資源簡介 2023-2025年中考真題銜接教材分類匯編【古代中國的政治】一、選擇題1.(2025·山東泰安中考·3)歷代封建王朝為加強(qiáng)皇權(quán)在中央實(shí)行了系列措施。下圖中④處應(yīng)填寫的內(nèi)容是( )A.實(shí)行郡縣制 B.設(shè)中書省 C.設(shè)三司 D.廢丞相【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)明朝的統(tǒng)治知識可知,明朝朱元璋為加強(qiáng)皇權(quán),在中央,明太祖廢除丞相,提升吏、戶、禮、兵、刑、工六部職權(quán),使六部直接向皇帝負(fù)責(zé),強(qiáng)化了君主專制,符合圖中“明朱元璋”對應(yīng)的中央加強(qiáng)皇權(quán)措施,故選D項(xiàng);實(shí)行郡縣制是秦朝嬴政在地方上推行的措施,并非中央措施,且與④處對應(yīng)的明朝時期不符,排除A項(xiàng);設(shè)中書省是元朝的中央行政設(shè)置,明朝朱元璋為加強(qiáng)皇權(quán),廢除了中書省,排除B項(xiàng);設(shè)三司是明朝在地方采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,不是中央加強(qiáng)皇權(quán)的措施,排除C項(xiàng)。2.(2025·齊齊哈爾中考·4)制度的完善與創(chuàng)新能夠促進(jìn)社會的進(jìn)步、鞏固國家的統(tǒng)一。漢武帝從多個方面鞏固大一統(tǒng)局面。其在政治上的舉措是( )A.實(shí)施“推恩令” B.罷黜百家,尊崇儒術(shù)C.興辦太學(xué) D.統(tǒng)一鑄造五銖錢【答案】A【解析】推恩令是漢武帝在政治上削弱諸侯國勢力、加強(qiáng)中央集權(quán)的關(guān)鍵措施,通過要求諸侯將封地分封給子孫,分散其力量,從而鞏固了大一統(tǒng)局面,故選A項(xiàng);罷黜百家,尊崇儒術(shù)是統(tǒng)一思想的文化舉措,與政治制度無關(guān),排除B項(xiàng);興辦太學(xué)屬于教育領(lǐng)域的改革,旨在培養(yǎng)人才,非政治措施,排除C項(xiàng);統(tǒng)一鑄造五銖錢是經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣的政策,與政治無關(guān),排除D項(xiàng)。3.(2025·陜西中考·1)它是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,實(shí)現(xiàn)了“海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng)”。這里的“它”指的是( )A.夏朝 B.秦朝 C.隋朝 D.元朝【答案】B【解析】秦朝由秦始皇于公元前221年統(tǒng)一六國建立,是中國歷史上第一個中央集權(quán)的封建王朝,推行郡縣制取代分封制,統(tǒng)一法令、度量衡和文字,實(shí)現(xiàn)“海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng)”,故選B項(xiàng);夏朝是約公元前2070年建立的早期王朝,以部落聯(lián)盟為主,實(shí)行奴隸制分封,未形成統(tǒng)一多民族國家或郡縣體系,排除A項(xiàng);隋朝結(jié)束南北朝分裂局面實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,但并非第一個封建國家,排除C項(xiàng);元朝是由蒙古族建立的統(tǒng)一王朝,但不是首個封建國家,排除D項(xiàng)。4.(2025·黑龍江綏化中考·7)1727年,清朝為監(jiān)督西藏地方政務(wù)設(shè)置的是( )A.西域都護(hù) B.澎湖巡檢司 C.伊犁將軍 D.駐藏大臣【答案】D【解析】1727年,清朝開始設(shè)置駐藏大臣,其職責(zé)是監(jiān)督西藏地方政務(wù),加強(qiáng)對西藏的管轄,符合題干要求,故選D項(xiàng);西域都護(hù)是西漢時期設(shè)立管轄西域地區(qū)的機(jī)構(gòu),不符合1727年這一時間及監(jiān)督西藏政務(wù)這一要求,排除A項(xiàng);澎湖巡檢司是元朝設(shè)立管轄澎湖和琉球的機(jī)構(gòu),和西藏?zé)o關(guān),排除B項(xiàng);伊犁將軍是清朝乾隆時期設(shè)立,管轄新疆地區(qū),和題干要求不符,排除C項(xiàng)。5.(2025·河北中考·2)公元3—5世紀(jì),鮮卑族拓跋部經(jīng)歷了由森林到草原、由草原進(jìn)入中原的漫長遷徙過程(如下圖所示),在這一過程中,他們( )A.修筑了貫通全國的道路 B.轉(zhuǎn)變了生產(chǎn)生活的方式C.助推了三國鼎立局面的形成 D.結(jié)束了南北政權(quán)對峙的狀態(tài)【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知,鮮卑族不斷南遷,不斷漢化,如北魏孝文帝改革,促進(jìn)了鮮卑族學(xué)習(xí)漢族生產(chǎn)生活方式,穿漢服,說漢語等,故選B項(xiàng);貫通全國的道路,與北魏不符,鮮卑族統(tǒng)治區(qū)域在北方,沒有統(tǒng)治南方,無法修建全國道路,排除A項(xiàng);三國鼎立局面形成是東漢之后,材料鮮卑內(nèi)遷并建立政權(quán)是三國之后,排除C項(xiàng);結(jié)束了南北政權(quán)對峙的狀態(tài)是隋朝,鮮卑建立北魏,并沒有統(tǒng)一全國,排除D項(xiàng)。6.(2025·河南·4)某學(xué)者曾說:近世言秦政,率斥其專制。然按實(shí)而論,秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局,其所努力,亦均為當(dāng)時事勢所需。材料表明該學(xué)者( )A.認(rèn)為秦的版圖空前絕后 B.感嘆秦的制度澤被后世C.批評秦的專制殘酷暴虐 D.強(qiáng)調(diào)秦的統(tǒng)一順應(yīng)時勢【答案】D【解析】該學(xué)者指出秦朝首次實(shí)現(xiàn)中國統(tǒng)一,其努力符合歷史趨勢,材料中"初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局"和"均為當(dāng)時事勢所需"表明秦統(tǒng)一順應(yīng)戰(zhàn)國末期統(tǒng)一成為必然的時勢,故選D項(xiàng);材料未談及秦版圖情況,且說空前絕后表述絕對,排除A項(xiàng);材料側(cè)重于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一是事勢所需,而非制度影響,排除B項(xiàng);材料中說“率斥其專制,然按實(shí)而論”,可見學(xué)者并非單純批評秦專制殘酷,排除C項(xiàng)。7.(2025·福建中考·3)在秦代,要通過宦學(xué)或私學(xué)以獲得做官吏的資格和業(yè)務(wù)能力,才能進(jìn)入仕途,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括政事、農(nóng)業(yè)、刑法等諸多方面。這表明秦代( )A.實(shí)行郡縣制度 B.重視官吏素質(zhì) C.調(diào)整賦稅標(biāo)準(zhǔn) D.統(tǒng)一貨幣形制【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)秦代需通過宦學(xué)或私學(xué)學(xué)習(xí)政事、農(nóng)業(yè)、刑法等內(nèi)容以獲取官吏資格和能力,反映秦朝注重培養(yǎng)官吏專業(yè)素質(zhì),這與史實(shí)中秦推行法家思想、嚴(yán)格選拔官吏相符,故選B項(xiàng);實(shí)行郡縣制度是秦代地方管理改革,但材料未提及行政機(jī)構(gòu),只討論教育途徑,排除A項(xiàng);調(diào)整賦稅標(biāo)準(zhǔn)涉及經(jīng)濟(jì)政策如田租征收,材料專注于官吏教育內(nèi)容,未涉及賦稅,排除C項(xiàng);統(tǒng)一貨幣形制是秦始皇經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一舉措,材料未提貨幣問題,只關(guān)注官吏能力,排除D項(xiàng)。8.(2025·四川德陽中考·2)公元前127年,梁王、城陽王提出,愿分部分國土與其弟。漢武帝立即批準(zhǔn),并下詔“諸侯王分與子弟邑者”,朝廷均予批準(zhǔn),規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外,其它諸子都可在王國范圍內(nèi)分到封地,作為侯國。這里講述的是( )A.察舉制 B.刺史制 C.推恩令 D.三司制【答案】C【解析】題干中提到漢武帝批準(zhǔn)諸侯王分部分國土給子弟,除嫡長子繼承王位外,其他諸子可在王國內(nèi)獲封地為侯國,這符合推恩令內(nèi)容,推恩令通過分割王國封地,削弱諸侯勢力加強(qiáng)中央集權(quán),故選C項(xiàng);察舉制是選拔人才制度,與分地?zé)o關(guān),排除A項(xiàng);刺史制是監(jiān)察制度,并非關(guān)于諸侯分地,排除B項(xiàng);三司制是唐宋時期的財(cái)政司法機(jī)構(gòu),如戶部鹽鐵等,漢代尚未出現(xiàn)此制度,排除D項(xiàng)。9.(2025·安徽中考·6)康乾年間,隨著清政府對邊疆地區(qū)的有效管轄,北部地區(qū)出現(xiàn)了一批城市,如齊齊哈爾(黑龍江將軍駐地)、伊犁(伊犁將軍駐地)等,這些城市人煙稠密,貨物客商絡(luò)繹不絕。這說明( )A.商幫經(jīng)營活動遍布全國 B.榷場設(shè)置促進(jìn)邊境貿(mào)易往來C.邊疆內(nèi)地管理方式一致 D.政治安定保障邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】D【解析】康乾年間清政府有效管轄邊疆,政治安定,像齊齊哈爾、伊犁等城市人煙稠密、商業(yè)繁榮,說明政治安定為邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障,故選D項(xiàng);商幫指晉商、徽商等,材料未提相關(guān)經(jīng)營情況,排除A項(xiàng);榷場是宋、遼、金時期在邊境所設(shè)貿(mào)易場所,時間不符,排除B項(xiàng);清朝對邊疆與內(nèi)地管理方式不同,如伊犁將軍與內(nèi)地行省制情況便不完全相同,排除C項(xiàng)。10.(2025·甘肅武威嘉峪關(guān)臨夏中考·1)詔令文書作為以皇帝名義頒布的古代高級別公文,具有很強(qiáng)的社會影響力。漢代中后期,皇帝詔令多闡述儒家理念,甚至大量引用儒家經(jīng)典。這反映出當(dāng)時( )A.行政效率得到提高 B.儒家思想受到尊崇C.政令推行比較順暢 D.皇權(quán)得到空前強(qiáng)化【答案】B【解析】漢代中后期皇帝詔令多闡述儒家理念且大量引用儒家經(jīng)典,說明皇帝重視并倡導(dǎo)儒家思想,反映出當(dāng)時儒家思想受到尊崇,故選B項(xiàng);材料未提及行政效率相關(guān)內(nèi)容,無法得出行政效率提高,排除A項(xiàng);政令推行順暢需考察執(zhí)行過程,材料只描述詔令引用儒家理念,未涉及漢代地方執(zhí)行情況,排除C項(xiàng);皇權(quán)強(qiáng)化如皇帝權(quán)力集中,漢代尚未出現(xiàn)皇權(quán)空前強(qiáng)化的情況,且材料未體現(xiàn)對皇權(quán)強(qiáng)化的描述,排除D項(xiàng)。11.(2025·江西中考·2)隨著吳國、楚國等力量的消長,它們在江西的勢力范圍也不斷變化,大致形成了“吳頭楚尾”的態(tài)勢。江西“吳頭楚尾”的歷史緣于( )A.商湯滅夏 B.盤庚遷殷 C.武王伐紂 D.諸侯爭霸【答案】D【解析】諸侯爭霸是春秋戰(zhàn)國時期的歷史特征,吳國和楚國作為諸侯國在長江中下游爭霸,勢力范圍在江西此消彼長,形成吳頭楚尾格局,故選D項(xiàng);商湯滅夏是夏商更迭事件,約公元前1600年,早于吳楚爭霸數(shù)百年,與江西態(tài)勢無關(guān),排除A項(xiàng);盤庚遷殷是商朝中期遷都事件,約公元前1300年,同樣在吳楚之前,不涉及江西勢力變化,排除B項(xiàng);武王伐紂是周朝建立事件,公元前1046年,西周時期吳楚尚未強(qiáng)大,與題干吳頭楚尾無關(guān),排除C項(xiàng)。12.(2025·四川遂寧中考·5)學(xué)完中國古代史后,小東同學(xué)繪制了歷史上大一統(tǒng)封建王朝時間軸,其中①②③對應(yīng)的朝代正確的是( )A.夏 商 元 B.隋 宋 清 C.隋 元 清 D.夏 商 宋【答案】C【解析】據(jù)圖示信息“創(chuàng)立科舉”可知,隋煬帝時,設(shè)置進(jìn)士科,標(biāo)志著通過考試選拔人才的科舉制創(chuàng)立,因此①為隋朝;據(jù)圖示信息“設(shè)立行省”并結(jié)合所學(xué)可知,元朝在地方實(shí)行行省制度,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率,因此②為元朝;據(jù)圖示信息“設(shè)立軍機(jī)處”可知,設(shè)立軍機(jī)處是在清朝,清朝雍正年間,朝廷臨時設(shè)立軍機(jī)房,處理西北軍務(wù),不久改名軍機(jī)處,成為常設(shè)機(jī)構(gòu),因此③為清朝,故選C項(xiàng);先秦時期并未出現(xiàn)科舉制,因此夏朝、商朝與科舉制的創(chuàng)立無關(guān),排除A項(xiàng);宋朝并未實(shí)行行省制度,與圖示信息不符,排除B項(xiàng);宋朝與軍機(jī)處無關(guān),軍機(jī)處創(chuàng)立是在清朝,排除D項(xiàng)。13.(2024·江蘇鎮(zhèn)江中考·5) 據(jù)《清代文字獄檔》記載,從乾隆六年至五十三年,文字獄達(dá)53起,幾乎遍及全國各地,造成以文肇禍的恐怖氣氛,致使知識分子再也不敢輕易表露個人思想。由此說明文字獄( )A.禁錮了思想言論 B.打擊了違法犯罪C.提高了儒學(xué)地位 D.保障了社會發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)材料“造成以文肇禍的恐怖氣氛……輕易表露個人思想”可知,清朝實(shí)行文字獄,導(dǎo)致知識分子思想被禁錮,不敢輕易表露,這體現(xiàn)了文字獄禁錮了思想言論,故選A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)文字獄對士人思想的禁錮,與違法犯罪關(guān)系不大,排除B項(xiàng);清朝時儒學(xué)處于正統(tǒng)地位,文字獄的實(shí)行并未提高儒學(xué)地位,排除C項(xiàng);文字獄后果嚴(yán)重,并未保障社會發(fā)展,排除D項(xiàng)。14.(2024·江蘇鎮(zhèn)江中考·3) “這一運(yùn)河網(wǎng)絡(luò),使隋帝國能以南方的糧食和其他物資供養(yǎng)洛陽,并且給北方邊境提供戰(zhàn)略后勤保障。”材料意在強(qiáng)調(diào),運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)( )A.提高了行政效率 B.加重了百姓徭役負(fù)擔(dān)C.促進(jìn)了民族融合 D.有利于鞏固隋朝統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)材料“ 這一運(yùn)河網(wǎng)絡(luò),使隋帝國能以南方的糧食和其他物資供養(yǎng)洛陽”“并且給北方邊境提供戰(zhàn)略后勤保障”并結(jié)合所學(xué)可知,隋朝開鑿大運(yùn)河,大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流,有利于南糧北運(yùn),為北方邊境提供足夠的戰(zhàn)略物資,鞏固隋朝統(tǒng)治,故選D項(xiàng); 材料反映的是大運(yùn)河有利于南北往來,未涉及行政效率,排除A項(xiàng);開鑿大運(yùn)河加重了百姓徭役負(fù)擔(dān),但材料強(qiáng)調(diào)的是開鑿大運(yùn)河的積極影響,排除B項(xiàng);材料反映的是隋朝開通大運(yùn)河,促進(jìn)南北交往,未涉及民族交往,排除C項(xiàng)。15.(2024·西藏中考·4)隋煬帝出征遼東,“興百余萬眾,饋運(yùn)(運(yùn)送糧食)者倍之”。觀察下圖,若從大運(yùn)河中心向涿郡(今北京)運(yùn)糧運(yùn)兵,需經(jīng)過大運(yùn)河的( )圖1A.邗溝 B.通濟(jì)渠 C.永濟(jì)渠 D.江南河【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,大運(yùn)河的中心是洛陽,結(jié)合題干圖示可知連接洛陽和涿郡的是永濟(jì)渠,故選C項(xiàng);邗溝、通濟(jì)渠、江南河都不是連接的洛陽和涿郡,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。16.(2024·山西中考·5) 趙匡胤當(dāng)皇帝的第二年,大臣趙普針對“方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)”的狀況,提出:“稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣。”宋太祖為此采取的舉措中與“制其錢谷”相符的是( )A.設(shè)置樞密院 B.設(shè)立通判 C.設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使 D.設(shè)立市舶司【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識,“制其錢谷”對應(yīng)集中地方財(cái)權(quán),經(jīng)濟(jì)上,宋太祖在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方財(cái)賦收歸中央,集中了財(cái)權(quán),故選C項(xiàng);樞密院掌握調(diào)兵權(quán),有利于中央牢牢控制軍隊(duì),排除A項(xiàng);通判負(fù)責(zé)監(jiān)督知州,分割知州權(quán)力,集中了地方行政權(quán),排除B項(xiàng);宋朝政府鼓勵海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理,排除D項(xiàng)。17.(2024·廣東廣州中考·7)隋煬帝認(rèn)為洛陽地處中原,河運(yùn)便利,可以解決糧食、物資供應(yīng)的困難,且其地理位置適中,可以照顧全局。隋煬帝遂于605年下詔營建東都洛陽,其主要目的是( )A.炫耀王朝國力 B.鞏固政治統(tǒng)治 C.推動交通發(fā)展 D.減輕民眾負(fù)擔(dān)【答案】B【解析】根據(jù)題干中對洛陽地理位置的便利性和重要性的介紹可知,隋煬帝下詔營建東都洛陽的目的在于鞏固政治統(tǒng)治,故選B項(xiàng);題干材料不能體現(xiàn)隋煬帝下詔營建東都洛陽的目的在于炫耀王朝國力的信息,不符合題意,排除A項(xiàng);洛陽本身就具有交通便利的特點(diǎn),因此,營建東都洛陽并非為了推動交通發(fā)展,排除C項(xiàng);題干材料沒有能體現(xiàn)隋煬帝下詔營建東都洛陽的目的在于減輕民眾負(fù)擔(dān)的信息,反而會加重民眾負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。18.(2024·內(nèi)蒙古興安盟、呼倫貝爾中考·2)表格歸納法有利于總結(jié)規(guī)律,得出結(jié)論。通過歸納如表,能得出的結(jié)論是( )朝代 措施秦朝 進(jìn)一步廢除分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制宋朝 派文臣擔(dān)任各地州縣長官;在各州府設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力元朝 在地方設(shè)10個行省,在行省之下設(shè)置路、府、州、縣明朝 設(shè)立“三司”,分散行省的權(quán)力A.皇帝權(quán)力不斷加強(qiáng) B.中央對地方的控制不斷加強(qiáng)C.丞相權(quán)力不斷加強(qiáng) D.中樞機(jī)構(gòu)辦事效率不斷下降【答案】B【解析】根據(jù)材料“建立由中央直接管轄的郡縣制”“派文臣擔(dān)任各地州縣長官;在各州府設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力”“在地方設(shè)10個行省,在行省之下設(shè)置路、府、州、縣”“設(shè)立‘三司’,分散行省的權(quán)力”可知,秦朝到明朝的地方行政管理的變化體現(xiàn)的是中央對地方的控制不斷加強(qiáng),郡縣制使地方的長官由中央任免,文臣擔(dān)任州縣長官,避免了武將專權(quán)局面,行省是行中書省的派出機(jī)構(gòu),設(shè)三司分散行省的權(quán)力,這些使得中央對地方的管理不斷加強(qiáng),故選B項(xiàng);題干反映的是地方行政管理的變化,與皇帝權(quán)力不斷加強(qiáng)無關(guān),排除A項(xiàng);明朝廢除了丞相,丞相權(quán)力不斷加強(qiáng)的說法錯誤,排除C項(xiàng);題干反映的是地方行政管理的變化,與中央中樞機(jī)構(gòu)辦事效率無關(guān),排除D項(xiàng)。19.(2024·山東濰坊中考·5)“米斗四五錢,馬牛布野,外戶動輒數(shù)月不閉。”“戶部奏言:中國人自塞外來歸及突厥前后內(nèi)附……男女一百二十余萬人。”與此相符的是( )A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.康乾盛世【答案】C【解析】根據(jù)材料“米斗四五錢,馬牛布野,外戶動輒數(shù)月不閉”“中國人自塞外來歸及突厥前后內(nèi)附……男女一百二十余萬人”并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐初,突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū),經(jīng)常對唐朝進(jìn)行騷擾。貞觀年間,唐太宗發(fā)兵擊敗東突厥,加強(qiáng) 了對西域的統(tǒng)治。他實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,被尊奉為各族的“天可汗”,材料描述的是唐太宗時期的社會狀況,唐太宗時期出現(xiàn)的盛世為“貞觀之治”,故選C項(xiàng);文景之治是西漢文帝、景帝統(tǒng)治時期的治世,排除A項(xiàng); 光武中興是東漢劉秀統(tǒng)治時期的治世,排除B項(xiàng);康乾盛世是清朝前期出現(xiàn)的的盛世,排除D項(xiàng)。20.(2024·山東棗莊中考·4)斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》中這樣描述:這位新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學(xué)說應(yīng)用到全中國。他廢除了所有的分封制國家和王國將廣闊的國土劃分為若干郡縣,每一郡縣都配備一批由中央政府任命、并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。此外,他還通過統(tǒng)一度量衡和貨幣來實(shí)行經(jīng)濟(jì)集中化。“新皇帝”是( )A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐太宗 D.宋太祖【答案】A【解析】據(jù)材料“將廣闊的國土劃分為若干郡縣”“通過統(tǒng)一度量衡和貨幣來實(shí)行經(jīng)濟(jì)集中化”可知,該皇帝為秦始皇,結(jié)合所學(xué)可知,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇在全國推廣郡縣制,且下令統(tǒng)一度量衡和貨幣,與材料信息相符,故選A項(xiàng);漢朝實(shí)行郡國并行制,漢武帝并未在全國推廣郡縣制,排除B項(xiàng);唐太宗并未統(tǒng)一度量衡和貨幣,且唐朝主要實(shí)行州縣制,并未實(shí)行郡縣制,排除C項(xiàng);宋太祖與統(tǒng)一貨幣等無關(guān),且宋朝地方實(shí)行路府州縣,并非郡縣制,排除D項(xiàng)。21.(2024·江蘇南通中考·2)《魏書》記載,大臣高閭認(rèn)為夏商周三代疆域不大,實(shí)行封禪(古代帝王在泰山祭告天地的儀式),勸孝文帝也舉行封禪大典。孝文帝卻認(rèn)為南方荊州和揚(yáng)州尚未歸順,不欲封禪。由此可見,孝文帝( )A.學(xué)習(xí)漢族政治制度 B.推動北方人口南遷C.打擊藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力 D.胸懷國家統(tǒng)一大志【答案】D【解析】據(jù)材料“孝文帝卻認(rèn)為南方荊州和揚(yáng)州尚未歸順,不欲封禪”可知,孝文帝因?yàn)槟戏角G州和揚(yáng)州尚未歸順而“不欲封禪”,這體現(xiàn)了其期盼國家統(tǒng)一,胸懷國家統(tǒng)一大志,故選D項(xiàng);孝文帝改革學(xué)習(xí)漢族政治制度,但與材料信息無關(guān),排除A項(xiàng);北魏孝文帝統(tǒng)治時期,北方地區(qū)相對穩(wěn)定,并未推動北方人口南遷,且該說法與材料信息無關(guān),排除B項(xiàng);藩鎮(zhèn)割據(jù)出現(xiàn)于唐朝中后期,與北魏關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。22.(2024·內(nèi)蒙古包頭中考·2)漢武帝時期,不僅在西南夷地區(qū)初步建立起郡縣行政體系,還派蜀人司馬相如安撫蜀民,增強(qiáng)蜀地民眾對國家的認(rèn)同感。這些措施有利于( )A.大一統(tǒng)王朝的鞏固 B.光武中興局面的到來C.“推恩令”的實(shí)施 D.休養(yǎng)生息政策的推行【答案】A【解析】據(jù)材料“還派蜀人司馬相如安撫蜀民,增強(qiáng)蜀地民眾對國家的認(rèn)同感”可知,漢武帝在西南地區(qū)推廣郡縣制,加強(qiáng)中央對其的管理,且派蜀人安撫蜀民,增強(qiáng)民眾對國家的認(rèn)同,這有助于更好的推行國家政策,鞏固大一統(tǒng)王朝,故選A項(xiàng);光武中興局面出現(xiàn)于東漢初,與漢武帝無關(guān),排除B項(xiàng);“推恩令”的實(shí)施是為了解決諸侯國勢力強(qiáng)大威脅中央的問題,與材料信息無關(guān),排除C項(xiàng);休養(yǎng)生息政策的推行主要在漢初,漢武帝時期,休養(yǎng)生息政策已經(jīng)不再推行,排除D項(xiàng)。23.(2024·四川眉山中考·4)如表摘自眉山市三蘇祠陳列的“吏事精詳”中的“景德、元祐各級官員數(shù)量表”(該表根據(jù)蘇轍《元祐會計(jì)錄收支敘》統(tǒng)計(jì))。表中官員數(shù)量大量增加的主要原因是宋朝( )各級官員 景德(1004—1007年) 元祐(1084—1094年)大夫(景德為諸曹郎中) 39 230朝奉郎以上(景德為員外郎) 165 695副使 63 1111供奉官 193 1322侍禁 316 2177…… …… ……總計(jì) 1138 6767A.實(shí)行重文輕武政策,大量重用文臣 B.改革和發(fā)展科舉制,提高進(jìn)士地位C.增設(shè)多重機(jī)構(gòu)和官員,以分化事權(quán) D.與遼、西夏政權(quán)對峙,以應(yīng)對戰(zhàn)事【答案】C【解析】據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,從景德到元祐年間,同官職官員人數(shù)大幅增加,結(jié)合所學(xué)可知,在中央,宋太祖為防止宰相權(quán)力過大,采取分化事權(quán)的辦法,削弱相權(quán),宋朝的宰相往往不止一人,在宰相之下又設(shè)相當(dāng)于副宰相的若干人,與宰相共同議政,還設(shè)立多重機(jī)構(gòu),分割宰相的軍政、財(cái)政大權(quán),這導(dǎo)致宋朝出現(xiàn)冗官現(xiàn)象,故選C項(xiàng);宋朝重文輕武政策體現(xiàn)在重用文臣掌握軍政大權(quán)、改革和發(fā)展了科舉制等方面,但重用文臣不代表要同官職設(shè)立多個官員,這兩者沒有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);科舉制屬于選官制度,材料體現(xiàn)的是在職官僚的管理,兩者沒有直接關(guān)系,排除B項(xiàng);應(yīng)對戰(zhàn)事需要精簡機(jī)構(gòu)和提高效率,且景德年間遼宋之間維持和平局面,并未出現(xiàn)大規(guī)模戰(zhàn)事,排除D項(xiàng)。24.(2024·天津中考·4)下列成語典故出自于淝水之戰(zhàn)的是( )A.紙上談兵 B.破釜沉舟 C.聞雞起舞 D.草木皆兵【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”“投鞭斷流”“東山再起”這些成語,其典故都與淝水之戰(zhàn)有關(guān),在這一戰(zhàn)役中,號稱百萬大軍的前秦軍隊(duì)被東晉的8萬守軍打敗,因此發(fā)生于383年的淝水之戰(zhàn)是中國古代又一次以少勝多的著名戰(zhàn)役,淝水之戰(zhàn)以后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài),故選D項(xiàng);紙上談兵與長平之戰(zhàn)有關(guān),排除A項(xiàng);破釜沉舟與巨鹿之戰(zhàn)有關(guān),排除B項(xiàng);聞雞起舞與祖逖北伐有關(guān),排除C項(xiàng)。25.(2024·天津中考·3)秦始皇實(shí)施“焚書坑儒”,漢武帝推行“尊崇儒術(shù)”。他們都是為了( )A.削弱諸侯王勢力 B.加強(qiáng)思想控制C.消除匈奴威脅 D.打擊豪強(qiáng)地主勢力【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知,秦始皇為禁錮人們的思想言論,下令將提出非議的460多個儒生和方士全部活埋。