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選擇性必修3　邏輯與思維
專題十二　邏輯與思維
第三十四課　樹立科學(xué)思維觀念
課標(biāo)
要求 1.描述常見的思維活動，體會思維是人所特有的屬性，了解思維的基本形態(tài) 和特征，懂得正確思維的基本條件。
2.區(qū)分抽象思維和形象思維，掌握科學(xué)思維的特點，體悟?qū)W會科學(xué)思維的意 義。
3.辨析常見的邏輯錯誤，掌握邏輯思維的三個基本要求
常考
考點 1.思維的基本形態(tài)：2023北京卷，T6
2.科學(xué)思維：2022北京卷，T17
3.邏輯思維的基本要求：2024浙江6月卷，T24；2024浙江1月卷，T23；2023 天津卷，T11；2023浙江6月卷，T28；2023北京卷，T7
備考
建議 1.依托生活實例，理解形式邏輯的基本規(guī)律。
2.以文化多樣性為主題，把握思維與科學(xué)思維、明確科學(xué)思維的意義等知 識。備考時，注意科學(xué)思維的范圍，包括邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維的 知識
整體架構(gòu)
考點 　思維與科學(xué)思維
A基礎(chǔ)知識重點疑難
1. 思維的含義與特征
（1）含義
含 義 ①有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義，狹義的思維與理性認(rèn)識同義
②“邏輯與思維”中的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認(rèn)識的高級階 段，是對事物的本質(zhì)及規(guī)律的反映
具 體
表 現(xiàn) 戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維 等，是對人類理性認(rèn)識方式的高度概括，是人們認(rèn)識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律 的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對性的科學(xué)的思想方法和工作方法
（2）特征
能動性
區(qū) 別 表 現(xiàn) 思維能夠憑借獲得的 感性材料、已有的經(jīng) 驗和知識，透過事物 的現(xiàn)象，揭示事物的 本質(zhì)和規(guī)律，實現(xiàn)對 未知事物的認(rèn)識 思維能夠從多種事物及其各 種各樣的屬性中，舍去表面 的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi) 在的、共同的、本質(zhì)的屬 性，把握一類事物的共同本 質(zhì) 思維能夠提煉加工感性材 料，形成對客觀實際的認(rèn) 識。正確的思維如實地反 映認(rèn)識對象，錯誤的思維 歪曲地反映認(rèn)識對象
側(cè) 重 借助一定的媒介揭示 事物的本質(zhì)和規(guī)律 從個性中把握共性 對認(rèn)識對象的能動反應(yīng)， 側(cè)重思維活動的結(jié)果
能動性
區(qū) 別 關(guān) 鍵 詞 通過……推斷 出……；揭示出…… 共同之處是……；整體 上……；共性在于……；總 結(jié)出…… 有選擇地……；主動、自 覺……
聯(lián) 系 思維的間接性內(nèi)含著思維的概括性、能動性；思維的間接性、概括性體現(xiàn)了思 維的能動性
筆記：①[速記]已知→未知；現(xiàn)象→本質(zhì)　②[速記]個別→一般；個性→共性
（3）思維與實踐的關(guān)系：思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。正 確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期的目的。
2. 思維形態(tài)及其特征
（1）思維形態(tài)的類別
標(biāo)準(zhǔn) 分類 解釋
從思維的方向看 發(fā)散思維 向不同方向擴(kuò)散
聚合思維 向同一方向收斂
從思維對認(rèn)識對象的 思考角度看 綜合思維 整體地認(rèn)識對象
分析思維 分別地認(rèn)識對象
從思維反映認(rèn)識對象 的方式看 辯證思維 用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物 和思考問題
形而上學(xué)思維　　 用孤立、靜止、片面的觀點看待事物 和思考問題
標(biāo)準(zhǔn) 分類 解釋
根據(jù)思維運行的基本 單元 抽象思維 以概念作為思維的基本單元
形象思維 以感性形象作為思維的基本單元
筆記：注意：抽象思維與形象思維各有其功能和作用，不能說誰比誰更有價值
（2）思維的基本形態(tài)
抽象思維 形象思維
區(qū)
別 含義 如果人的思維抽象和概括了事物的共 同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了 概念，并以概念作為思維的基本單 元，就屬于抽象思維 如果人的思維抽象和概括的是事物 的形象特征，并以感性形象作為思 維的基本單元，就屬于形象思維
基本
單元 概念 感性形象
思維
形式 概念、判斷和推理等 在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運 用聯(lián)想、想象和幻想等
