資源簡(jiǎn)介

(共32張PPT)
世界是永恒發(fā)展的
Eternal development in the world
第三課《把握世界的規(guī)律》
世界是物質(zhì)的，也是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，
聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。
1
唯物辯證法的發(fā)展觀
發(fā)展及其普遍性
思考探究
物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過程中。
自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程中。
人類社會(huì)從原始社會(huì)開始，不斷更替，也是不斷發(fā)展前進(jìn)的。
思考探究
人們的認(rèn)識(shí)都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，認(rèn)識(shí)沒有終點(diǎn)，科學(xué)沒有頂峰。
人們對(duì)月球的探索和認(rèn)識(shí)
思考探究
發(fā)展的普遍性
自然界是發(fā)展的
人類社會(huì)是發(fā)展的
人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的
世界是永恒發(fā)展的
發(fā)展具有 .
普遍性
思考探究
發(fā)展的實(shí)質(zhì)
原理：世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的的根本屬性和存在方式。
食物腐爛、牛奶變質(zhì)、學(xué)習(xí)退步是發(fā)展嗎？是否任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展呢？
倒退下降的變化
前進(jìn)上升的變化
袁世凱復(fù)辟帝制
新中國(guó)成立
思考探究
發(fā)展的實(shí)質(zhì)
長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人
人事有代謝，往來成古今
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
士別三日，刮目相看
發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是 的產(chǎn)生和 的滅亡。
什么是新事物？
事物都是運(yùn)動(dòng)、變化的，但并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運(yùn)動(dòng)、變化的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。
新事物
舊事物
什么是舊事物？
思考探究
發(fā)展的實(shí)質(zhì)
新事物
符合客觀規(guī)律
具有強(qiáng)大生命力
具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途
舊事物
是
閱讀教材P32，明確什么是新事物、什么是舊事物。
否
不是形式的新舊（如電腦算命）
不是出現(xiàn)時(shí)間的先后（如新冠病毒）
不是力量的強(qiáng)弱（如近代中國(guó)舊勢(shì)力）
判斷標(biāo)準(zhǔn)
手機(jī)進(jìn)化史
思考探究
發(fā)展的實(shí)質(zhì)
從固定電話到移動(dòng)電話，從大哥大到摩托羅拉、諾基亞，從蘋果到華為，···，一部手機(jī)進(jìn)化史就是人類科技發(fā)展史。老款手機(jī)的不斷淘汰，新式手機(jī)的不斷問世，正說明了新陳代謝是宇宙的法則，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。
老款手機(jī)有哪些缺點(diǎn)？新式手機(jī)有哪些優(yōu)點(diǎn)？
為什么新事物必然戰(zhàn)勝舊事物？
為什么新事物
必然戰(zhàn)勝舊事物
①新事物的含義；它具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性（產(chǎn)生、克服、增添）;
②舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，必然會(huì)走向滅亡；
③在社會(huì)歷史領(lǐng)域，新事物反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。
知識(shí)總結(jié)
新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
為什么“星星之火，可以燎原”？
經(jīng)典賞析
它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
中國(guó)革命，雖然剛開始力量比較弱小，但它符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，是新事物；
而近代中國(guó)舊勢(shì)力雖然表面上看很強(qiáng)大，但它違背社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，已臨近窮途末路，舊事物是最終要走向滅亡的；
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命，代表著中國(guó)人民和中華民族的根本利益，受到人民群眾的支持和擁護(hù)，這是最的決定力量。
毛澤東《星星之火 可以燎原》
一千年以后的歷史課本……
未來暢想
······
你覺得未來的歷史課本里會(huì)怎樣描述高鐵、汽車，微信、抖音等等我們今天身邊的事物？
2
事物發(fā)展的狀態(tài)
量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
身邊的哲學(xué)
水尚未燒開時(shí)不顯著的變化，和達(dá)到沸點(diǎn)劇烈的變成蒸汽的變化，說明事物變化發(fā)展的形式或狀態(tài)有兩種，分別是什么變化？
燒水的過程
水溫逐漸升高，變化漸趨明顯
開始時(shí)水溫變化微弱
甚至難以察覺
當(dāng)水溫達(dá)到100℃，發(fā)生劇烈的變化，水由液態(tài)向氣態(tài)轉(zhuǎn)化
量變：指事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。
質(zhì)變：指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化
量變和質(zhì)變的含義
事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變
老子曰：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下”。這句古老名言告訴我們量變和質(zhì)變是什么關(guān)系？
② 量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的 。
① 事物的發(fā)展總是先從量變開始的，量變是質(zhì)變的 。
量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
量變必然引起質(zhì)變、一定引起質(zhì)變，對(duì)嗎？
事物發(fā)生質(zhì)變后，是否就停滯不前了？
×
③ 質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。
量變
質(zhì)變
新量變
新質(zhì)變
必要準(zhǔn)備
必然結(jié)果
······
質(zhì)變比量變更重要嗎？
×
×
事物的發(fā)展總是先從量變開始的，
量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求
要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件
原理
方法論
冰凍三尺非一日之寒。沒有腳踏實(shí)地的埋頭苦干，沒有長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積累，就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。這對(duì)于同學(xué)們的學(xué)習(xí)和將來的成功，有什么啟示？
量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求
量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍
原理
方法論
