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單元復習提升
易混易錯練
易錯點1　對中國古代民族政策的特點與作用理解不清
1.唐朝對邊疆少數(shù)民族地區(qū)實施“羈縻州制度”,少數(shù)民族首領須接受朝廷頒發(fā)的印信,實行一種有限制的自治管理方式,由朝廷的派出機構都督府或都護府代行具體管理職責。這一制度(　　)
A.反映了民族政權并立下的時代需求
B.削弱了中央政府對地方的統(tǒng)治力度
C.導致了邊疆民族與中央政府的離心
D.體現(xiàn)了統(tǒng)治者因俗而治的治理理念
2.土司制度是元朝時期開始在西南、西北邊疆少數(shù)民族地區(qū)實施的地方管理制度。其長官土司既是由中央政府任命和分封的地方官,又擁有轄區(qū)土地的世襲所有權及對附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權。土司制度在當時(　　)
A.旨在進一步擴張統(tǒng)治疆域
B.反映出元朝政府治邊無方
C.利于鞏固統(tǒng)一多民族國家
D.實現(xiàn)了對邊疆的直接控制
易錯點2　對中國古代對外交往的特點把握不準
3.“信牌”原是明清時期中國地方衙門使用的一種下行文書。1715年,日本開始對外國商船頒布署天皇年號的“信牌”憑證,持此“信牌”才可以進入長崎進行貿(mào)易。有清朝官員認為日本頒布的“信牌”有辱國體,而康熙帝則認為“信牌”只是一種商業(yè)記號,與國體無關。康熙帝的看法(　　)
A.體現(xiàn)了較為務實的對外交往思想
B.反映了舊的朝貢體系的松動
C.打破了清初“海禁”的對外政策
D.規(guī)范了清政府對外貿(mào)易的管理
易錯點3　對國際法下解決國際爭端的機制理解不準確
4.羅斯福在其提交雅爾塔會議的文件中說:“否決權與大國維持和平的特殊責任是完全相符合的。”第二次世界大戰(zhàn)結束時,斯大林也指出:“新的國際組織為捍衛(wèi)和平而采取的行動是否有效,取決于反希特勒德國的各大強國,今后也會一致和協(xié)調(diào)動作。”這說明聯(lián)合國的“大國一致”原則(　　)
A.不利于聯(lián)合國發(fā)揮作用
B.對維護國際和平與安全至關重要
C.是美蘇兩分天下的產(chǎn)物
D.符合國際關系民主化的發(fā)展趨勢
易錯點4　對當代中國外交的特征認識不清
5.1963年底到1964年初,周恩來出訪非洲十國。此次非洲之行發(fā)表的公報顯示,中國與相關國家的議題主要為蘇、美、英三國簽署的《禁止在大氣層、外層空間和水下進行核武器試驗條約》(1963年7月)、中印邊界沖突、中法建交等。這反映出,此時的中國外交(　　)
A.服務國內(nèi)經(jīng)濟建設
B.以團結第三世界為宗旨
C.突破意識形態(tài)束縛
D.積極應對國際局勢變化
答案與分層梯度式解析
易混易錯練
1.D 2.C 3.A 4.B 5.D
1.D　“羈縻州制度”是中央政府對少數(shù)民族地區(qū)實行的一種有限制的自治管理方式,選用當?shù)厣贁?shù)民族首領擔任地方官員并受中央監(jiān)督,一方面體現(xiàn)了對當?shù)厣贁?shù)民族的尊重,另一方面加強了中央對地方的管理,故選D項;唐朝時期是統(tǒng)一的政權統(tǒng)治局面而非民族政權并立,排除A項;實行羈縻州制度有利于加強中央政府對地方的統(tǒng)治,排除B項;羈縻州制度下少數(shù)民族實行有限的自治,朝廷派出機構進行監(jiān)管,材料體現(xiàn)不出邊疆民族與中央政府的離心,排除C項。
