資源簡介 (學(xué)校專業(yè)班級姓名座號※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※密 封 線 內(nèi) 不 得 答 題※※※※※※※※※※※※※※※※)項城二高2024-2025學(xué)年下學(xué)期期末考試歷史試卷( 時間:75分鐘 滿分:100分 )總 得 分考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題(每小題3分,共48分)1.史學(xué)界認(rèn)為,人類文明產(chǎn)生過程中,出現(xiàn)了三次社會大分工,第一次是畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)分離,第二次是手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分工,第三次是出現(xiàn)了專門經(jīng)營商品買賣的商人。在出現(xiàn)第二次社會大分工后( )A.人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者B.出現(xiàn)了質(zhì)量最好、最方便實用的生產(chǎn)工具C.不同地區(qū)產(chǎn)品互通有無,促進交換和貿(mào)易D.人類開始馴服豬、牛、羊等動物2.公元前6世紀(jì),佛教在印度產(chǎn)生,它提倡“眾生平等”和忍耐和順從,得到很多人的支持。由此可知,佛教的產(chǎn)生與發(fā)展( ?。?br/>A.有利于印度統(tǒng)一思想 B.沖擊了種姓制度C.得到了婆羅門的支持 D.提高了吠舍地位3.19世紀(jì)初,印度和錫蘭的大部分熱帶雨林被改建為茶樹種植園,但印度和錫蘭人幾乎不喝茶;19世紀(jì)70年代,馬來西亞和蘇門答臘也開始建立橡膠種植園,以滿足全球需求。上述現(xiàn)象說明( )A. 資本主義世界市場最終形成 B. 宗主國意在推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展C. 資本主義國家主導(dǎo)國際分工 D. 新航路開辟促進全球物種交換4.郭應(yīng)德在《阿拉伯中古史簡編》一書中說:“……軍事擴張和對外交往的需要,推動了地理學(xué)的研究;農(nóng)業(yè)的興旺和海上航行的繁盛,促成了天文學(xué)的發(fā)展;天文、地理的研究,農(nóng)田水利的興辦和國家財政經(jīng)濟的籌劃,加速了數(shù)學(xué)研究的發(fā)展?!睋?jù)此可知,中古時期阿拉伯學(xué)術(shù)的發(fā)展主要得益于( )A. 對外擴張推動 B. 帝國的進步與發(fā)展C. 農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要 D. 商人和軍人的推動5. 當(dāng)達伽馬完成第二次遠航印度的使命后,得到了國王的額外賞賜,1519年受封為伯爵。這里的“國王”是( )A. 英國國王 B. 西班牙國王C. 荷蘭國王 D. 葡萄牙國王6.1700年,英國進口原棉139.6萬磅,1720年上升到196.8萬磅,1760年增加到235.9萬磅1780年則突增到687.7萬磅,1800年達到5601.1萬磅。由此可知( )A.工業(yè)革命正在發(fā)生 B.世界棉花種植面積擴大C.英國殖民擴張加劇 D.英國棉紡織業(yè)持續(xù)發(fā)展7.14-16世紀(jì)的歐洲人文主義,“不是以惆悵悲涼的心態(tài)去把古代當(dāng)作一去不復(fù)返的黃金時代,而是將其當(dāng)作與當(dāng)下相似的范本,鼓勵當(dāng)代人用自己的通俗語及其文學(xué)去和古代人一比高低”。這說明當(dāng)時的人文主義者( )A. 開始思考人與自然、社會的關(guān)系 B. 要求建立資產(chǎn)階級“理性王國C. 主張信仰的唯一依據(jù)是《圣經(jīng)》 D. 深入研讀古典文化并創(chuàng)造新文化8.第二次工業(yè)革命使主要資本主義國家進入帝國主義階段,但是,資本主義國家中出現(xiàn)了獨裁統(tǒng)治的現(xiàn)象,這反映了( )A. 資本主義發(fā)展到最高階段B. 原有的民主制度不適應(yīng)或不利于壟斷C. 資本主義制度已經(jīng)腐朽不堪D. 資本主義制度即將被社會主義制度所取代9.據(jù)統(tǒng)計,20世紀(jì)30年代,蘇聯(lián)有將近25%到30%的農(nóng)產(chǎn)品來自于私人土地,但私人土地卻只占總耕地面積的3%到5%。據(jù)此可知,蘇聯(lián)( )A. 斯大林模式提高了生產(chǎn)效率 B. 高度集中計劃經(jīng)濟成效顯著C. 國民經(jīng)濟的比例已嚴(yán)重失調(diào) D. 