資源簡介

1.3《秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立》
教學(xué)方案
教學(xué)目標(biāo)
1. 史料實(shí)證和時(shí)空觀念:能夠從歷史發(fā)展規(guī)律的角度認(rèn)識(shí)秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，概括秦朝鞏固統(tǒng)一的措施等重要史事；
2. 歷史解釋和唯物史觀:通過圖文資料，能夠在歷史地圖上描述秦朝疆域的四至，認(rèn)識(shí)秦朝奠定了我國統(tǒng)一多民族國家的疆域基礎(chǔ)；
3.家國情懷:通過史料分析，認(rèn)識(shí)秦始皇鞏固統(tǒng)一的重要措施及建立我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族國家的重要意義；.探討秦朝速亡的多方面原因，以史為鑒，從秦末農(nóng)民起義中認(rèn)識(shí)到人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的重要作用。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：秦朝的統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
教學(xué)難點(diǎn)：君主專制中央集權(quán)制度的內(nèi)涵和影響
教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
在中國長達(dá)數(shù)千年的歷史中，曾有過三次從根本上改變了中國政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)的大革命。第一次發(fā)生在公元前221年，它結(jié)束了封建領(lǐng)主制，創(chuàng)立了中央集權(quán)制的帝國。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
文中的“第一次大革命”指什么？
（設(shè)計(jì)意圖）創(chuàng)設(shè)問題情境，一方面引發(fā)學(xué)生思考導(dǎo)入新課，另一方面凸顯秦朝的統(tǒng)一及中央集權(quán)制度的建立對(duì)中國歷史發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。教師也可使用“秦統(tǒng)一中國”情境視頻導(dǎo)入，讓學(xué)生了解秦統(tǒng)一中國的概況后再講解新課。
【講授新課】
一、秦朝的統(tǒng)一
1. 統(tǒng)一的原因
出示幾組材料，提出學(xué)習(xí)任務(wù)：學(xué)生概括每組材料的主題
材料一 “亂莫大于無天子，無天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相殘，不得休息。”
——《呂氏春秋》
材料二 梁惠王：“天下惡乎定？” 孟子：“定于一。”
——《孟子·梁惠王章句》
材料三 “華夏作為族群、文化、國家政權(quán)，在春秋戰(zhàn)國時(shí)被周邊民族所認(rèn)同。各族同源共祖的觀念滋生發(fā)展。”
——孔穎達(dá)《春秋左傳正義 定公十年》
得出認(rèn)識(shí)：長期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一。
秦的大一統(tǒng)，反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)代的歷史大趨勢(shì)，具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著商業(yè)和交通的發(fā)展，中原地區(qū)與周邊地區(qū)的聯(lián)系與交往也比以往更為密切，正如《荀子》所說，當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)“四海之內(nèi)若一家”的狀況。各國的變法雖有程度不同的差異，但總體目標(biāo)是一致的，這種同一性為建立一個(gè)中央集權(quán)國家奠定了基礎(chǔ)。況且分裂割據(jù)不利于經(jīng)濟(jì)、文化的交流，各國各階層都渴望統(tǒng)一。
——樊樹志《國史概要》
得出認(rèn)識(shí)：各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，要求打破政治分裂所帶來的阻礙。
材料一 （秦之）國塞險(xiǎn)，形勢(shì)便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。入境觀其風(fēng)俗，其百姓樸，其聲樂不流（淫蕩）汙（猥褻），其服不挑（佻），甚畏有司而順。……及都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉、敦 敬、忠信。……入其國（首都），觀其士大夫，……不比周，不朋黨，倜然莫不明通而公也。……觀其朝廷，其朝（早）間聽決，百吏不留，恬然如無治者。
——《荀子 強(qiáng)國篇》
材料二 關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，萃并諸侯。
——《史記·河渠書》
得出認(rèn)識(shí)：秦國地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。