2.C　土司是由中央政府任命和分封的地方官,結合所學可知,土司制度是為了加強對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的管理而設置的,一定程度上加強了中央對邊疆的管理,利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固,故選C項。學生往往根據(jù)清朝實行改土歸流而誤認為土司制度不利于國家統(tǒng)一,而不選C項。設置土司制度的目的是加強對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的管理,鞏固統(tǒng)治,而不是進一步擴張統(tǒng)治疆域,排除A項。元朝的治邊措施受到學界的高度評價,雖有缺點,但總體是成功的,排除B項。土司制度下中央間接控制邊疆,而不是直接控制,排除D項。
3.A　據(jù)材料可知,日本對外國商船頒布署有天皇年號的“信牌”憑證,有清朝官員認為日本頒布的“信牌”有辱國體,而康熙帝則認為“信牌”只是一種商業(yè)記號,與國體無關,說明康熙皇帝具有較為開明務實的外交思想,故選A項。雖然朝貢體系是中國古代的主要外交體制,但實際上,中國歷代統(tǒng)治者也有較為務實的一面,并非全然從朝貢體系出發(fā)看待一切外交事務。學生往往對這一歷史不了解而不敢選A項。材料描述的是康熙皇帝對“信牌”的看法,與朝貢體系關系不大,排除B項;材料體現(xiàn)的是康熙帝對“信牌”的看法,與“海禁”政策無關,排除C項;材料中沒有涉及清政府規(guī)范外貿(mào)管理的信息,排除D項。
易錯分析
中國古代對外交往的特點
(1)對外交往內(nèi)容豐富:有政治交往、經(jīng)濟交流和文化交流,以經(jīng)濟文化交流為主。
(2)對外交通路線發(fā)達:有陸上絲綢之路和海上絲綢之路,由以陸路為主轉向以海路為主。
(3)對外交往的主要目的:建立友好關系,以和平往來為主。
(4)對外交往的思想理念:堅持“華夏中心”“天朝上國”,深受儒家思想的影響。
4.B　材料中,美蘇兩國領導人都強調(diào)聯(lián)合國在戰(zhàn)后能否在維護國際和平與安全方面發(fā)揮作用,關鍵在于反法西斯的各大強國能否一致和協(xié)調(diào)動作,能否在維護和平方面擔負起特殊責任,這體現(xiàn)出聯(lián)合國的“大國一致”原則有利于維護國際和平與安全,故選B項。學生往往認為“大國一致”原則帶有大國強權政治的色彩而不敢選擇B項。“大國一致”原則不利于聯(lián)合國發(fā)揮作用的說法不符合材料主旨,排除A項。雅爾塔體系是美蘇兩分天下的產(chǎn)物,排除C項;聯(lián)合國“大國一致”原則在本質上是世界大國主導國際事務,這不利于國際關系民主化的發(fā)展,排除D項。
易錯分析
如何看待聯(lián)合國安理會“大國一致”原則的作用
　　安全理事會作為聯(lián)合國唯一可以對成員國采取軍事干預的機構,其決策機制必是嚴格的、謹慎的。安理會決議是在五大國一致的基礎上采取一國一票多數(shù)表決制的。這種決策機制并不是賦予五大國少數(shù)抵制或阻止多數(shù)的權利,而是在全體一致原則和多數(shù)決定原則之間的一種妥協(xié)。這在國際組織中是一種常見的現(xiàn)象。國際組織中事關重大的事項,采取一致原則,是為了更好地執(zhí)行決議。只有各國一致,至少是大國一致,才能更好地執(zhí)行決議,否則通過的決議也只是一紙空文。
5.D　據(jù)材料可知,周恩來出訪非洲十國關注的主要是當時與中國國家利益緊密相關的國際大事,如禁止核武器試驗條約關系到中國發(fā)展核武器的問題,說明中國外交積極應對國際局勢的變化,故選D項。當時受到“左”傾思想影響,并不注重外交對國內(nèi)經(jīng)濟建設的作用,排除A項;團結第三世界屬于外交策略,不是外交宗旨,排除B項;C項不符合材料主旨,排除。

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