資源簡(jiǎn)介

2027屆高一下學(xué)期期末考試歷史試題
一、 選擇題（每小題3分，共16題，48分）
1. 亞非文明古國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó)，形成了和平自守的大河文明；古代希臘以工商業(yè)見長(zhǎng)，形成了開拓進(jìn)取的海洋文明；精于畜牧業(yè)的游牧民族則具有殺伐奔襲的文明特征。這些現(xiàn)象說明（）
A. 生產(chǎn)方式影響文明的多樣性 B. 早期人類文明聯(lián)系密切
C. 文化引導(dǎo)推動(dòng)農(nóng)業(yè)文明發(fā)展 D. 海洋文明優(yōu)于大河文明
2. 1世紀(jì)，羅馬帝國(guó)的商人從海上運(yùn)回來自西班牙等地區(qū)的糧食、葡萄酒，北歐的琥珀，非洲的象牙，東方的香料、寶石和技藝高超的工藝品以及精致的紡織品，特別是由絲綢之路運(yùn)來的中國(guó)絲綢運(yùn)銷各地并備受稱羨。這說明，羅馬帝國(guó)（）
A. 統(tǒng)治者重視對(duì)外交往 B. 貿(mào)易范圍局限于歐洲
C. 對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流的廣泛 D. 社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)較明顯
3. 公元8世紀(jì)末，法蘭克國(guó)王查理曼頒布了《莊園敕令》，規(guī)定“每個(gè)管理人員在他的管轄地區(qū)應(yīng)有好的工人，如鐵匠、金匠、銀匠、鞋匠……造胰皂工人，能造啤酒、蘋果酒、果酒以及其他飲料的人，能烤面包與點(diǎn)心的工人，造獵網(wǎng)、漁網(wǎng)、鳥網(wǎng)的工人以及其他工人”。這體現(xiàn)出中世紀(jì)西歐莊園（）
A. 改變了封建剝削的方式 B. 注重迎合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
C. 兼具經(jīng)濟(jì)和行政的功能 D. 呈現(xiàn)自給自足的經(jīng)營(yíng)管理特點(diǎn)
4. 阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治者熱心贊助學(xué)者對(duì)印度式算術(shù)進(jìn)行研究和運(yùn)用，阿拉伯學(xué)者還熱心于翻譯古希臘數(shù)學(xué)文獻(xiàn)，尤其是重視與航海有關(guān)的歐幾里得幾何學(xué)和托勒密三角學(xué)的研究。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)源于阿拉伯帝國(guó)（ ）
A. 采用政教合一的體制 B. 文化發(fā)展的氛圍良好
C. 擁有開放包容的品質(zhì) D. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)與商貿(mào)繁榮
5. 13世紀(jì)中葉的馬里帝國(guó)，全國(guó)政權(quán)和兵權(quán)都在國(guó)王個(gè)人名義下，由中央控制，各級(jí)官吏也由國(guó)王任命。繼任的君主將九萬(wàn)步兵分布于全國(guó)，以掌控全境商路，還建立了精悍的萬(wàn)人騎兵隊(duì)。上述舉措的主要意圖（）
A. 擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域 B. 促進(jìn)商業(yè)發(fā)展 C. 提高行政效率 D. 加強(qiáng)中央集權(quán)
6. 16世紀(jì)后，原產(chǎn)于美洲的馬鈴薯、玉米等作物通過新航路傳入歐洲，逐漸成為部分地區(qū)的主食。一位英國(guó)旅行者在筆記中寫道：“貧瘠的土地上生長(zhǎng)出飽滿的塊莖，農(nóng)夫不再因小麥歉收而挨餓。”由此可推知，新航路的開辟（）
A. 推動(dòng)了歐洲農(nóng)業(yè)資本主義化 B. 豐富了歐洲社會(huì)的飲食結(jié)構(gòu)
C. 加速了歐洲封建制度的瓦解 D. 徹底消除了歐洲的饑荒問題
7. 文藝復(fù)興時(shí)期，學(xué)者們主張直接閱讀古典文獻(xiàn)，拋棄中世紀(jì)神學(xué)家大量“注疏”的“過濾”，形成了回歸圣經(jīng)和古代教父的思潮。這一思潮對(duì)16世紀(jì)歐洲思想發(fā)展的重要影響在于（ ）
A. 創(chuàng)造了宗教改革運(yùn)動(dòng)所需要的思想氛圍 B. 恢復(fù)了古希臘羅馬古典文化的輝煌盛況
C. 表達(dá)了啟蒙運(yùn)動(dòng)驅(qū)散蒙昧和迷信的訴求 D. 形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性思維方式
8. 下表所示是對(duì)近代某資本主義國(guó)家的描述。據(jù)此判斷，該國(guó)家是（ ）
①人們需要一個(gè)集“自由”與“統(tǒng)一”于一身的民族國(guó)家 ② 帝國(guó)議會(huì)議員由男子普選選出，但立法權(quán)實(shí)際上受到嚴(yán)格的限制
A. 工業(yè)革命后的英國(guó) B. 王朝戰(zhàn)爭(zhēng)后的德國(guó)
C. 南北戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó) D. 明治維新后的日本
9. 下表是1689-1820年英國(guó)議會(huì)通過的公法與私法數(shù)目。材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于英國(guó)（ ）
