資源簡(jiǎn)介

課時(shí)分層作業(yè)(十二)　明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化
(建議用時(shí)：40分鐘)
一、選擇題
1．(2025·陜晉青寧適應(yīng)性考試)康熙時(shí)期，南鄭人朱英若捐資設(shè)立義渡，創(chuàng)建橋船會(huì)。其子朱之茂經(jīng)營(yíng)橋船會(huì)數(shù)十年，“南通北達(dá)，利濟(jì)行人”。乾隆年間，朱之茂得到官方旌表，其事跡被收入當(dāng)?shù)乜h志。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)(　　)
A．宗族救助成為救濟(jì)主要形式
B．民間組織自發(fā)參與社會(huì)救助
C．政府組織人力加強(qiáng)社會(huì)保障
D．樂(lè)善好施成為民間社會(huì)風(fēng)尚
2．(2024·山東臨沂二模)據(jù)《松江府志》記載，嘉靖時(shí)期“邑人以布縷為業(yè)，農(nóng)氓之困藉以稍濟(jì)……鄉(xiāng)村紡織尤尚精敏，農(nóng)暇之時(shí)，所出布匹，日以萬(wàn)計(jì)，以織助耕”。這說(shuō)明當(dāng)?shù)?　　)
A．自然經(jīng)濟(jì)解體　　　　 B．商業(yè)氣氛濃厚
C．社會(huì)分工加強(qiáng)　　 D．市民階層擴(kuò)大
3．(2025·廣東肇慶聯(lián)考)吳震方在《嶺南雜記》中記載，康熙年間，“粵中米價(jià)踴貴，賴(lài)此(番薯)以活。有切碎曬干為糧者，有制為粉如闕狀、藕粉者”。《茂名縣志》等記載，粵北番薯“飯客稱(chēng)薯飯”，是曰“薯糧”，粵東“潮人布種甚多，可備糧食”，粵中山地“惟番薯，土人間以代飯，頗有補(bǔ)益”。這反映出，康熙時(shí)期的廣東(　　)
A．外來(lái)作物深受士紳階層推崇
B．農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)已有明顯變化
C．災(zāi)害救濟(jì)以番薯為主要食糧
D．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式難以維系
4．(2024·湖南懷化二模)明朝時(shí)期，松江暑襪店商人為了保證自身商品供應(yīng)，大量采購(gòu)原料，分發(fā)給周邊農(nóng)戶(hù)按照一定的要求織造成暑襪。商人則將合格的產(chǎn)品按一定價(jià)格回收后進(jìn)行銷(xiāo)售。這一現(xiàn)象(　　)
A．反映社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)　　 B．推動(dòng)了白銀貨幣化
C．屬于工業(yè)資本滲透　　 D．促成中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型
5．(2024·湖南雅禮中學(xué)三模)明初，大運(yùn)河主要運(yùn)輸漕糧(稅糧)，漕船私帶貨物不斷增多，朝廷屢禁不止，轉(zhuǎn)而明確允許漕船北上時(shí)可附帶一定貨物，南返時(shí)允許載客運(yùn)輸。這樣，南方的絲綢、茶葉等大量運(yùn)往北方，北方的松木、皮貨等不斷南運(yùn)。由此可見(jiàn)，這一變化(　　)
A．緣于長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展
B．加速了經(jīng)濟(jì)重心南移
C．助推運(yùn)河沿岸城市的出現(xiàn)
D．增強(qiáng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力
6．(2024·廣西猜題卷)明清時(shí)期，蘇州涉及商人呈文、政府批文的碑刻共126通。1802年前的40通中多以鋪戶(hù)、商民稱(chēng)呼商人。1802年后的86通中，有35通稱(chēng)科舉或捐納功名的商人為職，18通稱(chēng)會(huì)館的管理者為司事、董事。這一變化反映了(　　)
A．經(jīng)世致用推動(dòng)階層流動(dòng)
B．棄儒從商成為主流趨勢(shì)
C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊社會(huì)結(jié)構(gòu)
D．資本主義萌芽加速發(fā)展
7．(2024·湖南婁底三模)明清時(shí)期，江南、湖南、四川、江西、兩廣、臺(tái)灣等地成為全國(guó)重要的糧食產(chǎn)區(qū)；江南太湖流域的蘇州、松江、杭州、河南、河北、湖北等地是重要的棉布產(chǎn)區(qū)；絲綢產(chǎn)區(qū)主要在江南的嘉興、湖州、杭州以及廣東、四川等地。這種生產(chǎn)格局(　　)
A．根源于市場(chǎng)需求的區(qū)域差異