農(nóng)業(yè)政策挫傷了農(nóng)民積極性10.有學(xué)者研究指出,“宗教改革的動機與社會的要求相融合”,較早響應(yīng)宗教改革的教堂,會眾大多由“碼頭工人、工匠、熟練工人、商人和大學(xué)教職人員組成”。這反映岀當(dāng)時歐洲( )A.市民階層的成長壯大 B.理性主義廣泛傳播C.教會權(quán)威進一步提升 D.新教理論初步形成11.1884年,英、法、德等國簽署《柏林會議總議定書》,規(guī)定:任何國家在非洲占領(lǐng)新的土地,必須通知其他國家,占領(lǐng)方為有效;各國所占非洲大陸之沿岸地區(qū),有責(zé)任保證貿(mào)易自由和過境自由。據(jù)此推知,此次柏林會議( )A. 解決了歐洲列強爭奪非洲的矛盾 B. 適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要C. 確立了國際經(jīng)濟交流的基本原則 D. 導(dǎo)致了世界殖民體系的形成12.1950年1月,在美國的提議下,美英法等幾個北約成員國成立了一個非正式的國際組織——“巴黎統(tǒng)籌委員會”,它要求成員國嚴(yán)格控制向社會主義國家出口軍事裝備、原子能技術(shù)和設(shè)備以及軍民兩用的技術(shù)和產(chǎn)品。“巴黎統(tǒng)籌委員會”的成立( )A.表明美國已經(jīng)成為世界霸主 B.阻止了蘇聯(lián)的科技進步C.直接推動歐洲共同體的成立 D.具有意識形態(tài)對抗色彩13.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞非拉美反殖民侵略斗爭有多種形式。其中以宗教為旗幟的是( )A.印度反英斗爭 B. 埃及抗英斗爭C. 蘇丹馬赫迪起義 D. 中國辛亥革命14.列寧在1917年9月14日《工人之路報》刊文指出:“直到今天,俄國的國家政權(quán)……口頭上是人民的、民主的、革命的政府,而行動上是反人民、反民主、反革命的……政府,這就是至今還存在的矛盾,這就是政權(quán)極不穩(wěn)固和搖擺不定的根源。”列寧此舉旨在( ?。?br/>A.論證推翻沙皇專制的合理性 B.闡述無產(chǎn)階級掌權(quán)的必要性C.揭露資產(chǎn)階級政權(quán)的兩面性 D.探尋推翻臨時政府的可能性15.二戰(zhàn)后,西方資本主義國家普遍建立了福利國家;但隨著20世紀(jì)70年代石油危機的爆發(fā),這些國家經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)濟危機,福利國家制度普遍陷入危機當(dāng)中;而福利治理作為應(yīng)對福利國家危機,或者說“去福利國家”的一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了。這說明福利國家( )A. 是以經(jīng)濟繁榮和政治民主為前提B. 過分依賴政府不具有可持續(xù)性C. 經(jīng)濟的“滯脹”直接影響政府的福利支出D. 福利供給具有不可逆性和剛性增長的特點16.1962年,美國總統(tǒng)肯尼迪在古巴導(dǎo)彈危機結(jié)束后,在聯(lián)合國演講時說:“長期糾紛會從所有需求的人們那里把寶貴的資源轉(zhuǎn)移走,耗盡雙方的精力,對誰都沒有好處?,F(xiàn)代世界的通行證是尋求和平解決辦法的意愿?!睋?jù)此可知,肯尼迪( ?。?br/>A.主張用和平手段化解矛盾 B.拋棄了對峙的冷戰(zhàn)思維C.意識到多極化格局的到來 D.不再維護世界霸主地位二、非選擇題(共52分)17.拜占庭帝國由古代羅馬帝國分裂而成,它延續(xù)千年,對歐洲文化產(chǎn)生了深遠影響。閱讀下列材料,回答問題。(16分)材料一 9世紀(jì)初至11世紀(jì)初,拜占庭帝國臻于極盛。阿拉伯作家描寫拜占庭的手工藝品時寫道:只有中國的工藝品能與之相媲美。同時,經(jīng)由君士坦丁堡往來于歐亞大陸各地區(qū)的貨物非常多,它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽、印度的香料和寶石、埃及的紙莎草和糧食、中國的絲綢和瓷器以及西方的銀、熟鐵產(chǎn)品、亞麻布、棉花和毛織品。拜占庭的這段顯赫的歷史,很大程度上應(yīng)歸功于君士坦丁堡地處歐亞兩洲之間的有利位置。材料二 落后、保守的查士丁尼(483—565年)一心想將恢復(fù)帝國的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。因此,他征服了北非、意大利及西班牙地區(qū),還編纂了羅馬帝國的法典。查士丁尼宣稱:“我們將重建過去的一切,盡管其價值現(xiàn)已降低到最低限度?!覀円匾暳_馬人的名譽,確保過去的一切以更大的規(guī)模重新回到我們的生活中來。”