資源簡介

(共31張PPT)
至少我們研究自己的國史，我們不輸于外國人，這是一個(gè)最起碼的底線
——閻布克教授
未成行的“奧運(yùn)之旅”
1924年第八屆奧運(yùn)會(huì)在巴黎召開，奧運(yùn)會(huì)的參賽表上第一次有了中國運(yùn)動(dòng)員的名字，他們是：韋榮洛、邱飛海、吳仕光、吳仕章，報(bào)名的項(xiàng)目是網(wǎng)球。
但最后由于組隊(duì)、賽程沖突等原因，這“第一次”的奧運(yùn)之旅并未成行。
“一個(gè)人”的奧運(yùn)
最終，在經(jīng)歷了21天的海上航行，劉長春到達(dá)了洛杉磯，代表中國參加了第十屆奧運(yùn)會(huì)。入場式上，作為第八個(gè)代表團(tuán)入場的中國代表團(tuán)，一共只有6個(gè)人，除開運(yùn)動(dòng)員劉長春，中國官方代表沈嗣良和教練宋君復(fù)，其他3人都是臨時(shí)拉來湊數(shù)的旅美教授和留學(xué)生。
當(dāng)時(shí)，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)官方表示：劉長春是“代表四億人民的孤單代表”。
洛杉磯奧運(yùn)會(huì)中國代表團(tuán)出場
日本人企圖用輿論壓力逼迫劉長春投靠日本
當(dāng)今的中國
已崛起
并走向富強(qiáng)
一.回顧古代史
二.認(rèn)識(shí)近代史
三.為什么學(xué)史
四.怎么學(xué)史
是什么，為什么，怎么樣是歷史學(xué)習(xí)的基本思維
回顧古代史
中國古代史
原始社會(huì)→奴隸社會(huì)→封建社會(huì)
原始人類-農(nóng)耕生活-夏商西周-春秋戰(zhàn)國
秦-西漢-東漢-三國-西晉-東晉-南北朝
隋-唐-五代十國-北宋-南宋-元-明-清
中國近代史
半殖民地半封建社會(huì)
（舊/新民主主義革命）
1840年
鴉片戰(zhàn)爭
1949年
新中國成立
三皇五帝始，堯舜禹相傳；
夏商與西周，東周分兩段；
春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；
三分魏蜀吳，兩晉前后延；
南北朝并列，隋唐五代傳；
宋元明清后，皇朝至此完。
朝代歌
先秦時(shí)期
中國古代史
回顧古代史
●西周：統(tǒng)一的文化和心理認(rèn)同
●秦漢：統(tǒng)一多民族國家建立和鞏固
●隋唐：統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展
●元明清：統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步鞏固
四個(gè)統(tǒng)一的時(shí)期
三個(gè)民族政權(quán)分立的時(shí)期
●春秋戰(zhàn)國：民族交融
●魏晉南北朝：民族交融
●兩宋：民族關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展
中國古代史
遠(yuǎn)古－1840
回顧古代史
中國古代史
（遠(yuǎn)古—1840年）
起源和奠基時(shí)期：先秦（遠(yuǎn)古—前221年）
形成與發(fā)展時(shí)期：秦漢（前221—220年）
曲折發(fā)展時(shí)期：魏晉南北朝（220—589年）
繁榮時(shí)期：隋唐（581年～907年）
繼續(xù)發(fā)展時(shí)期：宋元（960～1368年）
輝煌與遲滯時(shí)期：明清（1368～1840年）
中國近代史：
(1840～1949)
晚清時(shí)期：1840—1912
北洋軍閥時(shí)期：1912—1928年
南京國民政府時(shí)期：1928—1949年
中國古代的面貌：
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
古
代
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足
生產(chǎn)方式
鐵犁牛耕男耕女織
社會(huì)形態(tài)
封建社會(huì)
政治制度
君主專制
思想文化
儒家思想尊崇儒術(shù)
對(duì)外關(guān)系
閉關(guān)鎖國
社會(huì)生活
傳統(tǒng)保守
近代
會(huì)發(fā)生怎樣翻天覆地的變化？
認(rèn)識(shí)近代史
夏朝
秦朝
1840年清朝
1949年
中華人民共和國成立
至今
奴隸制社會(huì)
封建社會(huì)
古代史
近代史
現(xiàn)代史
社會(huì)性質(zhì)
半殖民地半封建社會(huì)
1919五四運(yùn)動(dòng)
舊民主主義革命時(shí)期
新民主主義革命時(shí)期
知識(shí)速記理清脈絡(luò)
一個(gè)：社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建社會(huì)
兩個(gè)階段：晚清/民國階段（兩個(gè)任務(wù)：反帝（反侵略）反封）
三坐大山：帝國主義，封建主義，官僚資本主義
四個(gè)階級(jí)：地主階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)
四條歷史線索：屈辱，探索，發(fā)展，抗?fàn)?br/>五個(gè)方案：地主階級(jí)自救方案：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)/資產(chǎn)階級(jí)改良方案：戊戌變法/資產(chǎn)階級(jí)革命方案：辛亥革命/思想啟蒙方案：新文化運(yùn)動(dòng)/無產(chǎn)階級(jí)革命方案：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命
