資源簡介

(共34張PPT)
正確對待外來文化
統編教材必修四第三單元第八課第二框
前提
文化的民族性與多樣性
文化交流
文化交融
正確對待外來文化
第三框
基礎
發展、
升華
必須
第一框
推動文化發展
（第二框）
第八課三框的邏輯關系：
通過閱讀思考環節：了解青花瓷的逆襲故事，知道青花瓷在發展過程中吸收和借鑒了外來優秀文化成果，從而傳世至今。在此基礎上，明確對待外來文化的正確態度，積極借鑒和吸收外來文化的優秀成果，推動我國的文化建設。
通過觀點辨析環節，各小組對“全盤西化論”“文化復古主義”，以及魯迅的“送來”和“拿來”進行辨析，在深度學習中，理解前兩種觀點的錯誤之處，批駁文化發展的錯誤傾向。同時區分“送來”和“拿來”，在價值沖突中深化理解，提高辯證思維能力。
通過議學合作環節，學生結合史料，分析王明“左”傾冒險主義錯誤及馬克思主義中國化的必要性，列舉馬克思主義中國化的重大理論成果，進而認識到，文化發展必須立足國情、交流互鑒。學生明確馬克思主義基本原理同中國國情相結合的科學性和必要性，從而實現政治認同。
議 題 如何處理民族文化與外來文化的關系？
環節一 閱讀思考：青花瓷逆襲成功有何啟示
環節二 觀點辨析：魯迅的“送來”和“拿來”
環節三 議學合作：馬克思主義中國化的經驗
CONTENTS
目錄
環節一 閱讀思考：青花瓷逆襲成功有何啟示
鈷藍色不受漢民族待見，但蒙元時期的中亞、西亞民族熱愛藍色；
采用波斯的鈷礦和蘇麻離青、阿富汗的青金石；
中國瓷匠和伊朗陶工相遇，將陶瓷和繪畫相結合；
融入了回紋、阿拉伯文字、宗教故事、歐洲風情……
從刻紋樣“鬼畫符”到描繪色彩，暢銷海外，引領時尚……
環節一 閱讀思考：青花瓷逆襲成功有何啟示
啟示：文化發展必須相互尊重、平等對待、交流對話、和諧共生。面向世界、博采眾長。
“全盤西化”論
全盤西化論認為，“中國的問題，根本就是整個文化的問題”，中國文化的出路就是要中國文化徹底地西化。
代表人物：胡適
環節二 觀點辨析：魯迅的“送來”和“拿來”
“文化復古主義”
中國傳統文化的千年道統不能丟棄，中國文化的唯一出路就是要重新確立傳統文化的主導地位，恢復“儒教”，返回孔孟之道，在全社會提倡尊孔運動，倡導誦經復古；四書五經就是當代文化，只要念好四書五經就能夠建成文化強國。
代表人物：康有為 梁啟超
環節二 觀點辨析：魯迅的“送來”和“拿來”
“拿來主義”
魯迅在《拿來主義》中寫道：“我們被“送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著'完全國貨'的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。
所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
代表人物：魯迅
環節二 觀點辨析：魯迅的“送來”和“拿來”
環節二 觀點辨析：魯迅的“送來”和“拿來”
活動任務
閱讀課本108-109頁，評析上述三種觀點，談談你對“面向世界、博采眾長”的深刻理解。
全盤西化論認為，“中國的問題，根本就是整個文化的問題”，中國文化的出路就是要中國文化徹底地西化。
中國文化的唯一出路就是要重新確立傳統文化主導地位，恢復“儒教”。在全社會提倡尊孔運動，倡導誦經復古。
“我們被“送來’的東西嚇怕了。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
全盤西化論
文化復古主義
“送來”“拿來”
（1）文化復古主義
（2）全盤西化論
固守本民族的傳統文化，徹底排斥外來文化。
守舊主義
封閉主義
康有為
梁啟超
全面否定傳統文化，盲目照搬西方文化。
歷史虛無主義
民族虛無主義
胡適
陳序經
一、面向世界 博采眾長
危害：會導致中華文化停滯不前，倒退衰落。
危害：喪失中華文化的民族性，使中華民族失去生存與發展的精神根基。
1.對待外來文化的兩種錯誤觀點
熱衷于過洋節，對傳統節日不屑一顧。
儒家思想打上了封建社會的烙印，應堅決拋棄。
網絡語言是對漢語的污染，應禁止使用。
為保護我國的文化產業，應抵制外國的文化產品。
民族虛無主義
歷史虛無主義
文化復古主義（守舊主義和封閉主義）
封閉主義
啟示：文化發展必須堅持正確方向，反對民族虛無主義和歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義的錯誤傾向。（堅持正確方向，克服錯誤傾向）
課堂練習
中西醫結合、中西藥并用，是新冠肺炎疫情防控的一大特點，也是中醫藥傳承精華、守正創新的生動實踐。
張伯禮：中醫藥治療發揮核心作用，能顯著降低輕癥病人發展為重癥病人的幾率。對發熱、咳嗽、乏力改善等癥狀，中藥起效非常快，對肺部炎癥的吸收和病毒轉陰都有明顯效果。
中西醫結合，發軔于臨床實踐，是將傳統的中醫中藥知識和方法與西醫西藥的知識和方法結合起來，在提高臨床療效的基礎上，闡明機理進而獲得新的醫學認識。
