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長郡中學(xué)2025年上學(xué)期高一期末歷史
考試
時(shí)間：75分鐘滿分：100分
第1卷選擇題（共48分）
一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）
1．陶寺遺址的聚落考古研究一直被納入中華文明探源工程之中，城址中發(fā)掘出陶寺早期小城、下層貴族居住區(qū)、宮殿區(qū)、東部大型倉儲(chǔ)區(qū)、中期小城內(nèi)的王族墓地以及祭祀?yún)^(qū)內(nèi)的觀天象祭祀臺(tái)基址。據(jù)此可知，陶寺遺址（）
A.已具備國家初始形態(tài) B.是最重要的經(jīng)濟(jì)中心
C.擁有齊全的配套設(shè)施D.已有科學(xué)的天文研究
2．《商君書》指出，凡是各諸侯國來歸附的人，立刻免除他們?nèi)尼嬉圪x稅，不用參加作戰(zhàn)。秦國四界之內(nèi)，嶺坡、土山、洼濕的土地，十年不收賦稅，并把這些都寫在法律中。這一做法（）
A.意識(shí)到了勞動(dòng)力的重要 B.體現(xiàn)了儒家的仁政思想
C.不利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 D.強(qiáng)調(diào)用嚴(yán)刑峻法來治國
3．著名學(xué)者季羨林說：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。”此處助推“文化體系匯流”的歷史事件是（）
A.張騫通西域 B.鑒真東渡日本
C.鄭和下西洋 D.馬可·波羅來華
4．《舊唐書》載，唐玄宗天寶年間，水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使韋堅(jiān)在長安開鑿廣運(yùn)潭，“預(yù)于東京、汴、宋取小斛底船三二百只置于潭側(cè)，其船皆署牌表之。若廣陵郡船，即于狀背上堆積廣陵所出錦、鏡、銅器、海味......南海郡船，即玳瑁、真珠、象牙、沉香......船中皆有米，吳郡即三破糯米、方丈綾。凡數(shù)十郡”。這反映了唐朝（）
A.貿(mào)易規(guī)模受到嚴(yán)格限制 B.政府統(tǒng)籌政治經(jīng)濟(jì)功能
C.國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面 D.商品經(jīng)濟(jì)水平高度成熟
5．《宋史·職官志》記載：“三司之職，國初沿五代之制，置使以總國計(jì)，應(yīng)四方貢賦之入，朝廷不預(yù)，一歸三司。通管鹽鐵、度支、戶部，號(hào)日“計(jì)省”，位亞執(zhí)政，目為“計(jì)相”。”這表明北宋三司（）
A.削弱了君主的權(quán)力 B.主管中央行政事務(wù)
C.轉(zhuǎn)運(yùn)地方財(cái)政賦稅 D.分割宰相的財(cái)政權(quán)
6．《玉臺(tái)畫史》是清代專門收錄女性畫家史料的著作。它共收錄女性畫家200余人，其中明清時(shí)期的女性畫家占60％以上。她們有的熱衷參加雅集、吟詩作畫等活動(dòng)，有的以鬻畫為生，也有女性畫家專門從事塾師職業(yè)。由此可知，明清時(shí)期（）
A.民主思想不斷發(fā)展B.女性社會(huì)地位提高
C.傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊 D.社會(huì)政治環(huán)境寬松
7.1875年，中國在正常的進(jìn)出口貿(mào)易中仍處于出超地位，出超額近111萬兩白銀（貿(mào)易出超：各國家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)的出口額大于進(jìn)口額），但此后逐步轉(zhuǎn)為入超。到1885年，入超額約2320萬兩白銀，1905年入超額擴(kuò)大至9416余萬兩白銀。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）
A.主要緣于列強(qiáng)侵略勢(shì)力開始深入內(nèi)地
B.反映了近代中國自然經(jīng)濟(jì)已完全解體
C.表明清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具
D.體現(xiàn)了近代中國經(jīng)濟(jì)主權(quán)進(jìn)一步喪失
8.1919年6月5日之前，上海租界報(bào)紙時(shí)常表示對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的同情；但6月5日之后，便開始警告公眾不要在租界發(fā)放傳單，禁止上街游行，《北華捷報(bào)》更是將學(xué)生運(yùn)動(dòng)稱為“騷亂”。這一轉(zhuǎn)變（）
A.表明列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮
B.體現(xiàn)了中共對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)
C.折射出五四運(yùn)動(dòng)的影響力劇增
D.反映了帝國主義的發(fā)展不平衡
9．中央軍委編譯處于20世紀(jì)30年代成立于延安，是第一個(gè)專門翻譯馬列軍事著作的機(jī)構(gòu)，其翻譯出版的叢書包括《馬克思列寧主義論戰(zhàn)爭(zhēng)與軍隊(duì)》《恩格斯軍事論文選集》《列寧讀戰(zhàn)爭(zhēng)論的筆記》等。軍委編譯處的工作（）
A.適應(yīng)了國民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 B.確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
C.激發(fā)了廣大農(nóng)民的革命熱情 D.推動(dòng)了馬克思主義的中國化
10.1994年瀟湘電影制片廠與香港合拍的影片《股瘋》上映，該影片用輕喜劇的形式充滿善意地描繪了當(dāng)時(shí)中國城市全民炒股的瘋狂熱潮。該片的拍攝上映折射出（）
A.人民資本主義在我國的確立
B.多種分配方式并存制度的踐行
C.中國電影事業(yè)步入輝煌時(shí)期
D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已建立
11．在羅馬共和國時(shí)期，羅馬史家崇尚秉筆直書。至公元1世紀(jì)初，李維和龐培·特羅古斯以王政時(shí)代與共和時(shí)代的歷史隱喻當(dāng)下的羅馬國運(yùn)及皇帝德行，及至提比略統(tǒng)治時(shí)期，維萊伊烏斯·帕特庫魯斯將源自贊美詩的各種技巧融入歷史書寫中。這一變化（）
A.受到了希臘文化的影響 B.是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果
C.堅(jiān)持歷史敘述的客觀性 D.反映了古羅馬政體的變遷
12．古代美洲印加帝國位于南美洲西側(cè)，權(quán)力高度集中，其法律不僅規(guī)定了土地的分配和耕種方式、灌溉用水的分配方式，還對(duì)錯(cuò)過灌溉時(shí)間、違規(guī)播種或收割、不結(jié)婚等任何被視為反社會(huì)的行為進(jìn)行懲罰。這些舉措有利于（）
A.保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有序推進(jìn) B.加強(qiáng)帝國的中央集權(quán)
C.有效解決糧食儲(chǔ)存難題 D.緩解尖銳的人地矛盾
13．有學(xué)者評(píng)價(jià)某政權(quán)是“傳承伊斯蘭文明的歷史載體，繼承了哈里發(fā)時(shí)代的宗教政治傳統(tǒng)，實(shí)行君主至上和教俗合一的政治體制，世俗權(quán)力與宗教權(quán)力錯(cuò)綜交織......在世界歷史的舞臺(tái)上歷經(jīng)600余年的滄桑，可謂亞非歐大陸中央地帶最后的封建國”。該政權(quán)是（）
A.古波斯帝國B.拜占庭帝國
C.阿克蘇姆帝國D.奧斯曼帝國
14.16世紀(jì)，一位威尼斯商人抱怨：“葡萄牙人在印度購買香料的價(jià)格低得離譜，他們以如此低廉的成本，將香料大量運(yùn)抵歐洲，導(dǎo)致我們?cè)跂|方貿(mào)易中的利潤大幅縮水。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）
A.新航路開辟?zèng)_擊貿(mào)易格局 B.阿拉伯帝國擴(kuò)張引發(fā)動(dòng)蕩
C.工業(yè)革命推動(dòng)交通業(yè)發(fā)展 D.葡萄牙成為世界貿(mào)易中心
15．下圖是20世紀(jì)40年代蘇聯(lián)的一幅宣傳漫畫。該漫畫（）
A.表明英法綏靖政策的破產(chǎn)
B.成為二戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志
C.反映了同盟國家協(xié)同作戰(zhàn)
D.旨在宣傳蘇聯(lián)突出的功績
16.1958年1月27日，美蘇簽訂《關(guān)于文化、技術(shù)和教育領(lǐng)域交流的協(xié)定》，雙方同意在科技、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療與公共衛(wèi)生、廣播電視、出版、體育、學(xué)術(shù)研究、文化和旅游等領(lǐng)域開展雙邊交流。這一協(xié)定的簽訂（）
A.表明意識(shí)形態(tài)的趨同B.消除了彼此隔閡
C.有利于緩和冷戰(zhàn)關(guān)系 D.結(jié)束了兩極格局
第1卷答題卡
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9
答案
題號(hào) 10 11 12 13 14 15 16 得分
答案
第I卷非選擇題（共52分）