史稱“焚書坑儒”;西漢初,朝廷對地方的控制很弱,統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策,諸子百家的學(xué)說在社會上很流行。諸侯王門下聚集許多賓客,常常批評皇帝的政策,為加強(qiáng)思想控制,漢武帝接受董仲舒的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。綜上可以看出,秦始皇實(shí)施“焚書坑儒”,漢武帝推行“尊崇儒術(shù)”都是為了加強(qiáng)思想控制,故選B項(xiàng);削弱諸侯王勢力與秦朝無關(guān),秦朝在地方實(shí)行郡縣制,排除A項(xiàng);漢武帝消除匈奴威脅采取的是北擊匈奴的措施,與材料無關(guān),排除C項(xiàng);漢武帝采取設(shè)立刺史制度等方式打擊豪強(qiáng)地主勢力,其與焚書坑儒和尊崇儒術(shù)都沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。26.(2024·湖北中考·3)在隋朝的廢墟上,強(qiáng)大的唐朝建立起來了。新王朝的統(tǒng)治者繼承和發(fā)展了隋朝在制度方面的諸多成就。在下列選項(xiàng)中可以佐證這一結(jié)論的是( )A.確立分封制 B.開創(chuàng)中央集權(quán)制度C.完善科舉制 D.地方實(shí)行行省制度【答案】C【解析】根據(jù)題干“新王朝的統(tǒng)治者繼承和發(fā)展了隋朝在制度方面的諸多成就”和所學(xué)知識可知,隋朝創(chuàng)立科舉制,唐朝時期,完善了科舉制,增加科舉考試科目,鼓勵士 人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目,還增加殿試,故選C項(xiàng);分封制是西周的政治制度,題干反映的是唐朝對隋朝某一制度的繼承和發(fā)展,排除A項(xiàng);秦朝開創(chuàng)了中央集權(quán)制度,排除B項(xiàng);元朝在地方上實(shí)行行省制度,題干反映的唐朝時期,排除D項(xiàng)。27.(2024·廣西中考·2)西周時期,天子封給諸侯土地和臣民,要舉行授土授民的儀式。與此現(xiàn)象相關(guān)的政治制度是( )A.禪讓制 B.分封制 C.行省制 D.三省六部制【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知,為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,并服從周王調(diào)兵,受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封,從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”,故選B項(xiàng);禪讓制是原始社會末期民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,排除A項(xiàng);行省制是元朝創(chuàng)立的地方行政制度,排除C項(xiàng);三省六部制是隋朝創(chuàng)立的中央官制,排除D項(xiàng)。28.(2024·江蘇蘇州中考·2)春秋時期,秦、楚等國開始設(shè)縣,都在邊境地區(qū),懸在外邊。用本意為懸掛的“縣”字作行政設(shè)置名,可謂名副其實(shí)。戰(zhàn)國時期,在秦國普遍推行、確立縣制的是( )A.夏禹 B.商湯 C.夫差 D.商鞅【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期,秦孝公任用商鞅變法,在秦國推行縣制,故選D項(xiàng);夏禹是夏朝建立者,不生活在戰(zhàn)國時期,排除A項(xiàng);商湯是商朝建立者,不生活在戰(zhàn)國時代,排除B項(xiàng);夫差是春秋時期吳國的君王,不生活在戰(zhàn)國時期,排除C項(xiàng)。29.(2024·云南中考·6)元朝疆域“北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表”,為了有效管轄如此廣闊的疆域,元朝創(chuàng)立了( )A.分封制 B.郡縣制 C.三省六部 D.行省制【答案】D【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識,由于元朝疆域空前遼闊,為了對全國實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝開創(chuàng)了行省制度,故選D項(xiàng);西周時期實(shí)行分封制,排除A項(xiàng);秦朝時期在地方實(shí)行郡縣制,排除B項(xiàng);隋唐時期在中央實(shí)行三省六部制,排除C項(xiàng)。30.(2024·山東濱州中考·1)如圖是某同學(xué)制作的年代尺。①②處應(yīng)填寫( )A.夏、漢 B.夏、魏 C.西夏、漢 D.前秦、魏【答案】B【解析】據(jù)圖示信息并結(jié)合所學(xué)可知,夏朝是中國歷史上第一個王朝,夏朝是奴隸社會,它開創(chuàng)的王位世襲制,為以后歷代王朝所承襲,其隨后是商朝,因此①為夏朝;220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽稱帝,國號魏,221年,劉備在成都稱帝,國號漢,229年,孫權(quán)稱帝,吳國建立,三國鼎立的局面形成,因此②為魏,故選B項(xiàng);漢處于三國之前,與圖示信息不符,排除A項(xiàng);西夏建立于北宋時期,與圖示時間不符,排除C項(xiàng);前秦建立于十六國時期,處于西晉之后,與圖示信息不符,排除D項(xiàng)。31.(2024·廣東中考·8)考古工作者在甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧等地陸續(xù)發(fā)掘出多枚元朝前期的驛站官印。據(jù)此可知,元政府( )A.推行行省制度 B.改進(jìn)運(yùn)輸工具 C.重視交通管理 D.促進(jìn)江南開發(fā)【答案】C【解析】根據(jù)材料“甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧等地”“多枚元朝前期的驛站官印”并結(jié)合所學(xué)可知,元朝建立后,為加強(qiáng)同各地的聯(lián)系,修建了覆蓋全國的陸路交通網(wǎng),建立了四通八達(dá)的驛站,因此材料體現(xiàn)的是元朝重視交通管理,故選C項(xiàng);行省制度屬于地方行政制度,與材料驛站無關(guān),排除A項(xiàng);改進(jìn)運(yùn)輸工具與題干中的驛站無直接聯(lián)系,排除B項(xiàng);“甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧”等地屬于北方,與江南開發(fā)無關(guān),排除D項(xiàng)。32.(2024·廣東中考·6)唐朝在建立后,“增損隋律”,制定唐律,盡削前朝“煩峻之法”,“用法務(wù)在寬簡”。這反映了唐朝( )A.加強(qiáng)吏治整頓 B.吸取隋亡的教訓(xùn)C.注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.開創(chuàng)三省六部制【答案】B【解析】根據(jù)材料“盡削前朝‘煩峻之法’”并結(jié)合所學(xué)可知,前朝指的是隋朝,隋朝法律制度非常嚴(yán)苛,隋朝的滅亡與隋朝的法律制度有一定的關(guān)系,唐朝建立后,吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),制定法律時,廢除隋朝嚴(yán)苛的法律條文,實(shí)行寬簡的法律制度,因此反映了唐朝吸取隋亡的教訓(xùn),故選B項(xiàng);材料主要描述唐朝的法律,沒有涉及整頓吏治的信息,排除A項(xiàng);材料主要描述唐朝的法律,沒有提及經(jīng)濟(jì)問題,排除C項(xiàng);三省六部制是隋朝開創(chuàng)的,唐朝沿用并加以完善,排除D項(xiàng)。33.(2024·廣東中考·3)《秦律·田律》規(guī)定,地方官員應(yīng)及時上報(bào)農(nóng)田開墾面積、農(nóng)作物生長、干旱、水澇、蝗災(zāi)等情況。這反映了秦朝( )A.推行輕徭薄賦政策 B.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.實(shí)施休養(yǎng)生息政策 D.注重興修水利【答案】B【解析】據(jù)材料“地方官員應(yīng)及時上報(bào)農(nóng)田開墾面積……等情況”可知,《秦律·田律》強(qiáng)調(diào)地方官員要及時上報(bào)地方農(nóng)業(yè)發(fā)展情況,其以法律形式作出規(guī)定體現(xiàn)了秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故選B項(xiàng);漢初推行輕徭薄賦政策,秦朝實(shí)行暴政,賦稅徭役較重,排除A項(xiàng);實(shí)施休養(yǎng)生息政策是在漢初,與秦朝無關(guān),排除C項(xiàng);秦朝注重興修水利,但材料涉及農(nóng)業(yè)的多個方面,排除D項(xiàng)。34.(2024·吉林長春中考·9)它是我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝,與其“統(tǒng)一”直接相關(guān)的是( )A.西夏建立 B.遼宋議和 C.金軍南下 D.元滅南宋【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝是蒙古族忽必烈建立的元朝,1276年元滅南宋,1279年,元朝滅南宋殘部,結(jié)束了自唐末以來長期分裂割據(jù)的狀態(tài),完成全國統(tǒng)一,故選D項(xiàng);西夏是黨項(xiàng)族建立的政權(quán),但未實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一,排除A項(xiàng);遼是契丹族建立的政權(quán),遼宋都不是全國統(tǒng)一性政權(quán),遼宋議和只是有利于雙方相對和平局面的形成,排除B項(xiàng);金是女真族建立的政權(quán),與南宋形成對峙局面,金軍南下未實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一,排除C項(xiàng)。35.(2024·山東煙臺中考·3)里耶秦簡絕大多數(shù)寫于秦統(tǒng)一以后,其中8—461號木方記載了秦統(tǒng)一文字形體和統(tǒng)一官府文書、法律文本的格式,程序、文體、稱謂等內(nèi)容。“8—461號木方”記載內(nèi)容中的“統(tǒng)一”( )A.推動思想文化發(fā)展到高峰 B.結(jié)束了長期以來爭戰(zhàn)混亂的局面C.促使國家財(cái)政有很大改善 D.使政令能夠在全國各地順利推行【答案】D【解析】據(jù)材料“秦統(tǒng)一文字形體……文體、稱謂等內(nèi)容”可知,秦統(tǒng)一后,統(tǒng)一了文字和法律文本格式等,文字的統(tǒng)一,使政令能夠在全國各地順利推行,法律格式的統(tǒng)一有助于法律的發(fā)展和統(tǒng)一,因此材料中出現(xiàn)的“統(tǒng)一”有助于使政令能夠在全國各地順利推行,故選D項(xiàng);中國古代思想文化發(fā)展到高峰不符合秦朝特點(diǎn),排除A項(xiàng);秦的統(tǒng)一結(jié)束了長期以來爭戰(zhàn)混亂的局面,材料現(xiàn)象出現(xiàn)于秦統(tǒng)一后,排除B項(xiàng);促使國家財(cái)政有很大改善與統(tǒng)一文字和法律格式等關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。36.(2023·青海西寧中考·2)中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家( )A.把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想 B.制定小篆作為通用文字頒行全國C.出現(xiàn)了世界上最早的紙幣 D.廢除了中央的丞相制度和中書省【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知,中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家指的是秦朝,秦朝統(tǒng)一了文字,制定小篆作為通用文字頒行全國,故選B項(xiàng);把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想是漢武帝時期,不是秦朝,排除A項(xiàng);宋朝出現(xiàn)了世界上最早的紙幣,排除C項(xiàng);明朝廢除了中央的丞相制度和中書省,排除D項(xiàng)。37.(2023·江蘇南通中考·2)圖1是1974年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的現(xiàn)存最早的養(yǎng)生運(yùn)動導(dǎo)引圖。該圖反映了漢朝時( )圖1A.推行休養(yǎng)生息的政策 B.出現(xiàn)民族交融的趨勢C.有強(qiáng)身健體的意識 D.呈現(xiàn)統(tǒng)一國家的氣象【答案】C【解析】據(jù)材料可知,這是漢代注重養(yǎng)生,反映了漢朝有強(qiáng)身健體的意識,故選C項(xiàng);漢初推行休養(yǎng)生息的政策,但材料未體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料信息沒有民族交融信息,不涉及民族交往,排除B項(xiàng);據(jù)圖片無法看出統(tǒng)一國家的氣象,排除D項(xiàng)。38.(2023·西藏中考·3)《漢書·食貨志》記載:“漢興……民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半。”為此,漢初統(tǒng)治者采取了( )A.重文輕武政策 B.文化專制政策 C.閉關(guān)鎖國政策 D.休養(yǎng)生息政策【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知,西漢建立之初,到處是殘破荒涼的景象。人民流離失所,人口銳減,大片的田地荒蕪。為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策,故選D項(xiàng);重文輕武政策是宋朝實(shí)行的政策,不是漢朝,排除A項(xiàng);中國古代封建社會實(shí)行文化專制政策,與材料內(nèi)容不符,排除B項(xiàng);閉關(guān)鎖國政策是清朝實(shí)行的政策,不是漢朝,排除C項(xiàng)。39.(2023·福建中考·4)針對漢武帝的困惑(如圖),主父偃提出的對策是( )圖2A.推行休養(yǎng)生息政策 B.實(shí)施“推恩”的措施C.采用軍事解決方式 D.采取鹽鐵專賣舉措【答案】B【解析】漢武帝認(rèn)為“諸侯勢強(qiáng),危害社稷”,為解決這一問題,漢武帝采取了主父偃“推恩”建議,使得諸侯王從此一蹶不振,故選B項(xiàng);休養(yǎng)生息政策是漢代初年推行的國策,排除A項(xiàng);主父偃提出的是“推恩”建議,而不是采用軍事解決方式,排除C項(xiàng);鹽鐵專賣是漢武帝在經(jīng)濟(jì)上采取的舉措,排除D項(xiàng)。40.(2023·福建中考·2)西周時期,周王定期到各地巡視,考察諸侯的政績,諸侯則需定期朝覲周王,接受周王重新宣布的爵位等級。周王旨在( )A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.提高軍隊(duì)實(shí)力 C.鞏固國家統(tǒng)治 D.加強(qiáng)封建專制【答案】C【解析】西周建立后,推行分封制度,周天子分封諸侯,據(jù)“周王定期到各地巡視”“諸侯則需定期朝覲周王”可知,周天子定期巡視諸侯,諸侯必須朝覲周天子,體現(xiàn)出周天子對諸侯的控制,可以鞏固國家統(tǒng)治,故選C項(xiàng);材料主要涉及周王對地方諸侯的控制,沒有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除A項(xiàng);據(jù)“重新宣布的爵位等級”可知,其強(qiáng)調(diào)的是周王可以授予諸侯爵位等級,但其并未涉及具體的軍隊(duì)實(shí)力,排除B項(xiàng);西周時期尚未進(jìn)入封建社會,排除D項(xiàng)。41.(2023·廣東深圳中考·6)了解宋代政治,下列哪一史料最合適( )A.《夢溪筆談》 B.《宋史·職官志》C.《清明上河圖》 D.《馬可·波羅行紀(jì)》【答案】B【解析】《宋史 職官志》是研究宋代職官制度的案頭必備參考書,故選B項(xiàng);《夢溪筆談》是北宋沈括的科學(xué)著作,排除A項(xiàng);北宋張擇端《清明上河圖》描繪了東京汴河沿岸的商貿(mào)往來,排除C項(xiàng);《馬可 波羅行紀(jì)》描述元朝大都的狀況,排除D項(xiàng)。42.(2023·四川甘孜藏族中考·2)秦始皇推行的鞏固統(tǒng)一的措施中,有利于不同地區(qū)的人們打破方言障礙,方便溝通交流的是( )A.開鑿靈渠 B.統(tǒng)一貨幣 C.規(guī)范交通 D.統(tǒng)一文字【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國時期,七國文字書寫各異。秦始皇為消除文字上的差異,命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫規(guī)整的小篆,作為通用文字頒行全國。文字的統(tǒng)一時政令能夠在全國各地順利推行,也使不同地域的人民能夠順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展。因此秦始皇推行的鞏固統(tǒng)一的措施中,有利于不同地區(qū)的人們打破方言障礙,方便溝通交流的是統(tǒng)一文字,故選D項(xiàng);開鑿靈渠,便利了南北的水運(yùn)交通,排除A項(xiàng);統(tǒng)一貨幣,有利于促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流,排除B項(xiàng);規(guī)范交通,使秦朝的陸路交通四通八達(dá),排除C項(xiàng)。43.(2023·江蘇泰州中考·11)“它設(shè)立于雍正年間,為清代所獨(dú)創(chuàng),它直接聽命于皇帝,隨時承旨,隨時草詔辦理。”材料反映了清朝( )A.君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化 B.軍機(jī)處擁有最高決定權(quán)C.雍正弱化了君主權(quán)力 D.對外實(shí)行“閉關(guān)鎖國”【答案】A【解析】據(jù)材料“雍正年間”“清代”“獨(dú)創(chuàng)”“聽命于皇帝”“草詔辦理”等關(guān)鍵詞可知,材料描述的是清朝設(shè)置的機(jī)構(gòu)—軍機(jī)處,它是雍正年間設(shè)置,是輔助皇帝處理政務(wù)的最重要的中樞機(jī)構(gòu),這一特殊機(jī)構(gòu)便于皇帝獨(dú)掌朝政,使皇帝具有至高無上的權(quán)威,一切都要服從皇帝的意志,從而使君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化,故選A項(xiàng),排除C項(xiàng);軍機(jī)處的設(shè)置使皇帝具有至高無上的權(quán)威,應(yīng)該是皇帝擁有最高決定權(quán),不是軍機(jī)處,排除B項(xiàng);“閉關(guān)鎖國”是清朝的對外政策,是嚴(yán)格限制對外貿(mào)易,與材料無關(guān),排除D項(xiàng)。44.(2023·山東聊城中考·4)漢武帝改變了以前專用功臣列侯及其子弟為相的傳統(tǒng),開始擢用沒有政治背景的一般土人為相,拜相后始封侯。這樣做主要是為了( )A.削弱王國勢力 B.加強(qiáng)君主權(quán)力 C.改善財(cái)政狀況 D.提升儒學(xué)地位【答案】B【解析】據(jù)“漢武帝”“擢用沒有政治背景的一般士人為相”拜相后始封侯”可知,漢武帝改變以前專用功臣列侯及其子弟為相的傳統(tǒng),開始擢用沒有政治背景的一般士人為相,丞相由皇帝親自擢選,加強(qiáng)丞相對皇帝的依賴性,一定程度上能緩解皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。其意在削弱貴族政治,加強(qiáng)君主權(quán)力,故選B項(xiàng);削弱王國勢力是通過實(shí)行推恩令進(jìn)行的,排除A項(xiàng);材料主要涉及漢武帝在政治領(lǐng)域的改革,沒有涉及經(jīng)濟(jì)方面情況,排除C項(xiàng);材料主要涉及漢武帝在政治領(lǐng)域的改革,沒有涉及漢武帝提升儒學(xué)地位的情況,排除D項(xiàng)。45.(2023·山東聊城中考·2)“論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。”這段話主要蘊(yùn)含了( )A.賞罰分明的理念 B.無為而治的觀念C.為政以德的思想 D.變革進(jìn)取的精神【答案】D【解析】題干內(nèi)容出自商鞅變法,據(jù)“可以強(qiáng)國,不法其故”“可以利民,不循其禮”可知,圣人只要能夠使國家強(qiáng)盛,就不必沿用舊的成法;只要能夠利于百姓,就不必遵循舊的禮制,強(qiáng)調(diào)了改革的重要性,故選D項(xiàng);“不循其禮”與“賞罰分明”不符,材料未涉及具體的獎賞或懲罰,排除A項(xiàng);“無為而治”即是以制度治國,以制度約束臣民的行為,臣民均遵守法律制度,與“茍可以利民,不循其禮”不符,排除B項(xiàng);為政以德強(qiáng)調(diào)以道德原則治理國家,與“茍可以強(qiáng)國,不法其故”不符,排除C項(xiàng)。46.(2023·吉林長春中考·9)下列有關(guān)商鞅變法與王安石變法相同點(diǎn)的表述,正確的是( )A.背景:爆發(fā)農(nóng)民起義 B.目的:實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵C.內(nèi)容:廢除井田制度 D.影響:奠定統(tǒng)一基礎(chǔ)【答案】B【解析】據(jù)“商鞅變法與王安石變法相同點(diǎn)”可知,戰(zhàn)國時期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高, 新興地主階級的勢力增強(qiáng),為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝;1069年,宋神宗任用王安石主持變法,王安石變法涉及經(jīng)濟(jì)、軍事和教育領(lǐng)域,他們希望通過變法,擺脫統(tǒng)治危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,即相同點(diǎn)是目的相同,都是為了實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,故選B項(xiàng);王安石變法前曾有農(nóng)民起義,排除A項(xiàng);商鞅變法時廢除井田制度,排除C項(xiàng);商鞅變法為秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),北宋本身就不是大一統(tǒng)王朝,排除D項(xiàng)。47.(2023·吉林長春中考·4)“漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè),而大饑饉。”針對這種情況,西漢統(tǒng)治者實(shí)行的政策是( )A.“休養(yǎng)生息” B.重文輕武 C.文化專制 D.閉關(guān)鎖國【答案】A【解析】據(jù)“民失作業(yè),而大饑饉”可知,西漢建立之初,民生凋敝,到處是殘破荒涼的景象,人民流離失所,為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策,故選A項(xiàng);重文輕武是宋朝政治的突出特點(diǎn),排除B項(xiàng);清朝時期的“文字獄”體現(xiàn)了文化專制,但這與題干主旨無關(guān),排除C項(xiàng);閉關(guān)鎖國政策是嚴(yán)格限制對外貿(mào)易的政策,這與題干主旨無關(guān),排除D項(xiàng)。48.(2023·山東濟(jì)南中考·3)魏主下詔:“今欲斷諸北語,一從正音。……三十已下見在朝廷之人,如語音仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜。”《資治通鑒》這段記載,反映的是( )A.漢文帝以德化民 B.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)C.光武帝釋放奴婢 D.孝文帝改用漢語【答案】D【解析】根據(jù)材料“魏主”“今欲斷諸北語,一從正音……”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這段記載反映的是孝文帝改用漢語。北魏孝文帝即位后,立志用文治移風(fēng)易俗,他力排眾議,進(jìn)一步推行漢化措施,規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語等內(nèi)容,故D項(xiàng)正確;題干中的“魏主”為北魏孝文帝,漢文帝以德化民發(fā)生在西漢,排除A項(xiàng);漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)也發(fā)生在西漢,排除B項(xiàng);光武帝釋放奴婢發(fā)生在東漢,排除C項(xiàng)。49.(2023·遼寧錦州中考·1)商鞅變法的內(nèi)容中,能夠直接提高秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的措施是( )A.鼓勵耕織 B.獎勵軍功 C.確立縣制 D.廢除井田制【答案】B【解析】戰(zhàn)國時期,商鞅變法,實(shí)行軍功爵制,獎勵軍功,按軍功大小授予官位爵位,提高了秦國將士的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,故選B項(xiàng);戰(zhàn)國時期,商鞅變法,鼓勵耕織,促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng);戰(zhàn)國時期,商鞅變法,確立縣制,加強(qiáng)了中央集權(quán),排除C項(xiàng);戰(zhàn)國時期,商鞅變法,廢除井田制,確定封建土地所有制,排除D項(xiàng)。50.(2023·湖南郴州中考·2)東漢班固在《漢書》中寫道:“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成康,漢言文景,美矣!”與材料中內(nèi)容相符的是( )A.文景之治 B.光武中興 C.開皇之治 D.貞觀之治【答案】A【解析】材料“漢興……漢言文景,美矣!”并結(jié)合所學(xué)可知,班固在《漢書》中所寫其意為:漢朝建立后,廢除了苛政,使百姓休息,到了漢文帝統(tǒng)治時期,又恭敬節(jié)儉,漢景帝遵從父業(yè),五六十年之間,風(fēng)俗習(xí)慣有所改變,百姓敦厚樸實(shí),西周時期的成王和康王,西漢時期的文帝和景帝,都是令百姓滿意的君王。可見,材料突出反映了漢文帝、漢景帝時期,廢除嚴(yán)刑峻法,采取休養(yǎng)生息的政策,恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),使西漢出現(xiàn)了社會穩(wěn)定,百姓安居樂業(yè)的局面,歷史上將此局面稱為“文景之治”,故選A項(xiàng);“光武中興”是東漢初期光武帝時期出現(xiàn)的治世局面,與材料中“文帝、景帝”不符,排除B項(xiàng);“開皇之治”是隋文帝統(tǒng)治時期的治世局面,排除C項(xiàng);“貞觀之治”是唐太宗統(tǒng)治時期的治世局面,排除D項(xiàng)。51.(2023·四川樂山中考·2)泱泱巴蜀,巍巍天府。以下是部分先賢治蜀的事跡,將其按時代先后順序排列正確的是( )序號 人物 朝代 官職 政績① 李冰 秦國 蜀郡郡守 主持修建都江堰,此后成都平原成為“天府之國”② 文翁 西漢 蜀郡太守 創(chuàng)辦郡學(xué)石室,發(fā)展教育,自此“蜀學(xué)比于齊魯”③ 諸葛亮 蜀漢 丞相 勵精圖治,注重農(nóng)桑,鞠躬盡瘁,公忠體國④ 范成大 南宋 四川置制使 表彰名士,善于教化,政績斐然,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①②③④ B.②③④① C.①④②③ D.④③②①【答案】A【解析】據(jù)“李冰秦國”、“文翁西漢”、“諸葛亮蜀漢”、“范成大南宋”可知,李冰是戰(zhàn)國時期秦國的蜀郡郡守,西漢是繼秦朝之后的又一個大一統(tǒng)的朝代,蜀漢是三國時期割據(jù)政權(quán)之一,南宋是宋朝的第二個時期,因以臨安(今浙江杭州)為都城,按照時代先后順序排列正確的是①②③④,選擇A項(xiàng)符合題意。52.(2023·山東東營中考·4)下圖是中國歷史上某一時期的形勢圖。它是( )A.西漢形勢圖 B.三國鼎立形勢圖C.元朝形勢圖 D.明朝形勢圖【答案】B【解析】根據(jù)題干圖片中的“魏”“蜀”“吳”可知,這是三國鼎立形勢圖。220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽稱帝,國號魏。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀漢。次年,孫權(quán)稱吳王。229年,孫權(quán)稱帝,吳國建立,定都建業(yè)。三國鼎立的局面形成,故選B項(xiàng);圖片是三國鼎立形勢圖,不是西漢形勢圖、元朝形勢圖、明朝形勢圖,排除A、C、D項(xiàng)。53.(2023·四川宜賓中考·5)陜西西安慈恩寺中的大雁塔為唐朝時期所建,“雁塔題名”成為當(dāng)時進(jìn)士及第的代稱。與其相關(guān)的是( )A.科舉制 B.三省六部制 C.察舉制 D.九品中正制【答案】A【解析】根據(jù)材料“‘雁塔題名’成為當(dāng)時進(jìn)士及第的代稱”可知,材料反映的是唐朝時期的科舉制度。結(jié)合所學(xué)可知,隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的創(chuàng)立;唐太宗增加科舉考試科目,進(jìn)士科成為最重要的科目,題干“進(jìn)士及第”與科舉考試有關(guān),故選A項(xiàng);三省六部制是唐朝時期的中央官制,不是選官制度,排除B項(xiàng);察舉制是西漢漢武帝時期確立的自下而上的選官制度,排除C項(xiàng);九品中正制是魏晉南北朝時期的主要選官制度,排除D項(xiàng)。