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(共20張PPT)
——德國(guó)歷史學(xué)家馬克思 韋伯
任何一種能夠持續(xù)存在的統(tǒng)治，要有起碼程度上的自愿服從性。
馬克思 韋伯自己將之稱為政權(quán)的合法性，也有人稱之為正當(dāng)性或者認(rèn)同性。即強(qiáng)調(diào)政權(quán)必須要有足夠數(shù)量的人在心里認(rèn)同政府的治理，從而愿意“服從”被統(tǒng)治！
西漢與東漢：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固
—— 基于“認(rèn)同構(gòu)建”視角下漢代大一統(tǒng)格局鞏固策略的探究
第四課
材料一：漢興，接秦之壞，丈夫從軍旅，老弱轉(zhuǎn)糧餉，作業(yè)劇而財(cái)匱……齊民（百姓）無藏蓋。
——司馬遷《史記 平準(zhǔn)書》
材料二：關(guān)中自汧、雍以東至河、華（關(guān)中地區(qū)）……其民猶有先王之遺風(fēng)，好稼穡，殖五谷……而鄒、魯濱洙、泗（關(guān)東地區(qū)），猶有周公遺風(fēng)，俗好儒，備于禮……齊（關(guān)東）帶山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文采布帛魚鹽。 ——《史記 貨值列傳》
1.背景
底層生存認(rèn)同危機(jī)（經(jīng)濟(jì)凋敝，民不聊生）
任務(wù)一：漢初面臨怎樣的（認(rèn)同）危機(jī)？奉行怎樣的治國(guó)思想和措施？效果？
一、西漢的建立與“文景之治”：“妥協(xié)”換認(rèn)同
地域文化認(rèn)同撕裂（關(guān)東與關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化差異巨大）
2.治國(guó)思想與措施
材料三：漢初以黃老（無為）為治國(guó)方略，實(shí)為對(duì)秦代嚴(yán)刑峻法的歷史反撥。黃老之學(xué)……主張“清靜無為”并非消極放任，而是通過減少政府干預(yù)，使民自化、自正。 ——陳鼓應(yīng)《黃帝四經(jīng)今注今譯》
材料四：漢初，治國(guó)實(shí)踐表現(xiàn)為……經(jīng)濟(jì)上“開關(guān)梁，弛山澤之禁”，政治上“填以無為，從民之欲”……形成多元包容的社會(huì)生態(tài)。
——熊鐵基《秦漢新道家》
與民休息
郡國(guó)并行制
任務(wù)一：漢初面臨怎樣的（認(rèn)同）危機(jī)？奉行怎樣的治國(guó)思想和措施？效果？
一、西漢的建立與“文景之治”：“妥協(xié)”換認(rèn)同
3.治世與危機(jī)
材料五：漢初的“與民休息”政策是對(duì)秦末戰(zhàn)亂后社會(huì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)。通過減輕賦稅和減少干預(yù)，漢朝為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的恢復(fù)創(chuàng)造了條件。
——陳蘇鎮(zhèn)在《〈春秋〉與“漢道”——兩漢政治與政治文化研究》
減輕了民眾負(fù)擔(dān)，改善了民生，緩解了底層生存危機(jī)，經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù)，出現(xiàn)“文景之治”，為統(tǒng)一多民國(guó)家的鞏固奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。
材料六：高帝所封同姓諸侯王國(guó)，多居?xùn)|方故六國(guó)之地……若強(qiáng)行以秦法約束，必再生變亂。故漢廷于王國(guó)‘法令由漢’，實(shí)則默許諸王‘因俗而治’。此所謂‘無為’，實(shí)為對(duì)東方舊勢(shì)力之權(quán)宜妥協(xié)。
——陳蘇鎮(zhèn)在《〈春秋〉與“漢道”——兩漢政治與政治文化研究》
有助于緩解地域文化沖突，一定程度上有利于維護(hù)漢初政權(quán)的穩(wěn)定和國(guó)家的統(tǒng)一。
漢初雖然經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、國(guó)力強(qiáng)盛，大一統(tǒng)局面得到了鞏固，但仍然面臨著一系列的危機(jī)和問題，如：
王國(guó)問題，相權(quán)過大，思想混亂，土地兼并、豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹，匈奴侵?jǐn)_問題……
任務(wù)一：漢初面臨怎樣的（認(rèn)同）危機(jī)？奉行怎樣的治國(guó)思想和措施？效果？
一、西漢的建立與“文景之治”：“妥協(xié)”換認(rèn)同
二、西漢的強(qiáng)盛：“斗爭(zhēng)”塑認(rèn)同
