資源簡介

機密★啟用前〔考試時間：2025年7月3日上午9：00-10：15]
樂山市普通高中2026屆高二下學期教學質量檢測
歷
史
注意事項：
1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置。
2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需
玫動，用橡皮擦干凈后，再選擇其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，
寫在本試卷上無效。
一、選擇題：本題共16個小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項
是符合題目要求的。
1.古人類食物分析技術指出：依食物特性可將食物分為C3、C4兩類，C3類植物與稻米、小麥
以及堅果類植物有關，C4類植物包括粟、黍等作物。下表為興隆注、紅山、夏家店下層文化
食用C3、C4類植物占比情況，據此可推知該時期
興隆洼文化
紅山文化
夏家店下層文化
(距今約8000-7500年)
(距今約6500—5000年)
(距今約4200—3200年)
C3
14.7%
0%
0%
C4
85.3%
100%
100%
A.食物結構單
B.已經擺脫采集漁獵
C.農業緩慢發展
D.中華文明多元一體
2.公元前632年晉文公大敗楚國后，在黃河以北的河陽舉行諸侯會盟，并通知周襄王參加。
孔子編修的《春秋》將周襄王參加此次會盟記為“天子狩于河陽”(“狩”在古代是以打獵為
主的一項隆重禮儀)。此后，出現了許多類似的記載，如1127年，“欽徽北狩”，1900年“太
后西狩”。此類記載旨在
A.維護傳統秩序和價值觀念
B.堅守歷史書寫的既有范式
C.突出古代狩獵的政治意義
D.傳承并延續周朝禮樂文化
3.關于漢代長沙國，《漢書·地理志》記載長沙國領十三縣；馬王堆漢墓《西漢初期長沙國深
平防區圖》揭示漢初長沙國遠比《漢志》里的長沙國為大，其南境基本上轄有《漢志》桂陽、
零陵二郡。對此解釋最合理的是
A.封建統治危機加劇
B.中央集權加強
C.地方管理體制混亂
D.豪強勢力膨脹
高二歷史試題第1頁（共6頁）
4.下表為唐天寶(742年)以前敦煌縣受田情況（據敦煌當地出土的官府統計文書整理）
戶主姓名
應受田（畝）
已受田（畝）
未授田（畝）
不詳
101
32
69
邯壽壽
131
44
87
不詳
81
28
53
索譽才
131
18
113
張玄均
231
75
165
不詳
101
36
65
不詳
344
74
270
不詳
131
37
114
不詳（母王）
51
26
25
董思勗
131
45
86
楊法予
101
39
62
余善意
151
28
123
史料可用于印證該地
A.人身依附關系松弛
B.人地矛盾日趨尖銳
C.邊疆治理陷入癱瘓
D.均田制度難以維持
5.《太平寰宇記》所錄五代十國時期全國新增五十九縣，絕大多數是在江淮以南，其中閩新置
十三縣，南唐新置二十六縣（內有十八縣在江西境內），吳越與蜀各置五縣。至北宋統一南
北，從后周、北漢治下的北方得戶100萬，從南方諸國原轄區得戶230余萬。材料所述南北
差異主要源于
A.南北自然條件差異
B.經濟重心南移的完成
C.人口的大規模流動
D.國內政治局勢的變動
6.清代，包括音韻、文字、訓詁、校勘的乾嘉考證之學極盛一時。乾嘉的學術群體研究古代傳
承的典籍，其工作是注解和疏證，不在理念與思想，是清代學術成就的巔峰。考證之學代替
了義理之學。這一現象
A.反映了近代科學實證精神興起
B.表明心學之弊得以糾正
C.折射出政治壓力阻得學術自由
D.說明學術空疏風氣盛行
7.在1851年至1864年的太平天國運動中，女性參與人數之多，為歷史之罕見，產生了男女平
等的理念和行動。1898年，中國第一份女報《女學報》正式創刊，從主編到主筆都是婦女，
她們公開提出男女平等、婚姻自主、婦女參政等主張。這些現象
A.得益于革命形勢的發展
B.反映了女權意識逐步覺醒
C.提高了婦女的政治地位
D.使婦女解放成為社會共識
高二歷史試題第2頁（共6頁）樂山市普通高中 2026 屆高二下學期教學質量檢測
歷史參考答案與評分標準
一、選擇題（每小題 3 分，共 48 分）
