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(共8張PPT)
第13課　當(dāng)代中國的民族政策
知識點1　民族區(qū)域自治制度的建立
1.原因
(1)歷史與現(xiàn)實因素:中國是統(tǒng)一多民族國家。各民族在分布上交錯居住、文化上兼收并
蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近,在長期的歷史發(fā)展過程中,逐漸形成了你中有我、
我中有你,誰也離不開誰的多元一體格局。
(2)民族境遇:①在舊中國,許多少數(shù)民族長期遭受統(tǒng)治階級的壓迫和歧視。②地處邊陲,交通
閉塞,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相對落后。
(3)實踐因素:中國共產(chǎn)黨歷來重視民族問題,逐步明確提出了符合中國國情的民族區(qū)域自治,
作為解決中國民族問題的基本政策。
必備知識 清單破
2.建立過程
(1)1941年,陜甘寧邊區(qū)政府頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定,依據(jù)民族平等原則,“建立
蒙、回民族的自治區(qū)”。
(2)1945年,中共中央提出:“對內(nèi)蒙的基本方針,在目前是實行區(qū)域自治。”
(3)1947年5月1日,經(jīng)中共中央批準(zhǔn),在剛剛解放的內(nèi)蒙古地區(qū)成立內(nèi)蒙古自治區(qū)。
(4)1949年,《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》確定實行“民族的區(qū)域自治”,“中華人民
共和國境內(nèi)各民族一律平等,實行團(tuán)結(jié)互助”。
(5)1954年通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定:各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治;各民
族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分;各自治機(jī)關(guān)都是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級
地方政權(quán)機(jī)關(guān),依法行使規(guī)定的自治權(quán)。
(6)根據(jù)《中華人民共和國憲法》,新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)
和西藏自治區(qū)先后成立。此外,還成立了一批自治州、自治縣(旗)。
知識拓展 實行民族區(qū)域自治制度的目的
(1)直接目的:滿足少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望。
(2)根本目的:實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同繁榮。
知識點2　民族區(qū)域自治制度的發(fā)展
1.發(fā)展歷程
(1)中共十一屆三中全會后,黨和國家全面恢復(fù)和落實黨的民族政策,民族區(qū)域自治制度得以
健康發(fā)展。
(2)1984年,《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布實施。
(3)1990年,中共中央提出“三個離不開”,即“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各
少數(shù)民族之間也相互離不開”,深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運與共的血肉關(guān)系。
(4)1997年,中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國特色社會主義政治的基
本政治制度之一。
2.民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢:維護(hù)國家的集中統(tǒng)一,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等
團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會
事業(yè)加快發(fā)展。
知識點3　中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善
1.中共十八大以來
黨和國家要求堅持各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題,全面貫徹落實黨的民族政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同。
2.中共十九大
(1)全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交
往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
(2)鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》,賦予民族工作新的內(nèi)涵
和重大歷史使命,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在民族工作領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。
(3)黨和國家努力創(chuàng)造各族人民共居、共學(xué)、共事、共樂的社會條件,讓各族人民在中華民
族大家庭中手足相親,守望相助,實現(xiàn)中華民族一家親、同心共筑中國夢的偉大目標(biāo)。