54.(2023·四川宜賓中考·4)《魏書》記載,北魏孝文帝改革前,舉行祭典依北土舊俗,由有司代祭;改革后,按華夏禮制,由皇帝親祭這一變化( )A.消除了民族之間的隔閡 B.推動了北魏統(tǒng)一南北C.促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化 D.提升了官員政治素養(yǎng)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,材料反映北魏孝文帝改革前后舉行祭奠由按照本土舊俗到按華夏禮治,這一變化促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化。北魏孝文帝的一系列改革措施,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,促進(jìn)民族交融,也促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化,故選C項(xiàng);北魏孝文帝改革消除了民族之間的隔閡,表述錯誤,排除A項(xiàng);北魏只是統(tǒng)一了黃河流域,沒有統(tǒng)一南北,排除B項(xiàng)。材料反映的是舉行祭奠的變化,不能反映提升官員政治素養(yǎng),排除D項(xiàng)。55.(2023·寧夏中考·1)在陜西西安章臺出土的秦朝地方官府向朝廷上奏文書時用的封泥(在捆綁簡牘的繩端處封上粘土,上蓋印章),其中有許多“上郡”“代郡”等郡名和“藍(lán)田”“下邦”等縣名。而《秦律》明確規(guī)定,地方有事奏請,須采用文書形式。據(jù)此可知秦統(tǒng)一全國后( )A.諸侯受命管理土地和人民 B.中央與地方組成政治聯(lián)盟C.地方政府直接聽命于朝廷 D.修筑了貫通全國的道路【答案】C【解析】根據(jù)題干材料可知,秦朝實(shí)行郡縣制,郡縣的長官由朝廷直接任免。縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、里、亭等基層社會組織。這樣,皇帝和朝廷就牢牢地控制了全國各地的權(quán)力;這說明地方政府直接聽命于朝廷,故選C項(xiàng);秦朝廢除分封制,排除A項(xiàng);秦朝時期實(shí)行郡縣制,地方服從中央,中央與地方不是政治聯(lián)盟,排除B項(xiàng);修筑了貫通全國的道路,在題干材料中沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。56.(2023·四川德陽中考·2)經(jīng)李世民君臣23年的努力,唐朝出現(xiàn)社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文教昌盛、國力強(qiáng)盛的局面,至649年,人口達(dá)到1900萬。這一局面被稱為( )A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世【答案】C【解析】據(jù)“李世民君臣”“社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文教昌盛、國力強(qiáng)盛的局面”可知,唐太宗貞觀時期推行了一系列革新的措施。在政治上,進(jìn)一步完善三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序;制定法律,減省刑罰;增加科舉考試科目,鼓勵士人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目;嚴(yán)格考察各級官吏的政績。在經(jīng)濟(jì)上,減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國力增強(qiáng),文教昌盛,歷史上稱之為“貞觀之治”,故選C項(xiàng);文景之治出現(xiàn)在漢初漢文帝和漢景帝時期,排除A項(xiàng);“光武中興”出現(xiàn)在東漢初年光武帝統(tǒng)治時期,排除B項(xiàng);開元盛世出現(xiàn)在唐玄宗統(tǒng)治前期,排除D項(xiàng)。 57.(2023·黑龍江哈爾濱中考·3)《漢書·食貨志》記載,西漢剛建立時“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半”。針對這種狀況,漢初的統(tǒng)治者采取的政策是( )A.嚴(yán)刑峻法 B.休養(yǎng)生息 C.鹽鐵官營 D.重文輕武【答案】B【解析】 分析《漢書·食貨志》所述其意為:百姓失去農(nóng)業(yè)耕作,發(fā)生了大饑荒。全國的米只有五千石,人們互相殘食,死亡者一半多。可見,《漢書·食貨志》反映了西漢建立之初,饑荒嚴(yán)重,民不聊生。結(jié)合所學(xué)知識,漢初統(tǒng)治者為了恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),鞏固新王朝的統(tǒng)治,吸取秦亡教訓(xùn),實(shí)行休養(yǎng)生息政策,故選B項(xiàng); 漢初統(tǒng)治者為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),廢除了一些嚴(yán)刑峻法,排除A項(xiàng);鹽鐵專賣是漢武帝時期實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策,與材料不符,排除C項(xiàng);重文輕武是宋朝的政策,排除D項(xiàng)。58.(2023·黑龍江牡丹江中考·8)“萬般皆下品,唯有讀書高”“做人莫做軍,做鐵莫做針”,體現(xiàn)了北宋的政治特點(diǎn)是( )A.藩鎮(zhèn)割據(jù) B.宦官專權(quán) C.重文輕武 D.外戚干政【答案】C【解析】據(jù)“萬般皆下品,唯有讀書高”可知,為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn),宋太祖實(shí)行重文輕武政策,抑制武將,提升文官地位的政策,使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成,宋朝改革和發(fā)展了科舉制,大幅度增加科舉取士名額,提高進(jìn)士地位,進(jìn)士不僅授官從優(yōu),而且升遷迅速,這對宋朝社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在全國范圍營造了濃厚的讀書風(fēng)氣,也促進(jìn)整個社會文化素養(yǎng)的提高,造就了宋初科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面,因此,北宋的政治特點(diǎn)是重文輕武,C項(xiàng)正確;藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐末至五代十國時期的政治特點(diǎn),排除A項(xiàng);皇帝將君主權(quán)力賦予一部分給宦官,讓他們?nèi)ジ深A(yù)朝政,就會形成宦官專權(quán),多發(fā)于漢朝、唐朝、明朝,但這并非題干主旨,排除B項(xiàng);外戚指皇帝的母族、妻族,即君主母親或妻妾娘家的人,外戚干政是古代皇帝的外戚利用皇帝年幼或者無能把持朝廷政權(quán)的現(xiàn)象,多發(fā)于東漢時期,但這并非題干主旨,排除D項(xiàng)。59.(2023·內(nèi)蒙古通遼中考·2)下面示意圖中,①處應(yīng)填的內(nèi)容是( )A.設(shè)置節(jié)度使 B.設(shè)置通判C.實(shí)施“推恩令” D.設(shè)立噶廈【答案】C【解析】分析圖示可知,秦朝“郡縣制”,元朝“行省制度”,明朝“三司”都屬于中央對地方的管理制度,結(jié)合所學(xué)知識,西漢初,在地方實(shí)行郡國并行制,諸侯王勢力不斷增強(qiáng),威脅到中央集權(quán),西漢武帝接受主父偃的建議,實(shí)施“推恩令”,削弱了諸侯的權(quán)力,加強(qiáng)了中央對地方的有效管理,故選C項(xiàng);節(jié)度使是唐初在地方重鎮(zhèn)設(shè)立的官名,排除A項(xiàng);通判是宋朝在地方設(shè)置的官職,排除B項(xiàng);噶廈是清朝乾隆時期在西藏設(shè)置的地方政府,排除D項(xiàng)。60.(2023·吉林中考·2)科舉制度的創(chuàng)立是中國古代選官制度的一大變革,其選拔官員的主要標(biāo)準(zhǔn)是( )A.血緣 B.門第 C.才學(xué) D.軍功【答案】C【解析】隋煬帝時,創(chuàng)立進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的正式確立,通過考試的方式選拔人才,使有才學(xué)的人能夠由此參政,血緣、門第和軍功無法通過考試的方式,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng),故選C項(xiàng)。61.(2023·湖南常德中考·3)某班開展歷史知識競賽活動,有一謎語的謎面是“統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”。其謎底應(yīng)是( )A.秦漢時期特征 B.明清時期特征 C.隋唐時期特征 D.宋元時期特征【答案】A【解析】根據(jù)題干信息“統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”并結(jié)合所學(xué)可知,秦始皇建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,漢武帝統(tǒng)治時期,大一統(tǒng)的局面得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展,“統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”是秦漢時期的特征,故選A項(xiàng);明清時期的特征是統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展,排除B項(xiàng);隋唐時期的特征是繁榮與開放,排除C項(xiàng);宋元時期的特征是民族政權(quán)并立、民族進(jìn)一步交融、由民族政權(quán)并立到統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)重心南移,排除D項(xiàng)。62.(2023·甘肅金昌中考·3)漢武帝時期,主父偃提出“令諸侯得推恩分子弟,以地侯之”的建議。該建議的采納和實(shí)施( )A.促進(jìn)了文化的繁榮與傳播 B.加強(qiáng)了中央對地方的控制C.便利了經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展 D.確立了儒家學(xué)說正統(tǒng)地位【答案】B【解析】根據(jù)題干材料中的“主父偃”“推恩分子弟”,結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是主父偃向漢武帝提出了“推恩”的建議,這一建議削弱了地方諸侯王的實(shí)力,加強(qiáng)了中央對地方的控制,故選B項(xiàng);促進(jìn)了文化繁榮與傳播的措施和發(fā)明有秦始皇統(tǒng)一文字和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),便利了經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展的措施有秦始皇統(tǒng)一貨幣度量衡和漢武帝統(tǒng)一鑄造五銖錢,確立了儒家學(xué)說正統(tǒng)地位的措施是漢武帝“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”,均與題意不符,排除A、C、D三項(xiàng)。63.(2023·湖北黃岡孝感咸寧中考·5)乾隆時,英殖民者遣使入藏,試圖與西藏地方建立直接聯(lián)系,六世班禪不為所動,并明確表示:整個西藏都在中國主權(quán)管轄范圍之內(nèi),西藏一切無不聽命于朝廷,這表明( )A.清駐藏大臣不掌管外交等事務(wù) B.清廷實(shí)現(xiàn)了對西藏的有效管轄C.中央開始對西藏行使行政管轄 D.清朝政治體制挫敗了英國圖謀【答案】B【解析】乾隆時期,英殖民者試圖通過派遣使者入藏與西藏地方建立直接聯(lián)系。然而,六世班禪明確表示整個西藏都在中國主權(quán)管轄范圍之內(nèi),西藏一切無不聽命于朝廷。這表明清廷實(shí)現(xiàn)了對西藏的有效管轄,B選項(xiàng)正確;根據(jù)題干提供的信息,不能得出清駐藏大臣不掌管外交等事務(wù)的結(jié)論。雖然英殖民者試圖與西藏地方建立直接聯(lián)系,但清廷對西藏的外交事務(wù)是否由駐藏大臣掌管的具體情況未提及,排除A選項(xiàng);題干提供的信息中沒有明確指示中央開始對西藏行使行政管轄。六世班禪的表態(tài)表明整個西藏都在中國主權(quán)管轄范圍之內(nèi),但未提及行政管轄的具體情況,排除C選項(xiàng);題干中的信息并未提供關(guān)于清朝政治體制挫敗英國圖謀的直接線索。六世班禪的表態(tài)顯示了清朝對西藏的主權(quán)立場,但不能直接得出清朝政治體制挫敗了英國圖謀的結(jié)論,排除D選項(xiàng)。64.(2023·湖北黃岡孝感咸寧中考·4)元朝的行省起初是中央的派出機(jī)構(gòu),后來逐漸演變?yōu)槌TO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu),各行省在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,獨(dú)立處理本省的軍政事務(wù),由此可知,行省制度( )A.極大地增強(qiáng)了地方獨(dú)立性 B.固化了后世地方管理體系C.調(diào)整了中央與地方的關(guān)系 D.削弱了地方社會治理水平【答案】C【解析】元朝的行省制度起初是中央的派出機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)代表中央管理地方事務(wù)。然而,隨著時間的推移,行省逐漸演變?yōu)槌TO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。各行省在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下獨(dú)立處理本省的軍政事務(wù)。這一變化調(diào)整了中央與地方的關(guān)系。行省制度使得地方行政機(jī)構(gòu)在一定程度上獲得了更大的獨(dú)立性。行省在處理本省事務(wù)時具有相對的自主權(quán),而不完全依賴于中央的指示。然而,這并不意味著地方的獨(dú)立性極大增強(qiáng)。行省仍然處于中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,中央政府仍然擁有最終的權(quán)威和控制,C選項(xiàng)正確;行省制度的確使地方行政機(jī)構(gòu)在處理本省事務(wù)時具有一定的獨(dú)立性,但并沒有極大地增強(qiáng)地方的獨(dú)立性。行省仍然受到中央的領(lǐng)導(dǎo)和控制,地方獨(dú)立性的擴(kuò)大是有限的,排除A選項(xiàng);元朝的行省制度對后世的地方管理體系沒有直接的固化作用。后世的地方管理體系受到多種因素的影響和演變,不僅僅取決于元朝的行省制度,排除B選項(xiàng);行省制度并沒有直接削弱地方社會治理水平。行省作為地方最高行政機(jī)構(gòu),在一定程度上能夠提升地方的行政管理能力,并為地方社會治理提供一定的規(guī)范和組織,排除D選項(xiàng)。65.(2023·天津中考·6) 中國古代歷史上長期存在的丞相制度廢除于( )A.唐朝 B.宋朝 C.明朝 D.清朝【答案】C【解析】據(jù)“丞相制度廢除于”可知,明太祖朱元璋時期,廢除了丞相制度和中書省,提升吏、戶、禮、兵、刑、工六部的職權(quán),直接向皇帝負(fù)責(zé),故選C項(xiàng);唐朝、宋朝在明朝之前,沒有廢除丞相制度,排除A項(xiàng)、B項(xiàng);清朝在明朝之后,已經(jīng)不存在丞相制度,排除D項(xiàng)。66.(2023·山東臨沂中考·5)唐太宗曾對大臣說:“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。”這表明他( )A.認(rèn)識到體恤百姓對治理國家的重要性B.認(rèn)為治理國家必須加強(qiáng)對百姓的剝削C.創(chuàng)立科舉制度以擴(kuò)大官吏選拔的范圍D.為擴(kuò)大其統(tǒng)治基礎(chǔ)而創(chuàng)立了殿試制度【答案】A【解析】根據(jù)題干材料中的“為君之道,必須先存百姓”可知,唐太宗認(rèn)為君主應(yīng)該體恤百姓,為君之道首先是讓老百姓安居樂業(yè),君主損害百姓的利益以滿足自己欲望的行為,就像割自己大腿上的肉以喂自己一樣,吃飽的同時人也要死了,由此可知,唐太宗認(rèn)識到了體恤百姓對治理國家的重要性,故選A項(xiàng);從“先存百姓”可知,唐太宗的治國理念是輕徭薄賦以使百姓安居樂業(yè),而不是加強(qiáng)對百姓的剝削,排除B項(xiàng);創(chuàng)立科舉制的是隋煬帝,創(chuàng)立殿試制度的是武則天,均與唐太宗無關(guān),排除C、D兩項(xiàng)。67.(2023·山東臨沂中考·2)圖1所示圖書反映的主要?dú)v史人物,具有堅(jiān)強(qiáng)信念和開拓精神,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的主要貢獻(xiàn)是( )圖1A.聯(lián)絡(luò)大月氏與漢朝夾擊匈奴 B.使中國絲綢由海路運(yùn)到歐洲C.開辟了中原通往西域的道路 D.使西域正式歸屬了中央政權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)解讀圖片可知,“張騫出使西域”一書反映了張騫鑿空西域,開辟了中原通往西域的道路這一貢獻(xiàn),故選C項(xiàng);聯(lián)絡(luò)大月氏與漢朝夾擊匈奴是張騫出使西域最初的目的,但這個目的并沒有實(shí)現(xiàn),排除A項(xiàng);張騫出使西域后開辟了陸上絲綢之路,不是海上絲綢之路,排除B項(xiàng);西域正式歸屬中央政權(quán)的標(biāo)志是公元前60年設(shè)立西域都護(hù),張騫兩次出使西域的時間分別是公元前138年和公元前119年,排除D項(xiàng)。68.(2023·四川成都中考·1)漢武帝時期,朝廷在長安興辦太學(xué),設(shè)立教授《詩》《書》《禮》《易》《春秋》的五經(jīng)博士,地方也建立郡國學(xué)校,推廣儒學(xué)。這一做法( )A.解決了王國問題 B.促進(jìn)了思想凝聚C.保障了經(jīng)濟(jì)繁榮 D.延續(xù)了百家爭鳴【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱;為了推廣儒學(xué)教育,漢武帝還在長安興辦太學(xué),在地方也建立郡國學(xué)校。可見,題干所述漢武帝的做法,使儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,促進(jìn)了人們的思想凝聚,故選B項(xiàng);漢武帝實(shí)行“推恩令”,解決了王國問題,排除A項(xiàng);漢武帝下令統(tǒng)一鑄造五銖錢,實(shí)行鹽鐵官營、專賣,在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價等,這些措施保障了經(jīng)濟(jì)繁榮,排除C項(xiàng);題干所述漢武帝的做法出現(xiàn)了“儒學(xué)獨(dú)尊”的局面,并非延續(xù)百家爭鳴,排除D項(xiàng)。二、非選擇題69.(2025·江蘇連云港中考·18)“天下之中”觀念的變化,深刻影響著我國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進(jìn)程。閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一漢唐時期,“天下之中”指四方正中。至元明清時期,“天下之中”的含義從地理幾何中心,轉(zhuǎn)變?yōu)闅饷}與形勢意義上的樞紐。——摘編自高波《“天下之中”轉(zhuǎn)移與元明清大一統(tǒng)演進(jìn)》(1)據(jù)材料一,概括“天下之中”觀念變化的含義。(2分)材料二圖1 西漢形勢圖 圖2 元朝形勢圖(1330年)(2)據(jù)材料二,指出與圖1相比,圖2體現(xiàn)的不同歷史信息。(6分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明“天下之中”觀念的變化對我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展進(jìn)程的影響。(2分)【答案】(1)含義:從地理幾何中心轉(zhuǎn)變?yōu)闃屑~。(2分)(2)疆域范圍擴(kuò)大;定都于大都;設(shè)置中書省;設(shè)置行省;設(shè)立宣政院;中央政府在臺灣地區(qū)、西藏地區(qū)正式行使行政管理權(quán)。(6分)(3)秦漢時期,統(tǒng)一多民族國家建立和鞏固;元明清時期,統(tǒng)一多民族國家得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。(2分)【解析】(1)含義:據(jù)材料一“‘天下之中’的含義從地理幾何中心,轉(zhuǎn)變?yōu)闅饷}與形勢意義上的樞紐”可知,從地理幾何中心轉(zhuǎn)變?yōu)闃屑~。(2)歷史信息:據(jù)材料二“圖1 西漢形勢圖”“圖2 元朝形勢圖(1330年)”對比可知,元朝疆域范圍擴(kuò)大,包括西藏等地區(qū),北方疆域面積大大拓展;定都于大都,西漢都城是長安;元朝在中央,設(shè)中書省掌管全國的行政事務(wù),下分吏、戶、禮、兵、刑、工六部,掌管各項(xiàng)政務(wù);在地方,設(shè)行中書省,簡稱“行省”。行省是中書省臨時派出處理地方事務(wù)的機(jī)構(gòu),后轉(zhuǎn)變?yōu)槌TO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。除今山東、山西和河北等地直屬中書省管轄外,全國共設(shè)10個行省;設(shè)宣政院管理全國宗教和西藏地區(qū)軍政事務(wù);中央政府在臺灣地區(qū)、西藏地區(qū)正式行使行政管理權(quán)。在邊疆地區(qū),元朝統(tǒng)治者采取因地制宜的方式加強(qiáng)統(tǒng)治。東南地區(qū),在澎湖設(shè)置巡檢司,加強(qiáng)對臺灣的管理,這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)。西藏地區(qū)屬于宣政院轄地,設(shè)立宣慰使司都元帥府,屯駐軍隊(duì)。從此,中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán)。(3)影響:據(jù)材料一“‘天下之中’觀念的變化,深刻影響著我國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進(jìn)程”并結(jié)合所學(xué)可知,統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進(jìn)程:秦漢時期是統(tǒng)一多民族國家建立和鞏固時期;元明清時期,統(tǒng)一多民族國家得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。70.(2025·山東煙臺中考·26)中華民族共同體的形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。閱讀材料,回答問題。材料一秦始皇之“大一統(tǒng)”實(shí)踐達(dá)到了地域上、政治上、文化上、經(jīng)濟(jì)上、思想上等各方面的空前“一統(tǒng)”,這在秦始皇之前是從來沒有過的,甚至是在秦之后的某些王朝在一些領(lǐng)域內(nèi)又有所收縮。秦始皇的“大一統(tǒng)”實(shí)踐使得中國歷史上第一次真正實(shí)現(xiàn)了國家空前統(tǒng)一,真正成為一個空前新型的國家。——摘編自李永超《秦始皇“大一統(tǒng)”實(shí)踐再認(rèn)識》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出“‘大一統(tǒng)’實(shí)踐”在政治制度和文化上的表現(xiàn),并分析其影響。材料二我們應(yīng)該看到鮮卑族之所以最終融化于漢族,是由于漢族具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化,而促成這一歷史任務(wù)完成的根本力量則是北方各族人民反抗拓跋政權(quán)的階級斗爭和民族斗爭。孝文帝只是根據(jù)自身的利益和需要,對提到議事日程上來的新的歷史任務(wù)提供了解決辦法,從而在客觀上起了加速歷史發(fā)展、促進(jìn)民族融化的積極作用,如果離開了封建經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的條件,不去順應(yīng)民族自然融合的趨勢,孝文帝無論如何“是永遠(yuǎn)跨不過由可能進(jìn)到現(xiàn)實(shí)的門階的”。——余少華《北魏孝文帝改革述論》(2)根據(jù)材料二,歸納推動鮮卑族“融化于漢族”的因素,并結(jié)合所學(xué)知識,概括孝文帝對“新的歷史任務(wù)”提供的“解決辦法”。材料三新疆地區(qū)在漢代開始就是被中央政府所管轄,到了清代前期,新疆天山以北地區(qū)被漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部控制,天山以南的地區(qū)則被回疆占據(jù),直到康熙到乾隆“老中青”三代人后才完全奪回整個新疆,并采取了一系列措施。新疆地區(qū)在清朝統(tǒng)治下出現(xiàn)了平和穩(wěn)定,其鞏固的國防在以后的英、俄帝國主義殖民者入侵和滲透時,起到了重要的作用。——摘編自張發(fā)祿《經(jīng)略和方略:清朝前期與中期對西部及西北部邊疆地區(qū)的民族政策》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,列舉清代“經(jīng)略”新疆的措施(兩例),并概括其影響。材料四(4)根據(jù)材料四,歸納實(shí)現(xiàn)“民族大團(tuán)結(jié)、共同繁榮發(fā)展”的原因。【答案】(1)政治制度:三公九卿制;郡縣制。文化:統(tǒng)一文字。影響:奠定了后世政治制度的框架,有利于政令的推行和文化的交流與發(fā)展。(2)因素:漢族具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化;北方各族人民反抗拓跋政權(quán)的階級斗爭和民族斗爭。“解決辦法”:實(shí)行改革,主要措施有遷都洛陽,穿漢服、說漢語、改漢姓、通婚姻等。(3)措施:平定準(zhǔn)噶爾叛亂;設(shè)伊犁將軍。影響:新疆地區(qū)出現(xiàn)了平和穩(wěn)定;在晚清時期抵抗英、俄帝國主義殖民者入侵和滲透時起到了重要的作用;推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(4)原因:制度保障;國家政策扶持;法律保障;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);民族文化發(fā)展。【解析】(1)表現(xiàn):根據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合材料一可知,秦始皇的“大一統(tǒng)”實(shí)踐在政治制度上的表現(xiàn)有三公九卿制、郡縣制,三公九卿制即在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫分別掌管行政、軍事和監(jiān)察,稱為“三公”,三公之下再設(shè)分別掌管財(cái)政、宮廷等事務(wù)的一些官員,稱為九卿;郡縣制是指在地方管理上,將全國分為36郡,郡下再設(shè)縣,便于對地方權(quán)力的控制。在文化上的表現(xiàn)有統(tǒng)一文字,統(tǒng)一使用小篆。影響:根據(jù)所學(xué)知識可知,秦始皇在政治制度和文化方面的“大一統(tǒng)”實(shí)踐,奠定了后世政治制度的框架,有利于政令的推行和文化的交流與發(fā)展。(2)因素:根據(jù)材料二中“漢族具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化……和民族斗爭”可知,推動鮮卑族“融化于漢族”的因素包括漢族具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化;北方各族人民反抗拓跋政權(quán)的階級斗爭和民族斗爭。“解決辦法”:根據(jù)所學(xué)知識可知,孝文帝對“新的歷史任務(wù)”提供的“解決辦法”是實(shí)行改革,主要措施有遷都洛陽,穿漢服、說漢語、改漢姓、通婚姻等。(3)措施:根據(jù)材料三“被漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部控制……奪回整個新疆,并采取了一系列措施”并結(jié)合所學(xué)知識可知,清代“經(jīng)略”新疆的措施有平定準(zhǔn)噶爾叛亂;設(shè)伊犁將軍。影響:根據(jù)“材料三“新疆地區(qū)在清朝統(tǒng)治下出現(xiàn)了平和穩(wěn)定,……起到了重要的作用”所學(xué)知識可知,清代“經(jīng)略”新疆的影響包括新疆地區(qū)出現(xiàn)了平和穩(wěn)定;在晚清時期抵抗英、俄帝國主義殖民者入侵和滲透時起到了重要的作用;推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(4)原因:根據(jù)材料四中所示自1949年以來我國在促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展方面所采取的確定實(shí)行民族區(qū)域自治制度、采取優(yōu)惠政策支持發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、法律文件保障、整理出版民族文化書籍、加強(qiáng)民族地區(qū)交通設(shè)施建設(shè)——建成青藏鐵路等系列措施可知,我國實(shí)現(xiàn)“民族大團(tuán)結(jié)、共同繁榮發(fā)展”的原因包括制度保障;國家政策扶持;法律保障;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);民族文化發(fā)展等方面。