資源簡(jiǎn)介

2024—2025年學(xué)年度湖南省寧鄉(xiāng)市高二第二學(xué)期期末聯(lián)考
歷史試題
2025．07
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。
1．顧頡剛指出，先秦時(shí)期，最初只有“侯”與“男”被認(rèn)定為爵位，“伯”最初指宗族中的“大宗”。隨后，數(shù)個(gè)諸侯國(guó)的領(lǐng)袖也被稱為“伯”，后又轉(zhuǎn)為“霸”；“子”本指諸侯之子，后來(lái)未成年的領(lǐng)主及“蠻夷”的酋長(zhǎng)等未受王正式任命的領(lǐng)袖也被稱為“子”。這種演變反映出（　　）
A．分封制度的不斷強(qiáng)化 B．宗法觀念的逐漸淡化
C．貴族政治的全面崩潰 D．政治秩序的復(fù)雜變動(dòng)
2．公元前121年，漢武帝下令遷徙數(shù)十萬(wàn)貧民充實(shí)河套以南地區(qū)；第二年，在適合畜牧的北方邊縣將種馬借給牧民三年以繁衍馬匹，并收取十分之一的利息；第三年，派遣數(shù)十萬(wàn)士卒在北方邊郡戍田。這些措施旨在（　　）
A．解決軍隊(duì)后勤補(bǔ)給問(wèn)題 B．促進(jìn)邊疆的民族融合
C．集聚力量解決北方邊患 D．緩解內(nèi)地的人口壓力
3．對(duì)于西晉以來(lái)的“五胡內(nèi)遷”，有學(xué)者指出：“五胡主動(dòng)漢化，并非忘記祖先和自我矮化，而是擁有超越部落政治、建設(shè)超大規(guī)模政治體的雄心。”該學(xué)者認(rèn)為，“五胡內(nèi)遷”（　　）
A．帶來(lái)了不同的文化觀念 B．旨在實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一目標(biāo)
C．推動(dòng)了中原文化的傳播 D．促進(jìn)了民族之間的融合
4．“腳錢”是指官方水陸運(yùn)輸所產(chǎn)生的費(fèi)用，其中運(yùn)輸賦稅錢物是核心內(nèi)容。下表反映的是唐朝后期江南至關(guān)中/關(guān)東運(yùn)輸腳價(jià)變化情況。這一變化反映出唐朝（　　）
時(shí)間 地域 運(yùn)物 方式 容量（斗） 價(jià)格（文）
寶應(yīng)二年（763年） 江淮至渭橋（長(zhǎng)安近郊） 米 水運(yùn) 1 70
廣德二年（764年） 揚(yáng)州至河陰（古汴河口） 米 水運(yùn) 1 120
貞元二年（786年） 江南至京師 米 水運(yùn) 1 200—300
咸通七年（867年） 江南至京師 米 水運(yùn) 1 700
A．國(guó)家統(tǒng)治危機(jī)的日益加劇 B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的失衡
C．水運(yùn)是貨物運(yùn)輸主要方式 D．賦役制度改革已勢(shì)在必行
5．北宋蘇軾曾被貶到海南儋州為官，制墨名家潘衡追隨他到此，并夸言“嘗為子瞻（蘇軾）造墨海上，得其秘法”，結(jié)果“人爭(zhēng)趨之”；當(dāng)?shù)匾晃蛔霏h(huán)餅的老婦人請(qǐng)?zhí)K軾作詩(shī)，蘇軾寫下“纖手措來(lái)玉色潤(rùn)，碧油煎出嫩黃金”的詩(shī)句后，環(huán)餅生意隨之興旺。這反映了北宋（　　）
A．文化名人有強(qiáng)大的品牌效應(yīng) B．海南當(dāng)?shù)厥止ぜ夹g(shù)水平高超
C．貶謫官員主導(dǎo)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變社會(huì)風(fēng)氣
6．明中葉以后，白銀成為主要流通貨幣，這引起了明末清初的啟蒙思想家們的關(guān)注，他們對(duì)以銀為幣和賦稅征銀問(wèn)題發(fā)表了不少看法，見表1。這些主張（　　）
表1
代表人物 主張
黃宗羲 “當(dāng)今之世，宛轉(zhuǎn)湯火之民，即時(shí)和年豐無(wú)益也，即勸農(nóng)沛澤無(wú)益也，吾以為非廢金銀不可。”
顧炎武 “田野之氓，不為商賈，不為官，不為盜賊，銀奚自而來(lái)哉！”
王夫之 “其物愈多，而天下愈貧"，使"；財(cái)亟聚于上，民日貧餒而不自知。”
A．順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì) B．意在批判封建專制制度
C．強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商的必要性 D．體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒學(xué)價(jià)值觀
