資源簡(jiǎn)介

綜合拔高練
高考真題練
考點(diǎn)1　中國(guó)古代基層治理與社會(huì)救濟(jì)
1.(2020天津,3)有學(xué)者認(rèn)為,在中國(guó)古代社會(huì),官府對(duì)縣以下的鄉(xiāng)村管轄,基本限于征徭課稅和維護(hù)治安,對(duì)鄉(xiāng)村的其他事務(wù)并不過多干涉,鄉(xiāng)村基本實(shí)行自治,這種自治社會(huì)也是一種自律社會(huì)?？梢宰鳛檫@一觀點(diǎn)依據(jù)的是(　　)
A.國(guó)家政權(quán)的長(zhǎng)期穩(wěn)定
B.宗法教化形成的文化認(rèn)同
C.法律制度的健全完備
D.鄉(xiāng)村社會(huì)脫離政府的管控
2.(2020山東,4)王安石在變法中“募饑民修水利”,以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉(cāng)放糧”等賑災(zāi)方式相比,王安石此舉力圖(　　)
A.盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)
B.穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序
C.從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問題
D.建立政府抗災(zāi)救荒體系
3.(2023全國(guó)乙,27)明初,朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),即“某民丁幾,受農(nóng)業(yè)者幾,受士業(yè)者幾,受工業(yè)者幾,受商業(yè)者幾”。這一措施意在(　　)
A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本　　　B.加強(qiáng)對(duì)民間的控制
C.禁止人口流動(dòng)　　　D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展
考點(diǎn)2　現(xiàn)代社會(huì)保障制度的建立與發(fā)展
4.(2020天津,12)美國(guó)總統(tǒng)胡佛為應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),繼續(xù)增加聯(lián)邦政府對(duì)公共工程建設(shè)的投入,鼓勵(lì)各地?cái)U(kuò)大在修建水壩、橋梁及清除貧民窟等方面的貸款;允許各州銀行實(shí)行“銀行休假”。上述做法與羅斯?！靶抡贝胧┑牟町愔饕谟?　　)
A.推行的行政力度不同
B.追求的根本目標(biāo)不同
C.遵循的法律程序不同
D.關(guān)注的社會(huì)問題不同
5.(2022湖北,16)20世紀(jì)80年代,聯(lián)邦德國(guó)政府調(diào)整社會(huì)保障政策,推遲養(yǎng)老金隨工資增長(zhǎng)而提高的時(shí)間,同時(shí)嚴(yán)審申請(qǐng)養(yǎng)老金的條件,增加個(gè)人交納額度。上述政策的主要目的是(　　)
A.減輕公共財(cái)政負(fù)擔(dān)　　　
B.減緩老齡化進(jìn)程
C.提高勞動(dòng)者積極性　　　
D.縮小貧富間差距
高考模擬練
1.《通典》載:“漢宣帝時(shí),歲數(shù)豐穰,谷至石五錢,農(nóng)人少利。大司農(nóng)中丞耿壽昌請(qǐng)令邊郡皆筑倉(cāng),以谷賤時(shí)增其價(jià)而糴以利農(nóng),谷貴時(shí)減其價(jià)而糶,名曰‘常平倉(cāng)’,人便之?！逼浜髿v朝多有沿襲,影響深遠(yuǎn)。據(jù)此可知,漢代以來統(tǒng)治者(　　)
A.主張打擊囤積居奇維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
B.強(qiáng)調(diào)運(yùn)用商業(yè)運(yùn)作獲取財(cái)政收入
C.反對(duì)實(shí)行行政手段保障經(jīng)濟(jì)運(yùn)行
D.注重通過平抑物價(jià)展開社會(huì)救濟(jì)
2.唐代后期外來僑居人戶稱作客戶,本地原住民戶稱為主戶。到宋代,凡有田產(chǎn)而繳稅的在戶籍上登記為主戶,又稱稅戶;沒有田產(chǎn)的,登記為客戶。這反映了宋代(　　)
A.政府取消對(duì)農(nóng)民遷移的限制
B.封建租佃關(guān)系正式確立
C.開始推行穩(wěn)定自耕農(nóng)的政策
D.土地私有制進(jìn)一步強(qiáng)化
3.洪武二十三年(1390年),朱元璋制定的州縣官員條例強(qiáng)調(diào),縣令“親臨里甲,務(wù)要明播條章,去惡安善,不至長(zhǎng)奸損良,如此,上下之分定,民知有所依,巨細(xì)事務(wù),訴有所歸”。此舉旨在(　　)
A.確保中央政令暢通　　　
