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第三次月芳
【考試范圍：第十三~十五單元】
(時間：75分鐘滿分：100分)
一、選擇題：本題共16個小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中只有一項是符合題目要求的。
1.中國歷史上，大多以山川形便和犬牙交錯作為行政區(qū)劃的兩大原則。從秦代開始，兩大原則同時并用，
但到了元明清時期，犬牙交錯原則發(fā)展到極致，以致部分行政區(qū)劃與自然地理區(qū)域相背離。這一變化
說明
()
A.地域經(jīng)濟發(fā)展不平衡
B.現(xiàn)代中國版圖的奠定
C.行政區(qū)劃層級的變動
D.中央集權(quán)制度的強化
2.《考工記》載：“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市。”但考古資料
顯示，當(dāng)時并無任何一座都城與之完全相符，這體現(xiàn)了當(dāng)時
A.都市建設(shè)與宗法禮樂制度相悖
B.禮制影響下的理想化建筑理念
C.城市規(guī)劃布局的皇權(quán)至上思想
D.都城規(guī)劃注重嚴(yán)格的功能區(qū)分
3.兩漢實行州都推薦、朝廷考試任用的察舉制；經(jīng)魏晉九品中正制，至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊肌⒉铑~錄用的科
舉制。科舉制更有利于
A.提升社會文化水平B.排除世家子弟入仕
C.官員特權(quán)受到否定
D.鑒別官員道德水平
4.東漢時期，察舉制依賴鄉(xiāng)里清議，選官權(quán)掌握在地方大族名士手中。至曹魏時，中正（品評官）由廷政
府委任，將評議權(quán)收歸中央。由此可見，曹魏時期的九品中正制
A.與東漢察舉制一脈相承
B.以門第出身為品評標(biāo)準(zhǔn)
C.加強了地方門閥的勢力
D.起初意在加強中央集權(quán)
5.1987年12月深圳首次拍賣國有土地使用權(quán)。1988年全國人民代表大會通過修改憲法草案，刪除原憲
法中禁止土地“出租”兩字，明確規(guī)定“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。”這說明
()
A.土地所有權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化
B.憲法修改適應(yīng)社會發(fā)展需要
C.城市經(jīng)濟體制改革全面啟動
D.我國正式確立市場經(jīng)濟體制
6.下表是新中國成立以來的部分外交戰(zhàn)略：
1955年
和平共處五項原則
1963年
兩個中間地帶論
1974年
“三個世界”劃分論
1978年
“韜光養(yǎng)晦，有所作為”方針
由此可知
A.我國積極構(gòu)建外交話語權(quán)
B.國際局勢決定了外交政策
C.外交相對處于弱勢的地位
D.外交政策服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)
7.明朝初年，朱元璋在《大明律》之外，還編纂了刑事案例《大誥》。《大誥》法外施法，使用了很多酷刑，如斷
手、廷杖等。這一現(xiàn)象反映出
A.法家思想占據(jù)統(tǒng)治地位
B.中央集權(quán)制度的空前加強
C.封建專制達到頂峰
D.君主意志凌駕于法律之上
8.馬克思和恩格斯指出，在中世紀(jì)末期的西歐，除英國外，都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律，而且指出，英國
為了私法的進一步發(fā)展，也參照了羅馬法的諸原則。這表明，中世紀(jì)末的西歐
】
A.彰顯了人生而平等的精神
B.復(fù)制了羅馬法的私法內(nèi)容
C.復(fù)興了羅馬法的立法原則
D.否定了宗教法庭的合法性
9.西塞羅說，他那時的青少年都把《十二銅表法》當(dāng)作課本來背誦。自《十二銅表法》公布后的近千年，羅馬
統(tǒng)治者從來都沒有以明文廢止它。對此合理的解釋是，《十二銅表法》
A.在羅馬法律體系中起著基礎(chǔ)性作用
B.是以往羅馬習(xí)慣法的匯編
C.是一部十分完備和先進的成文法
D.滲透了西塞羅的自然法理念
69參考答案
故選C項。荀子沒有開創(chuàng)法家學(xué)派，故排除A項：儒法
單元檢測一從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一
并用成為治國思想開始于漢代，故褲除B項：儒家學(xué)派與
多民族封建國家的建立與鞏固
法家學(xué)派之間并未結(jié)成利益同盟，故排除D項。
8.B本題考查中央集權(quán)制度。材科“本大而未小，是以能國”
1.B根據(jù)材料可知，《儀禮·聘禮》篇所記找的諸多禮僅環(huán)節(jié)
“理天下者，若身之使臂，臂之使指，則小大適稱而不悖焉”強
與霸伯孟的記錄相互印證，說明《儀禮·聘禮》之所記信而有
調(diào)的是中央對地方的管理，故B項正騎。材抖沒有體現(xiàn)君
征，B項正確；A項說法絕對，金文所記內(nèi)客也需要考證，排
權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，排除A、C項；“重農(nóng)抑商”屬于經(jīng)濟政策，
除；材料未體現(xiàn)中國古代禮制非常完備，排除C項；材科強
不符合材料“國家之立也，本大而末小”的信息，D項錯誤。
調(diào)《儀禮·聘禮》之所記信而有征，D項不符合材料主旨，排
9.D根據(jù)材料信息和所學(xué)知識可知，秦始皇統(tǒng)一六國后，向