71.(2024·寧夏中考·13)閱讀材料,回答問題。(8分)材料時期 事件 出處唐 貞觀十四年,松贊干布再次遣使求婚,太宗以宗女文成公主許之 《舊唐書》長慶元年,(唐穆宗)與吐蕃贊普商議,訂立盟約 《長慶會盟碑》元 至元六年,忽必烈封吐蕃八思巴為帝師。在吐蕃之地設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師 《西藏通史》清 康熙五十二年,(康熙帝)諭理藩院,給以印冊,封班禪額爾德尼 《清圣祖實(shí)錄》雍正五年,(雍正帝)發(fā)布敕諭,正式任命駐藏大臣,設(shè)立駐藏大臣衙門,留川陜兵丁1000名駐藏 《清世宗實(shí)錄》乾隆五十七年,清軍驅(qū)逐入侵西藏的廓爾喀(尼泊爾阿沙王朝)軍。次年,頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》,以法律條文固定之 《清高宗實(shí)錄》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別對唐代促進(jìn)唐蕃關(guān)系的方式以及元代、清代中央政府對西藏地方行使有效管轄的措施進(jìn)行歸納。(2)請為該組材料確定一個主題名稱。【答案】(1)唐朝:通婚(和親)、訂立盟約。元朝:設(shè)立行政機(jī)構(gòu)管轄。清朝:冊封西藏地方宗教首領(lǐng)、設(shè)立行政機(jī)構(gòu)管轄、駐軍、驅(qū)逐外來侵略、通過法律手段規(guī)范管理體制。(2)主題:西藏自古以來是中國不可分割的一部分。【解析】(1)唐朝:據(jù)材料“太宗以宗女文成公主許之”可知,促進(jìn)唐蕃關(guān)系的方式之一是通婚,即和親;據(jù)材料“訂立盟約”可知,促進(jìn)唐蕃關(guān)系的另一個方式是訂立盟約。元朝:據(jù)材料“在吐蕃之地設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師”并結(jié)合所學(xué)可知,元朝在西藏地區(qū)設(shè)置宣慰使司都元帥府,由宣政院直接統(tǒng)轄,因此元代對西藏行使有效管轄的方式是設(shè)立行政機(jī)構(gòu)管轄。清朝:據(jù)材料“封班禪額爾德尼”可知,管轄方式之一是冊封西藏地方宗教首領(lǐng);據(jù)材料“正式任命駐藏大臣,設(shè)立駐藏大臣衙門,留川陜兵丁1000名駐藏”“清軍驅(qū)逐入侵西藏……以法律條文固定之”可知,管轄方式是設(shè)立行政機(jī)構(gòu)——駐藏大臣管轄西藏軍政事務(wù),通過駐軍、驅(qū)逐外來侵略、法律手段規(guī)范管理體制,加強(qiáng)中央對西藏的管轄。(2)主題:開放性試題,言之有理即可,材料列舉了唐代中央和西藏地方的聯(lián)系,元代和清代對西藏地區(qū)的管轄,由此可知,西藏自古以來是中國不可分割的一部分,因此可擬定主題為:西藏自古以來是中國不可分割的一部分。72.(2024·貴州黔東南州中考·18)元朝疆域遼闊,為避免中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體,開創(chuàng)了__________。(1分)【答案】行省制;【解析】據(jù)材料“為避免中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)可知,材料強(qiáng)調(diào)元朝地方行政制度,而元朝實(shí)行行省制。因此,元朝疆域遼闊,為避免中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體,開創(chuàng)了行省制,行省是中央中書省的派出機(jī)構(gòu)。73.(2023·貴州銅仁中考·13)【文化傳承】春秋戰(zhàn)國時期社會動蕩,學(xué)術(shù)思想非常活躍,出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,其中____________學(xué)派重視道德教化,之后長期成為我國正統(tǒng)思想,影響深遠(yuǎn)。【制度創(chuàng)新】元朝疆域遼闊,為了便于地方管理,推行____________制度,作為地方一級行政區(qū)的名稱,沿用至今。【藝術(shù)成就】九年級(3)班小明同學(xué)研究中國電影史時,發(fā)現(xiàn)民國二十年中國第一部有聲電影《歌女紅牡丹》問世,為了便于研究,時間換算成公元紀(jì)年是____________年。【多元文明】世界早期文明呈現(xiàn)多元特點(diǎn),希臘文明以其獨(dú)具特色城邦文明聞名于世,并在____________城邦形成了別具一格的民主政治。【民族獨(dú)立】第一次世界大戰(zhàn)后,亞非拉民族民主運(yùn)動高漲。印度“圣雄”____________領(lǐng)導(dǎo)人民多次開展非暴力不合作運(yùn)動,沉重打擊英國的殖民統(tǒng)治,推動世界反殖民運(yùn)動逐漸走向高潮。【答案】儒家;行省;1931;雅典;甘地。【解析】(1)據(jù)“長期成為我國正統(tǒng)思想”可知,春秋時期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,核心思想是“仁”,儒家學(xué)派重視道德教化。在西漢時期,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想,影響深遠(yuǎn)。(2)元朝的版圖是我國歷史上最大的,為加強(qiáng)管轄,元朝在地方推行行省制度。元朝把今山東、山西和河北稱作“腹里”,直屬于中央的中書省;其他地區(qū),除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外,設(shè)置了嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣10個行省。在行省之下,繼承前代的制度,設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度,被稱為“行省制度”,在歷史上影響深遠(yuǎn)。(3)1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就職,宣告中華民國成立,確定1912年為民國元年。公元紀(jì)年法轉(zhuǎn)換為民國紀(jì)年法的方法是:民國紀(jì)年法年份=公元紀(jì)年法年份—1912+1。因此,民國二十年是公元1931年。(4)雅典民主政治代表了一套古代高度完善的民主政治制度。公民以抽簽和輪流的方式直接參與城邦的管理,并將最高決策權(quán)賦予公民大會。伯里克利主政時期,雅典民主政治達(dá)到高峰,雅典城邦贏來了它的全盛時期,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了高度繁榮。74.(2023·山東煙臺中考·27)國家統(tǒng)一是中華民族歷史的主旋律之一。閱讀材料,回答問題。材料一秦統(tǒng)一后,在秦政權(quán)的內(nèi)部和外部都普遍而客觀地存在著潛在的分裂因素,主要是傳統(tǒng)的分封思想和地域文化區(qū)別。——魏明樞《論秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及其歷史影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出秦政權(quán)消除“分裂因素”的主要措施。材料二元代行省制度的建立,不僅從政治上加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一,對中國行政區(qū)劃的變革和政治體制的變遷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。更為重要的是,行省制度的確立,無疑將中央政府的行政管轄范圍進(jìn)一步擴(kuò)展到了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了中央和地方、中原和邊疆的聯(lián)系。元朝通過行省制度,加強(qiáng)了邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā),增進(jìn)了各族人民之間的交往,對邊疆民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展起到了促進(jìn)作用。——摘編自段紅云《略論元朝的統(tǒng)治政策對中國民族發(fā)展的意義》(2)根據(jù)材料二概括行省制度的意義。材料三圖一 中英香港政權(quán)交接儀式 圖二 中葡澳門政權(quán)交接儀式(3)結(jié)合所學(xué)知識對材料三所反映的歷史事件加以闡釋。(要求:表述成文,敘述完整;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。提示:此類試題應(yīng)從三個方面組織答案,一是“為什么”,即原因;二是“是什么”,即名稱、內(nèi)容等:三是“怎么樣”,即評價。)【答案】(1)政治上,建立中央集權(quán)制度,確立至高無上的皇權(quán),地方上推行郡縣制;思想文化上,統(tǒng)一文字,實(shí)行“焚書坑儒”。(2)行省制度加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一,是中國省制的開端;加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管理,促進(jìn)了民族交往,推動了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。(3)澳門香港的回歸,反映出中國國際實(shí)力和國際地位的提升,是中國反對侵略偉大斗爭的勝利;新中國成立后,黨把完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為歷史重任,鄧小平創(chuàng)造性提出“一個國家,兩種制度”科學(xué)構(gòu)想,開辟了以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的新途徑,經(jīng)過艱巨工作和斗爭,我國政府相繼對香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán);澳門香港的回歸洗雪了中華民族百年恥辱,完成了實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要一步,為國際社會解決類似問題提供了一個新思路新方案,是中華民族為世界和平與發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)。【解析】(1)根據(jù)材料“ 秦統(tǒng)一后,在秦政權(quán)的內(nèi)部和外部都普遍而客觀地存在著潛在的分裂因素,主要是傳統(tǒng)的分封思想和地域文化區(qū)別 ”可知,材料反映的是秦在地方管理制度和文化思想上的統(tǒng)一的措施。結(jié)合所學(xué)可知,政治上,建立中央集權(quán)制度,確立至高無上的皇權(quán),皇帝總攬全國一切軍政大權(quán),丞相、太尉和御史大夫分別管理行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),地方上推行郡縣制;思想文化上,統(tǒng)一文字,實(shí)行“焚書坑儒”,加強(qiáng)對人民思想上的控制。(2)根據(jù)材料二“從政治上加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一,對中國行政區(qū)劃的變革和政治體制的變遷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”可知,行省制度加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一,是中國省制的開端;根據(jù)材料二中“將中央政府的行政管轄范圍進(jìn)一步擴(kuò)展到了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了中央和地方、中原和邊疆的聯(lián)系”可知,加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管理;根據(jù)材料二中“加強(qiáng)了邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)……對邊疆民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展起到了促進(jìn)作用”可知,促進(jìn)了民族交往,推動了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。(3)根據(jù)材料三圖片可知,圖一反映的是中英香港政權(quán)交接儀式,圖二反映的是中葡澳門政權(quán)交接儀式,反映我國近代史上被割讓的香港澳門地區(qū)正式回到祖國的懷抱。結(jié)合所學(xué)知識,第一次鴉片戰(zhàn)爭后英國強(qiáng)占香港島,《中葡會議草約》和《中葡和好通商條約》割讓了澳門給葡萄牙,澳門香港的回歸,反映出中國國際實(shí)力和國際地位的提升,是中國反對侵略偉大斗爭的勝利;新中國成立后,黨把完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為歷史重任,為此進(jìn)行不懈努力,鄧小平創(chuàng)造性提出“一個國家,兩種制度”科學(xué)構(gòu)想,開辟了以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的新途徑,經(jīng)過艱巨工作和斗爭,我國政府相繼對香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán),香港、澳門回歸祖國后,中央政府嚴(yán)格按照憲法和特別行政區(qū)基本法辦事,保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定;澳門香港的回歸洗雪了中華民族百年恥辱,完成了實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要一步,是中國共產(chǎn)黨對于中華民族的歷史性貢獻(xiàn),是彪炳中華民族史冊的千秋功業(yè),為國際社會解決類似問題提供了一個新思路新方案,是中華民族為世界和平與發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)。75.(2023·浙江湖州中考·10)閱讀材料,回答問題。 (8分)圖6 秦朝交通路線示意圖 圖7 唐朝交通路線示意圖(1)指出圖6中靈渠所在的位置(寫序號)。比較圖6、圖7,概括水陸交通的變化。(4分)(2)結(jié)合圖6、圖7,簡析交通發(fā)展對統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展的重要性。(4分)【答案】(1)位置:④;變化:交通中心從咸陽變成長安;秦朝交通局限在國內(nèi),唐朝的對外交通發(fā)達(dá),海陸并存,路線長,交往范圍廣;南方的交通路線增多。(4分)(2)交通發(fā)展加強(qiáng)了中央政府對邊疆的管轄,加強(qiáng)了中央集權(quán);促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系;推動了邊疆的開發(fā);促進(jìn)了民族交融等。(4分)【解析】(1)位置:據(jù)圖可知靈渠在④的位置,它溝通了長江、珠江水系,將湘江源頭與漓江源頭相連,打通了南北水上通道。變化:據(jù)圖可從范圍、路線、范圍等角度進(jìn)行闡述,如交通中心從咸陽變成長安;秦朝交通局限在國內(nèi),唐朝的對外交通發(fā)達(dá),海陸并存,路線長,交往范圍廣;南方的交通路線增多。(2)重要性:結(jié)合海陸交通的發(fā)展,結(jié)合歷代以來的民族大融合,如“絲綢之路”的發(fā)展等,可從政權(quán)鞏固、邊境管轄、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口變遷、文化交流等角度進(jìn)行闡述。如交通的發(fā)展促進(jìn)了中華民族的大融合,有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展;有利于國內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和人口素質(zhì)的提高,推動了邊疆地區(qū)的開發(fā);有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移;加強(qiáng)了中央政府對邊疆的管轄,加強(qiáng)了中央集權(quán);促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系;推動了邊疆的開發(fā)等。76.(2023·山東濟(jì)寧中考·21)封建王朝或盛或衰,與官吏的選拔和任用有密切關(guān)系。閱讀材料,回答問題。材料一漢武帝破例拔擢獄吏出身的公孫弘為丞相,是讓儒士廣泛參政的標(biāo)志。公孫弘四十歲才學(xué)《春秋》,竟能拜相封侯,使士人和一般官吏看到要被任用和升遷,必須學(xué)習(xí)儒經(jīng)。漢武帝此舉,意在樹立榜樣,使天下“群士仰慕”。——據(jù)張誠《漢武帝時期選官制度簡論》(1)結(jié)合所學(xué)知識,指出漢武帝拔擢公孫弘反映的治國思想。材料二魏晉以來為豪強(qiáng)地主所操縱的選拔官僚的“九品中正制”,就在開皇中廢除了。代之而起的是以考試選士的科舉制度。開皇三年正月,“詔舉賢良”。開皇十八年,“詔……以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”。——據(jù)白壽彝《中國通史》(2)結(jié)合所學(xué)知識,判斷材料中“開皇”所指的統(tǒng)治者,并簡要說明其統(tǒng)治時期選官制度的主要變化。材料三洪武三年(1370年),朱元璋下詔設(shè)科取士……規(guī)定以入股文取士,以“四書”、“五經(jīng)”為題,行文必須根據(jù)古人的思想來闡釋,不許有自己的見解。——據(jù)白壽彝《中國通史》(3)根據(jù)材料,指出朱元璋統(tǒng)治時期選官制度的弊端。結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明上述統(tǒng)治者變革選官制度的共同目的。【答案】(1)思想:尊崇儒術(shù)。(2)統(tǒng)治者:隋文帝;變化:由重門第的九品中正制到通過考試選拔人才。(3)弊端:八股文內(nèi)容空疏,形式呆板,脫離實(shí)際,八股取士禁錮思想,被錄取后成為皇帝旨意的順從者,阻礙文化發(fā)展;目的:維護(hù)封建統(tǒng)治。【解析】(1)根據(jù)材料一中,“讓儒士廣泛參政的標(biāo)志”“官吏看到要被任用和升遷,必須學(xué)習(xí)儒經(jīng)”“意在樹立榜樣”等信息,可知漢武帝拔擢公孫弘意在樹立儒家學(xué)術(shù)的權(quán)威。結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)了漢武帝“尊崇儒術(shù)”的治國思想。(2)根據(jù)材料二中,“九品中正制”在“開皇中廢除了”,結(jié)合所學(xué)可知,隋文帝楊堅(jiān)在位時廢除了九品中正制,開始用分科考試的辦法選撥人才。故“開皇”所指的統(tǒng)治者是隋文帝。根據(jù)材料二中,“代之而起的是以考試選士的科舉制度”可知,由重門第的九品中正制到通過科舉考試選拔人才。(3)根據(jù)材料三中,“規(guī)定以入股文取士,以‘四書’‘五經(jīng)’為題”“行文必須根據(jù)古人的思想來闡釋,不許有自己的見解”,可知,明朝的八股取士,考試的題目必須來自“四書五經(jīng)”,作答必須根據(jù)古人的思想來解釋,不許有自己的見解,這就導(dǎo)致了八股文內(nèi)容空疏,形式呆板,脫離實(shí)際,八股取士禁錮思想,被錄取后成為皇帝旨意的順從者,阻礙文化發(fā)展。材料一反映的漢武帝尊崇儒術(shù),材料二隋文帝通過考試選拔人才,材料三朱元璋通過八股取士選拔人才,不管那種取士方式,共同的目的都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治。77.(2023·黑龍江牡丹江中考·28)國家統(tǒng)一是古今中外歷史發(fā)展的主流。請閱讀材料,回答下列問題。(9分)材料一圖一 元朝形勢圖(1330年) 圖二 清朝疆域圖(1820年)材料二我們提出的大陸與臺灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后,臺灣仍搞它的資本主義,大陸搞社會主義,但是是一個統(tǒng)一的中國。——摘自鄧小平《穩(wěn)定世界局勢的新辦法》材料三一幢裂開的房子是站立不住的。我相信這個政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸和半自由的狀態(tài)。我不期望聯(lián)邦解散,我不期望房子崩塌,但我的確希望它停止分裂。——摘自林肯演講《裂開的房子》(1)材料一中哪幅圖片對應(yīng)的朝代結(jié)束了我國歷史上較長時間的分裂割據(jù)局面,完成了全國統(tǒng)一?(1分)(2)材料一中,圖一A處在元朝由哪一機(jī)構(gòu)直接統(tǒng)轄?清朝為加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄,在圖二B.C兩處分別設(shè)置什么機(jī)構(gòu)?(3分)(3)材料二體現(xiàn)了鄧小平提出的哪一偉大構(gòu)想?這一構(gòu)想在哪些地區(qū)得以成功實(shí)踐?(舉出一例即可)(2分)(4)依據(jù)材料三及所學(xué)知識,你認(rèn)為林肯在南北戰(zhàn)爭中的首要目標(biāo)是什么?為扭轉(zhuǎn)北方軍隊(duì)在戰(zhàn)場上的被動局面,林肯發(fā)表了哪部宣言?(2分)(5)維護(hù)祖國統(tǒng)一是每個公民應(yīng)盡的義務(wù),作為中學(xué)生你能為此做些什么?(1分)【答案】(1)圖一(1分)(2)A:宣政院(1分);B:臺灣府或臺灣省或臺灣行省(答出一點(diǎn)即可,1分);C:伊犁將軍(1分)(3)一國兩制(1分);香港或澳門(1分)(4)維護(hù)國家統(tǒng)一或防止國家分裂(1分);《解放黑人奴隸宣言》(1分)(5)堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一或反對一切分裂祖國的言行或擁護(hù)《反分裂國家法》或堅(jiān)持一個中國的原則或樹立維護(hù)祖國統(tǒng)一的意識或努力學(xué)習(xí),將來建設(shè)強(qiáng)大的祖國,為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一作貢獻(xiàn)等(符合題意,意思相近,答出一點(diǎn)即可,1分)【解析】(1)圖片:根據(jù)所學(xué)知識可知,1271年,忽必烈改國號為元,次年定都于大都。元朝結(jié)束了中國歷史上較長時期的分裂割據(jù)局面,為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ),圖中有“大都”“元”等字眼的即為答案,故答案為:圖一。(2)A處機(jī)構(gòu):根據(jù)所學(xué)知識可知,A處為西藏位置,元朝時期在中央設(shè)立宣政院,負(fù)責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)。所以,元朝在中央專設(shè)宣政院,說明西藏成為元朝正式的行政區(qū)。B處機(jī)構(gòu):根據(jù)所學(xué)知識可知,B處為我國東南海域的臺灣島,即臺灣。1683年,清軍進(jìn)攻臺灣,1684年,清朝設(shè)置臺灣府,隸屬于福建省,加強(qiáng)了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系。1885年臺灣正式建省,成為中國的一個行省。C處機(jī)構(gòu):根據(jù)所學(xué)知識可知,C處為西北新疆位置,乾隆帝時,1757年維吾爾族回部上層貴族大和卓與小和卓發(fā)動叛亂,乾隆帝下令調(diào)兵討伐,在維吾爾等族人民的支持下,清軍經(jīng)過兩年戰(zhàn)斗,平定了大、小和卓分裂祖國的叛亂。乾隆帝平定了大、小和卓的叛亂后,設(shè)置了伊犁將軍,管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū),鞏固了我國的西北邊疆,維護(hù)了國家的統(tǒng)一。(3)構(gòu)想:根據(jù)材料二“統(tǒng)一后,臺灣仍搞它的資本主義,大陸搞社會主義,但是是一個統(tǒng)一的中國。”可知,材料二體現(xiàn)了鄧小平提出的一國兩制的偉大構(gòu)想,即一個國家,兩種社會制度。地區(qū):根據(jù)所學(xué)知識可知,一國兩制的偉大構(gòu)想最先在香港、澳門得以成功實(shí)踐,香港于1997年7月1日回歸,澳門于1999年12月20日回歸,香港、澳門回歸祖國,標(biāo)志著中國人民洗雪了百年國恥,在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步。(4)目標(biāo):根據(jù)材料三“我不期望聯(lián)邦解散,我不期望房子崩塌,但我的確希望它停止分裂。”可知,林肯在南北戰(zhàn)爭中的首要目標(biāo)是維護(hù)國家統(tǒng)一,避免國家分裂。宣言:根據(jù)所學(xué)知識可知,為了調(diào)動了農(nóng)民和黑人奴隸的積極性,讓他們踴躍參軍作戰(zhàn),扭轉(zhuǎn)了北方軍隊(duì)在戰(zhàn)場上的被動局面,1862年,林肯發(fā)表了《解放 黑人奴隸宣言》,宣布從1863 年元旦起,南方叛亂地區(qū)的奴隸永遠(yuǎn)獲得自由,并可以以自由人的身份加入北方軍隊(duì)。(5)啟示:根據(jù)上述材料及所學(xué)可知,沒有國哪有家?祖國強(qiáng)大是每個國民安身立命的根本,所以維護(hù)祖國統(tǒng)一是每個公民應(yīng)盡的義務(wù),作為中學(xué)生我們應(yīng)該堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一;在任何場合任何地點(diǎn)都需要反對一切分裂祖國的言行;擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家出臺的——《反分裂國家法》;堅(jiān)守底線,堅(jiān)持一個中國的原則,樹立維護(hù)祖國統(tǒng)一的意識;作為學(xué)生,現(xiàn)階段能做的就是努力學(xué)習(xí),將來建設(shè)強(qiáng)大的祖國,為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一作貢獻(xiàn)等。(涉及到統(tǒng)一問題,政治立場一定要鮮明)78.(2023·甘肅平?jīng)鲋锌肌?3)人類文明的發(fā)展,離不開各種文明的交流和碰撞。閱讀材料,完成下列要求。材料一漢唐時期是中國文化對外交流的重要時期,尤其是絲綢之路的開辟和發(fā)展更是促進(jìn)了中西方文化的交流……中國對外文化交流的開放和包容,使得中國文化不斷吸收外來文化的精華,創(chuàng)造出了新的文化形式和藝術(shù)風(fēng)格,為中國文化的發(fā)展注入了新的活力。——摘編自袁行沛《中華文明史》材料二美洲的農(nóng)作物,如煙草、玉米、馬鈴薯、甜菊、花生、西紅柿傳到歐洲、亞洲和非洲,增加了人類的食品種類,改變了人的飲食結(jié)構(gòu),歐洲的家畜,如馬、牛、山羊則影響和改變北美印第安人的生活方式。美洲的煙草在很大程度上改變了歐洲人和土耳其人的生活習(xí)慣。——摘自周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯》材料三中國共產(chǎn)黨將致力于推動文明交流互鑒,促進(jìn)人類文明進(jìn)步……我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性,堅(jiān)持文明平等、互鑒、對話、包容,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。——2023年3月15日習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識,分析漢唐時期中國對外文化交流繁榮的原因。(2)依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識,指出引發(fā)世界各地物種交流的歷史事件,并分析這一事件的影響。(3)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識,概括當(dāng)今中國倡導(dǎo)的文明交流理念的基本內(nèi)容。【答案】(1)原因:漢唐國力強(qiáng)盛;絲綢之路的開辟與暢通;中華文化的兼容并包。(2)事件:新航路的開辟。影響:改變了人類的飲食結(jié)構(gòu);豐富了人們的食品種類;打破了世界分散隔絕的狀態(tài),使世界逐漸連為了一體。(3)內(nèi)容:倡導(dǎo)文明交流互鑒;尊重文明的多樣性;消除文明隔閡沖突。【解析】(1)原因:據(jù)材料一“漢唐時期”“絲綢之路的開辟和發(fā)展”可知,其在于絲綢之路的開辟與暢通促進(jìn)了中西方文化的交流;結(jié)合“漢武帝時期”“貞觀之治”“開元盛世”等可知,漢唐國力強(qiáng)盛,對其他國家來說有強(qiáng)大的吸引力;據(jù)材料一“中國對外文化交流的開放和包容”“中國文化不斷吸收外來文化的精華”可知,其在于中華文化的兼容并包。(2)事件:據(jù)材料二“美洲農(nóng)作物傳到歐洲、亞洲和非洲”“增加了人類的食品種類”“改變了人的飲食結(jié)構(gòu)”可知,其主要和新航路的開辟有關(guān);據(jù)材料二“增加了人類的食品種類”“改變了人的飲食結(jié)構(gòu)”可知,其改變了人類的飲食結(jié)構(gòu),豐富了人們的食品種類;結(jié)合新航路開辟的影響等可知,新航路的開辟打破2023-2025年中考真題銜接教材分類匯編【古代中國的政治】一、選擇題1.(2025·山東泰安中考·3)歷代封建王朝為加強(qiáng)皇權(quán)在中央實(shí)行了系列措施。下圖中④處應(yīng)填寫的內(nèi)容是( )A.