時(shí)間 公法數(shù)目 私法數(shù)目 每次會(huì)議通過的法令數(shù)
1689-1702年 343 466 57
1702-1714年 338 605 78
1714-1727年 377 381 58
1727-1760年 1447 1244 81
1760-1820年 9980 5257 254
A內(nèi)閣掌握國(guó)家立法權(quán)力 B. 確立了近代自治市制度
C. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活巨大變動(dòng) D. 社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)多層次化
10. 以下內(nèi)容節(jié)選自1871年巴黎公社社員在《公社報(bào)》上發(fā)表的宣言。這份宣言被翻譯成多種語(yǔ)言，在歐洲工人組織中傳播，引發(fā)廣泛反響。這表明，巴黎公社“無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次掌握了政權(quán)，用行動(dòng)證明了勞動(dòng)者的力量。我們的斗爭(zhēng)不僅為了巴黎，更是為了所有被壓迫者。讓剝削者顫抖吧，因?yàn)楣绲幕鸱N永不熄滅！”（ ）
A. 為工人運(yùn)動(dòng)提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) B. 直接推動(dòng)了第一國(guó)際的成立
C. 得到馬克思主義理論的指導(dǎo) D. 促進(jìn)全世界工人的思想覺醒
11. 19世紀(jì)七八十年代，印度人經(jīng)營(yíng)的棉紡織工廠由61家增至156家。民眾希望進(jìn)一步開拓國(guó)貨市場(chǎng)。1896年，加爾各答舉辦了國(guó)貨博覽會(huì)。1906年，提拉克向人民呼吁：“你們的未來掌握在自己手中……從明天起你們就自由了。”這表明印度（ ）
A. 傳統(tǒng)棉紡織業(yè)得到迅速發(fā)展 B. 民族解放運(yùn)動(dòng)取得初步勝利
C民族資產(chǎn)階級(jí)獲得廣泛支持 D. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)民族意識(shí)增強(qiáng)
12. 列寧在《十月革命四周年》中寫道：“現(xiàn)在我們開始勤奮、細(xì)心、刻苦地學(xué)習(xí)實(shí)行一種新的轉(zhuǎn)變……無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家必須成為一個(gè)謹(jǐn)慎、勤勉、能干的‘業(yè)主’，成為一個(gè)精明的批發(fā)商，否則，就不能使這個(gè)小農(nóng)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上站穩(wěn)腳跟。”材料中的“新的轉(zhuǎn)變”指（ ）
A. 從資產(chǎn)階級(jí)民主革命變?yōu)樯鐣?huì)主義革命
B. 把社會(huì)主義從偉大理想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)
C. 從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)政策
D. 把俄國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)工業(yè)國(guó)
13. 1974—1975年，蘇聯(lián)國(guó)家科委同美國(guó)大公司簽訂的合作協(xié)定就有40多個(gè)，重點(diǎn)是宇宙航行、電子計(jì)算機(jī)在管理中的運(yùn)用、環(huán)境保護(hù)、能源、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。這說明（）
A. 美國(guó)已經(jīng)放棄對(duì)蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)政策 B. 美蘇意識(shí)形態(tài)分歧消除
C. 冷戰(zhàn)背景下美蘇存在交流與合作 D. 美蘇兩極格局正式形成
【答案】C
14. 歐洲人把二戰(zhàn)后五六十年代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期稱之為“白銀的50年代”和“黃金的60年代”。推動(dòng)這一時(shí)期歐洲經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的原因包括（ ）
①國(guó)家的宏觀調(diào)控②社會(huì)結(jié)構(gòu)的新變化 ③市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)用 ④科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③④
15. 全要素生產(chǎn)率(TFP)是指生產(chǎn)活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)的效率。下面是1960~1990年蘇聯(lián)全要素生產(chǎn)率的變化情況示意圖。這可用來研究，該時(shí)期蘇聯(lián)（ ）
A. 經(jīng)濟(jì)改革的復(fù)雜性與局限性 B. 獨(dú)立的工業(yè)體系基本建立
C. 受世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊的程度 D. 在美蘇爭(zhēng)霸中的不利地位