任務(wù)二：漢武帝采取了哪些措施？根本目標(biāo)是什么？結(jié)合學(xué)案，了解這些措施運(yùn)行，思考：該措施削弱、控制、打擊了誰(shuí)，或者還有誰(shuí)會(huì)受益？
問題一：漢武帝如何 ？
政治領(lǐng)域
經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
思想領(lǐng)域
邊疆治理
推恩令、設(shè)立中朝、察舉選
官、刺史監(jiān)察、任用酷吏
改革幣制、鹽鐵官營(yíng)、均輸
平準(zhǔn)、抑制工商者
尊崇儒學(xué)
北擊匈奴、出使西域、設(shè)置河西
四郡、西域都護(hù)府，優(yōu)化南方治理
材料七：漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”為列候，而由皇帝認(rèn)定這些侯國(guó)的名號(hào)，分別隸屬于漢郡。
——邱樹森、陳振江主編《新編中國(guó)通史》
通過制度創(chuàng)新，分化、削弱、瓦解、打擊反對(duì)力量，塑造、壯大認(rèn)同力量的斗爭(zhēng)策略，達(dá)到強(qiáng)化認(rèn)同、加強(qiáng)中央集權(quán)的目的。
任務(wù)二：漢武帝采取了哪些措施？目標(biāo)是什么？結(jié)合學(xué)案，了解這些措施運(yùn)行，思考：該措施削弱、控制、打擊了誰(shuí)，或者還有誰(shuí)會(huì)受益？
二、西漢的強(qiáng)盛：“斗爭(zhēng)”塑認(rèn)同
問題二：推恩令實(shí)質(zhì)是削弱誰(shuí)的實(shí)力，除了皇權(quán)還有誰(shuí)受益？
問題組1（政治領(lǐng)域） 問題組2（經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域） 問題組3（思想領(lǐng)域） 問題組4（邊疆治理領(lǐng)域）
①內(nèi)朝、刺史及酷吏等削弱、控制、打擊了誰(shuí)？察舉制為誰(shuí)提供了晉升機(jī)會(huì)？作用？
②這些受益官員以及因察舉制而受益的群體有何共同之處？
③順應(yīng)和推動(dòng)了什么歷史趨勢(shì)？ ①貨幣發(fā)行收歸中央、鹽鐵官營(yíng)，對(duì)諸侯國(guó)（地方豪強(qiáng)）和中央分別意味著什么？
②均輸平準(zhǔn)、抑制工商業(yè)對(duì)中央、豪強(qiáng)（富商）的影響是否與其一致？ ①董仲舒有哪些建議？
②漢武帝、民眾為什么認(rèn)同？
③尊崇儒術(shù)的實(shí)質(zhì)？特點(diǎn)？影響？ ①較之漢初，漢匈關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？
②河西四郡和西域都護(hù)府體制是否一樣，
③這反映了漢朝在邊疆治理領(lǐng)域采用了什么原則，有什么好處？
二、西漢的強(qiáng)盛：“斗爭(zhēng)”塑認(rèn)同
任務(wù)二：漢武帝采取了哪些措施？目標(biāo)是什么？結(jié)合學(xué)案，了解這些措施運(yùn)行，思考：該措施削弱、控制、打擊了誰(shuí)，或者有誰(shuí)可能會(huì)受益？
問題組1（政治領(lǐng)域）
①內(nèi)朝、刺史及酷吏等削弱、控制、打擊了誰(shuí)？察舉制為誰(shuí)提供了晉升機(jī)會(huì)？作用？
②這些受益官員以及因察舉制而受益的群體有何共同之處？
③順應(yīng)和推動(dòng)了什么歷史趨勢(shì)？
措施 作用（目的）
中（內(nèi)）外朝制
察舉制
打擊官員和地方豪強(qiáng)的不法行為，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察和控制，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和中央權(quán)威。
削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。
為下層士人提供了晉升機(jī)會(huì)（打破豪強(qiáng)壟斷局面），拓寬人才選拔范圍，提高官員行政水平。
刺史制
任用酷吏治理地方
順應(yīng)和推動(dòng)了貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)，重構(gòu)了封建國(guó)家權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，強(qiáng)化了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的治理能力，為后世提供國(guó)家治理提供了重要的經(jīng)驗(yàn)。。
補(bǔ)充材料6：鹽鐵因技術(shù)門檻成為必須依賴外部交換……鹽鐵之利，關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。鹽為飲食之必需，鐵為農(nóng)具兵器之本，二者之控制不僅是經(jīng)濟(jì)問題，更是政治權(quán)力的延伸。”