實(shí)行郡縣制 B.設(shè)中書省 C.設(shè)三司 D.廢丞相2.(2025·齊齊哈爾中考·4)制度的完善與創(chuàng)新能夠促進(jìn)社會的進(jìn)步、鞏固國家的統(tǒng)一。漢武帝從多個方面鞏固大一統(tǒng)局面。其在政治上的舉措是( )A.實(shí)施“推恩令” B.罷黜百家,尊崇儒術(shù)C.興辦太學(xué) D.統(tǒng)一鑄造五銖錢3.(2025·陜西中考·1)它是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,實(shí)現(xiàn)了“海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng)”。這里的“它”指的是( )A.夏朝 B.秦朝 C.隋朝 D.元朝4.(2025·黑龍江綏化中考·7)1727年,清朝為監(jiān)督西藏地方政務(wù)設(shè)置的是( )A.西域都護(hù) B.澎湖巡檢司 C.伊犁將軍 D.駐藏大臣5.(2025·河北中考·2)公元3—5世紀(jì),鮮卑族拓跋部經(jīng)歷了由森林到草原、由草原進(jìn)入中原的漫長遷徙過程(如下圖所示),在這一過程中,他們( )A.修筑了貫通全國的道路 B.轉(zhuǎn)變了生產(chǎn)生活的方式C.助推了三國鼎立局面的形成 D.結(jié)束了南北政權(quán)對峙的狀態(tài)6.(2025·河南·4)某學(xué)者曾說:近世言秦政,率斥其專制。然按實(shí)而論,秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局,其所努力,亦均為當(dāng)時事勢所需。材料表明該學(xué)者( )A.認(rèn)為秦的版圖空前絕后 B.感嘆秦的制度澤被后世C.批評秦的專制殘酷暴虐 D.強(qiáng)調(diào)秦的統(tǒng)一順應(yīng)時勢7.(2025·福建中考·3)在秦代,要通過宦學(xué)或私學(xué)以獲得做官吏的資格和業(yè)務(wù)能力,才能進(jìn)入仕途,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括政事、農(nóng)業(yè)、刑法等諸多方面。這表明秦代( )A.實(shí)行郡縣制度 B.重視官吏素質(zhì) C.調(diào)整賦稅標(biāo)準(zhǔn) D.統(tǒng)一貨幣形制8.(2025·四川德陽中考·2)公元前127年,梁王、城陽王提出,愿分部分國土與其弟。漢武帝立即批準(zhǔn),并下詔“諸侯王分與子弟邑者”,朝廷均予批準(zhǔn),規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外,其它諸子都可在王國范圍內(nèi)分到封地,作為侯國。這里講述的是( )A.察舉制 B.刺史制 C.推恩令 D.三司制9.(2025·安徽中考·6)康乾年間,隨著清政府對邊疆地區(qū)的有效管轄,北部地區(qū)出現(xiàn)了一批城市,如齊齊哈爾(黑龍江將軍駐地)、伊犁(伊犁將軍駐地)等,這些城市人煙稠密,貨物客商絡(luò)繹不絕。這說明( )A.商幫經(jīng)營活動遍布全國 B.榷場設(shè)置促進(jìn)邊境貿(mào)易往來C.邊疆內(nèi)地管理方式一致 D.政治安定保障邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展10.(2025·甘肅武威嘉峪關(guān)臨夏中考·1)詔令文書作為以皇帝名義頒布的古代高級別公文,具有很強(qiáng)的社會影響力。漢代中后期,皇帝詔令多闡述儒家理念,甚至大量引用儒家經(jīng)典。這反映出當(dāng)時( )A.行政效率得到提高 B.儒家思想受到尊崇C.政令推行比較順暢 D.皇權(quán)得到空前強(qiáng)化11.(2025·江西中考·2)隨著吳國、楚國等力量的消長,它們在江西的勢力范圍也不斷變化,大致形成了“吳頭楚尾”的態(tài)勢。江西“吳頭楚尾”的歷史緣于( )A.商湯滅夏 B.盤庚遷殷 C.武王伐紂 D.諸侯爭霸12.(2025·四川遂寧中考·5)學(xué)完中國古代史后,小東同學(xué)繪制了歷史上大一統(tǒng)封建王朝時間軸,其中①②③對應(yīng)的朝代正確的是( )A.夏 商 元 B.隋 宋 清 C.隋 元 清 D.夏 商 宋13.(2024·江蘇鎮(zhèn)江中考·5) 據(jù)《清代文字獄檔》記載,從乾隆六年至五十三年,文字獄達(dá)53起,幾乎遍及全國各地,造成以文肇禍的恐怖氣氛,致使知識分子再也不敢輕易表露個人思想。由此說明文字獄( )A.禁錮了思想言論 B.打擊了違法犯罪C.提高了儒學(xué)地位 D.保障了社會發(fā)展14.(2024·江蘇鎮(zhèn)江中考·3) “這一運(yùn)河網(wǎng)絡(luò),使隋帝國能以南方的糧食和其他物資供養(yǎng)洛陽,并且給北方邊境提供戰(zhàn)略后勤保障。”材料意在強(qiáng)調(diào),運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)( )A.提高了行政效率 B.加重了百姓徭役負(fù)擔(dān)C.促進(jìn)了民族融合 D.有利于鞏固隋朝統(tǒng)治15.(2024·西藏中考·4)隋煬帝出征遼東,“興百余萬眾,饋運(yùn)(運(yùn)送糧食)者倍之”。觀察下圖,若從大運(yùn)河中心向涿郡(今北京)運(yùn)糧運(yùn)兵,需經(jīng)過大運(yùn)河的( )圖1A.邗溝 B.通濟(jì)渠 C.永濟(jì)渠 D.江南河16.(2024·山西中考·5) 趙匡胤當(dāng)皇帝的第二年,大臣趙普針對“方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)”的狀況,提出:“稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣。”宋太祖為此采取的舉措中與“制其錢谷”相符的是( )A.設(shè)置樞密院 B.設(shè)立通判 C.設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使 D.設(shè)立市舶司17.(2024·廣東廣州中考·7)隋煬帝認(rèn)為洛陽地處中原,河運(yùn)便利,可以解決糧食、物資供應(yīng)的困難,且其地理位置適中,可以照顧全局。隋煬帝遂于605年下詔營建東都洛陽,其主要目的是( )A.炫耀王朝國力 B.鞏固政治統(tǒng)治 C.推動交通發(fā)展 D.減輕民眾負(fù)擔(dān)18.(2024·內(nèi)蒙古興安盟、呼倫貝爾中考·2)表格歸納法有利于總結(jié)規(guī)律,得出結(jié)論。通過歸納如表,能得出的結(jié)論是( )朝代 措施秦朝 進(jìn)一步廢除分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制宋朝 派文臣擔(dān)任各地州縣長官;在各州府設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力元朝 在地方設(shè)10個行省,在行省之下設(shè)置路、府、州、縣明朝 設(shè)立“三司”,分散行省的權(quán)力A.皇帝權(quán)力不斷加強(qiáng) B.中央對地方的控制不斷加強(qiáng)C.丞相權(quán)力不斷加強(qiáng) D.中樞機(jī)構(gòu)辦事效率不斷下降19.(2024·山東濰坊中考·5)“米斗四五錢,馬牛布野,外戶動輒數(shù)月不閉。”“戶部奏言:中國人自塞外來歸及突厥前后內(nèi)附……男女一百二十余萬人。”與此相符的是( )A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.康乾盛世20.(2024·山東棗莊中考·4)斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》中這樣描述:這位新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學(xué)說應(yīng)用到全中國。他廢除了所有的分封制國家和王國將廣闊的國土劃分為若干郡縣,每一郡縣都配備一批由中央政府任命、并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。此外,他還通過統(tǒng)一度量衡和貨幣來實(shí)行經(jīng)濟(jì)集中化。“新皇帝”是( )A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐太宗 D.宋太祖21.(2024·江蘇南通中考·2)《魏書》記載,大臣高閭認(rèn)為夏商周三代疆域不大,實(shí)行封禪(古代帝王在泰山祭告天地的儀式),勸孝文帝也舉行封禪大典。孝文帝卻認(rèn)為南方荊州和揚(yáng)州尚未歸順,不欲封禪。由此可見,孝文帝( )A.學(xué)習(xí)漢族政治制度 B.推動北方人口南遷C.打擊藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力 D.胸懷國家統(tǒng)一大志22.(2024·內(nèi)蒙古包頭中考·2)漢武帝時期,不僅在西南夷地區(qū)初步建立起郡縣行政體系,還派蜀人司馬相如安撫蜀民,增強(qiáng)蜀地民眾對國家的認(rèn)同感。這些措施有利于( )A.大一統(tǒng)王朝的鞏固 B.光武中興局面的到來C.“推恩令”的實(shí)施 D.休養(yǎng)生息政策的推行23.(2024·四川眉山中考·4)如表摘自眉山市三蘇祠陳列的“吏事精詳”中的“景德、元祐各級官員數(shù)量表”(該表根據(jù)蘇轍《元祐會計(jì)錄收支敘》統(tǒng)計(jì))。表中官員數(shù)量大量增加的主要原因是宋朝( )各級官員 景德(1004—1007年) 元祐(1084—1094年)大夫(景德為諸曹郎中) 39 230朝奉郎以上(景德為員外郎) 165 695副使 63 1111供奉官 193 1322侍禁 316 2177…… …… ……總計(jì) 1138 6767A.實(shí)行重文輕武政策,大量重用文臣 B.改革和發(fā)展科舉制,提高進(jìn)士地位C.增設(shè)多重機(jī)構(gòu)和官員,以分化事權(quán) D.與遼、西夏政權(quán)對峙,以應(yīng)對戰(zhàn)事24.(2024·天津中考·4)下列成語典故出自于淝水之戰(zhàn)的是( )A.紙上談兵 B.破釜沉舟 C.聞雞起舞 D.草木皆兵25.(2024·天津中考·3)秦始皇實(shí)施“焚書坑儒”,漢武帝推行“尊崇儒術(shù)”。他們都是為了( )A.削弱諸侯王勢力 B.加強(qiáng)思想控制C.消除匈奴威脅 D.打擊豪強(qiáng)地主勢力26.(2024·湖北中考·3)在隋朝的廢墟上,強(qiáng)大的唐朝建立起來了。新王朝的統(tǒng)治者繼承和發(fā)展了隋朝在制度方面的諸多成就。在下列選項(xiàng)中可以佐證這一結(jié)論的是( )A.確立分封制 B.開創(chuàng)中央集權(quán)制度C.完善科舉制 D.地方實(shí)行行省制度27.(2024·廣西中考·2)西周時期,天子封給諸侯土地和臣民,要舉行授土授民的儀式。與此現(xiàn)象相關(guān)的政治制度是( )A.禪讓制 B.分封制 C.行省制 D.三省六部制28.(2024·江蘇蘇州中考·2)春秋時期,秦、楚等國開始設(shè)縣,都在邊境地區(qū),懸在外邊。用本意為懸掛的“縣”字作行政設(shè)置名,可謂名副其實(shí)。戰(zhàn)國時期,在秦國普遍推行、確立縣制的是( )A.夏禹 B.商湯 C.夫差 D.商鞅29.(2024·云南中考·6)元朝疆域“北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表”,為了有效管轄如此廣闊的疆域,元朝創(chuàng)立了( )A.分封制 B.郡縣制 C.三省六部 D.行省制30.(2024·山東濱州中考·1)如圖是某同學(xué)制作的年代尺。①②處應(yīng)填寫( )A.夏、漢 B.夏、魏 C.西夏、漢 D.前秦、魏31.(2024·廣東中考·8)考古工作者在甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧等地陸續(xù)發(fā)掘出多枚元朝前期的驛站官印。據(jù)此可知,元政府( )A.推行行省制度 B.改進(jìn)運(yùn)輸工具 C.重視交通管理 D.促進(jìn)江南開發(fā)32.(2024·廣東中考·6)唐朝在建立后,“增損隋律”,制定唐律,盡削前朝“煩峻之法”,“用法務(wù)在寬簡”。這反映了唐朝( )A.加強(qiáng)吏治整頓 B.吸取隋亡的教訓(xùn)C.注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.開創(chuàng)三省六部制33.(2024·廣東中考·3)《秦律·田律》規(guī)定,地方官員應(yīng)及時上報(bào)農(nóng)田開墾面積、農(nóng)作物生長、干旱、水澇、蝗災(zāi)等情況。這反映了秦朝( )A.推行輕徭薄賦政策 B.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.實(shí)施休養(yǎng)生息政策 D.注重興修水利34.(2024·吉林長春中考·9)它是我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝,與其“統(tǒng)一”直接相關(guān)的是( )A.西夏建立 B.遼宋議和 C.金軍南下 D.元滅南宋35.(2024·山東煙臺中考·3)里耶秦簡絕大多數(shù)寫于秦統(tǒng)一以后,其中8—461號木方記載了秦統(tǒng)一文字形體和統(tǒng)一官府文書、法律文本的格式,程序、文體、稱謂等內(nèi)容。“8—461號木方”記載內(nèi)容中的“統(tǒng)一”( )A.推動思想文化發(fā)展到高峰 B.結(jié)束了長期以來爭戰(zhàn)混亂的局面C.促使國家財(cái)政有很大改善 D.使政令能夠在全國各地順利推行36.(2023·青海西寧中考·2)中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家( )A.把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想 B.制定小篆作為通用文字頒行全國C.出現(xiàn)了世界上最早的紙幣 D.廢除了中央的丞相制度和中書省37.(2023·江蘇南通中考·2)圖1是1974年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的現(xiàn)存最早的養(yǎng)生運(yùn)動導(dǎo)引圖。該圖反映了漢朝時( )圖1A.推行休養(yǎng)生息的政策 B.出現(xiàn)民族交融的趨勢C.有強(qiáng)身健體的意識 D.呈現(xiàn)統(tǒng)一國家的氣象38.(2023·西藏中考·3)《漢書·食貨志》記載:“漢興……民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半。”為此,漢初統(tǒng)治者采取了( )A.重文輕武政策 B.文化專制政策 C.閉關(guān)鎖國政策 D.休養(yǎng)生息政策39.(2023·福建中考·4)針對漢武帝的困惑(如圖),主父偃提出的對策是( )圖2A.推行休養(yǎng)生息政策 B.實(shí)施“推恩”的措施C.采用軍事解決方式 D.采取鹽鐵專賣舉措40.(2023·福建中考·2)西周時期,周王定期到各地巡視,考察諸侯的政績,諸侯則需定期朝覲周王,接受周王重新宣布的爵位等級。周王旨在( )A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.提高軍隊(duì)實(shí)力 C.鞏固國家統(tǒng)治 D.加強(qiáng)封建專制41.(2023·廣東深圳中考·6)了解宋代政治,下列哪一史料最合適( )A.《夢溪筆談》 B.《宋史·職官志》C.《清明上河圖》 D.《馬可·波羅行紀(jì)》42.(2023·四川甘孜藏族中考·2)秦始皇推行的鞏固統(tǒng)一的措施中,有利于不同地區(qū)的人們打破方言障礙,方便溝通交流的是( )A.開鑿靈渠 B.統(tǒng)一貨幣 C.規(guī)范交通 D.統(tǒng)一文字43.(2023·江蘇泰州中考·11)“它設(shè)立于雍正年間,為清代所獨(dú)創(chuàng),它直接聽命于皇帝,隨時承旨,隨時草詔辦理。”材料反映了清朝( )A.君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化 B.軍機(jī)處擁有最高決定權(quán)C.雍正弱化了君主權(quán)力 D.對外實(shí)行“閉關(guān)鎖國”44.(2023·山東聊城中考·4)漢武帝改變了以前專用功臣列侯及其子弟為相的傳統(tǒng),開始擢用沒有政治背景的一般土人為相,拜相后始封侯。這樣做主要是為了( )A.削弱王國勢力 B.加強(qiáng)君主權(quán)力 C.改善財(cái)政狀況 D.提升儒學(xué)地位45.(2023·山東聊城中考·2)“論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。”這段話主要蘊(yùn)含了( )A.賞罰分明的理念 B.無為而治的觀念C.為政以德的思想 D.變革進(jìn)取的精神46.(2023·吉林長春中考·9)下列有關(guān)商鞅變法與王安石變法相同點(diǎn)的表述,正確的是( )A.背景:爆發(fā)農(nóng)民起義 B.目的:實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵C.內(nèi)容:廢除井田制度 D.影響:奠定統(tǒng)一基礎(chǔ)47.(2023·吉林長春中考·4)“漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè),而大饑饉。”針對這種情況,西漢統(tǒng)治者實(shí)行的政策是( )A.“休養(yǎng)生息” B.重文輕武 C.文化專制 D.閉關(guān)鎖國48.(2023·山東濟(jì)南中考·3)魏主下詔:“今欲斷諸北語,一從正音。……三十已下見在朝廷之人,如語音仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜。”《資治通鑒》這段記載,反映的是( )A.漢文帝以德化民 B.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)C.光武帝釋放奴婢 D.孝文帝改用漢語49.(2023·遼寧錦州中考·1)商鞅變法的內(nèi)容中,能夠直接提高秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的措施是( )A.鼓勵耕織 B.獎勵軍功 C.確立縣制 D.廢除井田制50.(2023·湖南郴州中考·2)東漢班固在《漢書》中寫道:“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成康,漢言文景,美矣!”與材料中內(nèi)容相符的是( )A.文景之治 B.光武中興 C.開皇之治 D.貞觀之治51.(2023·四川樂山中考·2)泱泱巴蜀,巍巍天府。以下是部分先賢治蜀的事跡,將其按時代先后順序排列正確的是( )序號 人物 朝代 官職 政績① 李冰 秦國 蜀郡郡守 主持修建都江堰,此后成都平原成為“天府之國”② 文翁 西漢 蜀郡太守 創(chuàng)辦郡學(xué)石室,發(fā)展教育,自此“蜀學(xué)比于齊魯”③ 諸葛亮 蜀漢 丞相 勵精圖治,注重農(nóng)桑,鞠躬盡瘁,公忠體國④ 范成大 南宋 四川置制使 表彰名士,善于教化,政績斐然,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①②③④ B.②③④① C.①④②③ D.④③②①52.(2023·山東東營中考·4)下圖是中國歷史上某一時期的形勢圖。它是( )A.西漢形勢圖 B.三國鼎立形勢圖C.元朝形勢圖 D.明朝形勢圖53.(2023·四川宜賓中考·5)陜西西安慈恩寺中的大雁塔為唐朝時期所建,“雁塔題名”成為當(dāng)時進(jìn)士及第的代稱。與其相關(guān)的是( )A.科舉制 B.三省六部制 C.察舉制 D.九品中正制54.(2023·四川宜賓中考·4)《魏書》記載,北魏孝文帝改革前,舉行祭典依北土舊俗,由有司代祭;改革后,按華夏禮制,由皇帝親祭這一變化( )A.消除了民族之間的隔閡 B.推動了北魏統(tǒng)一南北C.促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化 D.提升了官員政治素養(yǎng)55.(2023·寧夏中考·1)在陜西西安章臺出土的秦朝地方官府向朝廷上奏文書時用的封泥(在捆綁簡牘的繩端處封上粘土,上蓋印章),其中有許多“上郡”“代郡”等郡名和“藍(lán)田”“下邦”等縣名。而《秦律》明確規(guī)定,地方有事奏請,須采用文書形式。據(jù)此可知秦統(tǒng)一全國后( )A.諸侯受命管理土地和人民 B.中央與地方組成政治聯(lián)盟C.地方政府直接聽命于朝廷 D.修筑了貫通全國的道路56.(2023·四川德陽中考·2)經(jīng)李世民君臣23年的努力,唐朝出現(xiàn)社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文教昌盛、國力強(qiáng)盛的局面,至649年,人口達(dá)到1900萬。這一局面被稱為( )A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世57.(2023·黑龍江哈爾濱中考·3)《漢書·食貨志》記載,西漢剛建立時“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半”。針對這種狀況,漢初的統(tǒng)治者采取的政策是( )A.嚴(yán)刑峻法 B.休養(yǎng)生息 C.鹽鐵官營 D.重文輕武58.(2023·黑龍江牡丹江中考·8)“萬般皆下品,唯有讀書高”“做人莫做軍,做鐵莫做針”,體現(xiàn)了北宋的政治特點(diǎn)是( )A.藩鎮(zhèn)割據(jù) B.宦官專權(quán) C.重文輕武 D.外戚干政59.(2023·內(nèi)蒙古通遼中考·2)下面示意圖中,①處應(yīng)填的內(nèi)容是( )A.設(shè)置節(jié)度使 B.設(shè)置通判C.實(shí)施“推恩令” D.設(shè)立噶廈60.(2023·吉林中考·2)科舉制度的創(chuàng)立是中國古代選官制度的一大變革,其選拔官員的主要標(biāo)準(zhǔn)是( )A.血緣 B.門第 C.才學(xué) D.軍功61.(2023·湖南常德中考·3)某班開展歷史知識競賽活動,有一謎語的謎面是“統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”。其謎底應(yīng)是( )A.秦漢時期特征 B.明清時期特征 C.隋唐時期特征 D.宋元時期特征62.(2023·甘肅金昌中考·3)漢武帝時期,主父偃提出“令諸侯得推恩分子弟,以地侯之”的建議。該建議的采納和實(shí)施( )A.促進(jìn)了文化的繁榮與傳播 B.加強(qiáng)了中央對地方的控制C.便利了經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展 D.確立了儒家學(xué)說正統(tǒng)地位63.(2023·湖北黃岡孝感咸寧中考·5)乾隆時,英殖民者遣使入藏,試圖與西藏地方建立直接聯(lián)系,六世班禪不為所動,并明確表示:整個西藏都在中國主權(quán)管轄范圍之內(nèi),西藏一切無不聽命于朝廷,這表明( )A.清駐藏大臣不掌管外交等事務(wù) B.清廷實(shí)現(xiàn)了對西藏的有效管轄C.中央開始對西藏行使行政管轄 D.清朝政治體制挫敗了英國圖謀64.(2023·湖北黃岡孝感咸寧中考·4)元朝的行省起初是中央的派出機(jī)構(gòu),后來逐漸演變?yōu)槌TO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu),各行省在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,獨(dú)立處理本省的軍政事務(wù),由此可知,行省制度( )A.極大地增強(qiáng)了地方獨(dú)立性 B.固化了后世地方管理體系C.調(diào)整了中央與地方的關(guān)系 D.削弱了地方社會治理水平65.(2023·天津中考·6) 中國古代歷史上長期存在的丞相制度廢除于( )A.唐朝 B.宋朝 C.明朝 D.清朝66.(2023·山東臨沂中考·5)唐太宗曾對大臣說:“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。”這表明他( )A.認(rèn)識到體恤百姓對治理國家的重要性B.認(rèn)為治理國家必須加強(qiáng)對百姓的剝削C.創(chuàng)立科舉制度以擴(kuò)大官吏選拔的范圍D.為擴(kuò)大其統(tǒng)治基礎(chǔ)而創(chuàng)立了殿試制度67.(2023·山東臨沂中考·2)圖1所示圖書反映的主要?dú)v史人物,具有堅(jiān)強(qiáng)信念和開拓精神,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的主要貢獻(xiàn)是( )圖1A.聯(lián)絡(luò)大月氏與漢朝夾擊匈奴 B.使中國絲綢由海路運(yùn)到歐洲C.開辟了中原通往西域的道路 D.使西域正式歸屬了中央政權(quán)68.(2023·四川成都中考·1)漢武帝時期,朝廷在長安興辦太學(xué),設(shè)立教授《詩》《書》《禮》《易》《春秋》的五經(jīng)博士,地方也建立郡國學(xué)校,推廣儒學(xué)。這一做法( )A.解決了王國問題 B.促進(jìn)了思想凝聚C.保障了經(jīng)濟(jì)繁榮 D.延續(xù)了百家爭鳴二、非選擇題69.(2025·江蘇連云港中考·18)“天下之中”觀念的變化,深刻影響著我國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進(jìn)程。閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一漢唐時期,“天下之中”指四方正中。至元明清時期,“天下之中”的含義從地理幾何中心,轉(zhuǎn)變?yōu)闅饷}與形勢意義上的樞紐。——摘編自高波《“天下之中”轉(zhuǎn)移與元明清大一統(tǒng)演進(jìn)》(1)據(jù)材料一,概括“天下之中”觀念變化的含義。(2分)材料二圖1 西漢形勢圖 圖2 元朝形勢圖(1330年)(2)據(jù)材料二,指出與圖1相比,圖2體現(xiàn)的不同歷史信息。(6分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明“天下之中”觀念的變化對我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展進(jìn)程的影響。(2分)70.(2025·山東煙臺中考·26)中華民族共同體的形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。閱讀材料,回答問題。材料一秦始皇之“大一統(tǒng)”實(shí)踐達(dá)到了地域上、政治上、文化上、經(jīng)濟(jì)上、思想上等各方面的空前“一統(tǒng)”,這在秦始皇之前是從來沒有過的,甚至是在秦之后的某些王朝在一些領(lǐng)域內(nèi)又有所收縮。秦始皇的“大一統(tǒng)”實(shí)踐使得中國歷史上第一次真正實(shí)現(xiàn)了國家空前統(tǒng)一,真正成為一個空前新型的國家。——摘編自李永超《秦始皇“大一統(tǒng)”實(shí)踐再認(rèn)識》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出“‘大一統(tǒng)’實(shí)踐”在政治制度和文化上的表現(xiàn),并分析其影響。材料二我們應(yīng)該看到鮮卑族之所以最終融化于漢族,是由于漢族具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化,而促成這一歷史任務(wù)完成的根本力量則是北方各族人民反抗拓跋政權(quán)的階級斗爭和民族斗爭。孝文帝只是根據(jù)自身的利益和需要,對提到議事日程上來的新的歷史任務(wù)提供了解決辦法,從而在客觀上起了加速歷史發(fā)展、促進(jìn)民族融化的積極作用,如果離開了封建經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的條件,不去順應(yīng)民族自然融合的趨勢,孝文帝無論如何“是永遠(yuǎn)跨不過由可能進(jìn)到現(xiàn)實(shí)的門階的”。——余少華《北魏孝文帝改革述論》(2)根據(jù)材料二,歸納推動鮮卑族“融化于漢族”的因素,并結(jié)合所學(xué)知識,概括孝文帝對“新的歷史任務(wù)”提供的“解決辦法”。材料三新疆地區(qū)在漢代開始就是被中央政府所管轄,到了清代前期,新疆天山以北地區(qū)被漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部控制,天山以南的地區(qū)則被回疆占據(jù),直到康熙到乾隆“老中青”三代人后才完全奪回整個新疆,并采取了一系列措施。新疆地區(qū)在清朝統(tǒng)治下出現(xiàn)了平和穩(wěn)定,其鞏固的國防在以后的英、俄帝國主義殖民者入侵和滲透時,起到了重要的作用。——摘編自張發(fā)祿《經(jīng)略和方略:清朝前期與中期對西部及西北部邊疆地區(qū)的民族政策》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,列舉清代“經(jīng)略”新疆的措施(兩例),并概括其影響。材料四(4)根據(jù)材料四,歸納實(shí)現(xiàn)“民族大團(tuán)結(jié)、共同繁榮發(fā)展”的原因。71.(2024·寧夏中考·13)閱讀材料,回答問題。(8分)材料時期 事件 出處唐 貞觀十四年,松贊干布再次遣使求婚,太宗以宗女文成公主許之 《舊唐書》長慶元年,(唐穆宗)與吐蕃贊普商議,訂立盟約 《長慶會盟碑》元 至元六年,忽必烈封吐蕃八思巴為帝師。在吐蕃之地設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師 《西藏通史》清 康熙五十二年,(康熙帝)諭理藩院,給以印冊,封班禪額爾德尼 《清圣祖實(shí)錄》雍正五年,(雍正帝)發(fā)布敕諭,正式任命駐藏大臣,設(shè)立駐藏大臣衙門,留川陜兵丁1000名駐藏 《清世宗實(shí)錄》乾隆五十七年,清軍驅(qū)逐入侵西藏的廓爾喀(尼泊爾阿沙王朝)軍。