資源簡(jiǎn)介

陸良縣2024-2025學(xué)年下學(xué)期高一期末考試
歷 史
本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。
注意事項(xiàng)：
1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。
2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
4．本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）（下）。
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1．漁獵和采集仍是河姆渡人不可缺少的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。下列在河姆渡遺址的考古發(fā)現(xiàn)能為此提供證據(jù)的是
A.大量的動(dòng)物遺骸和陶器 B.釜、缽等炊具和成堆的稻殼
C.大面積的木構(gòu)建筑遺跡 D.骨哨、骨箭頭和酸棗、橡子
2．西晉人所撰的《江表傳》記載，東漢末年鉅鹿太守郭典參與鎮(zhèn)壓黃巾起義，“與中郎將董卓攻黃巾賊張寶于曲陽(yáng)。典作圍塹，卓不肯，典獨(dú)于西當(dāng)賊之沖，晝夜進(jìn)攻，寶由是城守不敢出”。由此可見，該書
A.是研究黃巾起義的一手史料 B.聚焦于董卓專權(quán)獨(dú)斷亂象
C.作者明顯站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng) D.揭示了漢末軍閥混戰(zhàn)根源
3．有元一代，湖廣、江浙、江西、四川、云南等地區(qū)實(shí)行朝廷三年派遣使者監(jiān)督各行省銓注（對(duì)官吏的考選登錄）官員，起初監(jiān)督的銓注對(duì)象限制在六品以下，文宗朝改為三品以下。這一變化說明
A.中央對(duì)地方的控制進(jìn)一步加強(qiáng) B.行省官員的銓注權(quán)力完全收歸中央
C.邊遠(yuǎn)地區(qū)的政治地位顯著提高 D.元朝廷因地制宜強(qiáng)化地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)
4．清初，黃宗羲從“以力行為工夫”的觀念出發(fā)，對(duì)“老莊之道德，申韓之刑名，左遷之史，鄭服之經(jīng)，韓歐之文，李杜之詩(shī)，下至師曠之音聲，郭守敬之律歷，王實(shí)甫、關(guān)漢卿之院本，皆其一生之精神所寓也”。這一論述
A.推崇晚明文學(xué)藝術(shù)成就
B.適應(yīng)了加強(qiáng)君主專制的需要
C.意在維護(hù)封建倫理道德
D.體現(xiàn)了重視社會(huì)功用的訴求
5．在1856年和1857年這兩年中，清軍連克武昌、漢陽(yáng)、湖口、九江、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、瓜州等長(zhǎng)江中下游重鎮(zhèn)，重建江北、江南大營(yíng)，再度圍困天京。太平軍被迫放棄大部分在蘇、皖、贛、鄂所占有的州縣，其統(tǒng)治地區(qū)范圍大為縮小。直接導(dǎo)致這一局面的歷史事件是
A.北伐失敗 B.中外勢(shì)力聯(lián)合
C.天京變亂 D.八國(guó)聯(lián)軍侵華
6.1899年，張謇的大生紗廠建成投產(chǎn)。投產(chǎn)后的第二年，大生紗廠得純利5萬兩；第三年得純利10萬兩；到1908年累計(jì)純利達(dá)到190多萬兩。隨著資本的不斷積累，張謇又創(chuàng)辦了廣生油廠、復(fù)新面粉廠、資生冶廠等在內(nèi)的工廠。這些企業(yè)的發(fā)展
A.旨在優(yōu)化民族企業(yè)生存環(huán)境 B.遏止了列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略
C.拓寬了洋務(wù)企業(yè)的發(fā)展渠道 D.得益于清政府經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整
7.1947年通過的《中國(guó)土地法大綱》規(guī)定：沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田，按農(nóng)村人口平均分配土地。到1948年底，在老解放區(qū)基本完成了土地改革，一億多農(nóng)民獲得了土地。這一時(shí)期土地改革的完成
A.為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了基礎(chǔ) B.推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)合作社的建立
C.滿足了全國(guó)農(nóng)民的土地要求 D.徹底廢除了封建土地剝削制度
8．進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)積極推動(dòng)“全球發(fā)展倡議”“全球安全倡議”“全球文明倡議”的加快落實(shí)。至2023年，82個(gè)國(guó)家加入“全球發(fā)展倡議之友小組”，119個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織支持全球安全倡議，第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一致通過設(shè)立文明對(duì)話國(guó)際日決議。這說明中國(guó)
A.特色大國(guó)外交戰(zhàn)略思想已成熟 B.為全球治理體系改革貢獻(xiàn)力量
C.在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著決定作用 D.主導(dǎo)構(gòu)建國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序