抽象思維 形象思維
區(qū)
別 主要
特征 基本單元的概念性、運行方式的推導(dǎo) 性、思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性 基本單元的形象性、運行方式的想 象性、思維表達(dá)的情感性
聯(lián)系 抽象思維與形象思維是根據(jù)思維加工時所使用的基本單元而區(qū)分的兩種不 同思維形態(tài)；無論是抽象思維還是形象思維，都來源于實踐。形象思維是 抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維依賴于形象思維，形象思維有待于上升到抽象 思維
提醒　（1）抽象思維和形象思維的獨立性是相對的，在一種思維方法發(fā)揮作用時， 就有另一種思維方法相助。
（2）對于形象思維來說，不存在固定不變的邏輯通道，這是創(chuàng)新的有利條件，正因 為這種無常規(guī)性，單純的形象思維容易出現(xiàn)謬誤。
（3）抽象思維較為嚴(yán)密，但靈活性和新奇性較差。
思維
特點 任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
基本
條件
含義 ①泛指符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識結(jié)果的思 維
②科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對 實踐中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式 的統(tǒng)稱
（2）科學(xué)思維的特征
具體闡釋 內(nèi)在聯(lián)系
科學(xué) 思維 追求 認(rèn)識 的客 觀性 三者之間是相互聯(lián)系、 相互統(tǒng)一的。正因為有 客觀性、預(yù)見性，才有 可檢驗性
具體闡釋 內(nèi)在聯(lián)系
科學(xué)思維的結(jié) 果具有預(yù)見性 科學(xué)思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷 三者之間是相互聯(lián)系、 相互統(tǒng)一的。正因為有 客觀性、預(yù)見性，才有 可檢驗性
科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性 思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗。科學(xué)思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴(yán)格檢驗，修正錯誤，堅持真理
筆記：①思維≠正確思維　②③二者缺一不可　④[溫故知新]實踐是認(rèn)識的來源、目 的、動力、檢驗標(biāo)準(zhǔn)　
4. 學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義
思維
素養(yǎng)
意義 ①有利于我們糾正邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。通過學(xué)習(xí)邏輯知識， 我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任
②有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。學(xué)會運用辯證思維方法，我們 可以更為全面、動態(tài)地把握客觀事物
③有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所 創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力
思想
政治
意義 ①有助于我們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認(rèn)識不同的社會實踐 中的國情和世情，準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位， 提升我們的思想水平和政治覺悟
②有助于我們發(fā)揚科學(xué)精神，積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會變 革、宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動促進(jìn)社會 和諧，助力國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興
總體
意義 可以幫助我們正確認(rèn)識事物，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；可以幫助我們樹立 正確的世界觀和人生觀，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，更好 地報效國家、服務(wù)社會、造福人類
D
A. 以逆向思維消除了物與畫之間的差別
B. 是在思維具體中復(fù)制了植物直觀的整體表象
C. 通過超前思維展現(xiàn)了植物的完整生長過程
D. 體現(xiàn)了抽象思維和形象思維的辯證統(tǒng)一