B．反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)分工的發(fā)展與加強(qiáng)
C．拓寬了社會(huì)生產(chǎn)的領(lǐng)域范圍
D．對(duì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破
8．(2024·重慶三模)19世紀(jì)二三十年代，河北大名縣農(nóng)民為了草帽辮生產(chǎn)需要，選擇適合編草帽辮的小麥品種，撥出專(zhuān)門(mén)土地進(jìn)行密植，以獲得細(xì)長(zhǎng)白軟的麥稈，全然不顧小麥產(chǎn)量。河南南樂(lè)、清豐，山東觀城也存在這種情況。此現(xiàn)象說(shuō)明(　　)
A．政府放棄了重農(nóng)抑商政策
B．農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C．自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)瓦解
D．跨地域貿(mào)易網(wǎng)形成
9．(2024·吉林長(zhǎng)春模擬)下圖為明代前期一百余年間，徽州地區(qū)土地買(mǎi)賣(mài)交易契約427件中使用通貨的情況統(tǒng)計(jì)。該統(tǒng)計(jì)佐證了明代前期(　　)
A．美洲白銀大量流入 　　 B．貨幣白銀化的進(jìn)程
C．物價(jià)多以銀兩計(jì)算　　 D．寶鈔不再作為通貨
10．(2024·河南鄭州三模)禹州是清代河南著名的藥材市場(chǎng)，華北三大藥市之一。為營(yíng)造良好的營(yíng)商環(huán)境，寓居禹州的各地藥商推出代表，共同議定經(jīng)營(yíng)章程，建立十三幫會(huì)館。這反映了(　　)
A．工商業(yè)市鎮(zhèn)開(kāi)始出現(xiàn)
B．商幫主導(dǎo)了商業(yè)秩序
C．商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展
D．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高
11．(2024·湖南株洲一模)明代中葉出現(xiàn)的“湖廣熟，天下足”格局，清代仍在延續(xù)。湖南湘潭、湖北漢口成為商品糧的集散中心。僅雍正十二年，由湖廣運(yùn)往江浙的米糧，就有約一千萬(wàn)石。這(　　)
A．使經(jīng)濟(jì)重心的南移得到鞏固
B．表明湖廣農(nóng)業(yè)發(fā)展超越江浙
C．表明江浙自然經(jīng)濟(jì)趨于解體
D．有利于湖廣商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
12．(2024·廣東汕頭二模)明代致位宰輔必須經(jīng)由科舉，而應(yīng)科舉必須讀儒家經(jīng)典，但當(dāng)時(shí)的儒學(xué)代表人物大多不是位極人臣的大學(xué)士或名魁金榜的三鼎甲，而是以道義名節(jié)自勵(lì)，講求修、齊、治、平之道的各地的理學(xué)家。這反映了，明代(　　)
A．民間儒學(xué)的影響擴(kuò)大
B．官方對(duì)民間思想控制減輕
C．科舉制選材功能失效
D．儒家的正統(tǒng)地位發(fā)生動(dòng)搖
13．(2024·福建模擬)明清之際思想家顏元提出，“讀得書(shū)來(lái)，口會(huì)說(shuō)，筆會(huì)做，都不濟(jì)事，須是身上行出，才算學(xué)問(wèn)”“學(xué)問(wèn)有諸己與否，須臨事方信”。這些觀點(diǎn)(　　)
A．體現(xiàn)“格物致知”理念
B．顛覆了傳統(tǒng)儒學(xué)
C．反映了早期的民主思想
D．倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”
14．(2024·湖南永州三模)清初思想家李颙指出“儒者之學(xué)，明體適用之學(xué)也”，“窮理致知，反之于內(nèi)，則識(shí)心悟性，實(shí)修實(shí)證；達(dá)之于外，則開(kāi)物成務(wù)，康濟(jì)群生。……明體而不適于用，便是腐儒；適用而不本于明體，便是霸儒”。這一言論(　　)
A．表達(dá)個(gè)性自由的愿望 　　 B．體現(xiàn)經(jīng)世濟(jì)民的觀念
C．蘊(yùn)含離經(jīng)叛道的傾向　　 D．宣揚(yáng)空談心性的主張
15．(2024·湖南長(zhǎng)沙高三調(diào)研)明代宋應(yīng)星編撰的《天工開(kāi)物》是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，全書(shū)按“貴五谷而賤金玉”之義分為十八卷，在文章排列順序中，作者將關(guān)系農(nóng)業(yè)的《乃粒》置于卷首，且在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)篇章中耗費(fèi)了大量筆墨。這主要體現(xiàn)了作者(　　)