3.中共二十大
中共二十大對未來五年的民族工作提出新的要求,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作,全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。
定點　我國實行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
材料　解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。
我們認(rèn)為這個制度比較好,適合中國的情況。我們有很多優(yōu)越的東西,這是我們社會制度的
優(yōu)勢,不能放棄。
——鄧小平
1.有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來,既維護(hù)了國家主權(quán)統(tǒng)一,又保障了少數(shù)民族管
理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。
2.有助于把國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來,因地制宜地發(fā)展少數(shù)民族
地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
3.有助于鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)。
關(guān)鍵能力 定點破
典例 為了促進(jìn)少數(shù)民族全面發(fā)展,新中國制定了一系列民族政策:民族區(qū)域自治、培養(yǎng)少
數(shù)民族干部、使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、尊重和保護(hù)少數(shù)民
族宗教信仰自由等。這些政策有利于 (　 )
A.鑄牢中華民族共同體意識
B.消除各少數(shù)民族發(fā)展差異
C.形成多元一體的民族格局
D.推動基層自治的創(chuàng)新完善
解析 結(jié)合所學(xué)可知,新中國實行的一系列民族政策,有助于團(tuán)結(jié)少數(shù)民族,促進(jìn)少數(shù)民族的
發(fā)展,這有利于鑄牢中華民族共同體意識,故選A項。“消除”的說法過于絕對,排除B項;多
元一體的民族格局在新中國成立前就已經(jīng)形成,排除C項;材料涉及的是民族政策,不是基層
自治制度,排除D項。
A第13課　當(dāng)代中國的民族政策
基礎(chǔ)過關(guān)練
題組一　民族區(qū)域自治制度的建立
1.1936年豫海縣回民自治政府建立,這是我國歷史上第一個縣級少數(shù)民族人民的自治政權(quán);1941年頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定“建立蒙、回民族的自治區(qū)”。這可用來說明,當(dāng)時(　　)
A.民族區(qū)域自治制度已經(jīng)確立
B.中共積極探索解決民族問題
C.少數(shù)民族人民逐漸實現(xiàn)自治
D.日本侵華推動民族團(tuán)結(jié)御侮
2.1947年4月23日至5月3日,內(nèi)蒙古人民代表會議在烏蘭浩特召開。會議通過了《內(nèi)蒙古自治政府施政綱領(lǐng)》《內(nèi)蒙古自治政府暫行組織大綱》等重要文件。內(nèi)蒙古自治政府是(　　)
A.中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)的少數(shù)民族自治政府
B.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的少數(shù)民族自治政府
C.蒙古民族完全獨立自主的自治政府
D.蒙古民族與眾多少數(shù)民族聯(lián)合的自治政府
3.1952年8月9日,中央人民政府頒布《中華人民共和國民族區(qū)域自治實施綱要》,對民族自治地方設(shè)立、行政地位及自治權(quán)利等重大問題作出明確規(guī)定。當(dāng)時我國民族區(qū)域自治制度(　　)
A.成為我國一項基本政治制度
B.已經(jīng)在地方上取得實踐成果
C.體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性
D.開創(chuàng)人民民主專政的新局面
4.自13世紀(jì)元朝將西藏納入中央政府行政管轄起,直至1949年中華人民共和國成立前,中國歷代中央政府在將西藏納入統(tǒng)一國家的前提下,還采取了“因俗而治”“因事而治”等特殊的政策,在行政建制和治理方式上,采取與全國其他地方有所差異的政策。材料意在強(qiáng)調(diào)(　　)
A.西藏自治區(qū)成立于新中國成立前
B.民族區(qū)域自治制度建立的背景
C.西藏自治區(qū)成立的歷史淵源
D.元朝宣政院是自治制度的雛形
題組二　民族區(qū)域自治制度的發(fā)展
5.1953年,國家匯總登記的少數(shù)民族名稱有400多個,1954年,最終確認(rèn)了其中的38個。到1964年,國家又新確認(rèn)了15個少數(shù)民族。1965年和1979年,國家分別認(rèn)定了珞巴族和基諾族。至此,我國民族大家庭的成員增加到56個。這(　　)
A.反映了新中國成立后民族交融出現(xiàn)高潮
B.表明國家推行民族區(qū)域自治制度
C.有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定
D.說明了我國各民族之間平等關(guān)系
6.下圖為《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》的部分規(guī)定。由此可見,民族區(qū)域自治(　　)