解析：材料沒有體現(xiàn)逆向思維，A不符合題意。思維具體是在理性認(rèn)識的層次上 反映事物具體整體的認(rèn)識，感性具體是對事物的直觀的整體表象，B錯誤。超前 思維是判斷事物未來發(fā)展趨勢的思維形態(tài)，材料沒有體現(xiàn)，C不符合題意。畫好 一幅植物博物畫，需要長時間的細(xì)致觀察，運用形象思維概括植物的形象特 征，還要將所繪植物最鮮明的物種特征表現(xiàn)出來，運用抽象思維抽象和概括事 物的本質(zhì)和規(guī)律，D符合題意。
解題方法
本題屬于分析說明類選擇題，解答本題一是要注意“張冠李戴”式的命題陷阱，思維 具體是在理性認(rèn)識的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識，感性具體是對事物的直觀的整 體表象。二是要注意“無中生有”式的命題陷阱，超前思維是判斷事物未來發(fā)展趨勢 的思維形態(tài)，材料沒有體現(xiàn)，要把握材料主旨，找出與主旨一致的表達(dá)。
C修正思維矯正偏差
1. 抽象思維的主要特征是基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達(dá)的 情感性。
糾正：抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán) 謹(jǐn)性。
2. 內(nèi)容真實和形式正確就能保證思維科學(xué)。
糾正：內(nèi)容真實和形式正確是科學(xué)思維的兩個基本條件。
3. 科學(xué)思維即經(jīng)過邏輯規(guī)則檢驗而證明正確的思維。
糾正：科學(xué)思維，泛指符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確 認(rèn)識結(jié)果的思維。科學(xué)思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴(yán)格檢驗，修正 錯誤，堅持真理。
4. 科學(xué)思維是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，是對實踐中遵循 邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。
糾正：科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對實踐 中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。
5. 接受實踐檢驗后的思維才具有科學(xué)性。
糾正：思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗，但自身的科學(xué)與否與是否接受了實踐的檢驗 無關(guān)。
6. 學(xué)習(xí)科學(xué)思維的作用在于捍衛(wèi)真理。
糾正：學(xué)習(xí)科學(xué)思維，不僅有利于捍衛(wèi)真理，還有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī) 律，提高我們的創(chuàng)新能力，幫助我們成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。
D
①寫詩如畫是這幅中國畫藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)
②古詩國畫是作者發(fā)揮主觀能動性的結(jié)晶
③詩畫言志是中華文化所獨有的精神特質(zhì)
④詩畫交融體現(xiàn)形象思維與抽象思維結(jié)合
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
解析：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是這幅中國畫藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，①錯誤。畫作 里風(fēng)雨驟急，渡口空虛無人，扁舟閑橫，垂柳飄搖，正是何香凝身在他鄉(xiāng)心系 祖國的真實寫照，這說明古詩國畫是作者發(fā)揮主觀能動性的結(jié)晶，詩畫交融體 現(xiàn)形象思維與抽象思維結(jié)合，②④正確。詩畫言志并不是中華文化所獨有的精 神特質(zhì)，③說法絕對，排除。
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
A
解析：毛澤東在長期的革命實踐中，著眼于中國的國情，否定了共產(chǎn)國際對中國革命 提出的“以城市包圍農(nóng)村”的指導(dǎo)思想，說明科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，而是追求認(rèn) 識的客觀性，①②符合題意。科學(xué)思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴(yán)格檢驗， 說明科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性，而材料沒有涉及結(jié)果的可檢驗性，③不符合題 意。科學(xué)思維能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷，說明科學(xué)思維的結(jié)果具有 預(yù)見性，材料沒有體現(xiàn)預(yù)見性，④不符合題意。