16. 2005—2025年，歐美關(guān)系經(jīng)歷了深刻的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變，從伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的信任裂痕，到特朗普時(shí)代的單邊主義沖擊，傳統(tǒng)“價(jià)值觀同盟”逐漸被經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、戰(zhàn)略自主與安全重構(gòu)的現(xiàn)實(shí)所解構(gòu)。這反映出21世紀(jì)初期以來（ ）
A. 歐盟外交已實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主 B. 歐美盟友關(guān)系已破裂
C經(jīng)濟(jì)全球化面臨諸多挑戰(zhàn) D. 多極化趨勢(shì)得到加強(qiáng)
二、非選擇題（共4大題，52分）
17. 閱讀材料，按要求作答。
材料一中國(guó)封建城市是由統(tǒng)治者“自上而下”“建立”起來的，統(tǒng)治者將其作為政治中心或軍事堡壘，封建城市體系的基架就是這些由統(tǒng)治者建立起來的政治性城市。作為政治活動(dòng)的產(chǎn)物，城市的興與廢、盛與衰，很大程度上取決于政治格局的演變和統(tǒng)治者的意志。而西歐中世紀(jì)城市的興起有“手工業(yè)起源論”“商業(yè)起源論”等多種觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)城市興起是因?yàn)樯虡I(yè)和手工業(yè)者的聚集。中世紀(jì)城市擁有很多的自由，自治城市有選舉自己的市政官員、主持城市的內(nèi)部各種事務(wù)等不同程度的司法、行政職權(quán)。
材料二西歐封建城市不是維護(hù)封建統(tǒng)治的堡壘，而是資本主義成長(zhǎng)的溫床。西歐封建城市及市民從11世紀(jì)至17世紀(jì)中期進(jìn)行了長(zhǎng)期的反封建斗爭(zhēng)并取得了重大勝利，成為瓦解封建統(tǒng)治的革命因素，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展，馬克思指出：“中世紀(jì)的市鎮(zhèn)是現(xiàn)代當(dāng)權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)的搖籃。”
——以上材料均摘編自馬華陽(yáng)《中國(guó)和西歐封建城市的差異》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)和西歐封建城市的不同，并分析不同的成因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西歐封建城市發(fā)展的影響。
18. 閱讀材料，回答問題。
材料一 美國(guó)的啟蒙思想最初來自英國(guó)。牛頓和洛克的思想在新世界深入人心，造就了像富蘭克林這樣出身貧寒的偉人。在英國(guó)殖民統(tǒng)治后期，特別是在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以后，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)開始影響美國(guó)。從1776年《獨(dú)立宣言》到1787年憲法，法國(guó)啟蒙思想已貫穿到美國(guó)社會(huì)尤其是一些先進(jìn)的思想家和革命者的頭腦之中。歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的教育思想深刻影響美國(guó)民眾，18世紀(jì)美國(guó)受到歐洲的文學(xué)啟發(fā)，造就了美國(guó)文學(xué)新的起航。這些都為美國(guó)這個(gè)初生的國(guó)家?guī)硇碌纳鐣?huì)道德秩序與基本思想文化。
——摘編自劉美彤《美國(guó)文化中啟蒙思想的影子》
材料二 18世紀(jì)，西班牙和葡萄牙的統(tǒng)治者以法國(guó)的“開明專制”為參照進(jìn)行改革，間接促進(jìn)啟蒙思想在拉美的傳播。宗主國(guó)對(duì)殖民地的剝削，加之法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等外部因素的沖擊，殖民地精英們的民族意識(shí)愈發(fā)高漲。18世紀(jì)后半葉，孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭的思想逐漸被拉美知識(shí)精英廣泛接受，啟蒙思想中關(guān)于自由和共和的思想，激發(fā)了拉美人民對(duì)政治獨(dú)立的要求，加速其獨(dú)立意識(shí)的形成。當(dāng)然，拉美人民對(duì)啟蒙思想并不只是被動(dòng)地接受，而是將啟蒙思想與自身的文化傳統(tǒng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了調(diào)和。正如宗主國(guó)西班牙、葡萄牙的有限改革一樣，拉美地區(qū)的變革也是非常有限的。崇尚歐洲啟蒙思想的政治精英用啟蒙思想詮釋獨(dú)立的合法性，但他們的政治表達(dá)處處折射出拉美保守的政治文化傳統(tǒng)，使得獨(dú)立后的拉美政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)難以獨(dú)立發(fā)展。
——摘編自尹建龍等《啟蒙運(yùn)動(dòng)思想傳入拉丁美洲的過程及其影響》等