次年,頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》,以法律條文固定之 《清高宗實(shí)錄》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別對唐代促進(jìn)唐蕃關(guān)系的方式以及元代、清代中央政府對西藏地方行使有效管轄的措施進(jìn)行歸納。(2)請為該組材料確定一個主題名稱。72.(2024·貴州黔東南州中考·18)元朝疆域遼闊,為避免中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體,開創(chuàng)了__________。(1分)73.(2023·貴州銅仁中考·13)【文化傳承】春秋戰(zhàn)國時期社會動蕩,學(xué)術(shù)思想非常活躍,出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,其中____________學(xué)派重視道德教化,之后長期成為我國正統(tǒng)思想,影響深遠(yuǎn)。【制度創(chuàng)新】元朝疆域遼闊,為了便于地方管理,推行____________制度,作為地方一級行政區(qū)的名稱,沿用至今。【藝術(shù)成就】九年級(3)班小明同學(xué)研究中國電影史時,發(fā)現(xiàn)民國二十年中國第一部有聲電影《歌女紅牡丹》問世,為了便于研究,時間換算成公元紀(jì)年是____________年。【多元文明】世界早期文明呈現(xiàn)多元特點(diǎn),希臘文明以其獨(dú)具特色城邦文明聞名于世,并在____________城邦形成了別具一格的民主政治。【民族獨(dú)立】第一次世界大戰(zhàn)后,亞非拉民族民主運(yùn)動高漲。印度“圣雄”____________領(lǐng)導(dǎo)人民多次開展非暴力不合作運(yùn)動,沉重打擊英國的殖民統(tǒng)治,推動世界反殖民運(yùn)動逐漸走向高潮。74.(2023·山東煙臺中考·27)國家統(tǒng)一是中華民族歷史的主旋律之一。閱讀材料,回答問題。材料一秦統(tǒng)一后,在秦政權(quán)的內(nèi)部和外部都普遍而客觀地存在著潛在的分裂因素,主要是傳統(tǒng)的分封思想和地域文化區(qū)別。——魏明樞《論秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及其歷史影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出秦政權(quán)消除“分裂因素”的主要措施。材料二元代行省制度的建立,不僅從政治上加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一,對中國行政區(qū)劃的變革和政治體制的變遷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。更為重要的是,行省制度的確立,無疑將中央政府的行政管轄范圍進(jìn)一步擴(kuò)展到了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了中央和地方、中原和邊疆的聯(lián)系。元朝通過行省制度,加強(qiáng)了邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā),增進(jìn)了各族人民之間的交往,對邊疆民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展起到了促進(jìn)作用。——摘編自段紅云《略論元朝的統(tǒng)治政策對中國民族發(fā)展的意義》(2)根據(jù)材料二概括行省制度的意義。材料三圖一 中英香港政權(quán)交接儀式 圖二 中葡澳門政權(quán)交接儀式(3)結(jié)合所學(xué)知識對材料三所反映的歷史事件加以闡釋。(要求:表述成文,敘述完整;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。提示:此類試題應(yīng)從三個方面組織答案,一是“為什么”,即原因;二是“是什么”,即名稱、內(nèi)容等:三是“怎么樣”,即評價。)75.(2023·浙江湖州中考·10)閱讀材料,回答問題。 (8分)圖6 秦朝交通路線示意圖 圖7 唐朝交通路線示意圖(1)指出圖6中靈渠所在的位置(寫序號)。比較圖6、圖7,概括水陸交通的變化。(4分)(2)結(jié)合圖6、圖7,簡析交通發(fā)展對統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展的重要性。(4分)76.(2023·山東濟(jì)寧中考·21)封建王朝或盛或衰,與官吏的選拔和任用有密切關(guān)系。閱讀材料,回答問題。材料一漢武帝破例拔擢獄吏出身的公孫弘為丞相,是讓儒士廣泛參政的標(biāo)志。公孫弘四十歲才學(xué)《春秋》,竟能拜相封侯,使士人和一般官吏看到要被任用和升遷,必須學(xué)習(xí)儒經(jīng)。漢武帝此舉,意在樹立榜樣,使天下“群士仰慕”。——據(jù)張誠《漢武帝時期選官制度簡論》(1)結(jié)合所學(xué)知識,指出漢武帝拔擢公孫弘反映的治國思想。材料二魏晉以來為豪強(qiáng)地主所操縱的選拔官僚的“九品中正制”,就在開皇中廢除了。代之而起的是以考試選士的科舉制度。開皇三年正月,“詔舉賢良”。開皇十八年,“詔……以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”。——據(jù)白壽彝《中國通史》(2)結(jié)合所學(xué)知識,判斷材料中“開皇”所指的統(tǒng)治者,并簡要說明其統(tǒng)治時期選官制度的主要變化。材料三洪武三年(1370年),朱元璋下詔設(shè)科取士……規(guī)定以入股文取士,以“四書”、“五經(jīng)”為題,行文必須根據(jù)古人的思想來闡釋,不許有自己的見解。——據(jù)白壽彝《中國通史》(3)根據(jù)材料,指出朱元璋統(tǒng)治時期選官制度的弊端。結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明上述統(tǒng)治者變革選官制度的共同目的。77.(2023·黑龍江牡丹江中考·28)國家統(tǒng)一是古今中外歷史發(fā)展的主流。請閱讀材料,回答下列問題。(9分)材料一圖一 元朝形勢圖(1330年) 圖二 清朝疆域圖(1820年)材料二我們提出的大陸與臺灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后,臺灣仍搞它的資本主義,大陸搞社會主義,但是是一個統(tǒng)一的中國。——摘自鄧小平《穩(wěn)定世界局勢的新辦法》材料三一幢裂開的房子是站立不住的。我相信這個政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸和半自由的狀態(tài)。我不期望聯(lián)邦解散,我不期望房子崩塌,但我的確希望它停止分裂。——摘自林肯演講《裂開的房子》(1)材料一中哪幅圖片對應(yīng)的朝代結(jié)束了我國歷史上較長時間的分裂割據(jù)局面,完成了全國統(tǒng)一?(1分)(2)材料一中,圖一A處在元朝由哪一機(jī)構(gòu)直接統(tǒng)轄?清朝為加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄,在圖二B.C兩處分別設(shè)置什么機(jī)構(gòu)?(3分)(3)材料二體現(xiàn)了鄧小平提出的哪一偉大構(gòu)想?這一構(gòu)想在哪些地區(qū)得以成功實(shí)踐?(舉出一例即可)(2分)(4)依據(jù)材料三及所學(xué)知識,你認(rèn)為林肯在南北戰(zhàn)爭中的首要目標(biāo)是什么?為扭轉(zhuǎn)北方軍隊(duì)在戰(zhàn)場上的被動局面,林肯發(fā)表了哪部宣言?(2分)(5)維護(hù)祖國統(tǒng)一是每個公民應(yīng)盡的義務(wù),作為中學(xué)生你能為此做些什么?(1分)78.(2023·甘肅平?jīng)鲋锌肌?3)人類文明的發(fā)展,離不開各種文明的交流和碰撞。閱讀材料,完成下列要求。材料一漢唐時期是中國文化對外交流的重要時期,尤其是絲綢之路的開辟和發(fā)展更是促進(jìn)了中西方文化的交流……中國對外文化交流的開放和包容,使得中國文化不斷吸收外來文化的精華,創(chuàng)造出了新的文化形式和藝術(shù)風(fēng)格,為中國文化的發(fā)展注入了新的活力。——摘編自袁行沛《中華文明史》材料二美洲的農(nóng)作物,如煙草、玉米、馬鈴薯、甜菊、花生、西紅柿傳到歐洲、亞洲和非洲,增加了人類的食品種類,改變了人的飲食結(jié)構(gòu),歐洲的家畜,如馬、牛、山羊則影響和改變北美印第安人的生活方式。美洲的煙草在很大程度上改變了歐洲人和土耳其人的生活習(xí)慣。——摘自周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯》材料三中國共產(chǎn)黨將致力于推動文明交流互鑒,促進(jìn)人類文明進(jìn)步……我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性,堅(jiān)持文明平等、互鑒、對話、包容,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。——2023年3月15日習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識,分析漢唐時期中國對外文化交流繁榮的原因。(2)依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識,指出引發(fā)世界各地物種交流的歷史事件,并分析這一事件的影響。(3)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識,概括當(dāng)今中國倡導(dǎo)的文明交流理念的基本內(nèi)容。79.(2023·黑龍江龍東中考·26)歷代王朝對邊疆地區(qū)的開拓與管理,充滿了艱辛。今天國家的統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)的局面來之不易。閱讀材料,回答下列問題。(7分)材料一詔:不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。——《魏書》卷七《高祖紀(jì)》材料二自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一。——《貞觀政要》材料三元朝建立后,對西藏地區(qū)行使行政管理權(quán),將這一地區(qū)劃為單獨(dú)的行政區(qū),并設(shè)置機(jī)構(gòu),征收賦稅,屯駐軍隊(duì),實(shí)行完整有效的管理。材料四康熙時三次率軍親征,打敗噶爾丹的叛亂,穩(wěn)定了西北邊疆地區(qū)。乾隆時,在維吾爾等族人民的支持下,平定大小和卓叛亂。材料五中國目前已經(jīng)建立了5個民族自治區(qū)、30個民族自治州、100多個民族自治縣(旗)。此外,中國還建立了1000多個民族鄉(xiāng)。——人教版《教師教學(xué)用書》中國歷史八年級下冊(1)材料一中的詔令體現(xiàn)了哪次改革?此次改革有什么意義?(2分)(2)材料二是歷史上哪位皇帝所說?他實(shí)行了怎樣的民族政策?(2分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),為有效管轄西藏,元朝在中央設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)?(1分)(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué),清朝設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)管轄包括巴勒喀什池在內(nèi)的整個新疆地區(qū)?(1分)(5)根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué),我國在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行什么制度?(1分)80.(2023·湖南懷化中考·26)閱讀材料,回答問題。材料一“一帶一路”,即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”。它東牽亞太經(jīng)濟(jì)圈,西接歐洲經(jīng)濟(jì)圈,穿越非洲,環(huán)連亞歐,涉及人口約44億,經(jīng)濟(jì)總量約21萬億美元,分別占全球的63%和29%。——摘自部編《中國歷史》八年級下冊材料二1949年,在中華人民共和國外交部的成立大會上,周恩來說:“中國一百年來的外交史是一部屈辱的外交史。我們不學(xué)他們。我們不要被動、怯懦,而要認(rèn)清帝國主義的本質(zhì),要有獨(dú)立的精神,要爭取主動,沒有畏懼,要有信心。”新中國的成立,結(jié)束了我國百年來的屈辱外交,翻開了外交事業(yè)的新篇章。——摘自部編《中國歷史》八年級下冊材料三圖一 周恩來在萬隆會議上發(fā)言 圖二 喬冠華在第26屆聯(lián)合國大會上開懷大笑材料四面對紛繁變幻的國際局勢,中國始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,積極開展外交工作,在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越大的作用,為維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。——摘編自部編《中國歷史》八年級下冊(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué),指出中國古代絲綢之路開辟的時期和重要人物。明朝初期進(jìn)一步推動“海上絲綢之路”發(fā)展、堪稱世界航海史上的空前壯舉是什么?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),列舉兩例中國近代屈辱外交的史實(shí)。寫出新中國成立后奉行的外交政策。(3)材料三的兩幅圖片分別反映了新中國外交取得的哪項(xiàng)成就?(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué),指出當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)談?wù)勀愕母邢搿?br/>【答案與解析】一、選擇題1.【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)明朝的統(tǒng)治知識可知,明朝朱元璋為加強(qiáng)皇權(quán),在中央,明太祖廢除丞相,提升吏、戶、禮、兵、刑、工六部職權(quán),使六部直接向皇帝負(fù)責(zé),強(qiáng)化了君主專制,符合圖中“明朱元璋”對應(yīng)的中央加強(qiáng)皇權(quán)措施,故選D項(xiàng);實(shí)行郡縣制是秦朝嬴政在地方上推行的措施,并非中央措施,且與④處對應(yīng)的明朝時期不符,排除A項(xiàng);設(shè)中書省是元朝的中央行政設(shè)置,明朝朱元璋為加強(qiáng)皇權(quán),廢除了中書省,排除B項(xiàng);設(shè)三司是明朝在地方采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,不是中央加強(qiáng)皇權(quán)的措施,排除C項(xiàng)。2.【答案】A【解析】推恩令是漢武帝在政治上削弱諸侯國勢力、加強(qiáng)中央集權(quán)的關(guān)鍵措施,通過要求諸侯將封地分封給子孫,分散其力量,從而鞏固了大一統(tǒng)局面,故選A項(xiàng);罷黜百家,尊崇儒術(shù)是統(tǒng)一思想的文化舉措,與政治制度無關(guān),排除B項(xiàng);興辦太學(xué)屬于教育領(lǐng)域的改革,旨在培養(yǎng)人才,非政治措施,排除C項(xiàng);統(tǒng)一鑄造五銖錢是經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣的政策,與政治無關(guān),排除D項(xiàng)。3.【答案】B【解析】秦朝由秦始皇于公元前221年統(tǒng)一六國建立,是中國歷史上第一個中央集權(quán)的封建王朝,推行郡縣制取代分封制,統(tǒng)一法令、度量衡和文字,實(shí)現(xiàn)“海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng)”,故選B項(xiàng);夏朝是約公元前2070年建立的早期王朝,以部落聯(lián)盟為主,實(shí)行奴隸制分封,未形成統(tǒng)一多民族國家或郡縣體系,排除A項(xiàng);隋朝結(jié)束南北朝分裂局面實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,但并非第一個封建國家,排除C項(xiàng);元朝是由蒙古族建立的統(tǒng)一王朝,但不是首個封建國家,排除D項(xiàng)。4.【答案】D【解析】1727年,清朝開始設(shè)置駐藏大臣,其職責(zé)是監(jiān)督西藏地方政務(wù),加強(qiáng)對西藏的管轄,符合題干要求,故選D項(xiàng);西域都護(hù)是西漢時期設(shè)立管轄西域地區(qū)的機(jī)構(gòu),不符合1727年這一時間及監(jiān)督西藏政務(wù)這一要求,排除A項(xiàng);澎湖巡檢司是元朝設(shè)立管轄澎湖和琉球的機(jī)構(gòu),和西藏?zé)o關(guān),排除B項(xiàng);伊犁將軍是清朝乾隆時期設(shè)立,管轄新疆地區(qū),和題干要求不符,排除C項(xiàng)。5.【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知,鮮卑族不斷南遷,不斷漢化,如北魏孝文帝改革,促進(jìn)了鮮卑族學(xué)習(xí)漢族生產(chǎn)生活方式,穿漢服,說漢語等,故選B項(xiàng);貫通全國的道路,與北魏不符,鮮卑族統(tǒng)治區(qū)域在北方,沒有統(tǒng)治南方,無法修建全國道路,排除A項(xiàng);三國鼎立局面形成是東漢之后,材料鮮卑內(nèi)遷并建立政權(quán)是三國之后,排除C項(xiàng);結(jié)束了南北政權(quán)對峙的狀態(tài)是隋朝,鮮卑建立北魏,并沒有統(tǒng)一全國,排除D項(xiàng)。6.【答案】D【解析】該學(xué)者指出秦朝首次實(shí)現(xiàn)中國統(tǒng)一,其努力符合歷史趨勢,材料中"初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局"和"均為當(dāng)時事勢所需"表明秦統(tǒng)一順應(yīng)戰(zhàn)國末期統(tǒng)一成為必然的時勢,故選D項(xiàng);材料未談及秦版圖情況,且說空前絕后表述絕對,排除A項(xiàng);材料側(cè)重于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一是事勢所需,而非制度影響,排除B項(xiàng);材料中說“率斥其專制,然按實(shí)而論”,可見學(xué)者并非單純批評秦專制殘酷,排除C項(xiàng)。7.【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)秦代需通過宦學(xué)或私學(xué)學(xué)習(xí)政事、農(nóng)業(yè)、刑法等內(nèi)容以獲取官吏資格和能力,反映秦朝注重培養(yǎng)官吏專業(yè)素質(zhì),這與史實(shí)中秦推行法家思想、嚴(yán)格選拔官吏相符,故選B項(xiàng);實(shí)行郡縣制度是秦代地方管理改革,但材料未提及行政機(jī)構(gòu),只討論教育途徑,排除A項(xiàng);調(diào)整賦稅標(biāo)準(zhǔn)涉及經(jīng)濟(jì)政策如田租征收,材料專注于官吏教育內(nèi)容,未涉及賦稅,排除C項(xiàng);統(tǒng)一貨幣形制是秦始皇經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一舉措,材料未提貨幣問題,只關(guān)注官吏能力,排除D項(xiàng)。8.【答案】C【解析】題干中提到漢武帝批準(zhǔn)諸侯王分部分國土給子弟,除嫡長子繼承王位外,其他諸子可在王國內(nèi)獲封地為侯國,這符合推恩令內(nèi)容,推恩令通過分割王國封地,削弱諸侯勢力加強(qiáng)中央集權(quán),故選C項(xiàng);察舉制是選拔人才制度,與分地?zé)o關(guān),排除A項(xiàng);刺史制是監(jiān)察制度,并非關(guān)于諸侯分地,排除B項(xiàng);三司制是唐宋時期的財(cái)政司法機(jī)構(gòu),如戶部鹽鐵等,漢代尚未出現(xiàn)此制度,排除D項(xiàng)。9.【答案】D【解析】康乾年間清政府有效管轄邊疆,政治安定,像齊齊哈爾、伊犁等城市人煙稠密、商業(yè)繁榮,說明政治安定為邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障,故選D項(xiàng);商幫指晉商、徽商等,材料未提相關(guān)經(jīng)營情況,排除A項(xiàng);榷場是宋、遼、金時期在邊境所設(shè)貿(mào)易場所,時間不符,排除B項(xiàng);清朝對邊疆與內(nèi)地管理方式不同,如伊犁將軍與內(nèi)地行省制情況便不完全相同,排除C項(xiàng)。10.【答案】B【解析】漢代中后期皇帝詔令多闡述儒家理念且大量引用儒家經(jīng)典,說明皇帝重視并倡導(dǎo)儒家思想,反映出當(dāng)時儒家思想受到尊崇,故選B項(xiàng);材料未提及行政效率相關(guān)內(nèi)容,無法得出行政效率提高,排除A項(xiàng);政令推行順暢需考察執(zhí)行過程,材料只描述詔令引用儒家理念,未涉及漢代地方執(zhí)行情況,排除C項(xiàng);皇權(quán)強(qiáng)化如皇帝權(quán)力集中,漢代尚未出現(xiàn)皇權(quán)空前強(qiáng)化的情況,且材料未體現(xiàn)對皇權(quán)強(qiáng)化的描述,排除D項(xiàng)。11.【答案】D【解析】諸侯爭霸是春秋戰(zhàn)國時期的歷史特征,吳國和楚國作為諸侯國在長江中下游爭霸,勢力范圍在江西此消彼長,形成吳頭楚尾格局,故選D項(xiàng);商湯滅夏是夏商更迭事件,約公元前1600年,早于吳楚爭霸數(shù)百年,與江西態(tài)勢無關(guān),排除A項(xiàng);盤庚遷殷是商朝中期遷都事件,約公元前1300年,同樣在吳楚之前,不涉及江西勢力變化,排除B項(xiàng);武王伐紂是周朝建立事件,公元前1046年,西周時期吳楚尚未強(qiáng)大,與題干吳頭楚尾無關(guān),排除C項(xiàng)。12.【答案】C【解析】據(jù)圖示信息“創(chuàng)立科舉”可知,隋煬帝時,設(shè)置進(jìn)士科,標(biāo)志著通過考試選拔人才的科舉制創(chuàng)立,因此①為隋朝;據(jù)圖示信息“設(shè)立行省”并結(jié)合所學(xué)可知,元朝在地方實(shí)行行省制度,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率,因此②為元朝;據(jù)圖示信息“設(shè)立軍機(jī)處”可知,設(shè)立軍機(jī)處是在清朝,清朝雍正年間,朝廷臨時設(shè)立軍機(jī)房,處理西北軍務(wù),不久改名軍機(jī)處,成為常設(shè)機(jī)構(gòu),因此③為清朝,故選C項(xiàng);先秦時期并未出現(xiàn)科舉制,因此夏朝、商朝與科舉制的創(chuàng)立無關(guān),排除A項(xiàng);宋朝并未實(shí)行行省制度,與圖示信息不符,排除B項(xiàng);宋朝與軍機(jī)處無關(guān),軍機(jī)處創(chuàng)立是在清朝,排除D項(xiàng)。13.【答案】A【解析】據(jù)材料“造成以文肇禍的恐怖氣氛……輕易表露個人思想”可知,清朝實(shí)行文字獄,導(dǎo)致知識分子思想被禁錮,不敢輕易表露,這體現(xiàn)了文字獄禁錮了思想言論,故選A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)文字獄對士人思想的禁錮,與違法犯罪關(guān)系不大,排除B項(xiàng);清朝時儒學(xué)處于正統(tǒng)地位,文字獄的實(shí)行并未提高儒學(xué)地位,排除C項(xiàng);文字獄后果嚴(yán)重,并未保障社會發(fā)展,排除D項(xiàng)。14.【答案】D【解析】根據(jù)材料“ 這一運(yùn)河網(wǎng)絡(luò),使隋帝國能以南方的糧食和其他物資供養(yǎng)洛陽”“并且給北方邊境提供戰(zhàn)略后勤保障”并結(jié)合所學(xué)可知,隋朝開鑿大運(yùn)河,大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流,有利于南糧北運(yùn),為北方邊境提供足夠的戰(zhàn)略物資,鞏固隋朝統(tǒng)治,故選D項(xiàng); 材料反映的是大運(yùn)河有利于南北往來,未涉及行政效率,排除A項(xiàng);開鑿大運(yùn)河加重了百姓徭役負(fù)擔(dān),但材料強(qiáng)調(diào)的是開鑿大運(yùn)河的積極影響,排除B項(xiàng);材料反映的是隋朝開通大運(yùn)河,促進(jìn)南北交往,未涉及民族交往,排除C項(xiàng)。15.【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,大運(yùn)河的中心是洛陽,結(jié)合題干圖示可知連接洛陽和涿郡的是永濟(jì)渠,故選C項(xiàng);邗溝、通濟(jì)渠、江南河都不是連接的洛陽和涿郡,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。16.【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識,“制其錢谷”對應(yīng)集中地方財(cái)權(quán),經(jīng)濟(jì)上,宋太祖在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方財(cái)賦收歸中央,集中了財(cái)權(quán),故選C項(xiàng);樞密院掌握調(diào)兵權(quán),有利于中央牢牢控制軍隊(duì),排除A項(xiàng);通判負(fù)責(zé)監(jiān)督知州,分割知州權(quán)力,集中了地方行政權(quán),排除B項(xiàng);宋朝政府鼓勵海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理,排除D項(xiàng)。17.【答案】B【解析】根據(jù)題干中對洛陽地理位置的便利性和重要性的介紹可知,隋煬帝下詔營建東都洛陽的目的在于鞏固政治統(tǒng)治,故選B項(xiàng);題干材料不能體現(xiàn)隋煬帝下詔營建東都洛陽的目的在于炫耀王朝國力的信息,不符合題意,排除A項(xiàng);洛陽本身就具有交通便利的特點(diǎn),因此,營建東都洛陽并非為了推動交通發(fā)展,排除C項(xiàng);題干材料沒有能體現(xiàn)隋煬帝下詔營建東都洛陽的目的在于減輕民眾負(fù)擔(dān)的信息,反而會加重民眾負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。18.【答案】B【解析】根據(jù)材料“建立由中央直接管轄的郡縣制”“派文臣擔(dān)任各地州縣長官;在各州府設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力”“在地方設(shè)10個行省,在行省之下設(shè)置路、府、州、縣”“設(shè)立‘三司’,分散行省的權(quán)力”可知,秦朝到明朝的地方行政管理的變化體現(xiàn)的是中央對地方的控制不斷加強(qiáng),郡縣制使地方的長官由中央任免,文臣擔(dān)任州縣長官,避免了武將專權(quán)局面,行省是行中書省的派出機(jī)構(gòu),設(shè)三司分散行省的權(quán)力,這些使得中央對地方的管理不斷加強(qiáng),故選B項(xiàng);題干反映的是地方行政管理的變化,與皇帝權(quán)力不斷加強(qiáng)無關(guān),排除A項(xiàng);明朝廢除了丞相,丞相權(quán)力不斷加強(qiáng)的說法錯誤,排除C項(xiàng);題干反映的是地方行政管理的變化,與中央中樞機(jī)構(gòu)辦事效率無關(guān),排除D項(xiàng)。19.【答案】C【解析】根據(jù)材料“米斗四五錢,馬牛布野,外戶動輒數(shù)月不閉”“中國人自塞外來歸及突厥前后內(nèi)附……男女一百二十余萬人”并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐初,突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū),經(jīng)常對唐朝進(jìn)行騷擾。貞觀年間,唐太宗發(fā)兵擊敗東突厥,加強(qiáng) 了對西域的統(tǒng)治。他實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,被尊奉為各族的“天可汗”,材料描述的是唐太宗時期的社會狀況,唐太宗時期出現(xiàn)的盛世為“貞觀之治”,故選C項(xiàng);文景之治是西漢文帝、景帝統(tǒng)治時期的治世,排除A項(xiàng); 光武中興是東漢劉秀統(tǒng)治時期的治世,排除B項(xiàng);康乾盛世是清朝前期出現(xiàn)的的盛世,排除D項(xiàng)。20.【答案】A【解析】據(jù)材料“將廣闊的國土劃分為若干郡縣”“通過統(tǒng)一度量衡和貨幣來實(shí)行經(jīng)濟(jì)集中化”可知,該皇帝為秦始皇,結(jié)合所學(xué)可知,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇在全國推廣郡縣制,且下令統(tǒng)一度量衡和貨幣,與材料信息相符,故選A項(xiàng);漢朝實(shí)行郡國并行制,漢武帝并未在全國推廣郡縣制,排除B項(xiàng);唐太宗并未統(tǒng)一度量衡和貨幣,且唐朝主要實(shí)行州縣制,并未實(shí)行郡縣制,排除C項(xiàng);宋太祖與統(tǒng)一貨幣等無關(guān),且宋朝地方實(shí)行路府州縣,并非郡縣制,排除D項(xiàng)。21.【答案】D【解析】據(jù)材料“孝文帝卻認(rèn)為南方荊州和揚(yáng)州尚未歸順,不欲封禪”可知,孝文帝因?yàn)槟戏角G州和揚(yáng)州尚未歸順而“不欲封禪”,這體現(xiàn)了其期盼國家統(tǒng)一,胸懷國家統(tǒng)一大志,故選D項(xiàng);孝文帝改革學(xué)習(xí)漢族政治制度,但與材料信息無關(guān),排除A項(xiàng);北魏孝文帝統(tǒng)治時期,北方地區(qū)相對穩(wěn)定,并未推動北方人口南遷,且該說法與材料信息無關(guān),排除B項(xiàng);藩鎮(zhèn)割據(jù)出現(xiàn)于唐朝中后期,與北魏關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。