考點 　把握邏輯要義
A基礎(chǔ)知識重點疑難
1. “邏輯”的多種含義
（1）“邏輯”的不同用法
解釋 范圍 舉例
“規(guī) 律” 客觀事物變化發(fā) 展的規(guī)律 所有科學(xué)的研究對象 “要把握科學(xué)研究的邏輯”
“這是生活的邏輯”
邏輯
規(guī)律
與規(guī)則 思維領(lǐng)域內(nèi)的客 觀規(guī)律 邏輯學(xué)的研究對象 “說話、寫文章要合乎邏輯”
“說的不合邏輯”
思維
方法 指某種理論、觀 點 邏輯學(xué)的研究對象 “霸權(quán)主義邏輯”
“詭辯家邏輯”
解釋 范圍 舉例
邏輯學(xué) 關(guān)于邏輯規(guī)律與 規(guī)則的知識體系 作為一門學(xué)科的邏輯學(xué) “學(xué)一點邏輯是有好處的”
“邏輯也是一門基礎(chǔ)學(xué)科”
“大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課”
（2）形式邏輯
含義 人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的學(xué)問稱為形式邏輯，把研究辯證思維中 的規(guī)律、規(guī)則與方法的學(xué)問稱為辯證邏輯。狹義的邏輯學(xué)通常指形式邏輯； 廣義的邏輯學(xué)不僅包括形式邏輯，也包括辯證邏輯等
研究
重點 形式邏輯特別關(guān)注推理問題，著重研究推理的形式結(jié)構(gòu)
核心
任務(wù) 要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則
意義 學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識與方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。遵循形式邏 輯的規(guī)律與規(guī)則，是正確思維的必要條件
2. 邏輯思維的基本要求
（1）科學(xué)的思維必須是遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維，要堅持同一律、矛盾律、排 中律。
同一律 矛盾律 排中律
內(nèi)涵 任何一種論斷都必須有 其確定性 任何一種論斷與其否定論 斷不能同真，必有一假 任何一種論斷與其否定 論斷不能同假，必有一 真
公式 A是A A不是非A A或者非A
要求 在同一思維過程中，每 一思想必須保持自身同 一性，不能混淆概念， 也不能轉(zhuǎn)移論題 在同一時間、從同一方 面、對同一對象所形成的 論斷“A”和“非A”， 不能斷定它們都成立 在同一時間、從同一方 面、對同一對象所形成 的論斷“A”和“非 A”，不能斷定它們都不 成立
同一律 矛盾律 排中律
易犯
錯誤 “偷換概念”或“偷換 論題” “自相矛盾”
注意
事項 ①只要求在同一個思維 過程中保持確定。
②并不否認(rèn)認(rèn)識對象的 復(fù)雜多樣性及其變化和 發(fā)展。
③僅僅在思維領(lǐng)域里起 作用
筆記：①該是什么 就是什么，不能游移不定　②[巧記速記]同時肯定A和非A　③ [巧記速記]同時否定A和非A 　
（2）要遵循形式邏輯的基本規(guī)律的原因：這些基本規(guī)律是人們在長期的社會實踐 中，對認(rèn)識客觀事物的正確思維活動的總結(jié)。人們通過無數(shù)次的社會實踐，既認(rèn)識到 了客觀事物的規(guī)律，也認(rèn)識到了思維自身的規(guī)律。實踐證明，只有遵循形式邏輯基本 規(guī)律的思維，才有可能成為科學(xué)的思維，而違背形式邏輯基本規(guī)律的思維，不可能是 科學(xué)的思維。
A
解析：A違反了同一律，犯了偷換論題的錯誤，符合題意。B是一個正確的三段論推 理，沒有違反同一律，不符合題意。C為換位推理，不改變聯(lián)項，主項與謂項互換位 置，前提中不周延的項換位后也不周延，推理是正確的，沒有違反同一律，不符合題 意。D為換質(zhì)推理，推理結(jié)構(gòu)正確。沒有違反同一律，不符合題意。
解題方法
解答本題需要明確同一律的要求，即在同一思維過程中每一思想必須保持自身同一 性，不能混淆概念，也不能轉(zhuǎn)移論題。故意違反同一律的要求，所犯的邏輯錯誤叫作 “偷換概念”或“偷換論題”。在此基礎(chǔ)上即可做出正確選擇。
C修正思維矯正偏差
1. 狹義的邏輯學(xué)是指辯證邏輯。
糾正：狹義的邏輯學(xué)通常指形式邏輯。
2. 人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為廣義的邏輯學(xué)。
糾正：人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為狹義的邏輯學(xué)。
3. 故意違反矛盾律的要求，所犯的邏輯錯誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。
糾正：故意違反同一律的要求，所犯的邏輯錯誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。
4. 排中律的要求是在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非 A”，不能斷定它們都成立。違反排中律要求的邏輯錯誤叫作“自相矛盾”。