　　各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照憲法和本法以及其他法律規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán),根據(jù)本地方的實際情況貫徹執(zhí)行國家的法律、政策。
A.是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的民族自治
B.是基層民主的形式
C.體現(xiàn)聯(lián)邦制內(nèi)的人民當(dāng)家作主
D.享有高度的自治權(quán)
7.中國政府于2000年開始實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,全國5個自治區(qū)、27個自治州和83個自治縣(旗)被納入西部大開發(fā)的范圍,還有3個自治州參照享受國家西部大開發(fā)優(yōu)惠政策。這一舉措(　　)
A.推動了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展
B.奠定了中華民族共同體思想基礎(chǔ)
C.保障了少數(shù)民族地區(qū)人民的合法權(quán)益
D.加快了西部地區(qū)對外開放的進(jìn)程
8.據(jù)統(tǒng)計,西藏的少數(shù)民族干部由1965年的7600多名,到1986年底,發(fā)展到3.1萬名,2014年底,少數(shù)民族干部已超過11萬人,約是1965年的14倍,占全區(qū)干部總量的70%以上。材料體現(xiàn)了(　　)
A.民族區(qū)域自治制度得以踐行
B.政治協(xié)商制度得以貫徹實施
C.基層民主建設(shè)得到巨大發(fā)展
D.西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成績斐然
9.2005年召開的中央民族工作會議提出:“民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般來說,民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面具有共同的特征。”這一論斷(　　)
A.推動了中華民族多元一體格局的形成
B.有利于民族區(qū)域自治制度的確立
C.有助于打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)
D.踐行了“五個認(rèn)同”的思想原則
題組三　中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善
10.下圖為2016年五個少數(shù)民族自治區(qū)的本地財政收入和獲得的國家補(bǔ)貼情況。該圖說明(　　)
A.少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏自主性
B.西部民族風(fēng)俗文化不斷進(jìn)步
C.各民族基本實現(xiàn)了共同繁榮
D.國家大力支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展
11.習(xí)近平總書記說:“像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起。”這突出體現(xiàn)了(　　)
A.實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)
B.中華民族共同體意識
C.發(fā)展了民族區(qū)域自治
D.人類命運共同體意識
12.“三個離不開”“五個認(rèn)同”是黨和國家處理民族問題的重要思想原則,同時黨的十九大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體認(rèn)同的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會、法治、輿論基礎(chǔ),共同致力于中華民族偉大復(fù)興。這反映了新時期全面貫徹黨的民族理論和民族政策要(　　)
A.全方位扶持少數(shù)民族地區(qū)向前發(fā)展
B.以鑄牢中華民族共同體意識為主線
C.開始實行適合國情的民族區(qū)域自治
D.用法治思維和法治方式保障民族團(tuán)結(jié)
13.2018年3月,第十三屆全國人民代表大會第一次會議將憲法第一章總綱第四條第一款中“維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系”修改為“維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系”。這體現(xiàn)了我國(　　)
A.國家憲法是民族地區(qū)自治的前提
B.政府重視發(fā)展和完善民族關(guān)系
C.明確提出了民族平等與團(tuán)結(jié)原則
D.以立法形式確保民族自治的實施
能力提升練
題組一　民族區(qū)域自治制度的建立、發(fā)展、完善
1.20世紀(jì)20年代,馬克思主義民族區(qū)域自治思想開始在中國傳播,初期的主要內(nèi)容是民族聯(lián)邦理論。此后中國共產(chǎn)黨根據(jù)革命形勢的變化,構(gòu)建了“單一制”框架下的民族區(qū)域自治,最終確立了以民族區(qū)域自治為補(bǔ)充的單一制國家結(jié)構(gòu)形式。由此表明,我國的民族區(qū)域自治制度(　　)
A.立足多元一體的基本國情
B.是馬克思主義中國化的具體實踐
C.繼承發(fā)展了民族聯(lián)邦理論
D.保障了國家統(tǒng)一和人民當(dāng)家作主
2.新中國成立之初,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地實施了民族區(qū)域自治制度,積極疏通民族關(guān)系,培養(yǎng)了大批少數(shù)民族干部,還在少數(shù)民族地區(qū)“慎重穩(wěn)進(jìn)”地實行土地改革,制定了針對少數(shù)民族地區(qū)的財政和稅收優(yōu)惠照顧政策。這些做法(　　)
