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廣東省東莞市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量檢查歷史試題(圖片版,含答案)

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  1. 二一教育資源

廣東省東莞市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量檢查歷史試題(圖片版,含答案)

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2024-2025學(xué)年第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢查
高二歷史 參考答案
一、選擇題:滿分 48分。本大題共 16小題,每題 3分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有
一項(xiàng)是符合題目要求的,將正確答案的代碼填涂入答題卡內(nèi)。
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 B D C C A D D B
題號(hào) 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 A B B D A B C A
二、非選擇題:滿分 52分,本大題共 4小題,其中 17題 14分,18題 14分,19題 12分,
20題 12分。
17.(1)背景:社會(huì)動(dòng)蕩,北民南遷,人口大規(guī)模流動(dòng);政權(quán)互動(dòng)、通婚雜居,民族交融;
三教并立,佛道傳播,促進(jìn)文化交流;絲綢之路發(fā)展,域外文化匯入。(一點(diǎn) 2分,任答兩
點(diǎn) 4分)
(2)變化:主題從“降龍”到“鬧海”;身份從佛教護(hù)法神變?yōu)榈澜天`珠子;呈現(xiàn)出佛道交
融的特點(diǎn);形成復(fù)雜完整的故事形態(tài)。(一點(diǎn) 2分,任答兩點(diǎn) 4分)
影響:有利于促進(jìn)市民文化的傳播;弘揚(yáng)了市民階層的價(jià)值取向;沖擊了程朱理學(xué)與傳統(tǒng)倫
理的束縛;有利于解放思想與反思現(xiàn)實(shí);彰顯了中華傳統(tǒng)文化沖突中創(chuàng)新的生命力。(一點(diǎn)
2分,任答兩點(diǎn) 4分)
(3)啟示:創(chuàng)造性開發(fā)利用中華傳統(tǒng)文化,有利于創(chuàng)新講好“中國故事”;緊抓時(shí)代脈搏,
關(guān)注社會(huì)變化,有利于實(shí)事求是地講好“中國故事”;講好“中國故事”,有利于加強(qiáng)民族文
化自信,推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展。(一點(diǎn) 1分,兩點(diǎn) 2分,言之有理即可)
18.(1)差別:周朝用紋樣不同區(qū)別等級(jí)尊卑;后世增加顏色、形制、配飾等來區(qū)分等級(jí);
明代新增補(bǔ)子(圖像徽識(shí))區(qū)別官員等級(jí);(每點(diǎn) 2分,共 6分)
(2)社會(huì)功能:中國主要是維護(hù)禮制和等級(jí)秩序;
歐洲中世紀(jì)主要體現(xiàn)宗教禁欲和身份差別;(4分,每點(diǎn) 2分)
原因:中國:服飾制度由官方統(tǒng)一制定,歷代王朝強(qiáng)化等級(jí)符號(hào)以鞏固統(tǒng)治;受禮制思想和
儒家文化的影響。
歐洲中世紀(jì):基督教神權(quán)統(tǒng)治;基督教文化的影響。(4分,中西任答一點(diǎn)各得 2分)
19.答案示例——
論題:文明交流促進(jìn)人類文明多元共生。
闡述:兩漢之際,佛教傳入。魏晉南北朝,佛教盛行,逐漸與儒家文化和道家文化相融
合。宋元時(shí)期,以儒家學(xué)說為核心兼容佛教和道教理論的宋明理學(xué)形成,儒家思想朝著思辨
化、哲學(xué)化的方向進(jìn)一步發(fā)展,豐富了中華文化的內(nèi)涵。中華文化在與外來文化的交流中不
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斷發(fā)展。
作為東西方文化交流的橋梁,阿拉伯人把古代埃及、西亞、希臘、羅馬以及印度的文化
典籍翻譯成阿拉伯語,保存了東西方的文化遺產(chǎn)。并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自身的傳統(tǒng)與風(fēng)格,
創(chuàng)造了阿拉伯文化,傳播到其他地區(qū)后對(duì)其他地區(qū)文明產(chǎn)生了重要影響。《天方夜譚》很多
故事來源于古代埃及和西亞的民間傳說,西歐但丁、莎士比亞等人的作品都受到《天方夜譚》
的影響。伊本·西那的《醫(yī)典》傳入歐洲后被翻譯成拉丁語,長期用作醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書。
11-13世紀(jì),阿拉伯文明保存的古希臘、古羅馬文化典籍反向傳入歐洲,推動(dòng)歐洲近代的思
想解放運(yùn)動(dòng)和文明轉(zhuǎn)型。
由此可見,人類文明史是一部不同民族相互饋贈(zèng)、取長補(bǔ)短的歷史,促進(jìn)了人類文明的
多元發(fā)展。
20.(1)作用:保護(hù)、展示與研究文化遺產(chǎn);傳承民族文化,增進(jìn)民族認(rèn)同;促進(jìn)文化交流
與互鑒;提升法國文化的國際影響力。(一點(diǎn) 2分,任答兩點(diǎn) 4分)
(2)答案示例——
主題:秦漢時(shí)期——統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固。
簡介:公元前 221年,秦統(tǒng)一六國,建立了以皇帝制、郡縣制為主要內(nèi)容的中央集權(quán)制度,
實(shí)行統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡等措施,統(tǒng)一多民族封建國家建立。
公元前 202年,西漢建立。漢武帝即位后,北擊匈奴,頒布“推恩令”,設(shè)中朝;實(shí)行