糾正：矛盾律的要求是在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和 “非A”，不能斷定它們都成立。違反矛盾律要求的邏輯錯誤叫作“自相矛盾”。
5. 排中律表明，論斷“A”和“非A”必有一假。
糾正：矛盾律表明，論斷“A”和“非A”必有一假。
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
C
解析：材料中強(qiáng)調(diào)我們主要靠感官認(rèn)識世界，所獲信息中70％以上是通過視覺獲得 的，不等于人類關(guān)于世界的認(rèn)識，70％以上是通過視覺獲得的，選項違背了同一律， 排除①。材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)明工具是人類與其他動物的根本區(qū)別之一；而“除了人類， 任何其他動物都不能發(fā)明或利用工具”偷換了論題，違背了同一律，排除④。浩瀚宇 宙和微小粒子遠(yuǎn)超我們感官的極限，為探索其奧秘我們必須不斷發(fā)明工具，說明借助 工具是人類認(rèn)識浩瀚宇宙和微小粒子的必要條件，②正確。為了探索宇宙和微小粒子 奧秘，人類必須不斷發(fā)明工具，說明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，人類認(rèn)識世界的過程， 是一個不斷創(chuàng)新的過程，③正確。
A. 不能違背排中律，持“兩不可”的態(tài)度
B. 不能同時肯定論斷“A”和論斷“非A”
C. 應(yīng)看到認(rèn)識對象的復(fù)雜多樣性及其變化發(fā)展
D. 應(yīng)遵循邏輯規(guī)律，克服邏輯矛盾和辯證矛盾
B
解析：“他倆下棋一丁點兒意思也沒有，但有幾步還挺有趣。”這句話反映在同一時 間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”同真，違 反了矛盾律， 其邏輯錯誤叫作“自相矛盾”，B正確。漫畫沒有涉及排中律，排除 A。漫畫強(qiáng)調(diào)不能違背矛盾律，不能犯“自相矛盾”的錯誤。但客觀事物是變化發(fā)展 的，此事物可以變成彼事物。從不同時間、不同方面對同一事物所作的相反論斷，并 不是自相矛盾的，排除C。漫畫沒有涉及辯證矛盾，排除D。
A. 以前曾有4歲的萌娃背《滕王閣序》贏得免票而上熱榜的事件
B. 小孩子愛背就背，不愛背就不背，只要不是強(qiáng)迫，就沒必要較真
C. 兒童本來就應(yīng)該免費游覽，而不是等他們熟背《滕王閣序》才免票
D. 背通有一定難度的古詩文，可以讓孩子養(yǎng)成專注的習(xí)慣，激發(fā)其好奇心
D
解析：材料中6歲萌娃因熟背《滕王閣序》獲免票游滕王閣的新聞登上了熱榜，而A 與材料中的思維具有一致性，不能反駁材料觀點，排除。材料強(qiáng)調(diào)機(jī)械背誦的弊端， 而B屬于“偷換論題”，不能反駁材料觀點，排除。材料觀點強(qiáng)調(diào)機(jī)械背誦的弊端， 而C強(qiáng)調(diào)兒童免票不免票的問題，屬于“偷換論題”，不能反駁材料觀點，排除。D 強(qiáng)調(diào)背通古詩文的優(yōu)點，與材料觀點相互矛盾，形成鮮明的對比，違背了思維的一致 性要求，可以有力反駁材料觀點，正確。
限時跟蹤檢測
限時跟蹤檢測（四十三）　樹立科學(xué)思維觀念
一、選擇題
A. 抽象思維與形象思維有互補(bǔ)性
B. 科學(xué)思維具有客觀性和預(yù)見性
C. 藝術(shù)思維對科學(xué)發(fā)展有批判性
D. 創(chuàng)新思維必須關(guān)聯(lián)科學(xué)與藝術(shù)
A
1
2
3
4
5
6
7
8
9
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12
解析：材料中數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家等科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造都受到了音樂的啟發(fā)， 這啟示我們抽象思維與形象思維有互補(bǔ)性，A正確。材料并未體現(xiàn)科學(xué)思維的客觀性 與預(yù)見性，B與題意無關(guān)。材料沒有涉及藝術(shù)思維對科學(xué)發(fā)展有批判性，C排除。 “必須”說法絕對，創(chuàng)新可以關(guān)聯(lián)科學(xué)與藝術(shù)，也可以不關(guān)聯(lián)，D錯誤。