A．以農(nóng)為本的理念 　　 B．注重實(shí)驗(yàn)與總結(jié)
C．格物致知的精神　　 D．重道輕技的思想
16．(2024·百師聯(lián)盟廣東高三聯(lián)考)明清時(shí)期以講史、公案、靈怪故事為題材的話本和小說(shuō)頗為流行，這里的講史，嚴(yán)格地說(shuō)，主要是民間傳說(shuō)。在版式、形式上均有插圖，插圖上有題目，揭示圖畫(huà)內(nèi)容，與正文交相呼應(yīng)。這反映了(　　)
A．文藝的大眾化通俗化
B．市民階層娛樂(lè)活動(dòng)豐富
C．工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起
D．民眾生活水平得到提高
二、非選擇題
17．(2025·廣東肇慶聯(lián)考)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。(14分)
材料一　這些學(xué)者(顧炎武、王夫之、黃宗羲、朱舜水等人)雖生長(zhǎng)在陽(yáng)明學(xué)派空氣之下，因?yàn)闀r(shí)勢(shì)突變，他們的思想也像蠶蛾一般，經(jīng)蛻化而得一新生命。他們對(duì)于明朝之亡，認(rèn)為是學(xué)者社會(huì)的大恥辱大罪責(zé)，于是拋棄明心見(jiàn)性的空談，專(zhuān)注講經(jīng)致用的實(shí)務(wù)，他們不是為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)，是為政治而學(xué)問(wèn)……他們……斷斷不肯和滿(mǎn)洲人合作，但求改變學(xué)風(fēng)以收將來(lái)的效果。
——摘編自梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?br/>材料二　嘉(慶)、道(光)年間，白蓮教癰潰于腹地，張格爾變亂于西北，英吉利憑陵于東南，士大夫懔于商羊石燕之警，懼有梁傾壓僑之禍，于是自隴畝而至廟堂，相與討論朝章國(guó)故，古今利病，邊陲離合，絕域政教，而史學(xué)興焉，而經(jīng)世之音振焉。喁于相望，遂與明末遺老相桴鼓(相互應(yīng)合)矣。
——摘編自陸寶千《嘉道史學(xué)——從考據(jù)到經(jīng)世》
材料三　明清時(shí)期，一些關(guān)心社會(huì)政治的士大夫與思想家，以“批判的武器”抨擊封建專(zhuān)制和空談?wù)`國(guó)的理學(xué)。于是，在17世紀(jì)出現(xiàn)了波瀾壯闊的具有求實(shí)批判精神的經(jīng)世致用思潮，形成了又一次中國(guó)古代文化思想史上的高潮，解決了儒學(xué)作為一種民族精神命脈的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。
——摘編自王俊義《略論清代學(xué)術(shù)思想的發(fā)展與演變》
(1)指出材料一中明清之際學(xué)風(fēng)的變化，并簡(jiǎn)析其原因。(6分)
(2)分析材料二中嘉道時(shí)期的經(jīng)世學(xué)風(fēng)“與明末遺老相桴鼓”的依據(jù)。(4分)
(3)綜合上述材料，概括明清時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的影響。(4分)
18．(2024·湖南九校聯(lián)盟聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。(18分)
材料一　明代蘇杭地區(qū)的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表
職業(yè) 自耕農(nóng)和地主 佃農(nóng) 工場(chǎng)工人 工場(chǎng)主和商人
占人口比例 24% 36% 30% 10%
材料二　清中期以前蘇州地區(qū)重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)表(部分)
糙米價(jià)格(每石) 棉布價(jià)格(每匹) 踹匠工資(每匹)
1665年 約400文 約30文 11文
1724年 約1 000文 約30—35文 約11文
18世紀(jì)末 約1 500文 約100—200文 約14文
(注：踹匠是踹布手工業(yè)工人，強(qiáng)壯者每天可踹布5匹；蘇州當(dāng)時(shí)有踹匠約2萬(wàn)人)