教
材
結(jié)
構(gòu)
第一單元：中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)
第二單元：早期近代化的初步探索和民族危機(jī)加劇
第三單元：資產(chǎn)階級(jí)革命與中華民國建立
第四單元：新民主主義革命的興起
第五單元：從國共合作到農(nóng)村革命根據(jù)地的建立
第六單元：中華民族抗日戰(zhàn)爭
第七單元：人們解放戰(zhàn)爭
總?cè)蝿?wù)
爭取民族獨(dú)立、人民解放
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕
1.列強(qiáng)侵華，中外反動(dòng)勢力相互勾結(jié)壓迫——屈辱
鴉片戰(zhàn)爭
第二次鴉片戰(zhàn)爭
甲午中日戰(zhàn)爭
八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
日軍侵華戰(zhàn)爭
中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)
哪里有壓迫，
哪里就有反抗。
——恩格斯
2.中國人民不屈不撓地反侵略反封建——抗?fàn)?br/>義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍
五四運(yùn)動(dòng)
抗日戰(zhàn)爭
鄧世昌勇戰(zhàn)黃海
光反抗有用嗎？
虎門銷煙
太平天國運(yùn)動(dòng)
3.先進(jìn)的中國人不懈尋求救國救民之路——探索
學(xué)習(xí)西方技術(shù)—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
學(xué)習(xí)西方政治制度—戊戌變法
學(xué)習(xí)西方思想文化-新文化運(yùn)動(dòng)
中共成立
辛亥革命
新中國成立
4.近代思想文化、科技和民族資本主義——發(fā)展
社會(huì)近代化
近代史轉(zhuǎn)型
近代史學(xué)什么
新課標(biāo)改革后（習(xí)大大新時(shí)期），歷史考什么？
國家意志
思維技巧
核心知識(shí)點(diǎn)
五大核心素養(yǎng)
新中考考察我們什么能力
基礎(chǔ)知識(shí)掌握
歷史思維能力
實(shí)際應(yīng)用能力
情感態(tài)度價(jià)值觀
學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，建立自己的史觀
時(shí)空觀念
家國情懷
歷史解釋
史料實(shí)證
唯物史觀
歷史核心素養(yǎng)
why: 為什么（背景）
Who： 什么人（人物）
When： 什么時(shí)間（時(shí)間）
Where： 什么地方（地點(diǎn)）
How： 怎么樣（過程）
What： 是什么（結(jié)果）
國家意志
思維技巧 核心知識(shí)點(diǎn) 五大核心素養(yǎng)回歸教材
近代史學(xué)什么
中高考?xì)v史學(xué)科五大核心素養(yǎng)
1. 唯物史觀：唯物史觀是高考試題命制的核心理論；
2. 時(shí)空觀念：時(shí)空觀念是高考試題命制的核心思維；
3. 史料實(shí)證：史料實(shí)證是高考試題命制的核心方法；
4. 歷史解釋：歷史解釋是高考試題命制涉及到的核心能力；
5. 家國情懷：家國情懷是高考試題命制的核心價(jià)值觀。
6.整體史觀：又叫全球史觀。將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待。
六大核心素養(yǎng)都滲透了高考考綱要求的能力，同學(xué)們善于利用歷史學(xué)科思想（核心素養(yǎng)）答題，這我們當(dāng)前迅速提高歷史成績的主要途徑。
⑴唯物史觀：
唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。是歷史學(xué)科的理論保證。是研究歷史的主要方法和原理。
人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里逐漸深化的過程，要求學(xué)生學(xué)會(huì)透過歷史紛雜的表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，因此科學(xué)的歷史觀和方法論非常重要。
唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法，才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。
近代史學(xué)什么
唯物史觀的六大核心內(nèi)容包括：
第一，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
第二，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
第三，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
第四，正確運(yùn)用階級(jí)分析法。
第五，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，
人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
第六，人類社會(huì)形態(tài)經(jīng)歷了從低級(jí)階段
向高級(jí)階段的發(fā)展。
近代史學(xué)什么
時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。