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A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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解析：立春蘊含“陰陽轉(zhuǎn)化，陰退陽升”，是對于時空與陰陽關(guān)系的思考，把世界的 本原歸結(jié)為陰陽，堅持了樸素唯物主義，轉(zhuǎn)化、退、升體現(xiàn)出萬事萬物都是運動變化 發(fā)展的，體現(xiàn)了辯證法，彰顯古人樸素唯物主義與辯證法相結(jié)合的玄妙智慧，①正 確。驚蟄寓意“春雷始鳴，驚醒蟄蟲”，意思是驚蟄節(jié)氣前后，頻繁的春雷“叫醒” 了冬眠的昆蟲，過冬的蟲卵也開始孵化。但實際上，地下冬眠的昆蟲是聽不到雷聲 的。真正讓它們結(jié)束冬眠、爬出地面的原因是氣溫回升。反映蟄蟲受節(jié)律變化而復(fù)蘇 生機(jī)，這是用形象思維描述了事物的現(xiàn)象，而沒有揭示萬物生長的自然規(guī)律，②錯 誤。事物的價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的 積極功能和屬性，谷雨意為“暮春時節(jié)，雨生百谷”，民間素有“春雨貴如油”的說 法，可見事物的價值會隨著人的需要而發(fā)生變化，③正確。小滿隱含“小得盈滿，不 求太滿”，中國傳統(tǒng)思想認(rèn)為“月滿則虧，水滿則溢”，啟示我們要堅持適度原則， 而不是啟示我們抓住機(jī)遇積極促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍，④錯誤。
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B
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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解析：本題屬于逆向選擇題。工業(yè)部門是指由社會分工分離出來的、專門生產(chǎn)同類產(chǎn) 品的企業(yè)總和，①犯了“定義過窄”的邏輯錯誤，符合題目要求。“這件事兒我沒有 過問，只是側(cè)面了解了一下情況”違反了“矛盾律”，犯了“自相矛盾”的邏輯錯 誤，②不符合題目要求。“犯罪分為故意犯罪、過失犯罪、共同犯罪”犯了“劃分標(biāo) 準(zhǔn)不一”的邏輯錯誤，③符合題目要求。“中學(xué)生是我們學(xué)習(xí)的重要階段”犯了“主 項和謂項配合不當(dāng)”的邏輯錯誤，④不符合題目要求。
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A. 同一律 B. 排中律
C. 矛盾律 D. 概括性
解析：同一律要求人們在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。材料中老 人的意思是強(qiáng)調(diào)馬戲演員的不容易，而學(xué)生卻理解為獅子吃這個頭不容易，這是違背 了同一律，未涉及思維的概括性，A正確，D不選。材料未涉及在同一時間、從同一 方面對同一對象作出了兩種不同的論斷，未體現(xiàn)違背排中律，B不選。材料未涉及同 一個人對同一對象在同一時間作出了兩種不同的論斷，未體現(xiàn)違背矛盾律，C不選。
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A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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解析：甲同學(xué)說：“中國人都應(yīng)該有文化自信。”乙同學(xué)驚訝地說：“想不到你思想 這么狹隘，居然不愿意承認(rèn)外國的先進(jìn)文明。”乙同學(xué)違背了同一律。“這次戰(zhàn)爭死 傷過萬。”有人問：“傷者中輕傷者的占比高嗎？”沒有犯邏輯錯誤，①不符合題 意。“有錢人居然在路邊吃辣條。”有人回應(yīng)：“不在路邊吃，難道去馬路中間吃 嗎？”違背了同一律，②符合題意。“你上課是不是睡覺了？”一同學(xué)說：“我就是 小睡了一會兒，我沒有睡覺。”違背了矛盾律，③不符合題意。“老板，有新鮮的羊 肉嗎？”老板答：“我家從來不掛羊頭賣狗肉。”違背了同一律，④符合題意。
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A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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解析：材料中對西紅柿顏色變化的論斷正確反映了事物的變化發(fā)展，遵循了思維的確 定性要求，在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”，如果是真 的，就是真的；如果是假的，就是假的，②④符合題意。材料中有關(guān)西紅柿的論斷遵 循了思維同一律原則，強(qiáng)調(diào)合乎邏輯的思維是具有確定性的思維，不涉及矛盾律和排 中律，①③與題意不符。
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A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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解析：中華民族精神以愛國主義為核心，時代精神以改革創(chuàng)新為核心，排除①。三個 吉祥物分別代表不同的情感寓意，是運用聯(lián)想等反映事物，體現(xiàn)了思維運行方式的想 象性和思維表達(dá)的情感性，②正確。形象思維以感覺、知覺、表象為基礎(chǔ)，以感性形 象作為思維的基本單元。三個吉祥物的設(shè)計靈感源自良渚古城遺址、京杭大運河與三 潭印月，體現(xiàn)了以感性形象為思維的基本單元，排除③。亞運會吉祥物的設(shè)計將源遠(yuǎn) 流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代文明進(jìn)行了巧妙融合，把良渚古城遺址、 京杭大運河、世界遺產(chǎn)西湖、三潭印月、錢江潮、互聯(lián)網(wǎng)等融入其中，這說明了三個 吉祥物的設(shè)計立足時代之基，融通不同資源，推動文化發(fā)展，④正確。
