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房山區(qū) 2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期學(xué)業(yè)水平調(diào)研（二）參考答案
高二歷史
第一部分選擇題（每小題 3分，共 45分）
在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
B B D A D D C B D A
11 12 13 14 15
C C C C A
第二部分 非選擇題（共 55 分）
16.（12 分）
（1）特點(diǎn)：地域分布廣；地域特色突出；相互融合吸收（包容性）；呈現(xiàn)多樣性
（多元化）。（4分）
原因：經(jīng)濟(jì)方面，生產(chǎn)力發(fā)展，土地私有制確立，封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文
化圈的創(chuàng)制提供物質(zhì)條件。政治方面，春秋戰(zhàn)國(guó)政治大變革，周王室衰微，諸侯
混戰(zhàn)，士階層日益活躍，追求“禮治平天下”的政治愿望。思想文化方面，私學(xué)
興辦，“學(xué)在民間”，造就一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的學(xué)者，為學(xué)術(shù)繁榮提供輿
論陣地和自由的學(xué)術(shù)環(huán)境。（3分）
（2）參考示例
示例一：齊魯文化圈：以德治國(guó)、民為邦本。（1分）
闡釋：山東是春秋戰(zhàn)國(guó)孔孟的故鄉(xiāng)。孔孟的思想對(duì)齊魯文化圈的形成和發(fā)展產(chǎn)生
了重要影響。孔孟是儒家文化的開(kāi)創(chuàng)者，其主張“仁”和“仁政”、強(qiáng)調(diào)“以德
治國(guó)”、“民貴君輕”，強(qiáng)調(diào)溫良恭儉讓、 仁義禮智信、忠孝廉恥勇，這些崇高的
傳統(tǒng)美德和核心的思想理念，構(gòu)成齊魯文化圈和中華文化圈的主要內(nèi)容，需要我
們進(jìn)一步的挖掘和弘揚(yáng)。（4分）
17.（8 分）
變化：政策變化：從按僑人原籍設(shè)立僑州郡縣，以“白籍”登記享有免調(diào)免
役優(yōu)待，到實(shí)施“土斷”政策，將僑人就地編入“黃籍”，取消優(yōu)待并承擔(dān)賦
役，同時(shí)撤銷部分僑州郡縣，讓保留下來(lái)的獲得實(shí)土。（2分）
影響：
政治方面：“土斷”政策加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，統(tǒng)一戶籍和調(diào)整行政區(qū)
劃，使地方管理更加規(guī)范有序。僑人不再因特殊身份而游離于常規(guī)管理之外，有
助于東晉南朝政權(quán)的穩(wěn)定。（2分）
經(jīng)濟(jì)方面：“土斷”使僑人納入賦役體系，增加了政府的財(cái)政收入，有利于
國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。僑人與土著在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)上趨于平等，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。
進(jìn)一步促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。（2分）
社會(huì)方面：這一轉(zhuǎn)變緩和了僑人與土著之間的矛盾，減少了因特權(quán)差異引發(fā)
的社會(huì)沖突。僑人在當(dāng)?shù)芈涞厣c土著共同生活，加速了民族融合與文化交
流，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。（2分）。
18．（11 分） 參考示例：
1868——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府的一些官員認(rèn)識(shí)到了西方的
船堅(jiān)炮利，開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)。《蒲安臣條約》打開(kāi)了近代留學(xué)教育之門，隨后洋
務(wù)派推行洋務(wù)新政，派遣留學(xué)生赴美學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，派遣已有一定基礎(chǔ)的年輕海
軍人員赴歐學(xué)習(xí)，以適應(yīng)建設(shè)海軍和鞏固國(guó)防的需要，留學(xué)生歸國(guó)后在不同的崗
位上為中國(guó)的近代化做出了貢獻(xiàn)。（3分）
甲午戰(zhàn)后——辛亥革命：日本明治維新后國(guó)力增強(qiáng)，中國(guó)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后
民族危機(jī)加重，一部分留學(xué)生赴日留學(xué)，尋求救國(guó)之道；清末新政后，清政府恢
復(fù)了赴美留學(xué)。這一時(shí)期學(xué)習(xí)的內(nèi)容由學(xué)技術(shù)深入到制度層面，涌現(xiàn)出一批民主
革命的領(lǐng)導(dǎo)人和新文化運(yùn)動(dòng)的骨干分子。（3分）
辛亥革命后：五四運(yùn)動(dòng)前后，一些先進(jìn)知識(shí)分子留學(xué)法國(guó)，進(jìn)一步探索救國(guó)
救民真理，學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義，到 20年代，興起了赴蘇留學(xué)。這一時(shí)期培
養(yǎng)的人才逐漸成為中國(guó)共產(chǎn)黨的骨干和領(lǐng)導(dǎo)力量。（3分）
我國(guó)近代留學(xué)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容由器物到制度再到思想，體現(xiàn)了民族危機(jī)日益
嚴(yán)重的背景下先進(jìn)知識(shí)分子救亡圖存的深入。留學(xué)群體中的杰出人才報(bào)效國(guó)家，
推動(dòng)了中國(guó)近代化進(jìn)程。（2分）
19.（12 分）
（1）共同影響：相同：依托戰(zhàn)爭(zhēng)建立強(qiáng)大帝國(guó)；擴(kuò)大了帝國(guó)的統(tǒng)治范圍；
促進(jìn)了民族遷徙與民族交融；有利于歐亞商貿(mào)交流與發(fā)展；推動(dòng)了東西文化的交
流與碰撞；給被征服地區(qū)帶來(lái)嚴(yán)重破壞，造成被侵略地區(qū)文化的斷裂；促進(jìn)被征
服地區(qū)的文化重構(gòu)。（6分）
（2）理解：第一次世界大戰(zhàn)沉重打擊了殖民主義，促進(jìn)了殖民地半殖民地
國(guó)家的民族覺(jué)醒，具體亞洲體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）中國(guó)在巴黎和會(huì)上收回山
東主權(quán)的失敗，引發(fā)了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端，隨著中國(guó)
共產(chǎn)黨的建立，中國(guó)革命的面貌煥然一新。（2）在印度甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作
運(yùn)動(dòng)(1920—1922年)持續(xù)開(kāi)展。（3）1920年，印尼共產(chǎn)黨成立，1926-1927年，
印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義，工人和農(nóng)民紛紛響應(yīng)。
20.（12 分）
（1）示例一：
主題：絲綢之路推動(dòng)了中外的文化交流（2分）
說(shuō)明：⑤日本遣唐使通過(guò)絲綢之路學(xué)習(xí)了唐朝的文化；⑥絲綢之路改變了
羅馬人服飾和審美，推動(dòng)了中國(guó)物質(zhì)文化的外傳；⑦漢朝通過(guò)獲得當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的良
種馬“汗血馬”來(lái)增強(qiáng)軍力。
絲綢之路溝通了中外，互通有無(wú)，共同推動(dòng)了相互間的物質(zhì)文化交流。（4
分）
（2）原因：新航路開(kāi)辟后，世界各地的聯(lián)系加強(qiáng)，世界市場(chǎng)的推動(dòng)；茶作
為優(yōu)良飲品，符合不同階層民眾的需求；茶葉走私貿(mào)易的盛行；政府政策的影
響。（4分）
影響：豐富了英國(guó)人的物質(zhì)生活；傳播了中國(guó)的茶文化，影響了英國(guó)人的精
神生活；增加了政府的財(cái)政收入，推動(dòng)了英國(guó)資本的原始積累和世界貿(mào)易的發(fā)
展。（2分，任意 2點(diǎn)）

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