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溫故知新
①說(shuō)說(shuō)《臨時(shí)約法》的目的和內(nèi)容。
②（判斷）興中會(huì)是中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。
課程目標(biāo)：了解北洋軍閥的統(tǒng)治和民初資本主義的發(fā)展；概述新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其影響。
《中外歷史綱要（上）》大單元·大概念·微情境系列課件 第19課
北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)文化
軍閥擾政資興文盛
Warlords disrupted politics while capitalism thrived and culture flourished
新課導(dǎo)入
【思考】結(jié)合材料，梳理中華民國(guó)歷史
1913年10月10日袁世凱就任中華民國(guó)大總統(tǒng)
孫
孫中山
（1912.1-1912.3）
北洋軍閥
袁世凱
北洋軍閥割據(jù)時(shí)期（1912-1928）
國(guó)民政府
蔣介石
（1928-19449）
中華民國(guó)國(guó)旗五色旗
（1912-1928）
中華民國(guó)國(guó)旗五色旗
（1928-1949）
北洋軍閥：清末出現(xiàn)的以袁世凱為首的政治軍事集團(tuán)。北洋軍閥執(zhí)政時(shí)期的政府被稱為北洋政府，從1912年開始到1928年結(jié)束。
政治：民主與專制的交鋒
政治：民主與專制的交鋒
【思考】閱讀課本，分析袁世凱時(shí)期的統(tǒng)治特征。
就任臨時(shí)
大總統(tǒng)
刺殺宋教仁；解散國(guó)民黨
簽訂“中日民四條約”；復(fù)辟帝制
1912
1913
1914
1915
改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制；
規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連任
世凱深愿竭其能力，發(fā)揚(yáng)共和精神，滌蕩專制之瑕穢。謹(jǐn)守憲法，依國(guó)民之愿望，祈達(dá)國(guó)家于安全強(qiáng)固之域，俾五大民族之同臻樂(lè)利。
——袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)誓詞
二十一條：日本向袁世凱提出把中國(guó)的部分領(lǐng)土、以及政治軍事財(cái)政等置于日本控制之下。經(jīng)過(guò)談判，最后變?yōu)椤爸腥彰袼臈l約”
特點(diǎn)：對(duì)內(nèi)專制，對(duì)外賣國(guó)
政治：民主與專制的交鋒
【思考】結(jié)合所學(xué)，說(shuō)說(shuō)日本為何要提出條約；袁世凱為什么會(huì)接受賣國(guó)條約？
①承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的全部權(quán)益，并加以擴(kuò)大；②延長(zhǎng)旅順、大連的租借期限及南滿、安奉兩鐵路的期限為九十九年，并承認(rèn)日本在“南滿”及內(nèi)蒙古東部的特權(quán)；③漢冶萍公司改為中日合辦，附近礦山不準(zhǔn)公司以外的人開采；④中國(guó)沿海港灣、島嶼不得租借或割讓給他國(guó)；⑤中國(guó)政府須聘用日人為政治、財(cái)政、軍事顧問(wèn)，中國(guó)警政及兵工廠由中日合辦。 ——“二十一條”
中日民四條約簽訂
一戰(zhàn)列強(qiáng)無(wú)暇東顧
獲取日本對(duì)其稱帝的支持
政治：民主與專制的交鋒
【思考】思考北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期的“黑暗”有何具體體現(xiàn)？
派系 代表 支持國(guó) 占據(jù)區(qū)域
直系 馮國(guó)璋 英、美 直隸及長(zhǎng)江中下游的蘇、贛、鄂等省
皖系 段祺瑞 日本 皖、浙、閩、魯、陜
奉系 張作霖 日本 東北三省
袁世凱稱帝失敗，不久死去，北洋軍閥中難以產(chǎn)生一個(gè)能統(tǒng)御整個(gè)北洋派的人。北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭(zhēng)，很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。
馮國(guó)璋
段祺瑞
張作霖
直系軍閥
皖系軍閥
奉系軍閥
滇系軍閥
桂系軍閥
晉系軍閥
直皖戰(zhàn)爭(zhēng)
直奉戰(zhàn)爭(zhēng)
今之時(shí)局似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之分裂。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖。
—《申報(bào)》
派系紛爭(zhēng)，軍閥割據(jù)；軍閥是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具
政治：民主與專制的交鋒
【思考】專制現(xiàn)象仍頻頻出現(xiàn)說(shuō)明了什么？