B.穩(wěn)定基層社會(huì)秩序
C.宣揚(yáng)儒家綱常倫理　　　
D.整頓基層管理隊(duì)伍
4.清朝前期,由科舉功名之士和退休官員為主構(gòu)成的士紳是特殊的社會(huì)階層。從彌息爭(zhēng)訟到幫助修建公共設(shè)施,從教化百姓到組織當(dāng)?shù)胤绖?wù),士紳都發(fā)揮了不可或缺的作用。這表明清代(　　)
A.士紳成為官府與百姓聯(lián)結(jié)的紐帶
B.地方基層行政組織日趨完善
C.政府對(duì)知識(shí)分子的羈縻成效顯著
D.權(quán)力下移成為時(shí)代的新潮流
5.1958年1月9日,我國(guó)頒布了新中國(guó)第一部《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》,確立了一套較完善的戶籍管理制度。中國(guó)政府開始對(duì)人口自由流動(dòng)實(shí)行嚴(yán)格限制和政府管制。第一次明確將城鄉(xiāng)居民區(qū)分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”兩種不同戶籍。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是(　　)
A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響
B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整
C.農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)的變動(dòng)
D.社會(huì)主義工業(yè)化的需求
6.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,我國(guó)建立了以城鎮(zhèn)公費(fèi)、勞保醫(yī)療和農(nóng)村合作醫(yī)療為主體的醫(yī)療保障制度。20世紀(jì)90年代以來,我國(guó)逐步建立了基本醫(yī)保制度和多層次醫(yī)療保障體系。我國(guó)大力推進(jìn)醫(yī)療保障體系建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)是(　　)
A.滿足經(jīng)濟(jì)體制改革需要
B.與世界各國(guó)醫(yī)保體系接軌
C.讓人民的生活幸福美滿
D.提高我國(guó)的醫(yī)療保障水平
7.在中世紀(jì)的法國(guó),鄉(xiāng)村共同體作為一個(gè)自治性質(zhì)的單位,以習(xí)慣法為基礎(chǔ),在得到領(lǐng)主同意后,通過村民會(huì)議及其代表自主管理公共事務(wù)。17世紀(jì)開始,領(lǐng)主及其代表出席或主持村民會(huì)議的權(quán)利被進(jìn)一步限制,村民會(huì)議逐漸為王室監(jiān)察官所掌控。據(jù)此可知,17世紀(jì)的法國(guó)(　　)
A.已經(jīng)形成完備的成文法體系
B.鄉(xiāng)村共同體喪失了自治權(quán)
C.民族國(guó)家形成影響社會(huì)管理
D.基層治理的水平不斷提高
8.1834年英國(guó)頒布《濟(jì)貧法修正案》,規(guī)定有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”才能得到救濟(jì),那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還要惡劣得多,工作繁重,待遇低下。這一規(guī)定說明英國(guó)(　　)
A.社會(huì)保障制度不斷進(jìn)步
B.社會(huì)救濟(jì)具有懲戒性質(zhì)
C.基層治理措施日益完善
D.階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化
9.1900年9月,美國(guó)得克薩斯州加爾維斯頓市遭到颶風(fēng)及海嘯的破壞,市政議會(huì)在城市重建的任務(wù)面前束手無策。州議會(huì)任命5名有能力的企業(yè)家組成了一個(gè)委員會(huì),該委員會(huì)將立法與行政合為一體,最終高效地完成了城市的重建工作,隨后這個(gè)委員會(huì)作為一種城市管理制度固定下來。這一調(diào)整主要說明了(　　)
A.制度革新提升治理水平
B.資本主義制度的本質(zhì)特征
C.分權(quán)制衡體制弊端重重
D.市議會(huì)隸屬聯(lián)邦州議會(huì)
10.1969年丁伯根因?yàn)樘岢鲋刖W(wǎng)理論,主張政府對(duì)市場(chǎng)失靈進(jìn)行政策調(diào)節(jié)而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng);1986年,布坎南因?yàn)樘岢龉策x擇理論,主張約束政府的權(quán)力,不應(yīng)把增加社會(huì)福利與平等的權(quán)利隨意交給政府,應(yīng)該由公民掌握最終決策權(quán)而獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。這一變化表明在西方(　　)