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括18世紀(jì)晚期至19世紀(jì)上半期歐洲啟蒙思想在北美和拉美廣泛傳播的相似因素。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出18世紀(jì)晚期至19世紀(jì)上半期歐洲啟蒙思想在北美和拉美傳播的不同影響并簡(jiǎn)析其原因。
19. 20世紀(jì)是一個(gè)有組織、有秩序的世紀(jì)，先后出現(xiàn)了凡爾賽—華盛頓體系與雅爾塔體系兩個(gè)最為重要的國(guó)際體系。閱讀材料，完成下列要求。
材料一1918年11月，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)才考慮建立一個(gè)國(guó)際新秩序。于是戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅結(jié)束兩個(gè)月，巴黎和會(huì)就召開了，凡爾賽—華盛頓體系的確立是倉(cāng)促的。凡爾賽體系成了帝國(guó)主義列強(qiáng)反蘇反共的工具。為維護(hù)和平，該秩序成立了國(guó)際聯(lián)盟，但它的影響力相當(dāng)有限，成為英法操縱的、維護(hù)新秩序的工具。戰(zhàn)后根據(jù)英法等國(guó)的意志建立了一系列民族國(guó)家。凡爾賽—華盛頓體系對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的處置是失敗的。該體系自身存在許多矛盾。由凡爾賽—華盛頓體系構(gòu)成的國(guó)際關(guān)系新格局，標(biāo)志著英法美等帝國(guó)主義戰(zhàn)勝國(guó)完成了全球范圍內(nèi)對(duì)世界秩序的重新安排，僅僅二十年后，整個(gè)世界便再一次被世界大戰(zhàn)所吞噬。
——摘編自黃玉軍《凡爾賽—華盛頓體系與雅爾塔體系之比較》
材料二 1943年，意大利投降后，盟國(guó)就將戰(zhàn)后世界的安排問題提上了議事日程。與以往不同，盟國(guó)舉行了一系列會(huì)議，歷經(jīng)多年，達(dá)成了一系列協(xié)議，形成雅爾塔體系。雅爾塔體系將蘇聯(lián)與美國(guó)兩種不同社會(huì)制度國(guó)家間的和平共處納入了國(guó)際關(guān)系體系。1945年成立的聯(lián)合國(guó)成為維護(hù)戰(zhàn)后世界和平的重要機(jī)構(gòu)。雅爾塔體系提倡和平、民主的原則，在對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的處置、使之完成民主化的任務(wù)等一系列問題的解決上都體現(xiàn)了這一精神。雅爾塔體系是建立在美蘇戰(zhàn)時(shí)軍事實(shí)力基礎(chǔ)上的，深深打上了大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的烙印。雅爾塔體系導(dǎo)致了德國(guó)和歐洲的分裂，進(jìn)而導(dǎo)致以美蘇為首的兩大陣營(yíng)的形成。在雅爾塔體系下的國(guó)際秩序卻具有相對(duì)穩(wěn)定性，直到1989年?yáng)|歐劇變和1991年蘇聯(lián)解體，雅爾塔體系才和平地崩潰。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括凡爾賽—華盛頓體系與雅爾塔體系的異同點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勆鲜鰞蓚€(gè)國(guó)際體系對(duì)當(dāng)今世界建立國(guó)際新體系的啟示。
20. 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
19世紀(jì)中葉以后，資本主義國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展，工業(yè)文明沖擊著內(nèi)外交困的清王朝。
請(qǐng)運(yùn)用唯物史觀并結(jié)合相關(guān)史實(shí)，論述：19世紀(jì)50～70年代，東西方世界發(fā)展的不同進(jìn)程。（要求：史論結(jié)合；緊扣主題；邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；結(jié)構(gòu)完整；語(yǔ)言通順。）
　　2024—2025學(xué)年度江西省宜春中學(xué)高一第二學(xué)期期末考試歷史試題答案
　　一、選擇題（每小題 3 分，共 16 題，48 分）
　　1.【答案】A
　　2.【答案】C
　　3.【答案】D
　　4.【答案】C
　　5.【答案】D
　　6.【答案】B
　　7.【答案】A
　　8.【答案】B
　　9.【答案】C
　　10.【答案】A
　　11.【答案】D
　　12.【答案】C
　　13.【答案】C
　　14.【答案】B
　　15.【答案】A
　　16.【答案】D
　　二、非選擇題（共 4 大題，52 分）
　　17.（1）不同：建立方式不同：中國(guó)的城市是由統(tǒng)治者建立，西歐的封建城市是手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的結(jié)果；城市的發(fā)展模式不同：中國(guó)的城市發(fā)展受政治因素影響，西歐城市有更多的自主權(quán)。
　　成因：中國(guó)的城市建立在封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，建立了專制主義中央集權(quán)制；西歐建立在工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，建立了封君封臣制度。