22.【答案】A【解析】據(jù)材料“還派蜀人司馬相如安撫蜀民,增強(qiáng)蜀地民眾對國家的認(rèn)同感”可知,漢武帝在西南地區(qū)推廣郡縣制,加強(qiáng)中央對其的管理,且派蜀人安撫蜀民,增強(qiáng)民眾對國家的認(rèn)同,這有助于更好的推行國家政策,鞏固大一統(tǒng)王朝,故選A項(xiàng);光武中興局面出現(xiàn)于東漢初,與漢武帝無關(guān),排除B項(xiàng);“推恩令”的實(shí)施是為了解決諸侯國勢力強(qiáng)大威脅中央的問題,與材料信息無關(guān),排除C項(xiàng);休養(yǎng)生息政策的推行主要在漢初,漢武帝時期,休養(yǎng)生息政策已經(jīng)不再推行,排除D項(xiàng)。23.【答案】C【解析】據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,從景德到元祐年間,同官職官員人數(shù)大幅增加,結(jié)合所學(xué)可知,在中央,宋太祖為防止宰相權(quán)力過大,采取分化事權(quán)的辦法,削弱相權(quán),宋朝的宰相往往不止一人,在宰相之下又設(shè)相當(dāng)于副宰相的若干人,與宰相共同議政,還設(shè)立多重機(jī)構(gòu),分割宰相的軍政、財(cái)政大權(quán),這導(dǎo)致宋朝出現(xiàn)冗官現(xiàn)象,故選C項(xiàng);宋朝重文輕武政策體現(xiàn)在重用文臣掌握軍政大權(quán)、改革和發(fā)展了科舉制等方面,但重用文臣不代表要同官職設(shè)立多個官員,這兩者沒有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);科舉制屬于選官制度,材料體現(xiàn)的是在職官僚的管理,兩者沒有直接關(guān)系,排除B項(xiàng);應(yīng)對戰(zhàn)事需要精簡機(jī)構(gòu)和提高效率,且景德年間遼宋之間維持和平局面,并未出現(xiàn)大規(guī)模戰(zhàn)事,排除D項(xiàng)。24.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”“投鞭斷流”“東山再起”這些成語,其典故都與淝水之戰(zhàn)有關(guān),在這一戰(zhàn)役中,號稱百萬大軍的前秦軍隊(duì)被東晉的8萬守軍打敗,因此發(fā)生于383年的淝水之戰(zhàn)是中國古代又一次以少勝多的著名戰(zhàn)役,淝水之戰(zhàn)以后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài),故選D項(xiàng);紙上談兵與長平之戰(zhàn)有關(guān),排除A項(xiàng);破釜沉舟與巨鹿之戰(zhàn)有關(guān),排除B項(xiàng);聞雞起舞與祖逖北伐有關(guān),排除C項(xiàng)。25.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知,秦始皇為禁錮人們的思想言論,下令將提出非議的460多個儒生和方士全部活埋。史稱“焚書坑儒”;西漢初,朝廷對地方的控制很弱,統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策,諸子百家的學(xué)說在社會上很流行。諸侯王門下聚集許多賓客,常常批評皇帝的政策,為加強(qiáng)思想控制,漢武帝接受董仲舒的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。綜上可以看出,秦始皇實(shí)施“焚書坑儒”,漢武帝推行“尊崇儒術(shù)”都是為了加強(qiáng)思想控制,故選B項(xiàng);削弱諸侯王勢力與秦朝無關(guān),秦朝在地方實(shí)行郡縣制,排除A項(xiàng);漢武帝消除匈奴威脅采取的是北擊匈奴的措施,與材料無關(guān),排除C項(xiàng);漢武帝采取設(shè)立刺史制度等方式打擊豪強(qiáng)地主勢力,其與焚書坑儒和尊崇儒術(shù)都沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。26.【答案】C【解析】根據(jù)題干“新王朝的統(tǒng)治者繼承和發(fā)展了隋朝在制度方面的諸多成就”和所學(xué)知識可知,隋朝創(chuàng)立科舉制,唐朝時期,完善了科舉制,增加科舉考試科目,鼓勵士 人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目,還增加殿試,故選C項(xiàng);分封制是西周的政治制度,題干反映的是唐朝對隋朝某一制度的繼承和發(fā)展,排除A項(xiàng);秦朝開創(chuàng)了中央集權(quán)制度,排除B項(xiàng);元朝在地方上實(shí)行行省制度,題干反映的唐朝時期,排除D項(xiàng)。27.【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知,為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,并服從周王調(diào)兵,受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封,從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”,故選B項(xiàng);禪讓制是原始社會末期民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,排除A項(xiàng);行省制是元朝創(chuàng)立的地方行政制度,排除C項(xiàng);三省六部制是隋朝創(chuàng)立的中央官制,排除D項(xiàng)。28.【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期,秦孝公任用商鞅變法,在秦國推行縣制,故選D項(xiàng);夏禹是夏朝建立者,不生活在戰(zhàn)國時期,排除A項(xiàng);商湯是商朝建立者,不生活在戰(zhàn)國時代,排除B項(xiàng);夫差是春秋時期吳國的君王,不生活在戰(zhàn)國時期,排除C項(xiàng)。29.【答案】D【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識,由于元朝疆域空前遼闊,為了對全國實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝開創(chuàng)了行省制度,故選D項(xiàng);西周時期實(shí)行分封制,排除A項(xiàng);秦朝時期在地方實(shí)行郡縣制,排除B項(xiàng);隋唐時期在中央實(shí)行三省六部制,排除C項(xiàng)。30.【答案】B【解析】據(jù)圖示信息并結(jié)合所學(xué)可知,夏朝是中國歷史上第一個王朝,夏朝是奴隸社會,它開創(chuàng)的王位世襲制,為以后歷代王朝所承襲,其隨后是商朝,因此①為夏朝;220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽稱帝,國號魏,221年,劉備在成都稱帝,國號漢,229年,孫權(quán)稱帝,吳國建立,三國鼎立的局面形成,因此②為魏,故選B項(xiàng);漢處于三國之前,與圖示信息不符,排除A項(xiàng);西夏建立于北宋時期,與圖示時間不符,排除C項(xiàng);前秦建立于十六國時期,處于西晉之后,與圖示信息不符,排除D項(xiàng)。31.【答案】C【解析】根據(jù)材料“甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧等地”“多枚元朝前期的驛站官印”并結(jié)合所學(xué)可知,元朝建立后,為加強(qiáng)同各地的聯(lián)系,修建了覆蓋全國的陸路交通網(wǎng),建立了四通八達(dá)的驛站,因此材料體現(xiàn)的是元朝重視交通管理,故選C項(xiàng);行省制度屬于地方行政制度,與材料驛站無關(guān),排除A項(xiàng);改進(jìn)運(yùn)輸工具與題干中的驛站無直接聯(lián)系,排除B項(xiàng);“甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧”等地屬于北方,與江南開發(fā)無關(guān),排除D項(xiàng)。32.【答案】B【解析】根據(jù)材料“盡削前朝‘煩峻之法’”并結(jié)合所學(xué)可知,前朝指的是隋朝,隋朝法律制度非常嚴(yán)苛,隋朝的滅亡與隋朝的法律制度有一定的關(guān)系,唐朝建立后,吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),制定法律時,廢除隋朝嚴(yán)苛的法律條文,實(shí)行寬簡的法律制度,因此反映了唐朝吸取隋亡的教訓(xùn),故選B項(xiàng);材料主要描述唐朝的法律,沒有涉及整頓吏治的信息,排除A項(xiàng);材料主要描述唐朝的法律,沒有提及經(jīng)濟(jì)問題,排除C項(xiàng);三省六部制是隋朝開創(chuàng)的,唐朝沿用并加以完善,排除D項(xiàng)。33.【答案】B【解析】據(jù)材料“地方官員應(yīng)及時上報(bào)農(nóng)田開墾面積……等情況”可知,《秦律·田律》強(qiáng)調(diào)地方官員要及時上報(bào)地方農(nóng)業(yè)發(fā)展情況,其以法律形式作出規(guī)定體現(xiàn)了秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故選B項(xiàng);漢初推行輕徭薄賦政策,秦朝實(shí)行暴政,賦稅徭役較重,排除A項(xiàng);實(shí)施休養(yǎng)生息政策是在漢初,與秦朝無關(guān),排除C項(xiàng);秦朝注重興修水利,但材料涉及農(nóng)業(yè)的多個方面,排除D項(xiàng)。34.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝是蒙古族忽必烈建立的元朝,1276年元滅南宋,1279年,元朝滅南宋殘部,結(jié)束了自唐末以來長期分裂割據(jù)的狀態(tài),完成全國統(tǒng)一,故選D項(xiàng);西夏是黨項(xiàng)族建立的政權(quán),但未實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一,排除A項(xiàng);遼是契丹族建立的政權(quán),遼宋都不是全國統(tǒng)一性政權(quán),遼宋議和只是有利于雙方相對和平局面的形成,排除B項(xiàng);金是女真族建立的政權(quán),與南宋形成對峙局面,金軍南下未實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一,排除C項(xiàng)。35.【答案】D【解析】據(jù)材料“秦統(tǒng)一文字形體……文體、稱謂等內(nèi)容”可知,秦統(tǒng)一后,統(tǒng)一了文字和法律文本格式等,文字的統(tǒng)一,使政令能夠在全國各地順利推行,法律格式的統(tǒng)一有助于法律的發(fā)展和統(tǒng)一,因此材料中出現(xiàn)的“統(tǒng)一”有助于使政令能夠在全國各地順利推行,故選D項(xiàng);中國古代思想文化發(fā)展到高峰不符合秦朝特點(diǎn),排除A項(xiàng);秦的統(tǒng)一結(jié)束了長期以來爭戰(zhàn)混亂的局面,材料現(xiàn)象出現(xiàn)于秦統(tǒng)一后,排除B項(xiàng);促使國家財(cái)政有很大改善與統(tǒng)一文字和法律格式等關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。36.【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知,中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家指的是秦朝,秦朝統(tǒng)一了文字,制定小篆作為通用文字頒行全國,故選B項(xiàng);把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想是漢武帝時期,不是秦朝,排除A項(xiàng);宋朝出現(xiàn)了世界上最早的紙幣,排除C項(xiàng);明朝廢除了中央的丞相制度和中書省,排除D項(xiàng)。37.【答案】C【解析】據(jù)材料可知,這是漢代注重養(yǎng)生,反映了漢朝有強(qiáng)身健體的意識,故選C項(xiàng);漢初推行休養(yǎng)生息的政策,但材料未體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料信息沒有民族交融信息,不涉及民族交往,排除B項(xiàng);據(jù)圖片無法看出統(tǒng)一國家的氣象,排除D項(xiàng)。38.【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知,西漢建立之初,到處是殘破荒涼的景象。人民流離失所,人口銳減,大片的田地荒蕪。為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策,故選D項(xiàng);重文輕武政策是宋朝實(shí)行的政策,不是漢朝,排除A項(xiàng);中國古代封建社會實(shí)行文化專制政策,與材料內(nèi)容不符,排除B項(xiàng);閉關(guān)鎖國政策是清朝實(shí)行的政策,不是漢朝,排除C項(xiàng)。39.【答案】B【解析】漢武帝認(rèn)為“諸侯勢強(qiáng),危害社稷”,為解決這一問題,漢武帝采取了主父偃“推恩”建議,使得諸侯王從此一蹶不振,故選B項(xiàng);休養(yǎng)生息政策是漢代初年推行的國策,排除A項(xiàng);主父偃提出的是“推恩”建議,而不是采用軍事解決方式,排除C項(xiàng);鹽鐵專賣是漢武帝在經(jīng)濟(jì)上采取的舉措,排除D項(xiàng)。40.【答案】C【解析】西周建立后,推行分封制度,周天子分封諸侯,據(jù)“周王定期到各地巡視”“諸侯則需定期朝覲周王”可知,周天子定期巡視諸侯,諸侯必須朝覲周天子,體現(xiàn)出周天子對諸侯的控制,可以鞏固國家統(tǒng)治,故選C項(xiàng);材料主要涉及周王對地方諸侯的控制,沒有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除A項(xiàng);據(jù)“重新宣布的爵位等級”可知,其強(qiáng)調(diào)的是周王可以授予諸侯爵位等級,但其并未涉及具體的軍隊(duì)實(shí)力,排除B項(xiàng);西周時期尚未進(jìn)入封建社會,排除D項(xiàng)。41.【答案】B【解析】《宋史 職官志》是研究宋代職官制度的案頭必備參考書,故選B項(xiàng);《夢溪筆談》是北宋沈括的科學(xué)著作,排除A項(xiàng);北宋張擇端《清明上河圖》描繪了東京汴河沿岸的商貿(mào)往來,排除C項(xiàng);《馬可 波羅行紀(jì)》描述元朝大都的狀況,排除D項(xiàng)。42.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國時期,七國文字書寫各異。秦始皇為消除文字上的差異,命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫規(guī)整的小篆,作為通用文字頒行全國。文字的統(tǒng)一時政令能夠在全國各地順利推行,也使不同地域的人民能夠順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展。因此秦始皇推行的鞏固統(tǒng)一的措施中,有利于不同地區(qū)的人們打破方言障礙,方便溝通交流的是統(tǒng)一文字,故選D項(xiàng);開鑿靈渠,便利了南北的水運(yùn)交通,排除A項(xiàng);統(tǒng)一貨幣,有利于促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流,排除B項(xiàng);規(guī)范交通,使秦朝的陸路交通四通八達(dá),排除C項(xiàng)。43.【答案】A【解析】據(jù)材料“雍正年間”“清代”“獨(dú)創(chuàng)”“聽命于皇帝”“草詔辦理”等關(guān)鍵詞可知,材料描述的是清朝設(shè)置的機(jī)構(gòu)—軍機(jī)處,它是雍正年間設(shè)置,是輔助皇帝處理政務(wù)的最重要的中樞機(jī)構(gòu),這一特殊機(jī)構(gòu)便于皇帝獨(dú)掌朝政,使皇帝具有至高無上的權(quán)威,一切都要服從皇帝的意志,從而使君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化,故選A項(xiàng),排除C項(xiàng);軍機(jī)處的設(shè)置使皇帝具有至高無上的權(quán)威,應(yīng)該是皇帝擁有最高決定權(quán),不是軍機(jī)處,排除B項(xiàng);“閉關(guān)鎖國”是清朝的對外政策,是嚴(yán)格限制對外貿(mào)易,與材料無關(guān),排除D項(xiàng)。44.【答案】B【解析】據(jù)“漢武帝”“擢用沒有政治背景的一般士人為相”拜相后始封侯”可知,漢武帝改變以前專用功臣列侯及其子弟為相的傳統(tǒng),開始擢用沒有政治背景的一般士人為相,丞相由皇帝親自擢選,加強(qiáng)丞相對皇帝的依賴性,一定程度上能緩解皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。其意在削弱貴族政治,加強(qiáng)君主權(quán)力,故選B項(xiàng);削弱王國勢力是通過實(shí)行推恩令進(jìn)行的,排除A項(xiàng);材料主要涉及漢武帝在政治領(lǐng)域的改革,沒有涉及經(jīng)濟(jì)方面情況,排除C項(xiàng);材料主要涉及漢武帝在政治領(lǐng)域的改革,沒有涉及漢武帝提升儒學(xué)地位的情況,排除D項(xiàng)。45.【答案】D【解析】題干內(nèi)容出自商鞅變法,據(jù)“可以強(qiáng)國,不法其故”“可以利民,不循其禮”可知,圣人只要能夠使國家強(qiáng)盛,就不必沿用舊的成法;只要能夠利于百姓,就不必遵循舊的禮制,強(qiáng)調(diào)了改革的重要性,故選D項(xiàng);“不循其禮”與“賞罰分明”不符,材料未涉及具體的獎賞或懲罰,排除A項(xiàng);“無為而治”即是以制度治國,以制度約束臣民的行為,臣民均遵守法律制度,與“茍可以利民,不循其禮”不符,排除B項(xiàng);為政以德強(qiáng)調(diào)以道德原則治理國家,與“茍可以強(qiáng)國,不法其故”不符,排除C項(xiàng)。46.【答案】B【解析】據(jù)“商鞅變法與王安石變法相同點(diǎn)”可知,戰(zhàn)國時期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高, 新興地主階級的勢力增強(qiáng),為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝;1069年,宋神宗任用王安石主持變法,王安石變法涉及經(jīng)濟(jì)、軍事和教育領(lǐng)域,他們希望通過變法,擺脫統(tǒng)治危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,即相同點(diǎn)是目的相同,都是為了實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,故選B項(xiàng);王安石變法前曾有農(nóng)民起義,排除A項(xiàng);商鞅變法時廢除井田制度,排除C項(xiàng);商鞅變法為秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),北宋本身就不是大一統(tǒng)王朝,排除D項(xiàng)。47.【答案】A【解析】據(jù)“民失作業(yè),而大饑饉”可知,西漢建立之初,民生凋敝,到處是殘破荒涼的景象,人民流離失所,為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策,故選A項(xiàng);重文輕武是宋朝政治的突出特點(diǎn),排除B項(xiàng);清朝時期的“文字獄”體現(xiàn)了文化專制,但這與題干主旨無關(guān),排除C項(xiàng);閉關(guān)鎖國政策是嚴(yán)格限制對外貿(mào)易的政策,這與題干主旨無關(guān),排除D項(xiàng)。48.【答案】D【解析】根據(jù)材料“魏主”“今欲斷諸北語,一從正音……”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這段記載反映的是孝文帝改用漢語。北魏孝文帝即位后,立志用文治移風(fēng)易俗,他力排眾議,進(jìn)一步推行漢化措施,規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語等內(nèi)容,故D項(xiàng)正確;題干中的“魏主”為北魏孝文帝,漢文帝以德化民發(fā)生在西漢,排除A項(xiàng);漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)也發(fā)生在西漢,排除B項(xiàng);光武帝釋放奴婢發(fā)生在東漢,排除C項(xiàng)。49.【答案】B【解析】戰(zhàn)國時期,商鞅變法,實(shí)行軍功爵制,獎勵軍功,按軍功大小授予官位爵位,提高了秦國將士的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,故選B項(xiàng);戰(zhàn)國時期,商鞅變法,鼓勵耕織,促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng);戰(zhàn)國時期,商鞅變法,確立縣制,加強(qiáng)了中央集權(quán),排除C項(xiàng);戰(zhàn)國時期,商鞅變法,廢除井田制,確定封建土地所有制,排除D項(xiàng)。50.【答案】A【解析】材料“漢興……漢言文景,美矣!”并結(jié)合所學(xué)可知,班固在《漢書》中所寫其意為:漢朝建立后,廢除了苛政,使百姓休息,到了漢文帝統(tǒng)治時期,又恭敬節(jié)儉,漢景帝遵從父業(yè),五六十年之間,風(fēng)俗習(xí)慣有所改變,百姓敦厚樸實(shí),西周時期的成王和康王,西漢時期的文帝和景帝,都是令百姓滿意的君王。可見,材料突出反映了漢文帝、漢景帝時期,廢除嚴(yán)刑峻法,采取休養(yǎng)生息的政策,恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),使西漢出現(xiàn)了社會穩(wěn)定,百姓安居樂業(yè)的局面,歷史上將此局面稱為“文景之治”,故選A項(xiàng);“光武中興”是東漢初期光武帝時期出現(xiàn)的治世局面,與材料中“文帝、景帝”不符,排除B項(xiàng);“開皇之治”是隋文帝統(tǒng)治時期的治世局面,排除C項(xiàng);“貞觀之治”是唐太宗統(tǒng)治時期的治世局面,排除D項(xiàng)。51.【答案】A【解析】據(jù)“李冰秦國”、“文翁西漢”、“諸葛亮蜀漢”、“范成大南宋”可知,李冰是戰(zhàn)國時期秦國的蜀郡郡守,西漢是繼秦朝之后的又一個大一統(tǒng)的朝代,蜀漢是三國時期割據(jù)政權(quán)之一,南宋是宋朝的第二個時期,因以臨安(今浙江杭州)為都城,按照時代先后順序排列正確的是①②③④,選擇A項(xiàng)符合題意。52.【答案】B【解析】根據(jù)題干圖片中的“魏”“蜀”“吳”可知,這是三國鼎立形勢圖。220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽稱帝,國號魏。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀漢。次年,孫權(quán)稱吳王。229年,孫權(quán)稱帝,吳國建立,定都建業(yè)。三國鼎立的局面形成,故選B項(xiàng);圖片是三國鼎立形勢圖,不是西漢形勢圖、元朝形勢圖、明朝形勢圖,排除A、C、D項(xiàng)。53.【答案】A【解析】根據(jù)材料“‘雁塔題名’成為當(dāng)時進(jìn)士及第的代稱”可知,材料反映的是唐朝時期的科舉制度。結(jié)合所學(xué)可知,隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的創(chuàng)立;唐太宗增加科舉考試科目,進(jìn)士科成為最重要的科目,題干“進(jìn)士及第”與科舉考試有關(guān),故選A項(xiàng);三省六部制是唐朝時期的中央官制,不是選官制度,排除B項(xiàng);察舉制是西漢漢武帝時期確立的自下而上的選官制度,排除C項(xiàng);九品中正制是魏晉南北朝時期的主要選官制度,排除D項(xiàng)。54.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,材料反映北魏孝文帝改革前后舉行祭奠由按照本土舊俗到按華夏禮治,這一變化促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化。北魏孝文帝的一系列改革措施,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,促進(jìn)民族交融,也促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化,故選C項(xiàng);北魏孝文帝改革消除了民族之間的隔閡,表述錯誤,排除A項(xiàng);北魏只是統(tǒng)一了黃河流域,沒有統(tǒng)一南北,排除B項(xiàng)。材料反映的是舉行祭奠的變化,不能反映提升官員政治素養(yǎng),排除D項(xiàng)。55.【答案】C【解析】根據(jù)題干材料可知,秦朝實(shí)行郡縣制,郡縣的長官由朝廷直接任免。縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、里、亭等基層社會組織。這樣,皇帝和朝廷就牢牢地控制了全國各地的權(quán)力;這說明地方政府直接聽命于朝廷,故選C項(xiàng);秦朝廢除分封制,排除A項(xiàng);秦朝時期實(shí)行郡縣制,地方服從中央,中央與地方不是政治聯(lián)盟,排除B項(xiàng);修筑了貫通全國的道路,在題干材料中沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。56.【答案】C【解析】據(jù)“李世民君臣”“社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文教昌盛、國力強(qiáng)盛的局面”可知,唐太宗貞觀時期推行了一系列革新的措施。在政治上,進(jìn)一步完善三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序;制定法律,減省刑罰;增加科舉考試科目,鼓勵士人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目;嚴(yán)格考察各級官吏的政績。在經(jīng)濟(jì)上,減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國力增強(qiáng),文教昌盛,歷史上稱之為“貞觀之治”,故選C項(xiàng);文景之治出現(xiàn)在漢初漢文帝和漢景帝時期,排除A項(xiàng);“光武中興”出現(xiàn)在東漢初年光武帝統(tǒng)治時期,排除B項(xiàng);開元盛世出現(xiàn)在唐玄宗統(tǒng)治前期,排除D項(xiàng)。 57.【答案】B【解析】 分析《漢書·食貨志》所述其意為:百姓失去農(nóng)業(yè)耕作,發(fā)生了大饑荒。全國的米只有五千石,人們互相殘食,死亡者一半多。可見,《漢書·食貨志》反映了西漢建立之初,饑荒嚴(yán)重,民不聊生。結(jié)合所學(xué)知識,漢初統(tǒng)治者為了恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),鞏固新王朝的統(tǒng)治,吸取秦亡教訓(xùn),實(shí)行休養(yǎng)生息政策,故選B項(xiàng); 漢初統(tǒng)治者為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),廢除了一些嚴(yán)刑峻法,排除A項(xiàng);鹽鐵專賣是漢武帝時期實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策,與材料不符,排除C項(xiàng);重文輕武是宋朝的政策,排除D項(xiàng)。58.【答案】C【解析】據(jù)“萬般皆下品,唯有讀書高”可知,為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn),宋太祖實(shí)行重文輕武政策,抑制武將,提升文官地位的政策,使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成,宋朝改革和發(fā)展了科舉制,大幅度增加科舉取士名額,提高進(jìn)士地位,進(jìn)士不僅授官從優(yōu),而且升遷迅速,這對宋朝社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在全國范圍營造了濃厚的讀書風(fēng)氣,也促進(jìn)整個社會文化素養(yǎng)的提高,造就了宋初科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面,因此,北宋的政治特點(diǎn)是重文輕武,C項(xiàng)正確;藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐末至五代十國時期的政治特點(diǎn),排除A項(xiàng);皇帝將君主權(quán)力賦予一部分給宦官,讓他們?nèi)ジ深A(yù)朝政,就會形成宦官專權(quán),多發(fā)于漢朝、唐朝、明朝,但這并非題干主旨,排除B項(xiàng);外戚指皇帝的母族、妻族,即君主母親或妻妾娘家的人,外戚干政是古代皇帝的外戚利用皇帝年幼或者無能把持朝廷政權(quán)的現(xiàn)象,多發(fā)于東漢時期,但這并非題干主旨,排除D項(xiàng)。59.