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納明代蘇杭地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，并指出其中新現(xiàn)象及產(chǎn)生的根本原因。(8分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)統(tǒng)計(jì)表中經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的變化趨勢(shì)加以評(píng)析。(10分)
6 / 6課時(shí)分層作業(yè)(十二)
1．B
2．B　[由材料可知，嘉靖時(shí)期，邑人以紡織為業(yè)，且紡織品十分精美，農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)期，能夠大量生產(chǎn)布匹以補(bǔ)貼家用。這說(shuō)明家庭手工業(yè)面向市場(chǎng)，商業(yè)氣氛濃厚，故選B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，排除A項(xiàng)；雖然紡織業(yè)對(duì)該地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了影響，但是這并不能表明該地區(qū)的社會(huì)分工加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料反映的是明朝家庭紡織業(yè)的情況，并沒(méi)有關(guān)于市民階層的描述，D項(xiàng)與材料主旨不符，排除。]
3．B　[文獻(xiàn)中明確提到，由于米價(jià)上漲，人們開(kāi)始大量種植并依賴(lài)番薯作為主食或糧食的替代品。這表明廣東地區(qū)的農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化，從主要依賴(lài)稻米轉(zhuǎn)向多樣化種植，包括番薯等外來(lái)作物，故選B項(xiàng)；材料中并沒(méi)有提到士紳階層對(duì)番薯的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料中并沒(méi)有提到番薯在災(zāi)害救濟(jì)中的作用，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有提到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。]
4．A　[根據(jù)材料可知，暑襪店商人采購(gòu)原材料發(fā)放給農(nóng)戶(hù)，按一定價(jià)格回收合格產(chǎn)品，這是明朝商品經(jīng)濟(jì)下的雇傭勞動(dòng)，本質(zhì)上屬于資本主義的萌芽，反映了社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，故選A項(xiàng)；明朝白銀貨幣化與張居正的“一條鞭法”中的“賦稅折銀征收”以及大量的白銀涌入中國(guó)有關(guān)，再加上白銀本身幣值穩(wěn)定，因此明朝白銀開(kāi)始貨幣化，排除B項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象是商業(yè)資本滲透生產(chǎn)領(lǐng)域，而非工業(yè)資本滲透商業(yè)領(lǐng)域，排除C項(xiàng)；雖然明朝中葉出現(xiàn)資本主義萌芽，但始終處于萌芽狀態(tài)，并未推動(dòng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。]
5．D　[根據(jù)材料“轉(zhuǎn)而明確允許漕船北上時(shí)可附帶一定貨物，南返時(shí)允許載客運(yùn)輸”“南方的絲綢、茶葉等大量運(yùn)往北方，北方的松木、皮貨等不斷南運(yùn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝政府順應(yīng)民間貿(mào)易發(fā)展需要，允許漕船開(kāi)展南北商業(yè)貿(mào)易，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力，故選D項(xiàng)；朝廷政策的轉(zhuǎn)變是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展以及民間需求的擴(kuò)張，并非緣于長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋時(shí)就已完成，排除B項(xiàng)；隋唐時(shí)期運(yùn)河沿岸城市就已經(jīng)出現(xiàn)并發(fā)展，排除C項(xiàng)。]