當(dāng)他廣泛地招攬人才擇賢選能時(shí)，當(dāng)他具有運(yùn)籌帷幄而決勝千里的雄才大略后，機(jī)遇必然地降臨到他的身上，讓他擔(dān)負(fù)起沉甸甸的歷史使命。
——厚夫《漫步秦直道》
得出認(rèn)識(shí)：秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治清明。
“夫商君為孝公平權(quán)衡，正度量，調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)，是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下，立威諸侯。”
——《史記》
得出認(rèn)識(shí)：商鞅變法使秦國富國強(qiáng)兵，為統(tǒng)一奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。
2. 統(tǒng)一的過程
①策略： 遠(yuǎn)交近攻、分化瓦解、各個(gè)擊破
②過程：公元前230年-公元前221年，先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，建立秦朝，定都咸陽。
教師可帶領(lǐng)學(xué)生觀看“【歷史地圖】秦滅六國形勢(shì)交互動(dòng)畫”，歸納秦滅六國的策略、過程，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)。
3.拓展疆域
秦朝建立后又征服了南方越族地區(qū)，并加強(qiáng)了對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。在北方，秦?fù)敉肆擞文撩褡逍倥倪M(jìn)攻，在原有北方諸侯國舊長城的基礎(chǔ)上，修筑了西起臨洮、東至遼東的萬里長城。
秦的統(tǒng)一，建立起“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶（代指極南的地區(qū)），北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員遼闊的國家，奠定了此后歷代疆域的基本版圖。
展示地圖：《秦朝疆域》
4.鞏固統(tǒng)一的措施
提出思考問題：秦如何實(shí)現(xiàn)對(duì)廣闊疆域的有效統(tǒng)治，鞏固統(tǒng)一？
（1）建立君主專制中央集權(quán)制度
①內(nèi)涵
君主專制：主要指一種決策方式，指君主獨(dú)立掌握政權(quán)。與民主制度相對(duì)，體現(xiàn)在帝位終身制和世襲制。主要的特征是君主個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身， 擁有至高無上的地位。在中國古代主要表現(xiàn)為皇權(quán)與相權(quán)之間的權(quán)力斗爭，其總趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，最后到明朝時(shí)廢除丞相。
中央集權(quán)：相對(duì)與地方分權(quán)而言的一種國家體制，其特點(diǎn)是地方絕對(duì)服從中央，中央控制地方，地方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性。其積極作用主要有：促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的形成、鞏固與發(fā)展；為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的政治環(huán)境。在中國古代主要表現(xiàn)為中央和地方之間的斗爭，其總趨勢(shì)是中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱。
②內(nèi)容
◆皇帝制度
分析材料，歸納皇帝制度的特點(diǎn)
材料一 王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號(hào)曰“皇帝”，命為“制”，令為“詔”，追尊莊襄王為太上皇。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無謂。自今以來，除謚法。朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮。”
——《資治通鑒》卷第七《秦紀(jì)二》
材料二 秦始皇頭上戴的叫冕，前后垂掛的玉串稱旒。他穿的衣服稱袞服，有12種圖案。這種裝飾為皇帝獨(dú)有，顯示其惟我獨(dú)尊、君臨天下的氣勢(shì)。秦以前，金玉為印，龍虎鈕，唯其所好。秦以來，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用。
——《史記集解》
材料三 天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。 ——《史記·秦始皇本紀(jì)》
特點(diǎn)：皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、皇權(quán)至上
◆三公九卿制度
皇帝之下由三公九卿組成中央政府，負(fù)責(zé)管理全國的政務(wù)。三公指丞相、太尉、御史大夫，為主要輔佐大臣；九卿泛指分掌具體事務(wù)的諸卿。丞相輔佐皇帝處理政事，御史大夫監(jiān)察百官，太尉負(fù)責(zé)軍事，但太尉是虛銜，軍權(quán)掌握在皇帝手中，軍隊(duì)調(diào)動(dòng)以虎符為憑證。