A.完善了基層群眾自治制度
B.解決了民族工作發(fā)展中的問題
C.實現(xiàn)了少數(shù)民族高度自治
D.增強(qiáng)了少數(shù)民族對國家的認(rèn)同
3.1952年,中國民族自治區(qū)的類型有如下三種:以一個少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立的自治區(qū);以一個大的少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),并包括個別人口很少的其他少數(shù)民族聚居區(qū)所建立的自治區(qū);以兩個或多個少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)聯(lián)合建立的自治區(qū)。這表明,當(dāng)時我國民族區(qū)域自治制度(　　)
A.作為國家基本政治制度已正式確立
B.體現(xiàn)出民族自治與區(qū)域自治相結(jié)合
C.充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性
D.開創(chuàng)了中國人民民主專政全新局面
4.毛澤東在《論十大關(guān)系》中,將正確處理“漢族與少數(shù)民族的關(guān)系”,作為我們所應(yīng)調(diào)動的積極因素之一。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,毛澤東把“少數(shù)民族問題”作為人民內(nèi)部矛盾來解決。上述舉措(　　)
A.踐行了“三個離不開”的思想
B.是對社會主義民族政策的探索
C.轉(zhuǎn)變了中共民族工作的主題
D.適應(yīng)了對國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的需要
5.1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地區(qū),應(yīng)實行民族的區(qū)域自治。”1954年民族區(qū)域自治制度明確載入憲法,此后歷次憲法修改都堅持實行這一制度。1984年六屆全國人大二次會議通過了《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》。這說明民族區(qū)域自治(　　)
A.有充分的法律保障　　　
B.和諧了民族關(guān)系
C.促進(jìn)了法制化建設(shè)　　　
D.發(fā)展了民族經(jīng)濟(jì)
6.2005年,國務(wù)院對培養(yǎng)和選拔任用少數(shù)民族干部作出規(guī)定。據(jù)統(tǒng)計,到2008年6月,全國共有少數(shù)民族干部291.5萬人,占全國干部隊伍總數(shù)的7.4%,其中,少數(shù)民族專業(yè)技術(shù)人員有202.6萬人,約占少數(shù)民族干部總數(shù)的69.5%。這反映出當(dāng)代中國(　　)
A.民族間差距已消失
B.民族工作成為中心工作
C.制度設(shè)計尚需完善
D.民族治理成效顯著
題組二　思維訓(xùn)練
7.在1946年11月26日“內(nèi)蒙古自治政府”成立前夕,中共中央發(fā)出指示,要求“內(nèi)蒙古自治政府”在其宣言中應(yīng)當(dāng)明確“內(nèi)蒙古自治政府”非獨立政府,而是中國真正民主聯(lián)合政府的一部分。這(　　)
A.體現(xiàn)了自治政府的工作權(quán)限
B.反映了中共民族政策的成熟
C.使民族區(qū)域自治政策得到落實
D.明確了民族區(qū)域自治的前提
題組三　綜合題組
8.閱讀材料,完成下列要求。(18分)
　　材料一　清朝對西藏的統(tǒng)治取得了顯著成果。“驅(qū)準(zhǔn)(蒙古準(zhǔn)噶爾分裂勢力)保藏”之后,清政府改組了西藏地方政府“噶廈”,清除了蒙古貴族勢力,任用藏地上層人物協(xié)助達(dá)賴、班禪治藏,并允許西藏繼續(xù)尊崇黃教,以穩(wěn)定西藏局勢。雍正五年(1727年)起,清政府正式在西藏派設(shè)駐藏大臣二人,代表朝廷監(jiān)督西藏政務(wù)。乾隆十六年(1751年)頒布《西藏善后章程》,乾隆五十八年(1793年)頒布《欽定西藏章程》,逐步加強(qiáng)對西藏的控制。其中后一章程規(guī)定,駐藏大臣地位與達(dá)賴、班禪平等,西藏僧俗官員“事無大小,均稟駐藏大臣辦理”,并開始訓(xùn)練軍隊,統(tǒng)一鑄幣。同時,章程還規(guī)定達(dá)賴、班禪及其他黃教活佛“靈童轉(zhuǎn)世”之時,需采用“金瓶掣簽”之法,即將靈童候選人的姓名放入清政府所賜的“金瓶”中,在駐藏大臣監(jiān)督下公開抽簽,以決定中選者,這一方法抑制了地方貴族勢力的操縱、舞弊行為。
——摘編自張帆《中國古代簡史》
　　材料二　1951年,中央人民政府和西藏地方政府簽訂《十七條協(xié)議》,西藏實現(xiàn)和平解放……1959年9月,西藏自治區(qū)籌委會先后作出《關(guān)于廢除封建農(nóng)奴主土地所有制實行農(nóng)民的土地所有制的決議》《西藏地區(qū)減租減息實施細(xì)則》《關(guān)于西藏地區(qū)土地改革的實施辦法》等重大決策部署。百萬農(nóng)奴和奴隸從封建農(nóng)奴制度的枷鎖中解放出來,獲得人身自由和宗教信仰自由,獲得現(xiàn)代意義上憲法和法律所賦予的基本公民權(quán)利。1965年9月1日,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議在拉薩召開,宣告西藏自治區(qū)成立。
——摘編自余志坤《偉大而深刻的社會
變革——紀(jì)念西藏民主改革60周年》