袁世凱死后，北京政權(quán)實(shí)際上由不同的軍閥所控制。1917年5月，總統(tǒng)黎元洪免去段祺瑞的總理職務(wù)，造成“府院之爭(zhēng)”。張勛借調(diào)和府院之爭(zhēng)入京，率兵入京，擁清溥儀復(fù)辟。
專制傳統(tǒng)濃厚，政治分崩離析
參議院
總 統(tǒng)
總理內(nèi)閣
法 院
參議院多數(shù)黨
形式任命
選舉 彈劾
對(duì)參議院立法有一次否決權(quán)
經(jīng)參 議院
同意 任命
立法權(quán)
司法權(quán)
行政權(quán)
南京臨時(shí)政府組織架構(gòu)
共同署名
黎元洪
（總統(tǒng)府）
段祺瑞
（國(guó)務(wù)院）
從1912年至1928年的，國(guó)家元首變換了12次，共有7人先后擔(dān)任總統(tǒng)，每人每次平均在位不到16個(gè)月；有29人擔(dān)任過(guò)政府首腦（總理），任期最長(zhǎng)的為17個(gè)月，最短的僅有5天。
——摘編自楊大辛《北洋政府總統(tǒng)與總理》
政治：民主與專制的交鋒
【思考】閱讀課本，說(shuō)說(shuō)革命黨人反對(duì)倒行逆施的行動(dòng)。
就任臨時(shí)
大總統(tǒng)
刺殺宋教仁；解散國(guó)民黨
簽訂“中日民四條約”；復(fù)辟帝制
1912
1913
1915
1917
張勛復(fù)辟；段祺瑞
破壞《臨時(shí)約法》拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)
1913年，袁世凱命令學(xué)校恢復(fù)祀孔。盡管這還只是帝稍復(fù)滔之先聲，可就在通令一發(fā)表，即立即遭到人民的反對(duì)。
——梁?jiǎn)⒊懂愒账^國(guó)體問(wèn)題者》
在護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)興起地區(qū)的人民，或積極投軍；或籌餉擔(dān)糧支援前線；或自發(fā)武裝，配合作戰(zhàn)。北洋軍閥統(tǒng)治地區(qū)的人民則抗捐抗稅，形成一次次民變。 ——張憲文《中華民國(guó)史》
1913年
二次革命-失敗
1915年
護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)-失敗
1917年
護(hù)法運(yùn)動(dòng)-失敗
民主共和觀念深入人心
資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起
【思考】說(shuō)說(shuō)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治特點(diǎn)？該時(shí)期民主共和制度為什么不能成功？進(jìn)而我們能得出什么啟示？
1913年10月10日袁世凱就任中華民國(guó)大總統(tǒng)
特點(diǎn)：①軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，政治分崩離析；②民主共和與專制獨(dú)裁斗爭(zhēng)激烈；③革命黨為維護(hù)辛亥革命果實(shí)進(jìn)行了一系列斗爭(zhēng)，均以失敗告終。④帝國(guó)主義侵略加劇，企圖分而治之。
原因：①政治：長(zhǎng)期封建專制統(tǒng)治的影響；半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)②經(jīng)濟(jì)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分；③思想：傳統(tǒng)思想根深蒂固，思想解放程度有限。
資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不符合中國(guó)的國(guó)情。
資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起
【思考】說(shuō)說(shuō)北洋政府參加一戰(zhàn)的主要方式、目的及影響？
一戰(zhàn)爆發(fā)后，外交總長(zhǎng)向袁世凱建議：唯有參戰(zhàn)，取得參加戰(zhàn)后和會(huì)的資格，才有挽回《民四條約》中喪失權(quán)利的機(jī)會(huì)……北京政府也亟思在外交上有所突破，乃借參加歐戰(zhàn)之機(jī)會(huì)，加入?yún)f(xié)約國(guó)陣營(yíng)。努力收回國(guó)權(quán)，提升國(guó)際地位。 ——《兩岸新編中國(guó)近代史（民國(guó)卷）》
目的：為爭(zhēng)取國(guó)際地位，抵制日本在華勢(shì)力的發(fā)展
外交：由被迫接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)出擊
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1.（2024·湖北高考·7）下表是1925年中國(guó)部分省份的歲入、歲出總額及軍費(fèi)數(shù)據(jù)（單位：銀元）
該表可論證（　　）
①民族資本主義發(fā)展 ②北洋政府收支失衡
③國(guó)民革命的迫切性 ④南北軍閥一丘之貉
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
經(jīng)濟(jì)：
“短暫的春天”
經(jīng)濟(jì)：短暫的春天
【思考】北洋軍閥時(shí)期民族資本主義出現(xiàn)短暫春天的原因有哪些？