材料三 1453年,信奉伊斯蘭教的奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德二世率大軍20萬,戰(zhàn)船300艘,配備10萬攻城重炮,一舉包圍了君士坦丁堡。當(dāng)土耳其人兵臨城下時,君士坦丁堡城內(nèi)兵力甚少。拜占庭人與土耳其人決戰(zhàn),激戰(zhàn)了53個晝夜,5月29日被攻陷……(1)根據(jù)材料一,歸納拜占庭帝國的繁盛表現(xiàn)在哪些方面。其繁盛的最重要的因素是什么?(6分)(2)根據(jù)材料二、三及所學(xué)知識,概括拜占庭帝國衰亡的原因。(4分)(3)從拜占庭帝國1000余年的興衰過程中,你能得到什么感悟?(6分)18.閱讀材料,回答問題。(18分)材料一 盧梭認(rèn)為使公民國家共同體經(jīng)久長存,必須確立“美德”的統(tǒng)治,確保每個公民真正成為祖國的公民,永不墮落為祖國的敵人;專制王朝國家,人民缺乏愛國美德。所謂“美德”,是指每個人的個別意志與公共意志的協(xié)調(diào),在“公共性”的要求下,個人利益要服從國家利益。美德的核心和本質(zhì)即為公民的愛國思想,這種愛國思想本質(zhì)上體現(xiàn)為對社會契約、人民主權(quán)及法律的熱愛。通過兒童時代開始的公民和愛國者教育,把自己和祖國視為一體,把對祖國的熱愛與熱愛民主共和緊密聯(lián)系起來。創(chuàng)立公民宗教,通過宗教的神圣性增進公民的愛國美德——神圣而崇高,使祖國成為公民崇拜的對象。——摘編自李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究》材料二 1900年,梁啟超著《少年中國說》,指出:“造成今日之老大中國者,則中國老朽之冤業(yè)也。制出將來之少年中國者,則中國少年之責(zé)任也”。1902年,梁啟超撰《論公德》,指出“我國民所最缺者,公德其一端也”,公德基本精神即“犧牲個人之私利,以保持團體之公益”?!敖裎嶂袊匀占此ト跽撸砉堰^之善士太多,享權(quán)利而不盡義務(wù)”,為官者既然“受一群之委托而治事”,他就必須承擔(dān)本身對于社會的義務(wù),同時又要履行對于委托者的義務(wù)。號召進行“道德革命”,以愛群、愛國作為判別是非、善惡的最高道德準(zhǔn)則,努力建設(shè)自由、平等、獨立、利群為主要價值內(nèi)容的“新道德”,鑄造“新民”,挽救危亡,振興中華。——摘編自史義銀《淺論梁啟超的道德觀》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括盧梭美德觀和梁啟超公德觀內(nèi)容上的異同點。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出上述兩種觀念有何共同的積極作用?(8分)19.閱讀材料,回答問題。(18分)材料一 第二次世界大戰(zhàn)后,由于國家利益的沖突和意識形態(tài)的不同,美蘇兩國由戰(zhàn)時的同盟關(guān)系轉(zhuǎn)而走向?qū)?,在政治、?jīng)濟、軍事領(lǐng)域采取了一系列的對抗措施。材料二(1)上圖中ABCD分別指什么事件?(8分)(2)材料二所示圖片反映了國際格局發(fā)生了怎樣的交化?對以后的國際格局產(chǎn)生了什么影響?(10分)項城二高2024-2025學(xué)年下學(xué)期期末考試歷史答案選擇題1-5 CCCBD 6-10 DCBDA 11-16 BDCBBA17.【答案】【答案】(1)表現(xiàn):商業(yè)興旺,手工業(yè)發(fā)達。(2分)因素:君士坦丁堡地處歐亞兩洲之間的有利位置,成為溝通東西方的橋梁。(2分)(2)長年的對外軍事擴張,嚴(yán)重消耗了拜占庭的資源;游牧部族的沖擊;內(nèi)部矛盾;封閉保守的心態(tài);奧斯曼土耳其的擴張。(4分)(3)由拜占庭帝國滅亡可知,開放寬容使文明繁榮,保守狹隘導(dǎo)致文明衰落。一個國家或者民族要想立于不敗之地,必須與時俱進不斷創(chuàng)新。(6分)18.(1)同:反對君主專制;個人利益服從國家利益;蘊含契約思想;強調(diào)愛國;從小培養(yǎng)愛國意識;宣揚資產(chǎn)階級道德觀;弘揚人文精神。異:盧梭主張民主共和,創(chuàng)立公民宗教拓寬教化途徑;梁啟超主張君主立憲,吸收西方資產(chǎn)階級學(xué)說改造中國傳統(tǒng)道德觀。(2)作用:有利于沖破封建傳統(tǒng)觀念束縛,促進思想解放;有利于民眾的覺醒,激發(fā)民眾愛國意識;有利于反封建專制斗爭的開展。【答案】【答案】(1) A:杜魯門主義; B:北約組織成立; C:經(jīng)濟互助委員會; D:華約組織。(2) 變化:兩極格局瓦解。影響:出現(xiàn)“- -超多強”,世界多極化趨勢加強。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