(1)根據(jù)材料一,概括清朝治理西藏的措施。(8分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出西藏自治區(qū)成立的政治前提,并分析西藏自治區(qū)成立的意義。(10分)
答案與分層梯度式解析
基礎(chǔ)過關(guān)練
1.B 2.B 3.B 4.C 5.C 6.A 7.A
8.A 9.C 10.D 11.B 12.B 13.B
1.B　據(jù)材料可知,早在抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨就已在抗日根據(jù)地試行民族區(qū)域自治,可見當(dāng)時中國共產(chǎn)黨積極探索解決民族問題,故選B項。1949年,《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》確定實行“民族的區(qū)域自治”,1954年通過的《中華人民共和國憲法》將民族區(qū)域自治制度確立為我國的一項基本政治制度,排除A項;材料僅涉及極少部分的少數(shù)民族地區(qū),不足以得出少數(shù)民族人民逐漸實現(xiàn)自治的結(jié)論,排除C項;材料未涉及民族團(tuán)結(jié)抵抗日本侵華的內(nèi)容,排除D項。
2.B　根據(jù)所學(xué)知識可知,內(nèi)蒙古自治政府是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的少數(shù)民族自治政府,故選B項。
3.B　據(jù)材料可知,《中華人民共和國民族區(qū)域自治實施綱要》對民族區(qū)域自治作出了具體規(guī)定,結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時我國民族區(qū)域自治在地方上已經(jīng)有所實踐,故選B項。
4.C　由材料可知,自元朝后,中國歷代中央政府在將西藏納入統(tǒng)一國家的前提下,還采取了“因俗而治”“因事而治”等特殊的政策,這一特點與民族區(qū)域自治制度的特點類似,故材料是在強(qiáng)調(diào)西藏自治區(qū)成立的歷史淵源,故選C項。西藏自治區(qū)成立于新中國成立后,排除A項;材料強(qiáng)調(diào)的是西藏自治區(qū)成立的歷史淵源,排除B項;材料沒有強(qiáng)調(diào)宣政院,且宣政院也不是自治制度的雛形,排除D項。
5.C　據(jù)題意可知,新中國成立后我國甄別確認(rèn)了少數(shù)民族,對于少數(shù)民族族別的確認(rèn)是對少數(shù)民族的尊重,從而有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定,故C正確。
6.A　據(jù)材料可知,《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》規(guī)定,各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分,其自治機(jī)關(guān)要依照憲法和其他法律規(guī)定行使自治權(quán),這說明民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的民族自治,故選A項。
7.A　西部大開發(fā)戰(zhàn)略推動了西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,全國5個自治區(qū)、27個自治州和83個自治縣(旗)被納入西部大開發(fā)的范圍,還有3個自治州參照享受國家西部大開發(fā)的優(yōu)惠政策,這有助于推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,故選A項。
8.A　從材料數(shù)據(jù)可以看出,在民族區(qū)域自治制度之下,國家重視對少數(shù)民族干部的培養(yǎng),體現(xiàn)了對民族區(qū)域自治制度的踐行,故選A項。材料涉及的是少數(shù)民族地區(qū),與政治協(xié)商制度、基層民主無關(guān),排除B、C兩項;材料沒有涉及西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況,排除D項。
9.C　題干中“民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面具有共同的特征”的論斷,利于中國各民族深刻領(lǐng)會國家的民族思想和政策,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,有助于打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),故選C項。
10.D　根據(jù)材料可知,五個少數(shù)民族自治區(qū)獲得的國家補(bǔ)貼都超過了各個少數(shù)民族地區(qū)本地的財政收入,說明國家大力支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展,故D項正確。
11.B　材料反映了濃郁的民族團(tuán)結(jié)思想,這體現(xiàn)了中華民族共同體意識,故選B項。
12.B　依據(jù)材料“黨的十九大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體認(rèn)同的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會、法治、輿論基礎(chǔ),共同致力于中華民族偉大復(fù)興”可以看出新時期全面貫徹黨的民族理論和民族政策要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,故B項正確。
13.B　依據(jù)材料可知,我國政府非常重視發(fā)展和完善民族關(guān)系,維護(hù)社會的和諧與穩(wěn)定,故B項正確。