6．C　[根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期蘇州商人的稱(chēng)呼經(jīng)歷了由“鋪戶(hù)、商民”到“司事、董事”的變化，說(shuō)明明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人的社會(huì)地位有所提高，因此出現(xiàn)了材料中商人稱(chēng)呼的變化，這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了社會(huì)結(jié)構(gòu)，故選C項(xiàng)；材料未涉及經(jīng)世致用思想，排除A項(xiàng)；材料反映的是商人稱(chēng)呼的變化，不能說(shuō)明棄儒從商成為主流趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；材料未涉及雇傭關(guān)系，不能體現(xiàn)資本主義萌芽的發(fā)展，排除D項(xiàng)。]
7．D　[根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了生產(chǎn)的區(qū)域分工、生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化，有利于農(nóng)副產(chǎn)品商品化程度的提高以及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)而沖擊了傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，故選D項(xiàng)。]
8．B　[根據(jù)題干可知，19世紀(jì)二三十年代，河北、河南、山東部分地區(qū)為滿(mǎn)足草帽辮的生產(chǎn)需要，“全然不顧小麥產(chǎn)量”，專(zhuān)門(mén)種植適合草帽辮生產(chǎn)需要的小麥品種，說(shuō)明農(nóng)村地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，故選B項(xiàng)；19世紀(jì)二三十年代，清朝統(tǒng)治者并沒(méi)有放棄重農(nóng)抑商政策，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，排除C項(xiàng)；雖然題干述及了河北、河南、山東部分地區(qū)，但是并沒(méi)有述及“跨地域貿(mào)易網(wǎng)”，排除D項(xiàng)。]
9．B　[根據(jù)材料可知，明代前期一百年間，在徽州地區(qū)土地買(mǎi)賣(mài)交易契約中白銀的比例整體呈上升趨勢(shì)，占了絕大多數(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他通貨種類(lèi)，這說(shuō)明在民間商業(yè)貿(mào)易中白銀使用的次數(shù)越來(lái)越多，佐證了明代前期貨幣白銀化的進(jìn)程，故選B項(xiàng)；美洲白銀大量流入中國(guó)發(fā)生在新航路開(kāi)辟后，也就是明朝中后期，排除A項(xiàng)；貨幣白銀化體現(xiàn)的是在商品交換中白銀使用多，不能代表物價(jià)是用銀兩計(jì)算的，排除C項(xiàng)；寶鈔只是使用越來(lái)越少，不能表明寶鈔不再作為通貨，排除D項(xiàng)。]
10．C　[根據(jù)材料“禹州是清代河南著名的藥材市場(chǎng)，華北三大藥市之一”“各地藥商推出代表，共同議定經(jīng)營(yíng)章程，建立十三幫會(huì)館”及所學(xué)知識(shí)可知，禹州藥材市場(chǎng)的繁榮和會(huì)館的建立適應(yīng)了工商業(yè)發(fā)展的需求，這反映了清代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，故選C項(xiàng)；工商業(yè)市鎮(zhèn)在明代已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“商幫主導(dǎo)了商業(yè)秩序”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料主要反映的是藥材市場(chǎng)的繁榮，而不是農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高，排除D項(xiàng)。]
11．D　[根據(jù)材料可知，明清時(shí)期，湖廣地區(qū)成為全國(guó)重要的糧食產(chǎn)地，且糧食大量外銷(xiāo)，表明其農(nóng)產(chǎn)品商品化程度不斷提高，推動(dòng)該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D項(xiàng)；江浙、湖廣都是南方地區(qū)，排除A項(xiàng)；“超越江浙”不符合史實(shí)，衡量農(nóng)業(yè)發(fā)展的程度不能只看糧食產(chǎn)量，排除B項(xiàng)；“趨于解體”不符合時(shí)空，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除C項(xiàng)。]