保持開放
學習借鑒
一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制。
經營管理理念和運行機制
一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗。
有益經驗
一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果。
積極成果
2、對待外來文化的正確態度
一、面向世界 博采眾長
什么是文化事業和文化產業？
文化事業：具有公益性，不以盈利為目的，靠政府扶持、社會贊助。目的是滿足人民群眾公共的和高品味的文化需求，提高人民群眾的思想道德和科學文化素養，并占領世界科學文化的制高點。
文化產業：具有營利性，面向市場，依法經營，自我積累，自我發展。目的是滿足人民群眾一般性的文化消費需求。
文化產業以文化事業為基礎,文化事業以文化產業為支撐。發展文化事業和文化產業都要把社會效益放在首位。
文化事業和文化產業的區別
環節三 議學合作：馬克思主義中國化的經驗
材料一： 王明是中國共產黨的早期領導人之一。他從莫斯科歸國后，教條主義地運用馬克思主義，犯了“左”傾冒險主義錯誤，導致第五次反圍剿失敗，并引發了后面的紅軍長征。給中國革命帶來了重大損失。
材料二：中國共產黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。
——二十大報告摘錄《開辟馬克思主義中國化時代化新境界》
思考：王明在運用馬克思主義時犯了什么錯誤？
思考：應該如何正確處理借鑒外來文化與中國實際的要求？
活動任務
對馬克思主義的盲從，追求一種“百分之百”的“迷信”。對于馬克思主義，王明更看重的是它的個別詞句和現成結論。
用靜止的、停滯的眼光看待馬克思主義。他不顧時代和條件的變化，把特定條件下提出的觀點、結論當作一成不變的教條來看待。
對馬克思主義的詞句爛熟于心，采取照抄照搬的態度，沒有做到理論與實際、理論與歷史的統一。
馬克思主義一旦走出書齋，落腳現實世界，成為一個民族的無產階級的理論思想和行動綱領，就必須回答和解決當時當地的實際問題。
總結黨的歷史經驗和教訓后得出鄭重結論：用中國化以后的馬克思主義去指導中國的實踐，會做到無往而不勝。
馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義，是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。
環節三 議學合作：馬克思主義中國化的經驗
王明“左”傾冒險主義錯誤
馬克思主義中國化的原因
結論：古代的學問不能直接解決今天的問題，外來文化也不能直接解決中國的問題。外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合，才能發揮積極作用。
1、立足國情 交流互鑒的原因
（1）必要性：古代的學問不能直接解決今天的問題，外來文化也不能直接解決中國的問題。
（2）重要性：外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合，才能發揮積極作用。
（3）實踐證明：中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，同中華優秀傳統文化相結合，實現了馬克思主義中國化，推動了中國革命、建設和改革的發展。
2、立足國情 交流互鑒的要求
（1）立足中國國情，以人民的實際需要為基礎，實現不同文化的交流互鑒，應當堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用。
（2）堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發展。
“以我為主”：就是在對世界文化精華的吸取中，保持民族文化的主體意識和獨立性。
“為我所用”：就是辨證取舍、擇善而從，批判地吸收對我們有用的東西，并結合本國國情進行改造、整合和創新。
拓展深化
發展中國文化必須處理好兩對關系
處理好傳統文化與當代文化的關系：對待傳統文化，要做到“古為今用”“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，批判繼承傳統文化，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。
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處理好外來文化與中國文化的關系：正確對待外來文化，既要面向世界、博采眾長，又要立足國情、堅持“洋為中用”，堅持以我為主、為我所用，堅守中華文化立場，將外來文化有益成果與中國國情具體結合。
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思維導圖
