資源簡介 (共50張PPT)思想政治必修四 哲學(xué)與文化第一單元:探索世界與把握規(guī)律第三課 把握世界的規(guī)律3.1世界是普遍聯(lián)系的3.1世界是普遍聯(lián)系的2011年日本發(fā)生強(qiáng)烈地震并引發(fā)海嘯,致使福島核電站發(fā)生大規(guī)模泄露。日本當(dāng)時(shí)為了控制局面,避免大規(guī)模爆炸,遏制核輻射擴(kuò)散,直接用大量海水給核電站降溫。這些海水?dāng)y帶大量的放射性物質(zhì),變成了核污水,不能再次使用,也不能直接再排放出去,只能用儲(chǔ)水箱存著,過去的10年里,目前堆積的核污水已經(jīng)超過130萬噸。2023年8月24日起,日本正式向太平洋排放核污水,根據(jù)東電公布的最新排放計(jì)劃,2024年4月19日,日本正式開始排放第五批福島核污染水,2024年5月7日,日本東京電力公司稱,2024財(cái)年第一次、總計(jì)第5次的核污染水排海,17天來共向大海排放了約7800噸核污染水。已在四輪排海中,排放了總計(jì)約3.12萬噸核污染水。核污水事件3.1.1聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性世界是普遍聯(lián)系的1思考:請(qǐng)同學(xué)們思考,排放核污水后有可能會(huì)出現(xiàn)哪些“災(zāi)禍”?2思考:我們有沒有可能不受影響?世界上其他國家可以屏蔽這些影響么?聯(lián)系是客觀的一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性①含義:聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用。聯(lián) 系事物與事物之間事物內(nèi)部要素之間相互依賴相互影響相互制約相互作用(外部聯(lián)系)(內(nèi)部聯(lián)系)1、聯(lián)系思考:從上面圖文能得出什么結(jié)論?自然界存在普遍聯(lián)系酸雨的形成生態(tài)圈食物鏈建材建筑行業(yè)機(jī)械制造業(yè)物業(yè)管理裝修家具家電交通房地產(chǎn)業(yè)人類社會(huì)人類社會(huì)存在普遍聯(lián)系思考:這些黨的指導(dǎo)思想之間存在什么聯(lián)系 科學(xué)發(fā)展觀鄧小平理論馬列主義毛澤東思想三個(gè)代表重要思想習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想人的思維存在普遍聯(lián)系一脈相承與時(shí)俱進(jìn)表現(xiàn)任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系事物之間事物內(nèi)部整個(gè)世界①聯(lián)系的普遍性普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有一個(gè)事物是孤立存在的每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的方法論:要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題2、聯(lián)系的特征思考:聯(lián)系具有普遍性,因此世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系嗎?你現(xiàn)在與拜登有聯(lián)系嗎?以后可能會(huì)發(fā)生聯(lián)系嗎?注意:聯(lián)系具有普遍性,任何事物都處在聯(lián)系之中,但并不意味著任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系,因?yàn)槿魏蝺蓚€(gè)事物的聯(lián)系是具體的,有條件的。只有在一定條件下兩個(gè)事物之間才能建立聯(lián)系。1.任何事物都與其周圍的事物相互聯(lián)系2.世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系(世界上任何事物之間都存在聯(lián)系)【方法論】要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。【原理內(nèi)容】聯(lián)系是普遍的。任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;事物內(nèi)部各個(gè)部分、要素之間相互聯(lián)系; 世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有一個(gè)事物是孤立存在的。原理1:聯(lián)系的普遍性原理聯(lián)系的客觀性:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(既不能被主觀臆造、也不能被消滅或隔斷、否定或強(qiáng)加)圖片當(dāng)中體現(xiàn)了什么哲理?(2)聯(lián)系具有客觀性:都是客觀的自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系(人類產(chǎn)生前早已經(jīng)存在)②表現(xiàn)①含義:聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(通過實(shí)踐產(chǎn)生,有“人化”特點(diǎn))如:太陽與地球如:港珠澳大橋2、聯(lián)系的特征思考:為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的?(1)建立的基礎(chǔ)看:人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。(2)產(chǎn)生的過程看:人為事物的聯(lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能建立。(3)產(chǎn)生的結(jié)果看:人為事物的聯(lián)系,形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。判斷:哪些是自在事物的聯(lián)系,哪些是人為事物的聯(lián)系?666,888——順順順,發(fā)發(fā)發(fā)烏鴉叫喪、喜鵲報(bào)喜蝙蝠與病毒人類破壞雨林,最終導(dǎo)致沙塵暴的出現(xiàn)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化將整個(gè)世界聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體港珠澳大橋建成后,三地之間聯(lián)系密切魚兒離不開水、瓜兒離不開秧不是聯(lián)系不是聯(lián)系自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系米的媽媽是誰?