9．公元前4000-前2000年的蓬特地區(qū)（今埃塞俄比亞等東非國(guó)家）出現(xiàn)了大量的規(guī)模較小的集中定居點(diǎn)，當(dāng)?shù)厣倘税腰S金、木材、芳香油和獸皮經(jīng)紅海出口到埃及。約公元前2400年至1200年，古埃及與蓬特地區(qū)之間的貿(mào)易往來一直以來從未間斷過。這反映出，在古代非洲
A.區(qū)域文明交流的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.受到集權(quán)體制的強(qiáng)力輻射
C.南北商貿(mào)流通的繁榮昌盛 D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式的相對(duì)滯后
10．表1所示為某帝國(guó)擴(kuò)張史，此帝國(guó)最有可能為
表1
時(shí)間 擴(kuò)張方向
630年-7世紀(jì)50年代早期 征服伊拉克、敘利亞、巴勒斯坦、埃及及波斯帝國(guó)
約700年 征服北非
約715年 征服西班牙
A.亞歷山大帝國(guó) B.阿拉伯帝國(guó)
C.奧斯曼帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)
11.10-11世紀(jì)，西歐各地興起眾多城市。城市中的市民階層包括手工業(yè)者、商人和銀行家等。其中商人和銀行家作為市民階層的上層，為爭(zhēng)取城市自治權(quán)，制定了自己的法律，甚至建立了自己的武裝，向封建領(lǐng)主發(fā)起挑戰(zhàn)。這
A.反映了西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨向
B.標(biāo)志著西歐民族國(guó)家形成
C.表明西歐封建制度基本解體
D.壯大了西歐資產(chǎn)階級(jí)力量
12．圖1所示為拉斐爾（1483-1520）的名作《阿拉貢的約翰娜》，畫中紫紅色與褐色融合的深色調(diào)突出了人物的高貴氣質(zhì)。女子神情安詳而略帶微笑，眼神深邃柔和，傳遞出其內(nèi)在的從容。據(jù)此可知，該作品
A.突出了理性主義的藝術(shù)風(fēng)格
B.真實(shí)反映了中世紀(jì)歐洲婦女的形象
C.彰顯了人文主義的思想觀念
D.展現(xiàn)了宗教信仰對(duì)繪畫藝術(shù)的影響
13.1576年，英國(guó)鄉(xiāng)紳漢弗萊·吉爾伯特發(fā)表《談從西北抵達(dá)中國(guó)和西印度群島》一文，激勵(lì)英國(guó)人到遠(yuǎn)方尋找財(cái)富和領(lǐng)土。1578年，他得到女王的特許狀，率領(lǐng)船隊(duì)多次遠(yuǎn)航。五年后以女王的名義占據(jù)紐芬蘭。后又在美洲大陸附近的羅阿諾克島建立據(jù)點(diǎn)，取名“弗吉尼亞”。吉爾伯特的這些活動(dòng)
A.打破了西班牙對(duì)美洲大陸的壟斷局面
B.使英國(guó)的殖民擴(kuò)張活動(dòng)遍布美洲大陸
C.為北極航線的開辟提供了重要的條件
D.加劇了英國(guó)與法國(guó)在北美地區(qū)的爭(zhēng)奪
14．表2所示為1870-1879年、1910-1914年美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)的年均鋼產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)情況。導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是
表2
時(shí)間 1870-1879年 1910-1914年
美國(guó) 38萬噸 2657萬噸
德國(guó) 31萬噸 1479萬噸
英國(guó) 66萬噸 703萬噸
世界總量 172萬噸 6503萬噸
A.各國(guó)政府對(duì)重工業(yè)的壟斷
B.第二次工業(yè)革命技術(shù)推動(dòng)
C.英國(guó)“世界工廠”地位喪失
D.國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈
15．“考迪羅”一詞出自西班牙語，原意是“首領(lǐng)”或領(lǐng)袖，后引申為軍事獨(dú)裁者。考迪羅曾廣泛存在于獨(dú)立后的西屬拉美，往往由大地產(chǎn)者擔(dān)任。這一制度存在的的根源是
A.歐洲列強(qiáng)的極力扶持
B.拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不夠徹底
C.啟蒙思想的影響有限
D.原有生產(chǎn)方式根深蒂固
16．有學(xué)者明確指出：面對(duì)希特勒主義的威脅，美國(guó)從20世紀(jì)30年代的孤立主義中清醒過來是那么遲緩；對(duì)那些想逃離希特勒統(tǒng)治的歐洲人，他們長(zhǎng)期被無情地關(guān)在大門外。據(jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為
A.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)是二戰(zhàn)爆發(fā)的根源
B.美國(guó)中立助長(zhǎng)了法西斯的氣焰
C.法西斯侵略沒有危及美國(guó)利益
D.美國(guó)的目的是維持世界的均勢(shì)
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。
17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料一