正確對待外來文化
面向世界
博采眾長
對待外來文化的錯誤觀點
立足國情
交流互鑒
文化復古主義
全盤西化論
對待外來文化的正確態度
必須保持開放的心態。學習借鑒有益經驗、積極成果、經營管理理念和運行機制
立足國情，交流互鑒的原因
①古代的學問不能直接解決今天的問題，外來文化也不能直接解決中國的問題
③中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，同中華優秀傳統文化相結合，推動了中國革命、建設和改革的發展
立足國情，交流互鑒的要求
堅持“洋為中用”，堅持“以我為主，為我所用”，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化
②外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合，才能發揮積極作用
隨堂訓練
1．北京2022年冬奧會會徽“冬夢”和冬殘奧會會徽“飛躍”都以中國漢字“冬”字為設計創意核心，通過漢字和書法將中國優秀傳統文化和奧林匹克精神完美結合，體現出以運動員為中心和冬季運動拼搏疾馳的形象。這一設計理念(　　)
①說明了漢字是可以承載多種文化因素的　
②反映了中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發展起來的　
③體現了中華文化的包容性是中華民族獨特的精神標識
④吸收和借鑒外來文化的有益成果，實現了外來文化的本土化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B
【解析】材料體現了中外文化的交流碰撞，不涉及中華文化與我國各民族文化之間的關系。故②不符合題意。③：中華文化是中華民族獨特的精神標識。故③說法錯誤。故本題選B。
隨堂訓練
2．仔細審視我們的生活，外來文化對我們衣食住行的影響可謂是無處不在。從滿大街美麗的圣誕樹到各種各樣的快餐食品店，從韓劇日劇到美劇英劇，從復活節到萬圣節。對此，我們既要反對盲目接受外來文化，也要反對盲目抵制外來文化。我們要學習借鑒（ ）
①一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗
②一切有利于發展我國文化事業的運行機制
③一切有利于豐富我國人民群眾文化生活的文化
④西方文化產業領域各種優秀的經營管理理念
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
A
【解析】③：豐富人民群眾文化生活的文化不一定是先進文化，③說法錯誤。
④：經營管理理念只有適合我國文化產業發展情況，才值得借鑒，④說法錯誤。故本題選A。
隨堂訓練
3．現代芭蕾舞劇《牡丹亭》是通過西方古典芭蕾舞與中國昆曲音樂的巧妙結合，采用西方藝術傳播中國文化的形式，由中央芭蕾舞團攜交響樂團共160人組成的強大陣容來完整演繹的。《牡丹亭》的成功演繹表明（ ）
①外來文化能直接解決中國的問題
②藝術創新需要面向世界，博采眾長
③藝術創新要堅持引進與輸出統一
④立足中國國情，實現不同文化的交流互鑒
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
B
【解析】未來文化有優秀與落后之分，并且，即使是優秀外來文化也不能直接解決中國的問題，而是對中國問題的解決提供有益指導，故①不選。
③：藝術創新要堅持引進與輸出統一的說法過于絕對，故③不選。故本題選B。
隨堂訓練
4．習近平總書記指出，我們要堅持不忘本來，吸收外來，面向未來。既向內看，深入研究關系國計民生的重大課題；又向外看，積極探索人類前途命運的重大問題。下列屬于“不忘本來”的是（ ）
A．面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用
B．推動文化復古和回歸，利用現代科技與文化因素讓古城重現生機與活力
C．記住鄉愁，保護文脈，繼承和弘揚中華優秀傳統文化
D．發展素質教育，實現教育均衡發展、均等化進步
C
【解析】材料中“不忘本來”的意思是要處理好文化發展創新與文化繼承的關系，要在繼承的基礎上發展，創新，故選項C正確。“面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用”是吸收外來的要求和體現，不符合題意，故排除A。B：錯在“復古和回歸”。發展素質教育是“面向未來”的體現和要求，同時“均等化進步”也不準確，故排除D。答案選C。
隨堂訓練
5．電視劇《人世間》以周家三代人的故事為基礎向社會全景發散，輻射工人、知識分子、領導干部、商人等人生百態，展現了社會各階層與國家共克時艱做出的奉獻與犧牲。《人世間》火爆全網、吸粉無數。上述材料說明，該片的成功之處在于（ ）
①以感性形象觸及人們的靈魂 ②以藝術真實反映歷史真實