二、非選擇題（3題，共52分）
17．閱讀材料，完成下列要求。（16分）
材料由黃河流域?yàn)楹诵牡摹爸袊保徊揭徊阶呦蚴澜缥幕械摹爸袊薄Ｃ恳粋€(gè)階段，“中國”都要面對(duì)別的人群及締造的文化，經(jīng)過不斷接觸和交換，或迎或拒，終于改變了自己，也改變了那些鄰居族群的文化，甚至“自己”和“別人”融合為一個(gè)新的“自己”。這一“自己”與“他者”之間的互動(dòng)，使中國文化不斷成長。
-摘編自許倬云《萬古江河-中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》
就材料整體或部分觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提出你的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。
（要求：見解明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述準(zhǔn)確）（16分）
18．閱讀材料，完成下列要求。（18分）
材料一中國雖然是陸海兼?zhèn)涞拇髧鞒郧皻v代君民大多漠視海洋，“舍海而注意于陸”。清朝初期沿用“海禁”政策，康熙帝雖然提出海防為“要?jiǎng)?wù)”，實(shí)際上主要是“防守海口，緝捕海盜而已”。自道光中海禁大開，形勢(shì)一變，海防益重。李鴻章在1874年海防第一次論爭(zhēng)時(shí)提出西方國家“從海道內(nèi)犯，自須亟練水師。中土陸多于水，仍以陸軍為立國根基”，主張?jiān)谥匾？诤完懮蠈?shí)施防御作戰(zhàn)。值得注意的是，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期海防建設(shè)思想沒有學(xué)習(xí)西方海軍軍制的長處，在如何建立近代海軍編制體制、指揮體制、管理體制、兵役制度等軍制方面的問題，洋務(wù)派幾乎都未論及。
-摘編自孫成華《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期海防思想研究》
材料二明治維新時(shí)期，日本經(jīng)世學(xué)派們提出“東洋的大日本同西洋的英吉利島并稱的“富強(qiáng)之國＇的設(shè)想和方案”，“海外雄飛”論逐步出臺(tái)；佐藤信淵提出“討伐東洋諸國并吞之”的主張；山縣有朋別有用心地提出了海外擴(kuò)張的“雙線論”。1890年，山縣有朋以日本首相的身份發(fā)表《外交政略論》，強(qiáng)調(diào)：“蓋國家獨(dú)立自衛(wèi)之道有二，一為守衛(wèi)主權(quán)線；二為保護(hù)利益線......大凡國家不得主權(quán)線及利益線，則無以為國，而今介于列國之間，欲維持一國之獨(dú)立，只守衛(wèi)主權(quán)線，已決非充分，必亦保護(hù)利益線不可。”日本的疆域就是主權(quán)線，而朝鮮、中國等鄰國的疆土就成為日本的利益線，而其“利益線之焦點(diǎn)在于朝鮮”。“雙線論”明確了日本在19世紀(jì)末的海外擴(kuò)張方向。
-摘編自李洋《中日兩國近代海防思想路線之比較》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期海防思想形成的背景。（9分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與日本明治維新時(shí)期海防思想的不同。（9分）
19．閱讀材料，完成下列要求。（18分）
材料法國大革命的發(fā)生在英國國內(nèi)引發(fā)了一場(chǎng)持久而激烈的辯論。
1789年《世界報(bào)》 “法國人認(rèn)為我們的憲法是他們的榜樣，英國在革命中得到了極大的尊重
1789年《分析評(píng)論》 “如果法國能夠成為自由國家，那么這往往會(huì)確保我們的自由，因?yàn)樽杂傻姆▏鴽Q不會(huì)危及英國的自由”
1792年《公共廣告人》 法國的政治墮落對(duì)法國人民而言是很可悲的”
1794年《謝菲爾德紀(jì)事報(bào)》 “（法）王的死亡是比英國憲法的濫用更為驚人的事情”
1803-1805年《泰晤士報(bào)》 “拿破侖是法國大革命的直接產(chǎn)物，他利用革命的混亂和無序?qū)⒆约和粕狭藱?quán)力的頂峰”“拿破侖的野心不僅威脅到英國，也威脅到整個(gè)歐洲的自由與獨(dú)立”
1811年《利茲水星報(bào)》 （英國）盧德主義（以破壞機(jī)器為手段的工人運(yùn)動(dòng)）興起的原因是（對(duì)法國）戰(zhàn)爭(zhēng)造成的經(jīng)濟(jì)困難”
-摘編自張英明《英國報(bào)刊對(duì)法國大革命的態(tài)度轉(zhuǎn)變探究（1789-1815）》
（1）根據(jù)材料，概括18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國報(bào)刊對(duì)法國大革命及法國態(tài)度的轉(zhuǎn)變。（9分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)部分英國報(bào)刊反對(duì)法國大革命的原因。（9分）