新中國(guó)成立之初，百?gòu)U待興，文化領(lǐng)域同樣面臨著破舊立新的艱巨任務(wù)。1949年10月，我國(guó)成立了中央人民政府文化教育委員會(huì)，統(tǒng)籌全國(guó)文化教育事業(yè)。政府大力整頓舊文化機(jī)構(gòu)，取締宣揚(yáng)封建迷信的內(nèi)容，積極扶持反映人民生活和社會(huì)主義建設(shè)的文化作品。1951年，毛澤東為中國(guó)戲曲研究院題詞“百花齊放，推陳出新”，指明了新中國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)展方向，推動(dòng)戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，一批優(yōu)秀的文藝作品經(jīng)過改編煥發(fā)出新的生機(jī)。同時(shí)，國(guó)家致力于培養(yǎng)文化人才，創(chuàng)辦了多所專業(yè)藝術(shù)院校，為文化發(fā)展儲(chǔ)備力量。
-摘編自當(dāng)代中國(guó)研究所《中華人民共和國(guó)史稿》
材料二
改革開放以后，中國(guó)文化迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。隨著思想解放的深入，各種文化思潮涌入中國(guó)。文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、改革文學(xué)等多種流派。影視行業(yè)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批具有時(shí)代特色的優(yōu)秀影視作品。隨著文化體制改革的不斷深化，文化產(chǎn)業(yè)逐步興起，文化市場(chǎng)日益繁榮。中國(guó)積極開展對(duì)外文化交流，引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀文化成果，同時(shí)推動(dòng)中國(guó)文化走出國(guó)門，孔子學(xué)院在世界各地紛紛建立。
-摘編自韓晗《拓新·立新·創(chuàng)新：新中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)七十年》等
（1）根據(jù)材料一，概括新中國(guó)成立初期我國(guó)文化建設(shè)的主要舉措。（6分）
（2）根據(jù)材料二，指出改革開放后我國(guó)文化領(lǐng)域出現(xiàn)的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其變化的原因。（8分）
18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料一
1520年，馬丁·路德發(fā)表了被譽(yù)為“宗教改革三大論著”的三個(gè)宣言，揭露羅馬教會(huì)的虛偽和墮落，呼吁德國(guó)人民反抗羅馬教廷的統(tǒng)治。在《告德意志基督教貴族公開信》中，路德把矛頭直接對(duì)準(zhǔn)保護(hù)教皇專制的“三道圍墻”：宗教權(quán)力高于世俗權(quán)力，唯獨(dú)教皇有權(quán)解釋《圣經(jīng)》，唯獨(dú)教皇有權(quán)召開大公會(huì)議（基督教中有普遍代表意義的世界性主教會(huì)議）。馬丁·路德發(fā)表了“信徒皆為祭司”的觀點(diǎn)，還公然號(hào)召德國(guó)貴族們支持宗教改革，建立國(guó)家教會(huì)，并反對(duì)神職人員獨(dú)身制度。
-摘編自趙林《共塑：西方文化精神的演變》
材料二
16世紀(jì)末17世紀(jì)初，牛津和劍橋兩所大學(xué)開設(shè)了理科課程，并增設(shè)自然哲學(xué)、物理、植物學(xué)等課程，培養(yǎng)了培根和牛頓等一大批科學(xué)家先驅(qū)。這一時(shí)期通過科學(xué)家的實(shí)踐和自然哲學(xué)家的總結(jié)，英國(guó)建立了一套行之有效的科學(xué)方法論，為科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1660年，英國(guó)成立了“皇家學(xué)會(huì)”；18世紀(jì)下半葉，英國(guó)又成立“伯明翰新月會(huì)”等學(xué)術(shù)團(tuán)體。最新的科學(xué)知識(shí)引起中產(chǎn)階級(jí)的重視，技術(shù)成果從紙面上轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。科學(xué)知識(shí)較早地滲透到商品生產(chǎn)領(lǐng)域，使得英國(guó)在技術(shù)革新、機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用方面走在世界的前列。
-摘編自李朔《中英工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程軌跡比較研究》
（1）根據(jù)材料一，概括路德的思想主張。（6分）
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代科學(xué)興起的背景，并概括16-18世紀(jì)英國(guó)科學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)。（8分）
19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料一
二戰(zhàn)后，取得政治獨(dú)立的非洲國(guó)家推行了一系列發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施。據(jù)世界銀行的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，到20世紀(jì)80年代末，非洲共有200多個(gè)地區(qū)合作組織；1991年《非洲經(jīng)濟(jì)共同體條約》簽訂，非洲逐步建立非洲共同市場(chǎng)和非洲經(jīng)濟(jì)共同體······在宏觀層面，非洲各國(guó)政府鼓勵(lì)投資，大力改善基礎(chǔ)設(shè)施；在微觀層面，非洲國(guó)家建立產(chǎn)權(quán)明晰、管理機(jī)制健全的現(xiàn)代企業(yè)制度。1998年因受亞洲金融危機(jī)重創(chuàng)，非洲出口收入出現(xiàn)20世紀(jì)90年代以來的第一次下降。非洲國(guó)家認(rèn)清形勢(shì)繼續(xù)改造單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)多樣化。同時(shí)，非洲注重同發(fā)展中國(guó)家合作和團(tuán)結(jié)互助，建立制度化的對(duì)話機(jī)制，推動(dòng)貿(mào)易、基建、醫(yī)療等領(lǐng)域的合作，力求建立新型伙伴關(guān)系，應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)。