7．清代政府官員普遍依靠紳士輔佐，維系地方社會(huì)秩序的持續(xù)穩(wěn)定。1910年在長(zhǎng)沙發(fā)生的一次大規(guī)模民變中，清政府用行政手段嚴(yán)懲肇事紳士，使官紳關(guān)系產(chǎn)生裂痕。武昌首義后，湖南成為第一個(gè)響應(yīng)起義的省份，譚延闿等新紳士也在對(duì)清政府預(yù)備立憲進(jìn)程緩慢的失望中倒向革命。這一時(shí)期官紳關(guān)系的變化（　　）
A．意味著地方自治勢(shì)力已替代清廷統(tǒng)治
B．體現(xiàn)革命派與立憲派矛盾已不可調(diào)和
C．折射出清政府統(tǒng)治根基出現(xiàn)嚴(yán)重動(dòng)搖
D．反映傳統(tǒng)社會(huì)治理模式仍有強(qiáng)大活力
8．圖1為1927年1月毛澤東在湖南湘潭調(diào)查農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)與基層黨員的對(duì)話。這段對(duì)話可用于佐證（　　）
徐鑒堂問(wèn)：“二民主義反得不？” 毛澤東問(wèn)：“何以叫二民主義？” 徐鑒堂說(shuō)：“孫中山先生的民生主義在寧鄉(xiāng)并不實(shí)行，有人要求平糶出存谷，就會(huì)被團(tuán)防局解到縣里，送進(jìn)了班房。”
圖1
A．農(nóng)民階級(jí)缺乏政治覺(jué)悟 B．土地革命具有現(xiàn)實(shí)依據(jù)
C．三民主義得到普遍認(rèn)同 D．國(guó)民革命深入農(nóng)村地區(qū)
9．下圖為1934年上海《時(shí)代漫畫》雜志刊載的名為《遵命天子》的漫畫。該漫畫（　　）
A．批判了封建君主專制的復(fù)辟逆流 B．促進(jìn)了中國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲
C．推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 D．揭露了日本侵占中國(guó)東北的實(shí)質(zhì)
10．1954年赫魯曉夫訪問(wèn)中國(guó)時(shí)與劉少奇提及希望中國(guó)加入“經(jīng)互會(huì)”。毛澤東得知后，表示“如果稀里糊涂掛上鉤，將來(lái)的麻煩會(huì)不堪設(shè)想”。之后，毛澤東也在多個(gè)場(chǎng)合明確表示了不加入“經(jīng)互會(huì)”。毛澤東這一認(rèn)識(shí)主要是基于（　　）
A．擔(dān)心與西方國(guó)家關(guān)系受影響 B．中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的相對(duì)薄弱
C．對(duì)經(jīng)互會(huì)運(yùn)作模式的不認(rèn)同 D．維護(hù)國(guó)家獨(dú)立自主的需要
11．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1979年到1986年8年間，西部地區(qū)調(diào)出的人數(shù)達(dá)97萬(wàn)人，其中大部分是專業(yè)技術(shù)干部，東部地區(qū)凈流入53萬(wàn)人，“孔雀東南飛”逐漸成為一種人口流動(dòng)的趨勢(shì)。與此同時(shí)，“跳槽”和“下海”成為流行語(yǔ)。這主要是由于（　　）
A．中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心向東部轉(zhuǎn)移 B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立
C．改革開放政策逐步有序推進(jìn) D．城市現(xiàn)代企業(yè)制度完全建立
12．公元前3世紀(jì)，埃及的亞歷山大城出現(xiàn)了諸神混合的現(xiàn)象。國(guó)王托勒密一世在此建立了塞臘皮神廟，用來(lái)供奉三位一體的神，這個(gè)神就是諸神混合的結(jié)果，尤其能夠表示希臘諸神和埃及神的混合。這主要是由于（　　）
A．基督教的興起和傳播 B．印歐語(yǔ)族的大規(guī)模遷徙
C．地中海沿岸商業(yè)貿(mào)易的繁榮 D．希臘化時(shí)代東西方文化交融