A.公民運(yùn)動(dòng)的影響廣泛深入
B.凱恩斯主義取得主導(dǎo)地位
C.福利國(guó)家的弊端日益顯現(xiàn)
D.社會(huì)不平等現(xiàn)象更加突出
11.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
　　材料　按照英國(guó)宗教改革前的傳統(tǒng),商人死后要將其個(gè)人財(cái)產(chǎn)的1/3留給教會(huì),或?qū)⑦z產(chǎn)留給商人行會(huì)用于接濟(jì)貧困成員。在近代早期的倫敦,商人占全部慈善捐助者的36%,比例遠(yuǎn)高于貴族和鄉(xiāng)紳,商人捐的財(cái)物也占總數(shù)的56%。商人慈善捐贈(zèng)的獲益者多是本教區(qū)內(nèi)的老弱病殘和一無所有的流浪漢等,甚至有商人直接為窮人購(gòu)買衣服、食物、被褥等生活用品。中世紀(jì)后期的南安普頓商業(yè)行會(huì)章程有規(guī)定:每個(gè)成員在集會(huì)時(shí)必須攜帶兩個(gè)塞斯特爾的啤酒給麻風(fēng)病患者和其他需要照顧的人。16世紀(jì)前期,亨利八世宗教改革后,教會(huì)財(cái)產(chǎn)被沒收,教會(huì)作為慈善捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)的功能被政府取代。商人在參與慈善活動(dòng)過程中,其宗教情感逐漸減弱,社會(huì)責(zé)任感在不斷地增強(qiáng)。1485年到1540年間,倫敦有45%的私人慈善捐款是給予教會(huì)的,而到16世紀(jì)末則減少到7%。受加爾文教道德觀的影響,商人對(duì)貧民和流浪漢產(chǎn)生了厭惡感,認(rèn)為他們的貧困和流浪是個(gè)人道德敗壞和行為懶惰導(dǎo)致的。
——摘編自陳娟、陳勇《略論近代早期
英國(guó)商人的慈善活動(dòng)》
(1)根據(jù)材料,指出英國(guó)宗教改革前后,商人慈善行為發(fā)生的轉(zhuǎn)變,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)解讀宗教改革對(duì)促成這一轉(zhuǎn)變的具體作用。(8分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明近代早期英國(guó)商人慈善行為轉(zhuǎn)變的影響。(4分)
答案與分層梯度式解析
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1.B 2.C 3.B 4.A 5.A
1.B　據(jù)所學(xué)宗法制的知識(shí)可知,中國(guó)古代宗族內(nèi)部重視社會(huì)教化,而中國(guó)古代鄉(xiāng)村又多是以聚族而居的宗族為基礎(chǔ)形成的,因此古代中國(guó)鄉(xiāng)村自治是與宗族治理相聯(lián)系的,得益于宗法教化形成的文化認(rèn)同,故選B項(xiàng);材料并未體現(xiàn)鄉(xiāng)村自治與國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定的聯(lián)系,排除A項(xiàng);古代中國(guó)專制制度下,實(shí)行的是“人治”,法律制度并不健全完備,排除C項(xiàng);據(jù)材料“官府對(duì)縣以下的鄉(xiāng)村管轄,基本限于……”可知,古代鄉(xiāng)村依然是在政府的管控范圍內(nèi)的,并未脫離政府的管控,排除D項(xiàng)。
2.C　由材料和所學(xué)知識(shí)可知,王安石在變法中招募災(zāi)民興修水利,既能解決國(guó)家水利工程的修建問題,又能解決災(zāi)民的無業(yè)問題,這表明王安石力圖從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民的生計(jì)問題,故選C項(xiàng)。興修水利需要巨額資金,國(guó)家負(fù)擔(dān)反而加重,故排除A項(xiàng)。“煮粥賑災(zāi)”“開倉(cāng)放糧”也能起到穩(wěn)定災(zāi)區(qū)社會(huì)秩序的作用,故排除B項(xiàng)?？篂?zāi)救荒體系的建立需要一系列完善的制度和配套措施,材料并沒有體現(xiàn)這些,故排除D項(xiàng)。