-摘編自李延長(zhǎng)《二戰(zhàn)后非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程及問題淺析》
材料二
進(jìn)入21世紀(jì)以來，非洲國(guó)家加快了單一共同市場(chǎng)的建設(shè)，2019年成立的非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)，既涉及廣泛的傳統(tǒng)議題，如貨物貿(mào)易關(guān)稅減讓、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、服務(wù)貿(mào)易等，也涵蓋貿(mào)易便利化、投資等新議題。非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)成員國(guó)在協(xié)商過程中，分段談判，逐步推進(jìn)合作。成員被分為發(fā)展中國(guó)家和最不發(fā)達(dá)國(guó)家，并得到差別待遇，如敏感產(chǎn)品關(guān)稅減讓至零，最不發(fā)達(dá)國(guó)家有13年的過渡期。成員基本上經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)較為單一，差異性小，主要依賴農(nóng)業(yè)和資源出口。非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)的成立，在當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深刻變化的背景下，無論是其成員數(shù)量、規(guī)模，還是發(fā)展前景都將深刻影響世界貿(mào)易與投資秩序，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有深遠(yuǎn)意義，推動(dòng)了南南合作的發(fā)展。
-摘編自張澤忠《非洲經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展戰(zhàn)略下的非洲大陸自由貿(mào)易協(xié)定》
（1）根據(jù)材料一，歸納二戰(zhàn)后非洲應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的做法。（4分）
（2）根據(jù)材料二，概括非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)成立的積極影響。（8分）
20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料
中國(guó)古典政治文明包括政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明。中國(guó)古典政治意識(shí)文明主要是“大同”“民本”等政治思想，中國(guó)古典政治制度文明是科舉制等制度，中國(guó)古典政治行為文明有“禮”的體系以及政治改革等諸多行為。中國(guó)古典政治文明的世界價(jià)值是體系化的，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的文化思想是其關(guān)鍵所在，以科舉制為基礎(chǔ)的士人政府體系、以郡縣制為藍(lán)本的地方治理模式、以“天下太平與世界大同”為目標(biāo)的外交理念則是處理國(guó)家關(guān)系的模式。
-摘編自秦中亮《中國(guó)古典政治文明的基本內(nèi)涵、主要特點(diǎn)與當(dāng)代價(jià)值》
選取中國(guó)古典政治文明的一部分或者全部?jī)?nèi)容，圍繞“中國(guó)古典政治文明與國(guó)家治理”自擬論題，并結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)加以論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。）
陸良縣2024-2025學(xué)年下學(xué)期高一期末考試
歷史參考答案
1.D 2.C 3.A 4.D 5.C 6.D 7.A 8.B 9.A 10.B 11.A 12.C 13.C 14.B
15.D 16.B
17．（1）舉措：成立專門的管理部門；整頓文化發(fā)展環(huán)境；提出發(fā)展指導(dǎo)方向；培養(yǎng)專業(yè)文化人才。（6分，答出三點(diǎn)即可）
（2）變化：文學(xué)藝術(shù)日益多元化；文化產(chǎn)業(yè)逐步興起，文化市場(chǎng)繁榮發(fā)展；中外文化雙向交流活躍。（4分，答出兩點(diǎn)即可）
原因：改革開放政策的實(shí)施；國(guó)家的政策支持；思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)際交流文化交流的增多；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立；技術(shù)進(jìn)步與傳播手段的革新。（4分，答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）