除。故選B項。
北部邊疆地區(qū)遷徒農(nóng)戶，并授予爵位，主要是為了充實邊疆
2.C結(jié)合所學(xué)知識可知，西周建立的分封制度并未使政權(quán)集
地區(qū)的防御力量，D項正確；材料與加強君主專制無關(guān)，排除
中在最高統(tǒng)治者“王”的手上，每個黃族都分享著一部分權(quán)
A項；宗法制對后世影響深遠，B項說法過于絕對，排除；C
力，“王奈何不得侯，侯也奈何不得公”等，表明分封制下權(quán)力
項措施是在秦朝疆域范圍內(nèi)推行的，排除。故選D項。
分散未能形成中央集權(quán)，C項正確：材料不足以說明周代形
1D.D依據(jù)所學(xué)可知，“秦以前的封建政治”是指封邦建國即
成了家國同構(gòu)的政治結(jié)構(gòu)，排除A項：形成森嚴(yán)的等級體系
分封制，官員的任免是世卿世祿制即貴族政治：“秦以后之
與“政權(quán)并不集中在最高的王的手上”等不符，排徐B項；材
郡縣政治”指的是秦始皇開始實行的郡縣制度，長官由皇帝
科并未體現(xiàn)西周堅持分權(quán)與制衡的原則，排除D項。故選C
直接任命，是官僚政治，D項正確：分封制沒有加強中央集
項。
權(quán)，排除A項：郡縣制不是以血緣為鈕帶，排除B項：郡縣
3.C本題考查良渚文化。良渚造址中有規(guī)模宏大的宮城、水
制維護的是封建統(tǒng)治，排除C項。故選D項。
壩，大量珍貴的玉，購器等，表明當(dāng)時已具備強大的社會組織
11.B本題結(jié)合史料實證考查秦代法律。據(jù)材料反映，1975
和動員能力，故C項正確。
年出土的云夢秦簡中的秦律規(guī)定和《史記·陳涉世家》中歷
4.C本題結(jié)合史料實證考查春秋時期的社會變動。四本古
史記述相互矛盾，因此關(guān)于二者的記述哪個更接近史實需
籍中都反映了百里奚身份卑微，但仍被秦穆公任用為相的史
要進一步補充史證，故B項正確。A項表述太過絕對，排
實，說明當(dāng)時血緣政治逐漸被打破，故遠C項。材科中的不
除：《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，其所記
同著作記述的都是同一事件，沒有以不同學(xué)派的觀點解讀，
述的內(nèi)容不一定為史實，不能表明陳涉故意曲解秦律，故C
排徐A項；材料沒有涉及牛耕技術(shù)，排除B項；秦穆公是春
項袁述錯誤；D項與史實不符，排徐。
秋時期的霸主，排除D項。
12.A根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，漢武帝即位后，重用董仲
5,A根據(jù)材補可知，孔子強調(diào)禮是自我完善的外在規(guī)范，即
舒、主父偃、張湯、衛(wèi)青等人才，這滿足了漢武帝富國強兵的
推行禮制需要自覺性；而茍子主張“隆禮”主張以法入禮，由
需要，哭合“有為”的時代主題，A項正確：材料內(nèi)容體現(xiàn)了
此可知茍子強調(diào)禮的社會作用的同時，還要加強推行禮制的
漢武帝重用人才，未體現(xiàn)海納百川的氣象，排除B項：材料
強制性。這一變化體現(xiàn)了儒者對于社會禮崩樂壞社會現(xiàn)實
未涉及察舉制的作用，排除C項；D項不符合材料主旨，排
的進一步認(rèn)識，A項正確；百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期階級關(guān)
除。故選A項。
系變化在思想領(lǐng)拔內(nèi)的反映，茍子思想偏于百家爭鳴的表
13.D本題考查東漢社會管理制度。依據(jù)材料可知，光武帝
現(xiàn)，排除B、C項：孔子的思想，主張恢復(fù)禮樂制度，而茍子的
根據(jù)實際情況檢核戶口，有利于國家加強對蒙強地主穩(wěn)匿
主張代表新興地主階級的利益，并不主張重建禮樂制度，排
的勞動力的控制，因此D項正確。該措苑一定程度上劑弱
除D項。故選A項。
了豪強地主的勢力，但并未達到瓦解的程度，A項排除：B
6.D根據(jù)“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳雛”“閥越王無
項錯誤，均田制實行于南北朝到唐前期，與材料時間不符：
諸及越東海王搖者，其先皆她王勾踐之后也”“西羌之本，出
C項錯誤，這一措施有利于國家向原本隱匿的勞動力征？
自三苗，姜姓之別也”等內(nèi)容可得出，研究的內(nèi)容都強調(diào)少數(shù)
賦稅，不一定能減輕農(nóng)民的航稅負(fù)擔(dān)。
民族與中原的民族是有關(guān)系的，體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念不斷增
14,D本題結(jié)合唯物史觀考查漢代經(jīng)濟政治。“西漢桑弘羊
強，D項正確；材料沒有涉及到文化差異，謙徐A項；材料與
主持鹽鐵官營，在各郡設(shè)鹽鐵官署，嚴(yán)禁私人生產(chǎn)”是對西
管理無關(guān)，而強調(diào)的是關(guān)系，排除B項：材科看不出民族關(guān)
漢實行鹽鐵官營措施的貓述，屬于歷史敘述，“漢武帝時期
系極大緩和，排除C項。故選D項。
加強中央集權(quán)，增加財政收入的迫切需要”是漢代實行鹽鐵
7.C本題考查戰(zhàn)國時期的思想。根據(jù)茍子主張“社會政造在
官營的原因，屬于歷史解釋，故D項正確。歷史現(xiàn)象是歷
于強化禮法”可知戰(zhàn)國時期出現(xiàn)思想學(xué)說相互融合的現(xiàn)象，
史發(fā)生的一種現(xiàn)象，歷史現(xiàn)點是了解歷史事件或現(xiàn)象后形
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