原因：①中華民國(guó)建立，掃除了政治上的一些束縛和障礙；②南京臨時(shí)政府成立后，鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)；③一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略；④群眾性的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏，抵制日貨，提倡國(guó)貨；⑤實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的推動(dòng)。
民族資本主義發(fā)展概況
時(shí) 間 國(guó) 別 減少
比例
1915年與1914年相比 歐洲列強(qiáng) 約1/5
1918年與一戰(zhàn)前相比 英國(guó) 1/2
1918年與一戰(zhàn)前相比 法國(guó) 1/3
1918年與一戰(zhàn)前相比 德國(guó) 停止
歐洲列強(qiáng)對(duì)華商品輸出表
實(shí)業(yè)：泛指農(nóng)、工、商、交通等。
經(jīng)濟(jì)：短暫的春天
【思考】依據(jù)材料，分析民族資本主義的特點(diǎn)。
民族工業(yè)分布示意圖
特點(diǎn)：①產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上：輕工業(yè)發(fā)展迅速；重工業(yè)有所發(fā)展，但未形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系；②區(qū)域分布上：主要集中在沿海區(qū)域，地域分布不平衡；③地位上：受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的排擠，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重小。
特點(diǎn)：先天不足，后天畸形
經(jīng)濟(jì)：短暫的春天
【思考】依據(jù)材料，分析民族資本主義的特點(diǎn)。
紡織、面粉等輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義發(fā)展，一批民族企業(yè)迅速壯大起來(lái)。（以榮宗敬、榮德生兄弟開辦的面粉廠、紗廠等為代表）
中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加，成為不可忽視的社會(huì)力量。
1912年榮宗敬、榮德生在上海創(chuàng)辦的福新面粉廠
榮宗敬（1873—1938）
榮德生
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2．（2023·湖北高考·8）1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國(guó)明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間。”該現(xiàn)象反映（　　）
A．外交關(guān)系影響社會(huì)輿論
B．新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展
C．民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻
D．中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈
經(jīng)濟(jì)：短暫的春天
【思考】民國(guó)初年社會(huì)生活出現(xiàn)了哪些新氣象？原因是什么？說(shuō)明了什么？
隨著中華民國(guó)建立和民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日常生活中也出現(xiàn)種種新氣象。
新式婚禮
新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛國(guó)帽興，瓜皮帽滅；天足興，纖足滅；陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅。”——1912年3月《時(shí)報(bào)》
禁纏足
倡女權(quán)
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3. （2024·湖南高考·8）圖1為1912年刊登在《時(shí)報(bào)附刊之畫報(bào)》上的一則留聲機(jī)廣告，配文為“世界進(jìn)步——留聲器授課”。這反映出（　　）
A．西方商品擠占國(guó)貨市場(chǎng)
B．西方文化入侵方式更加隱蔽
C．商業(yè)營(yíng)銷迎合啟蒙需求
D．新型授課手段廣受大眾歡迎
思想：
新文化運(yùn)動(dòng)
思想：新文化運(yùn)動(dòng)
【思考】說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的背景？
通過(guò)一場(chǎng)革命或許很可以實(shí)現(xiàn)推翻個(gè)人專制以及貪婪心和權(quán)勢(shì)欲的壓迫，但卻絕不能實(shí)現(xiàn)思想方式的真正改革。
——康德《歷史理性批判文集》
中國(guó)數(shù)千年來(lái)，立國(guó)根本在于道德。凡國(guó)家政治，家庭倫紀(jì)，社會(huì)風(fēng)俗，無(wú)一非先圣學(xué)說(shuō)發(fā)皇流衍。是以國(guó)有治亂，運(yùn)有隆污，惟此孔子之道亙古常新，與天無(wú)極。