　　（2）影響：有利于城市工商業(yè)發(fā)展，推動(dòng)城市市民興起；有利于推動(dòng)城市自治和民主政治的發(fā)展；有利于推動(dòng)反封建斗爭(zhēng)，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件。
　　18.（1）相似因素：遭受西方列強(qiáng)的殖民壓迫；有識(shí)之士的積極宣傳；民族意識(shí)的覺醒；受宗主國(guó)政治變革和思想解放的影響；啟蒙思想提倡自由、民主和天賦人權(quán)等。
　　（2）不同：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，建立美利堅(jiān)合眾國(guó)，資本主義迅速發(fā)展；拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，多數(shù)拉美國(guó)家雖然宣布為共和國(guó)，但實(shí)際上采取的是獨(dú)裁統(tǒng)治，經(jīng)濟(jì)發(fā)展艱難。
　　原因：受宗主國(guó)文化影響不同：北美宗主國(guó)是實(shí)行資本主義制度的英國(guó)，而拉美宗主國(guó)是封建的西班牙和葡萄牙；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：北美獨(dú)立前資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)發(fā)展，而拉美經(jīng)濟(jì)則發(fā)展有限；民族構(gòu)成不同：北美獨(dú)立前已形成統(tǒng)一的美利堅(jiān)民族，而拉美則未形成統(tǒng)一民族。
　　19.（1）同：都是在世界大戰(zhàn)后為規(guī)劃戰(zhàn)后世界秩序而形成的；都體現(xiàn)了大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治；都成立了維護(hù)和平的國(guó)際性組織；都對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)進(jìn)行處置；都改變世界政治格局；充滿矛盾，最終都解體。
　　異：凡爾賽 — 華盛頓體系：成立比較倉(cāng)促；以歐洲為中心；遏制打擊社會(huì)主義和共產(chǎn)主義；缺乏民主性；國(guó)聯(lián)維護(hù)世界和平作用有限；惡化矛盾導(dǎo)致二戰(zhàn)很快發(fā)生，體系解體。
　　雅爾塔體系：成立經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的醞釀準(zhǔn)備；形成美蘇兩極格局；將資本主義和社會(huì)主義兩種制度納入同一體系；具有一定民主性、進(jìn)步性；聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平方面發(fā)揮較大作用；維持了較長(zhǎng)時(shí)間相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際秩序，最后和平崩潰。
　　（2）要維護(hù)世界和平與發(fā)展必須加強(qiáng)國(guó)際合作；發(fā)揮聯(lián)合國(guó)這一世界性國(guó)際組織的作用；建立和發(fā)展多極化的世界格局；反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；國(guó)際新秩序應(yīng)包含不同意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度。
　　20. 進(jìn)程：西方：西方代議制逐步擴(kuò)展，法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等國(guó)家相繼建立了代議制并不斷發(fā)展完善；經(jīng)濟(jì)方面，西方資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，兩次工業(yè)革命展開，資本主義世界市場(chǎng)初步形成，同時(shí)西方國(guó)家加強(qiáng)對(duì)殖民地的經(jīng)濟(jì)侵略；思想文化方面，西方國(guó)家強(qiáng)調(diào)自由，馬克思主義在這一時(shí)期興起；社會(huì)生活方面：城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)，受到工業(yè)革命的影響，交通、通訊工具改進(jìn)，人們的生活方式發(fā)生了重大變化。
　　東方：封建主義依然強(qiáng)化，皇權(quán)集中，但是這一時(shí)期受到西方列強(qiáng)的侵略，同時(shí)國(guó)內(nèi)矛盾激化，東方國(guó)家淪為殖民地或者半殖民地；經(jīng)濟(jì)方面：在西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)入侵下，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，新興的民族資本主義剛剛興起，緩慢發(fā)展；思想文化：隨著西方思想的傳入，學(xué)習(xí)西方技術(shù)成為當(dāng)時(shí)東方國(guó)家的潮流之一，但是傳統(tǒng)保守思想依然強(qiáng)大，思想沖突較為明顯。

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