【答案】C【解析】分析圖示可知,秦朝“郡縣制”,元朝“行省制度”,明朝“三司”都屬于中央對地方的管理制度,結(jié)合所學(xué)知識,西漢初,在地方實(shí)行郡國并行制,諸侯王勢力不斷增強(qiáng),威脅到中央集權(quán),西漢武帝接受主父偃的建議,實(shí)施“推恩令”,削弱了諸侯的權(quán)力,加強(qiáng)了中央對地方的有效管理,故選C項(xiàng);節(jié)度使是唐初在地方重鎮(zhèn)設(shè)立的官名,排除A項(xiàng);通判是宋朝在地方設(shè)置的官職,排除B項(xiàng);噶廈是清朝乾隆時期在西藏設(shè)置的地方政府,排除D項(xiàng)。60.【答案】C【解析】隋煬帝時,創(chuàng)立進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的正式確立,通過考試的方式選拔人才,使有才學(xué)的人能夠由此參政,血緣、門第和軍功無法通過考試的方式,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng),故選C項(xiàng)。61.【答案】A【解析】根據(jù)題干信息“統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”并結(jié)合所學(xué)可知,秦始皇建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,漢武帝統(tǒng)治時期,大一統(tǒng)的局面得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展,“統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”是秦漢時期的特征,故選A項(xiàng);明清時期的特征是統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展,排除B項(xiàng);隋唐時期的特征是繁榮與開放,排除C項(xiàng);宋元時期的特征是民族政權(quán)并立、民族進(jìn)一步交融、由民族政權(quán)并立到統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)重心南移,排除D項(xiàng)。62.【答案】B【解析】根據(jù)題干材料中的“主父偃”“推恩分子弟”,結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是主父偃向漢武帝提出了“推恩”的建議,這一建議削弱了地方諸侯王的實(shí)力,加強(qiáng)了中央對地方的控制,故選B項(xiàng);促進(jìn)了文化繁榮與傳播的措施和發(fā)明有秦始皇統(tǒng)一文字和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),便利了經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展的措施有秦始皇統(tǒng)一貨幣度量衡和漢武帝統(tǒng)一鑄造五銖錢,確立了儒家學(xué)說正統(tǒng)地位的措施是漢武帝“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”,均與題意不符,排除A、C、D三項(xiàng)。63.【答案】B【解析】乾隆時期,英殖民者試圖通過派遣使者入藏與西藏地方建立直接聯(lián)系。然而,六世班禪明確表示整個西藏都在中國主權(quán)管轄范圍之內(nèi),西藏一切無不聽命于朝廷。這表明清廷實(shí)現(xiàn)了對西藏的有效管轄,B選項(xiàng)正確;根據(jù)題干提供的信息,不能得出清駐藏大臣不掌管外交等事務(wù)的結(jié)論。雖然英殖民者試圖與西藏地方建立直接聯(lián)系,但清廷對西藏的外交事務(wù)是否由駐藏大臣掌管的具體情況未提及,排除A選項(xiàng);題干提供的信息中沒有明確指示中央開始對西藏行使行政管轄。六世班禪的表態(tài)表明整個西藏都在中國主權(quán)管轄范圍之內(nèi),但未提及行政管轄的具體情況,排除C選項(xiàng);題干中的信息并未提供關(guān)于清朝政治體制挫敗英國圖謀的直接線索。六世班禪的表態(tài)顯示了清朝對西藏的主權(quán)立場,但不能直接得出清朝政治體制挫敗了英國圖謀的結(jié)論,排除D選項(xiàng)。64.【答案】C【解析】元朝的行省制度起初是中央的派出機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)代表中央管理地方事務(wù)。然而,隨著時間的推移,行省逐漸演變?yōu)槌TO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。各行省在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下獨(dú)立處理本省的軍政事務(wù)。這一變化調(diào)整了中央與地方的關(guān)系。行省制度使得地方行政機(jī)構(gòu)在一定程度上獲得了更大的獨(dú)立性。行省在處理本省事務(wù)時具有相對的自主權(quán),而不完全依賴于中央的指示。然而,這并不意味著地方的獨(dú)立性極大增強(qiáng)。行省仍然處于中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,中央政府仍然擁有最終的權(quán)威和控制,C選項(xiàng)正確;行省制度的確使地方行政機(jī)構(gòu)在處理本省事務(wù)時具有一定的獨(dú)立性,但并沒有極大地增強(qiáng)地方的獨(dú)立性。行省仍然受到中央的領(lǐng)導(dǎo)和控制,地方獨(dú)立性的擴(kuò)大是有限的,排除A選項(xiàng);元朝的行省制度對后世的地方管理體系沒有直接的固化作用。后世的地方管理體系受到多種因素的影響和演變,不僅僅取決于元朝的行省制度,排除B選項(xiàng);行省制度并沒有直接削弱地方社會治理水平。行省作為地方最高行政機(jī)構(gòu),在一定程度上能夠提升地方的行政管理能力,并為地方社會治理提供一定的規(guī)范和組織,排除D選項(xiàng)。65.【答案】C【解析】據(jù)“丞相制度廢除于”可知,明太祖朱元璋時期,廢除了丞相制度和中書省,提升吏、戶、禮、兵、刑、工六部的職權(quán),直接向皇帝負(fù)責(zé),故選C項(xiàng);唐朝、宋朝在明朝之前,沒有廢除丞相制度,排除A項(xiàng)、B項(xiàng);清朝在明朝之后,已經(jīng)不存在丞相制度,排除D項(xiàng)。66.【答案】A【解析】根據(jù)題干材料中的“為君之道,必須先存百姓”可知,唐太宗認(rèn)為君主應(yīng)該體恤百姓,為君之道首先是讓老百姓安居樂業(yè),君主損害百姓的利益以滿足自己欲望的行為,就像割自己大腿上的肉以喂自己一樣,吃飽的同時人也要死了,由此可知,唐太宗認(rèn)識到了體恤百姓對治理國家的重要性,故選A項(xiàng);從“先存百姓”可知,唐太宗的治國理念是輕徭薄賦以使百姓安居樂業(yè),而不是加強(qiáng)對百姓的剝削,排除B項(xiàng);創(chuàng)立科舉制的是隋煬帝,創(chuàng)立殿試制度的是武則天,均與唐太宗無關(guān),排除C、D兩項(xiàng)。67.【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)解讀圖片可知,“張騫出使西域”一書反映了張騫鑿空西域,開辟了中原通往西域的道路這一貢獻(xiàn),故選C項(xiàng);聯(lián)絡(luò)大月氏與漢朝夾擊匈奴是張騫出使西域最初的目的,但這個目的并沒有實(shí)現(xiàn),排除A項(xiàng);張騫出使西域后開辟了陸上絲綢之路,不是海上絲綢之路,排除B項(xiàng);西域正式歸屬中央政權(quán)的標(biāo)志是公元前60年設(shè)立西域都護(hù),張騫兩次出使西域的時間分別是公元前138年和公元前119年,排除D項(xiàng)。68.【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱;為了推廣儒學(xué)教育,漢武帝還在長安興辦太學(xué),在地方也建立郡國學(xué)校。可見,題干所述漢武帝的做法,使儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,促進(jìn)了人們的思想凝聚,故選B項(xiàng);漢武帝實(shí)行“推恩令”,解決了王國問題,排除A項(xiàng);漢武帝下令統(tǒng)一鑄造五銖錢,實(shí)行鹽鐵官營、專賣,在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價等,這些措施保障了經(jīng)濟(jì)繁榮,排除C項(xiàng);題干所述漢武帝的做法出現(xiàn)了“儒學(xué)獨(dú)尊”的局面,并非延續(xù)百家爭鳴,排除D項(xiàng)。二、非選擇題69.【答案】(1)含義:從地理幾何中心轉(zhuǎn)變?yōu)闃屑~。(2分)(2)疆域范圍擴(kuò)大;定都于大都;設(shè)置中書省;設(shè)置行省;設(shè)立宣政院;中央政府在臺灣地區(qū)、西藏地區(qū)正式行使行政管理權(quán)。(6分)(3)秦漢時期,統(tǒng)一多民族國家建立和鞏固;元明清時期,統(tǒng)一多民族國家得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。(2分)【解析】(1)含義:據(jù)材料一“‘天下之中’的含義從地理幾何中心,轉(zhuǎn)變?yōu)闅饷}與形勢意義上的樞紐”可知,從地理幾何中心轉(zhuǎn)變?yōu)闃屑~。(2)歷史信息:據(jù)材料二“圖1 西漢形勢圖”“圖2 元朝形勢圖(1330年)”對比可知,元朝疆域范圍擴(kuò)大,包括西藏等地區(qū),北方疆域面積大大拓展;定都于大都,西漢都城是長安;元朝在中央,設(shè)中書省掌管全國的行政事務(wù),下分吏、戶、禮、兵、刑、工六部,掌管各項(xiàng)政務(wù);在地方,設(shè)行中書省,簡稱“行省”。行省是中書省臨時派出處理地方事務(wù)的機(jī)構(gòu),后轉(zhuǎn)變?yōu)槌TO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。除今山東、山西和河北等地直屬中書省管轄外,全國共設(shè)10個行省;設(shè)宣政院管理全國宗教和西藏地區(qū)軍政事務(wù);中央政府在臺灣地區(qū)、西藏地區(qū)正式行使行政管理權(quán)。在邊疆地區(qū),元朝統(tǒng)治者采取因地制宜的方式加強(qiáng)統(tǒng)治。東南地區(qū),在澎湖設(shè)置巡檢司,加強(qiáng)對臺灣的管理,這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)。西藏地區(qū)屬于宣政院轄地,設(shè)立宣慰使司都元帥府,屯駐軍隊(duì)。從此,中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán)。(3)影響:據(jù)材料一“‘天下之中’觀念的變化,深刻影響著我國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進(jìn)程”并結(jié)合所學(xué)可知,統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進(jìn)程:秦漢時期是統(tǒng)一多民族國家建立和鞏固時期;元明清時期,統(tǒng)一多民族國家得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。70.【答案】(1)政治制度:三公九卿制;郡縣制。文化:統(tǒng)一文字。影響:奠定了后世政治制度的框架,有利于政令的推行和文化的交流與發(fā)展。(2)因素:漢族具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化;北方各族人民反抗拓跋政權(quán)的階級斗爭和民族斗爭。“解決辦法”:實(shí)行改革,主要措施有遷都洛陽,穿漢服、說漢語、改漢姓、通婚姻等。(3)措施:平定準(zhǔn)噶爾叛亂;設(shè)伊犁將軍。影響:新疆地區(qū)出現(xiàn)了平和穩(wěn)定;在晚清時期抵抗英、俄帝國主義殖民者入侵和滲透時起到了重要的作用;推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(4)原因:制度保障;國家政策扶持;法律保障;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);民族文化發(fā)展。【解析】(1)表現(xiàn):根據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合材料一可知,秦始皇的“大一統(tǒng)”實(shí)踐在政治制度上的表現(xiàn)有三公九卿制、郡縣制,三公九卿制即在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫分別掌管行政、軍事和監(jiān)察,稱為“三公”,三公之下再設(shè)分別掌管財(cái)政、宮廷等事務(wù)的一些官員,稱為九卿;郡縣制是指在地方管理上,將全國分為36郡,郡下再設(shè)縣,便于對地方權(quán)力的控制。在文化上的表現(xiàn)有統(tǒng)一文字,統(tǒng)一使用小篆。影響:根據(jù)所學(xué)知識可知,秦始皇在政治制度和文化方面的“大一統(tǒng)”實(shí)踐,奠定了后世政治制度的框架,有利于政令的推行和文化的交流與發(fā)展。(2)因素:根據(jù)材料二中“漢族具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化……和民族斗爭”可知,推動鮮卑族“融化于漢族”的因素包括漢族具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化;北方各族人民反抗拓跋政權(quán)的階級斗爭和民族斗爭。“解決辦法”:根據(jù)所學(xué)知識可知,孝文帝對“新的歷史任務(wù)”提供的“解決辦法”是實(shí)行改革,主要措施有遷都洛陽,穿漢服、說漢語、改漢姓、通婚姻等。(3)措施:根據(jù)材料三“被漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部控制……奪回整個新疆,并采取了一系列措施”并結(jié)合所學(xué)知識可知,清代“經(jīng)略”新疆的措施有平定準(zhǔn)噶爾叛亂;設(shè)伊犁將軍。影響:根據(jù)“材料三“新疆地區(qū)在清朝統(tǒng)治下出現(xiàn)了平和穩(wěn)定,……起到了重要的作用”所學(xué)知識可知,清代“經(jīng)略”新疆的影響包括新疆地區(qū)出現(xiàn)了平和穩(wěn)定;在晚清時期抵抗英、俄帝國主義殖民者入侵和滲透時起到了重要的作用;推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(4)原因:根據(jù)材料四中所示自1949年以來我國在促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展方面所采取的確定實(shí)行民族區(qū)域自治制度、采取優(yōu)惠政策支持發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、法律文件保障、整理出版民族文化書籍、加強(qiáng)民族地區(qū)交通設(shè)施建設(shè)——建成青藏鐵路等系列措施可知,我國實(shí)現(xiàn)“民族大團(tuán)結(jié)、共同繁榮發(fā)展”的原因包括制度保障;國家政策扶持;法律保障;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);民族文化發(fā)展等方面。71.【答案】(1)唐朝:通婚(和親)、訂立盟約。元朝:設(shè)立行政機(jī)構(gòu)管轄。清朝:冊封西藏地方宗教首領(lǐng)、設(shè)立行政機(jī)構(gòu)管轄、駐軍、驅(qū)逐外來侵略、通過法律手段規(guī)范管理體制。(2)主題:西藏自古以來是中國不可分割的一部分。【解析】(1)唐朝:據(jù)材料“太宗以宗女文成公主許之”可知,促進(jìn)唐蕃關(guān)系的方式之一是通婚,即和親;據(jù)材料“訂立盟約”可知,促進(jìn)唐蕃關(guān)系的另一個方式是訂立盟約。元朝:據(jù)材料“在吐蕃之地設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師”并結(jié)合所學(xué)可知,元朝在西藏地區(qū)設(shè)置宣慰使司都元帥府,由宣政院直接統(tǒng)轄,因此元代對西藏行使有效管轄的方式是設(shè)立行政機(jī)構(gòu)管轄。清朝:據(jù)材料“封班禪額爾德尼”可知,管轄方式之一是冊封西藏地方宗教首領(lǐng);據(jù)材料“正式任命駐藏大臣,設(shè)立駐藏大臣衙門,留川陜兵丁1000名駐藏”“清軍驅(qū)逐入侵西藏……以法律條文固定之”可知,管轄方式是設(shè)立行政機(jī)構(gòu)——駐藏大臣管轄西藏軍政事務(wù),通過駐軍、驅(qū)逐外來侵略、法律手段規(guī)范管理體制,加強(qiáng)中央對西藏的管轄。(2)主題:開放性試題,言之有理即可,材料列舉了唐代中央和西藏地方的聯(lián)系,元代和清代對西藏地區(qū)的管轄,由此可知,西藏自古以來是中國不可分割的一部分,因此可擬定主題為:西藏自古以來是中國不可分割的一部分。72.【答案】行省制;【解析】據(jù)材料“為避免中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)可知,材料強(qiáng)調(diào)元朝地方行政制度,而元朝實(shí)行行省制。因此,元朝疆域遼闊,為避免中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體,開創(chuàng)了行省制,行省是中央中書省的派出機(jī)構(gòu)。73.【答案】儒家;行省;1931;雅典;甘地。【解析】(1)據(jù)“長期成為我國正統(tǒng)思想”可知,春秋時期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,核心思想是“仁”,儒家學(xué)派重視道德教化。在西漢時期,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想,影響深遠(yuǎn)。(2)元朝的版圖是我國歷史上最大的,為加強(qiáng)管轄,元朝在地方推行行省制度。元朝把今山東、山西和河北稱作“腹里”,直屬于中央的中書省;其他地區(qū),除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外,設(shè)置了嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣10個行省。在行省之下,繼承前代的制度,設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度,被稱為“行省制度”,在歷史上影響深遠(yuǎn)。(3)1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就職,宣告中華民國成立,確定1912年為民國元年。公元紀(jì)年法轉(zhuǎn)換為民國紀(jì)年法的方法是:民國紀(jì)年法年份=公元紀(jì)年法年份—1912+1。因此,民國二十年是公元1931年。(4)雅典民主政治代表了一套古代高度完善的民主政治制度。公民以抽簽和輪流的方式直接參與城邦的管理,并將最高決策權(quán)賦予公民大會。伯里克利主政時期,雅典民主政治達(dá)到高峰,雅典城邦贏來了它的全盛時期,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了高度繁榮。74.【答案】(1)政治上,建立中央集權(quán)制度,確立至高無上的皇權(quán),地方上推行郡縣制;思想文化上,統(tǒng)一文字,實(shí)行“焚書坑儒”。(2)行省制度加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一,是中國省制的開端;加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管理,促進(jìn)了民族交往,推動了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。(3)澳門香港的回歸,反映出中國國際實(shí)力和國際地位的提升,是中國反對侵略偉大斗爭的勝利;新中國成立后,黨把完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為歷史重任,鄧小平創(chuàng)造性提出“一個國家,兩種制度”科學(xué)構(gòu)想,開辟了以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的新途徑,經(jīng)過艱巨工作和斗爭,我國政府相繼對香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán);澳門香港的回歸洗雪了中華民族百年恥辱,完成了實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要一步,為國際社會解決類似問題提供了一個新思路新方案,是中華民族為世界和平與發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)。【解析】(1)根據(jù)材料“ 秦統(tǒng)一后,在秦政權(quán)的內(nèi)部和外部都普遍而客觀地存在著潛在的分裂因素,主要是傳統(tǒng)的分封思想和地域文化區(qū)別 ”可知,材料反映的是秦在地方管理制度和文化思想上的統(tǒng)一的措施。結(jié)合所學(xué)可知,政治上,建立中央集權(quán)制度,確立至高無上的皇權(quán),皇帝總攬全國一切軍政大權(quán),丞相、太尉和御史大夫分別管理行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),地方上推行郡縣制;思想文化上,統(tǒng)一文字,實(shí)行“焚書坑儒”,加強(qiáng)對人民思想上的控制。(2)根據(jù)材料二“從政治上加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一,對中國行政區(qū)劃的變革和政治體制的變遷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”可知,行省制度加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一,是中國省制的開端;根據(jù)材料二中“將中央政府的行政管轄范圍進(jìn)一步擴(kuò)展到了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了中央和地方、中原和邊疆的聯(lián)系”可知,加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管理;根據(jù)材料二中“加強(qiáng)了邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)……對邊疆民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展起到了促進(jìn)作用”可知,促進(jìn)了民族交往,推動了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。(3)根據(jù)材料三圖片可知,圖一反映的是中英香港政權(quán)交接儀式,圖二反映的是中葡澳門政權(quán)交接儀式,反映我國近代史上被割讓的香港澳門地區(qū)正式回到祖國的懷抱。結(jié)合所學(xué)知識,第一次鴉片戰(zhàn)爭后英國強(qiáng)占香港島,《中葡會議草約》和《中葡和好通商條約》割讓了澳門給葡萄牙,澳門香港的回歸,反映出中國國際實(shí)力和國際地位的提升,是中國反對侵略偉大斗爭的勝利;新中國成立后,黨把完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為歷史重任,為此進(jìn)行不懈努力,鄧小平創(chuàng)造性提出“一個國家,兩種制度”科學(xué)構(gòu)想,開辟了以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的新途徑,經(jīng)過艱巨工作和斗爭,我國政府相繼對香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán),香港、澳門回歸祖國后,中央政府嚴(yán)格按照憲法和特別行政區(qū)基本法辦事,保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定;澳門香港的回歸洗雪了中華民族百年恥辱,完成了實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要一步,是中國共產(chǎn)黨對于中華民族的歷史性貢獻(xiàn),是彪炳中華民族史冊的千秋功業(yè),為國際社會解決類似問題提供了一個新思路新方案,是中華民族為世界和平與發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)。75.【答案】(1)位置:④;變化:交通中心從咸陽變成長安;秦朝交通局限在國內(nèi),唐朝的對外交通發(fā)達(dá),海陸并存,路線長,交往范圍廣;南方的交通路線增多。(4分)(2)交通發(fā)展加強(qiáng)了中央政府對邊疆的管轄,加強(qiáng)了中央集權(quán);促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系;推動了邊疆的開發(fā);促進(jìn)了民族交融等。(4分)【解析】(1)位置:據(jù)圖可知靈渠在④的位置,它溝通了長江、珠江水系,將湘江源頭與漓江源頭相連,打通了南北水上通道。變化:據(jù)圖可從范圍、路線、范圍等角度進(jìn)行闡述,如交通中心從咸陽變成長安;秦朝交通局限在國內(nèi),唐朝的對外交通發(fā)達(dá),海陸并存,路線長,交往范圍廣;南方的交通路線增多。(2)重要性:結(jié)合海陸交通的發(fā)展,結(jié)合歷代以來的民族大融合,如“絲綢之路”的發(fā)展等,可從政權(quán)鞏固、邊境管轄、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口變遷、文化交流等角度進(jìn)行闡述。如交通的發(fā)展促進(jìn)了中華民族的大融合,有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展;有利于國內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和人口素質(zhì)的提高,推動了邊疆地區(qū)的開發(fā);有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移;加強(qiáng)了中央政府對邊疆的管轄,加強(qiáng)了中央集權(quán);促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系;推動了邊疆的開發(fā)等。76.【答案】(1)思想:尊崇儒術(shù)。(2)統(tǒng)治者:隋文帝;變化:由重門第的九品中正制到通過考試選拔人才。(3)弊端:八股文內(nèi)容空疏,形式呆板,脫離實(shí)際,八股取士禁錮思想,被錄取后成為皇帝旨意的順從者,阻礙文化發(fā)展;目的:維護(hù)封建統(tǒng)治。【解析】(1)根據(jù)材料一中,“讓儒士廣泛參政的標(biāo)志”“官吏看到要被任用和升遷,必須學(xué)習(xí)儒經(jīng)”“意在樹立榜樣”等信息,可知漢武帝拔擢公孫弘意在樹立儒家學(xué)術(shù)的權(quán)威。結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)了漢武帝“尊崇儒術(shù)”的治國思想。(2)根據(jù)材料二中,“九品中正制”在“開皇中廢除了”,結(jié)合所學(xué)可知,隋文帝楊堅(jiān)在位時廢除了九品中正制,開始用分科考試的辦法選撥人才。故“開皇”所指的統(tǒng)治者是隋文帝。根據(jù)材料二中,“代之而起的是以考試選士的科舉制度”可知,由重門第的九品中正制到通過科舉考試選拔人才。(3)根據(jù)材料三中,“規(guī)定以入股文取士,以‘四書’‘五經(jīng)’為題”“行文必須根據(jù)古人的思想來闡釋,不許有自己的見解”,可知,明朝的八股取士,考試的題目必須來自“四書五經(jīng)”,作答必須根據(jù)古人的思想來解釋,不許有自己的見解,這就導(dǎo)致了八股文內(nèi)容空疏,形式呆板,脫離實(shí)際,八股取士禁錮思想,被錄取后成為皇帝旨意的順從者,阻礙文化發(fā)展。材料一反映的漢武帝尊崇儒術(shù),材料二隋文帝通過考試選拔人才,材料三朱元璋通過八股取士選拔人才,不管那種取士方式,共同的目的都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治。77.【答案】(1)圖一(1分)(2)A:宣政院(1分);B:臺灣府或臺灣省或臺灣行省(答出一點(diǎn)即可,1分);C:伊犁將軍(1分)(3)一國兩制(1分);香港或澳門(1分)(4)維護(hù)國家統(tǒng)一或防止國家分裂(1分);《解放黑人奴隸宣言》(1分)(5)堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一或反對一切分裂祖國的言行或擁護(hù)《反分裂國家法》或堅(jiān)持一個中國的原則或樹立維護(hù)祖國統(tǒng)一的意識或努力學(xué)習(xí),將來建設(shè)強(qiáng)大的祖國,為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一作貢獻(xiàn)等(符合題意,意思相近,答出一點(diǎn)即可,1分)【解析】(1)圖片:根據(jù)所學(xué)知識可知,1271年,忽必烈改國號為元,次年定都于大都。元朝結(jié)束了中國歷史上較長時期的分裂割據(jù)局面,為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ),圖中有“大都”“元”等字眼的即為答案,故答案為:圖一。(2)A處機(jī)構(gòu):根據(jù)所學(xué)知識可知,A處為西藏位置,元朝時期在中央設(shè)立宣政院,負(fù)責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)。所以,元朝在中央專設(shè)宣政院,說明西藏成為元朝正式的行政區(qū)。B處機(jī) 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