能力提升練
1.B 2.D 3.B 4.B 5.A 6.D 7.D
1.B　中國共產(chǎn)黨并未照搬馬克思主義的民族聯(lián)邦理論,而是根據(jù)中國國情確立了民族區(qū)域自治制度,這是將馬克思主義與中國國情相結(jié)合的體現(xiàn),故選B項。A項不符合材料主旨,排除;我國實行的是單一制國家結(jié)構(gòu)形式,與民族聯(lián)邦模式不同,排除C項;材料沒有涉及民族區(qū)域自治制度的作用,排除D項。
2.D　中國共產(chǎn)黨在少數(shù)民族地區(qū)實行了一系列政治、經(jīng)濟(jì)措施,以保障少數(shù)民族的權(quán)益,促進(jìn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,這有利于增強(qiáng)廣大少數(shù)民族對國家的認(rèn)同,故選D項。材料涉及的是民族區(qū)域自治制度和黨的民族政策,不是基層群眾自治制度,排除A項;這些做法并不能完全解決民族工作發(fā)展中的問題,排除B項;民族區(qū)域自治不是高度自治,排除C項。
3.B　根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,新中國成立初期的民族區(qū)域自治是通過采取多種層次多種形式的方式把民族自治與區(qū)域自治結(jié)合起來,目的是在維護(hù)國家統(tǒng)一的前提下,實現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮,故B項正確。
4.B　據(jù)所學(xué)可知,《論十大關(guān)系》與《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》分別發(fā)表于1956年和1957年,這一時期處于社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展的階段,因此,其中關(guān)于民族問題的論述體現(xiàn)了對社會主義民族政策的探索,故選B項。1990年,中共中央提出“三個離不開”,排除A項;材料并未體現(xiàn)民族工作主題的轉(zhuǎn)變,排除C項;國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整開始于20世紀(jì)60年代,排除D項。
5.A　據(jù)材料可知,我國的民族區(qū)域自治制度先后在1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》、1954年憲法的“歷次憲法修改”及1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》中得到明確和堅持,說明民族區(qū)域自治有充分的法律保障,故選A項。
6.D　從材料數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)代中國加強(qiáng)了對少數(shù)民族干部和專業(yè)技術(shù)人員的培養(yǎng),說明民族治理成效顯著,故選D項。民族間差距已消失的說法太絕對,排除A項;民族工作成為中心工作本身說法錯誤,排除B項;材料沒有體現(xiàn)相關(guān)制度的缺陷,排除C項。
7.D　創(chuàng)新思維主要是通過創(chuàng)設(shè)新情境來設(shè)計問題,讓學(xué)生在新的情境下,運用所學(xué)知識進(jìn)行遷移、推理、論證、轉(zhuǎn)換,形成新的合理的認(rèn)知與理解。本題提供了1946年內(nèi)蒙古自治政府成立前夕中共中央發(fā)出的指示,這一情境內(nèi)容是教材中沒有涉及的,要求學(xué)生結(jié)合相關(guān)知識做出判斷,具體分析如下:
A項 材料未提及自治政府的工作權(quán)限
B項 中共民族政策的成熟不是材料的主旨
C項 1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)建立,民族區(qū)域自治政策得到落實
D項 根據(jù)中共中央“要求‘內(nèi)蒙古自治政府’在其宣言中應(yīng)當(dāng)明確‘內(nèi)蒙古自治政府’非獨立政府,而是中國真正民主聯(lián)合政府的一部分”可知,材料強(qiáng)調(diào)了民族區(qū)域自治制度的前提是國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) √
8.答案　(1)措施:清除蒙古貴族勢力;設(shè)置專門官員管理;強(qiáng)化對宗教領(lǐng)袖的管控;頒布法律,依規(guī)管理。(8分)
(2)政治前提:西藏和平解放;西藏完成民主改革(農(nóng)奴獲得解放)。(4分)
意義:實現(xiàn)了西藏政治體制由封建制到社會主義民主制的歷史性變革;使廣大農(nóng)奴翻身做主人,保障了西藏人民的基本政治權(quán)利;調(diào)動了西藏人民的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;維護(hù)了國家統(tǒng)一,有利于西藏地區(qū)的和平穩(wěn)定;促進(jìn)了民族關(guān)系的和諧發(fā)展。(6分,答對3點即可)
解析　(1)措施:根據(jù)材料一進(jìn)行概括即可。
(2)前提:根據(jù)材料二“西藏實現(xiàn)和平解放”“百萬農(nóng)奴和奴隸從封建農(nóng)奴制度的枷鎖中解放出來”并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行總結(jié)。意義:根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識歸結(jié)總結(jié)。

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