12．A　[根據(jù)材料可知，在明代，儒學(xué)代表人物多為講求修、齊、治、平之道的各地的理學(xué)家，而非位極人臣的大學(xué)士或名魁金榜的三鼎甲，這表明儒學(xué)代表人物更多來(lái)自民間，而不是局限于官場(chǎng)或科舉中的高層，這說(shuō)明民間儒學(xué)的影響擴(kuò)大，故選A項(xiàng)；儒學(xué)在民間的影響擴(kuò)大，這實(shí)際上表明官方對(duì)民間思想的控制加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；科舉制仍然是選拔官員的重要途徑，而且儒家經(jīng)典是其中的重要內(nèi)容，排除C項(xiàng)；明代，儒家的正統(tǒng)地位并沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖，排除D項(xiàng)。]
13．D　[根據(jù)材料可知，顏元提出，讀書(shū)需要會(huì)在實(shí)踐中運(yùn)用才能算真正掌握了學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)需要在真正有事的時(shí)候運(yùn)用自如才能讓人信服，這反映了明清之際思想家顏元注重實(shí)用、務(wù)實(shí)的精神，體現(xiàn)出其倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”，故選D項(xiàng)；格物致知就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐探究事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而獲得知識(shí)和真理的一種方法和態(tài)度，與材料內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；“顛覆了”說(shuō)法過(guò)于夸大，排除B項(xiàng)；材料中的這些觀點(diǎn)并不屬于早期的民主思想，排除C項(xiàng)。]
14．B　[根據(jù)材料“儒者之學(xué)，明體適用之學(xué)也”“康濟(jì)群生”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清初思想家李颙提出了明體適用的實(shí)學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)體用的統(tǒng)一，要求學(xué)者兼具高尚的德性修養(yǎng)與經(jīng)世致用的實(shí)際功業(yè)，故選B項(xiàng)。]
15．A　[由“貴五谷而賤金玉”“將關(guān)系農(nóng)業(yè)的《乃粒》置于卷首”“在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)篇章中耗費(fèi)了大量筆墨”可知，宋應(yīng)星注重農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，這體現(xiàn)了以農(nóng)為本的理念，故選A項(xiàng)；材料主旨是對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而不是強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)與總結(jié)，排除B項(xiàng)；《天工開(kāi)物》并未注重對(duì)原理與規(guī)律的探究，所以與格物致知沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；《天工開(kāi)物》是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)技術(shù)的總結(jié)，屬于重技輕道，而不是重道輕技，排除D項(xiàng)。]
16．A　[由材料“講史、公案、靈怪故事為題材的話本和小說(shuō)”“均有插圖”可知，明清時(shí)期主要流行的小說(shuō)和話本題材有講史、公案、靈怪故事，插畫(huà)的設(shè)置符合大眾閱讀喜好，這些均是服務(wù)于大眾的表現(xiàn)，體現(xiàn)了娛樂(lè)休閑文化的大眾化通俗化，故選A項(xiàng)；材料僅僅提及話本和小說(shuō)，不能以偏概全得出市民階層娛樂(lè)活動(dòng)豐富的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料主旨與工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；僅憑話本和小說(shuō)無(wú)法推知民眾生活水平的變化，排除D項(xiàng)。]