重農(nóng)抑商、鹽鐵官營、算緡告緡;思想上,尊崇儒術(shù)。通過上述措施,統(tǒng)一多民族封建國家
得到鞏固。
通過本展覽,我們可以了解到,在大一統(tǒng)中央集權(quán)國家的治理模式下,秦漢時(shí)期統(tǒng)一多
民族封建國家建立并鞏固,促進(jìn)了各民族的交往交流交融。
第 2 頁 共 2 頁2024-2025學(xué)年第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢查
高二歷史
注:1.全卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。
2.所有題目答案均寫到答題卡上。
一、選擇題:滿分48分。本大題共16小題,每題3分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)
是符合題目要求的,將正確答案的代碼填涂入答題卡內(nèi)。
1.考古學(xué)研究表明,距今約1.1萬年,新疆出現(xiàn)的細(xì)石器文化與華北及東北地區(qū)細(xì)石器技術(shù)存在
密切聯(lián)系。阿勒泰地區(qū)通天洞遺址距今約5000年,其中發(fā)現(xiàn)了起源于華北地區(qū)的黍類作物。
這說明早期中華文明的特征是
A.和而不同
B.多元一體
C.天人合一
D.革故鼎新
2.春秋時(shí)期,諸侯之間的兼并和諸侯國內(nèi)部動(dòng)蕩,使得大批貴族失去原有的地位,淪為下層平民。
這種現(xiàn)象推動(dòng)了
A.中央集權(quán)體制完善
B.土地國有制度強(qiáng)化
C.儒家思想成為主流
D.思想解放運(yùn)動(dòng)興起
3.西漢初年《二年律令》中有專門的《史律》,對(duì)史、卜等書記官做出規(guī)定:史、卜的孩子要從
十七歲開始學(xué)習(xí),經(jīng)過三年,要能背誦默寫五千個(gè)單字,每個(gè)字要會(huì)八種寫法。該規(guī)定旨在
A.統(tǒng)一語言文字
B.繁榮文學(xué)創(chuàng)作
C.培養(yǎng)官僚隊(duì)伍
D.健全法律規(guī)范
4.晉代察舉制的重要變化是秀才試策。《晉令》載:“舉秀才必五策皆通,拜為郎中,一策不通,
不得選。”南朝時(shí)期,劉宋要求州秀才、郡孝廉都要參加試策。這表明
A.察舉范圍漸趨擴(kuò)大
B.察舉制向九品中正制過渡
C.察舉漸重行政能力
D.九品中正制被科舉制取代
5.唐代沿海地區(qū)形成許多新羅僑民的聚居區(qū)。日本圓仁和尚《入唐求法巡禮行記》記載:登州、
萊州、青州、泗州、海州、揚(yáng)州等地,有新羅村、新羅院、新羅坊、新羅館等僑民社區(qū)。該現(xiàn)
象出現(xiàn)的原因是
A.對(duì)外政策開放
B.經(jīng)濟(jì)重心南移
C.朝貢貿(mào)易頻繁
D.民族政策開明
高二歷史第1頁共6頁
6.契丹據(jù)有燕云十六州后,開始自稱為“中國之民”。澶淵之盟后,遼宋互稱“南北朝”,雙方在
國書中一再強(qiáng)調(diào)“義同一家”。宋金也互稱“南北”,認(rèn)為“兩朝通和,實(shí)同一家”。這反映了
A.邊疆地區(qū)深受儒學(xué)影響
B.少數(shù)民族政權(quán)完成了封建化
C.政權(quán)對(duì)峙加劇社會(huì)動(dòng)蕩
D.各政權(quán)對(duì)大一統(tǒng)秩序的認(rèn)可
7.元雜劇中婚戀團(tuán)圓題材數(shù)量眾多,劇中青年男女常突破禮教束縛,主動(dòng)追求婚姻自主,劇作家
借此類情節(jié)倡導(dǎo)以真情為基礎(chǔ)的婚姻理念。這反映了當(dāng)時(shí)
A.程朱理學(xué)的廣泛影響
B.統(tǒng)治階級(jí)的審美追求
C.社會(huì)矛盾的不斷激化
D.市民階層的價(jià)值取向
8.有學(xué)者指出,16至18世紀(jì),大量白銀從海外流入中國,但當(dāng)時(shí)的中國并未出現(xiàn)嚴(yán)重的通貨膨
脹。對(duì)于該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,較為合理的解釋是,當(dāng)時(shí)的中國
A.存在巨額貿(mào)易逆差
B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展
C.工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮
D.區(qū)域性商幫的形成
9.多語文合璧書寫在清代臻于極盛,官方文書、印信、錢幣等均有使用,涉及的文字有漢文、滿
文、蒙古文、藏文等,是清朝政治文化的特色之一。這體現(xiàn)了
A.中國統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展
B.華夷之辨仍然根深蒂固
C.康乾盛世為文化繁榮奠定基礎(chǔ)
D.清代邊疆治理因俗而治
10.研究表明,18世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)的長期繁榮局面,與當(dāng)時(shí)中國出現(xiàn)了一個(gè)整合良好的全國市場密
不可分。可以作為這一觀點(diǎn)依據(jù)的是
A.全國人口快速增長
B.長途貿(mào)易發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)要素流動(dòng)
C.封建剝削較為沉重
D.清政府的對(duì)外貿(mào)易政策相對(duì)寬松
11.1942年,作家歐陽予倩創(chuàng)作話劇《忠王李秀成》,該劇通過描寫太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)部矛盾,
揭露“那班奸臣”“寧愿把江山讓給敵人,也不放過自己的弟兄”的行徑,借古諷今。結(jié)合該
劇創(chuàng)作的時(shí)代背景,其創(chuàng)作意圖在于
A.總結(jié)歷代農(nóng)民起義的教訓(xùn)
B.抨擊國民黨內(nèi)部的反共傾向
C.展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的創(chuàng)新
D.推動(dòng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
高二歷史第2頁共6頁

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