1-5 CABDD 6-10 CBCDA 11-15 DDCAC 16. B
二、非選擇題 （本大題共 3 小題，共 52 分)
17.（1）背景：資本主義的全球擴張；西方國家展開文化掠奪；清政府的統治危機加深（或
中國完全淪為雙半社會）；中國學術研究嚴重滯后（或中國受傳統學術的影響，對敦煌寫卷
的價值認識不夠）；缺乏文物保護意識和能力（6 分）
（2）從晚清時未引起高度重視并對掠奪行為表示“以德報怨”的感謝，到民國時積極參與
敦煌學研究并批評西方的掠奪行為。（4 分）
原因：民族意識的增強；新文化運動和五四運動的影響；中外學術文化交流的發展；中國學
術文化的近代化；敦煌學研究的深入等（6 分）
（3）努力：埃及政府積極參與；國際組織大力援助；世界各國投入大量人力財力；采用科
學方法保護；列入《世界遺產名錄》等（任答兩點 4 分）
認識：文化遺產是人類共有的財富；加強歷史文化價值的宣傳；尊重文化的多樣性；加大文
化保護的投入力度等（2 點 4 分，3 點 5 分）
18.示例 1
論題：創新精神是中華文明綿延的內生動力（2 分）
闡述：中華文明的生命力，源于其以創新求變應對挑戰的智慧。在制度創新上，秦朝用法律
治理國家，以“郡縣制”打破分封桎梏，首創中央集權體制，為中國開創了此后兩千年沿用
的政治體制；唐宋時期，科舉制突破門閥壟斷，構建流動的治理體系，為中國的政治文明注
入了新的力量，體現了中華文明發展進程中的獨特政治智慧。在技術創新上，中華文明更是
長期領先世界，鐵犁牛耕技術為農耕文明的發展奠基。活字印刷與火藥技術對中國古代的社
會發展作出突出貢獻。明清以來，《農政全書》總結農業經驗，京杭大運河優化資源調配，
均以實用創新維系龐大帝國的運轉。（8 分）
綜上可知，中華文明不斷創新，使制度、技術保有活力。這種以創新突破困境、以變革延續
傳統的特質，正是中華文明跨越五千年而生生不息的核心密碼。（2 分）
示例 2
論題：包容特質是中華文明歷久彌新的文化基因（2 分）
闡述：中華文明的生命力，深植于其海納百川的包容特質。戰國時期趙武靈王胡服騎射，魏
晉南北朝時期胡漢混融，實現文明互鑒。佛教石窟藝術在云岡、龍門綻放異域風采，卻以中
國化的飛天重塑信仰表達。唐宋時期，長安城西市匯聚粟特商隊、波斯胡姬，海上絲路載來
伊斯蘭星盤與印度數學，而中華文明以“和而不同”的智慧將其納入自身體系。明清士大夫
以“格義”之法會通西學，《幾何原本》譯介與《坤輿萬國全圖》繪制，展現文明對話的胸
襟。包容性更體現為對邊疆的“因俗而治”。唐朝羈縻州府尊重突厥習俗，清朝盟旗制度保
留蒙古傳統，西藏金瓶掣簽融合政教邏輯。這種“多元一體”的治理智慧，使農耕、游牧、
山地文明在碰撞中互補，避免文明斷裂。（8 分）
綜上可知，中華文明不以消滅差異求統一，而以尊重多樣性謀共存，故能如江河匯流，生生
不息。（2 分）
示例 3
論題：兼收并蓄是中華文明的重要特征（2 分）
闡述：中華文化之所以源遠流長與博大精深，不僅在于中華文明發展始終堅持主體性，也在
于對世界其他文明的兼收并蓄、發展創新。兩漢時期，張騫鑿空西域，開辟了通往西方的絲
綢之路，葡萄、石榴西域物質產品通過“絲綢之路”被大量引入中原，豐富了人們物質生活。
儒家思想吸收佛教精髓，產生理學，對中國思想與文學藝術產生了重要影響。明末清初，西
學東漸，士大夫階層積極學習西方科技，如徐光啟與西方傳教士利瑪竇翻譯了《幾何原本》
等著作，開拓了國人視野。（8 分）
總之，中華文明的博大氣象，得益于秉承中華文明的主體性，采取開放的姿態與包容的
胸懷。我們應該堅持中華文明包容性的歷史取向，以創造出適應時代發展需要的更高的文明。
（2 分）
19.（1）第一次：工業革命的興起（或蒸汽機的使用與推廣）；煤炭開采技術的提高；運輸
條件的改善。（2 點 4 分）
第二次：第二次工業革命的興起（或電力的廣泛運用，內燃機與新交通工具的創制）；石油
勘探與開采技術的進步；產業升級的需要。（2 點 4 分）
（2）趨勢：持續科技創新；加強開放合作；發展清潔能源。（4 分）
認識：獨立自主與國際合作結合；堅持能源科技創新（或積極研發替代能源）；提高儲能技
術水平；強化能源安全意識；走可持續發展道路等。（任答兩點 3 分）

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