花——因?yàn)榛ㄉ?br/>蝶——因?yàn)榈麘倩?br/>米的爸爸是誰?米的外婆是誰?妙筆——因?yàn)槊罟P生花思考:這些人為“創(chuàng)造”的聯(lián)系是哲學(xué)上說的聯(lián)系嗎?屬于主觀臆造聯(lián)系,沒有經(jīng)過實(shí)踐,不具有客觀性【方法論1】聯(lián)系具有客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。不能到校上課因?yàn)橐咔?br/>改變事物的狀態(tài)調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系上網(wǎng)課[方法論2]人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。但這只是改變了聯(lián)系的具體形式。這體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性,而不是否定事物的客觀聯(lián)系。原理2:聯(lián)系的客觀性原理【方法論】1.要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。2.人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。【原理】聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人可以根據(jù)自身發(fā)展需要,建立新的具體聯(lián)系。×判斷以下說法是否正確:1.人類可以建立(改變)具體(新)的聯(lián)系2.人類可以建立(改變)固有的聯(lián)系3.人類可以根據(jù)自身需要建立具體(新) 聯(lián)系4.人類可以根據(jù)固有聯(lián)系建立具體(新)聯(lián)系5.人們可以創(chuàng)造或消滅聯(lián)系√××√×1.開銷太大,孩子日常開銷占家庭開銷60%。2.孩子的教育支出,有些家長為了孩子能讀個(gè)好點(diǎn)的學(xué)校,花費(fèi)多年積蓄購買學(xué)區(qū)房。3.父母精力跟不上,無暇顧及孩子。市民陳先生感慨地說,他和老婆兩個(gè)人工作已經(jīng)忙得焦頭爛額,實(shí)在沒有太多的精力照顧孩子,第三個(gè)孩子,目前根本不考慮。“這不是一道簡單的數(shù)學(xué)題。時(shí)代不同了,現(xiàn)在養(yǎng)小孩已經(jīng)不是吃飽穿暖就行,還要考慮多方面的因素。” 家長們表示。三孩政策產(chǎn)生“熱議”面對(duì)“三孩政策”,大部分人考慮的是眼前的困難,而往往忽視那些間接的、本質(zhì)的和長遠(yuǎn)的聯(lián)系。表現(xiàn):(3)聯(lián)系是多種多樣的直接聯(lián)系——間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系——外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系——非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系——偶然聯(lián)系因果聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系......2、聯(lián)系的特征城門失火水池沒水了魚離不開水直接聯(lián)系與間接聯(lián)系城門失火,殃及池魚“火 水 魚”外部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人二童子學(xué)棋內(nèi)部聯(lián)系偶然聯(lián)系必然聯(lián)系蘋果落地得出萬有引力定律現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系蘋果落地與萬有引力定律下雨是好事還是壞事?如果是久旱逢甘霖,是好事;如果是下久了造成連續(xù)不斷的洪水,是壞事。方法論:要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。【方法論】我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(1)既要注重客觀條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件;(2)既要把握事物內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件;(3)既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。【原理內(nèi)容】聯(lián)系是多樣的、有條件的。原理3:聯(lián)系的多樣性原理聯(lián)系的普遍性所強(qiáng)調(diào)的是事物都處于聯(lián)系中,不存在孤立的事物;聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移;人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體的聯(lián)系。聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式,是有條件的。拓展深化正確判斷聯(lián)系的基本特征聯(lián)系的觀點(diǎn)【關(guān)鍵詞】影響,意義,制約,相結(jié)合,合作,協(xié)作,協(xié)調(diào),正確處理…之間的關(guān)系,…一體化、系統(tǒng)化,有利于、關(guān)系到、導(dǎo)致、造成、引起、影響、促進(jìn),會(huì)帶來,后果。原理 原理內(nèi)容(世界觀) 啟示(方法論)聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系中聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事物的聯(lián)系是多種多樣,聯(lián)系具有多樣性,聯(lián)系是有條件的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問題①要從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。