——許倬云《漢代農(nóng)業(yè)：早期中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的形成》
二、西漢的強(qiáng)盛：“斗爭(zhēng)”塑認(rèn)同
任務(wù)二：漢武帝采取了哪些措施？目標(biāo)是什么？結(jié)合學(xué)案，了解這些措施運(yùn)行，思考：該措施削弱、控制、打擊了誰(shuí)，或者有誰(shuí)可能會(huì)受益？
問題組2（經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域）
①貨幣發(fā)行收歸中央、鹽鐵官營(yíng)，對(duì)諸侯國(guó)（地方豪強(qiáng)）和中央分別意味著什么？
②均輸平準(zhǔn)對(duì)中央、豪強(qiáng)（富商）、百姓生活的影響？
③抑制工商業(yè)的目的有哪些？
材料八（漢武帝）於是悉禁郡國(guó)無鑄錢，專令上林三官鑄。錢既多，而令天下非三官錢不得行，諸郡國(guó)所前鑄錢皆廢銷之，輸其銅三官。
——《史記·平準(zhǔn)書》
①改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央。
五銖錢
③均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)。
②鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。
均輸：武帝在郡國(guó)任命了均輸官。其職責(zé)是將朝廷需要的貢品及時(shí)運(yùn)往京師，然后將不需要的物品運(yùn)到價(jià)格較貴的地區(qū)出售，所得錢財(cái)上繳大司農(nóng)。
平準(zhǔn)：武帝在各地設(shè)置平準(zhǔn)倉(cāng)。如果某種商品開始漲價(jià)，就迅速拋售，跌價(jià)時(shí)則大量購(gòu)入。
④抑制工商，向工商業(yè)主征收財(cái)產(chǎn)稅。
集中重要經(jīng)濟(jì)資源（如鹽鐵、貨幣、市場(chǎng)），削弱地方勢(shì)力和商人階層勢(shì)力，增強(qiáng)中央財(cái)政實(shí)力，進(jìn)而鞏固皇權(quán)和中央集權(quán)。
二、西漢的強(qiáng)盛：“斗爭(zhēng)”塑認(rèn)同
任務(wù)二：漢武帝采取了哪些措施？目標(biāo)是什么？結(jié)合學(xué)案，了解這些措施運(yùn)行，思考：該措施削弱、控制、打擊了誰(shuí)，或者有誰(shuí)可能會(huì)受益？
問題組3（思想領(lǐng)域）
①董仲舒有哪些建議？
②漢武帝、民眾為什么認(rèn)同？
③尊崇儒術(shù)的實(shí)質(zhì)？特點(diǎn)？
④漢武帝尊崇儒術(shù)的影響？
材料9.1《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。
——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?br/>材料9.2天子受命于天
天下受命于天子
受命之君，天意之所予也
材料9.3與天同者大治
與天異者大亂
故為人主之道
莫明于在身之與天同者而用之
材料9.4三綱：君為臣綱
父為子綱
夫?yàn)槠蘧V
五常：仁、義
禮、智、信
宣揚(yáng)春秋“大一統(tǒng)”，主張加強(qiáng)中央集權(quán)
“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，主張用思想的統(tǒng)一鞏固政治的統(tǒng)一。
君權(quán)神授
天人感應(yīng)
三綱五常
為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固封建統(tǒng)治提供了有力的支持。
結(jié)果：儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)！
實(shí)質(zhì)：文化專制
補(bǔ)充7：董仲舒的新儒學(xué)不僅是對(duì)先秦儒家思想的繼承與發(fā)展，更是對(duì)關(guān)東儒家文化與關(guān)中法家文化的融合。他吸收了齊魯?shù)貐^(qū)的儒家傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)‘仁政’與‘禮治’，同時(shí)又借鑒了秦地的法家思想，提出了‘大一統(tǒng)’和‘君權(quán)神授’的政治理論。這種思想的整合，既體現(xiàn)了儒家文化的道德理想，又適應(yīng)了漢代中央集權(quán)的政治需求。
特點(diǎn)：外儒內(nèi)法
二、西漢的強(qiáng)盛：“斗爭(zhēng)”塑認(rèn)同