展示《虎符》圖片及材料：
秦朝的三公九卿為官僚政治，職事人員為有才能的文武官員，皆受命于皇帝，各有職分、等級(jí)、俸祿，公與私分明，政績有考課，講效率，有升遷，體制劃一，組織完備……
——摘自《中華文明史·第二卷》
◆郡縣制度
如何管理疆域遼闊的帝國，群臣展開了一場討論:
（始皇二十六年）秦初并天下。……丞相（王）綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填（音鎮(zhèn)）之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許”。始皇下其議于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾。然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎。諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制；天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便”。
——《史記·秦始皇紀(jì)》
思考：王綰、李斯對(duì)地方管理分別提出什么主張？秦始皇采取了什么措施？
回答：王綰主張實(shí)行分封制，李斯主張實(shí)行郡縣制。秦始皇接受了李斯的建議，在全國范圍內(nèi)推行郡縣制。
秦朝在地方徹底廢除分封制，將戰(zhàn)國時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的郡縣官僚制在全國推廣，設(shè)立郡、縣（道）兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其主要官員由中央任免和考核。縣（道）以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭，分別負(fù)責(zé)管理民眾和治安。通過中央任命地方官員，實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方垂直有效的管理。
【想一想】觀察下圖思考：相對(duì)于分封制，實(shí)行郡縣制有什么特點(diǎn)和意義？
學(xué)生思考，完成下表填寫
實(shí)行郡縣制的意義：
加強(qiáng)了中央集權(quán)， 鞏固了國家統(tǒng)一，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于民族融合，建立了我國古代第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
教師可選擇播放“三公九卿制”或“郡縣制”知識(shí)解析視頻，讓學(xué)生直觀了解“三公九卿制”或“郡縣制”情況。
（2）統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、度量衡
（3）制定法律、編制戶籍，遷徙六國貴族豪強(qiáng)，整頓社會(huì)風(fēng)俗。
教師可播放“里耶秦簡”知識(shí)解析視頻，使學(xué)生直觀了解感受秦簡史料，形成對(duì)史料的直觀印象。
5.秦朝統(tǒng)一的意義
學(xué)生根據(jù)材料，思考秦朝統(tǒng)一的重要意義。
材料一 “百代行秦制，中國兩千年歷史，一定程度上得益于秦制。從秦以后，漢承秦制，唐承隋制，隋其實(shí)也是秦的翻版，沒有長時(shí)間的四分五裂、漫長的戰(zhàn)爭，我們才能文明生生不息。”
——孫立群（南開大學(xué)歷史學(xué)院教授）
材料二 統(tǒng)一多民族國家的長期延續(xù)，極大地促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化交流，增進(jìn)了各民族對(duì)中央政權(quán)的向心力和對(duì)中華文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力、生命力和創(chuàng)造力，促進(jìn)形成了中華文明的統(tǒng)一性和多樣性。
——《統(tǒng)一的多民族國家和中華民族的多元一體 》
意義：
①奠定了此后歷代疆域的基本版圖；
②促進(jìn)了民族交往交流與交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；
③促進(jìn)中華文明的發(fā)展。
（設(shè)計(jì)意圖）通過歸納“秦統(tǒng)一六國的原因”，培養(yǎng)綜合、概括歷史問題的能力，認(rèn)識(shí)秦統(tǒng)一六國根本原因是順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀和歷史解釋能力。通過歸納“秦鞏固統(tǒng)一的措施”，培養(yǎng)多角度思考問題的能力。根據(jù)材料從當(dāng)時(shí)的情境和歷史的角度感受秦始皇萬世開基首創(chuàng)的偉大,理解秦始皇建立我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族國家的重要意義，培養(yǎng)史料實(shí)證和家國情懷。