13．14世紀(jì)，“國(guó)王的騎士”制在英國(guó)興起，王國(guó)內(nèi)某些富有且聲譽(yù)良好的人士成為國(guó)王扈從，他們不接受英王室的封土或制服，而是從財(cái)政署獲取年金，數(shù)額一般為40—60英鎊；國(guó)王的從騎士和隨從也在獲取貨幣報(bào)酬后以扈從身份為國(guó)王作戰(zhàn)。這反映當(dāng)時(shí)英國(guó)（　　）
A．王國(guó)分裂隱患已經(jīng)埋下 B．城市商品經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展
C．人文主義思想廣泛傳播 D．封君封臣關(guān)系趨于穩(wěn)定
14．1511年，尼德蘭人伊拉斯謨的《愚人頌》出版并暢銷，他宣稱：“我們就是傻子，我們?cè)诮掏⒗镱^就成了傻子。而我們這些傻子，這些愚人，這些普普通通的人，才是最值得歌頌的。”據(jù)此可知，伊拉斯謨的主張（　　）
A．傳播了革命理念 B．蘊(yùn)含了理性精神
C．倡導(dǎo)了信仰自由 D．宣揚(yáng)了階級(jí)平等
15．1948年，英國(guó)殖民官員向倫敦報(bào)告：“大量非洲人士兵……在軍隊(duì)里服役……歸來(lái)以后，他們就加深了總的不安狀態(tài)。這些非洲人由于和其他民族包括歐洲人的接觸……成為反對(duì)當(dāng)局的全民運(yùn)動(dòng)的主要力量。”這說(shuō)明第二次世界大戰(zhàn)（　　）
A．推動(dòng)了非洲的民族解放 B．開啟了非洲的思想啟蒙
C．終結(jié)了英國(guó)的殖民統(tǒng)治 D．消除了歐洲種族優(yōu)越論
16．從金本位貿(mào)易體系到布雷頓森林體系，再到數(shù)字貿(mào)易與“一帶一路”合作，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中權(quán)力結(jié)構(gòu)與規(guī)則體系不斷重塑。當(dāng)前，區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，單邊主義與地緣沖突卻持續(xù)沖擊世界經(jīng)濟(jì)。這表明（　　）
A．傳統(tǒng)全球化模式已經(jīng)完全瓦解 B．區(qū)域合作消除了全球經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)
C．政治經(jīng)濟(jì)因素共同塑造全球化 D．技術(shù)進(jìn)步主導(dǎo)全球化的新方向
二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。
17．閱讀材料，回答問(wèn)題。（18分）
材料一
漢武帝即位后，在京師興辦太學(xué)，立《五經(jīng)》博士，“開弟子員，設(shè)科射策”，成績(jī)好的可為郎中。有特別優(yōu)秀的，則奏明天子，加以重用。如若不學(xué)下材，則將其罷免。武帝還令天下郡國(guó)皆立學(xué)校之官，諸生必須好孝悌和“明經(jīng)飭行”。宣帝時(shí)，韓延壽為東郡太守，“修治學(xué)官，……設(shè)斧鉞旌旗，習(xí)射御之事”。郡國(guó)以下，縣、邑曰校，鄉(xiāng)曰庠，設(shè)經(jīng)師一人。名儒、經(jīng)師傳授的弟子也越來(lái)越多。董仲舒的再傳弟子眭孟，傳授《公羊春秋》，弟子達(dá)百余人。到東漢時(shí)期，太學(xué)生多至三萬(wàn)余人，郡國(guó)學(xué)遍于全國(guó)各地，私人辦學(xué)，經(jīng)師教授學(xué)生有些甚至多達(dá)萬(wàn)余人。
——摘編自《科教文匯》
材料二
從1927—1937年，國(guó)民政府先后頒布了《教育部組織法》《大學(xué)組織法》《中學(xué)規(guī)程》《小學(xué)規(guī)程》《職業(yè)學(xué)校規(guī)程》等法規(guī)，涉及初等、中等、高等教育和教育管理等多方面。同時(shí)明確規(guī)定，“外國(guó)人及宗教團(tuán)體設(shè)立之學(xué)校”均屬“私立學(xué)校”，受教育行政機(jī)關(guān)之監(jiān)督及指導(dǎo)。為改變高等學(xué)校“質(zhì)量低下”的狀況，國(guó)民政府對(duì)高等教育進(jìn)行整頓，全面加強(qiáng)政府對(duì)高等教育的控制。七七事變后，中國(guó)的教育事業(yè)遭受巨大損失，國(guó)民政府采取多種應(yīng)變措施積極應(yīng)對(duì)。截至1946年，全國(guó)中等學(xué)校在校學(xué)生達(dá)187.9萬(wàn)人，全國(guó)小學(xué)在校學(xué)生超過(guò)2300萬(wàn)人，全國(guó)專科以上高等學(xué)校在校學(xué)生達(dá)15.5萬(wàn)人，相比于1912年均有顯著提升。