任務(wù)二：漢武帝采取了哪些措施？目標(biāo)是什么？結(jié)合學(xué)案，了解這些措施運(yùn)行，思考：該措施削弱、控制、打擊了誰(shuí)，或者有誰(shuí)可能會(huì)受益？
問題組4（邊疆治理領(lǐng)域）
①較之漢初，漢匈關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？
②河西四郡和西域都護(hù)府體制是否一樣，
③這反映了漢朝在邊疆治理領(lǐng)域采用了什么原則，有什么好處？
軍事：主動(dòng)出擊匈奴
外交：鑿?fù)ㄎ饔蜷_辟絲綢之路
行政：設(shè)置河西四郡和安西都護(hù)
政策：優(yōu)化民族地區(qū)的治理
確立中原王朝對(duì)邊疆的治理傳統(tǒng)，擴(kuò)大了漢朝的版圖，有利于中華民族多元一體格局的進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。
材料十：漢武帝時(shí)期，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚……這種整合使得漢代成為中華民族發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑，為后世的政治、文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。——葛兆光《中國(guó)思想史》
朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者，悉罷之。——《資治通鑒》卷22
漢武帝
制度與措施 問題與隱患 制度與措施 問題與隱患
內(nèi)朝制 外戚（宦官）干政 重農(nóng)抑商、均輸平準(zhǔn)等 土地兼并、豪強(qiáng)崛起以及經(jīng)濟(jì)衰敗
察舉制 豪強(qiáng)崛起 尊崇儒術(shù) 思想活力下降
刺史制 地方割據(jù)勢(shì)力 三擊匈奴等邊疆政策 經(jīng)濟(jì)衰敗，國(guó)力衰退等
任用酷吏 政治腐敗，社會(huì)矛盾激化等
二、西漢的強(qiáng)盛：“斗爭(zhēng)”塑認(rèn)同
問題：表格提示的關(guān)聯(lián)存在嗎，請(qǐng)結(jié)合學(xué)案補(bǔ)充材料8-9，任選表格中的一項(xiàng)關(guān)聯(lián)予以說明？導(dǎo)致西漢滅亡的原因？
三、東漢的興衰——認(rèn)同的重建與“斷裂”
目的
內(nèi)容 ①?gòu)U除土地私有制，實(shí)行土地國(guó)有化；
②改革幣制，設(shè)五均六筦（加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管制）；
③大規(guī)模變革官制，甚至官名和行政區(qū)劃
結(jié)果 使社會(huì)矛盾更加激化，王莽統(tǒng)治末年爆發(fā)了綠林、赤眉起義
滅亡 公元23年，綠林軍攻入長(zhǎng)安，王莽政權(quán)被推翻
3.1王莽新政的困境
企圖解決問題的王莽，成為被問題解決的王莽。
——范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》
任務(wù)三：王莽新政的目標(biāo)，失敗根源？“光武中興”表現(xiàn)及局限？東漢衰亡原因？
試圖挽救社會(huì)危機(jī)
3.2“光武中興”及其局限
公元25年，劉秀重建漢朝（史稱東漢），定都洛陽(yáng)。
背景：
結(jié)果：
出現(xiàn)“光武中興”（政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)重新發(fā)展起來）
措施
政治 增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用
嚴(yán)格控制外戚干政
裁并郡縣，裁減官吏
整頓吏治，懲處貪污腐敗
經(jīng)濟(jì) 清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量
釋放奴婢
文化 重視儒學(xué)
三、延續(xù)大一統(tǒng)——東漢興衰
材料十一：帝見陳留吏牘有書（關(guān)于各地豪強(qiáng)地主土地兼并等問題的文書），視之，云“潁川、弘農(nóng)可問，河南、南陽(yáng)不可問”。
——班固《漢書 劉隆傳》
三、東漢的興衰——認(rèn)同的重建與“斷裂”
任務(wù)三：王莽新政的目標(biāo)，失敗根源？“光武中興”表現(xiàn)及局限？東漢衰亡原因？
3.3 東漢衰亡的原因
（1）豪強(qiáng)勢(shì)力擴(kuò)張
追隨劉秀一統(tǒng)天下的28員大將，成為朝廷新貴，權(quán)傾朝野，并逐漸形成“累世公卿”集體，即豪強(qiáng)地主。
東漢中后期，豪強(qiáng)地主大量占有土地、奴婢，修建起一座座規(guī)模宏大、自給自足的田莊，甚至公開組建武裝，成為地方割據(jù)勢(shì)力。
東漢中期彩繪陶塢堡
三、東漢的興衰——認(rèn)同的“斷裂”