任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的，只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。
⑵時(shí)空觀念：
是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)
高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)
時(shí)空觀念
時(shí)間軸整理近代時(shí)間點(diǎn)
⑶史料實(shí)證
史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
歷史過程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過現(xiàn)存的史料。要形成對(duì)歷史正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，這是歷史學(xué)的重要方法。
近代史學(xué)什么
原則：
孤證不證，多證可證。
我們要尋找日軍侵華的證據(jù)
⑷歷史解釋
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度與方法。
所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去，通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對(duì)歷史的解釋，不斷接近歷史真實(shí)。
是諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的要求
如何敘述一件歷史事件？
試題情境是指呈現(xiàn)問題的模式和背景環(huán)境，包括與題目內(nèi)容相關(guān)的文化、環(huán)境、活動(dòng)等，是實(shí)現(xiàn)學(xué)科考查目的和考查要求的載體。情境化試題有利于考查學(xué)生在問題情境中的知識(shí)掌握程度，更能精準(zhǔn)考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
歷史科試題情境按照素材又可以分為4類：
⑴學(xué)習(xí)情境: 指在歷史學(xué)習(xí)中遇到的問題，包括史料、圖表、歷史敘述等問題。
⑵生活情境: 指在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的與歷史有關(guān)的問題，包括長輩的回憶、影視劇、名勝古跡中的問題等。
⑶社會(huì)情境: 指對(duì)社會(huì)問題的歷史考察，包括社會(huì)風(fēng)俗的來源、國際爭端中的歷史背景問題等。
⑷學(xué)術(shù)情境: 指歷史學(xué)術(shù)研究中的問題，包括歷史學(xué)家對(duì)某一歷史問題有多種看法等。
⑸家國情懷
家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)有的人文追求與社會(huì)責(zé)任，體現(xiàn)了對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。
學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務(wù)于國家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
為什么學(xué)史
張純?nèi)缱吡耍l(fā)現(xiàn)的《拉貝日記》、《魏特琳日記》，與《南京大屠殺》-道，成為向世界人民昭示侵華日軍南京暴行的鐵證。
學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭，除了通過史料讓學(xué)生了解日軍的兇殘和民族的苦難，還結(jié)合張純?nèi)绲氖论E，讓學(xué)生勿忘國恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。
“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
“為生民立命、為天地立心、
為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
“茍利國家生死以、豈因禍福避趨之。”
中考
中考?xì)v史考察范圍
初二啦！該努力了
韓愈在1200年前就寫下“聞到有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的省世名言。
家國
情懷
怎么學(xué)史
提高對(duì)歷史的興趣
吾華夏卜噬文化
源遠(yuǎn)流長博大精深
三錢起卦
2.課堂聽課，做好筆記，積極互動(dòng)，認(rèn)真消化
五到：“耳到”
“手到”
“眼到”
“口到”
“心到”
1.課前預(yù)習(xí)，有的放矢。
3.課后鞏固，形成網(wǎng)絡(luò)
。繪制每節(jié)課的思維導(dǎo)
理清單元、課時(shí)、子目之間的邏輯關(guān)系。
你才是課堂真正地主人！
4.規(guī)范訓(xùn)練，強(qiáng)化提升。
5、小組討論，積極發(fā)言。
為天地立心，為生民立命，
為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
——[北宋]張載
開顯了古代儒家的廣闊胸懷，即為世界確立文化價(jià)值、為人民確保生活幸福、傳承文明創(chuàng)造的成果、開辟永久和平的社會(huì)愿景。
責(zé) 任
擔(dān) 當(dāng)

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