——1914袁世凱《祭孔告令》
原因：①直接原因：袁世凱復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古的逆流。
②根本原因：缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，大多數(shù)國(guó)民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地東縛著。
③北洋政府簽訂一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約，民族危機(jī)加深。
④對(duì)辛亥革命失敗原因的痛苦反思；
⑤一戰(zhàn)期間，民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。
1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)開始。
思想：新文化運(yùn)動(dòng)
【思考】說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的代表？
開始：1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。《青年雜志》從第2卷起改名為《新青年》。
主要陣地：北京大學(xué)和《新青年》雜志。
代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等。
思想：新文化運(yùn)動(dòng)
【思考】說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容？
要擁護(hù)“德先生”，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)“賽先生”便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教；要擁護(hù)“德先生”又要擁護(hù)“賽先生”，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。 ——《新青年》
①提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧。
②提倡新道德，反對(duì)舊道德（儒家倫理道德）。
③反對(duì)舊文學(xué)，主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言。
思想：新文化運(yùn)動(dòng)
提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧。
【思考】說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容？
擁護(hù)“德先生”，反對(duì)孔教、禮法、舊政治、舊道德
民主是什么？——民主制度和民主思想（不僅指西方資產(chǎn)階級(jí)的民主制度，更強(qiáng)調(diào)人權(quán)、自由、平等、博愛等民主精神。）
擁護(hù)“賽先生”，反對(duì)就藝術(shù)、舊宗教
科學(xué)是什么？——科學(xué)精神與科學(xué)知識(shí)（不僅指科學(xué)知識(shí)，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神、科學(xué)世界觀、反對(duì)迷信、反對(duì)偶像崇拜。）
要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。……西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。
——陳獨(dú)秀：《新青年罪案之答辯書》，載《新青年》第六卷第一號(hào)
思想：新文化運(yùn)動(dòng)
提倡新道德，反對(duì)舊道德（儒家倫理道德）。
【思考】說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容？
現(xiàn)在袁世凱雖然死了，袁世凱所利用的傾向君主專制的舊思想依然如故。要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)，我看比登天還難。如今要鞏固共和，非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想一一洗刷干凈不可。因?yàn)槊裰鞴埠偷膰?guó)家組織、社會(huì)制度、倫理觀念全然相反。一個(gè)是重在平等精神，一個(gè)是重在尊卑階級(jí)，萬(wàn)萬(wàn)不能調(diào)和的。
——陳獨(dú)秀：《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》，載《新青年》第三卷第三號(hào)
追求人格獨(dú)立和思想自由，沖破以儒學(xué)為核心的封建禮教的束縛，追求思想解放，個(gè)體人權(quán)意識(shí)的覺醒。
阿毛：“爸爸呀，你當(dāng)真看著我餓死嗎？”
王舉人：“阿毛，你怎么這樣的糊涂？我自從得了吳家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉節(jié)，成你一生名節(jié)，做個(gè)百世流芳的貞烈女子。”
死后第二天，縣太爺派人送來(lái)“貞烈可風(fēng)”四個(gè)字的一方匾額。