3.B　本題主要考查明代的社會(huì)治理。根據(jù)材料信息可知,朱元璋要求百姓鄰里之間要知曉彼此的人丁數(shù)、職業(yè)等,結(jié)合明初加強(qiáng)中央集權(quán)的時(shí)代背景可知,這一措施意在加強(qiáng)對(duì)民間的控制,故選B項(xiàng)。材料沒有涉及對(duì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)的政策問題,排除A項(xiàng);歷代統(tǒng)治者大多通過戶籍制限制人口流動(dòng),C項(xiàng)說法絕對(duì)化,排除;朱元璋要求鄰里互相知曉人丁數(shù)等,是為了強(qiáng)化對(duì)民眾的控制,而非促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展,排除D項(xiàng)。
4.A　胡佛政府的反危機(jī)措施是在自由放任主義政策的前提下實(shí)施的局部舉措,對(duì)于應(yīng)對(duì)危機(jī)實(shí)則“杯水車薪”,羅斯?！靶抡眲t是大力加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),其力度遠(yuǎn)大于胡佛政府的舉措,故A項(xiàng)正確;二者的根本目標(biāo)相同,都是拯救危機(jī),維護(hù)美國(guó)資本主義制度的穩(wěn)定,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;二者的舉措均需要經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)、最高法院通過,其法律程序相同,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;二者均關(guān)注到興建公共工程、增加就業(yè)機(jī)會(huì)以及穩(wěn)定金融業(yè)等社會(huì)問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
5.A　根據(jù)材料“推遲養(yǎng)老金隨工資增長(zhǎng)而提高的時(shí)間,同時(shí)嚴(yán)審申請(qǐng)養(yǎng)老金的條件,增加個(gè)人交納額度”可知,其目的在于減少社會(huì)福利開支,減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),故選A項(xiàng)。材料中的政策不能減緩老齡化進(jìn)程,B項(xiàng)排除;增加個(gè)人交納額度不利于提高勞動(dòng)者的積極性,C項(xiàng)排除;材料中的政策不利于縮小貧富差距,D項(xiàng)排除。
高考模擬練
1.D 2.D 3.B 4.A 5.A
6.C 7.C 8.B 9.A 10.C
1.D　漢代設(shè)立常平倉(cāng)的出發(fā)點(diǎn)是利農(nóng)、平抑谷價(jià),帶有社會(huì)救濟(jì)的性質(zhì),被后世繼承,D項(xiàng)正確。材料未涉及打擊囤積居奇行為,排除A項(xiàng);設(shè)立常平倉(cāng)的目的是平抑谷價(jià),而不是獲取財(cái)政收入,排除B項(xiàng);設(shè)立常平倉(cāng)采取的就是行政手段,排除C項(xiàng)。
2.D　據(jù)材料可知,唐代后期以祖籍確定主客戶,宋代以田產(chǎn)確定主客戶,土地私有權(quán)更受重視,這體現(xiàn)了宋朝土地私有制進(jìn)一步強(qiáng)化,故D正確。材料沒有體現(xiàn)出政府取消對(duì)農(nóng)民遷移的限制,排除A;“正式”“開始”的表述錯(cuò)誤,排除B、C。
3.B　朱元璋制定州縣官員條例,指導(dǎo)州縣官員如何治理地方百姓,其目的是穩(wěn)定基層社會(huì)秩序,B項(xiàng)正確。確保中央政令暢通與材料主旨不符,排除A項(xiàng);宣揚(yáng)儒家綱常倫理不是朱元璋此舉的目的,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是如何治理百姓,而不是整頓基層管理隊(duì)伍,排除D項(xiàng)。
4.A　“從彌息爭(zhēng)訟到幫助修建公共設(shè)施,從教化百姓到組織當(dāng)?shù)胤绖?wù),士紳都發(fā)揮了不可或缺的作用”表明士紳發(fā)揮了處理社會(huì)矛盾和協(xié)調(diào)社會(huì)秩序的作用,幫助政府開展工作,是政府和百姓聯(lián)結(jié)的紐帶,故選A項(xiàng);士紳不屬于地方基層行政組織,排除B項(xiàng);士紳群體是自發(fā)形成的,自覺地在民間行使相關(guān)的職能,并非政府干預(yù)和操控而形成,不能說是羈縻政策,排除C項(xiàng);士紳并不享有國(guó)家賦予的任何權(quán)力,不能說是權(quán)力下移,排除D項(xiàng)。
5.A　20世紀(jì)50年代,我國(guó)確立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,嚴(yán)格限制農(nóng)村人口涌向城市,將城鄉(xiāng)居民區(qū)分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”兩種不同戶籍,符合計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特征,A項(xiàng)正確。