②人根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。唯物辯證法的聯(lián)系觀總結(jié)1.世界上的任何事物都處在聯(lián)系之中。2.任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。3.聯(lián)系是普遍的、客觀的,因而是無條件的。4.聯(lián)系是客觀的,人們無法改變。5.人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn),因而是主觀的。6.聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系。7.事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性。8.自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的。√×××××××課堂練習(xí)從哲學(xué)的角度說說他們的可笑之處在哪里?井底之蛙盲人摸象以部分代替整體,混淆二者的界限戰(zhàn)國時(shí)期,燕國的太子丹有一次宴請(qǐng)壯士荊軻,為了討好荊軻,他還特意叫來一位能歌善舞的美人,為荊軻彈琴奏樂。席間,荊軻聽著悅耳的琴聲,看著美人那雙靈巧,纖細(xì)的手,連連稱贊:“好手,好手!”善于察言觀色的太子丹問:“壯士愛什么?”荊軻不假思索的回答:“愛其手”。太子丹立即吩咐,將美人的雙手贈(zèng)給荊軻。不一會(huì)兒,侍者端出一個(gè)盤子,里面放著美人那雙被砍下來的血淋淋的手。荊軻連看不都愿意看了。太 子 丹 贈(zèng) 手整體和部分的聯(lián)系用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題世界是普遍聯(lián)系的特別是要正確認(rèn)識(shí)和處理整體與部分的辯證關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)人體與其組成的細(xì)胞、組織、器官、系統(tǒng)(2)學(xué)校與其職能部門(如:教務(wù)處、政教處、總務(wù)處、辦公室、團(tuán)委、各年級(jí)、各班)(3)水分子中的氫原子、氧原子(4)人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、老年期生活中的整體與部分整體和部分的辯證關(guān)系相互區(qū)別相互聯(lián)系、密不可分一.整體和部分的辯證關(guān)系含義 數(shù)量 地位 功能整體部分全局全過程一主導(dǎo)、統(tǒng)帥具有部分所不具備的功能局部各個(gè)階段多被支配服從和服務(wù)于整體1、整體與部分互相區(qū)別2、整體和部分相互聯(lián)系、密不可分(1)兩者相互依賴①整體是由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在;例:鐘表(時(shí)針、分針、秒針)②部分是整體的部分,離開了整體,部分就不能成為部分。例:“太子丹贈(zèng)手”、“花在樹則生,離枝則死”強(qiáng)調(diào)部分強(qiáng)調(diào)整體2、整體和部分相互聯(lián)系、密不可分(2)兩者相互影響“一著不慎,全盤皆輸。”部分整體制約①部分的功能及變化會(huì)影響整體功能強(qiáng)調(diào)部分“國興則家昌,國破則家亡。”整體部分影響②整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分強(qiáng)調(diào)整體(1)整體和部分相互依賴①整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在;②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分(2)整體和部分相互影響①整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分②部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能,關(guān)鍵部分的功能及變化甚至?xí)?duì)整體功能起決定作用2、相互聯(lián)系、密不可分(3)整體和部分在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化(補(bǔ)充)整體相對(duì)于比它更大的場(chǎng)合,它就成了部分;部分相對(duì)于比它更小的場(chǎng)合,它就成了整體。(濮陽市→河南省→中國→全世界)【原理】①整體局于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分。要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。要立足整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。【原理】②整體由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在;部分的功能及其變化會(huì)影響到整體的功能;在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。要求我們重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。原理4:整體和部分的辯證關(guān)系原理整體功能總是大于部分功能之和嗎?這給我們的啟示是什么?三個(gè)臭皮匠,勝過一個(gè)諸葛亮當(dāng)部分以有序、優(yōu)化、合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和,即:1+1>2。三個(gè)和尚沒水喝當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能就會(huì)小于各個(gè)部分功能之和,即:1+1<2。整體功能不是部分功能的簡單相加。整體功能是大于還是小于部分功能之和是有前提、有條件的。整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。【注意區(qū)分】整體與系統(tǒng)的關(guān)系:“一定意義上”強(qiáng)調(diào)二者具有共同點(diǎn),即二者都強(qiáng)調(diào)整體性;但又有區(qū)別,系統(tǒng)和要素更加強(qiáng)調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(1)系統(tǒng)的含義:是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。