“為山九仞，功虧一簣”。這句古語(yǔ)說明了什么道理？無論一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，善于抓住機(jī)遇，才能贏得主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)，加快發(fā)展。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，談?wù)剬?duì)這個(gè)哲理的體會(huì)。
課堂背誦
【原理】①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
③ 質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。
【方法論】①積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。
量變和質(zhì)變辯證關(guān)系及其方法論要求
故事中的哲學(xué)
昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無智，便空食鹽。鹽已口爽，反為其患。
譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿，其人恚悔，以手自打，而作是言：“我今飽足，由此半餅。然前六餅唐自捐棄，設(shè)知半餅?zāi)艹渥阏撸瑧?yīng)先食之。
愚人吃鹽
笨人吃餅
重視量變，忽視了質(zhì)變
重視質(zhì)變，忽視了量變
割裂量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤
如自然科學(xué)和哲學(xué)中的“庸俗進(jìn)化論”
如生物學(xué)中的“激變論”
名言中的哲學(xué)
冰凍三尺，非一日之寒
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；
千里之行，始于足下。
水滴石穿，繩鋸木斷
只要工夫深，鐵杵磨成針
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
千里之堤，潰于蟻穴
防微杜漸
欲速則不達(dá)
對(duì)于我們有利的量變和質(zhì)變，要積極促成量變和質(zhì)變
對(duì)于人在一定程度內(nèi)有利的量變，如睡眠、飲食等，要堅(jiān)持適度原則。如過猶不及、恰到好處等
對(duì)于我們不利的量變和質(zhì)變，則要防止量變和質(zhì)變的發(fā)生。如防微杜漸，勿以惡小而為之，千里之堤、潰于蟻穴等
區(qū)分不同情況
正確對(duì)待量變和質(zhì)變
3
事物發(fā)展的方向和道路
前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一
辯證否定觀
老款手機(jī)（舊事物）
新款手機(jī)（新事物）
新款手機(jī)是對(duì)老款手機(jī)的肯定還是否定？
新款手機(jī)保留和汲取了舊款的優(yōu)點(diǎn)、合理和積極的因素
新款手機(jī)拋棄、克服了老款手機(jī)的笨重、功能單一等缺點(diǎn)、過時(shí)和消極的因素
新款手機(jī)將來會(huì)被更新一代所取代
肯定
否定
否定之否定
更新款···
辯證否定觀
任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程
辯證的否定，不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是包含著肯定的否定
保留舊事物中積極合理的因素
克服舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容
肯定
否定
“揚(yáng)”
“棄”
聯(lián)系的環(huán)節(jié)
發(fā)展的環(huán)節(jié)
辯證的否定
實(shí)質(zhì)
自己否定自己
自己發(fā)展自己
事物發(fā)展的前進(jìn)性
辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，是自己否定自己，自己發(fā)展自己
新事物必然戰(zhàn)勝舊事物（簡(jiǎn)述原因P32）
事物發(fā)展的前途是光明的
要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大
原理
要求
（趨勢(shì)、方向）
事物發(fā)展的曲折性
新事物成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程
新事物不可避免存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程
舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，因而總是頑強(qiáng)抵抗和竭力扼殺新事物
事物發(fā)展的道路是曲折的
做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢面對(duì)挫折與考驗(yàn)
原理
要求
【原理】①新事物符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途，事物發(fā)展的前途是光明的；②事物發(fā)展的道路是曲折的。
【方法論】①要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大 ；②做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。
課堂背誦
事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性
名作賞析
《相信未來》（節(jié)選）
食指
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤
在凄涼的大地上寫下：相信未來
······
名作賞析
凡是過往皆，為序章。每一粒熬過冬天的種子，都有一個(gè)關(guān)于春天的夢(mèng)想
沒有一個(gè)冬天不可逾越，沒有一個(gè)春天不會(huì)來臨。熬過了最難艱的時(shí)光，終將迎來最盛大的繁華。
1、【發(fā)展的實(shí)質(zhì)及其普遍性】
【原理】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。發(fā)展具有普遍性。
【方法論】要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)靜止的看問題
3、事物發(fā)展的方向（趨勢(shì)）和道路【事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性】
【原理】①新事物符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途，事物發(fā)展的前途是光明的；②事物發(fā)展的道路是曲折的。
【方法論】①要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大 ；②做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。
2、事物發(fā)展的狀態(tài)【量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系】
【原理】①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
知識(shí)結(jié)構(gòu)
世界是永恒發(fā)展的
【方法論】①積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。
課后作業(yè)
【素材示例】有人稱，中美關(guān)系是世界上最為重要的雙邊關(guān)系。而自美國(guó)前總統(tǒng)尼克松40多年前啟動(dòng)“破冰之旅”以來，中美關(guān)系總體來說基本穩(wěn)定，但也難免產(chǎn)生“磕磕碰碰”。近年，美國(guó)一再對(duì)中國(guó)發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)等摩擦，讓中美關(guān)系蒙上陰影。
冬奧會(huì)開幕式上，一幕“五環(huán)破冰”的鏡頭驚艷世人，也引發(fā)人們豐富的聯(lián)想和哲思。請(qǐng)你運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀的有關(guān)知識(shí)，以“破冰”為主題，寫一篇小論文。
要求：緊扣主題，觀點(diǎn)明確；邏輯清晰，學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；200字左右。
冬奧會(huì)開幕式“五環(huán)破冰”

展開更多......

收起↑