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8. （2025·福建莆田三模）春暖花開，萬物復(fù)蘇。學(xué)校擬組織學(xué)生春游踏青，共赴春 約。關(guān)于春游的地點，同學(xué)們有諸多猜測。
小紅：“我覺得如果不去西湖公園，就會去云頂山。”
小明：“我認(rèn)為既不是去西湖公園，也不是去云頂山。”
小麗：“肯定不會去云頂山的。”
A. 小明的預(yù)測是對的
B. 小紅的預(yù)測是錯的
C. 春游地點是云頂山
D. 他們最后去了西湖公園
C
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解析：材料顯示只有一位同學(xué)的預(yù)測為真。小紅的預(yù)測可以理解為“或者去西湖公 園，或者去云頂山”，與小明的預(yù)測構(gòu)成矛盾關(guān)系。根據(jù)排中律的要求，兩個互相矛 盾的判斷不能同假，必有一真，因此預(yù)測為真的同學(xué)必在小紅和小明之間，所以小麗 的預(yù)測一定為假，春游的地點就是云頂山，C符合題意，A、B、D不選。
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9. （2025·河北秦皇島二模）甲、乙、丙都是3班的同學(xué)。3班擬重新民主選舉班長， 甲呼聲很高。乙和丙閑聊，下面是二人的對話：
乙：“你會支持甲嗎？”
丙：“我不會把票投給甲。”
乙：“那就是說，你認(rèn)為他當(dāng)選對3班不利了？”
丙：“我并沒有說不利。”
乙：“沒說不利就是覺得有利。”
①丙認(rèn)為甲是否當(dāng)選對3班沒有影響　②乙問話的用意是讓丙給一個明確答案　③丙 的兩次回答前后矛盾、違背矛盾律規(guī)則　④乙完全聽懂了丙要表達(dá)的真實意思
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
A
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解析：丙：“我不會把票投給甲。”乙：“那就是說，你認(rèn)為他當(dāng)選對3班不利 了？”丙：“我并沒有說不利。”丙的真實意思就是甲是否當(dāng)選對3班沒有影響，① 入選。乙：“那就是說，你認(rèn)為他當(dāng)選對3班不利了？”丙：“我并沒有說不利。” 乙：“沒說不利就是覺得有利。”乙問話的用意是讓丙給一個明確的回答，②入選。 “有利”與“不利”之外存在第三種情況“沒有影響”，所以丙的兩次回答并不矛 盾，并沒有違背矛盾律規(guī)則，③不選。乙誤以為丙認(rèn)為甲當(dāng)選對3班不利，沒有聽懂 丙要表達(dá)的真實意思，④不選。
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10. （2025·廣東江門二模）在某次慈善獻(xiàn)愛心活動中，甲、乙、丙、丁四位同學(xué)中有 一位同學(xué)捐了1 000元，當(dāng)老師詢問時，他們回答如下：
甲 乙 丙 丁
這筆錢不
是我捐的 這筆錢是
丁捐的 這筆錢是
乙捐的 肯定不是
我捐的
D
A. 甲說的是真話，是丙捐的
B. 乙說的是真話，是丁捐的
C. 丙說的是真話，是乙捐的
D. 丁說的是真話，是甲捐的
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解析：乙和丁是的回答構(gòu)成矛盾關(guān)系，根據(jù)矛盾律可知，二人回答必有一真一假，而 只有一人說真話，則甲和丙一定為假話，甲說假話，則這1 000元錢一定是甲捐的，D 正確，A、B、C不選。
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二、非選擇題
11. （2025·福建龍巖三模）閱讀材料，回答問題。
原告趙某與被告劉某系鄰居，十多年前，原告以被告的院墻作為后墻修建房屋數(shù) 間出租。2022年3月，被告在自家院落修建三層樓房時，拆除部分院墻，在拆除過程 中致原告兩間房屋中的土炕坍塌。而且被告建房過程中，在原告房屋上搭建腳手架， 致使原告房屋屋頂受損。施工后，被告對原告房屋屋頂機(jī)瓦進(jìn)行了更換、修復(fù)，但將 更換掉的破損瓦片及部分建筑垃圾遺留在屋頂。之后，原告與被告協(xié)商賠償事宜未 果，并因此發(fā)生口角。
在訴前調(diào)解時，雙方當(dāng)事人各執(zhí)一詞，原告堅決要求被告退還侵占的土地并賠償 房屋損失，而被告否認(rèn)其侵占原告土地，且認(rèn)為自己已對受損屋頂進(jìn)行修復(fù)，不應(yīng)再 承擔(dān)賠償責(zé)任。案件進(jìn)入訴訟程序后，承辦法官立即聯(lián)系雙方當(dāng)事人進(jìn)行調(diào)解，耐心 細(xì)致地進(jìn)行實地勘查，對雙方的土地進(jìn)行了丈量，發(fā)現(xiàn)被告并未侵占原告土地。