——摘編自田正平《國(guó)民政府初期對(duì)高等教育的整頓（1927—1937年）》
（1）根據(jù)材料一概括西漢學(xué)校教育的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其影響。（10分）
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出南京國(guó)民政府時(shí)期的教育的發(fā)展成就，并指出其存在的問(wèn)題。（8分）
18．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（14分）
材料一
1796—1815年間，到美國(guó)的歐洲移民平均每年僅約3000人。因此，美國(guó)在一些人口相對(duì)稀少的地區(qū)開始制定吸引外來(lái)移民的鼓勵(lì)政策。1864年，美國(guó)國(guó)會(huì)制定了《鼓勵(lì)外來(lái)移民法》，吸引了大量外國(guó)人特別是西歐人移居美國(guó)。1820—1880年間，約有1100萬(wàn)名西歐、北歐移民來(lái)到美國(guó)。此時(shí)的美國(guó)基本上處于自由移民期，對(duì)移民普遍采取較為開放的政策。
——摘編自郭哲、王曉陽(yáng)《美國(guó)的人才吸引戰(zhàn)略及其啟示》
材料二
1940—1944年，美國(guó)人口增長(zhǎng)了4．7%，但全美高校同期授予的各種學(xué)位卻減少了30%～50%。1952年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)新移民法，規(guī)定在優(yōu)先移民群體中，有50%的名額被用于“受過(guò)高等教育，有技術(shù)培訓(xùn)的經(jīng)歷、專業(yè)化經(jīng)驗(yàn)或特殊才能”的群體。值得注意的是，該法禁止任何支持共產(chǎn)黨組織的人或親共人士入境。
——摘編自梁茂信《冷戰(zhàn)與美國(guó)人才吸引機(jī)制的形成（1945—1960）》
（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)析19世紀(jì)外國(guó)移民給美國(guó)發(fā)展帶來(lái)的影響。（6分）
（2）根據(jù)材料二，指出美國(guó)1952年移民法相較于1864年移民法的主要變化，并分析變化的原因。（8分）
19．閱讀材料，完成下列要求。
人物 時(shí)間 評(píng)論 備注
孟子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 墨翟之言盈天下……墨氏兼愛(ài)，是無(wú)父也……是禽獸也。 —
司馬遷 西漢漢武帝時(shí)期 蓋墨翟，宋之大夫，善守御，為節(jié)用，或曰（墨子生活時(shí)代）并孔子時(shí)，或曰在其后。 《史記》無(wú)墨子傳。記述墨子僅20余字，附于《孟子茍卿列傳》末尾
裴松之 （史學(xué)家） 南朝宋 墨翟……見用（擅于制作）于時(shí)，乃有益于世。 本段見于《三國(guó)志》裴松之注中對(duì)能工巧匠馬鈞的評(píng)述。
朱熹 南宋 （評(píng)孟子抨擊墨子“無(wú)父”）若君素與他人不分先后……便是“無(wú)父”，但認(rèn)為墨子“只是見偏了，猶自是道理在。” 贊同孟子觀點(diǎn)，但認(rèn)為墨子并非不知“孝”，只是在孔子“泛愛(ài)眾”的基礎(chǔ)上多走一步。
宋濂（朱元璋時(shí)期的文臣） 明初 墨者，強(qiáng)本節(jié)用之術(shù)也。 —
李贄 明后期 （評(píng)墨子“兼愛(ài)”）故兼者，圣王道也。王公大人之所以安也，萬(wàn)民衣食之所以足也。 —
——摘編自《孟子》等
根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)，對(duì)上表中有關(guān)墨子的評(píng)論提出自己的看法，并予以說(shuō)明。（要求：看法具體明確，說(shuō)明史論結(jié)合）
2024—2025年學(xué)年度湖南省寧鄉(xiāng)市高二第二學(xué)期期末聯(lián)考
歷史試題參考答案
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D C B A A D C B D D
題號(hào) 11 12 13 14 15 16
答案 C D B B A D
