資源簡介

中學高效課堂七年級歷史上冊教案（7）
備課時間 年 月 日 第 周 課時 主備人 執教人
教學課題 第7課 百家爭鳴 課 型 新授課
課程標準 知道老子、孔子的生平與思想，初步理解“百家爭鳴”的主要史實。
素養目標 1.知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及思想主張，學會運用唯物史觀中的社會存在決定社會意識的原理解釋這一現象。（歷史解釋、唯物史觀） 2.通過概念闡釋、材料研讀，理解和認知各派學說的主要觀點；通過觀點比較和階級分析法，掌握各派學說觀點的差異及其階級立場；通過表格歸納，整合知識結構，培養運用知識進行論證的能力。（史料實證、時空觀念） 3.聯系生活，認識傳統文化的價值，培養弘揚傳統文化、建設現代文明的意識；學習諸子先賢們以天下為己任、關心國家發展和人類命運的崇高抱負和理想。（家國情懷）
教學重點 孔子和儒家學說；百家爭鳴。
教學難點 百家爭鳴的歷史背景、主要流派及主張，認識百家爭鳴對后世的影響。
教 學 設 計
【創設情境】 從孔子那里我讀到一顆愛心；在孟子那里我讀到一股正氣；從墨子那里我讀到一腔熱血；在韓非那里我讀到一雙冷眼。 ——易中天 春秋戰國時期是一個大動蕩、大變革的時代，我國涌現出了很多偉大的思想家。易中天先生所講的就是春秋戰國時期的重要人物。今天我們就追隨易中天先生的足跡，去探尋孔孟深邃的思想吧！由此導入新課。板書課題——《第7課 百家爭鳴》。 【精講點撥】 （一）智者——老子 教師：同學們誰知道《塞翁失馬》的故事，請他講給大家聽一聽。學生講述故事《塞翁失馬》，這個故事里包含了一個俗語 ——塞翁失馬焉知非福。老翁丟失了馬，到底之福還是禍呢？誰能用老子的思想來回答這個問題： 學生：世間的事物都有其對立面，對立的雙方在一定條件下是可以相互轉化的，好事可能變壞事，壞事可能變好事。 教師：你能舉出學習中的一個例子嗎？ 學生：考試考好了驕傲，不認真努力，果下次考試就考差了；后來認識到自己的自滿，虛心學習，又考好了。 教師：看來古人的思想中有許多值得我們借鑒的，老子還有哪些觀點，在治理國家上他有什么主張？ 導學思路：
學生：①應順其自然。 ②政治上主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平。 教師：相傳老子曾經張開嘴讓弟子們看，然后對弟子們說：“我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在！”想一想，老子的話究竟是什么意思？能不能舉出一個實例加以說明？ 學生：體現以柔克剛、滴水穿石。 教師：過渡：西方學者說世界有三個圣人，一個是基督教的創始人耶穌，另一個是佛教的創始人釋迦牟尼，還有一個是——中國古代思想家孔子。你知道人們為什么尊稱孔子為“圣人”，稱他是中國古代的大思想家、大教育家，他有哪些主要的歷史貢獻呢？讓我們來認識孔子。 （二）仁者——孔子和儒家學說 1.介紹孔子生平 孔子名丘，字仲尼，春秋末年魯國人，是偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。孔子生于公元前551年，死于公元前479年。孔子年輕時做過幾年小官，后因在政治上不得意，故帶領學生周游列國。晚年回到魯國，主要從事教育和整理編訂文化典籍古籍的工作，編訂了《春秋》等書。 2.介紹孔子的思想 教師：閱讀課文內容，說說孔子的思想有哪些 學生：核心思想是“仁”，“提出仁者愛人”。主張以德治國。 教師：討論什么叫“仁”，怎么樣才能做到“仁”？ 學生：“仁”就是人與人之間相互愛護，互相謙讓，和睦相處。仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不愿意做的事情，千萬不可強加于人。 所謂以德治國，就是要求統治者體察民情，愛惜民力，為政以德”。反對苛政和注意刑殺。又主張恢復西周的制度。例如，西周時諸侯開始爭霸，西周的分封制遭到破壞。同時，由于爭霸戰爭的進行，給社會生產力和人民生活帶來了極大的危害。苛政，任意刑殺，各種殘暴的統治壓得人民喘不過氣來，根本談不上“仁”，因此要求統治者體察民情、愛惜民力是非常重要的。 教師：過度提問：孔子不僅是偉大的思想家，而且是個偉大的教育家，孔子在教育方面有什么貢獻？哪些教育思想對我們今天的學習有指導意義？ 學生：①創辦私學； ②提出一系列教學原則和方法： 教育對象主張有教無類； 教學方法上應采取“因材施教”； 學習方法應溫故而知新； 導學思路：