思想：新文化運(yùn)動(dòng)
文學(xué)革命：反對(duì)舊文學(xué)，主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言。
【思考】說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容？
吾以為今日而言文學(xué)改良須從八事入手。八事者何？一日須言之有物；二曰不模仿古人；三曰須講求文法；四曰不做無(wú)病之呻吟；五日務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ)；六曰不用典；七曰不講對(duì)仗；八日不避俗字俗語(yǔ)。
——胡適：《文學(xué)改良芻議》，載《新青年》第二卷第五號(hào)
先要做到文字體裁的大解放，方才可以用來(lái)做新思想新精神的運(yùn)輸品。 ——胡適《嘗試集自序》
如何表達(dá)“委婉拒絕別人的請(qǐng)求”？
文言文：“才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命。”
白話文：“干不了，謝謝！”
思想：新文化運(yùn)動(dòng)
【思考】說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容？
《青年雜志》
第一卷第一號(hào)
二卷后更名
《新青年》
《新青年》
第八卷
從“法語(yǔ)”到“東西半球伸出的緊握的大手”，十月革命后轉(zhuǎn)向馬克思主義
“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”。
思想：新文化運(yùn)動(dòng)
【思考】說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的影響？
積極意義：
①是一次思想解放運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了專制思想的統(tǒng)治基礎(chǔ)，推動(dòng)了思想文化革新。
②民主與科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，促進(jìn)了民眾的覺醒。③是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)的政治、思想、倫理、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻的影響。④提倡白話文，有利于文化的普及和繁榮。⑤為馬克思主義傳播創(chuàng)造了有利條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。
局限：①對(duì)東西方文化存在絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定。
②沒有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。
③回避當(dāng)時(shí)對(duì)軍閥政府的實(shí)際斗爭(zhēng)，也沒有正面提出反帝的任務(wù)。④從后來(lái)的中國(guó)歷史發(fā)展來(lái)看，新文化運(yùn)動(dòng)并未根除中國(guó)根深蒂固的專制集權(quán)制度。
無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國(guó)的法子，絕對(duì)是兩樣，斷不可調(diào)和遷就。……若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂。 ——陳獨(dú)秀
鏈接高考
4.（2023·山東高考·6）圖2為1919年12月《少年社會(huì)》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認(rèn)識(shí)到（　　）
A．互助協(xié)作是挽救危亡的主要手段
B．人的解放和社會(huì)改造是時(shí)代使命
C．青年學(xué)生是宣傳社會(huì)主義的主力軍
D．理性覺醒和教育革新是革命的前提
小結(jié)
【思考】從以下材料，說(shuō)說(shuō)你眼中的北洋政府時(shí)代
見過(guò)辛亥革命，見過(guò)二次革命，見過(guò)袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟，看來(lái)看去，就看得懷疑起來(lái)，于是失望、頹唐得很了。 ——魯迅
北洋時(shí)代是一個(gè)空前混亂的年代，一個(gè)思想大解放的年代，英雄群起逐鹿中原的混亂時(shí)代，思想自由百家爭(zhēng)鳴的黃金時(shí)代，一個(gè)說(shuō)真話的時(shí)代，一個(gè)出大師的時(shí)代。
——陳欽《北洋大時(shí)代》
大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)型、大發(fā)展
舊面貌 新氣象
政治 專制獨(dú)裁長(zhǎng)期存在 民主共和不懈迎擊
經(jīng)濟(jì) 陡然黯淡發(fā)展曙光 夾縫生存短暫春天
社會(huì) 死灰復(fù)燃陳規(guī)舊俗 革故鼎新時(shí)代新風(fēng)
思想 陳詞濫調(diào)重唱舊朝 民族思想?yún)群坝X醒

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