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主審法官認(rèn)為“既不支持原告的所有訴訟請求”“也不反對原告的所有訴訟請求”， 請問他的話是否違背邏輯思維明確性的要求？請說明理由。
答案：不違反邏輯思維明確性的要求。合乎邏輯的思維是具有明確性的思維，即要遵 循排中律的要求，在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非 A”不能斷定它們都不成立。“既不支持原告的所有訴訟請求”和“也不反對原告的 所有訴訟請求”不是矛盾關(guān)系的判斷，是反對關(guān)系的判斷。
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12. （2025·河南駐馬店二模）閱讀材料，回答問題。
2023年11月16日，國家主席習(xí)近平在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會發(fā)表書面演 講，回顧亞太合作的非凡歷程，總結(jié)亞太發(fā)展的歷史經(jīng)驗，回答“亞太合作下一個30 年將走向何方”這一新的時代之問，為攜手應(yīng)對時代挑戰(zhàn)、譜寫亞太合作新篇章指明 方向、注入動力。
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30年前，面對冷戰(zhàn)結(jié)束后“人類向何處去”的世界之問、歷史之問、時代之問， 首次亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議一致同意超越集團(tuán)對抗、零和博弈的舊思維，深 化區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作和一體化，致力于共建一個活力、和諧、繁榮的亞太大家庭。這一重 大決定推動亞太發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入快車道，助力亞太成為世界經(jīng)濟(jì)增長中心、全 球發(fā)展穩(wěn)定之錨和合作高地。當(dāng)前，世界進(jìn)入新的動蕩變革期，世界經(jīng)濟(jì)增長動能不 足，不穩(wěn)定、不確定、難預(yù)料因素增多。國家主席習(xí)近平深刻洞察地區(qū)發(fā)展大勢和時 代進(jìn)步潮流，強(qiáng)調(diào)“開放包容是亞太合作的主旋律”“共同發(fā)展是亞太合作的總目 標(biāo)”“求同存異是亞太合作的好做法”。
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亞太發(fā)展靠的是開放包容、取長補(bǔ)短、互通有無，而不是對立對抗、以鄰為壑、 “小院高墻”。發(fā)展是亞太地區(qū)永恒的主題。正是因為始終聚焦發(fā)展，不斷深化經(jīng)濟(jì) 技術(shù)合作，亞太地區(qū)過去30年人均收入翻了兩番還要多，為人類進(jìn)步和全球可持續(xù)發(fā) 展作出重要貢獻(xiàn)。亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)體歷史文化和發(fā)展階段不同，在亞太地區(qū)推進(jìn)合作不 能要求整齊劃一，只能走求同存異的路子。只有堅持求同存異，才能不斷將成員多樣 性轉(zhuǎn)化為合作動力，優(yōu)勢互補(bǔ)，攜手共進(jìn)。
亞太經(jīng)合組織制定了布特拉加亞愿景，明確提出2040年建成亞太共同體。各方應(yīng) 秉持亞太經(jīng)合組織初心，牢記歷史賦予的使命，堅持開放包容、共同發(fā)展、求同存 異，朝著構(gòu)建亞太命運共同體不斷邁進(jìn)。
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結(jié)合材料，運用科學(xué)思維特征的知識，對推動構(gòu)建亞太命運共同體進(jìn)行分析。
答案：①科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性。當(dāng)前，世界進(jìn)入新的動蕩變革期，世界經(jīng)濟(jì)增 長動能不足，不穩(wěn)定、不確定、難預(yù)料因素增多，構(gòu)建亞太命運共同體是符合國際社 會實際的正確選擇。②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性。國家主席習(xí)近平的書面演講符合 地區(qū)發(fā)展大勢和時代進(jìn)步潮流，為攜手應(yīng)對時代挑戰(zhàn)、譜寫亞太合作新篇章指明方 向。③科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性。實踐證明，30年前首次亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非 正式會議關(guān)于亞太合作和一體化的重大決定是正確的，我們要把握正確方向，推動亞 太合作向下一個 30年發(fā)展。
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