6.C　根據(jù)題干內(nèi)容可知,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,我國(guó)的醫(yī)療保障體系比較完善,在城鎮(zhèn)中實(shí)行“城鎮(zhèn)公費(fèi)、勞保醫(yī)療”,在農(nóng)村實(shí)行“農(nóng)村合作醫(yī)療”,20世紀(jì)90年代以來,我國(guó)的醫(yī)療保障體系更加完善,基本解決了“看病難、看病貴”的問題。據(jù)此并結(jié)合所學(xué)可知,其根本出發(fā)點(diǎn)是讓人民的生活幸福美滿,故選C項(xiàng)。其他三項(xiàng)均不是我國(guó)大力推進(jìn)醫(yī)療保障體系建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn),排除D項(xiàng)。
7.C　中世紀(jì)的法國(guó),鄉(xiāng)村共同體基本自治,17世紀(jì),隨著民族國(guó)家的形成,鄉(xiāng)村共同體的自治程度降低,受到王室監(jiān)察官的限制,說明民族國(guó)家的形成影響了對(duì)鄉(xiāng)村的管理,C項(xiàng)正確;材料主旨是鄉(xiāng)村治理體制的變化而不是法律的發(fā)展,排除A項(xiàng);自治權(quán)受到王室監(jiān)察官的限制,不等于喪失了自治權(quán),排除B項(xiàng);由材料不能直接得出基層治理的水平是在提升還是在下降,排除D項(xiàng)。
8.B　《濟(jì)貧法修正案》規(guī)定有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”才能得到救濟(jì),并且“貧民習(xí)藝所”的環(huán)境惡劣,工作繁重,待遇低下,說明這一規(guī)定具有懲戒性質(zhì),B項(xiàng)正確;A項(xiàng)與材料主旨不符,排除;《濟(jì)貧法修正案》屬于社會(huì)保障范疇,不屬于“基層治理”的范疇,排除C項(xiàng);材料沒有涉及社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu),排除D項(xiàng)。
9.A　市政議會(huì)在城市重建的任務(wù)面前束手無策,而新設(shè)立的由企業(yè)家組成的委員會(huì)卻高效地完成了城市的重建工作,這是通過制度革新來提升城市的治理水平,A項(xiàng)正確;資本主義制度的本質(zhì)特征是雇傭勞動(dòng)制度,材料沒有體現(xiàn),排除B項(xiàng);分權(quán)制衡體制弊端重重與材料主旨不符,排除C項(xiàng);美國(guó)聯(lián)邦體制下,市議會(huì)和聯(lián)邦州議會(huì)間不存在隸屬關(guān)系,排除D項(xiàng)。
10.C　據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,1986年布坎南的主張是對(duì)福利國(guó)家政策的反思,與20世紀(jì)80年代西方各國(guó)福利國(guó)家的弊端日益顯現(xiàn)相關(guān),故C項(xiàng)正確。
11.答案　(1)轉(zhuǎn)變:從直接向教會(huì)捐款捐物到通過世俗機(jī)構(gòu)或直接從事慈善活動(dòng);從同情貧民和流浪漢群體到厭惡貧民和流浪漢群體;從將從事慈善當(dāng)作宗教義務(wù)到將慈善視為社會(huì)責(zé)任。(4分,答出2點(diǎn)即可)
作用:宗教改革剝奪了教會(huì)經(jīng)濟(jì)特權(quán);新教財(cái)富觀鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富。(4分)
(2)影響:加快了資本的原始積累;使商人對(duì)財(cái)富支配的自主性增強(qiáng);有利于突破基督教傳統(tǒng)教義和封建義務(wù)對(duì)人們的束縛;有利于慈善行為的理性化;(2分,答出1點(diǎn)即可)助長(zhǎng)了貧富分化;傳播了拜金主義的理念。(2分,答出1點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可)
解析　(1)“轉(zhuǎn)變”“作用”,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行總結(jié)即可。
(2)從私人捐款的減少對(duì)早期資本主義發(fā)展的影響、商人在參與慈善活動(dòng)過程中的思想變化、對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響等角度回答。

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