過渡：夏曾佑先生在《中國古代史》寫道： “中國之教，得孔子而后立”；“中國之政，得秦皇而后行”。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施對(duì)中華民族產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，但秦朝并未像秦始皇設(shè)想的那樣傳至千世萬世，僅十三年就滅亡了。唐代文學(xué)家柳宗元曾說：“秦之失，在于政，不在制。”
二、秦朝的暴政
1.秦朝暴政的表現(xiàn)：
學(xué)生閱讀教材，概括秦朝暴政的表現(xiàn)：
①窮奢極欲，大興土木 ②求仙訪藥，動(dòng)眾巡游
③開疆拓土，修筑長城 ④徭役沉重，刑罰嚴(yán)苛
始皇初即位，穿治酈山，及并天下，天下徒送詣七十余萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。
——《史記·秦始皇本紀(jì)》
2.焚書坑儒
為了鉗制思想，秦始皇接受李斯的建議，下令天下將非秦國歷史的史書，非博士所掌管的《詩》《書》等諸子百家語，在 30 天內(nèi)全部交給官府焚毀。只有醫(yī)藥、卜筮、種樹之書不在其列。先秦以來的許多珍貴文獻(xiàn)毀于一旦。秦始皇以“或?yàn)檠砸詠y黔首”罪名，將 460 余名儒生方士坑殺。這就是著名的“焚書坑儒”。
影響：鉗制思想，摧殘文化，使我國文化典籍遭受嚴(yán)重?fù)p失。
“焚書坑儒”是秦始皇統(tǒng)一六國后在思想文化方面采取的重大措施，歷代學(xué)者對(duì)其褒貶不一。持貶義者中多數(shù)人將秦始皇及其“焚書”和“坑儒”解讀成了“暴政”的“符號(hào)”，但也有人提出不同見解。出示材料，提出問題：你怎樣評(píng)價(jià)“焚書坑儒”？
秦始皇燒過書，燒書是為了統(tǒng)一思想。但他沒有燒掉農(nóng)書和醫(yī)書；他收羅許多別國的“客卿”，并不專重“秦的思想”，倒是博采各種的思想的……。
——魯迅《華德焚書異同論》
“秦代焚書，最主要者為六國史記（即當(dāng)代官書），其次為詩、書古文（即古代官書之流傳民間者）。而百家言（即后起民間書）非其所重。漢興，學(xué)統(tǒng)未嘗中斷”。
——錢穆《國史大綱》
（設(shè)計(jì)意圖）通過閱讀教材，歸納秦朝暴政的表現(xiàn)，用圖片方式直觀呈現(xiàn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。通過分析焚書坑儒的不同觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用史料，辯證評(píng)價(jià)歷史事件，培養(yǎng)歷史解釋、史料實(shí)證素養(yǎng)。
過渡：秦王掃六合，大一統(tǒng)帝國初創(chuàng)，二世而亡，大一統(tǒng)帝國崩塌。秦朝為何驟興驟亡？真正亡秦的原因是什么？
三、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡
1.秦速亡的原因
①秦朝的暴政激化了階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾（根本原因）；
公元前210 年，秦始皇在巡行途中死去，秦二世繼位。他密織刑網(wǎng)，加重人民負(fù)擔(dān)。
②秦朝缺乏治理統(tǒng)一大國的經(jīng)驗(yàn)；
③對(duì)東方六國舊勢(shì)力缺乏有效的融合和控制；
④陳勝吳廣起義和反秦勢(shì)力的壯大（直接原因）。
2.陳勝吳廣起義
展示材料：
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。 ——《史記·陳涉世家》
學(xué)生提取信息：
起義時(shí)間——公元前209年
起義地點(diǎn)——大澤鄉(xiāng)
起義領(lǐng)導(dǎo)者——陳勝、吳廣
起義經(jīng)過——陳勝自立為王，號(hào)為“張楚”。天下云集響應(yīng)，迅速蔓延，但不久兵敗。
地位——中國歷史上第一次農(nóng)民起義
展示地圖：《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢(shì)圖》
3.劉邦項(xiàng)羽反秦勢(shì)力發(fā)展
①秦朝的滅亡
BC207年，劉邦的軍隊(duì)進(jìn)入咸陽，秦王子?jì)胪督担爻瘻缤觥?br/>②楚漢戰(zhàn)爭
BC206年—BC202年，劉邦、項(xiàng)羽四年楚漢戰(zhàn)爭。BC202年，劉邦建立漢朝。
材料一：劉邦進(jìn)關(guān)后）與父老約法三章耳;殺人者死，傷人者刑，及盜抵罪。
——荀悅《漢紀(jì)》
材料二：（項(xiàng)羽引兵入咸陽后）殺子?jì)爰扒刂T公子宗族。遂屠咸陽，燒其宮室，虜
其子女，收其珍寶貨財(cái)，諸侯共分之。
——《史記．秦始皇本紀(jì)》
得出認(rèn)識(shí)：得民心者得天下。
教師可根據(jù)時(shí)間需要，組織完成“【活動(dòng)設(shè)計(jì)】制作兵馬俑”活動(dòng)。通過本活動(dòng)，鍛煉學(xué)生動(dòng)手解決問題的能力。
【課堂小結(jié)】
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯割據(jù)、社會(huì)動(dòng)蕩，秦利用自身有利條件，順應(yīng)歷史道勢(shì)，完成了統(tǒng)一，并在統(tǒng)一后采取系列措施構(gòu)建君主專制中央集權(quán)制度。
雖然二世而亡，但秦開疆拓土，奠定中國歷代疆域基本版圖，所創(chuàng)立的制度為后世所繼承，影響中國歷史兩千年之久，其歷史意義不可謂不深遠(yuǎn)。

展開更多......

收起↑