學習態度應知之為知之，不知為不知。 教師：在學習態度上，孔子主張“知之為知之，不知為不知”，只有這樣，才算作真正的聰明人。在學習方法上，他主張學習要經常復習，只有掌握了舊的知識，才能掌握新的知識，新知識的獲取是建立在擁有舊知識的基礎上的。即“溫故而知新”。學習還要常常與思考相結合，要謙虛好學，時刻把別人當作自己的老師，鼓勵大家養成良好的學習習慣。 教師過渡：如果說中國文化是一種智謀型文化，那么儒家智慧是最深刻的一頁，法家智慧是最刻毒的一頁，墨家智慧是最友愛的一頁，道家智慧則是最聰明的一頁。”而這些合成的一首交響樂就是“百家爭鳴”。 三、百家爭鳴 1.百家爭鳴含義 戰國時期不同學派因為思想、政治上的觀點不同，展開激烈辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，史稱“百家爭鳴”。 2.閱讀課本內容，歸納各家的代表人物、著作及主要思想，教師畫出表格，師生共同完成表格內容。 學派名字時期著作主要思想儒家孔子春秋后期《春秋》“仁”仁者愛人；以德治國；因材施教；溫故知新。孟子戰國《孟子》“仁政”，民貴君輕。荀子戰國《荀子》實行“禮治”。道家老子春秋后期《道德經》順其自然；對立的雙方可以相互轉化；無為而治，善于從正反方面思考問題。莊子戰國《莊子》治國要順應自然和民心，人生應追求精神自由，保持獨立人格。墨家墨子戰國《墨子》“兼愛”“非攻”；選賢能之人治國；提倡節儉。法家韓非戰國《韓非子》反對空談仁義，強調以法治國，建立中央集權專制統治。兵家孫武春秋末期《孫子兵法》“知彼知己，百戰不殆”。孫臏戰國《孫臏兵法》靈活多變的戰略戰術。吳起
3.影響 百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。 導學思路：
【歸納總結】 諸子百家的思想在今天大放異彩。如儒家的“仁政”——“以德治國”，孔子的教育思想——全民教育、素質教育、職業教育等；法家的法治思想——“依法治國”；墨家的“兼愛”“非攻”——平等博愛、熱愛和平，反對戰爭。中國傳統文化的博大精深，我們應該取其精華，去其糟粕。 【拓展提升】 教師： 探究1：諸子百家中關于治國的思想主張中，哪一個學派對當時的統治者最有用？ 學生：法家。 （教師應從當時的時代特征來分析講解法家思想主張對于當時統治的重要性）。 1.【2024吉林長春期中】老子是著名思想家、道家學派創始人，并非道教創始人。道教尊奉老子是為（ ）。 A.向西方傳播 B.提高道教的地位 C.與佛教抗衡 D.宣傳佛教 2.【2023河南駐馬店期中】他的思想具有極強的思辨色彩。他認為，“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”“有無相生，難易相成，長短相形”。以下能夠體現這種思想主張的是（ ）。 A.有教無類 B.墨守成規 C.塞翁失馬 D.以法治國 3.【2023福建莆田期中】孔子在政治上推崇西周的制度，要求統治者愛惜民力，體察民意。為此他主張（ ）。 A.無為而治 B.以德治國 C.兼愛非攻 D.以法治國 4.【2024山東臨沂期中】下圖所示的書中有這些內容，“道私者亂，道法者治”“以儉得之，以奢失之”“愛多者則法不立，威寡者則下侵上”“慈母有敗子”。這些觀點屬于（ ）。 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 5.【2024湖南常德模擬】“在解決日益迫切緊張的社會秩序問題時，他們有的熱衷于君主在官僚機構各種權力間的操縱，有的比較注重法律制度的絕對性和實用性。”以此判斷，“他們”屬于（ ）。 A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 參考答案：BCBDD 導學思路：
【板書設計】 第7課 百家爭鳴
【教后反思】

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