③以劇情結構的嚴謹觸動觀眾 ④以理性邏輯反映認識對象
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
A
【解析】展現了社會各階層與國家共克時艱做出的奉獻與犧牲說明該劇以感性形象觸及人們的靈魂，以藝術真實反映歷史真實，①②正確。
③：材料不是在強調劇情結構的嚴謹性，③不符合題意，排除。
④：該劇成功在于其內容觸及人們的靈魂，不是在說它的理性邏輯，④排除。故選A。
隨堂訓練
6．今年春晚的舞劇《只此青綠》融合XR、全息掃描等前沿科技，舞者以獨步、靜待、垂思等舞蹈語言，將《千里江山圖》這一經典傳奇娓娓道來。節目大放異彩，觀眾喜歡。觀眾之所以喜歡這個節目是因為（ ）
①它彰顯了中華文化底蘊和時代審美追求的融合
②它具有深刻的文化內涵和獨特的文化價值
③它是中華文化的基本載體和重要文化成果
④它承載著中華文化基因，彰顯中華文化的獨特魅力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B
【解析】②：選項不是觀眾之所以喜歡這個節目的原因，②不符合題意。
③：漢字是中華文化的基本載體，③錯誤。故本題選B。
隨堂訓練
7．苗繡既是傳統的也是時尚的。苗繡將苗族古歌、傳說和故事以刺繡形式表現出來，是苗族婦女勤勞智慧的結晶，是苗族文化的教體。進入新時代。苗繡與蠶桑文化巧妙結合，擴展延伸了苗繡產業鏈，使苗繡從“指尖技藝”變身為“指尖經濟”。作為“指尖經濟”的苗繡（ ）
①承載了苗族文化，是當地人民勞動實踐的結晶
②融通了不同資源，是實現綜合創新的成功典范
③啟動了鄉村改革，是立足時代之基的文化事業
④蘊含了苗族精神，是推動苗鄉進步的根本動力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
A
【解析】依據題意，作為“指尖經濟”的苗繡屬于立足時代之基的文化產業，而不是文化事業，故③不選。④：社會實踐是推動苗鄉進步的根本動力，故④不選。故本題選A。
隨堂訓練
8．某市投入20余萬元升級改造法治公園，公園以園藝、石刻、故事、格言、謎語等藝術形式展現法治文化，融法律知識、法治理念、法治藝術于秀美宜人的公園景色，讓人們在輕松愜意的休閑環境中享受法治文化，感悟法治精神，充分感受富有本地特色的法治文化氛圍。可見，文化創新需要（ ）
①融通不同文化資源
②推動中華傳統文化創造性轉化
③把文化內容形式創新作為出發點和落腳點
④堅持以人民為中心，滿足人民精神文化需求
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
B
【解析】②：應該是推動中華優秀傳統文化創造性轉化，②錯誤。
③：文化創新應把滿足人民精神文化需求作為出發點和落腳點，③錯誤。故本題選B。
隨堂訓練
9．中國歌劇舞劇院攜手北京市演出有限責任公司等啟動“為人民起舞”藝術周，從2021年7月到2022年4月，舞劇《李白》 《昭出塞》 《孔子》將在北京、上海等20個城市巡演。三臺劇目采用交響樂團現場演奏的方式，把中華傳統文化和現代表達高度融合，增強了自身的創造力和感染力，使之貼近現代生活，深受各地觀眾喜愛。這表明（ ）
①活動開展意在從歷史題材中探尋時代精神之源
②人民群眾滿意與否是衡量作品價值的根本尺度
③文化創新離不開對優秀傳統文化的創造性繼承
④重塑歷史人物形象是舞劇創作的根本價值追求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
C
【解析】①：巡演活動主要是滿足人民文化需求，①說法錯誤。
④：舞劇創作的根本價值追求是服務人民、服務社會，④說法錯誤。故本題選C。
隨堂訓練
10．2021年10月17日，習近平致信祝賀仰韶文化發現和中國現代考古學誕生100周年，寄語廣大考古工作者，發揚嚴謹求實、艱苦奮斗、敬業奉獻的優良傳統，努力建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學。為此要（ ）
①挖掘優秀傳統文化的深厚內涵，展示中華文明成果
②對考古發現的內涵進行補充、拓展、完善和創新
③反對“守舊主義”“封閉主義”，體現中國特色
④推動文化體制機制創新，助推我國考古事業發展
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
B
【解析】考古工作主要要做好考古成果的挖掘、整理、闡釋工作，對待考古發現應堅持保護為主、搶救第一的原則，“對其內涵進行補充、拓展、完善和創新”不符合考古工作要求，②錯誤。體現中國特色、中國氣派要求反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，③錯誤。故本題選B。
謝謝聆聽

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