi)情,維護(hù)社會穩(wěn)定,增進(jìn)政權(quán)認(rèn)同,促進(jìn)改善吏治,提升國家治理效能;對以后來說一對后世的賑災(zāi)具有一定的借鑒意義。
19.答案: (1)影響:有助于改善貧困人口的生活,緩和社會矛盾,鞏固統(tǒng)治;
有利于促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;
為后世精準(zhǔn)扶貧提供了經(jīng)驗和教訓(xùn)。
(2)特點(diǎn):(答出任意三點(diǎn))
綜合考量,分類扶助;
法律保障,方式多樣;
以官府為主,官府與民間力量相配合;臨時性救助與系統(tǒng)性扶持相結(jié)合。
原因:受儒家思想的影響;
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有脆弱性;
統(tǒng)治者緩解社會矛盾、維護(hù)統(tǒng)治的需要。
解析: (1)影響:根據(jù)“官府一般會向貧民賜錢、賜衣及賑糶,助其過冬和春耕”可知,扶貧有助于改善貧困人口的生活,緩和社會矛盾,鞏固統(tǒng)治;根據(jù)所學(xué)知識可知,扶貧有利于促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;根據(jù)“國家開始注重采用經(jīng)濟(jì)手段、調(diào)動民間力量參與扶貧救助”可知,扶貧為后世精準(zhǔn)扶貧提供了經(jīng)驗和教訓(xùn)。
(2)特點(diǎn):根據(jù)材料“古人對貧困的認(rèn)定,一般要對收入來源、財產(chǎn)狀況、家庭勞動力等因素進(jìn)行綜合考量,以此進(jìn)行分類定級”可知,綜合考量,分類扶助;根據(jù)材料“在扶貧方式上,救助貧困人口一般以官府為主,如漢律規(guī)定國家需向‘貧者不能自存’提供救助””“國家開始注重采用經(jīng)濟(jì)手段、調(diào)動民間力量參與扶貧救助,如采用招商賑濟(jì)、以工代賑等方式”可知,法律保障,方式多樣;根據(jù)材料“在扶貧方式上,救助貧困人口一般以官府為主”“除此之外,宋代還鼓勵民間互助,動員富戶救助貧戶”可知,以官府為主,官府與民間力量相配合;根據(jù)材料“官府除了在自然災(zāi)害之后開展臨時性救助,還制定了一些系統(tǒng)性扶持辦法,從財政、民政乃至軍政多個層面對貧困人口進(jìn)行幫扶”可知,臨時性救助與系統(tǒng)性扶持相結(jié)合。原因:根據(jù)所學(xué)知識可知,受儒家思想的影響;根據(jù)所學(xué)知識可知,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有脆弱性;根據(jù)所學(xué)知識可知,統(tǒng)治者緩解社會矛盾、維護(hù)統(tǒng)治的需要。
20.答案: (1)特點(diǎn):參與主體多元;社會保障對象及措施相對豐富;具有鮮明的倫理道德色彩。
(2)同:設(shè)專門救濟(jì)機(jī)構(gòu);幫助民眾提高生存自救能力(以工代賑);有相關(guān)制度作保障。
異:晚清注意運(yùn)用市場手段,鼓勵民間力量參與;天津更為重視民眾尤其工人群體自身的生存與發(fā)展能力。
意義:助于緩解弱勢群體的生活困難;助于穩(wěn)定城市的社會秩序;為新中國城市社會救濟(jì)政策的制定和推廣提供范例;利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟;為中國共產(chǎn)黨和政府加強(qiáng)社會治理提供實(shí)踐經(jīng)驗。
解析: 第(1)題特點(diǎn),由材料一“唐代時,寺院往往設(shè)立悲田養(yǎng)病坊對窮人病人收留救治”可得出參與主體多元;由材料一“關(guān)東河內(nèi)疾病,(唐太宗)命醫(yī)賚藥療之。……遣御史中丞宇文融檢覆賑給之。……京城霖雨,米貴,令出太倉米十萬石,減價糶與貧人,唐政府還對退休官員給予優(yōu)厚待遇”可得出社會保障對象及措施相對豐富;結(jié)合所學(xué)可得出具有鮮明的倫理道德色彩。
第(2)題,第一小問異同點(diǎn),同:由材料二“在清末中央官制改革中,1903年,內(nèi)城工巡局成立,1905年外城也設(shè)立工巡局,有收容教養(yǎng)京師流民和辦理社會救濟(jì)事業(yè)等職能”和材料“1949年初,成立社會服務(wù)處負(fù)責(zé)失業(yè)民眾求職登記和職業(yè)介紹工作”可得出設(shè)專門救濟(jì)機(jī)構(gòu);由材料二“清代還制定了較完善的賑濟(jì)制度,1902年,順天府發(fā)放武清縣以工代賑銀1580兩”和材料“救濟(jì)方法采取以工代賑和生產(chǎn)自救為主,以舉辦轉(zhuǎn)業(yè)訓(xùn)練發(fā)放救濟(jì)金等為輔”可得出幫助民眾提高生存自救能力(以工代賑);由材料二“清代還制定了較完善的賑濟(jì)制度”和材料“1950年,《天津市救濟(jì)失業(yè)工人暫行辦法》”可得出有相關(guān)制度作保障。異:由材料二“清代京城有各士紳辦善堂善會,最著名的善堂是普濟(jì)堂。……平糶是政府調(diào)集糧食,平價出售,抑制糧價攀升的措施,晚清北京城,幾乎無年不辦平糶”可得出晚清注意運(yùn)用市場手段,鼓勵民間力量參與;由材料二“救濟(jì)范圍包括各國營、私營、合作社經(jīng)營的工商企業(yè)的失業(yè)工人。救濟(jì)方法采取以工代賑和生產(chǎn)自救為主,以舉辦轉(zhuǎn)業(yè)訓(xùn)練發(fā)放救濟(jì)金等為輔”可得出天津更為重視民眾尤其工人群體自身的生存與發(fā)展能力。第二小問積極意義,由材料二“救濟(jì)范圍包括各國營、私營、合作社經(jīng)營的工商企業(yè)的失業(yè)工人”可得出助于緩解弱勢群體的生活困難;助于穩(wěn)定城市的社會秩序;由材料二“救濟(jì)方法采取以工代賑和生產(chǎn)自救為主,以舉辦轉(zhuǎn)業(yè)訓(xùn)練發(fā)放救濟(jì)金等為輔”可得出為新中國城市社會救濟(jì)政策的制定和推廣提供范例;由材料二“1953年底,天津疏散了城市非生產(chǎn)人口5.8萬人參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”及所學(xué)可得出利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟;為中國共產(chǎn)黨和政府加強(qiáng)社會治理提供實(shí)踐經(jīng)驗。

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