17．解析：第(1)問(wèn)第一小問(wèn)，根據(jù)材料一“拋棄明心見(jiàn)性的空談，專(zhuān)注講經(jīng)致用的實(shí)務(wù)”得出從空疏浮泛的學(xué)風(fēng)變?yōu)橐哉拙韧鰹槟康牡慕?jīng)世學(xué)風(fēng)。第二小問(wèn)，根據(jù)材料一“他們對(duì)于明朝之亡”“斷斷不肯和滿(mǎn)洲人合作”得出明清易代，部分士大夫的抗清斗爭(zhēng)以失敗告終；根據(jù)材料一“雖生長(zhǎng)在陽(yáng)明學(xué)派空氣之下，因?yàn)闀r(shí)勢(shì)突變”得出陸王心學(xué)難以適應(yīng)時(shí)代需求；結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出明清之際，社會(huì)矛盾尖銳；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層的壯大；根據(jù)材料一“他們對(duì)于明朝之亡，認(rèn)為是學(xué)者社會(huì)的大恥辱大罪責(zé)”得出儒者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料二“白蓮教癰潰于腹地，張格爾變亂于西北，英吉利憑陵于東南”得出都是在內(nèi)憂(yōu)外患的背景下發(fā)生的；根據(jù)材料二“相與討論朝章國(guó)故，古今利病，邊陲離合，絕域政教”得出都強(qiáng)調(diào)針砭時(shí)弊，應(yīng)對(duì)時(shí)局；結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出都是對(duì)儒學(xué)的繼承與發(fā)展；都有助于近代中國(guó)學(xué)術(shù)思想的變革。第(3)問(wèn)，根據(jù)材料三“抨擊封建專(zhuān)制和空談?wù)`國(guó)的理學(xué)”得出壯大了興利除弊的時(shí)代呼聲；有利于儒家思想的與時(shí)俱進(jìn)，豐富了其思想內(nèi)涵；促進(jìn)了儒學(xué)的可持續(xù)發(fā)展；根據(jù)材料三“解決了儒學(xué)作為一種民族精神命脈的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題”得出有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承；結(jié)合中國(guó)近代史相關(guān)知識(shí)得出，對(duì)邁出向西方學(xué)習(xí)的第一步有積極作用。
答案：(1)變化：從空疏浮泛的學(xué)風(fēng)變?yōu)橐哉拙韧鰹槟康牡慕?jīng)世學(xué)風(fēng)。(2分)
原因：明清易代，部分士大夫的抗清斗爭(zhēng)以失敗告終；陸王心學(xué)難以適應(yīng)時(shí)代需求；明清之際，社會(huì)矛盾尖銳；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層的壯大；儒者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。(4分，答出2點(diǎn)即可)
(2)依據(jù)：都是在內(nèi)憂(yōu)外患的背景下發(fā)生的；都強(qiáng)調(diào)針砭時(shí)弊，應(yīng)對(duì)時(shí)局；都是對(duì)儒學(xué)的繼承與發(fā)展；都有助于近代中國(guó)學(xué)術(shù)思想的變革。(4分，答出2點(diǎn)即可)
(3)影響：壯大了興利除弊的時(shí)代呼聲；有利于儒家思想的與時(shí)俱進(jìn)，豐富了其思想內(nèi)涵；促進(jìn)了儒學(xué)的可持續(xù)發(fā)展；有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承；對(duì)邁出向西方學(xué)習(xí)的第一步有積極作用。(4分，答出2點(diǎn)即可)
18．解析：第(1)問(wèn)第一小問(wèn)，根據(jù)材料一“居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表”可知，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類(lèi)的自耕農(nóng)和地主、佃農(nóng)占比60%，說(shuō)明自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位；根據(jù)材料一“佃農(nóng)”“占人口比例”“36%”得出土地兼并問(wèn)題比較嚴(yán)重；根據(jù)材料一“工場(chǎng)工人”“工場(chǎng)主和商人”得出經(jīng)濟(jì)生活中存在雇傭關(guān)系，工場(chǎng)手工業(yè)占據(jù)重要地位。