18．（1）主張：反對(duì)羅馬教會(huì)的專制統(tǒng)治；信徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利；世俗權(quán)力高于教權(quán)，建立國(guó)家教會(huì)；反對(duì)神職人員獨(dú)身制度。（6分，答出三點(diǎn)即可）
（2）背景：文藝復(fù)興和宗教改革解放了思想；新航路開辟拓展了人們的視野，增加了人們對(duì)世界的認(rèn)知；資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，推動(dòng)科學(xué)研究。（4分，答出兩點(diǎn)即可）
表現(xiàn)：科學(xué)教育興起；建立學(xué)術(shù)團(tuán)體；技術(shù)成果迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，技術(shù)革新領(lǐng)先世界；建立科學(xué)方法論；涌現(xiàn)出大批科學(xué)家。（4分，答出兩點(diǎn)即可）
19．（1）做法：開展區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作；把宏觀指導(dǎo)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)有機(jī)結(jié)合，建立現(xiàn)代企業(yè)制度；改造單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)多樣化；注重同發(fā)展中國(guó)家的合作和團(tuán)結(jié)互助，建立制度化的對(duì)話機(jī)制。（4分，答出兩點(diǎn)即可）
（2）特點(diǎn)：議題廣泛；注重協(xié)商；兼顧公平；各成員經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相似。（4分，答出兩點(diǎn)即可）積極影響：有利于促進(jìn)非洲國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于非洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化發(fā)展；有利于提升非洲國(guó)際地位，增強(qiáng)第三世界力量；有利于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立；有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化發(fā)展。（4分，答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）
20．示例一
論題：科舉制度有力推動(dòng)中國(guó)古代國(guó)家治理。（2分）
論述：科舉制度是中國(guó)古典政治制度文明的組成部分，其對(duì)國(guó)家治理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且積極的影響。在科舉制誕生前，九品中正制被門閥士族把控，導(dǎo)致“上品無寒門，下品無勢(shì)族”，不利于國(guó)家治理。隋唐推行科舉制使眾多寒門子弟通過寒窗苦讀進(jìn)入官僚體系。這些人才憑借自身學(xué)識(shí)和能力，為國(guó)家治理建言獻(xiàn)策，促進(jìn)了政治清明與行政效率提升。同時(shí)，科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)，有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。科舉制還使選官權(quán)集中到中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)。此外，科舉制以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容，推動(dòng)了儒家思想傳播，強(qiáng)化了文化認(rèn)同，使民眾在思想上趨于統(tǒng)一，有利于國(guó)家治理理念的貫徹落實(shí)。（9分）
科舉制度作為中國(guó)古典政治制度文明的重要組成部分，從人才選拔、社會(huì)穩(wěn)定到文化傳承等多方面助力國(guó)家治理，為古代中國(guó)的繁榮與穩(wěn)定發(fā)揮了不可替代的作用。（1分）
示例二
論題：中國(guó)古典政治意識(shí)文明為國(guó)家治理奠定思想基礎(chǔ)。（2分）
論述：中國(guó)古典政治意識(shí)文明中的“大同”“民本”等思想，為國(guó)家治理提供了根本的價(jià)值導(dǎo)向和倫理準(zhǔn)則。“大同”思想描繪了一個(gè)理想的社會(huì)狀態(tài)，追求天下為公、和諧有序，這種思想激勵(lì)著統(tǒng)治者以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義和整體和諧為目標(biāo)進(jìn)行治理。而“民本”思想將民眾視為國(guó)家的根本，促使統(tǒng)治者關(guān)注民生，重視百姓的利益和需求。如在唐朝貞觀年間，唐太宗李世民秉持“民本”思想，推行輕徭薄賦政策。他深知水能載舟，亦能覆舟的道理，減輕農(nóng)民的賦稅和勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，百姓生活安居樂業(yè)，從而開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面。這種以民為本的治理理念，有效緩和了社會(huì)矛盾，增強(qiáng)了民眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，為國(guó)家長(zhǎng)治久安奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（10分）
（“示例”僅供參考，不作為評(píng)分唯一標(biāo)準(zhǔn)）

展開更多......

收起↑