任務(wù)三：王莽新政的目標(biāo)，失敗根源？“光武中興”表現(xiàn)及局限？東漢衰亡原因？
三、延續(xù)大一統(tǒng)——東漢興衰
三、東漢的興衰——認(rèn)同的“斷裂”
3.3東漢的衰亡
序號(hào) 皇帝 即位年齡 死亡年齡
…… …… …… ……
4 和帝 10 27
5 殤帝 1 2
6 安帝 13 31
7 順帝 11 30
8 沖帝 2 3
9 質(zhì)帝 8 9
10 桓帝 15 36
11 靈帝 12 34
12 少帝 14 14
13 獻(xiàn)帝 9 54
平均值 9.5 24
外戚宦官交替專權(quán)
材料十二：東漢之季，士族勢(shì)力已成……黨錮之禍，實(shí)為中央與地方勢(shì)力沖突之爆發(fā)。自此士大夫不復(fù)以效忠王室為當(dāng)然，而漸成離心之勢(shì)。
——錢穆《國(guó)史大綱》
漢文化通過文書行政體系、儒學(xué)教育網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)傳播渠道，構(gòu)建起超越政治實(shí)體的文明共同體。這種文化韌性，正是中華文明歷經(jīng)分合仍能保持連續(xù)性的深層密碼。
——美國(guó)漢學(xué)家費(fèi)正清
任務(wù)四：自主梳理漢代文化成就，思考漢代文化如何塑造認(rèn)同的精神紐帶，推動(dòng)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展？
四、兩漢文化：塑造認(rèn)同的精神紐帶
三、延續(xù)大一統(tǒng)——東漢興衰
四、 兩漢文化：塑造認(rèn)同的精神紐帶
自主梳理漢代文化成就，思考：漢代文化如何塑造認(rèn)同的精神紐帶，推動(dòng)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展？
分類 內(nèi)容 成就、地位及其他補(bǔ)充
史學(xué) ①西漢司馬遷：《史記》
②東漢班固：《漢書》 《三皇五帝》共祖的共識(shí)，“夷夏一體”等觀念建構(gòu)
文學(xué) 漢賦、樂府詩(shī)、五言詩(shī) 漢賦，歌頌帝國(guó)的繁榮與榮耀，體現(xiàn)了上層文化的雅致；樂府，表達(dá)普通百姓的情感和生活
科
技 醫(yī)學(xué) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》
《神農(nóng)本草經(jīng)》
張仲景：《傷寒雜病論》
華佗：麻沸散 奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)；
是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著……
數(shù)學(xué) 《九章算術(shù)》 中國(guó)數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史占有重要地位
其他 ①蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) 促進(jìn)中國(guó)、世界文化的傳播和發(fā)展
②《周髀算經(jīng)》；③東漢張衡：發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀，著《靈憲》
農(nóng)學(xué) ①《氾勝之書》；②《四民月令》
塑造華夏共同歷史記憶
讓不同階層的人都能在文化中找到歸屬感。
保障農(nóng)耕社會(huì)人口再生產(chǎn)
助力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
不僅提高了生產(chǎn)力，還促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展
兩漢用妥協(xié)爭(zhēng)取生存空間，用斗爭(zhēng)重塑秩序，更用文化編織精神紐帶。這種“剛?cè)岵?jì)”的智慧，讓漢文明成為一個(gè)跨越階層、地域、民族的共同體。
我們的思考仍應(yīng)繼續(xù)——當(dāng)今中國(guó)的民族復(fù)興，需要怎樣的“認(rèn)同智慧”？
核心命題：如何讓不同群體認(rèn)同這個(gè)國(guó)家
參考書目：
陳鼓應(yīng)《黃帝四經(jīng)今注今譯》
熊鐵基《秦漢新道家》
陳蘇鎮(zhèn)《〈春秋〉與“漢道”——兩漢政治與政治文化研究》
邱樹森、陳振江主編《新編中國(guó)通史》
許倬云《漢代農(nóng)業(yè)：早期中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的形成》
葛兆光《中國(guó)思想史》
錢穆《國(guó)史大綱》
卜憲群《秦漢官僚制度》
李開元《漢帝國(guó)的建立與劉邦集團(tuán)》

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