長郡中學(xué)2025年上學(xué)期高一期末
考試歷史參考答案
一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 A A A B D C D C
題號(hào) 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 D B D A D A C C
二、非選擇題（3題，共52分）
17．示例一：
觀點(diǎn)：中華文明在與周邊族群及文化的接觸中，通過雙向交流實(shí)現(xiàn)自我更新與融合。（4分）
論述：先秦時(shí)期，趙武靈王胡服騎射吸收游牧文化軍事技術(shù)，使趙國迅速強(qiáng)大；北魏孝文帝改革推動(dòng)了胡漢制度與生活方式融合，體現(xiàn)文化互動(dòng)的雙向性；唐代長安匯聚了多元文明，佛教中國化推動(dòng)禪宗出現(xiàn)并且發(fā)展壯大；宋代引進(jìn)占城稻，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)出中原王朝對(duì)周邊文化的吸收與輻射；明代鄭和下西洋，推動(dòng)了中外文明的交流，是世界航海史上的里程碑。近代面對(duì)西方工業(yè)文明沖擊，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)等主動(dòng)學(xué)習(xí)西方，同時(shí)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。（8分）
總結(jié)：中華文明在“自己”與“他者”的互動(dòng)中，既保持核心延續(xù)性，又通過開放包容實(shí)現(xiàn)迭代升級(jí)。這種動(dòng)態(tài)交融不僅塑造了多元一體的文化格局，也為當(dāng)代中國在全球化中堅(jiān)守與創(chuàng)新提供了歷史啟示。（4分）
示例二：
觀點(diǎn)：中華文明的文化主體性的延續(xù)主要源于內(nèi)在傳承，而非外部刺激。（4分）
論述：從上古到明清，以宗法觀念、儒家倫理、漢字為核心的文化體系在絕大多數(shù)時(shí)候都占據(jù)主導(dǎo)地位。盡管漢匈和親、佛教傳入等帶來了局部影響，但儒家“華夷之辨”思想長期強(qiáng)調(diào)以夏變夷的單向輸出，而非雙向融合。例如，佛教中國化后已成為傳統(tǒng)文化的附屬，而非獨(dú)立“他者”。明清時(shí)期的朝貢體系與海禁政策更凸顯了中原文明的自足性，傳教士帶來的科技成果往往被視為“奇技淫巧”，未觸動(dòng)文化根本。近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”的局限、戊戌變法假托孔子推進(jìn)改革，均表明傳統(tǒng)框架對(duì)“他者”的過濾與改造，而非主動(dòng)“成長”。（8分）
總結(jié)：中華文明的延續(xù)性主要依賴內(nèi)在制度與價(jià)值觀的自我更新，“他者”文化多被選擇性吸收以強(qiáng)化主體，而非推動(dòng)根本性變革。（4分）
18．（1）背景：列強(qiáng)海上侵略的刺激；內(nèi)部危機(jī)嚴(yán)重；西學(xué)東漸的推進(jìn)（西方海權(quán)意識(shí)的傳播）；內(nèi)部意識(shí)的覺醒；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；傳統(tǒng)海防思想的延續(xù)。（9分，每點(diǎn)3分，任答三點(diǎn)即可）
（2）不同：中國防御性本質(zhì)，日本擴(kuò)張性本質(zhì)；中國受限于封建體制，日本依靠近代制度革新的基礎(chǔ)；中國以軍事技術(shù)為核心，日本追求體制的變革；中國將海洋視為陸權(quán)的延伸，未形成“經(jīng)略海洋”的主動(dòng)意識(shí)，日本將海權(quán)視為國家崛起的核心。（9分，每點(diǎn)3分，任答三點(diǎn)即可）
19．（1）大革命初期持贊揚(yáng)和支持的態(tài)度；隨著大革命發(fā)展持批評(píng)態(tài)度；拿破侖執(zhí)政后轉(zhuǎn)向敵視。（每點(diǎn)3分，共9分）（2）法國大革命建立了共和制度，超出了英國君主立憲制度范疇；法國大革命造成動(dòng)蕩；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)威脅了英國霸權(quán)地位；認(rèn)為法國大革命造成英國經(jīng)濟(jì)困難激發(fā)工人運(yùn)動(dòng)。（每點(diǎn)3分，任意答到三點(diǎn)給9分）

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