第二、三小問(wèn)，根據(jù)材料一“工場(chǎng)工人”“工場(chǎng)主和商人”可知，新生產(chǎn)關(guān)系資本主義萌芽的出現(xiàn)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽產(chǎn)生在私營(yíng)手工業(yè)部門(mén)，得出私營(yíng)手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式，即開(kāi)設(shè)工場(chǎng)，雇傭自由勞動(dòng)力進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)；利用生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展的辯證原理，得出根源于社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第(2)問(wèn)，首先，分析變化趨勢(shì)，根據(jù)材料二“糙米價(jià)格”“棉布價(jià)格”“踹匠工資”的縱向?qū)Ρ确治隹芍畛杀驹鲩L(zhǎng)的幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于工資收入的幅度，得出清中期以前，蘇州地區(qū)糙米和棉布價(jià)格上漲幅度較大，但踹匠工資增長(zhǎng)幅度卻很小。其次，對(duì)變化趨勢(shì)從成因和影響的角度評(píng)析：成因需要結(jié)合清朝時(shí)期的社會(huì)特征從政治和經(jīng)濟(jì)等角度進(jìn)行歸納，得出統(tǒng)一穩(wěn)定的政局，休養(yǎng)生息的政策，封建經(jīng)濟(jì)的繁榮，高產(chǎn)作物的推廣，政府賦稅改革及耕地面積的擴(kuò)大，使人口急劇膨脹，勞動(dòng)力市場(chǎng)供過(guò)于求，踹匠競(jìng)爭(zhēng)壓力增大，從而影響了踹匠的工資；人口增長(zhǎng)產(chǎn)生的資源壓力，市場(chǎng)流通中貨幣過(guò)多導(dǎo)致的通貨膨脹，致使糙米、棉布價(jià)格漲幅明顯；對(duì)影響的分析，結(jié)合工匠工資漲幅小于糧食和布匹以及不斷出現(xiàn)農(nóng)民起義可得出材料中的變化趨勢(shì)給廣大民眾的經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)不同程度的困難，造成貧富差距加大、社會(huì)矛盾積累，導(dǎo)致清前中期農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)，統(tǒng)治危機(jī)初顯。
答案：(1)特點(diǎn)：自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位；土地兼并問(wèn)題比較嚴(yán)重；經(jīng)濟(jì)生活中存在雇傭關(guān)系；工場(chǎng)手工業(yè)占據(jù)重要地位。(4分)
新現(xiàn)象及根本原因：私營(yíng)手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式，即開(kāi)設(shè)工場(chǎng)，雇傭自由勞動(dòng)力進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)(新現(xiàn)象中回答出現(xiàn)資本主義萌芽可酌情給分)；(2分)根源于社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2分)
(2)變化趨勢(shì)：清中期以前，蘇州地區(qū)糙米和棉布價(jià)格上漲幅度較大，但踹匠工資增長(zhǎng)幅度卻很小。(2分)
評(píng)析：
成因：統(tǒng)一穩(wěn)定的政局，休養(yǎng)生息的政策，封建經(jīng)濟(jì)的繁榮，高產(chǎn)作物的推廣，政府賦稅改革及耕地面積的擴(kuò)大，使人口急劇膨脹，勞動(dòng)力市場(chǎng)供過(guò)于求，踹匠競(jìng)爭(zhēng)壓力增大，從而影響了踹匠的工資。人口增長(zhǎng)產(chǎn)生的資源壓力，市場(chǎng)流通中貨幣過(guò)多導(dǎo)致的通貨膨脹，致使糙米、棉布價(jià)格漲幅明顯。(6分)
影響：材料中的變化趨勢(shì)給廣大民眾的經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)不同程度的困難，造成貧富差距加大、社會(huì)矛盾積累，導(dǎo)致清前中期農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)，統(tǒng)治危機(jī)初顯。(2分)
5 / 5

展開(kāi)更多......

收起↑