如:人體系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、社會(huì)保障體系、國家機(jī)構(gòu)體系、社會(huì)主義道德體系等,每一個(gè)系統(tǒng)或體系都是由若干要素構(gòu)成的。二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法③內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向:系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征,整體的功能不是部分的簡單相加。①整體性:系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。(注重整體目標(biāo))②有序性:系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。(2)系統(tǒng)的特征結(jié)果:整體功能大于部分功能之和著眼整體性遵循內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署,根據(jù)馬的等級(jí)調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序通過合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求①要著眼于事物的整體性;②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;④系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。【原理內(nèi)容】系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征。【方法論】(和“整體部分”通用)①要樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。要立足整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。原理5:系統(tǒng)優(yōu)化方法原理及方法論(1)在做有關(guān)整體和部分的關(guān)系的選擇題時(shí),要注意一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),如:①整體功能大于部分功能之和:只有當(dāng)部分以合理、有序的方式構(gòu)成整體時(shí);②部分的功能及其變化影響整體的發(fā)展:不一定是推動(dòng)③關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用:在一定條件下(2)在做有關(guān)整體和部分關(guān)系的非選擇題時(shí),要仔細(xì)分析材料是強(qiáng)調(diào)整體的地位與作用,還是強(qiáng)調(diào)部分的地位與作用。細(xì)節(jié)提醒世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題聯(lián)系的含義聯(lián)系的特征多樣性普遍性客觀性方法論方法論方法論用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題固有聯(lián)系,切記主觀隨意性一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移整體和部分的辯證關(guān)系系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系區(qū)別聯(lián)系含義地位、作用、功能相互依賴相互影響含義基本特征方法論樹立全局觀立足整體重視部分的作用課堂小結(jié)用聯(lián)系的知識(shí)回答問題,一般答題模式如下:(1)聯(lián)系具有普遍性,我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題+ 分析材料××影響了(導(dǎo)致了)××。比如:“美國金融危機(jī)殃及中國”“歐債危機(jī)影響世界”(2)聯(lián)系具有客觀性,我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;我們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。+ 分析材料雖然承認(rèn)××與××之間的聯(lián)系,但這種聯(lián)系是本來不存在的。比如:“吉祥數(shù)”; ——人力利用某種條件加深了聯(lián)系,如網(wǎng)絡(luò)、交通等。(3)聯(lián)系具有多樣性。我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。+ 分析材料——不僅承認(rèn)兩個(gè)事物之間的聯(lián)系,而且看到了多個(gè)事物對(duì)一個(gè)事物的影響(或一事物對(duì)多個(gè)事物產(chǎn)生了影響)。(4)整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。(相互聯(lián)系,密不可分)+ 分析材料——材料有整體也有部分,如結(jié)構(gòu)調(diào)整、各個(gè)環(huán)節(jié)等①整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能,整體的功能及其變化會(huì)影響到部分。我們要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局;+ 分析材料(材料強(qiáng)調(diào)整體)②整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,我們必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。+ 分析材料——(材料強(qiáng)調(diào)部分)(5)系統(tǒng)的特征是:整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物,要立足整體,同時(shí)必須重視部分的作用。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