二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。
17．【答案】（18分）
（1）特點(diǎn)：類別多樣，公學(xué)私學(xué)并行發(fā)展；范圍廣，中央和地方廣泛設(shè)置；課程內(nèi)容多樣，以儒學(xué)經(jīng)典為主。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，4分）
影響：鞏固擴(kuò)大了儒學(xué)影響；有助于鞏固西漢統(tǒng)治；培養(yǎng)人才，繁榮科技文化。（每點(diǎn)2分，共6分）
（2）發(fā)展成就：教育規(guī)模發(fā)展擴(kuò)大；建立了較完整的國(guó)民教育體系；一定程度上收回了教育主權(quán)。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，4分）
存在的問(wèn)題：國(guó)民黨對(duì)教育進(jìn)行專斷控制；教育普及度低，總體水平不高。（每點(diǎn)2分，共4分）
18．【答案】
（1）影響：促進(jìn)了美國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)；為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了勞動(dòng)力、技術(shù)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；豐富了美國(guó)的社會(huì)文化。（每點(diǎn)2分，共計(jì)6分）
（2）主要變化：優(yōu)先移民群體傾向于專業(yè)、技術(shù)人才；有較強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)色彩。（每點(diǎn)2分，共計(jì)4分）
原因：第三次技術(shù)革命的影響；美國(guó)高技術(shù)勞動(dòng)力的缺乏；冷戰(zhàn)的影響。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)得4分，“主要變化”與“原因”需對(duì)應(yīng)賦分。）
19．【答案】（16分）
示例
觀點(diǎn)：古代不同時(shí)期對(duì)墨子的評(píng)論反映當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想的變遷。（2分）
說(shuō)明：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：孟子批判墨子兼愛(ài)思想“無(wú)父”，視其為禽獸。當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴，儒家強(qiáng)調(diào)倫理等級(jí)秩序，墨子兼愛(ài)主張打破親疏貴賤，與儒家理念沖突，孟子站在儒家立場(chǎng)強(qiáng)力抨擊，以維護(hù)儒家正統(tǒng)倫理觀。（3分）
西漢武帝時(shí)期：司馬遷對(duì)墨子記載簡(jiǎn)略且附于他人列傳后。漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家成為正統(tǒng)思想，墨家等學(xué)說(shuō)受冷落，在史學(xué)記載上地位被邊緣化。（3分）
南宋時(shí)期：朱熹雖認(rèn)同孟子對(duì)墨子的部分批判，但也承認(rèn)墨子觀點(diǎn)有其道理。理學(xué)在融合佛道思想基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)儒家思想發(fā)展創(chuàng)新，此時(shí)學(xué)術(shù)氛圍相對(duì)包容，對(duì)不同思想有更理性的審視。（3分）
明后期：李贄肯定墨子兼愛(ài)思想。明朝后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)矛盾凸顯，傳統(tǒng)儒家倫理秩序受沖擊，李贄等進(jìn)步思想家追求個(gè)性解放、平等，從墨子兼愛(ài)思想中尋找思想資源。（3分）
總之，對(duì)墨子的評(píng)論變化與各時(shí)期社會(huì)主流思想演變緊密相關(guān)，是不同時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化需求在思想領(lǐng)域的映射。（2分）

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